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请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?——李贺《南园十三首》
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
无约而请和者,谋也——《孙子兵法·行军篇》
请君看取东流水,方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首》
百年明日能几何?请君听我明日歌。——钱福《明日歌》
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》
与君歌一曲,请君为我倾耳听。——李白《将进酒》
拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
孟子对曰:王好战,请以战喻。——孟子弟子录《寡人之于国也》
晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。——李商隐《北齐二首》
恶有衅,虽贵罚也。——《国语·鲁语·臧文仲请赏重馆人》
请为父老歌:艰难愧深情!——杜甫《羌村三首·其三》
请看今日之域中,竟是谁家之天下!——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。——杜甫《秋兴八首》
不请长缨,系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
请君听我明日歌。——钱福《明日歌》
恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
不信请看弈棋者,输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》
庄子曰:请循其本。——佚名《庄子与惠子游于濠梁》
老妪力虽衰,请从吏夜归。——杜甫《石壕吏》
二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》
虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。——《墨子·31章 明鬼(下)》
请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。——李泌《长歌行》
请君观此理,天道甚分明。——冯道《天道》
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。——文嘉《今日歌》
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。——列御寇《多歧亡羊》
今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?——班固《霍光传(节选)》
旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》
雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?——白居易《鹅赠鹤》
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。——王勃《滕王阁序》
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。——宋濂《送东阳马生序(节选)》
归去来兮,请息交以绝游。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
张仪闻,乃曰:以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——司马迁《屈原列传》
山荒聊可田,钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
风雨满城,何幸两重阳之*;——文天祥《回董提举中秋请宴启》
当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。——李白《赠从弟南*太守之遥二首》
请嘱防关将,慎勿学哥舒!——杜甫《潼关吏》
请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。——岑参《蜀葵花歌》
请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。——李白《天马歌》
依稀记,曾请缨系粤,草檄征辽。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》
客来便请,随分家常饭。——宋自逊《蓦山溪·自述》
若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。——司马迁《鸿门宴》
及庄公即位,为之请制。——左丘明《郑伯克段于鄢》
祁奚请老,晋侯问嗣焉。——左丘明《祁奚荐贤》
请谢彼姝子,何为见损伤。——宋子侯《董娇饶》
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。——杜甫《哀王孙》
六月玉泉来看鱼,湖头雨过尽芙蕖。——贝琼《西湖竹枝》
千顷芙蕖放棹嬉,花深迷路晚忘归。——范成大《四时田园杂兴》
山翁醉插茱萸,仙姬笑拈芙蕖。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
暑雨芙蕖渚,春风杨柳堤。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》
漫托私心缄豆蔻,惯传隐语笑芙蕖。——黄景仁《绮怀十六首》
池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。——王安石《招约之职方并示正甫*》
秦淮之水连青溪,君家芙蕖出水齐。——屈大均《赠张损之》
画出芙蕖天下无,叶叶花花香扑鼻。——屈大均《赠张损之》
枣花帘子捲晴云,邀画芙蕖香更薰。——屈大均《赠张损之》
高楼临汴水,杨柳荫芙蕖。——贺铸《燕子楼》
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。——顾非熊《采莲词》
草际芙蕖零落,水边杨柳欹斜。——王安石《西太一宫楼》
井花新抻白芙蕖,坐看纷纷脱雪肤。——杨万里《白莲·井花新抻白芙蕖》
霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。——杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望…十韵》
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》
漳宫旧样博山炉,楚娇捧笑开芙蕖。——李商隐《烧香曲》
雾夕咏芙蕖,何郎得意初。——李商隐《漫成三首》
繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。——张籍《野寺后池寄友》
绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。——元稹《感石榴二十韵》
芙蕖花开郎更远,玉泉鱼少亦无书。——贝琼《西湖竹枝》
无用诚自适,年年玩芙蕖。——权德舆《侍从游后湖宴坐》
百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。——罗隐《闲居早秋》
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。——齐己《喜彬上人见访》
堪随乐天集,共伴白芙蕖。——齐己《谢西川可准上人远寄诗集》
簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。——齐己《荆渚病中,因思匡庐,遂成三百字,寄梁先辈》
九朵碧芙蕖,王维图未图。——贯休《寒望九峰作》
池塘月撼芙蕖浪,窗户凉生薜荔风。——方干《山中言事》
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。——杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》
琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。——刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》
抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖。——王褒《九怀》
厌攀杨柳临清阁,闲采芙蕖傍碧潭。——王涯《秋思赠远二首》
云西最高峰,秀出如芙蕖。——释文珦《山中吟·自为山中人》
露冷芙蕖死,天高鸿雁来。——释文珦《秋感·空中难度日》
万玉森筼簹,孤峰丽芙蕖。——释文珦《寄教西岑》
一堤杨柳青丝輭,百顷芙蕖锦障开。——释文珦《湖亭·一堤杨柳青丝輭》
芙蕖久退红,衰蒲尚森戟。——张嵲《九日三首·夏衣著体轻》
芙蕖净娟娟,丽服抚翠衾。——秦观《荷花》
心开获清赏,芙蕖一何绮。——秦观《荷花》
风惊玉露不成圆,不夜芙蕖泣秋月。——秦观《和王通叟琵琶梦》
斜吹疏雨湿秋江,霜风暗引芙蕖香,石上菖蒲三尺长。——秦观《秋兴九首其五拟李白》
芙蕖昨夜惊风雨,叶叶流香有泪痕。——贺铸《题流香亭》
我如蒲柳惊秋早,君似芙蕖出水初。——刘克庄《次韵别宋希仁》
鸳鸯也是*,何似芙蕖出水新。——许景衡《题叶家双莲亭》
大宛苜蓿,太华芙蕖。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》
空嗟珊瑚日,照耀金芙蕖。——郑元祐《仙山楼观图》
讼庭雀噪坐不得,湖上拔茭植芙蕖。——卢仝《观放鱼歌》
盲风振苕华,重露落芙蕖。——周文璞《濑上怀古》
花蕊芙蕖拍酒醇,浮蛆相乱菊英新。——黄庭坚《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》
手持白芙蕖,跳下清泠中。——苏轼《开先漱玉亭》
不知苑外芙蕖老,但见墙阴苜蓿秋。——陆游《秋雨·久占烟波弄钓舟》
芙蕖简介
1、满斟绿醑留君住。莫匆匆归去。三分春色二分愁,更一分风雨。花开花谢、都来几许。且高歌休诉。 ——宋代叶清臣《贺圣朝·留别》
译文:斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。
2、故人具鸡黍,邀我至田家。——《过故人庄》唐代:孟浩然
译文:老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。
3、家僮扫萝径,昨与故人期。——唐代钱起的《谷口书斋寄杨补阙》
译文:家仆正辛勤地把萝径打扫干净,我昨天与老朋友预约会面日期。
4、晚来天欲雪,能饮一杯无?——《问刘十九》唐代:白居易
译文:天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
5、舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。——《客至》唐代杜甫
译文:房前屋后都是一波春水,只见群鸥日日飞去归来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫,只是为了你的到来,我家草门首次打开。
集市太远,盘中的饭菜实在简单;家境贫寒,只有陈年浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮,那我就隔着篱笆将他唤来。
1、天行健,君子以自强不息。——《周易》
我姓陈,「再拜陈三愿」的陈
请写出一组与秋雨相关的古诗句
秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料,它把红色给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘哇飘哇,邮来了秋天的凉爽。
1、休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
2、桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》
3、渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
4、江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》
5、飒飒秋雨中,浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
6、夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》
7、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日*胡虏,良人罢远征。——李白《子夜秋歌》
8、雨色秋来寒,风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
9、山路元无雨,空翠湿人衣,——王维《山中》
10、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
“夜来风雨声,忽落知多少”
- ----------孟浩然
“好雨知时节,当春乃发生”
- --------杜甫
“绿遍山原白满州,子规声里雨如烟”
------------苏轼
雨雾装点了季节,雨声敲打着无眠,雨中景,朦胧秀美,雨中情,恬淡如烟。久久伫立,触摸春的气息,赏读雨落空山静美,诗中蕴含着淡淡的喜悦,雨中荡漾着绵绵的对自然的`挚爱。无论梦里花开,还是拂晓有轻烟流过,都自是一种妖娆!
“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人“
- ------------王维
““寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
----------王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:
离别更著清雨,别是一番滋味在心头。“雨”总在离别时从诗文中倾天而降。淅淅沥沥的小雨,渲染着送别的不舍。让雨多少有了点凄凉的感觉。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
----------李商隐
跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。
当时心事偷相许,
宴罢兰堂肠断处。
挑银灯,扃珠户,
绣被微寒值秋雨。
【应天长】唐五代-冯延巳
幽幽心事欲说还羞,爱意已许,朦胧情怀寄予君心。衷肠难诉,已是遗憾事,偏逢淅沥秋雨,滴嗒声声,心绪难*,秋雨秋夜秋愁如许!
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山叫神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
----- 【李凭箜篌引】唐五代-李贺
李贺的诗想象奇特,出人意料,意象叠加,意境晦涩。借助于具体的物象,把抽象的所思所感,真切的摹写出来,达到出神入化的境界。好一个“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨!(乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘却了职守,石破天惊,秋雨倾注)”
飒飒秋雨中,
浅浅石榴泻。
跳波自相渐,
白鹭惊复下。
- ------【栾家濑】唐五代-王维
秋雨如注,小溪飞溅,水波流转,白鹭惊飞,一幅写意山水画,一首传奇田园诗。
南剑州伏虎岩请师开山请赞
释慧开〔宋代〕
个样村僧,也甚奇怪。身如椰子,胆似天大。蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里,转大*,声大法鼓。却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。/
丁卯中秋后三日镜园请仙援笔赋诗同谢彭陈诸君步紫霞真人韵以后请仙多步此韵
邓云霄〔明代〕
秋高爽籁净寥天,星澹长河月在川。蓬岛客归仍故里,金炉丹伏自何年。
遐心迥寄青冥外,佳句携来碧落边。幸接芳邻更同调,可能乘兴咏游仙。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一
薛瑄〔明代〕
迁转春官入翰林,两叨清秩受恩深。论思未有回天力,供奉空悬捧日心。
六十故知年渐老,寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣,俯仰清风愧古今。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其二
薛瑄〔明代〕
病怀久与世相违,疏乞归田诏许归。辞阙犹沾光禄酒,束装还有尚方衣。
两京水陆寻征路,三晋山河想旧扉。金马玉堂回首处,青霄唯见五云飞。
沈德潜为其父请封陈亲遗训声泪俱下此所谓终身之慕乎甚嘉悯焉从其请而赐之句
弘历〔清代〕
书笈旧行装,逝将返故乡。成名发惊白,锡类诏誊黄。
奚用悲寥落,应知遂显扬。斧邱陈奠处,不愧教忠堂。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
王守仁〔明代〕
谪居履在陈,从者有温见。
山荒聊可田,钱镈还易办。
夷俗多火耕,仿*亦颇便。
及兹春未深,数亩犹足佃。
岂徒实口腹,且以理荒宴。
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。
出耒在明晨,山寒易霜霰。
祁奚请免叔向
左丘明〔先秦〕
栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。’夫子,觉者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰:“不弃其亲,其有焉。”
于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:“《诗》曰:‘惠我无疆,子孙保之。’《书》曰:‘圣有谟勋,明征定保。’夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴;伊尹放大甲而相之,卒无怨色;管蔡为戮,周公右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉,多杀何为?”宣子说,与之乘,以言诸公而免之。不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。
回董提举中秋请宴启
文天祥〔宋代〕
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之*;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。
襄王不许请隧
佚名〔先秦〕
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。
葛通判请益非心非佛因缘以偈示之
释慧远〔宋代〕
即心即佛眉拕地,非佛非心双眼横。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
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