古诗无法忘怀的诗词

形容往事忘怀的诗词

形容往事忘怀的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，下面是小编整理的形容往事忘怀的诗词，欢迎阅览。

　　形容往事忘怀的诗词 1

　　1、十载悲欢如梦，抚掌惊呼相语，往事尽飞烟。——叶梦得

　　2、往事已成空，还如一梦中。——李煜

　　3、往事共销沉，前期各衰晚。——元稹

　　4、往事无踪，聚散匆匆，今日欢娱几客同。——欧阳修

　　5、前尘往事成云烟，繁华三千醉人间。

　　形容往事忘怀的诗词 2

　　李商隐《锦瑟》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　晏几道

　　鹧鸪天·手拈香笺忆小莲

　　手拈香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。

　　花易落，月难圆，只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。

　　生查子

　　生查子·金鞍美少年

　　金鞍美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。

　　消息未归来，寒食梨花谢。无处说相思，背面秋千下。

　　木兰花·秋千院落重帘暮

　　秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。

　　朝云信断知何处，应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。

　　拓展阅读

　　《似沙往事，只谁不忘》

　　时光似水，一去不返。

　　时光如花，一现则散。

　　曾记否，有多少刻骨铭心的时刻，

　　在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。

　　沐浴阳光，让温暖撒满我的心房。

　　我不孤单，至少有自己作伴。

　　微风盘过我的发梢，掠过我的脸庞。

　　我没有哭泣，那是我曾经的时光。

　　坐在教学楼边的台阶上，挥手告别陪伴我三年的天堂。

　　给蓝天一个拥抱，我将扬帆远航。

　　不再寂寞，没有悲伤，乘着风，拼命飞翔。

　　给太阳一个微笑，感谢你温暖我的心房。

　　若是倦了，我会在云海之上，筑造一座新的天堂。

　　似沙往事，只谁不忘

　　时光似水，一去不返。

　　时光如花，一现则散。

　　曾记否，有多少刻骨铭心的时刻，

　　在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。

　　沐浴阳光，让温暖撒满我的心房。

　　我不孤单，至少有自己作伴。

　　微风盘过我的`发梢，掠过我的脸庞。

　　我没有哭泣，那是我曾经的时光。

　　坐在教学楼边的台阶上，挥手告别陪伴我三年的天堂。

　　给蓝天一个拥抱，我将扬帆远航。

[阅读全文]...

形容往事忘怀的诗词

形容往事忘怀的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，下面是小编整理的形容往事忘怀的诗词，欢迎阅览。

　　形容往事忘怀的诗词 1

　　1、十载悲欢如梦，抚掌惊呼相语，往事尽飞烟。——叶梦得

　　2、往事已成空，还如一梦中。——李煜

　　3、往事共销沉，前期各衰晚。——元稹

　　4、往事无踪，聚散匆匆，今日欢娱几客同。——欧阳修

　　5、前尘往事成云烟，繁华三千醉人间。

　　形容往事忘怀的诗词 2

　　李商隐《锦瑟》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　晏几道

　　鹧鸪天·手拈香笺忆小莲

　　手拈香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。

　　花易落，月难圆，只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。

　　生查子

　　生查子·金鞍美少年

　　金鞍美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。

　　消息未归来，寒食梨花谢。无处说相思，背面秋千下。

　　木兰花·秋千院落重帘暮

　　秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。

　　朝云信断知何处，应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。

　　拓展阅读

　　《似沙往事，只谁不忘》

　　时光似水，一去不返。

　　时光如花，一现则散。

　　曾记否，有多少刻骨铭心的时刻，

　　在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。

　　沐浴阳光，让温暖撒满我的心房。

　　我不孤单，至少有自己作伴。

　　微风盘过我的发梢，掠过我的脸庞。

　　我没有哭泣，那是我曾经的时光。

　　坐在教学楼边的台阶上，挥手告别陪伴我三年的天堂。

　　给蓝天一个拥抱，我将扬帆远航。

　　不再寂寞，没有悲伤，乘着风，拼命飞翔。

　　给太阳一个微笑，感谢你温暖我的心房。

　　若是倦了，我会在云海之上，筑造一座新的天堂。

　　似沙往事，只谁不忘

　　时光似水，一去不返。

　　时光如花，一现则散。

　　曾记否，有多少刻骨铭心的时刻，

　　在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。

　　沐浴阳光，让温暖撒满我的心房。

　　我不孤单，至少有自己作伴。

　　微风盘过我的`发梢，掠过我的脸庞。

　　我没有哭泣，那是我曾经的时光。

　　坐在教学楼边的台阶上，挥手告别陪伴我三年的天堂。

　　给蓝天一个拥抱，我将扬帆远航。

[阅读全文]...

凄美的伤感QQ签名 如何诠释你的虚伪...是否已无法忘怀

　　1、如何诠释你的虚伪...是否已无法忘怀。

　　2、回忆，最浅最美的伤。

　　3、谁说过 ， 付出的够多 就一定会有好的结果。

　　4、以前一直认为自己个骗子，自从上了网之后我深信自己是个老实人。

　　5、我喜欢一回家就把乱糟糟的心情都忘掉。

　　6、我 一 直 念 念 不 忘 的 只 不 过 是 那 场 风 花 雪 月 而 已。 仅 此 而 已。

　　7、没有个性Y　所以不需要签名。

　　8、分手那刻、你是否会和我一样、一样的心痛。

　　9、我真的爱你，你却觉得我为你做的都是错的。

　　10、现实中我一直在被骗，在网上我一直骗着别人。

　　11、我会回到过去、回到那个没心没肺的年代。

　　12、俄 最喜欢看海 、 但 俄最希望可以和你 、看海。

　　13、你和她、在我面前走过、让我瓦解了坚强、流下了泪。

　　14、每次难过不让你看见 怕你违背心愿。

　　15、我要学会忘了你，我要学会忘了你。

　　16、感觉我们之间缺少了什么。

　　17、其实、、一个人，挺好。

　　18、我把舍不得都藏在心底 那是我一个人地老天荒。

　　19、你让我忘了所有过去c当过从来没爱过你。

　　20、华丽的爱情、悲伤的落幕. 最终面临的将是死亡日的到来。

　　21、要么让我死心c要么让我安心c你的沉默对我来说只是折磨。

　　22、盛夏的风 载满我的 一片痴情。

　　23、既然爱的人已经卜爱迩了，那还勉强什么。

　　24、请 你 记 住 我 不 是 你 可 以 召 之 即 来 挥 之 即 去。

　　25、其实我一直都知道 ， 我根本没什么可以骄傲的。

　　26、不愿看到内心的牵挂 满目全是黑夜等你的情景。

　　27、没有故事。没有情节。只有默默无声的悲哀。

　　28、能不能在意c只是我还放不下你。

　　29、当你说要走 。 我却无力挽留。

　　30、爱情和事业，现在的我选择了爱情。这样对吗？为什么我就不能同时拥有。

　　31、越是在乎的人越是猜不透。

　　32、那晚做了一个梦 梦里我们穿情侣装 手牵手。

　　33、有一种预感。爱将要离岸。

　　34、你说你还爱我 我却怎么也找不到你了丶。

　　35、如果 说， 你爱我 为何离开时 你却依然冷漠。

　　36、如果以后你会不经意的想起我，请别忘记我曾经那样深深的爱过你。

　　37、早上床才发现泪水湿了枕头。

　　38、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

　　39、从脸颊划落的泪、已经注定我们的结局将是悲剧。

　　40、迷倒苍砉[我是你最爱的女孩]，但那，毕竟也只是曾经，曾经而已。

　　41、原来.呼吸是为了提醒，一直在的...伤心。

　　42、曾经那么< 幸福 > 。以后要更< 幸福。

　　43、我们忙到彼此遗忘了彼此。

　　44、如果这是你想要的c那么我会放手。

　　45、真傻、天真的以为我忘了、但是我却没有。

　　46、是我的错，都是我的错，你一点错都没有。

　　47、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

　　48、与其痴心妄想 不如干点实际的。

　　49、越 没 心 没 肺 的 R3n 越 是 伤 的 最 深 的 人。

　　50、容是最脆弱的表F丶 呈亲o奈的。

　　51、为了祖国下一代、我们必须谈恋爱、谈到世界充满爱。

[阅读全文]...

含有忘字的古诗词 带忘字的诗词名句

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》

故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》

老来多健忘，唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》

此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·杂篇·外物》

我醉君复乐，陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。——《红楼梦·第三回》

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。——《红楼梦·第八回》

圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。——《世说新语·伤逝》

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。——《红楼梦·第二回》

前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》

对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。——《晋书·列传·第三章》

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。——《格言联璧·学问类》

天下无事，不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》

枉己者不能直人，忘亲者不能忠君。——《明史·列传·卷六十七》

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！——曹雪芹《好了歌》

天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》

施惠勿念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。——吴均《与朱元思书》

忘却成都来十载，因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》

厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。——《小窗幽记·集醒篇》

知过必改，得能莫忘。——《千字文·全文》

命随年欲尽，身与世俱忘；——文天祥《除夜》

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》

中心藏之，何日忘之！——佚名《隰桑》

小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。——《格言联璧·敦品类》

日習則學不忘，自勉則身不墮——《中论·上卷·治學》

春山多胜事，赏玩夜忘归。——于良史《春山夜月》

惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

莫失莫忘，仙寿恒昌。——《红楼梦·第八回》

任大者思远，思远者忘*。——《盐铁论·卷六》

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。——《格言联璧·接物类》

[阅读全文]...

那难以忘怀的新年（组诗）

　　一、和文字相伴的人生　　　　当烟熏的腊月　　走*岁月的年尾　　敲打键盘的人　　依旧生活在自己的文字里面　　　　因为，那里面　　有梦寐以求的江山如画　　有精彩纷呈的　　照明世界的红霞万道和天上流云　　　　亘古的求索不变　　纵横的历史在变　　有一种担当和责任　　那是活在书页里的最坚硬的精神　　　　二、找个执手天涯的人　　　　千条条溪水东流　　一个真心的驱动奔海不回头　　山弯弯里民歌高唱　　多少情深深的故事和着追梦的老酒悠悠　　　　那来年的春花　　定会比过天上的彩霞　　因为，农人的汗水浇灌的　　定是用最黑的泥土用最清的泉水把灵魂铸就　　　　那秋夜旺旺的柴火　　是一双双热忱的手把它捧高的　　一起奋进　　把丝丝缕缕的真心往汗青的铜柱上刻留　　　　三、鸿鹄的歌声　　　　从叮咚的溪水中起飞　　穿过装满故事的夏季丛林　　让期待彩虹的眼睛　　领着一组心灵往收获的季节回归　　　　当枫叶飘飞的山头　　那枝枝丫丫间挂满青枣葡萄和雪梨　　空中咿呀的阵阵鸣叫　　带着远方的梦充满各种期待不会悲秋　　　　滑过寒冬纷飞的雪　　一起把锤炼灵魂的洗礼经受　　从踏过冰河的噗噗声里　　可以听到春的故事传承绵长永久

　　编辑点评：

　　读完三首诗歌，第一印象，诗人喜欢用叠词，叠词并不是简单的重复，运用恰当，和谐音律，表达丰富的思想内容，收到了较好的艺术效果，给人以美的享受。第二印象，诗歌与现实相遇的能力，是诗人共同坚守的追求，是共同的诗歌理想。第三个印象，情景交融，托物言志，很好的表达了诗写意图。《和文字相伴的人生》，腊月，和文字相伴的人，敲打键盘，也敲出了江山如画，敲出了对历史的求索和坚硬的精神。《找个执手天涯的人》，由景延伸到来年的春花、农人的汗水、秋夜的柴火，隐喻生动形象。《鸿鹄的歌声》，意象围绕主题，美好生动，表情达意，丰富自然。推荐共赏。

[阅读全文]...

《书怀》古诗词

《书怀》古诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《书怀》古诗词，欢迎大家分享。

　　旅夜书怀

　　唐代：

　　杜甫

　　细草微风岸，危樯独夜舟。

　　星垂*野阔，月涌大江流。

　　名岂文章著，官应老病休。

　　飘飘何所似，天地一沙鸥。

　　译文及注释

　　译文

　　微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

　　星星垂在天边，*野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

　　我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。

　　自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

　　注释

　　（1）岸：指江岸边。

　　（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。

　　（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。

　　（4）星垂*野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。

　　（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。

　　（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。

　　（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。

　　（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。

　　赏析

　　诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写*景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，*野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的*野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的'手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！

　　诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不*，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。

　　王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

　　全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。

　　大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接*地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。

　　后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。

　　创作背景

　　唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。

　　[宋]戴栩

　　随牒沧海隅，两见初月吐。

　　缅怀故山友，飘散等风雨。

　　低头繙簿书，仄足随步武。

　　荒哉旧时学，千古压一缕。

　　泾渭谁浊清，荼荠互甘苦。

　　痴儿了官事，朝饭或过午。

　　聊为五斗淹，未受三命俯。

　　有得那免失，无阙孰为补。

　　门前流水车，六辔去如组。

　　忽逢阮生途，微径何由取。

　　夸者类死权，所死固已粗。

　　人生天地间，谁客复谁主。

　　蛙鸣傥适意，贤於两部鼓。

　　蜗角起相攘，战剧赤白羽。

　　息机自搰搰，独趣甘踽踽。

　　喧寂不相谋，笑人从邓禹。

　　行藏正有时，倚楼追杜甫。

[阅读全文]...

遣悲怀三首其二古诗词

遣悲怀三首其二古诗词

　　在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的遣悲怀三首其二古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗原文

　　昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意一作：身后事)

　　衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

　　尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

　　诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　译文翻译

　　往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。

　　你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。

　　因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。

　　谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。

　　注释解释

　　戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。

　　行看尽：眼看快要完了。

　　怜：怜爱，痛惜。

　　诚知：确实知道。

　　创作背景

　　这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。

　　诗文赏析

　　这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也*添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的'丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

[阅读全文]...

关于借月抒怀的古诗词

关于借月抒怀的古诗词（精选80句）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的`古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的关于借月抒怀的古诗词（精选80句），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、晓月坠，宿云微，无语枕频欹。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

　　2、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》

　　3、啼莺散，馀花乱，寂寞画堂深院。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

　　4、黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。——李梦阳《秋望》

　　5、伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

　　6、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

　　7、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

　　8、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　9、三山安在，玉箫吹断明月！——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

　　10、片红休扫尽从伊，留待舞人归。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

　　11、落月满屋梁，犹疑照颜色。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　12、鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》

　　13、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　14、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》

　　15、月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》

　　16、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。——柳永《采莲令·月华收》

　　17、娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》

　　18、晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼*后送人北归》

　　19、秋山入远海，桑柘罗*芜。——李白《登单父陶少府半月台》

　　20、至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟。——牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》

　　21、仙人垂两足，桂树何团团。——李白《古朗月行》

　　22、红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。——纳兰性德《淡黄柳·咏柳》

　　23、的的连星出，亭亭向月新。——江总《三善殿夜望山灯诗》

　　24、碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》

　　25、贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。——柳永《采莲令·月华收》

　　26、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　27、凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　28、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　29、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　30、九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》

　　31、明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《明月上高楼》

　　32、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　33、胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。——崔涂《春夕》

　　34、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　35、昊天出华月，茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》

　　36、一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　37、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

　　38、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

　　39、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

　　40、*荔枝红，万家烟雨中。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

　　41、醒时同交欢，醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》

　　42、安知千里外，不有雨兼风？——李峤《中秋月二首·其二》

　　43、正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。——陈亮《水龙吟·春恨》

　　44、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　45、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

　　46、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　47、月照孤村三两家。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

　　48、断肠风月可怜宵。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》

　　49、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

[阅读全文]...

*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

[阅读全文]...

怀念母亲的古诗词

　　母爱它伴着成长的一点一滴，隐藏着伟大的力量，似乎深不可测。

　　1、《》【唐】孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

　　意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　2、《别老母》【清】黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　3、《十五》【宋】

　　将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关怀。

　　4、《岁末到家》【清】蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　会晤怜清癯，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　5、《母别子》【唐】

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生分离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重破功，更有新人胜于汝。

　　6、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯含混，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　7、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　熏风吹其心，摇摇为谁吐?

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　美味日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　8、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称羽士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　仙人固然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教导究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

　　9、《》【唐】王建

　　人初生，日初出。上山迟，下山疾。

　　百年三万六千朝，夜里分将强半日。

[阅读全文]...