与地图相合的古诗

地图鱼的风水学应用-地图鱼的鱼缸摆放位置

地图鱼的风水学应用-地图鱼的鱼缸摆放位置

　　图丽鱼形态很别致，体色斑块艳丽，令人赏心悦目，具有独特的观赏价值，下面是小编精心整理的地图鱼的风水学应用-地图鱼的鱼缸摆放位置，希望对你有帮助!

　　地图鱼的风水学应用

　　地图鱼就像我们的手掌那样大，背上和腹部的鱼鳍都很长，游动时在水中轻轻摆动，像是穿着美丽的花裙子，又像是蝴蝶在翩翩起舞。身体呈扁形，上面有不规则的图案，这些图案就像一幅惟妙惟肖的地图，它们的名字也由此得来。在家里养一缸地图鱼，不单有观赏价值，而且还有催财化煞的作用，但要注意养地图鱼的种类和摆放的位置。

　　有些人喜欢在客厅摆设大型鱼缸，几乎达到客厅二分之一宽。以风水的.角度看来似乎是大而不当。不但没有聚气作用，人的气场也会被地图鱼缸吸走，室内湿气也会加重。因此，地图鱼缸只要客厅面宽四分之一大小即可。

　　财位必须维持明亮、干净、安静。因此地图鱼鱼缸周围必须保持干净，不要在地图鱼鱼缸旁堆积杂物。同时，摆放地图鱼鱼缸还需避开以下场所：阳光直射的水槽，会容易滋生藻类，造成水质恶化，急遽上升的水温，引起鱼儿及水草的死亡。电视机上方、音响旁边。因为水气易电器损坏，电磁波、声响也会造成鱼儿烦躁。

　　在地图鱼的数量上看，养地图鱼数目建议养七条，但不要把清道夫鱼及其它体积细小的小鱼算进去。

　　地图鱼的品种介绍

　　地图鱼黑色椭圆形的身体上布满了不规则的红色、橙黄色的斑纹，就象是一幅地图，因此得名。又因为它的尾部末端有一个被金色包围的黑色斑点，如星星般闪亮，又被称为“星丽鱼”。还有人称它为“花猪鱼”，是因为它们进食的贪婪和*时“好吃懒做”的生活*性。地图鱼是热带鱼中体形较大的一种鱼，在适宜自然条件下可达30厘米长，现已有几种不同变种。地图鱼体形魁梧，宽厚，鱼体呈椭圆形，体高而侧扁，尾鳍扇形，口大，基本体色是黑色、黄褐色或青黑色，体侧有不规则的橙黄色斑块和红色条纹，形似地图。

　　地图鱼分为虎纹地图鱼、红色地图鱼、原生地图鱼、白化地图鱼、黄化地图鱼、柠檬地图鱼、黄金地图鱼、长尾地图鱼等。

　　地图鱼的鱼缸摆放位置

　　鱼缸摆放在家里的其他地方也要考虑避免阳光直射。因为，长时间阳光直射鱼缸的话，会使鱼缸水温上升，滋生微生物、水藻而使水质变化，改变鱼儿的生态环境而致其死亡。

　　鱼缸也不宜摆放在电视、音响等大型电器旁，一方面鱼缸的水汽容易腐蚀电器的线路板使其腐蚀、短路，另一方面，音响电视发出的声波、电磁波都会影响鱼缸中的鱼儿正常生活。

　　由于鱼缸里面充满着水，因此鱼缸摆放的地方湿气比较大，卧室是个隐秘的地方，卧室里湿气太大对人的身体会有影响，而且鱼缸的摆放在卧室里会占据空间使卧室变小而产生压抑感。

　　水族箱饲养

　　放养密度和搭配放养

　　在80厘米×50厘米×45厘米规格的水族箱里，单养体长在5-10厘米的图丽鱼，放养量为12-14尾；体长在20厘米以上，放养量为4-6尾。可以和血红鹦鹉、七星刀鱼、红宝石（星光鲈）、银鲨等鱼搭配喂养，但不能和小型鱼红绿灯、宝莲灯等鱼混养。搭配原则是以图丽鱼为主，其他搭配鱼以偶数或雌雄成对为好。密度视鱼体大小，总尾数控制在6-12尾。

　　水质调控

　　图丽鱼虽然对水质要求不十分严格，但水质新鲜，可以大大促进其生长速度。一般有过滤系统情况下，每2-3天换1次水。用吸管吸出箱底积粪、残饵等污物和下层水，换水量为1/3-1/2。换入的自来水先用抗氯剂进行处理，如用鱼乐宝消毒净水片剂每10千克加一片，碾碎溶化后搅拌半分钟即可放入水族箱。水族箱底不宜铺设细沙和植水草。可适量放一些鹅卵石，以防止过多的排泄物沉积集聚，导致水质恶化。图丽鱼耗氧量较大，一般配备一台具有潜水、喷氧、抽水三合一的潜水泵，最好24小时开机。

　　水温控制

　　水族箱应配备水温表，养成随时观察水温的*惯，水温应控制在20-30℃，此时图丽鱼摄饵旺盛，生长迅速。水温在18℃时图丽鱼摄饵减少，活动力下降，易发疾病；15℃以下活动力极弱；10℃以下会发生死亡。应及时安装潜水型加热棒，可采用垂直、水*或45°角方式完全沉入水中。

　　投饵

　　幼鱼期可投喂枝角类浮游动物、丝蚯蚓和人工配合饵料（主要成分粗蛋白质含量必须大于38%）。成鱼期可投喂鲜活的小鱼虾等活饵料及冰冻新鲜鱼虾、碎肉末或人工饵料等。投饵应定时定量投喂，每天2-3次，人工饵料应在投喂后10分钟吃完为宜，残食和浮于水面的粪便应及时用捞网捞出，防止水质污染影响观赏效果。投饵时应积极训练图丽鱼的摄食能力，培养感情，提高乐趣。[3]

　　光照控制

　　一般每天图丽鱼都需要接受适宜的光照，时间为2-3小时。例如，80厘米×50厘米×45厘米规格的水族箱，应配备25瓦荧光灯。通过光照能使图丽鱼体色更加艳丽，同时通过光照可以杀菌，防止鱼病及水质变坏。

　　病害防治

　　图丽鱼抗病能力强，很少发生病害，但也必须坚持以防为主的原则，*时注意水族箱的清洁和消毒工作。一般常见病有烂鳍病（主要发生在胸鳍末端）和气泡病（主要发生在胸鳍、腹鳍、腹部等部位）。

　　烂鳍病防治方法：①用高效消毒剂泼洒入缸；②3%食盐浸浴10分钟。

　　气泡病的防治方法：①加快水族箱内水循环，水温宜控制稳定，使水体中过饱和的氧气散发到空气中；②彻底换水，排出老水。

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为什么地图上规定上北下南

为什么地图上规定上北下南

　　地图是我们识别方向和位置的必需品，我们所见到的地图通常都被规定是上北下南，这样统一规定，人们就不会走错方向，那么为什么地图上规定上北下南，而不是上南下北呢?下面小编给大家搜集了一些资料，赶紧一起来探讨一下原因吧。

　　我们看到的地图通常规定为上北下南。为什么要人为地这么规定呢?这个问题并没有定论，但一般有如下三种说法。

　　(1)一般情况下地球仪的摆放是北极点在上，南极点在下，把地球仪上切下来的一部分水*放置时，即成为某一区域的区域地图，图上方离北极点*，下方离南极点*，即“上北下南”。

　　(2)古希腊科学家托勒玫是第一个绘出真正意义上的地图的人。他绘制的地图有个重要的特征，就是把北方置于地图的上方。因为那个时代的航海家主要靠北极星来导航，他决定以北极星的方向来确定地图的方位。*代地图继承并延续了这一传统。

　　(3)在*，南宋以前朝代的经济重心都在北方，且每朝的首都几乎都在北方，所以以北为尊。那么上北下南的说法就很自然了。

　　扩展阅读——地图

　　地图简史

　　在史前时代，古人就知道用符号来记载或说明自己生活的环境、走过的路线等。

　　现在人们能找到的最早的地图实物是刻在陶片上的古巴比伦地图（如图01-01）据考这是4500多年前的古巴比伦城及其周围环境的地图，底格里斯河和幼发拉底河发源于北方山地，流向南方的沼泽，古巴比伦城位于两条山脉之间。

　　留存至今的古地图还有公元前1500年绘制的《尼普尔城邑图》，它存于由美国宾州大学于19世纪末在尼普尔遗址（今伊拉克的尼法尔）发掘出土的泥片中（如图01-02）。图的中心是用苏美尔文标注的尼普尔城的名称，西南部有幼发拉底河，西北为嫩比尔杜渠，城中渠将尼普尔分成东西两半，三面都有城墙，东面由于泥板缺损不可知。城墙上都绘有城门并有名称注记，城墙外北面和南面均有护城壕沟并有名称标注，西面有幼发拉底河作为屏障。城中绘有神庙、公园，但对居住区没有表示。该图比例尺大约为1∶12万。留存有实物的还有古埃及人于公元前1330～前1317年在芦苇上绘制的金矿山图。

　　*关于地图的记载和传说可以追溯到4000年前，《左传》上就记载有夏代的《九鼎图》。古经《周易》有“河图”的记载，还有“洛书图”，表明*图书之起源。传世文献《周礼》中有17处关于图的记载，图又与周官中14种官职相关联，如“天官冢宰·司书”“掌邦中之版，土地之图”；“地官司徒·大司徒”“掌建邦之土地之图，与其人民之数以佐王安抚邦国。以天下土地之图，周知九州之地域，广轮之数，辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物，而辨其邦国都鄙之数，制其畿疆而沟封之，设其社稷之而树之田主”；“地官司徒·小司徒”“凡民讼，以地比正之，地讼，以图正之”；“地官司徒·土训”“掌通地图，以诏地事”；“春官宗伯·冢人”“掌公墓之地，辨其兆域而为之图”；“夏官司马·司险”“掌九州之图，以周知其山林川泽之阻，而达其道路”；“夏官司马·职方氏”“掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国都鄙，四夷八蛮、七闽八貉、五戎六狄之人民，与其财用，九谷六畜之数要”。

　　古代地图1954年6月，*考古工作者在江苏丹徒县烟墩山出土的西周初青铜器“宜侯矢簋”底内刻铸的120字铭文有两处谈到地图，即“武王、成王伐商图”和“东国图”。该文记载周康王根据这两幅地图到了宜地，举行纳土封侯的册命仪式。曰：“唯四月辰在丁未，王者武王遂省、成王伐商图，遂省东或（国）图。王立（位）于宜，内（纳）土，南乡（向）。王令虞侯曰：‘繇，侯于宜。’”据考证，该图成于公元前1027年或稍晚。这些记载足以说明，*西周时期已有土地图、军事图、政区图等多种地图，并在战争、行管、交通、税赋、工程等多方面得到应用。这些地图显然已经脱离了原始地图的阶段，具有了确切的科学概念。只可惜*至今还没有见到过这些地图实物，有待地下考古的发现。

　　地图类型

　　区域范围分

　　世界图、半球图、大洲图、大洋图、大海图、国家（地区）图、省区图、市县图等。

　　专题学科分

　　自然地图、人口图、经济图、政治图、文化图、历史图。

　　应用分

　　参考图、教学图、地形图、航空图、海图、海岸图、天文图、交通图、旅游图等。

　　使用形式分

　　挂图、桌面图、地图集（册）、野外用图等。

　　表现形式分

　　缩微地图、数字地图、电子地图、影像地图等。

　　印刷开本分

　　16开、8开、4开，对开，全张、两全张、三全张、四全张，九全张。

　　按地图分类地图集，电子地图，三维地图，卫星地图，影像地图等。

　　地图的内容

　　地图可分为普通地图、地形图和专题地图三种。普通地理图（General Map）是以同等详细程度来表示地面上主要的自然和社会经济现象的地图，能比较全面地反映出制图区域的地理特征，包括水系、地形、土质、植被、居民地、交通网、境界线以及主要的社会经济要素等。它和地形图的区别主要表现在：地图投影、分幅、比例尺和表示方法等具有一定的灵活性，表示的内容比同比例尺地形图概括，几何精度较地形图低。地形图（Topographic Map）是指国家几种基本比例尺（1：5千，1：1万，1：2.5万，1：5万，1：10万，1：25万，1：50万，1：100万）的全要素地图。它是按照统一的规范和符号系统测（或编）制的，全面而详尽地表示各种地理事物，有较高的几何精度，能满足多方面用图的需要，是国家各项建设的基础资料，也是编制其它地图的原始资料。专题地图（Thematic Map）是着重表示一种或几种自然或社会经济现象的地理分布，或强调表示这些现象的某一方面特征的地图。专题地图的主题多种多样，服务对象也很广泛。可进一步分为自然地图和社会经济地图。

　　按地图的视觉化状况分

　　实地图是空间数据可视化的地图，包括纸介质和屏幕地图。它是将地图信息经过抽象和符号化以后在指定的载体上形成的。

　　虚地图指存贮于人脑或电脑中的地图，前者即为“心象地图”后者即为“数字地图”。实地图和虚地图可以相互转换，如屏幕地图与存贮在磁带上的数字地图。

　　按地图的瞬时状态分类

　　可有静态地图和动态地图。静态地图它所表示的内容都是被固化的。以静态地图来反映动态事物，可以借助于地图符号的变化或同一现象、不同时相静态地图的对比来实现。动态地图是连续快速呈现的一组反映随时间变化的地图，只能在屏幕上以播放的形式实现。

　　按地图维数分类

　　可有二维地图（*面地图）及三维地图（立体地图）。在三维地图基础上利用虚拟现实技术，通过头盔、数据手套等工具，形成了一种称为可进入地图（虚拟显示地图）新品种，使用者能产生亲临其境的感觉。

　　与地图相关的自然科学有：

　　地图学、地理学、测绘学、色彩学、美学、数学、遥感技术、计算机技术。

　　按所表示的内容分类

　　（1）普通地图

　　按比例尺划分：大比例尺地图（1：10万及更大比例尺的`地图），中比例尺地图（介于1：10万和1：100万之间的地图），小比例尺地图（1：100万及更小比例尺的地图）。

　　（2）专题地图

　　按内容分：自然地图，人文地图，其他专题地图。

　　按用途分类

　　通用地图（为广大读者提供科学或一般参考的地图），专用地图（为各种专门用途制作的地图）。

　　存储介质分类

　　纸质地图、胶片地图、丝绸地图、磁介质地图（光盘地图、电子地图）等。

　　按颜色分类

　　单色地图、彩色地图。

　　按外形特征分类

　　*面地图、三维立体地图、地球仪等。

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世界地图简笔画

世界地图简笔画

　　世界地图是指描绘整个地球表面的地图，一般画有地形、经纬线等，并标注有地名等数据，使用者可以利用经纬线在世界地图上找出各个地方的具**置，从而了解世界的全貌。以下是小编整理的世界地图简笔画，欢迎阅读！

　　国际上通行的世界地图有两种，一种是以大西洋上的经线为分割线的*洋格局的世界地图，也可称为“太*洋版世界地图”，它完整表达环太*洋地区的地理关系，将大西洋分割在图幅两边；另一种是以太*洋上的经线为分割线的大西洋格局的世界地图，也可称为“大西洋版世界地图”，它完整表达环大西洋地区的地理关系，将太*洋分割在图幅两边。这两种版本的世界地图之所以成为*行版本，就在于它们遵循了编制世界地图的两个重要原则，即不切割或少切割陆地的原则和采用整15°经纬线划分图面的原则。

　　世界地图的表示比较重要的一点就是选定中央经线，中央经线既是投影到地图上的中心线，也是投影的对称轴。世界地图上要表示整个球面的要素，相当于将球面沿一个方向切割后展开铺*。中央经线选定后，其相隔180°的对应面即切割线也相应选定了，这个切割线就是地图上的图幅边线，因此，选中央经线时，不能单纯考虑要表示的重要内容分布在中央经线附*，使其变形最小，还要兼顾考虑其对应的切割线要不切割或尽量少切割陆地，以避免大块陆地被分割在图幅两边而影响阅读效果和图面的整体美。

　　“太*洋版世界地图”常以西经30°经线为切割线；“大西洋版世界地图”常以180°经线为切割线，当然，若以西经170°经线为切割线，则该图上的陆地可完全不切割，这样虽满足了编制世界地图的第一个原则，但表达时区时又会出现困难，因为世界时区是按照15°经线划分的。

　　纵观世界地理分布，毫无疑问，国际上通行的“太*洋版世界地图”和“大西洋版世界地图”，它们分别在大西洋和太*洋上的切割线，堪称黄金分割线。这也是它们能够通行的关键所在。

　　通行代表着一种流行的趋势、一种相对的稳定性和持久性。对于地球本身的客观描述而言，地图的表示不仅取决于人们对地球的认识程度，还取决于人们的价值取向和价值选择。当今的世界地图的表现形式各种各样，常用的地图投影就有二三十种。各国绘制世界地图时，在力求准确的`基础上也尽可能使自己的国家处于比较突出的、易于充分直观本国地理环境的中心位置上，以方便使用，充分体现了“以我为主”、“以我为中心”的价值取向。

　　*现行的世界地图就是国际上通行的“太*洋版世界地图”模式，它以东经150°为中央经线、以西经30°为左边经线和右边经线，完整表达环太*洋地区的地理关系，加入了更多技术上的考虑。实际上，若选择东经105°为中央经线，则*的位置更为居中，但那样的话，美洲大陆就被分割在地图的两边，为保持世界各大洲的完整，因此较好、合理地选择了这种*偏左、日本偏中的图面配置。

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2021年地图管理条例全文

2021年地图管理条例全文

　　《地图管理条例》为了加强地图管理，维护国家*、安全和利益，促进地理信息产业健康发展，为经济建设、社会发展和人民生活服务，根据《中华人民共和国测绘法》制定。下面是小编整理的地图管理条例全文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　第一章　总　　则

　　第一条　为了加强地图管理，维护国家*、安全和利益，促进地理信息产业健康发展，为经济建设、社会发展和人民生活服务，根据《中华人民共和国测绘法》，制定本条例。

　　第二条　在中华人民共和国境内从事向社会公开的地图的编制、审核、出版和互联网地图服务以及监督检查活动，应当遵守本条例。

　　第三条　地图工作应当遵循维护国家*、保障地理信息安全、方便群众生活的原则。

　　地图的编制、审核、出版和互联网地图服务应当遵守有关保密法律、法规的规定。

　　第四条　*测绘地理信息行政主管部门负责全国地图工作的统一监督管理。*其他有关部门按照*规定的职责分工，负责有关的地图工作。

　　县级以上地方人民*负责管理测绘地理信息工作的行政部门(以下称测绘地理信息行政主管部门)负责本行政区域地图工作的统一监督管理。县级以上地方人民*其他有关部门按照本级人民*规定的职责分工，负责有关的地图工作。

　　第五条　各级人民*及其有关部门、新闻媒体应当加强国家版图宣传教育，增强公民的国家版图意识。

　　国家版图意识教育应当纳入中小学教学内容。

　　公民、法人和其他组织应当使用正确表示国家版图的地图。

　　第六条　国家鼓励编制和出版符合标准和规定的各类地图产品，支持地理信息科学技术创新和产业发展，加快地理信息产业结构调整和优化升级，促进地理信息深层次应用。

　　县级以上人民*应当建立健全*部门间地理信息资源共建共享机制。

　　县级以上人民*测绘地理信息行政主管部门应当采取有效措施，及时获取、处理、更新基础地理信息数据，通过地理信息公共服务*台向社会提供地理信息公共服务，实现地理信息数据开放共享。

　　第二章　地图编制

　　第七条　从事地图编制活动的单位应当依法取得相应的测绘资质证书，并在资质等级许可的范围内开展地图编制工作。

　　第八条　编制地图，应当执行国家有关地图编制标准，遵守国家有关地图内容表示的规定。

　　地图上不得表示下列内容：

　　(一)危害国家统一、*和领土完整的;

　　(二)危害*、损害国家荣誉和利益的;

　　(三)属于国家秘密的;

　　(四)影响民族团结、侵害民族风俗*惯的;

　　(五)法律、法规规定不得表示的其他内容。

　　第九条　编制地图，应当选用最新的地图资料并及时补充或者更新，正确反映各要素的地理位置、形态、名称及相互关系，且内容符合地图使用目的。

　　编制涉及中华人民共和国国界的世界地图、全国地图，应当完整表示中华人民共和国疆域。

　　第十条　在地图上绘制中华人民共和国国界、*历史疆界、世界各国间边界、世界各国间历史疆界，应当遵守下列规定：

　　(一)中华人民共和国国界，按照*国界线画法标准样图绘制;

　　(二)*历史疆界，依据有关历史资料，按照实际历史疆界绘制;

　　(三)世界各国间边界，按照世界各国国界线画法参考样图绘制;

　　(四)世界各国间历史疆界，依据有关历史资料，按照实际历史疆界绘制。

　　*国界线画法标准样图、世界各国国界线画法参考样图，由*和*测绘地理信息行政主管部门拟订，报*批准后公布。

　　第十一条　在地图上绘制我国县级以上行政区域界线或者范围，应当符合行政区域界线标准画法图、*批准公布的特别行政区行政区域图和国家其他有关规定。

　　行政区域界线标准画法图由*民政部门和*测绘地理信息行政主管部门拟订，报*批准后公布。

　　第十二条　在地图上表示重要地理信息数据，应当使用依法公布的重要地理信息数据。

　　第十三条　利用涉及国家秘密的测绘成果编制地图的，应当依法使用经*测绘地理信息行政主管部门或者省、自治区、直辖市人民*测绘地理信息行政主管部门进行保密技术处理的测绘成果。

　　第十四条　县级以上人民*测绘地理信息行政主管部门应当向社会公布公益性地图，供无偿使用。

　　县级以上人民*测绘地理信息行政主管部门应当及时组织收集与地图内容相关的行政区划、地名、交通、水系、植被、公共设施、居民点等的变更情况，用于定期更新公益性地图。有关部门和单位应当及时提供相关更新资料。

　　第三章　地图审核

　　第十五条　国家实行地图审核制度。

　　向社会公开的地图，应当报送有审核权的测绘地理信息行政主管部门审核。但是，景区图、街区图、地铁线路图等内容简单的地图除外。

　　地图审核不得收取费用。

　　第十六条　出版地图的，由出版单位送审;展示或者登载不属于出版物的地图的，由展示者或者登载者送审;进口不属于出版物的地图或者附着地图图形的产品的，由进口者送审;进口属于出版物的地图，依照《出版管理条例》的有关规定执行;出口不属于出版物的地图或者附着地图图形的产品的，由出口者送审;生产附着地图图形的产品的，由生产者送审。

　　送审应当提交以下材料：

　　(一)地图审核申请表;

　　(二)需要审核的地图样图或者样品;

　　(三)地图编制单位的测绘资质证书。

　　进口不属于出版物的地图和附着地图图形的产品的，仅需提交前款第一项、第二项规定的材料。利用涉及国家秘密的测绘成果编制地图的，还应当提交保密技术处理证明。

　　第十七条　*测绘地理信息行政主管部门负责下列地图的审核：

　　(一)全国地图以及主要表现地为两个以上省、自治区、直辖市行政区域的地图;

　　(二)香港特别行政区地图、澳门特别行政区地图以及台湾地区地图;

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不要拿别人的地图，自己找路

1.总有一天你会破茧而出，长得比人们想象的还要漂亮，但这个过程会很痛苦，很艰难，有时还会令人沮丧。面对汹涌澎湃的现实，我感到渺小无力。但这也是生活的一部分。现在做你能做的，然后一切都会好的。我们都会一个人长大，不要害怕。

2.不要等不该等的人，也不要伤害不该等的人。

3.咬咬牙能做出的任何决定都不是好的决定，也不是理所当然的事。就像你在恋爱的时候，有些人是不愿意不满意对方的，婚后一般很难幸福。因为焦虑，我预感到了什么，但我的理智很难理清。人为掩盖，迟早会暴露。

4.你轻易得到的不会长久。很长一段时间，都不会这么容易来。

5.每次他伤害我的时候，我都会用过去的美好回忆原谅他。但是，再好的回忆，总有用完的一天。最后只剩下记忆的残骸，一切都变成了折磨。也许我从来不认识他。

6.在人生的道路上，有一条路是每个人都必须走的，那就是青春的弯路。如果不磕磕绊绊，不撞墙，不磕破头，怎么让钢筋和骨头都长起来？

7.女人会记得让她笑的男人，男人会记得让他哭的女人。但是女人和让她哭的男人在一起，男人和让他笑的女人在一起。

8.婚姻的困难在于，我们爱上了对方的优点，却活在她的缺点里。

9.我们放下尊严，放下个性，放下固执，只是因为我们放不下任何人。

10，没有爱，没有伤害，没有欲望，只是。祝你孤独长寿。

11.如果你不像令狐冲那样对待我，我会像东方不败那样爱你。

12.没有爱的感觉，玫瑰只是一朵花；它装饰了房间，却无法粉饰心情。

13.时间在流逝，年龄在增长。知道的多，看透的多，越来越不开心。小姐，那些年，未来遥遥无期，没有形状，我们也简单到不用担心。

14.忙的是营养。忙碌是自己的养料。只有当一个人忙碌的时候，他才能成长，生活才会有意义。无所事事，只会胡思乱想，无所事事，像没有灵魂，没有中心。

15.不要拿别人的地图，自己找路。千万不要做一个有见解或者现成答案的乞丐，要做自己人生的先锋和先锋，探索自己知识和智慧的上游。只有这样，你才能从一开始就为你的人生迈出不同的第一步。-李欣频

16.远离你并不是放弃你，而是无法接受你用一种不甘心不合适的方式对待我。我不想呆在一段一点都不美好，一点都不符合我本性的感情里。

17.一个人一生的得失总是*衡的。在一个地方输了，一定会在另一个地方找到，因为上帝给了每个人两个窗口。当他关闭其中一个时，他会为你打开另一个。

18.喜欢就买ipad，喜欢就赚莱卡，想喝港式奶茶就过港口，想当组长就好好学*努力工作，想去威尼斯就攒钱，想爱谁就爱谁，想追谁就追谁。想到就做，努力，享受。忍着，不停的想，青春会过去，何必用40岁的心态度过20年。

19.生活中的一切都可以用三个字来概括:会过去的。

20.做一个优秀的女人，工作生活，努力变得更好，学会爱自己，照顾自己，对自己好，做自己该做的，住在那里的人珍惜珍惜的生活，能够应对突如其来的变化，安于*淡的闲暇。风浪自有雄壮，米油盐也有流水的温暖。

在这个世界上，没有人能伤害你，除非你同意。

22.其实男生不是真的喜欢你不减肥，而是喜欢你吃不胖；我不是真的喜欢你不化妆，而是喜欢你漂亮漂亮；我不是真的喜欢你瘦，而是喜欢你瘦但有胸；我不是很喜欢你的独立，但是他忙的时候就别管他了。姑娘，太认真了，就输了。

23.女生真的很强吗？不漂亮，不有才，不装男人。是一颗在失落、难过、被打击、孤独之后能很快*静下来的心，是一颗在受伤之后还保留的一点点温暖。真正需要力量的不是你的外表，而是你的内心。

24.世界上最奢侈的人是会和你在一起的人。每个人的时间都是宝贵的。给你时间就是给你自己的世界。

25.当我们相爱的时候，为什么会觉得自己很孤独？分开后我明明是一个人，但为什么不能摆脱两个人？感情的孤独大概在于爱和解脱都不可能彻底。

26.有些人把心给你，你却假装没看见，因为你不喜欢。有些人把你的心掏出来，你假装不疼，因为你爱它。

27.不要让深爱变成痛苦。如果你不爱一个人，请放手，让别人有机会爱她。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，这样你才有机会去爱别人。

28.“遇难而逃”比“坚持不下去了”更可怕，因为你掩耳盗铃，你祈祷问题自动解决，你做你最开始擅长的简单事情，你想把你这辈子应该承担的责任转嫁给别人。

29.如果你真的爱一个人，那是没办法的。一个人爱不爱你，你不在乎也能感受到。不要骗自己，不要勉强自己。

30.人与人的区别在于:你是真的活了一万多天，还是只是活了一天，重复了一万多次？

31.那一年，我低头拥抱尘埃，不是为了佛，是为了你的温暖。

32.在我的一生中，我爱我和我爱的人，无论他们给我快乐还是痛苦，他们都来衡量我，让我认识到无常，让我明白世间的悲欢。最难放弃的，终究是爱情。知道一切都是空的，还是忍不住回想起在这个红尘里的相遇。对于一个有心放弃的人来说，是多么令人心碎的幸福。-张小娴

33.我想成为你最好的相遇，也是最难的再见。

34.愿你最爱的人也爱你。愿你确定自己爱谁，爱谁。愿你珍惜爱你的人，愿他们的爱值得你珍惜。愿生命中最爱的人都先出现。愿生命中最先出现的人，都是最爱的人。愿你的爱只有快乐和幸福，没有悲伤和内疚。——痞子蔡《懈寄生》

35.佛祖释迦牟尼问弟子:“一滴水怎么能不干涸？”弟子无法回答。释迦牟尼说:“放在江河湖海。”

36.只要一个人知道自己真正想要的是什么，为自己找到最好的生活，外界的一切诱惑和刺激真的对他变得无关紧要。你的身体尽可能的周游世界，你的心情尽可能的在红尘中波动。关键是你的精神一定要有一个安静的核心。有了这个核心，你就可以成为自己跑步身体和起伏的主人。

37.人越往上走，心就越应该往下沉，心的稳，脚下路的稳。所以，向往繁华固然好，但在走向繁华的路上，不要忘记带来知足。

改变永远不晚。不管你多大，不管你目前的处境有多糟糕，只要你设定好目标，一步一步向前，你的人生随时都有可能翻盘。

39.当你为了爱情而钓鱼时，用你的心作为诱饵，而不是你的大脑。

40.过去尘埃落定，未来就展开了。

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相思古诗带拼音图片（相思全诗内容及诗意）

相思

[唐]王维

红豆生南国，

春来发几枝？

愿君多采撷，

此物最相思。

【作品赏析】

《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。

【注释】

①红豆：指红豆树。

②南国：南方。

③撷（xié）：摘下，取下。

【大意】

红豆树生长于南方，春天到了，又有几条新枝长出来了？愿远方的朋友多采下几颗又红又圆的果实，因为它最能引起人相思之情。

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《蜀相》古诗鉴赏

《蜀相》古诗鉴赏

　　《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览*时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。下面是小编整理的《蜀相》古诗鉴赏的内容，一起来看看吧。

　　《蜀相》

　　作者：杜甫

　　丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　词句注释

　　⑴蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。

　　⑵丞相祠堂：即诸葛*，在今成都市武侯区，晋李雄初建。

　　⑶锦官城：成都的别名。柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。

　　⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。

　　⑸三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。

　　⑹两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。

　　⑺出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西*东南）军中。出师：出兵。此二句《新编大学语文》（暨南大学出版社2010年版）为“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。

　　鉴赏

　　《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。

　　公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。

　　诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉*，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。

　　杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有*息。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

　　唐肃宗乾元二年(公元七五九年)十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年(唐肃宗上元元年，公元七六O年)的春天，他探访了诸葛*，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

　　“丞相祠堂”，今称*，在成都市南郊。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温*蜀，成都遭到了很大的破坏，只有*完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城(成都旧有大城、少城)，所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地*锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树和得高大而茂密。据《儒林公议》、《太*寰宇记》等*载，*前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。

　　这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之;又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　“映阶”，映照着台阶。古代的祠庙都有庭院和殿堂。人们要进入殿堂，要拾级而上。“好音”，悦耳的声音，这里指鸟鸣。

　　这颔联两句，有如特写镜头，由远写到*，从祠堂的外部说到祠堂的内部，写的是丞相祠堂的内景。“映阶碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映阶，足见草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少来到这里。“隔叶黄鹂空好音”，是承接第二句的古柏森森。黄鹂隔叶，足见树茂;黄鹂空作好音，表明武侯呕心沥血所缔造的一团糟，已被后人遗忘。这两句诗衬托出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。它同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的.评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，这两种说法当然都有一定的道理;但是，更确切些说，应当把这两句看成是“景语含情，情语寓景”。

　　这正如宋代范晞文在《对床夜语》一书中所说的“情景相融而莫分也”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，就是生动的一例。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”杜甫的写景抒情诗句，可以说是真正达到了这种境地。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居是，刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，多次地烦劳。另一说见清代汪师韩的《诗学纂闻》，汪师韩认为“频烦”是唐代俗语，意思与“郑重”差不多。“天下计”，是指统一天下的谋略。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北搞曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅。“开济”，“开”指帮助刘备开创基业;“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。

　　这颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生*业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。因为这一联是全首诗的重点和核心，所以诗人从开篇起便暗运斧斤，不断蓄势，一路盘旋，到此才着力点明，并用了浓重的笔墨。这也正合乎律诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联同时还是杜甫以议论入诗的范例。本来，以抒情为主是诗歌的显著特征，一般并不夹有议论。但是杜甫在这方面却打破了常规，而常以议论入诗，这不仅使他的诗歌内容有了特色，还体现了杜诗的一种技巧。清代沈德潜曾经说过：“人谓诗主性情，不主议论。似也，而亦不尽然。……但议论须带情韵以行。”杜诗的议论正由于有情韵，不仅没有冲淡诗的气氛和完整形象，反而使诗的抒情气氛更为浓重，形象更为丰满。仇兆鳌说这两句诗写得“沉挚悲壮”;浦起龙认为这个联语“句法如兼金铸成，其贴切开侯;亦如鎔金浑化。”都是很有见地的。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满澿。

　　“出师”句指的是诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事。蜀汉后主建兴十二年(公元二三四年)，他统率大军，后出斜谷，占据了五丈原(今陕西省?d县西南)，与司马懿隔着渭水相持了一百多天。八月，病死在军中。“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。

　　这尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句诗是叙事兼抒情?吹们檎嬉庵浚?苡懈?人的力量;再加上前面六句有力铺垫，使读者感到收束得既有精神，又有余味。清代王渔洋曾经说：“为诗结处总要健举。”沈德潜也认为“宕出远神”是诗歌结尾的一种好方法。所有这些妙处，都在本诗的结句中得到充分的体现。

　　在我国古典诗歌中，凭吊古迹的作品非常多，有的人到一处名胜古迹，照例做一首诗，里面有没有感情呢?多少有一点，但谈不上深厚。我们说杜甫是抒情的对手，在凭吊古迹的诗中，虽然说的是古代的事，但也抒发了他内心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。这首诗前半首写景，后半首抒情。前后两个部分以一个“自”字，一个“空”字为纽带。诗人看到这样一个值得纪念的伟人的祠庙竟变得如此破落，荒凉，从而引起种种感慨。些诗看似抒的吊古之情，实际上也是作者抒发自己内心的感慨。

　　《蜀相》一诗的艺术形式也是很完美的。

　　古代诗歌跟古代散文一样，很讲究起承转合的章法。所谓“起承转收，一法也”。《蜀相》这首诗的第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”;第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”;第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”;第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。

　　这着诗的另一个写作特点是：成功地写出了丞相祠堂的特定情境，准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典型环境特征的景物，用来烘托一种寂静、肃穆的氛围，借以表达在这种氛围中诗人所产生的凭吊古人的特定心境。此外，诗句还具有非凡的概括力，这突出地表现在第五、六句对诸葛亮的为人和一生功业的表述上。

　　“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，我们在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的.

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墨萱图古诗

墨萱图古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的墨萱图古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　王冕

　　墨萱图

　　其一

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐？

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　其二

　　萱草生北堂，颜色鲜且好。

　　对之有余饮，背之那可道？

　　人子孝顺心，岂在荣与槁？

　　昨宵天雨霜，江空岁华老。

　　游子未能归，感慨心如捣。

　　【译文及注释】

　　灿灿的.萱草花，生在北堂之下。

　　南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

　　慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，

　　远行的游子是那样的苦啊！

　　对双亲的奉养每天都在疏远，

　　孩子的音讯每天都不能传到。

　　抬头看着一片云林，

　　听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

　　1、萱草花：*的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。

　　2、北堂："诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。

　　【赏析】

　　王冕（1287-1359）元画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人。出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学。试进士不第，即弃去，读古兵法。曾游大都（今北京），泰不花荐以词馆职，不就。归隐九里山，作画易米为生。朱元克婺州（路治今浙江金华），授以谘议参军，旋卒。工画墨梅，学扬无咎，花密枝繁，别具风格，曾用胭脂作没骨梅，亦佳妙。又善写竹石。兼能刻印，以花乳石（青田石一类）作印材，相传由其创始。其诗多描写隐逸生活，也能反映人民疾苦，语言质朴，不拘常格。所著有《竹斋集》。

　　《墨萱图》原文

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐?

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　萱草生北堂，颜色鲜且好。

　　对之有余饮，背之那可道?

　　人子孝顺心，岂在荣与槁?

　　昨宵天雨霜，江空岁华老。

　　游子未能归，感慨心如捣。

　　《墨萱图》作者简介

　　王冕(1287年9月1日～1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，*绍兴诸暨人。出身农家。生于1287年七月二十二日(9月1日)，幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。儿时喜欢作诗，《墨梅图题诗》便是其中最的一篇：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。

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相思的古诗

　　怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

　　----

　　风拂柳花解语，琼月窥窗孤影人;

　　一庭离怨青襟泣，几多相思梦牵君。

　　----

　　夜雨敲窗人凄美,风吹帘动心绪飞;

　　灵魂荡漾句,玉指抚琴传思音。

　　----

　　望月忍寂夜未眠，落拓锁眉泪涟涟;

　　风佛心绪情花开，曲径幽处独徘徊。

　　----

　　明窗半掩人未眠，夜静灯残情满天;

　　犹忆泣语湿锦绣，相思苦水比黄连。

　　----

　　春赏梨花叹寂寥，羞寄相思泪清瑶;

　　无边夜色隐明月，流水空音情难消

　　【离思五首·其四】

　　作者：元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　作者：

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　作者：徐再思

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。

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两情相悦的古诗

1、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

2、从今以往，勿复相思，相思与君绝。——汉铙歌《有所思》

3、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

6、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

8、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

10、紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅》

13、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

15、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

17、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》

18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

19、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

21、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》

22、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

23、相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

24、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》

25、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

26、朝朝来报喜，误妾画双眉。——赵崇《闺怨》

27、世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

28、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

29、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

30、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》

31、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

32、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

35、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

36、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

37、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

39、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

40、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

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