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使至塞上古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编收集整理的使至塞上古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
王维 使至塞上
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
【译文及注释】
(我)轻车简从要视察边疆,要去的地方远过居延。
(我)像蓬草飘出了汉塞,像归雁飞入了北方的天空。
大沙漠中孤烟直上,黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵,前敌统帅正在燕然前线。
1、使至塞上:奉命出使边塞。这是一首五言律诗,选自《全唐诗》(中华书局1960年版),是737年(开元二十五年)王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
2、使:出使。
3、单车:一辆车,这里形容这次出使时随从不多。
4、问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
5、属国:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
6、居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外。”
7、征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
8、归雁:因季节是春天,雁北飞,故称"归雁入胡天",也是诗人自喻。
9、大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云:“及暮,*安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之*安火。”
10、长河:黄河。
11、萧关:古关名,故址在今宁夏固原东南。
12、侯骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
13、都护:官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。
14、燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。
15、烟:烽烟,报警时点的烟火
【赏析】
737年(开元二十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”,是出使的目的。“单车”,是说随从少,仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照;而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感。去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。昂首看天,天空没有一丝云影。不见草木,断绝行旅。极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。”清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇,
偷采白莲回。
不解藏踪迹,
浮萍一道开。
注释:
1、小娃:男孩儿或女孩儿。
2、撑:撑船,用浆使船前进。
3、艇:船。
4、白莲:白色的莲花。
5、不解:不知道;不懂得。
6、踪迹:指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。全草类。
8、一道:一路。
9、开:分开。
译文:
一个小孩撑着小船,
偷偷地采了白莲回来。
他不管怎样隐藏,
都留下了划船的踪迹。
赏析:
池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
中华文化复兴梦也是中国梦的一部分,培养孩子对歌赋的兴趣是现在很多家长的愿望,先人的智慧也是孩子们文化学*里必不可少的一部分,支招:如何才能让孩子爱上词?。
如何才能让孩子爱上古诗词,并有效地背诵记忆呢?今天小编为大家总结了几点。
1.多参加古诗词相关的比赛。
现在不管是在电视上还是各大学校联合举办的比赛,都可以尝试报名参加一些,一方面长长见相,另一方面在一个更大的舞台上来感受中华文化的魅力和智慧。
2.养成朗诵诗词的好*惯。
它不仅能培养情操,锻炼人的意志力和高尚的品格,通过诗词歌赋我们可以进入到作者所处的那个时代,去感受那个年代的生活,去认识中国丰富的历史,家长之友《支招:如何才能让孩子爱上古诗词?》。
3.多参观博物馆和历史名人故居。
因为在博物馆和故居里有的很多都在保留了一些当时的珍贵文物,通过这些可以更全面的了解诗词歌赋的来源,对于学*它的深度是很好的养份。
4.把诗词谱成音乐和歌词来唱。
其实像这样的例子有很多,比如古诗《静夜思》,苏轼的《》等等,一个更懂古诗词的人从某种程度上讲也是一个更有文化涵养、文化底蕴的人,而音乐也可以更好的加深孩子的记忆。
5.多阅读古诗词的古籍典书。
比如《中庸》《大学》《论语》《》《》《》N多首等,选一些好书对孩子的影响是终身的,当然,最好是在家长的带领下一起来阅读博大精深的中华文化。
6.学会对对联,吟诗作对。
培养探讨古诗词赋的氛围,让志趣相同的小伙伴都加入进来,就像爱跳舞的孩子都更愿意跟同样喜爱舞蹈的朋友交流,也许大家思维的碰撞又会创造出新的火花和灵感。
[浅谈如何才能让孩子爱上古诗词]
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子,这些短句语录都是意蕴深长,适宜于在朋友圈,QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐12.12日要爱要爱日大声说爱你的爱情宣言!
12.12日要爱要爱日大声说爱你的爱情宣言
1、"12,12,不妨潇洒爱一回。要爱,要爱,要爱,愿你一次爱个够。爱你,爱我,爱她,其实爱就一个字。要爱日,勇敢爱,狠狠爱,要爱就爱一万年。"
2、爱花爱草爱自然的味道,爱说爱笑爱自由的奔跑,爱你爱他爱父母的唠叨,爱拼爱闯爱成功的骄傲。爱这个世界,爱这个世界的一切美好。要爱日,让我们爱的火焰燃烧吧。
3、爱是守护,守护家庭,守护爱情;爱是呵护,呵护儿女,呵护妻子;爱是感恩,感恩生活,感恩父母;爱是回报,回报亲人,回报社会。12.12要爱日,人人献出一点爱,世界美好乐无边!
4、爱可以在深切思念中存在,爱可以在生活点滴中形成,爱可以在互相扶持中成长,爱可以在拥抱的瞬间甜蜜。12.12要爱日向你示爱,向你宣判爱你一万年,不改变!
5、我愿是一缕亮光,照亮你前进的方向;我愿做一滴水珠,滋润你干涸的心房;我愿是一盆炭火,赶跑你身上的寒凉;我愿做一朵小花,为你带去一丝芳香。12.12要爱日,我愿付出所有的一切,只为你幸福久长!
6、爱要“轰轰烈烈”,不要“悲悲切切”;爱要“大大方方”,不要“扭扭捏捏”;爱要“快快乐乐”,不要“痛苦离别”;爱要“心同手偕”,不要“服服帖帖”。12.12,要爱日,让我们爱得真真切切!
7、笑成孩子一团灿烂,我要爱你;哭成傻子天昏地暗,我要爱你;聪明捷足先登,我要爱你;勇敢一往无前,我要爱你;善良朴实无华,我要爱你;痴情惊喜浪漫,我要爱你。爱你的行走,爱你的呼吸,爱你的潇洒,爱你的稚气。12.12,我要大声说爱你,让冰雪开出玫瑰的绚丽。
8、真爱在心口难开,痴情绵绵无绝期,生活有你不*凡,生命因你更精彩,时逢佳节把爱示,爱你一生不言弃。12.12要爱日,向你说声我爱你,愿能陪你到白头!
9、爱,不分国界,不分地域,是温暖的象征;爱,不分时段,不分年龄,是温馨的升华;爱,不分你我,不分种族,是温情的代言;12.12要爱日,让爱传遍地球,爱生活,爱一切,让爱心永流传!
10、相思绵绵爱不绝,万水千山只等闲。花开花谢只一春,恍若隔世见面难。梦中见你几多回,醒来只怨梦太短。小别方觉情谊长,但愿从此不离分。12.12,要爱日,请接受我的爱,我只愿与你相伴到白头!
11、我欣赏你的美丽大方,佩服你的交际来往。我羡慕你的为人大度,看上你的亭亭玉立。我爱上你的善良柔情,不忘你的楚楚动人。12月12日要爱我日,我爱你老婆!爱你比翼双双飞,爱你鸳鸯对对嬉。
12、时间苍老了容颜,我爱你不老的快乐!岁月改变了生活,我爱你不变的幸福!城市丢弃了记忆!我爱你不弃的选择!要爱日,爱不离不分不忘记!
13、有梦共追求,有愁互相谋,要爱相守到白头;愿执子之手,一生无所求,要爱相敬更长久;似一场姻缘,恰真情难求,要爱诉说缘聚守;12.12要爱日,两心相依,愿爱心中温暖长留。
14、爱是一束馨香的百合花,给家人一份爱,让花香沁入彼此的心间;给朋友一份爱,让花影留在彼此的记忆中;给陌生人一份爱,让花朵绽放在每个人的心中。要爱日,满怀一颗爱的心微笑着生活,把爱缀满生活的美丽裙裾。
15、前世缘,今世情,千言万语何句起;同甘苦,共付出,爱在心中忆离愁;夜难寐,肝肠碎,深深梦里你相陪;要爱日,相思情,今生有你已无悔;愿12-12要爱日,我们的爱情永不退色,我们的手幸福相牵。
16、要爱阳光灿烂的旖旎风情,也要爱昏天暗地的苦雨凄风。要爱诗意江南的莺飞草长,也要爱冰封万里的北国风光。要爱风花雪月的卿卿我我,也要爱锅碗瓢勺的材米油盐。要爱日,要爱你,一心一意,一辈子!
17、爱你的温暖笑容,甜蜜我心扉;爱你的魅力气质,迷恋我心里;爱你的贤惠温柔,温暖我心窝;爱你的一切,浪漫我一生。12.12要爱日,亲爱的,向你宣判我爱你一万年,愿我们百年好合,幸福甜蜜,久久长长!
18、爱你,用生命去呵护;疼你,用双臂去保护;恋你,用心灵去感悟;陪你,用一辈子去守护。12.12要爱日,爱你万年都不悔,愿你一生心纷飞。
19、要爱日,要爱国,有国才有家。要爱日,要爱家,有家才有我。要爱日,要爱我,有我就有爱。12,12,要爱日,大家一起来,把爱传出去。世界更完美,人生无限好。
20、12.12,千年一遇要爱日,今生有缘爱上你,三生有幸甜蜜蜜,一爱就要爱到底,爱到永远心不变,恩恩爱爱长相伴,幸福快乐共婵娟。
21、12.12,要爱日,我把爱慕之情向你诉。自从相遇那刻起,你就魂牵梦绕在我梦中。我的目光总是跟随你的脚步,我的小屋总是等候你的出现,我的心随着你的一笑一颦跳动。请相信,我已不再懵懂,我会把对你的爱牢记心中,此生此世只愿你携手共白头!
22、12.12,这是个特别的日子,这是个要爱的日子。百年等一会,千里来相会,我们拒绝等待。百度搜寻,百年好合,我们相信网络。百花齐放,白首到老,我们相约今生。要爱日,我只说一次,我爱你!
23、梦中寻你有千遍,醒来泪水满面。心中把你的名字常呼唤,不知你可听见?人生苦楚有多种,相思之情最难耐。我愿永远陪伴在你的身旁,看你千遍不厌倦。12.12,要爱日,我要大胆说出我的爱!
24、要爱春夏秋冬,学会欣赏自然之美。要爱父母兄弟,认真感受亲情之恩。要爱地球家园,坚决摈除生态之痛。要爱日,愿大家一起学会爱,分享爱,付出爱,传播爱。
25、要爱就爱一个好身体,不要时常挨饿。要爱就爱一个好心情,不要随便哀伤。要爱就爱一个好姑娘,不要乱玩暧昧。要爱日,放手去爱。愿爱守候一生,幸福永久。
26、看见你禁不住呆若木鸡,靠*你忍不住耳热心跳。喜欢你是那么轻而易举,爱上你是多么水到渠成。要爱,要爱,要爱,愿我们相爱。要爱日,就让爱做主,和你一起慢慢变老。
27、想你不是每分而是每秒,宠你不是珍珠而是珍宝,用全身,全心,全意对你,并且不求你的任何回报。12.12要爱日,愿我们今生痴情痴爱白头偕老。
28、人群之中遇见你,如同阴雨连绵见阳光;万花丛中看见你,百花齐衰你独放;黑夜之中寻见你,眼前一亮放光芒。12.12,百年一遇我爱你,只愿今生与你相依永不离!
29、爱父母的人有孝心,爱伴侣的人获芳心,爱朋友的人有诚心,爱生活的人懂开心,爱工作的人有信心,12.12要爱日,愿你珍爱一皆,舒心与你相伴,顺心与你相拥!
30、你的温柔令我如沐春风,你的笑颜让我快乐永驻,你的关怀使我爱情永固。12.12,你的一切是我生活的源泉,我的一生将为你而过!
31、爱你,爱你,就爱你,你是我今生的唯一。百花齐放抵不过你容颜的美丽,夏日艳阳比不过你的热情,常青之树比不过我对你的爱不移。12.12,我要在这百年一遇的日子里与你相拥,执子之手与子偕老!
32、寒冷时,*惯在你的怀抱里去寻找温暖,苦恼时*惯在你的面前哭泣,犹豫时,*惯有你来做决定。而我却一直不知道你在想什么。12.12要爱日,祝福忙碌的老公能够快乐幸福每一天。
33、说声想你,心寄温馨送给你;说声惦你,关怀倍切望你好;说声有你,生命有你不*凡;说声爱你,大胆向你要真爱。12.12要爱日,你愿意把心交给我来呵护吗。
34、"穿上你递上的棉衣,感受到一种别样的幸福;喝下你亲手熬得热汤,感受到时一种包围身心的温暖;看到你微笑的样子,再多的烦恼也会烟消云散。,12,12要爱,要爱,要爱,我要呵护你一生一世。"
35、1.2,齐步走,真爱大胆说出口,地老天荒真情守;1.2,向前看,海枯石烂心不变,疼你爱你到永远;1.2,要爱日,陪你伴你生生世,幸福甜蜜好日子;12.12,愿我们的爱情,天长地久,相依相伴到白头。
36、要爱日,表白时,爱工作,品尝成功快乐;爱生活,幸福开心更多;爱妻子,恩爱甜蜜生世;爱父母,家庭美满鸿福;爱朋友,真情真意拥有;12.12要爱日,祝你爱情长久,爱心永留。
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《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇,
偷采白莲回。
不解藏踪迹,
浮萍一道开。
注释:
1、小娃:男孩儿或女孩儿。
2、撑:撑船,用浆使船前进。
3、艇:船。
4、白莲:白色的莲花。
5、不解:不知道;不懂得。
6、踪迹:指被小艇划开的浮萍。
7、浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。全草类。
8、一道:一路。
9、开:分开。
译文:
一个小孩撑着小船,
偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎样隐藏,
都留下了划船的踪迹。
赏析:
这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
池上古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的池上古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。
池上原文:
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
翻译:
译文二一个小孩撑着小船, 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
译文二池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。
注释①撑小艇,用竹篙抵住水底使小船行进。②莲:诗中指白荷花结的莲蓬。③解:明白,懂得。④踪迹:行动所留下的痕迹。⑤浮萍:一种浮生在水面的植物。
赏析:
夏天到了,村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶,一片连一片,一片接一片,就像一把把大伞,撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子,有的含苞欲放,有的已经开放,还有的花已经谢了,露出了一个个绿色的小莲蓬。
一个七八岁的小男孩,头上扎两个髻,穿一身红衣裤,蹦蹦跳跳地从家中出来,他被眼前的景象吸引了,高兴地跳上一条小船,解开船绳,拿起船桨,划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花,一边摘了几个莲蓬,划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪,小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。
这情景被诗人看在眼里,他微微一笑写下了这样的诗句:小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
原文:
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
注释:
①撑(chēng)小艇,用竹篙抵住水底使小船行进。
②莲:诗中指白荷花结的莲蓬。
③解:明白,懂得。
④踪迹:行动所留下的痕迹。
⑤浮萍:一种浮生在水面的植物。
赏析:
这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话,但极富韵味,令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲,采到白莲后他高兴坏了,兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的,公然大摇大摆地划着小船跑回家,在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。
雨后池上
刘 攽
一雨池塘水面*,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
【注】刘攽(bān),庆历六年进士,曾助司马光修((资治通鉴》。
【试题】
1.诗的前两句运用了比喻修辞手法,有什么好处?
2.三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些?诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画?
【参考答案】
1.形象地写出了雨后后池水*静、明净(清澈)的状态。
2. 垂杨、荷叶,春季。
(20xx年广东省肇庆市中考语文试题)
【补充注释】
(1)淡磨:轻磨拂拭。古代用铜作镜子,铜磨光以后能清楚地照见人影。(2)檐楹(yányíng):屋檐下厅堂前部的梁柱。
(3)垂杨:杨柳。荷心:荷叶。
【译文】
春雨过后,池塘里涨满了水,几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜,光亮耀人,倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴,忽然一阵春风拂过,万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠,洒向那池中的荷叶,霎时传来很多清脆的响声。
【作者简介】
刘攽(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等
【鉴赏】
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。
首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静,只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句,会觉得它过于*常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势*缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
三四句由静而动,进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”雨停了,风住了,池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起,万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知,风雨中洗尽污浊,欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠,洒向池中荷叶,传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时,杨柳枝条不停摆动不会引人注目,雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后,一切归于沉寂,才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动,才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。
由风起而垂杨舞,由垂杨舞而荷声万点的连锁反应,反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动,写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。
这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由*缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
雨后池上景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句*直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《东陂遇雨率尔贻谢南池》,希望对您有所启迪。
孟浩然 东陂遇雨率尔贻谢南池
【译文及注释】
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形容夫妻恩爱的古诗句
在日常学*、工作和生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。那么什么样的.诗句才更具感染力呢?以下是小编精心整理的形容夫妻恩爱的古诗句,欢迎阅读与收藏。
1、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
2、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
3、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
4、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
5、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。
6、知我意,感君怜,此情须问天!
7、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
8、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
9、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
10、结发为夫妻,恩爱两不疑。
11、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
12、月上柳梢头,人约黄昏后。
13、亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。
14、稚子牵衣问:归来何太迟。
15、便纵有千种风情,更与何人说?
16、此去经年,应是良辰好景虚设。
17、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
18、相见时难别亦难,东风无力百花残。
19、取第花丛懒回顾,半缘修道半缘君!
20、知我意,感君怜,此情须问天!
21、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
22、镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
23、君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》
24、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老——《诗经·击鼓》
25、最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
26、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
27、自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》
28、素娥未隔三秋梦,赢得今宵又倚阑。——吴文英《思佳客·闰中秋》
29、思君令人老,岁月忽已晚。——《古诗十九首》
30、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
31、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
32、有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰》
33、醉后莫思家,借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
34、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。——《秦风·小戎》
35、江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
36、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
37、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·击鼓》
38、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》
39、敲门都不应,倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
40、杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》
41、千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
42、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《鹧鸪天》
43、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
44、后夜相思,尘随马去,月逐舟行。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
45、空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
46、露侵宿酒,疏帘淡月,照人无寐。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
47、君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。——苏轼《行香子》
48、醉后不知天在水,满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
49、可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》
上古人物——黄帝
黄帝,*古代部落联盟首领,五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,也有说巳姓。名轩辕,一说名轩。下面是小编为大家整理的上古人物——黄帝,仅供参考,欢迎大家阅读。
黄帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,代神农而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。
历史上尧,舜,夏,商,周,都是黄帝的后裔,故称“轩辕后裔”,“炎黄子孙”。黄帝介绍:姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。
相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。
相传黄帝即位的时候,有蚩尤兄弟18人,号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵。为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后,心觉奇怪。暗想,风,号令而为主;垢,是土解化清,天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩,是希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后,在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野,两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾,三日三夜不散,至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时,西王母也派玄女前来,教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此,在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍,请风伯,雨师纵风下雨,命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨,而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后,杀死了蚩尤,**葬于四处,使之不得完尸。
后来,又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜,以熊黑虎豹为前驱,与榆冈战于版泉之野。历经三战,打败了榆冈。后来,又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战,天下始归一统。于是黄帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,黄帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓"甘其食,美其服,乐其俗,安其居。"一派太*景象。
拓展:上古时期主要历史人物简介
1、*氏
*古代传说时期中开天辟地的神。*事迹初见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为南朝·梁·任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。根据这些记载,天地原本浑沌得像一个鸡蛋,*生在其中,过了18000岁,然后天地开辟,阳清者(意指蛋清部分)形成了天,阴浊者(意指蛋黄部分)形成了地。随着天的增高,地的增厚,*也一天天增加身体长度。他的头和四肢变成五岳,血液和眼泪变成江河,眼睛变成日月,毛发变成草木;他嘘气变为风雨,声音变为雷霆,目光变为闪电;他睁眼是白天,闭目是晚上;开口为春夏,闭口为秋冬;高兴为晴天,生气为阴天,等等。《述异记》并指出,上述有关*的传说,或出于古说,或产生于秦汉,或盛行于吴越之地,或为先儒之说;而古人为了纪念他,在南海建有*墓,在桂林建有*庙。《三五历纪》并说*之后才出现三皇。
2、有巢氏
*神话传说中的人物,原始巢居的发明者。相传远古昊英之时,人少而禽兽多,为防御野兽侵害,他教人构木为巢,白天采摘橡栗,夜晚栖宿树上。后又发明穴居。有巢氏这一名字最早见于战国诸子著述之中。
3、燧人氏
*古代传说中人工取火的发明者。相传远古人茹毛饮血,他钻木取火,教人熟食。关于燧人的传说反映了*原始时代从利用自然火进化到人工取火的情况。
4、伏羲氏
*神话传说中人类的始祖。又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏,也有人称太昊伏羲。古书上称伏羲人头蛇身。传说与女娲是兄妹。*古文化中的发明创造,多数与他有关。传说,上古之时,有龙马负图出于河,伏羲降服龙马,观察龙马身上的图纹,画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬卦符号,叫做八卦,以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网,制作捕鱼网,并教给劳动人民。他制作琴瑟,创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼,教人狩猎。这些都反映出*原始时代开始渔猎畜牧的情况。伏羲的神话在*民间流传十分广泛,影响深远。又传伏羲、女娲为婚,繁衍人类,被奉为人类始祖。
5、神农氏
*古代神话中农业和医药的发明者,相传他“斫木为耜,揉木为耒”,制作了这些生产工具,教给人民进行农业生产,反映了*原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。神农还被传说为“医药之祖”,史记中记载:神农氏作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药。后世传言神农是玲珑玉体,能见其肺肝五脏,因能化解药毒,又传说神农因尝百足虫,不能解其毒而致死。传说他还曾教人治病。另有传说神农即炎帝。
6、太皞
一作太皓,又作太昊。传说为古代东夷族的首领,风姓,居于陈。春秋时期,在济水流域的许多小国如任、宿、须句、颛臾等,都是太的后代。亦有说太即伏羲氏。
7、少皞
一作少昊,名挚(一作质),己姓,或说嬴姓,居曲阜(今山东省曲阜县),号穷桑帝,一说号金天氏。传说是*古代东夷族的首领之一,是从太族中分化出来的,因此称为少。它的历史相当久远,春秋时代的郯子说少是他的祖先,名挚。郯国是春秋时的小国,在今山东省郯城县一带。
8、黄帝
*古史传说时期最早的宗祖神,华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带(即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域)形成的较为先进的黄帝族,即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西*、武功附*注入渭水)一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部,创造了夏文化,遂称夏族。夏族进入中原建立了*第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的.《帝系》,都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙,名曰轩辕”,其国号为“有熊”。
《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的,有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等;属于物质生活方面的,有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造,但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。
《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐夏,武王伐纣并称,表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合,到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支,构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举,来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。
9、嫘祖
*古代传说中黄帝轩辕氏之妻,西陵氏之女,被后人推崇为*养蚕取丝的始祖。据《隋书》记载,北朝北周时尊她为先蚕。《路史》里称其劝养蚕,育蚕种,亲自采桑治丝,开创了丝织事业。历代皇帝将其供奉为蚕神。
10、仓颉
一作苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者。相传*古代有“结绳记事”、“契木为文”的时期。*考古学家在距今七、八千年前的新石器时代遗址发现了刻划符号(其中有少量的文字),已发现的大量文字甲骨文距今约四千年。这说明文字的出现是古代先民长期不断总结与不断创新的产物,不是某个人一蹴而成的。《荀子·解蔽篇第二十一》记载:“好书者众矣,而仓颉独传者一也。”由此可见,仓颉可能是上古时代整理文字的一个代表人物。
1、相信又如何?净渊,我只是后池。
2、白衣古袍,长发如墨,眉眼温纯,不知何时,回眼之间,竟能绝了风华。
3、蝼蚁而已,红日已亡,他们没有存在的必要。
4、上古,若我当年便知道真相,你珍视的一切,我都会替你守护,而不是……害得你在祭坛之上,洪荒之中,眼睁睁的放弃所有。
5、无论你是谁,数万年前,你是否也曾同我此时一般,无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方,只能看着那人的生命缓缓流逝,却寸步难行,无能为力!
6、黄沙滚滚,炙火滔天,仿若无间地狱。
7、这是她唯一能做到的处罚,刚才她无法说完的那句话……古君和柏玄是后池这一世至亲之人,可白玦却是她上古永生永世最重要的人。
8、白玦真神,古君技不如人是真,可你若想完成这场婚事,除非……我死。
9、凤染,我告诉过你,这百年,因为身后有守护的人,所以我从来不曾放弃。我守护的人里一直都有你,从来都有你。
10、古君,有些事,不是你想,就可以挽回的。就像他和后池,从他在擎天柱下觉醒的那一刻开始,就已经结束了。
11、被信任之人亲手推入绝境,月弥上神弥留之际,又该是何等悲凉?
12、和你相识千万载,却从来不曾爱过你的上古。
13、很久以后,她渐渐开始明白,或许她花了三百年才真正爱上白玦,可一开始,她只是单纯的爱上了他的这份情深。
14、伴着这如叹息般的低喃,那抹黑色的人影一缕缕消失,化为飞烟,消逝在了这广裘的天地间。
15、她负他何止十三万载,欠他又何止三生三世。
16、桃林之外的世界,管它三界倾覆,恩怨纠葛,他们三人只管端杯饮茶,淡看流水,六万载时光,仿似从未逝去。
17、白玦,有些事做下就是做下了,我的罪洗不清,你的……又何尝不是?
18、十三万年,如此漫长,那人即便位极苍生,又怎能对如此情深视而不见?
19、我负你何止十三万载,欠你又何止三世?
20、你能恨我,是我六万年来最大的期盼。
21、我们相识万载,你应该了解我的为人。
22、青龙台上,支离破碎、差点灰飞烟灭、以身为聘的清穆……还有她盼了一百年的阿启。
23、白玦,你真是这个世上最残忍的人。可以冷酷到毁灭我,也能温柔得让我错以为你还爱着我。
24、虽然众神苏醒,炙阳和御琴也毫发无伤,但都说人心贪婪,上古最*越发觉得这句话没错,见到的旧人愈多,她愈加想念六万年前的上古界,月弥和白玦都还在的那些日子。
25、没错,后池,无论什么事,父神都会替你承担。
26、阿启阿启,实为阿弃。
27、若是神君相等之人永不回应,难道神君也要等下去?
28、上神后池,盗聚灵珠、镇魂塔、聚妖幡,动荡三界,罪无可恕,今自请削去上神之位,以息众怒,维三界法规之重!
29、如今,这九州寂寥,三界落寞,乾坤台上唯剩她孤单的身影。
30、白玦,当初你究竟做了什么,竟能让我用古帝剑来伤你?
31、白玦,我诅咒你,这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。
32、她降世十五万年,十三万年前正好是她成年入下界轮回历练伊始。
33、离去的脚步声微微停顿,然后悄无声息的消失。
34、白玦真神,可愿受后池之礼?
35、你必须要出来,灵脉尽毁也好,沦为凡人也罢,就算是被龙息焚烧得只剩下精魂,你也要给我出来。
36、这里从来都不是为了后池备下的,从一开始,这座清池宫,长阙,凤染,甚至是古君和这六万年安宁*和的人生,都是白玦一点一点,一步一步为上古准备的。
37、他忽而感谢起这六万载生离的日子来,岁月如醇酒,再见面时,你如我记忆中那般美好,一如当初。
38、上古,我有罪,只不过,你忘了而已。
39、白玦,我着实想了一会,六万年还真不算短,等我开启了上古界,我们一起去朱雀台饮酒吧,还有天启和炙阳。
40、缘起缘灭,缘结缘散,若有来生,我不是天后之子,凤染,我会在见到你的第一眼,就告诉你。
41、如果迟早要失去,还不如从来没有得到过。
42、九州八荒,此情永存。
43、我等了十三万年都未有个结果,你凭什么认为本君该为你五百年的妄念负责。
44、我遇见你在最好的年华,可惜却不是最恰当的时间。
45、景昭,如果你经历过上古亘古悠久的岁月,伴在那人身边千年万年之久,你就会明白,这世上,有些人,生来便能主宰世间,位极众生。
46、世间万物俱在,一人永生的孤独。
47、怎么能忘?桃渊林,清池宫,渊岭沼泽……三界及眼之处,皆是他的身影。世人皆说岁月轮转世事清,可偏生在她这里行不通,只是越发清晰罢了。那人执着十几万载,一步步侵入,岂是区区三年可相比拟?
48、她没有动,因为她无比清晰的知道,这只是一场重复了无数次的梦,一场她怀念的六万年前的梦。
49、清穆是从来都没有消失过,可又有什么用,辗转百年,他终究不是两百年前那个一心只擎天柱下等着后池归来的青年。
50、景涧,若什么都太迟,至少你拿命守下的仙界界门之前,还有我。
51、一世太短,景昭,你若真如此恨我,不如永生永世,如何?
息夫人爱上古诗说的
爱上古诗爱上我的
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爱上古诗的怨情
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王维的爱上古诗
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