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古诗词代表爱意的诗句
爱情像风一样，感觉得到但却看不到，当你终于发现风的存在，它却早已消失在天边。
1.永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
2.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
3.寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
4.义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
5.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
6.青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
7.故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
8.唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
9.柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
10.风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
11.去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12.醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
13.一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
14.送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)
15.夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
16.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
17.江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)
18.谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
19.残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
20.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
21.短梦依然江表，老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
22.豪华尽成春梦，留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
23.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
24.一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
25.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)
26.拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》
27.独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
28.林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
29.辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
30.宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
31.战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》
32.伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
33.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
34.塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》
35.寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
36.沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》
37.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
38.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
39.衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
40.绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
41.语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
42.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
43.梦难成，恨难*。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
44.薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
45.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
46.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
47.紫黯红愁无绪，日暮春归甚处?春更不回头，撇下一天浓絮。——龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》
48.长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
49.空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
代表爱情的古诗词
古代的爱情总是那样的纯粹，一首诗就可以体现出古代爱情的`爱情故事，接下来由小编为大家整理了代表爱情的古诗词，希望对大家能有所帮助！
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
九、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十、蒹葭《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
代表美好爱情的古诗词
中国文学中的诗词文化非常丰富，古诗词中的内涵值得人们细细品味，下面就是小编为您收集整理的代表美好爱情的古诗词的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
战士征战在外，思念家中的爱人，恐不能偕老白头。“执子之手，与子偕老”，这句诗在网上广为流传。誓言与对方长相廝守，死生与共，永不分离。流年似水，容颜老去，那时没有了轰轰烈烈，有的只是绵延不断的涓涓细流。也许什么也不说，紧紧地牵着你的手，走过今生今世。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
在河洲上听到鸟叫看见佳人的男性，爱慕之情难以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也让后世男性梦幻了千年，至此以后，看见美女不必胆怯，美人如花隔云端也要排除万难把她追到。君子，淑女，代表了中国人的爱情品位。河洲，雎鸠，则象征着中国人的飘渺朦胧的情感意境。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗用朴素的语言传神地描绘了意中人那婉约而又遥远的身影。表现了主人公经过艰辛的追求而仍难以企及的惆怅失落的心情。恋爱期的男女，大概都在心中无数次描绘过自己完美的意中人。所以每个人心中大概都有“所谓依人”“宛在水中央”了。然而真正得到的又有几人？爱情的魅力大概就是总给你留下一点缺憾吧。
问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧*楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
“问世间、情是何物，直教生死相许。”一首千古绝唱！此句情至极处，感到殉情的凄烈。遗憾的是谁又会保险自己的爱情一定会天长地久?谁又能保证当初相爱的人真的会执之于手与之谐老?谁又会保证和自己相守到老的.就一定是自己的爱人呢?也许因为太多的遗憾,太多的无奈,“直教生死相许”才成为许多人理想的爱情。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
“十年生死两茫茫。”满腔的悲切凄凉，生死相隔，阴阳殊途，音讯渺茫，两不相知，无语衷肠。但是更令人悲伤的是“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”十年积思成梦，看到爱妻正在临窗梳妆，离情别绪，无穷思量却是相顾无言，是惊喜还是凄凉？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗的背景，不想再说些什么；但能够把感情刻画得这么淋漓尽致的人，至今仍是前无古人后无来者。听人说,女性一生念念不忘的是自己的篇一个男性,而男性正好相反.不知此话对否?：所以在引用此诗表白爱情之前一定先问问自己有没有这种决心。
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
这是首表白爱情忠贞的誓词。作者以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散。感情挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣。面对女性对爱情的忠贞,足以让男性敬畏。让有些男性自愧形秽。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮
这是一首千百年传诵不衰的词，相爱的人，谁不想朝欢暮乐，晨夕相伴。然而，“林花谢了春红，：太匆匆，：无奈朝来寒雨晚来风。”人生不如意者十之八九，“自是人生长恨水长东。”：忠贞不渝的爱情，不必贪求卿卿我我的朝夕相处，这世界上有一颗心在想着你、惦念你，这颗心属于你，也是人生最大的幸福。
君生我未生，我生君已老：君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老：恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老：我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老：化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
这首诗歌虽是唐代作品，却是1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。多少男性看到它泪洒襟裳，多少女性咏着它泪湿红罗帐。读着它让人叹息人生的阴错阳差，宿命的缘竟是无法改变。心上人却是那水中月镜中花。多少痴情的人在佛前许下后一个五百年。然而，佛是万能的么？佛会不会为了安慰你的痴情而对你撒谎？
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”两句千古传颂的名句。人们用它表达对爱情的坚贞不渝，始终不变的决心。感情炽烈，态度坚决。李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”，和这两句有异曲同工之妙，生动形象、含蓄有制让人回味无穷。这首词，给我们留下了很大的想象空间，它是一首怀人爱情词，也可以把它解读成一种对人生事业或者理想目标的追求，为了这种理想，我们孜孜不倦地追求，为此付出沉重的代价和巨大的牺牲也在所不惜。
描写桂花代表悲伤的诗句 古诗词
桂花，绿云剪叶。低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。
桂子月中落，天香云外飘
桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。
唐·宋之问 《灵隐寺》
桂香多露裛，石响细泉回
裛：香气袭来。
唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣
唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然
漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。
宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》
一抹雕栏，喷清香桂花初绽
清·洪升《长生殿·惊变》
天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遗孤芳老涧边。
《昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝》——杨万里
昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。
苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。
寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遗孤芳老涧边
《咏桂》——杨万里
不是人间种，
移从月中来。
广寒香一点，
吹得满山开。
《八月十七日天竺山送桂花》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
《咏桂》 ——李白
陆游，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。看不尽的人生，读不尽的历史。一首诗词一人生。慢慢品来，自有心绪万千。
桂花，绿云剪叶。低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。
桂子月中落，天香云外飘
桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。
唐·宋之问 《灵隐寺》
桂香多露裛，石响细泉回
裛：香气袭来。
唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣
唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然
漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。
宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋·的《鹧鸪天·桂花》
一抹雕栏，喷清香桂花初绽
清·洪升《长生殿·惊变》
天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遗孤芳老涧边。
《昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝》——杨万里
昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。
苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。
寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遗孤芳老涧边
《咏桂》——杨万里
不是人间种，
移从月中来。
广寒香一点，
吹得满山开。
《八月十七日天竺山送桂花》——苏轼
月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
《咏桂》 ——
世人种桃李，皆在金张门。
古诗词学*方法
大量的朗读和背诵是学*是学*古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效。下面是小编整理的幼儿园大班保教工作计划，欢迎阅览。
一：古诗词的学*方法
古诗词的学*方法：
一、 分层理解法。
要记一首诗，先要弄懂它的含义。比如，根据叙事、写景、抒情的几个层次，归纳一下，了解全诗的大意，再反复读，印象就深了。
二、 抓领头字句法。
背诵中常有这种情况，一些背得熟的诗，往往在中间卡住。这时，如果有人提示一下某段的领头字，就能很快接下来。这说明"领头字、句"，有诱发思维、帮助记忆的作用。
三、 再现形象法。
好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中再现诗的意境和画面，背诵时就会流畅自如。
四、 定时快读法。
给自己限定时间，限定数量，如五分钟背出八行诗。读时逐渐加快速度，先稍快，再加快。要做到快而不乱，快而不错。这就迫使自己的精力高度集中，使记忆信息迅速输入大脑，获得强烈的印象，达到快速记忆的目的。
五、 运用手语，加上优美的旋律，用古诗吟唱的方法学古诗。
首先在识记古诗生字的基础上朗读，在正确朗读古诗的基础，借鉴快速记忆中的“节奏记忆”的方法，在有节奏的情况下来朗读甚至背诵，这可以增强对整首诗语感的把握，还可以在短时间之内把整首诗储存在大脑中。但古诗还更应体现它的可欣赏性，所以简单的“背诵”是不行的。那种带有一定韵律的“吟诵”更能体现古诗的意境。
二：学*古诗的方法有哪三种
诗是一种思想高度凝练、高度集中的文学体裁，我们学*古诗，就是要将这种被集中、凝练化的语言。具体化，所谓具体化，我想就是用自己的语言将诗的意境重组，将诗人的感情再现，让诗歌掺入读者的思想。 了解这些，那么我们在学*、鉴赏古诗时就应有条理、有步骤地去解析古诗，领会诗中蕴含的意思。
一、紧扣诗题，了解内容
有些古诗，诗题便是内容的眼，如辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》，词中主要写了夏夜词人在黄沙道上见到的、听到的以及想到的，在如查慎行的《舟夜书所见》，这首诗写诗人夜晚在船上的见闻。学*这类古诗时，应先理解题目，然后紧扣题目，让学生猜想内容，在猜想过程中了解诗人写作的内容。
二、围绕诗句，猜想主题
由于古诗短小、精悍，因而留给我们联想的空间极为广阔，也正因为诗歌以极简略表现极丰富，所以读诗时难免靠“猜想”，这就意味着我们必须把握住有限的诗句，去了解诗歌的主题：或反映民间疾苦，或抒发个人胸臆，或痛斥朝政的腐败，或自怜悲惨身世……如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表面是写残花并不是无情的，到来年春天它便化作泥土去滋养、保护花朵，其实是在暗喻自己，虽然遭到迫害，但理想与信念是不会变的。这一点是需要学生去猜想的。
三、把握重点，品味意象
*古代诗歌形象，往往是借助客观物象，如花、草、山、河等表现主观感情，所以，我们在学*古诗时，还应透过这些事物的表象，看到内蕴的情感。如王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，为何“烟”会“直”？为何“长河”会“圆”？其实这诗句写出了边塞烽烟的坚毅、劲拔之美，同时“圆”字给人以亲切而略带苍茫的感受，这也是当时被排挤出京城的王维的内心感受。
四、了解作者、历史背景
许多古诗的创作与作者的身份及历史背景有相当关联。如文天祥写作《过零丁洋》时，正值宋兵被金兵围攻，宋军面临着兵败的危险，看到这一切，作为接触爱国将领的文天祥，发出“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的感叹。可是，由于朝廷的腐败无能，他眼见报国无望，最后以一句流传千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来表达自己的赤子之心。
五、反复诵读，悟出诗情
俗话说“熟读百遍，其意自见”。读对于小学古诗教学来说应该是个关键。一首诗，首先要将它读通，这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也时古诗课堂学*的最后一个环节。
三：如何提高小学语文古诗词学*方法
【摘 要】老师们在古诗文教学实践中，已经积累了许多行之有效的经验，达到了一些共识，例如：借助注释理解诗文，读出古诗的韵味；通过了解作者体会古诗诗意等等。而作为小学低段的学生学*古诗文有一些方法是非常适合低龄学生的性格和知识面。让我们一起来了解这些方法吧。
【关键词】小学语文 兴趣 理解
一、遵循以阅读记诵为主的原则
遵循以阅读记诵为主的原则，重点不是考查对词法、句法等知识的掌握程度，而是考查学生记诵积累的过程，即考查他们能否借助课文注释和工具书理解生难字词的意义从而理解诗词的内容大意，考查他们能否读出诗文的语感、情感和美感。读出语感，就是要求他们在诵读中能够体现出对词语的理解，体现出对词语使用*惯（如先主后谓）等的反映。通俗地说，就是要求他们传递出句子基本正确而又比较完整的意思；读出情感，就是要求他们在诵读中能够体现出对外界刺激肯定与否定的心理反应。总的来说，就是能够体现出分明的爱憎两大态度；具体地说，就是能够体现出喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。读出美感，就是要求他们能够体现出对美的感受或体会。从内容上说，能够体现出对艺术美、自然美或社会美的感受或体会；从形式上说，主要是要求他们能够体现出分明的节奏和突出的韵脚，这样听起来才能使人感到赏心悦目，即产生美的感觉。如七言绝句，每句有四个节拍，如何划分才能体
现出分明的节奏呢？不是按字定节，而是按意定拍：不是前三拍各两个字后一拍单独一个字（不是2221），而是以意义为单位进行划分的。正确的划分应该是按意定拍：
湖光/秋月/两/相和，潭面/无风/镜/未磨。
遥望/洞庭/山水/色，白银/盘里/一/青螺。
二、利用游戏，激发学*古诗文兴趣，体会古诗意境。
低龄的学生学*古诗，有时会出现倦怠的情绪，此时就需要教师利用一些游戏来调动学生的积极性。事实上，绝大多数的小学生喜爱读古诗，并且认为学*古诗对自己有一定的影响。而《语文课程标准》中要求1—6年级学生背诵优秀古诗文160篇，但是反观目前小学语文教科书的编排，不难发现古诗在语文课本中所占的比例实在太小了：*均每册课本四首左右的古诗，所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右，这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时，我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读学生产生了一些厌倦感，而我们利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏激发学生的诵读兴趣。而在学生有了学*兴趣后再到教学中穿插一些情景表演和角色表演有助于提高学生理解古诗的意境。
在第一段古诗教学目标中明确指出：背诵古诗。这是教学古诗必须完成的一环。通过之前的读与唱，对于这个环节完成就轻而易举了。背诵古诗，都是要求在有一定理解的基础之上完成的，死记硬背是没有效益的。低端学生对古诗的日积月累，对以后中高段的古
诗学*起很好的铺垫作用，为以后更深层次地学*古诗有了很好的基础。当然，对古诗的掌握也从中会受到一定的启发。由于古诗的易背诵的特点，对学生的语文学*兴趣也有很好的推动作用。
三、淡化诗词意，尊重个性化理解
“诗词不是无情物，字字句句吐衷肠”。一首古诗词，作者在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为。因为每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”，让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗词意的理解、思考，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪。诗词意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，随着学生慢慢成长，他们的生活经历慢慢增加，他们会对古诗词作出自己的理解，在诗词意理解上要充分体现并尊重学生的自主学*和学生之间的相互合作交流。
四、画中领悟哲理，增加理解深度
图画具有直观性和形象性。借助图画对古诗赐予形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的真理。
对于古诗教学图画的运用课分为两种：
（1）教学观赏画。
一般来说，课文每篇中都有一幅画，借助图画让学生了解古诗大
意。例：《静夜思》插图，通过插图学生就一目了然，诗人在晚上看着月亮睡不着觉四连故乡及亲人。这对于学生的感官是一种刺激，增强了形象性的感知，易突破教学重点，是学生升华了情感。
（2）学生创作画
这是让学生打开早期想象的过程，让学生在已有的理解上充分发挥想象，用自己画笔再现始终描绘的场景，是学生进入诗意。结合低段学生的身心发展，让学生自己描绘出古诗的内容和涵义，学生从中去享受那成就感，增强了学生的学*兴趣，让学生感受到古诗的无穷魅力。
五、升华领悟古诗词蕴含的意境
由于古诗词内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景比较浅薄，学生很难与诗人心同此情、意同此理。所以营造情感氛围，入境悟情，是师生能否顺利完成教学任务的重要条件。试想，如果教师在讲课时，能够做到妙语连珠、抑扬顿挫、声情并茂，而且幽默风趣，学生则一定会为这妙趣横生的课堂所陶醉，所谓“传道、授业、解惑”和“感知、理解、记忆”也就会在这种氛围下悄然完成。当学生真正领悟到诗文中意境的时候，他们才会恰当地把内心的感受都表达出来，他们将读得更动情，说得更准确，写得更人！
总之，古诗词语言凝练、蕴含丰富，在教学中，要引导学生发挥无穷的想象，不仅要读懂古诗词的表层意思，更要读懂诗词的言外之意。古诗词教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法，让学生在热爱古诗词中去欣赏它，学*它，从而使古
1、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》
2、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。李白《古风》
3、愿得此身长报国，何须生入玉门关戴叔伦《塞上曲二首》
4、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。屈原《国殇》
5、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》
6、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》
8、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》
9、霸基弊不振，晋楚更张皇。柳宗元《咏三良》
10、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12、白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操《蒿里行》
13、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》
14、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》
15、故国三千里，深宫二十年。张祜《宫词故国三千里》
16、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。李白《登高丘而望远》
17、宁为百夫长，胜作一书生。杨炯《从军行》
18、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。岳飞《满江红写怀》
19、归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫《琴台》
20、纷披乍依迥，掣曳或随风。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
21、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》
22、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
23、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。纳兰性德《秣陵怀古山色江声共寂寥》
24、如何亡国恨，尽在大江东！屈大均《秣陵》
25、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
26、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》
27、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
28、但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
29、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》
30、九日龙山饮，黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》
31、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》
32、投躯报明主，身死为国殇。鲍照《代出自蓟北门行》
33、故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
34、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》
35、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。李商隐《隋宫》
36、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
37、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》
38、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。李白《鞠歌行》
39、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。王维《少年行四首》
40、医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
41、皇灵大动变，震雷风且寒。曹植《怨歌行》
42、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。温庭筠《过五丈原》
43、歌钟旋可望，衽*岂难行。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
44、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》
45、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》
46、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
47、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
48、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》
49、手持三尺定山河，四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》
50、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
51、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。陆游《陇头水》
古代著名才女的古诗词
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的古代著名才女的古诗词，希望能够帮助到大家。
《赠邻女》
【唐】鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌?
鱼玄机是唐代四大女诗人之一，《赠邻女》是她的名作，“易求无价宝，难得有情郎”已经成为千古名句。
女诗人在爱情上的感悟总是最深的。此诗以无价宝比有情郎，阐述了女子对爱情的重视和追求;以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。全诗格调哀婉，含蕴深刻。
《八至》
【唐】李冶至
*至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
李冶在唐代是享有盛誉的女诗人，唐代诗人刘长卿称她为“女中诗豪”。李冶生性浪漫，善弹琴，工格律，与陆羽和僧皎然都交好。
这首《八至》诗是李冶的名作。写的是浅显而至真的`道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《啰唝曲》
【唐】刘采春
其一不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。其三莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。其四那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
刘采春被誉为“古代的邓丽君”，刘采春特别会唱歌，“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”，在当时是一名很有影响的女艺人。她的《曲》有一百二十首，足见她在当时受欢迎的程度。
这组《啰唝曲》简单却感情真挚，表现了女子盼望归人归来的真挚情感，令人动容。
《春望词》
【唐】薛涛花
开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。
薛涛也是唐代的才女，在如繁星般的大唐诗人中间，占有一*之地足见其才华。自古红颜多薄命，薛涛的一生颇多坎坷。
这首《春望词》是她的传世名作，诗句融情于景，开头四句描绘花开花落之景，抒发相思之情。春光易逝，知己难求，岁月不断流逝让薛涛十分伤怀，“结同心”的梦破灭了，知己难求，佳期渺渺，何其痛苦。
1.《清*调·其一》唐代：李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
2.《浣溪沙·闺情》宋代：李清照绣面芙蓉一笑开。
斜飞宝鸭衬香腮。
眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。
月移花影约重来。
3.《采莲曲》唐代：白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
4.《佳人》唐代：杜甫绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
5.《忆江南·春去也》唐代：刘禹锡春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。
独坐亦含嚬。
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。
惟待见青天。
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