写出与家书有关的古诗句

咏家书的诗句

咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

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关于咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

　　（十一）

　　将星照旧放家乡，把月捎来饰我窗。

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关于家书的诗句

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。——张籍《秋思》

远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

家书须办写泥金，报科名、题淡墨。——王之道《折丹桂·照人何处双瞳碧》

写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——杜牧《赠猎骑》

去凭游客寄，来为附家书。——杜甫《得家书》

今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。——孟浩然《登万岁楼》

瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。——李绅《江亭》

单父闻相*，家书早为传。——岑参《送楚丘麹少府赴官》

孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。——元稹《夜坐》

欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。——许浑《郑秀才东归凭达家书》

数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。——许浑《东游留别李丛秀才》

凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。——许浑《送王总下第归丹阳》

九重城外家书远，百里洲前客棹还。——崔涂《泛楚江》

谋将郡印归难遂，读著家书坐欲痴。——李频《感怀献门下相公》

应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。——陆龟蒙《戏题袭美书印囊》

野弁欹还整，家书拆又封。——陆龟蒙《江墅言怀》

少小与君情不疏，听君细话胜家书。——方干《送乡中故人》

一夜吴船梦，家书立马开。——司空图《渡江》

*生意气今何在，把得家书泪似珠。——令狐楚《塞下曲二首》

故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。——章碣《下第有怀》

九流人品杯中物，万卷家书膝上郎。——方回《寄题婺源程氏得寓亭》

每报家书至，心如喜惧何。——方回《再读存心书》

机事鸥偏觉，家书雁不传。——苏泂《除夕呈主人》

家书时燠何曾读，整顿尘编拂白蟫。——苏籀《秋夜雨凉一首》

驿路数程征马瘦，家书千里过鸿稀。——仇远《寄朱饮冰》

却忆江湖上，家书动隔年。——刘克庄《乍归九首·儿童娱膝下》

弟忆雪中联汝句，兄行雷岸寄家书。——刘克庄《哀仲妹》

旋橐挑诗卷，家书托客船。——刘克庄《送封州方法曹》

写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

闷里家书到，贫时籴价*。——陆游《初夏杂兴·移花得微雨》

野杖日寻壑，家书时到城。——林景熙《赵奥别业》

手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。——李咸用《投所知》

家书与心事，相伴过流年。——卢仝《自咏三首》

中使不知何处住，家书莫寄向春州。——刘言史《偶题二首》

*因周子出家书，乃得知君*起居。——赵蕃《奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首·*因周子出家书》

已是常饥思稚子，更逾三月欠家书。——赵蕃《比与成父别谓先行矣及再至溧阳则犹未也留数》

半年群盗诛七百，谁信家书藏九千。——苏轼《约公择饮是日大风》

春梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。——苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》

家书三万卷，独取服食诀。——苏轼《和陶郭主簿二首·雀含淳音》

定见南鸿起归思，家书欲寄不堪凭。——梅尧臣《送吴仲庶殿院使北》

民事萧条官政简，家书时问霅溪边。——梅尧臣《送余少卿知睦州》

我卜荆州三亩宅，读田家书从之游。——黄庭坚《戏简朱公武刘邦直田子*五首·朱家埙篪好兄弟》

重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。——苏辙《次韵王适上元夜二首·灯光欲凝不惊风》

天寒雁南向，家书空满纸。——苏辙《和王巩见寄三首》

今朝合有家书到，昨夜灯花缀玉虫。——范成大《客中呈幼度》

客宦危疑处，家书子细看。——邵雍《所感吟》

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家书怎么写

家书怎么写

　　家书，就是指一个远在他乡的人与家里人相互来往的信。信中包括了自己在外的事等等，较多的是*安信。在电报普及之前，家书是主要的沟通方式之一，是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。家书是从大约文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。

　　书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的*惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

　　1.称呼

　　也称“起首语”,是对收信人的称呼.称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“：”,冒号后不再写字.称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系.

　　(1)给长辈的信.是*亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等.

　　(2)给*辈的信.夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等.

　　(3)给晚辈的信.一般直接写名字,如“乐毅”、“君*”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等.

　　对于长辈,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情.

　　2.正文

　　正文通常以问候语开头.问候是一种文明礼貌行为,也是对收信人的一种礼节,体现写信人对收信人的关心.问候语最常见的是“您好!”“*好!”依时令节气不同,也常有所变化,如“新年好!”“春节愉快!”问候语写在称呼下一行,前面空两格,常自成一段.

　　问候语之后,常有几句启始语.如“久未见面,别来无恙.”“*来一切可好?”“久未通信,甚念!”之类.问候语要注意简洁、得体.

　　接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话.它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等.这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明.若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一.

　　3.结尾

　　正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾.*惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌.祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的'词,不要乱用.(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”.)

　　结尾的*惯写法有两种：

　　(1)在正文写完之后,紧接着写“此致”,转一行顶格或空两格写“敬礼”.

　　(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“*安”等词,一定要另起一行空两格,不得尾缀在正文之后.也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”,再空两格写上“安好”、“健康”等.

　　4.署名和日期

　　在书信最后一行,署上写信人的姓名.署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方.

　　日期一项,用以注明写完信的时间,写在署名之后或下边.有时写信人还加上自己的所在的地点,尤其是在旅途中写的信,更应如此.

　　写家书一般是写给家里长辈的，所以格式很重要。

　　给长辈的信的内容主要包括称呼、正文、结尾、署名四部分组成。

　　(一)称呼

　　称呼是在书信内页第一行顶格书写上长辈的称呼，这种称呼是按辈份称的。如祖父、父亲、 伯父等。还可以在称呼前加上“尊敬的”、“亲爱的”等称呼。

　　(二)正文

　　正文在称呼下一行，空两格处写起，再转行时顶格，一般正文包括下列一些内容：

　　第一，先表示对家里长辈的问候，询问家里的情况。

　　第二，谈自己的一些事情，介绍以下自己的各种情况，然后有什么想说都可以说。

　　(三)结尾

　　结尾一般要写些表示祝愿或敬意的话。可以在正文写完后，紧接写“此致”，转一行顶格或空两格再写“敬礼”。不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“*安”、“祝×××”等敬辞也可以。

　　(四)署名

　　署名写在结尾右下方后半行的地方。可加上自己的身份。如：儿、外孙等，不必写姓。名字后边或名字下一行署上发信日期。

小妹：

　　见信好!

　　有没有想姐姐呢?快过中秋了，我有点想家呢。在外已经几年了，前几年倒是没现在这么想的厉害，我自己都觉得很奇怪。是不是我越长大反而是越没用了呢?我虽然每周都打电话回家，但还是每次都有一种想回家的冲动。

　　前些日子我确实打过电话给爸爸，他说什么如果你考不上大学，是绝对不会给你再读的。我说现在不读大学等于没有出路，我在深圳的经历我不想你重演一遍，但他说没钱，没能力之类的话，说真的我很生气，但我不怪他，我们姐妹一直读书家里确实也不容易，但我不认为你考不上大学，我觉得我妹妹一定能考上大学的，你说对不对?

　　我现在读得是夜大(三年制)，还有两年要读，我总是觉得太慢了点，我这样下去，两年后才是个专科文凭。我已做好准备下学期开始同时再读本科的课程，这样会累很多，但我会很努力做好的，我相信自己两三年后一定会更好。小妹，我们一起努力!

　　上次收到你的信，猛然觉得你长大了，思想方面有些比我还成熟呢。你说到你宿舍的女生与你相处的不是很好的问题，你不要理会她们好了，如果你的成绩一贯如一比她们好，她们最后是没话可以说的，笑到最后的才是最美的，不是吗?她们要说什么就让她说去好了。

　　我虽经常打电话回家，但还是劝不了妈妈，她有病你就要她去看，有坏*惯你就要告诉她不好的地方(例如打牌时间太长对身体不好)。我前天找电话回家妈妈告诉我她已经去看过病了，你记得让她去复查、根治，一拖再拖就严重了，你要和她说清楚哟。

　　爷爷、奶奶都那么老了，你告诉妈妈让她不要和他们计较了，人老了难免就像孩子一样淘气些。这么多年都已经过了，看开点，其实两位老人对我们都还可以了。快中秋了，代我向爷爷、奶奶问好。我顺便寄上两百元给你，你中秋节的时候卖点东西回家给家人吃。

　　说了半天，还得说说你学*上的问题了，大家都说你学*很一般，具体怎么样我也不清楚，不好说些什么。但我真的是对你抱很大希望的，我相信你一定能考上大学的，你一定要努力！

　　很对不起，我又给你这么大的压力了，但我真的是很希望你能努力点。而且名牌大学和普通大学也是很不一样的，我很想你能一步到位，我很想你能再努力些!这一切都是我在想，但我觉得你已经在努力了，至少妈妈是这样告诉我的。你在学*的时候要讲究方式方法，不要熬夜，要注意身体，若是有什么需要随时打电话告诉我。

　　我不多说了，祝你身体健康!学*进步!

　　姐姐与你同行!

　　兄弟之间的信

×弟：

　　好多天没有接到你的来信。十分想念。母亲谅必康健，你学校里功课想来也很忙是吗?

　　这几天，××有几家书店折价卖书，其中有“四折书”.真是价廉物美，极合我们购买力弱的求智者需要。我知道你很爱看小说，所以先选几种给你寄来。这批袖珍本的小说图书价目既便宜又十二分美观。你如爱看，可寄信通知我，当源源寄你。同学中倘有欲购买的，也可开列书名、作者、出版社名称，直接寄钱到出版社函购部，比较在你们本地零买反而手续简便，且多一个折扣哩!

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关于家的古诗句

关于家的古诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的关于家的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1. 孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。潇湘夜曲》

　　2. 每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　3. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　4. *乡情更怯，不敢问来人。——宋之文《渡汉江》

　　5. 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》

　　6. 君自故乡来。应知故乡事。——王维《杂诗》

　　7. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》

　　8. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　9. 朝来入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》

　　10. 胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

　　11. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛阳城闻笛》

　　12. 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　13. 门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》

　　14. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　15. 我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》

　　16. 田家无四邻，独坐一园春。——卢照邻《春晚山庄率题二首》

　　17. 悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

　　18. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　19. 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

　　20. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　21. 相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》

　　22. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《过故人庄》

　　23. 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

　　24. 行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

　　25. 两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》

　　26. 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　27. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

　　28. 田家已耕作，井屋起晨烟。——韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》

　　29. 去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　30. 离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜《清*乐》

　　31. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　32. 别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

　　33. 人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　34. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

　　35. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　36. 南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

　　37. 不应有恨，何时长向别时圆。——苏轼《水调歌头》

　　38. 故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

　　39. 海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　40. 一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》

　　41. 乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

　　42. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺之章《回乡偶书》

　　43. 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》

　　44. 故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　　45. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》

　　46. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

　　47. 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

　　48. 想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

　　49. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——《天净沙·秋思》

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京师得家书古诗的意思（古诗全文解释及给人启示）

袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。

袁凯形象

朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。

徐达画像

成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。

一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

行行无别语，只道早还乡

这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。

但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。

太子朱标

最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”

朱元璋画像

袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。

影视剧中的郭德成形象

袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。

戏曲《袁凯装疯》剧照

袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。

作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”

此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。

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书法的古诗句

书法的古诗句

　　古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　为画必勒，贵涩而迟。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　努不宜直，直则失力。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。

　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。

　　策须仰策而收。

　　侧不得*其笔。

　　龙跳天门，虎卧凰阁。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。

　　为竖必努，贵战而雄。

　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。

　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。

　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。

　　为撇必掠，贵险而劲。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　飘若浮云，矫若惊龙。

　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

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傅雷家书好词

1、垂手  相契  颓废  凭吊  谦卑  赤子 

2、心坎  扶掖  萧萧  庸碌  谀词 

3、刻骨铭心  倾巢而出  首当其冲  弹冠相庆 

4、逞强好胜  不可思议  孤立无援  登堂入室 

5、冻饿之虞  大方之家  好色之徒  苦心孤诣 

6、重见天日  自知之明  鼎力相助  闻所未闻 

7、万马齐喑  气吞斗牛  凭吊庸碌  深孚众望 

8、好大喜功  梁上君子  夺眶而出  知足安命 

9、青梅竹马  毫发不爽  琳琅满目  良师益友 

10、莘莘学子  耳熟能详  耳提面命  比翼双飞 

11、日以继夜  不毛之地  不以为然  与世隔绝 

12、文不加点  望其项背  涕泗横流  自食其果 

13、讳莫如深  枘凿赤子  不刊之论  豆蔻年华 

14、炙手可热  明日黄花  重蹈覆辙  颐指气使 

15、不易之论  一劳永逸  美轮美奂  首鼠两端 

16、休戚相关  如坐春风  日晒雨淋  好吃懒做 

17、如蚁附膻  不足为训  涣然冰释  始作俑者 

18、郑重其事  巧夺天工  不耻下问  惊心动魄 

19、好高骛远  气冲斗牛  趋之若鹜  万人空巷 

20、醍醐灌顶 

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傅雷家书赏析

傅雷家书赏析

　　导语：傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与涵养。接下来一起看看，关于傅雷家书赏析！

　　【作者简介】

　　傅雷（1908.4.7―1966.9.3），字怒安，号怒庵，上海人，翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。

　　傅雷作为一个翻译家，别人说“没有他，就没有巴尔扎克在*”，他译介罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》深深影响了几代*人；作为音乐鉴赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦的赏析；作为文学评论家，他对张爱玲小说的精湛点评，为学界作出了文本批评深入浅出的典范；他写给长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年代出版至今，已经感动了数百万读者。

　　【内容概述】

　　文体：家信汇编而成的家书。

　　主要内容：

　　《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。用现身说法，教儿女如何做人、如何对待生活中的问题，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家，充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

　　主题思想：

　　字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

　　《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的*，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

　　人物性格：

　　傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。

　　傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。

　　【艺术特色】

　　家书中涉及的艺术领域相当广泛，谈到了美术、音乐作品，及谈到一些表现技巧，艺术修养，整个的家书真情流露，表现了傅雷深厚的文字功底和艺术修养，文字生动优美、感人至深。

　　1、内涵丰富：

　　傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与涵养。在《傅雷家书》中也常常顺手拈来一些外文单词，文中“ruin”“perfect”等词就是，并不刻意地表现出傅雷作为一名翻译家的外文修养。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等诗句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘凿”等典故的运用又显示出作者深厚的古典文学修养。除此之外，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”也表明作者生活知识的丰富，反复提到“克利斯朵夫”就像常人说话那样自然，而克利斯朵夫正是他所翻译的作品中的人物，可见作者对翻译事业的热爱与认真，同时也可以看出作者外国文学的“内功”的深厚。

　　2、语言含蓄：

　　作者因为翻译法国文学作品，自己的语言也受其影响，在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧！”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒家文化浸染下的*知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为主。“我是过来人，决不至于大惊小怪。”“克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？”并不直接点出事情，而是从自己、从克利斯朵夫身上说开去，让儿子从别人身上吸取养料和教训。说到处理往事时，也是用了这样一个含蓄的比喻：“就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”写出了所有过来人回首往事时那种无法直言的情怀。

　　3、情感深挚

　　亲情是人间至情。孩子的一言一行，孩子的情绪变化，孩子的`成功失落都无时无刻不牵着傅雷这位父亲的心，他对远在异国的儿子有着深深的牵挂。“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”对儿子的不安有着真诚的宽慰：“心中的苦闷，不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”对儿子的成功更是由衷地高兴：“孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的！”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蕴于这些简单而*静的文字中。

　　4、哲理深刻

　　傅雷作为一名父亲，在儿子的生活中既担当着“朋友、亲人”的角色，同时却又是一位循循善诱的良师，这更多地体现在文中的侃侃而谈与谆谆告诫上。当儿子情绪低落时，他告诉儿子：“人一辈子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”对于儿子的矛盾，他又这样剖析并激励：“别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也没有perfect（完美，十全十美）的一天！”字字句句，都蕴涵着深刻的哲理，给人启迪。

　　【阅读与欣赏】

　　车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句："一天到晚堆着笑脸"，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是"一天到晚堆着笑脸"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《"克勒策"奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，"才看过多少书？"，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家*一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

　　这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不*人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。

　　“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。――这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

　　这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

　　“其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提醒自己！时时刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

　　儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

　　亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

　　从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育**，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕――我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

　　以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。

　　这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的，是傅雷对儿子的鼓励。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？――特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志――实践的意志。

　　千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

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傅雷家书台词

懂傅雷家书台词摘抄，非属51句子网莫属。“人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。”

1.生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。

2.我还是不甘落后，还是想事事追上你们，了解你们，从你们那儿汲取新生命、新血液、新空气，同时也想竭力把我们的经验和冷静的理智，献给你们，做你们一根忠实的手杖！万一有一天，你们觉得我这根手杖是个累赘的时候，我会感觉到，我会销声匿迹，绝不来绊你们的脚。

3.世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……

4.艺术家与行政工作，总是不两立的！

5.把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

6.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

7.永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

8.只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“*”的思想，相当不易）

9.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。

10.有矛盾正是生机蓬勃的象征。

11.耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

12.只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

父爱总是深沉:《傅雷家书》经典语句 

13.人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！

14.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

15.假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。

16.只有*静、含蓄、温和的感情方能持久。

17.凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

18.一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

19.选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础。

20.多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

21.事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。

22.真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

  哲人妙语:《傅雷家书》中最美丽的句子

23.赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！

24.为了艺术的修养，在感情过多的人还需要尽量自制。 *哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

25.一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天*。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

26.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

27.光明决不是没有黑暗，只是永不被黑暗所掩蔽。

28.最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。

29.太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

30.太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……

31.磨难人最厉害的莫如不知和不定。

32.一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

33.而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，*常人也不敢随便瞻仰。

  《傅雷家书》经典语录(1-10条)  

34.在公共团体中，赶任务而妨碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

35.赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!

36.我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

37.惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

38.世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

39.一切真实的成就，必有人真正的赏识。

40.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

41.人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

42.艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

43.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

44.慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

45.多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

46.艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。

傅雷家书经典语录13条,给孩子看看吧