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实用的十条家规
家规是指一个家庭所规定的行为规范,通常是由一 个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的行为准则,也叫家训。
古代的家庭,既是一个生活单位,也是一个生产单位和教育单位。古人十分重视齐家和治国的关系。古人把教育子女看成是父母的重要责任,养子必教,养子不教不仅危害自身,也危害他人,更危害国家。
家*传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在*历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,通常是由一 个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的行为准则,也叫家训。以下是小编为大家整理的实用的十条家规相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
1、无事如有事时提防 有事如无事般镇定
训曰:凡人于无事之时,常如有事而防范其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消失矣。古人云:“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。
感悟:人无事的时候,要像有事的时候那样谨小慎微,这样自然安详无事;有事的时候,要像无事的时候那样安定,有魄力。心欲小而胆欲大,心小和胆大是相辅相承的。只是小心,就会畏首畏尾,难成大事。只是大胆又难免错误百出,身陷险境。
苏辙说,“无事则深忧,有事则不惧。”功夫下在*时,多思考,多想办法,多提高自己,不要临时抱佛脚,那样一定会变得慌乱不堪。心态一崩,事情自然也就乱了。时时警惕,细心谨慎,雷厉风行,这才是一个合格的主事人。
2、不轻看别人 不高估自己
训曰:朕从不敢轻量人,谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言,但有所知、所见,即以奏闻,言合乎理,朕即嘉纳。都统毕立克图汉仗好,且极其诚实人也。
感悟:我从不轻视人,说谁无知。每个人都有自己的见闻,我常对大臣们说,你们只要知道的,就不妨告诉我,只要是合理的,我一定嘉奖采纳。
康熙作为皇帝都能有这样的觉悟,对于普通人来说,我们就更不应该看轻别人。每个人都有自己的经验、自己的视角,不同的视角合在一起,才能看到世界的全貌。山不辞石方成其高,水不辞海方成其大。只有兼收并蓄,容纳百家,才不会管中窥豹,夜郎自大。一个人的格局、见识,都由此而来。聆听别人的建议、想法,是完善自我、事业进阶的必由之路。
3、认错改过,才是成长契机
训曰:凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者,必自任其过,而曰:「此朕之误也。」惟其如此,使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。
感悟:人生在世,谁能不犯错呢?但是大部分人都不愿承认自己错了,我就不这样,我总是主动认错。别人总是因为我的认错而感动到不安。而事实上,能够主动认错,多是品德高尚的人。
一个人,如果能够看清自己的错误,坦诚承认,并且积极改正,这个人在道德修养和做事业方面一定会有所成就。可惜现实中我们经常是讳疾忌医、自欺欺人,犯了错误不肯承认,更不会坚决地改正。这是一个很大的陋*。
4、谨慎,才能人生安稳
训曰:凡人于事务之来,无论大小,必审之又审,方无遗虑。故孔子云:“不曰如之何、如之何者,吾末如之何也已矣。”诚至言也!
感悟:对于发生的.任何事情,无论是事大还是事小,一定要十分谨慎,仔细地观察和研究,这样才不会留下后患。因而孔子说:“遇事不先问几个‘怎么办’、‘如何办’的人,我最后也要对他所办的事说‘该拿这件事怎么办啊!’”这的确是至理名言!
慎之又慎、审之又审,这是我们在处理棘手问题,或者面对重要选择的时候最应该采取的态度。很多人推崇果断,决断,殊不知那些做事果断的人不是不谨慎,不是没有审之又审,而是早已经将这些功夫修炼地炉火纯青,所以才能在很短时间做出正确的决定。果敢、果断与慎之又慎、审之又审的态度是不矛盾的,后者是前者的前提和基础。没有这个基础,所谓的果断、决断,就必然带来不好的结果。
5、心中有“敬”,谨终如始
训曰:当无事时,敬以自持;而有事时,即敬之以应事物;必谨终如始,慎修思永,*而安焉,自无废事。盖敬以存心,则心体湛然。居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古人所谓敬以直内也。
感悟:在没有事的时候,用 “敬”来约束自己的操行;在有事的时候,以“敬”去应付一切。做任何事情,都要始终如一、谨慎小心,坚持谨慎持重、从长计议的做事原则,并养成一种良好的*惯,这样就不会有什么过失、错误发生。所以说,一个人心中如果有了“敬”意,那他的身心就会处在一种厚重、澄清的状态之中。把“敬”放在心上,就如同主人在家,自然能够整理好家务,这就是古人所说的“敬”能够使一个人的内心变得正直的含义。
“敬” 是处事修身中的一项重要内容。能够恭慎地对待人与事,就能够使内心变得正直;能够敬重他人及一切事,就能处理好纷纭复杂的人际关系,做起事来也会游刃有余。
6、慎独是人生的至高境界
训曰:《大学》、《中庸》俱以慎独为训,是为圣第一要节。后人广其说,曰:“不欺暗室。”所谓暗室有二义焉:一在私居独处之时,一在心曲隐微之地。夫私居独处,则人不及见;心曲隐微,则人不及知。惟君子谓此时,指视必严也,战战栗栗,兢兢业业,不动而敬,不言而信,斯诚不愧于屋漏,而为正人也夫。
感悟:康熙认为,慎独是称为圣贤的第一要节。他把慎独分成两个方面,一个是在自己独处的时候修慎独。另一个方面是说在我们内心的隐微之处,要修慎独。这两个地方都是只有我们自己能察觉而别人看不到的地方,所以一定要战战栗栗,兢兢业业,不动而敬,不言而信。
无论在什么样的情况下都能持守内心,把外在的道德标准变成内心的修养,这样的人才是真的强大。老子言:“胜人者有力,自胜者强。”战胜别人不值得夸耀,战胜自己才是真正的强大。懂得慎独的人,战胜私欲,明确知道自己想要什么,成为什么样的人,这是一种能力,也是一种境界。
7、怀善念行善事 最能安详*和
训曰:凡人处世,惟当常寻欢喜,欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云:“人生一善念,善虽未为而吉神已随之;人生一恶念,恶虽未为而凶神已随之。”此诚至理也夫!
感悟:人生一世,内心应该充盈着欢喜安详,人的心里美好,自然产生善念,心中忿怒,自然产生恶念,所以古人说,善良的念头一发出,人就会有福气;恶的念头一产生,就会有厄运。
欢喜和善念,在我们身上所起的作用非常大。曾子曾说,人而好善,福虽未至,祸其远矣。求神拜佛,不如保持善良,善良才是一个人最好的护身符。存善念,吐善言,行善事,必得善果。
8、节饮食,慎起居
训曰:节饮食,慎起居,实却病之良方。
感悟:节制饮食,注意起居,这才是不生病、保持身体健康的秘诀。
人身上大多数的病痛,可以说都从不良的*惯中来。节饮食,慎起居,虽然只有简单的六个字,却是我们远离病痛的良方。否则,等着病痛已经上身,就只能依靠药物了。
9、修身养性,重在*日功夫
训曰:凡人修身治性,皆当谨于素日。朕于六月大暑之时,不用扇,不除冠,此皆*日不自放纵而能者也。
感悟:修身养性,都是体现在*日的一言一行中,必须把功夫用在*常。我在炎热的夏天,无论多么热,我都不用扇子,不摘帽子,就是因为*日里严格要求自己,从来不放纵自己,才能做到这样。
人最难的是自律,修身养性更是如此,若能时时克制自己,处处以高标准要求自己,那自然能变成一个更成功的自己。
10、吃苦耐劳为福分
训曰:世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不能堪矣。故《易》有云:“天行健,君子以自强不息。”由是观之,圣人以劳为福,以逸为祸矣。
感悟:人性本身好逸恶劳,而实际上,只有在劳动之余,一个人才能真正体会到安逸;如果整日游手好闲,无所事事,那么他感受到的不是安逸,而是无聊。一直无所事事,意味着他们将来也没法吃苦耐劳,做出什么大事了。《易经》上说:“天道运动昼夜不息、周而复始,在运动中存在和发展,君子应当效法天道,自强不息。”所以,圣人把辛劳作为福分,安逸当成祸患。
自古以来,圣贤教导子女,都是锻炼孩子,让孩子亲力亲为,吃苦耐劳。汉朝的萧何为孩子准备了一块贫瘠的封地,曾国藩总是让孩子自己打扫卫生,自己洗衣服。让孩子小时候多吃点苦,不是什么坏事,总是捧着惯着,只能养出好逸恶劳的败家子。在逆境中,不但可以激发孩子的潜力,让孩子充满积极进取的精神,还能磨炼心智,让孩子真正**。
1、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而恣杀生禽。
2、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。
3、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
4、君子之言,多长厚端谨。小人之言,多刻薄浮华。
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6、廉洁始于一言一行,文明在于一点一滴。
7、楷书如坐如立,行书如行,草书如奔。
8、勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。
9、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
11、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
12、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
13、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
14、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
15、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
16、器量须大,心境须宽。一念不慎,败坏身家有余。
17、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
18、利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。
19、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
20、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。
21、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
22、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
23、不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。
24、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
25、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。
26、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
27、读书可以增长道心,为颐养第一事也。
28、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
29、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
30、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
31、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
32、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
33、防人之心不可无,害人之心不可有。
34、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
35、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。
36、惟清修可胜富贵,虽富贵不可不清修。
37、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
38、咬得菜根,百事可做。骄养太过的,好看不中用。
39、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
40、坚持没有办不成的事,勇往直前不畏艰险。
41、待下我一等之人,言语辞气,最为要紧。
42、一年之计在于春,一日之计在于晨。
43、仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。
44、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。
45、自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
46、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
47、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
48、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
49、凡为人弟者,不敢以富贵加于父兄宗族。
50、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
51、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
曾国藩36字家训家规
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。*晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,通常是由一 个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的行为准则,也叫家训。以下是小编收集整理的曾国藩36字家训家规,欢迎大家分享。
志:做人要做第一等人。人生由立志开始,志不立,天下无可成之事,若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。凡蒋相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
恒:有恒断无不成之事。一为坚持,二为专注,三为渐进。于修业则贞之以恒。
专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者,尤其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。心越用则越灵,技越推则越巧。
熟:笨功夫也有大收获。熟源于勤, 熟导致精。
裕:让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小,不足以任天下之大事。海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。一笑即可了之。
静:不动更能掌握主动权。*克己,*反思。静能生动,更能制动。非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。人打第一下,我打第二下。
淡:品位好人生的真谛。自视常若*淡无奇,则成大器。谋事在人,成事在天。治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。
暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
松:不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松,是松字决的最高境界。大事抓紧,小事放松。理财:来的松,销的旺。
明:眼越明,心越亮。凡办大事,以见识为主,才能为辅。人贵自知,自知则明。深明大义,晓明大体。天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗,事后易明。人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。由谦,勤而生明。五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。四多者:多看,多做,多问,多想。
实:靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言,用人不慎,必败无疑。天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就,都要经过不断累积,由小而大的过程。天下事知得十分,不如行得七分。
硬:真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚,则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。人贵自强,求人不如求己。凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。
俭:好东西都得省着用。对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。持身俭,则自尊自立,不求他人。治家俭,则家业兴隆,永世不坠。为官俭,则以俭养廉,局高不败。历览有国有家之败,皆由骄奢所致。由俭入奢易,由奢返俭难。凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。戒奢要从苗头开始,而不是等待以成*惯再行改变,那就是极为困难了。
重:稳当从容,可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容,稳重行事,有胜无败。打仗不慌不忙,先求稳当, 次求变化。厚重是贵相,轻薄之人不可用。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神, 主意看指爪,风波看脚盘,若要看条理, 全在语言中,相貌与谈吐相结合。
廉:护官之符。清, 勤,慎,为居官三鉴。保持廉洁,必能服众。人为财死,少贪少祸。行大事者,不尚小廉。养廉之法,全得一俭字。
勤:勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。由勤生明。读万卷书,行万里路要并行。家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。勤的过头,也将适得其反。
慎:多一分谨慎,多一分胜算。如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行,有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。祸从口出,立言宜慎。
害:易得罪人,易傲,易欺,易败。无多言,多言多败,无多事,多事多患。以慎治骄,立于不败。勤字所以医惰, 慎字所以医骄。
忠:办大事要树立好品牌。事上以忠,办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。
仁:紧紧抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如礼。推己及人,多替别人着想,仁也。要树立自己的威信,就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语,最为仁慈贴切。要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。救济灾民,是乃仁术也。
诚:言而无信,则一钱不值。无论勤字,慎字,必须以诚为本,才会有用武之地。至诚不欺,英雄基业。诚,专心纯一,不欺。祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。以诚心求之,虚心处之。以诚换诚,无人不诚。一语失言,就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。 驱将之道,最贵推诚,不贵权术。
敬:赢得上进的空间。自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。欲人敬己,必先自敬。吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下,不断更上一层楼。贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。
恕:多想坏人,不如多想好人。有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲, 勿施于人。以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同, 存小异,宽以待人。恕, 要求宽以待人, 不可求全责备,要多看别人的长处。恕,眼光远一些,胸襟阔一些。凡事让一步,留人余地,留挤己方便。容人之短,与人为善。**之美不**之恶。以德报怨,化敌为友。受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸,恕则可免祸。
和:和能生威,用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。和之不和,私仇不入公门。和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。言教不如身教。
谦:君子大过人处,只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。谦以自持,严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境,多以不自足二字作出。有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度,过谦则*伪。谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。不能过谦,过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。
挺:坚忍支撑,可建非常之业。挺身入局,敢于担当,才有成事希望。自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住, 危急时刻,要坚持住。
辣:莫因仁慈而误大事。眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。以严为师,欲正人,先正己。慎独。出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错, 严于律己,宽以待人,难能可贵。 治家贵严, 严父多孝子。细思为政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,广收,慎用, 勤教,严绳。督责者,商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前,猛虎在后。表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。
变:成大事者, 应适时求变。夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。古人用兵,最贵变化莫测。慎变,吾因小利小害而轻易变化。居高位之道,不与,不终,不胜。成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。
悔:不怕揭开自己的短处。悔,知缺补缺。悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,这是悔字的'发端。多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔:制怒,泯忌。迁善改过,悔字调整人生。知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。知是天地宽, 贪得宇宙窄。
耐:坚持定能胜利。人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累,不可速求, 要如愚公移山。
缓:事缓乃圆,好从慢处来。曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。
滑:不愿做的事更要做。迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。由滑而奸,取祸之道。
展:化大事为小事。将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。大事化小,小事化了。
浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹, 不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。好露不浑,天之所恶。天道有三恶:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。
盈:是骄傲自满,做事太过之意。贰:反复无常,言而无信。察见渊中鱼者,不祥。锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。意不可说尽,势不可用尽。浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。
忍:能忍人方能胜人。忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍。忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。忍字第四义:当断则断,不留后患。忍的张力,退一步海阔天空。为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。长傲,多言为二弊。忍是取势,得意须想着失意,进身须掂量退步。忍的和力,与人脸面,与己方便。忍的毅力:忍到最后才是真工夫。
退:退一步,进两步。急流勇退,保全末路。盛时常做衰时想,上场当做下场时。有盛必有衰,不可不预为之计。不以得之而喜,不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。
圆:不妨多转几个圈圈。立者,发奋自强,站得住也。达者,办事圆融,行得通也。待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。写字先求圆润,次求敏捷。举止留心一重字,行文留心一圆字。
家风家规家训征文
家风家规家训征文(精选11篇)
在学*、工作、生活中,大家或多或少都会接触过征文吧,征文要求篇段合乎格式,字数合乎规定。如何写一篇有思想、有文采的征文呢?下面是小编为大家整理的家风家规家训征文(精选11篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在我心里,家是菜园,我是菜苗,是一棵茁壮成长的小苗,而陪伴了我十一年的家风则是甘露?雨滴,是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我,没家风的滋润,我就不能够茁壮成长。
家风伴我从懵懂无知走向成熟,一步步在人生的阶梯上踏上脚印,是它塑造我的无形力量——家庭的生活方式。在模糊的记忆中,妈妈教我懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信,助人为乐,品质方面严格把关。时间不紧不慢的流逝,事情一次一次的发生。我们家的争议声又一次直逼耳际:
“你说你都多大了,干什么都干不好。瞧瞧,让你给阿姨倒杯水,干嘛倒那么满,洒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水,一边又开始唠叨了。虽然说,妈妈的“话匣子”有点烦人,但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨,妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝,天有不测风云,人有旦夕祸福,不料,我的手好像触电了一样,不小心抖了一下,水就倒满了。有点不小心,不过我不是故意的。阿姨走后,妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放,做事稳重,不要三心二意,以后给别人倒水是不能倒满的,水倒满了是对别人的不尊重,我默默的记在心里。
妈妈一送走客人,回来就又对我挑毛病了。我怎么这么倒霉,“……!”“那么大了,连点规矩都不懂,客人来了也不知道打声招呼,只顾忙自己的。”你千万记住了,“要学会尊重别人,别人才会尊重你,得有礼貌。”从此以后,家里来客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一声“阿姨好”,右一声“叔叔好”。
我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌,尊重他人,做事专心……伴随着岁月,年龄不断增长,妈妈却毫不松懈。告诉我:“这些事情虽然微不足道,是‘鸡毛蒜皮’的小事,但可以直接影响你的成长。对你未来在社会上做人处事有非常大的帮助。”我的家风由我的妈妈培养出来,从小开始一步一步,一件一件。
没有错,好家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只有家风好了,国风才会好。
*是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的教育!
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记
正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复*时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复*也不迟。”
几两天过去了,考试前最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复*……准备明天考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。
听爸爸说,这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑眼神,又跟我讲了一个故事。他说:“*曾经说过,不打无准备仗,若要打胜仗,必须要做好充分准备。所以,你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理,确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们教育结晶,人生感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
家庭是圃,孩子是苗,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。
接下来就说一说我们家的家风吧!比如:早晚洗脸刷牙,饭前便后要洗手,每天养成讲究卫生的好*惯;早上6点起床锻炼身体,妈妈常说要养成早睡早起的好*惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜,不剩饭,不浪费,尊老爱幼,不能顶撞父母,从小养成懂礼貌的好孩子;要节约水电,少喝或不喝碳酸饮料,多喝开水身体好,从小养成勤俭持家的好*惯;星期一到星期五晚上不能出去玩,只有礼拜六晚上经过妈妈同意后才能出门,并且还有严格的时间限制,就连开电脑、看电视也要经过妈妈同意;不说谎话、不爱占小便宜,做一个诚实的孩子......
这就是我们家的家风:学*之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风,伴随我健康成长,愿这些家风常驻我家中。
孩子是祖国的未来,家长的举止对他们有着潜移默化的影响,为孩子营造良好的成长空间,是为人父母者责无旁贷的义务。家庭是祖国社会的细胞,只有家风如雨,幼苗才能茁壮成长。
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训,每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通,但是让我受益匪浅。
父母总把一句话挂在嘴边,就是“百善孝为先”。在我的眼里,父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我。
其次是节俭。小时候,家人就常和我讲:“节俭兴家,浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行,我养成了不攀比,不浪费的好*惯,这得益于我严格的家教。
“勤”就是勤奋。“世上无难事,只要肯攀登”,勤奋的重要性不难理解,父母工作很努力,在父母的影响下,我也是养成了勤奋的好*惯我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,家庭是社会的细胞,只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训,我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
家庭文明状况不仅是社会文明的`缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子,让他们在好的家规家训家风中反复训练,注重养成,成为正能量的传递者。
*是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
*的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如*邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。外公奶奶爸爸老妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记*五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是外公奶奶定的,有几项是爸爸老妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了*文化的进步。从小,爸爸老妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家风是一盏灯,照亮我前方的路。家风是一条路,伴我走向光明。家风是一面镜子,时刻发现自己的弊端。
在我家里的大厅里,端端正正的挂了一幅字:吃得苦中苦,方为人上人。每每看到这十个大字,心里总是有所感悟。外公说要把这句话铭记于心,它会使我受益匪浅。
步入初中后,学*压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临,寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着,它告诉我们你只能前进,尽管这样的学*很艰苦,但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰:那就是成功,为明天铺上一条美好的路。
我慢慢的闭上眼睛,脑海里像电影一样倒带重放,记得前一段时间我的英语成绩下降的很快,老师问我原因,我也答不上来,自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。外公问了我情况,我便如实的回答了。外公听完慈祥的笑了。外公说:“最根本的原因是你最*没有认真,对吧?”我看着外公点了点头。“怎么回事,你能告诉外公么?”我低着头说:“其实我最*很累的,每天要完成功课很晚。”外公听完后,便指向大厅上那几个字:吃得苦中苦,方为人上人。我呆呆地望了它许久,外公说:“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么?”我摇了摇头。外公说:“这里的故事可多呢!”我便趴在桌子上听外公讲里面的含义。
外公说这个家风被传承了几十年,在他小的时候,老外公就告诉过他,如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林,一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功,不吃苦拿什么积累经验,去体会生活的美好呢。听外公讲到他们过去的辛酸,相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开,我开始拿起英语书,认真地拼写单词,人易我易我不大意,人难我难我不畏难。回味外公说的每一句话。学*的动力也就回来了,好像浑身充满了力量。这次模拟考之后,英语成绩也提升到以前的样子了。
家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人,我会把这句话当作自己的座右铭,吃苦是我们的美德,因为所有的努力都不是白费的,它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,母亲全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临*过年时,电视上出现了一种许久未听过新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学*,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福大家庭中,都会因为爸爸母亲的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,母亲常常对我警告的有这几点:
1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。
“该学*的时候学*,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学*的时候学*:我和母亲做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学*,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练*。该玩的时候玩:每个周日母亲都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
家风家训家规内容
家训,是*传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在*历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。以下是小编为大家整理的家风家训家规内容(精选300句)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
1、手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道。
2、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎。
3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
4、举止稳重,言语文明,团结友爱,永夺先进。
5、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
6、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。
7、勤为本,德为先,和为贵,学在前。
8、尊老敬贤,扶危济困,严以待己,宽以待人。
9、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
10、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
13、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。
14、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。
16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。
17、干本份活,行侠义事,做正直人。
18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。
19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。
20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。
21、不做亏心事,不怕夜敲门,不怕树影斜,只要身心正。
22、手足贵相助,夫妻贵相从,长幼贵有序,邻里贵宽容。
23、有胆有识,有礼有节,有情有义,有失有得。
24、对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远。
25、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷。
26、勤耕苦作,正当娱乐,不搞迷信,不赌牌博。
27、尊师重道,谦恭礼让,忠孝并举,励志自强。
28、尊老敬贤,爱幼乐施,举止稳重,语言文明。
29、廉洁奉公,勤政为民,两袖清风,浩气长存。
30、读书明理,修身养性,薄财重义,为国为民。
31、肩担道义,胸怀天下,诚实劳动,四海为家。
32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
33、有毒物莫吃,违法事莫做。
34、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当。
35、子孝父严,母慈媳敬,兄友弟尊,妇温夫爱,睦邻亲友,家道始兴。
36、以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡。
37、是非面前不含糊,原则问题守底线。
38、宁向直中取,莫向曲中求。
39、须知男女终有别,坚守道德莫超越。
40、无信不立,心诚则灵。
41、精诚所至,金石为开。
42、应视国事如家事,能尽人心即佛心。
43、养不教,父之过,教不严,师之惰。
44、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心。
家风家训家规的内容
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。以下是小编为大家整理的家风家训家规的内容(精选300句)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
1、手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道。
2、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎。
3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
4、举止稳重,言语文明,团结友爱,永夺先进。
5、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
6、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。
7、勤为本,德为先,和为贵,学在前。
8、尊老敬贤,扶危济困,严以待己,宽以待人。
9、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
10、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
13、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。
14、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。
16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。
17、干本份活,行侠义事,做正直人。
18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。
19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。
20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。
21、不做亏心事,不怕夜敲门,不怕树影斜,只要身心正。
22、手足贵相助,夫妻贵相从,长幼贵有序,邻里贵宽容。
23、有胆有识,有礼有节,有情有义,有失有得。
24、对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远。
25、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷。
26、勤耕苦作,正当娱乐,不搞迷信,不赌牌博。
27、尊师重道,谦恭礼让,忠孝并举,励志自强。
28、尊老敬贤,爱幼乐施,举止稳重,语言文明。
29、廉洁奉公,勤政为民,两袖清风,浩气长存。
30、读书明理,修身养性,薄财重义,为国为民。
31、肩担道义,胸怀天下,诚实劳动,四海为家。
32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
33、有毒物莫吃,违法事莫做。
34、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当。
35、子孝父严,母慈媳敬,兄友弟尊,妇温夫爱,睦邻亲友,家道始兴。
36、以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡。
37、是非面前不含糊,原则问题守底线。
38、宁向直中取,莫向曲中求。
39、须知男女终有别,坚守道德莫超越。
40、无信不立,心诚则灵。
41、精诚所至,金石为开。
42、应视国事如家事,能尽人心即佛心。
43、养不教,父之过,教不严,师之惰。
44、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心。
45、见利思仁,见财想义,勤劳生财,团结生义。
46、家庭和睦,邻里相亲,以德交友,以诚服人。
47、处世以谦让为贵,为人以诚信为本。
48、父慈子孝,兄友弟恭,勤劳为本,节俭家荣。
49、尽孝敬祖,尽忠报国,尽情交友,尽职创业。
婚假国家规定
根据《婚姻法》以及《计划生育条例》的规定,符合法定结婚年龄的初婚公民可享受3天法定婚假;晚婚初婚者可享受15天晚婚假(包含3天法定婚假);二婚者只可享受3天的法定婚假,不能享受晚婚假。那婚假的有效期是多久呢?下面是小编整理的婚假国家规定,欢迎大家阅览。
劳动法并没有对婚假怎样执行作出具体的实施细则,具体到不同的单位有不同的做法。因此婚假的有效期主要看各个单位的规章制度文件,一般是半年或一年之内必须申请休假,否则将自动放弃该福利。
因为结婚之后一般是在较短的期限内就会休婚假,不太可能在好多年后再要求休婚假,同时也不便于单位有效管理,因此一般会规定在短期内即休假完。
相关知识问答:
婚假包括周末吗
根据婚假的国家规定,婚假的请假时间是连续不间断的假期,包含双休日的时间。所以如果婚假比较长的,会包含周末。婚假需一次性使用完。除了公司有特别照顾外,按照规定,如周五请婚假,则周一需回公司上班。所以,建议请婚假时避免这样的请法。
如,晚婚假为10天,那么10天内必然包含了星期六日,则包含了的周末也算作婚假。婚假第一天或最后一天是法定休假日的,两个假应当连在一起休;但婚假期间碰到法定休假的,婚假应当包括法定休假,不应予以顺延;而且也是包含公休日的。
婚假什么时候开始休
婚假一般需要在领取了结婚证之后才可以休,从给单位请假后开始算。休婚假并不是领取结婚证之后立刻休,可以在领了结婚证之后的任意时间连续休,比如在举办酒*的时候。不少公司给出的规定是在领取结婚证之后一年内休完,需根据自己公司规定来看。但要注意的是,婚假只能连续的休,不能拆分开休。
婚假可以和其他假期一起休吗
婚假是可以和其他节假日一起休的,但是在请假的时候要注意一下时间,如果请假时间不对的话,婚假中会包含节假日、公休日,那么婚假是不顺延的,这样的话在休假的总天数上就会减少。也就是说,如果婚假为10天,在国庆假前2天开始请假,那么只能休到10月9日,即节假日包含于婚假中了,所以,在遇到节假日时,婚假可适当提前请,或者在节假日后请。
婚假有效期
国家法律上并没有对婚假有效期进行规定,一般公司或单位会根据自己的规章制度出一些相关的守则,有的为领取结婚证三个月内休完,有的为半年,有的.为一年,每一个单位制定的有效期限并不是统一的。
婚假国家规定:
1、按法定结婚年龄(女20周岁,男22周岁)结婚的,可享受3天婚假。
2、符合晚婚年龄(女23周岁,男25周岁)的,根据当地《人口与计划生育条例》,可享受晚婚假10-30天不等(含3天法定婚假)。
3、结婚时男女双方不在一地工作的,可视路程远*,另给予路程假。
4、在探亲假(探父母)期间结婚的,不另给假期。
5、婚假的请假时间是连续不间断的假期,包含双休日的时间。
6、再婚的可享受法定婚假,不能享受晚婚假。
1、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
2、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
3、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
4、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
5、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
6、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
7、女人是国之母,家之妇,人之妻。
8、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
9、父母之爱子,则为之计深远。
10、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。
11、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
12、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
13、国威不可内伤,家丑不可外扬。
14、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
15、只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。
16、有财无义,惟家之殃。
17、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
18、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
19、觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。
20、有意义的生活必有计划。
21、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
22、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
23、斗气不养家,养家不斗气。
24、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
25、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
26、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
27、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
28、治家以和*两字为主。
29、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
30、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
31、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
32、男女*等是指权力上*等,享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。
33、发家在于勤,败家多为淫。
34、人吵败,猪叫卖。
35、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
36、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
37、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
38、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
39、忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。
40、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
41、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
42、若一家自相纷争,那家就站立不住。
43、以德遗后者昌,以财遗后者亡。
44、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
45、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和*一家的过。
46、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
47、父之爱子,教以义方。
48、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。
49、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
50、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
51、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
1、既爱其才,宜略其小节
2、儿孙自有儿孙福,莫把儿孙作牛马,有书能读需多读,莫误儿孙好前途
3、肩担道义,胸怀天下,诚实劳动,四海为家
4、干本份活,行侠义事,做正直人
5、别人有灾我去救,自己遇难有人帮,别人有事不去帮,自己有事难求人
6、遵纪守法永牢记,与时俱进兴人生
7、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船
8、信算命,信风水,皆妄念所致读书明理人以义命自安,便不信也
9、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井
10、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰
11、人极不要跟寻,人愁不可喜悦(续小儿语
12、一戒是(晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲既守四戒,又须规以四宜一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食
13、才能知耻,即是上进(家诫要言中国传统文化
14、婆媳和,夫妻亲,子孙孝,家业兴
15、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气
16、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信
17、恶不在大,心术一坏,即入祸门(家诫要言
18、官长之前,止可将敬,不可逐膻(家诫要言
19、孤寡极可念者,须勉力周恤(家诫要言
20、债不可轻举,语不可轻言,行不可冲动,学不可半废
21、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道
22、家和万事兴
23、做人要做老实(遵纪守法诚实(表里如一善良人,多做好事,终有好事
24、以德为根,以诚为本,童叟无欺,买卖公*
25、一念不慎,坏败身家有余(家诫要言
26、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春(《增广贤文》
27、志从肥甘丧,心以淡泊明(《增广贤文》
28、对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远
29、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎
30、远山难救*火,远亲不如*邻(《增广贤文》
31、上要尊老,下要爱幼用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦
32、一戒晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食
33、瓜田李下,各别嫌疑,不爱小财,不占便宜
34、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也
35、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒(《增广贤文》
36、父子和而家不败,兄弟和而家不分
37、吾子之修身,内正其心,外正其容
38、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味
39、读书须用意,一字值千金(《增广贤文》
40、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治
41、有胆有识,有礼有节,有情有义,有失有得
42、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心
43、俭以养廉(家诫要言
44、有了好家风,才有好民风家风正*风纯,家风正则政风清,家风正则党风端家风清则社风清,家风浊则社风浊
45、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷
46、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏
47、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心
48、以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡
49、欲高门第须为善,要好儿孙必读书
50、钱财如粪土,仁义值于金(《增广贤文》
51、尊老爱幼,长幼同心,妯娌和睦,兄弟并进
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