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江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》
力田不如逢年,善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。——《了凡四训·立命之学》
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》
沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难——《儒林外史·第二十二回》
四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。——唐寅《言志》
误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
瓜田不纳履,李下不正冠。——曹植《君子行》
种田不熟不如荒,养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。——佚名《江南》
暧暧远人村,依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》
田家少闲月,五月人倍忙。——白居易《观刈麦》
归去来兮,田园将芜胡不归?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》
有生之乐,无死之心——《战国策·齐六·田单将攻狄》
高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
衣沾不足惜,但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
富家不用买良田,书中自有千钟粟。——赵恒《劝学诗》
漫惜故城东,良田野草生。——元结《漫歌八曲·故城东》
勿营华屋,勿谋良田。——朱熹《朱子家训》
不如归去,二顷良田无觅处。——苏轼《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》
归去来兮,待有良田是几时?——苏轼《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》
善贾识贪廉,良田无稙稚。——元稹《出门行》
岁种良田二百廛,年输户税三千万。——韦庄《秦妇吟》
良田岁岁卖,存者唯莱汙。——李覯《哀老妇》
上蔡有良田,黄沙走清渠。——苏轼《答任师中家汉公》
纤纤良田草,靡靡唯从风。——张九龄《杂诗五首》
灵芝有良田,岁比万户侯。——毛滂《广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米》
三吴良田入井底,菜茹岂复如畛畦。——黄玠《辛未七月廿三日大雨》
指云此屋南,颇有良田畴。——晃冲之《田中行》
嘉谷委蔓草,良田养蒿藜。——刘基《遣怀》
金城坚筑壮营垒,绮段细错良田畴。——阎苍舒《赠郡帅郭侯》
栗亭名更佳,下有良田畴。——杜甫《发秦州》
水去良田阔,人旭旅谷生。——司马光《送孟著作知济阴》
山巅出泉宜种稻,绕屋尽是良田畴。——刘基《题富好礼所畜村乐图》
下有良田畴,*视如指掌。——顾璘《登太岗慈善寺》
宁垦良田三百亩,不教堆起一坟丘。——唐寅《无题·培风鸟瞰只神游》
田家古诗词鉴赏
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的田家古诗词鉴赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗原文
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
译文翻译
一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。
从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。
看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
注释解释
田家:农民。
卉(huì):草的总称。
惊蛰(zhé):二十四节气之一。
耕种(gēng zhòng):泛指种田的事。
场圃(pǔ):春天用来种菜,秋天打场的地方。
景:日光。
晏(yàn):晚。
犊(dú):小牛。
劬(qú):过分劳苦。
膏(gāo)泽:谓贵如油的春雨。
禀(lǐn):储存谷物的屋舍。
宿储(sù chǔ):隔夜之粮。
徭役(yáo yì):古时官府向人民摊派的无偿劳动。
惭(cán):羞愧。
不耕(gēng)者:做官的人。
禄食(lù shí):俸禄。
闾(lǘ)里:乡里,泛指民间。
创作背景
德宗兴元元年(784年),诗人任滁州刺史期间,看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景,触景生情,写下了这首田园诗。
诗文赏析
“微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的'欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
“田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然*淡,极炼如不炼。
“饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
田家杂兴(其八)
储光羲①
种桑百余树,种黍三十亩。
衣食既有余,时时会亲友。
夏来菰米②饭,秋至菊花酒。
狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
今夕何夕,见此良人?——佚名《绸缪》
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
此去经年,应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
仙人抚我顶,结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》
天上白玉京,十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》
狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
家贫思良妻,国乱思良相。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
以言取人,人饰其言;以行取人,人竭其行。——《逸周书·卷九·芮良夫解》
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
求个良心管我,留些余地处人。——《围炉夜话·第四七则》
一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。——李泌《长歌行》
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《元史·列传·卷五十五》
美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。——《将苑·卷一·知人性》
马先驯而后求良,人先信而后求能。——《淮南子·说林训》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。——《格言联璧·学问类》
女慕贞洁,男效才良。——《千字文·全文》
得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》
时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
人生寄一世,奄忽若飙尘。——佚名《今日良宴会》
舟覆乃见善游,马奔乃见良御。——《淮南子·说林训》
世无良医,枉死者半,此言非虚——《千金方·备急方·蛇虫等毒第二》
狂言千句如粪土,良言一句值千金。
一味学吃亏,是处事良方。——《围炉夜话·第五四则》
富家不用买良田,书中自有千锺粟。——赵恒《劝学诗》
是无猫邪,是不会蓄猫也。——乐钧《世无良猫》
少妇今春意,良人昨夜情。——沈佺期《杂诗三首·其三》
聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。——《格言联璧·持躬类》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
草木摇杀气,星辰无光彩。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。——《围炉夜话·第五四则》
病困乃重良医,世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
何日*胡虏,良人罢远征。——李白《子夜吴歌·秋歌》
国有贤相良将,民之师表也。——《史记·七十列传·太史公自序》
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。——曹雪芹《终身误》
君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
描写田园风光的古诗:过故人庄
(唐)孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
描写田园风光的古诗:游山西村
(宋)陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
描写田园风光的古诗:鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
描写田园风光的古诗:辛夷坞
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开自落。
描写田园风光的古诗:竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
描写田园风光的古诗:山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
描写田园风光的古诗:归嵩山作
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
「注释」
①麦花——麦子秀穗叫吐花,呈白色绿色,在江南苏州一带是农历四五月间。菜花——指油菜花。鲜电影,农历四五月间落花结子,所以说“稀”。
②日长——夏至白昼最长。篱落——篱笆。
「译文」
夏日里梅子变黄杏子正肥,
田野里麦花雪白菜花已稀。
日渐长篱边静寂无人过往,
只有那蜻蜓蛱蝶悠然翻飞。
「赏析」
这首《四时田园杂兴》共四句,前三句写景,将江南夏日风光描述得形象逼真,使人有历历在目之感。末尾句叙事,把夏日里蜓飞蝶舞的情景写活了。全诗无一字言农事,无一语写劳动,然而,透过句句诗行,让我们看到农村的真实面貌。白日的时间越长,篱边行走的人越少,全诗不着1个“忙”字,但农民的繁忙情景自见。同时,三句写景也处处蕴含着1种情感,1种对田园生活的热爱,1种对劳动人民的深切同情。全诗描写景物,不重辞采,意境活泼自然。范成大的《四时田园杂兴》一向被称做我国田园诗的'典范。
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
绝句
【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
优秀的田园古诗词三首
《终南别业》
作者:王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【鉴赏】
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句,由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”,指佛教。“中岁颇好道”,作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字,点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字,意蕴丰富,既可以指“晚*”,也可以指“晚年”。如果是前者,“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者,则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比,兴致来临之际,每每独往山中信步闲走,那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”,表明“兴来独往”非常频繁,不是偶然为之。“独”,并非没有同调之人,事实上,诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和,如张諲、裴迪等,此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了,一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看,隐隐约约带有些落寞,但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢?“胜事空自知”,亦然,一个“空”字,也许带有几分无奈与孤独,但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
“行到水穷处,坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走,不知不觉中,已到了溪水尽头,似乎再无路可走,但诗人却感到眼前一片开阔,于是,索性坐下,看天上的风起云涌。一切是那样地自然,山间流水、白云,无不引发作者无尽的兴致,足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰:“行所无事,一片化机。”(《唐诗别裁集》)“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼!云,有形无迹,飘忽不定,变化无穷,绵绵不绝,因而给人以无心、自在和闲散的印象,陶潜有诗云“云无心以出岫”(《归去来兮辞》),而在佛家眼里,云又象征着“无常心”“无住心”。因此,“坐看云起时”,还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之,就是“空”,如果人能够去掉执着,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在,诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界。从结构看,“行到水穷处,坐看云起时”二句,对偶工稳,一贯而下,从艺术手法上看,此二句俨然是一幅山水画,是“诗中有画”也。
结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”,于是无拘无束地跟其尽情谈笑,以致忘了时间,诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上,与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体,使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字,贯穿前后,却行迹全无,其实,“兴来独往”“行到水穷处,坐看云起时”等,何尝不是“无心的偶然”呢?然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字,可见艺术手段之高超。因为处处“偶然”,更显现出心中的悠闲自在。“谈笑无还期”结句自然,却暗藏哲理,诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境,从而忘记了那流迁无常的世俗世界,这是真正的“空”境。
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的.前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
《春中田园作》
作者:王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅思远客。
鉴赏:
这是一首春天的颂歌。从诗所展现的环境和情调看,似较《辋川集》的写作时间要早些。在这首诗中,诗人只是**地叙述,心情*静地感受着、品味着生活的滋味。
冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,他们有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和*安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和*地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。他很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
这首诗春天的气息很浓,而诗人只是*静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和*静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着他敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开展。
《雨过山村》
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
赏析:
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是*原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,兴味尤饶。一位西方诗评家说,徒手从金字塔上挖下一块石头,并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”,正是这样的字,它不仅是全句也是全篇之“眼”,一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”,又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用*之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。
有关描写田园风光的古诗词
在日常的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是中文独有的'一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编收集整理的描写田园风光的古诗词,欢迎大家分享。
1、竹里馆
【王维】
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
2、终南别业
【王维】
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
3、过故人庄
【孟浩然】
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、辋川闲居赠裴秀才迪
【王维】
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
5、归园田居 其一
【陶渊明】
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
6、田园言怀
【李白】
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。
7、鹿柴
【王维】
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
8、山居秋暝
【王维】
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
9、乡村四月
【翁卷】
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
10、四时田园杂兴
【范成大】
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
描写田园风光的古诗词6篇
无论在学*、工作或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的描写田园风光的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
「注释」
①麦花——麦子秀穗叫吐花,呈白色绿色,在江南苏州一带是农历四五月间。菜花——指油菜花。鲜黄色,农历四五月间落花结子,所以说“稀”。
②日长——夏至白昼最长。篱落——篱笆。
「译文」
夏日里梅子变黄杏子正肥,
田野里麦花雪白菜花已稀。
日渐长篱边静寂无人过往,
只有那蜻蜓蛱蝶悠然翻飞。
「赏析」
这首《四时田园杂兴》共四句,前三句写景,将江南夏日风光描述得形象逼真,使人有历历在目之感。末尾句叙事,把夏日里蜓飞蝶舞的情景写活了。全诗无一字言农事,无一语写劳动,然而,透过句句诗行,让我们看到农村的真实面貌。白日的时间越长,篱边行走的人越少,全诗不着1个“忙”字,但农民的繁忙情景自见。同时,三句写景也处处蕴含着1种情感,1种对田园生活的热爱,1种对劳动人民的深切同情。全诗描写景物,不重辞采,意境活泼自然。范成大的《四时田园杂兴》一向被称做我国田园诗的典范。
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
古诗词注释
①耘田——除掉稻田的杂草。绩麻——搓麻线。
②各当家——各人有自己的活干。
③未解——不懂得,不会。供——做,从事。
④傍——靠*。(pop)
古诗词鉴赏
南宋诗人范成大(一一二六——一一九三)描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调,对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活,做了比较细腻的描写,读来意趣横生。同时,由于他对农民有一定的同情,所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削,以及他们生活的困苦,在这些诗中,也有一定的反映。这是那些组诗中的一首,描写农村生活的1个小场面。它从侧面着笔,反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。
场面是这样展开的,初夏,小农忙的季节。水稻田里,绿油油的秧苗已经长起来了,稗草也伴随而生。这时该要耘田,即除草了。“昼出耘田”,白天下田去除草,这在当时是男人们干的活。
基本上自给自足的'小农经济的封建社会,吃的穿的,都靠自己生产。当时,种棉的技术还没有在*广泛传播,穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品,穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程,是在把苎麻收割以后,沤在水里,除去表皮:抽出纤维,晒干,然后搓捻成线,这叫做“绩麻”,再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动,到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻,做为例子,照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说,自然指年轻人。诗意说:村庄里,男男女女,都不得闲。“当家”,就是各司其事,各管一行。这里的意义,不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外,还有另1种人,就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另1种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”,指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们,还没有劳动的本领,不会耕也不会织。注意“未解”这个词,是“不会做”。如果会,也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会,他们却也不闲呆着。那末又干什么呢?农村的孩子嘛,耳濡rú目染,也熟悉了成年人所于的农业活路,而且从小养成热爱劳动的*惯,于是三三五五,在桑树下面,学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情,却具有特色。在这里,不能参加劳动的小孩子们尚且这样,那末,正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢?
童孙种瓜的描写,虽然是从侧面着笔,却不是陪衬,而是深入。这样写,在艺术上散发出浓厚的生活气息,在人们面前,展开一幅热烈的劳动生产的图景,使诗的语言,留下了强烈的韵趣。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑①,丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④。
箫鼓追随春社*⑤,衣冠简朴古风存⑥。
从今若许闲乘月⑦,拄杖无时夜叩门⑧。
〔注释〕
①:腊酒:头一年腊月酿制的酒。
②:足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。
③:山重水复:一重重山,一道道水。
④:柳暗花明:绿柳繁茂荫浓,鲜花娇艳明丽。
⑤:箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥:古风存:保留着淳朴古代风俗。
⑦:若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
⑧:无时:随时。叩(ku)门:敲门。
「译文」
不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,1个村庄出现在眼前。
你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临*,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。
古诗词
想你,是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅,心里面,却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词(精选50句),欢迎大家欣赏!
1、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
3、相思相见知何日?此时此夜难为情。
4、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
6、怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易
9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
14、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
16、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
17、*生不会相思,才会相思,便害相思。
18、离别忧伤狂风雨;相思苦楚寒霜雪;往事点点繁星夜;续待明日彩霞天。
19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
20、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
21、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
22、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
23、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
24、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
25、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
26、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
27、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
28、秋夜凉风起,清气荡暄浊。
29、石宫秋气清,清气宜山谷。
30、地高形出没,山静气清优。
31、高天风雨散,清气在园林。
32、山雨留清气,溪飙送早凉。
33、相见时难别亦难,东风无力百花残。
34、梅花骨相本通仙,何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒,不应将作女人看。
35、师姑元是女人作,百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦,燕遶红梁浑不顾。
36、破除难尽是恩情,却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱,梦惊人语似郎声。
37、道术相忘过眼休,要将此意味庄周。桥边莫起相思念,恐使游人错路头。
38、南国名花,向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人,鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
39、本无戒持,何尝有破。方便为说,三世因果。服饰炜然,王者之妃。前跪谛听,善思念之。
40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。
41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹,生绡红泪,不语自羞看。相思念远关河隔,终日望征鞍。不识单栖,忍教良夜,魂梦觅长安。
42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。
43、满园桃李正离披,更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处,却须思念未开时。柰何红艳易消歇,不似青阴少改移。九十日春都去尽,樽前安忍更颦眉。
44、淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。
45、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
47、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
48、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
49、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》
锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
开荒南野际,守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
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