秋的私语古诗朗诵

清明古诗朗诵

清明古诗朗诵

　　导语：清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的'第108天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。以下是小编为大家整理好的清明古诗朗诵，一起看看吧！

　　《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　《途中寒食》

　　【唐】宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　《寒食》

　　【唐】韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　《闾门即事》

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　《寒食野望吟》

　　【唐】白居易

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　《清明夜》

　　【唐】白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》

　　【唐】白居易

　　风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

　　何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

　　中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

　　冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

　　《清明日观妓舞听客诗》

　　【唐】白居易

　　看舞颜如玉，听诗韵似金。

　　绮罗从许笑，弦管不妨吟。

　　可惜春风老，无嫌酒盏深。

　　辞花送寒食，并在此时心。

　　《清明日送邓芮二子还乡》

　　【唐】戴叔伦

　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。

　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

　　传镜看华发，持杯话故乡。

　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。

　　《寒食清明日早赴王门率成》

　　【唐】李峤

　　游客趋梁邸，朝光入楚台。

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古诗朗诵清明

　　在《清明》中，杜牧为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　唐代：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　注释

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，*多用“杏花村”作酒店名。

　　译文

　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

　　借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

　　作者简介

　　杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于。与并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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励志古诗朗诵稿

　　大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。相信自己便有励志的未来。

　　勤学

　　宋代：汪洙

　　学向勤中得，萤窗万卷书。

　　三冬今足用，谁笑腹空虚。

　　自嘲

　　宋代：

　　少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

　　骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

　　老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

　　太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

　　始闻秋风

　　唐代：刘禹锡

　　昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。

　　五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。

　　马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

　　天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

　　从军行

　　唐代：杨炯

　　烽火照西京，心中自不*。

　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

　　雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

　　宁为百夫长，胜作一书生。

　　二砺

　　宋代：郑思肖

　　愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

　　十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

　　秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?

　　鹅赠鹤

　　唐代：

　　君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

　　雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君?

　　论诗五首·其二

　　清代：赵翼

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　白鹿洞二首·其一

　　唐代：王贞白

　　读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深 一作：春已深)

　　不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

　　铁杵磨针

　　明代：郑之珍

　　磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

　　扬子江

　　宋代：

　　几日随风北海游，回从扬子大江头。

　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　小松

　　唐代：杜荀鹤

　　自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

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儿童古诗朗诵大全

儿童古诗朗诵大全

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的儿童古诗朗诵大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《咏鹅》骆宾王——鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2、《咏柳》贺知章——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

　　3、《登鹳雀楼》王之涣——白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　4、《春晓》孟浩然——春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

　　5、《静夜思》李白——床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　6、《望庐山瀑布》李白——日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　7、《绝句》杜甫——两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　8、《游子吟》孟郊——慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　9、《草》白居易——离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　10、《悯农》李绅——锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　11、《山行》杜牧——远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　12、《泊船瓜洲》王安石——京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　13、《小池》杨万里——泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　14、《所见》袁枚——牧童骑黄牛，歌声振林樾。牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　15、《春日》朱熹——胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　16、《相思》王维——红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　17、《村居》高鼎——草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　18、《九月九日忆山东兄弟》王维——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19、《江雪》柳宗元——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　20、《枫桥夜泊》张继——月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　21、《牧童》【唐】吕岩——草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　22、《舟过安仁》【宋】杨万里——一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　23、《清*乐村居》【宋】辛弃疾——茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　24、《稚子弄冰》【宋】杨万里——稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。

　　25、《宿新市徐公店》【宋】杨万里——篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　26、《小儿垂钓》【唐】胡令能——蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　27、《回乡偶书》【唐】贺知章——少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　28、《池上》【唐】白居易——小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　29、《观游鱼》【唐】白居易——绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　30、《寒食》王禹偁——今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。

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梅花古诗朗诵作品

在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励，在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，知道关于梅花的古诗有哪些吗？下面是小编给大家带来的描写梅花的古诗词_梅花古诗朗诵作品，以供大家参考!

梅花古诗朗诵作品(一)

《梅花》

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

【注释】

1.凌寒：冒着严寒。

2.遥：远远的。

3.为：因为。

4.暗香：指梅花的幽香。

5.知：知道

【翻译】

一：墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

二：那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

【赏析】

这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点;“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息;“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗?正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知*水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。

诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”(王安石语)的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。

如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

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与小女古诗朗诵67句

　　1、《再别康桥》

　　徐志摩

　　轻轻的我走了，

　　正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，

　　作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，

　　在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，

　　油油的在水底招摇；

　　在康桥的柔波里，

　　我甘做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻间，

　　沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，

　　向青草更青处漫溯；

　　满载一船星辉，

　　在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄的是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，

　　沉默是今晚的康桥！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，

　　不带走一片云彩。

　　2、《一棵开花的树》

　　*慕容

　　如何让你遇见我

　　在我最美丽的时刻

　　为这

　　我已在佛前求了五百年

　　求佛让我们结一段尘缘

　　佛於是把我化做一棵树

　　长在你必经的路旁

　　阳光下

　　慎重地开满了花

　　朵朵都是我前世的盼望

　　当你走*

　　请你细听

　　那颤抖的叶

　　是我等待的热情

　　而当你终于无视地走过

　　在你身后落了一地的

　　朋友啊

　　那不是花瓣

　　那是我凋零的心

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配乐古诗朗诵欣赏经典

配乐古诗朗诵欣赏经典

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的配乐古诗朗诵欣赏经，仅供参考，大家一起来看看吧。

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登泰山古诗朗诵和解析129句

登泰山的古诗句

　　1、泰山一何高，迢迢造天庭。——陆机《泰山吟》

　　2、清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山》

　　3、日观东北倾，两崖夹双石。——李白《游泰山》其五

　　4、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

　　5、万里江山知何处。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

　　6、山映斜阳天接水。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　7、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　8、六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山》其一

　　9、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》

　　10、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》

　　11、对山河百二，泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》

　　12、风云一举到天关，快意*生有此观。——张养浩《登岳》

　　13、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——王世贞《登岱》

　　14、石径俯云壑，竹林开幽境。——王旭《游竹林寺》

　　15、愿登太华山，上与松子游。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》

　　16、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》其二

　　17、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》

　　18、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

　　19、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》

　　20、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　21、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　22、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——李白《游泰山》其五

　　23、黄河从西来，窈窕入远山。——李白《游泰山》

　　24、齐景升丘山，涕泗纷交流。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》

　　25、登高望蓬瀛，想象金银台。——李白《游泰山》

　　26、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》

　　27、况有文章山斗。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

　　28、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。——张养浩《登泰山》

　　29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》

　　30、扶摇九万里，未可诬齐谐。——贾鲁《登泰山》

　　31、海色动远山，天鸡已先鸣。——李白《游泰山》

　　32、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山》其三

　　33、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——李简《登岳》

　　34、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　35、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。——徐文通《岱宗》

　　36、泰山天壤间，屹如郁萧台。——元好问《登岱》

　　37、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山》其六

　　38、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》

　　39、深秋访农事，东驰岱宗途。——张士明《呈灵岩方丈》

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永久的生命古诗朗诵144句

生命的意义诗歌朗诵

　　人生苦短，务必珍惜。可生命的意义何在，值得探讨。就人的一生而言，生命的意义在于奉献，为国为家为己。可在人生的不同时期，生命的意义有所侧重。少儿时期在于成长，青少年时期在于学*，青中壮年时期在于拚搏，而老年时期在于生命本身的存在。下面是生命的意义诗歌朗诵，欢迎参考阅读！

　　1、生命的意义

　　在一个一睁眼就增加百万债务的富翁自杀之后

　　在一个位居*的纪委*跳楼之后

　　在一个刚敲过公司上市锣声的真正富翁自杀之后

　　我却想起我勤勉的父亲，想起村边那棵枯黄的老树

　　我却如生长在枯树边，那株与他的根相连的子树

　　父亲是卑微的，父亲是*凡的

　　你的卑微与*凡都传承与我的生命之中

　　父亲的勤奋的，父亲是坚强的

　　你的勤奋与坚强同样赋予到我的血液之中

　　卑微的生命就这样自然地成长于这片土地

　　然而，我还是要感谢

　　感谢你给我珍贵的生命

　　感谢你的*凡与渺小

　　感谢你让我在风雨之中

　　明白生命中之于追求的真正含义与价值

　　明白现实与虚幻真实与存在

　　竞只在我的思想之间

　　死是真实的，真实到生命的生死只在一瞬之间

　　死是残酷的，残酷到生命的存在时

　　竟然难以明白幸福与尊严该如何书写

　　死是悲哀的，悲哀到你是否还能分清

　　存在时自己是活成兽，还是活*

　　真实的*凡之中，我活着

　　活着的时刻，我思索着

　　思索着自己如何才能写成那个简单的“人”

　　而不将你传承的*凡和苦难

　　做为我生命中的抱怨和哀伤

　　2、生命的意义

　　---献给时代流亡的人们

　　朴贤

　　活着的勋章

　　梦在梦里

　　生命虚拟在一张网页上

　　月亮趴在水汪上

　　这样凝炼的忽悠千年

　　你的炫烁舞台掀成我的记忆

　　却欢呼着飘落下我的苍白

　　一张空白的叠风纸叶上

　　季节的风儿追问着季节

　　我们在一个欲望的初衷

　　站成梦的影子

　　把一股渲染的冲动撂在

　　潭面宁静的渲染

　　太阳可以光合作用的让你的灵魂活着

　　让你的革囊四处走走

　　时代陌生的门

　　你可以无人的蹚蹚

　　在那个异性的夜晚

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忆江南白居易古诗朗诵

忆江南白居易古诗朗诵

　　这首诗流露出强烈的赞叹和眷恋之情。下面是小编整理的忆江南白居易古诗朗诵，欢迎来参考!

　　忆江南

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南？

　　[注释]

　　忆江南：据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆*韵。《忆江南》共3首，这是其中的第一首。

　　曾：曾经。

　　谙：熟悉。

　　江花：江边的花。胜，一作“似”。

　　蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子·劝学》：“青出于蓝而青于蓝”。

　　[译诗、诗意]

　　江南美啊，对我来说江南的美景曾经是那么的熟悉。灿烂的阳光把江畔的野花照耀得比火还要红，春天的江水如蓝草一样碧绿清澈。这样的景色让我怎能不常常回忆呢?

　　[赏析]

　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

　　江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

　　古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？

　　白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

　　要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

　　既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，然后而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

　　也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。然后钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的.潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，然后从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。

　　第三首，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，然后竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。早晚，是当时的口语，意思就是何时。

　　三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，然后从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，时间，空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词，则因为白居易的出色描写，也能得到某种精神满足，不知当时白居易是写给自己回忆的，还是留待*欣赏的，你觉得呢？

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