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1.满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的小眼睛。是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2.每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
3.夜色中，小路两边是什么树这么高耸入云，哦，脚下差一点踩着的是喇叭似的梧桐花;嗅着越来越浓郁的花香，步入清幽的小树林，我的身心已经在遥远的云端了，仿佛自己也变成一棵树，和周围的树一起呼吸，只不过，我是它们夜晚的过客，匆匆的过客罢了。然后我又穿越在无穷的时间森林里。快要落下去的月亮还在黑黝黝的森林边缘绝望地徘徊，河水不时地向上泛着银光，没有一丝风息，然而树梢微微摆动，林荫道旁的树木和恍如幽灵的雕像在其间投下长长的捉摸不定的影子，喷泉吐水，沙沙声十分奇妙地穿过广阔寂静的夜。
4.一阵风吹来，银亮亮的雪沫如雨一般从天洒落，俏皮的钻进人们的脖子里，粘在人们的头发丝上，有谁会恼呢？这可爱的精灵！每个人都露出兴奋地笑容，仿佛来到一个*
5.简单出精英，简单生快乐，简单产实效。简单的活着，善良率直坦荡，把*凡的日子变得有情趣，把苦难的光阴变得甜美珍贵，把沉重的生活变得轻松活泼，把烦琐的事情变得简单干练，去品位人生的韵味，享受人生的乐趣。明天你好。
6.腰缠万贯也可*凡一生，农野村夫也可*庸一世。*凡或者*庸，与财产无关，与职业无关，与身份无关，与地位无关，有关的，只是活着的态度和思维的高度。明天你好。
7.思想消极，行为懒惰，昏昏欲睡，碌碌无为，接受无聊无趣琐碎颓废，对*庸者来说，*庸也是一种人生态度。明天你好。
8.管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。——墨香铜臭《魔道祖师》
9.熙熙攘攘的人群，走着走着，就散了。
10.熙熙攘攘，人来人往，它却再也没有等到它要等待的那个人。
11.有时尘土飞扬有时弥漫花香有时冷冷清清有时熙熙攘攘这就是我们要走的路。——蜘蛛《十宗罪》
12.人生是由自己创造的，阶段是发自内心的，世界上的一切都是阶段。如果心静止不动，一切都静止不动。如果头脑静止不动，一切都是一样的。
13.一路走过了很多人，见过很多城市，这杯又为你斟满，尊敬你三年无声无语的陪伴。（故事空洞，太多的缘分，变成了戏里浓浓的爱情，赋予了说书人。（命运的答案几经周折，最初的心被谁问过，儿子笑着把世界上的书读了，你独自一人，只有心甘情愿，把心交给一个人。梅为谁青，丝为谁绿，结为谁解，结为谁解，解为谁连环，连枝头山上都有木，心悦喜你知。
14.素心沉静，漫步记忆的篇章，透过飞逝的碎片，文字在笔尖绽放，精彩曾经温暖。黄昏听风，夕阳候月，伴着繁华的梦，拉一缕相思入眠。青黛烟雨蒙蒙，苍茫江南，闲来见白凤清，却云上时光。陌生人对着蝉燕，望着熙熙攘攘下来，在风中，淡了原本的心意。淡狂，淡狂，岁月在额头上浅刻。
15.错误的婚姻，错误的美丽。就算你仰天水*，你也只会走，不记得彼此。竖琴的声音孤独，声音冰冷。纵罗通无迹可寻，此生亦已休，生有希望。漫长的夜晚慢慢地使灯光暗淡下来。还有惆怅，有一种思念；又恨又悔，缘分没有一份。
16.这一生，在时间的隧道里，为你洒下枯萎的花瓣。在这一生中，短暂的缠绵，最美的回忆，串成悠扬悠扬的旋律，只为节日时的花笙，最华丽的相遇。而我，只是被遗忘在古老的残梦里。
17.感恩生命，珍惜拥有的幸福；感恩亲情，回味扶持的快乐；感恩师友，表达真挚的谢；感恩生活，丰富人生的阅历；感恩自然，营造和谐的天地；感恩社会，传递爱心的火把；感恩世界，创造美好的未来。我们要怀着一颗感恩的心！因为感恩，心灵才会得到净化，人性才会闪光，灵魂才能升华。
18.说到爱情，就要说说爱情的生命力。爱情很脆弱，脆弱得经不住岁月的侵蚀和生活的打磨；爱情也坚强，坚如磐石地老天荒。脆弱的爱情参杂了爱情以外的东西，如物质的利益的，坚强的爱情一定出于心愿发乎爱恋，是真挚的纯情的。
19.你是我最重要的决定，我愿意每天在你身边苏醒。就连吵架也很过瘾不会冷冰，因为真爱没有输赢只有亲密。你是我最重要的决定，我愿意打破对未知的恐惧。就算流泪也能放晴将心比心，因为幸福没有捷径只有经营。
20.既然两个人因为爱才在一起的，就认真经营这份感情，对待恋人要体谅，要包容，要信任，否则就别把他当恋人。记住你爱的人也是普通人，你自己也有犯错的时候，原谅他犯的错误，接受他指出你的缺点和不足，就是给自己不小心也犯错时他也能原谅你。
21.也许每个人的心里都会有这样一个人，虽然他缺*了你的现在，但，他参与了你的过去。他一直存在你心里最柔软的地方，在你最脆弱的时光给予你力量。他是你记忆里的一个盛夏，是最绚丽的邂逅，也是最凄迷的结局，更是一个隆冬，一片海，一本日记，以及一个伤口。
22.熙熙攘攘的人群中那个人的背影很像你，我驻足看着那个渐渐远去的背影。是你，不是你，不是。
23.别人有背景，我们有背影；别人长得像校花，我们长得像笑话；别人开Q我们开QQ；别人喜欢旅游，我们喜欢梦游；别人喝拉菲，我们泡咖啡；别人拿年薪，我们拿欠薪；别人找工作找自己老爸，我们找工作管别人叫爸；别人看LV，我们看AV；别人说我们是弱势群体，我们说生活是自由落体。
25.做不完的梦，念不完的事，旧梦再回首，云遮断归途。再回首，背影已远走，再回首，泪眼朦胧。再回首，恍然如梦。再回首，我心依旧。只有那无尽的长路伴着我。
26.浅浅黛眉浅朱唇，淡淡烛光淡黄昏。空空庭树空鸣雀，轻轻晚风轻拂尘。冷冷夜雨冷罗袖，黯黯沉云黯伤神。斑驳镜里斑驳泪，依稀胭脂依稀痕。寂寥窗前寂寥月，惨淡灯下惨淡人。相思枕畔相思梦，三生石上三生魂。
27.最高的不是山峰，而是父母的背影；最远的不是天边，而是父母的等待；最深的不是沟壑，而是父母的皱纹；最广的不是大海，而是父母的博爱；最暖的不是阳光，而是父母的怀抱。
28.劳动是社会中每个人不可避免的义务。
29.她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏，右一捏，一只馄饨在我手中“诞生”了。
30.世界上一切的事物，都是劳动创造出来的，劳动能够说是万物之源。
31.热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己！
32.真情五一，紧握你因劳动开满茧花的手，聆听为你而作劳动节的赞歌，送上我节日里最真心的祝福愿健康守着你，好运恋着你，幸福不离你！
33.思想简单，儿童就欢乐多多；欲求简单，老人就快乐多多；处世简单，生活就幸福多多。铸就成功的本源是追求和找到事物的本真，深刻思想的本质是从复杂回归到简单。爱因斯坦研究了十年相对论，最终只是一个简单的公式表达了深奥的理论。
35.思想消极，行为懒惰，昏昏欲睡，碌碌无为，接受无聊无趣琐碎颓废，对*庸者来说，*庸也是一种人生态度。
36.路上的寻求势必将自己置于不安逸，它不是走马观花，不是游山玩水；它摒弃了坐在书房里的自得和修闲，却有着直观现实，直面生命，让脚步和身心融入自然智慧的豪壮。既可不失时机地感受生命旅途的劳顿和艰辛，又能亲历笔力难及的人文景观和民风民俗。这样的人生状态，在内心深处产生的巨大而强有力的生命震荡，自然蕴藏着势不可挡的大智慧。
37.腰缠万贯也可*凡一生，农野村夫也可*庸一世。*凡或者*庸，与财产无关，与职业无关，与身份无关，与地位无关，有关的，只是活着的态度和思维的高度。
38.有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。
39.人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么。
40.爱情是一场高烧，烧傻的去结婚了，退烧的分了手，那些痴痴缠缠的是正烧着的。
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。——司马迁《史记》
父子熙熙，相宁以嬉。——柳宗元《贞符》
漫漫潮初*，熙熙春日至。——白居易《郡中即事》
春入东郊雪渐融，熙熙天气报年丰。——王懋德《元宵》
熙熙飞走适，蔼蔼草树滋。——刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天*寺诣九龙祠祈雨二十韵》
熙熙台上。秋色增清壮。——王之道《千秋岁·熙熙台上》
跻民在春台，熙熙乐不淫。——范仲淹《阅古堂诗》
臣闻三皇前，群物咸熙熙，众子戴一父，皞皞无偏私。——刘基《钧天乐》
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。——白居易《池上篇》
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。——白居易《春游二林寺》
左鼓清瑟，右吹鸣篪，作歌共祝天子寿，五风十雨，万国赤子同熙熙。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
谨身百不贻亲忧，父子熙熙和气里。——何基《西山孝子吟》
万心春熙熙，百谷青芃芃。——白居易《贺雨》
谁谓方回旋，天境春熙熙。——陈著《敬赋虚斋孙君容膝》
熙熙春台乐，苾苾太室牲。——李廌《上姑丈闾丘通牧少卿》
熙熙蓼萧，块润风调。——贯休《尧铭》
宴乐止污杯，熙熙大庭氏。——柴元彪《和周凤隐止酒韵》
熙熙二百年，朝野当丰豫。——唐时升《和杂诗十一首雨潦不歇独居一室多忧生之嗟·熙熙二百年》
人乐熙熙德，臣赓旦旦歌。——司马光《赏花钓鱼二首·日丽芙蓉阙》
陶陶又熙熙，何啻闻竽龠。——王禹偁《酬种放徵君一百韵》
远夷缩缩惮威略，生民熙熙安袵*。——释大观《寿*章秋壑师相》
今民熙熙，式歌且讴。——陈有声《流化亭》
子従徐方来，吏民举熙熙。——苏轼《答李邦直》
融融熙熙遍林谷，鸣有喜莺无愁鸦。——陈淳《晴和再用丁韵》
扬鞭入王门，四面人熙熙。——黄滔《喜翁文尧员外病起》
淮边永阳郡，人物自熙熙。——王禹偁《北楼感事》
在予非赫赫，于汝要熙熙。——赵蕃《是夕雨大作复呈潘提举》
蓑身笠首兮，同邑民以熙熙。——司马光《送伊阙王大夫歌》
新春乐土人熙熙，冥寝凝香昼景迟。——叶巽斋《寿汤吏部》
不识城中路，熙熙乐有年。——李建勋《田家三首》
天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。——白居易《昆明春－思王泽之广被也》
我闻三代淳且质，华华人熙熙信佛。——王禹偁《酬处才上人》
共迎天贶答君恩，熙熙攘攘乐无极。——于成龙《劝民节俭歌》
雍雍熙熙，不冻不饥，避刑远罪趋祥祺。——刘基《二鬼》
迁谪独熙熙，襟怀自坦夷。——王禹偁《谪居感事》
谟明迪德并尧舜，天下仁寿同享熙熙春。——陶安《寿宣国李公》
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。——薛田《成都书事百韵》
此邦人物粗熙熙，职司慈明州守德。——郑侠《送杜靖国知连州》
康熙名言
1、雨过风来紧，山塞花落迟。亭遥先得月，树密显高枝。——康熙《失题》
2、倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。——康熙《康熙起居注》
3、挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫。文治武功真大略，佩文新谱墨林崇。——康熙《无题》
4、危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。——康熙《澄海楼》
5、森森万象眼轮中，须识由来是化工。体一无终而无始，位三非寂亦非空。天门久为初人闭，福路全凭圣子通。除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。——康熙《基督死》
6、洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽。天末远收金马隘，军中新解铁衣寒。回思几载焦劳意，此日方同万国欢。——康熙《滇*》
7、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
8、逆我颜行讨必加，六军严肃静无哗。分营此日如棋步，奋武群看卷塞沙。——康熙《赐皇子胤禛》
9、玉弩金戈壮此行，期门环卫在连营。深居莫忘勤劳意，须识间关出塞情。——康熙《赐皇子胤祉》
10、戎行亲莅制机宜，沐浴风霜总不辞。随侍晨昏依帐殿，焦劳情事尔应知。——康熙《赐皇子胤禩》
11、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。——康熙《咏幽兰》
12、万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。来庭岂为修文德，柔远初非黩武功。牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。——康熙《中秋日闻海上捷音》
13、功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
14、小艇沿流画桨轻，鹿园钟磐有余清。门前一带邗沟水，脉脉常含万古情。——康熙《天宁寺》
15、功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸣。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
16、四月天山路，今朝翰海行。积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋重，辛苦事亲征。——康熙《瀚海》
17、朱栏画栋最高楼，海色天容万象收。海底鱼龙应变化，天中云雨每蒸浮。无波不具全潮势，此日真成广汉游。仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。——康熙《登澄海楼观海》
18、妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。自古昭昭临下土，由来赫赫显人心。而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。——康熙《基督死》
画省薰风松树阴，合欢花下日沈沈。——王士熙《寄上都分省僚友二首·其二》
最忆东山老松树，秋风应有鹤来栖。——王士熙《上京次伯庸学士韵二首·其一》
芍药阑前春信迟，燕京端午石榴时。——王士熙《上京次李学士韵五首·其四》
此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。——王士熙《题扇三首·其一》
诏下金銮第一厅，春风湛露宴趋庭。——王士熙《寿刘邢公》
嘉辰又绂苍麟角，仙侣同骖白鹤翎。——王士熙《寿刘邢公》
崆峒列有长生诀，杖几凝香酒半醒。——王士熙《寿刘邢公》
腐儒无补漫独坐，故人不来劳寸心。——王士熙《寄上都分省僚友二首·其二》
紫极三台光景接，洪钧万象岁年深。——王士熙《寄上都分省僚友二首·其二》
滦江回首九天上，谁傍香炉听舜琴。——王士熙《寄上都分省僚友二首·其二》
请君莫纵珊瑚鞭，山高泥滑马不前。——王士熙《行路难二首·其一》
请君莫驾木兰船，长江大浪高触天。——王士熙《行路难二首·其一》
朝朝日日有人行，歇棹停鞯惊险恶。——王士熙《行路难二首·其一》
饥虎坐啸哀猿啼，林深雾重风又凄。——王士熙《行路难二首·其一》
昨夜云月暗，今朝烟雾迷。——王士熙《行路难二首·其一》
青天荡荡红日远，王孙游兮草萋萋。——王士熙《行路难二首·其一》
行路难，归去来。——王士熙《行路难二首·其一》
翻手覆手由人心，江空月落长短吟。——王士熙《行路难二首·其一》
居庸关头乱山积，李陵台西白沙碛。——王士熙《送和林苏郎中》
画省郎中貂帽侧，飞雪皑皑马缰湿。——王士熙《送和林苏郎中》
马蹄雪深迟迟行，冷月栖云塞垣明。——王士熙《送和林苏郎中》
明年四月新草青，征人卖剑陇头耕。——王士熙《送和林苏郎中》
思君遥遥隔高城，南风城头来雁鸣。——王士熙《送和林苏郎中》
王士熙，东*人，字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史，中书参知政事。泰定帝死，被燕铁儿流远州。后为文宗起用，任江东廉访使，以南台御史中丞卒。
1、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。
2、人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。
3、你若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在？
4、有些苦，可以挂在脸上让人知晓；有些痛，只能埋在心底独自承受。
5、只要心里有爱，不管同性或是异性，有什么重要的呢？我可以爱上一个男人，那么同样的我也有可能爱上一个女人！爱，与性别无关。
6、岁那年买得起10岁那年买不起的玩具，又有什么意义呢？人生就是这样，错过了就再也回不来了。
7、我不是安徒生，给不了你童话。我只有一颗不值钱的真心，在等你能珍惜它！
8、你不知道自己会记住些什么，记忆是很任性的。
9、只因那时年少，总把未来想的太好。
10、永远做一流版本的自己，不做二流版本的别人。
11、如果我的未来有你在，那其他的什么我都不怕了。
12、除了真心，我什么都给不了，可是你偏偏不要。
13、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。
14、亲爱的，你要努力，你想要的，要你自己给自己。
15、不要因为冲动而说些过激的话没有人愿意拿热情换冷漠拿体贴换伤害
16、世界上最可笑的事情就是，我知道了真相，你却还是在说谎，说的那么真，那么深。
17、除夕之夜，家人团圆。愿世上每一个你，都找到心的栖息地。
1.训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
2.朕为帝王，何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。
3.故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。
4.凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。
5.诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎?时常看书，知古人事，庶可以寡过。
6.学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。
7.书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。
8.世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前;处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之?
9.训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。
10.为学之功有三等焉。汲汲然者，上也;悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
11.为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。
12.《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。
13.人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶;若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。
14.凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。
15.凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心;见人有失意事，便当生怜悯心。
16.《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉?
17.读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。
18.尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人*日洁净，则清气著身;若*污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。
19.凡看书不为书所愚，始善。
20.现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。
21.人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。
22.凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫!
23.凡人孰能无过?但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
24.凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。
25.人心虚则所学进，盈则所学退。
26.为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。
27.大凡能自任过者，大人居多也。
28.凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。
29.古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。
30.人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广?
31.吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
32.喜庆之辰，易心*气和，语言吉祥。
33.人之有生必有死，如朱子之言;天地循环之理，如昼如夜。云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎?朕之生也，并无灵异;几其长也，亦无非常。
34.凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
35.一事不谨，即贻四海之忧;一念不懂，即贻百年之患。
36.训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
37.朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
38.训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余;奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶?
39.庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。
40.遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。
41.故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。
42.训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。
43.虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉?
44.由一理之微，可以包*之大;由一日之*，可以尽千古之远。
45.夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。
46.人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。
47.凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
48.为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。
49.志向的发展，无论多远，没有达不到的;志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
50.立定脚跟，战胜私欲。
51.己不知，焉能断人是非?
1．走在街头，没有往年的熙熙攘攘，阳光照在脸上，有些恍惚…
2．静静地一个人骑行，往日熙熙攘攘的街头，现在寥寥无几，月圆年至，望着一地鸡毛的生活，别有一番滋味
3．有多少年没去过中英街没数过，印象中的中英街一直是人头攒动，熙熙攘攘的状态，可走在中英街头心中却有些难受，一边的深圳虽没以前的红火，可大多数店的生意都还行，但香港那边由于疫情的原因，店铺大门紧闭。愿疫情过后的中英街依旧人头攒动，熙熙攘攘……
4．最爱城市的喧嚣和熙熙攘攘的街道！
5．寒风凛冽的巷口，再也牵不到你的手，熙熙攘攘的街头，也再也看不见你的回眸
6．看着车窗外熙熙攘攘且洋气的街头，伴上出租车里放的华语歌，感觉自己从未离开过上海
7．忙忙碌碌，又一年年关！去年封城的印记还在，今年继续严管，望早日恢复熙熙攘攘的街头，恢复欢聚一堂的新年！奥利给2021！
8．阳光明媚的午后，站在这熙熙攘攘的街头，天空湛蓝得就像我当初遇到你一样。
9．熙熙攘攘的街头，失了魂的麋洛拖着行李箱向站台走着，他时不时的停下脚步向后望，他告诉过她的，他是今晚的航班，霓虹不断变幻，似乎在一遍又一遍地催促他离开这座熟悉又陌生的城市
10．人来人往的闹市，熙熙攘攘的街头，巨星殒落
11．到底什么才算是寂寞呢？不同的心境感受着不同的寂寞，是否一个人就是真的寂寞呢？有时走在熙熙攘攘的街头，心里也仍旧感觉到孤独。
12．熙熙攘攘的街头，满地的青色小蛇，缠上来咬了小腿。
13．你我一起走上昔日熙熙攘攘的街头，共赴美好
14．傍晚十点的街头依然熙熙攘攘，到处散落着欢声笑语和食物的香气。
15．熙熙攘攘的街头，匆忙的脚步，总有一刻的安静在其中。
16．站在街头，看着熙熙攘攘的人群，在十字路口忽而聚集，忽而散去，像一幅流动的美丽画卷。每个人都在为生活奔波，冷暖自知，无问西东
17．长假就是一个绝妙的一个人大隐隐于市的机会，在上海哪里的街头都熙熙攘攘，哪里的寺庙都香火旺盛，热闹，安全，没有人注意你，但你却可以看见一切你想看见的红尘。
18．有些事情重新回想起来真的很神奇，比如那天当我在熙熙攘攘的街头想着，要是能看见他就好了，然后一抬头就看见了他。在那么多人里面，他那么真切，像梦一般。
19．熙熙攘攘的街头，随意一瞥间居然看到了你。这么多的人，倏忽就褪色成了黑白的背景
20．我想，虽然生活有诸多烦恼和不如意，但是，看到影片最后，武汉街头又恢复了往日的热闹，人们脸上又重现笑容，我还是好爱这熙熙攘攘的人世间。
21．熙熙攘攘的街头，两个落魄的人萍水相逢。那时林潮生就对着彩云，期冀那场妙不可言的意外。
22．车水马龙的繁华，背后无数的心酸，熙熙攘攘的路人，讲述*凡的故事，穿梭在十字街头，品味这市井人生。
行森和尚劝说顺治入空门用意有三一：在爱妃去世后，极度悲痛，几次欲寻短见。
行森和尚和顺治私交甚厚，不想看到顺治殉情，古人说佛能静心所以就积极劝说顺治出家。
二：行森和尚在当时的佛教宗教中，地位*庸，默默无问。
所以他要做一件大事，惊天地泣鬼神。
恰好顺治死了老婆，万念具灰。
难道还有比让皇帝出家更能的事情吗。
三：佛说，人是*等的，所有人皆可入佛教。
可是从古至今，有谁见过皇帝当和尚。
所以劝顺治入佛可以显示出佛法万能。
不是，康熙即位是因为他小时候出个天花。
因为古代得了天花基本上活不成了，而康熙小时候没有死，那以后都没事了。
在《康熙王朝》前期，除了顺治皇帝以外，在他的身边还有一个很重要的角色，这个人不是别人就是跟随在顺治身边的僧人行森。
说起行森来，得益于顺治皇帝去世前，因为爱子和爱妃董鄂妃的病逝，整个人也都心灰意冷，不想再当个皇帝了，于是就在行森的蛊惑下，顺治生出了要出家的念头。
当然在剧中行森还是有几分本事的，比如他在一堆皇子中一眼就看出康熙贵不可言，就连顺治皇帝也十分的相信他信任他，并且听从他的建议，打算出家，剧中的行森为了成就自己，最终被架上火刑架烧死了。
那么在在真实的历史上，行森是一个怎样的僧人，他蛊惑皇帝出家，究竟算不算是个妖僧呢
行森是他的法号，这个不用多说，他明末刑部侍郎黎绍爵之子。
他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。
后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信。
当然在剧中，行森还有一个师傅，这个人就是玉林秀，这个人在历史上也是真实存在的，他是湖州报恩寺禅师，法号为玉琳通琇，行森因为和这么多大事学*，后来成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。
可以这么说，行森本人也是个佛法高深的大儒，于是就被选入宫中，顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，也正是因为他的佛法修为身后的缘故，毕竟当时的孝庄太后也是个佛教信徒。
但是后来发生的事情超过了大家的预料，行森竟然劝说皇帝出家，堂堂一国之主竟然被僧人感召，这简直就是天下的滑稽，要知道南梁时期的梁武帝就曾经三次舍身同泰寺，结果造成了国家动乱。
大家自然不能允许顺治这么幼稚的行为，因此就将罪魁祸首行森抓起来，架上火刑架，打算烧死他，并逼迫他改变皇上的主意，而且还请来了行森的师傅玉林秀竭力劝说皇帝。
在真实的历史上，行森并没有像电视剧当中所表现的那样是一个硬骨头。
一见这阵势早就吓坏了，全然没有为佛法现身的打算，当时就表示劝说顺治皇帝不要在出家了。
顺治这才接受了意见，让一个替代皇帝出家算是了事。
行森最终逃过一劫，但是也没有再宫中待下去，毕竟此时皇宫中的人都已经恨他恨的要死，并且很快顺治皇帝就因病去世了，他也待不下去了，于是就离开了皇宫，此后再也没有消息，直到康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁~
好人还是坏人
行森是好人还是坏人，一概而论，其基本情况如下： 清初高僧―—行森（1614～1677）， 字慈翁茆溪，俗姓黎，惠州博罗人，明末刑部侍郎黎绍爵之子。
他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。
后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信，赴湖州报恩寺谒玉琳通琇禅师，成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。
清顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，为顺治皇帝剃度出家。
顺治不久病逝，行森又为顺治皇帝遗体进行火化。
康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁。
从以上可以看出，行森是明末刑部侍郎黎绍爵之子，清初是反清复明比较活跃的阶段，而行森又是明臣之后，所以他劝顺治出家或许是出于政治目的，也或许是出于佛法，是好是坏，无法一概而论。
顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。
这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。
大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。
十月十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说他的徒弟已为皇帝剃发，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。
因此他劝福临说：“如果以尘世之法论的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民众安居乐业；如果以出世之法论，皇上也应该永久做君主帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。
”福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。
茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京京城回南方去了。
福临虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
是李小雷
王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，王熙凤的为人歇后语，你们知道答案是什么吗?不知道的话，跟着小编一起来看看吧。
王熙凤的为人歇后语两面三刀
[释义] 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
[语出] 元·李行道《灰阑记》二折：“岂知他有两派手法。”
[正音] 三;不能读作“shān”。
[辨形] 两;不能写作“二”。
[*义] 表里不一 阳奉阴违 口是心非
[反义] 忠诚老实 实事求是 表里如一
[用法] 多用于形容阴险的人。一般作宾语、谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“阳奉阴违”都有当面一套;背地一套的意思。但“阳奉阴违”是表面顺从、答应;背地违背的意思。指的是表里不一;无害人伤人之心。多指对领导或长辈;而～指的是耍两面手法;阴险;居心不良。在背地施展阴谋手段;有害人之心。
(1) 阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。
(2) 有些人两面三刀,很得上司赏识。
(3) 他不只言行不一，更是两面三刀，暗中陷害竞争对手。
(4) 这个人为人两面三刀，覆雨翻云你和他打交道可要当心。
(5) 到目前为止，仍未有证据表明三军情报局在玩两面三刀。
(6) 这人*时总是阴阳怪气、两面三刀的，你要留个心眼，以免上当。
(7) "嘴甜心苦，两面三刀"，"上头笑着，脚底下使绊子"，"明是一盆火，暗是一把刀"，他都全占了。
(8) 有一种人两面三刀，翻云覆雨，和这种人交往一定要小心。
(9) 埃塞俄比亚和肯尼亚*在对饥荒的反应上尤为两面三刀。
(10) 那些阳奉阴违、两面三刀的人,肯定没有好下场。
(11) 即使对朝鲜长期的盟友北京方面来说，也早就对*两面三刀的行为失去了耐心，而且可能愿意采取更加强硬的政策。
(12) 他这个人对人不诚实,总是两面三刀,搞小动作。
(13) 老王为人两面三刀，你可要小心提防。
(14) 我们应该坦诚相见，不要玩弄两面三刀的奸诈计谋。
(15) 李委员用两面三刀的手法，把政敌全打倒了。
(16) 你这"两面三刀"的东西，我不稀罕。
(17) 像他这种人惯于颠倒黑白，两面三刀，千万不要轻易相信他的说词。
(18) 对于那些两面三刀的人,我们应该注意。
(19) 本月初泄露的一份白宫报告谴责盟友巴基斯坦两面三刀，称其避免"卷入与阿富汗*或北瓦济里斯坦的*军队直接交战的军事行动。"。
(20) 我最讨厌那些阳奉阴违，两面三刀的势利小人。
(21) 不过我看每天乘车往返两面三刀地的人越来越少,因为这既费时又费钱.
(22) 比尔的哥正在两面三刀座大砖房之间建一座漂亮的房子.
(23) 两面三刀的人终归不会有好下场.
(24) 历史上，黑龙潭曾两面三刀次被皇帝敕加“龙神”封号，使黑龙潭名列中国名泉之列。
(25) 在竞选总统时,他的对手攻击他两面三刀,搞阴谋诡计.
1、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。
2、人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。
3、你若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在？
4、有些苦，可以挂在脸上让人知晓；有些痛，只能埋在心底独自承受。
5、只要心里有爱，不管同性或是异性，有什么重要的呢？我可以爱上一个男人，那么同样的我也有可能爱上一个女人！爱，与性别无关。
6、岁那年买得起10岁那年买不起的玩具，又有什么意义呢？人生就是这样，错过了就再也回不来了。
7、我不是安徒生，给不了你童话。我只有一颗不值钱的真心，在等你能珍惜它！
8、你不知道自己会记住些什么，记忆是很任性的。
9、只因那时年少，总把未来想的太好。
10、永远做一流版本的自己，不做二流版本的别人。
11、如果我的未来有你在，那其他的什么我都不怕了。
12、除了真心，我什么都给不了，可是你偏偏不要。
13、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。
14、亲爱的，你要努力，你想要的，要你自己给自己。
15、不要因为冲动而说些过激的话 没有人愿意拿热情换冷漠 拿体贴换伤害
16、世界上最可笑的事情就是，我知道了真相，你却还是在说谎，说的那么真，那么深。
17、除夕之夜，家人团圆。愿世上每一个你，都找到心的栖息地。
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