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寒窑赋原文及翻译

寒窑赋原文及翻译

　　《破窑赋》，又名《寒窑赋》、《劝世章》，是北宋贤宰相吕蒙正的作品，吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，这篇文章吕蒙正为了劝诫太子而创作的。下面为大家带来了寒窑赋原文及翻译，欢迎大家参考阅读！

　　《寒窑赋》

　　（宋）吕蒙正

　　盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。

　　蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。

　　马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。

　　文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。

　　颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？

　　尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。

　　张良原是布衣，萧何曾为县吏。

　　晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。

　　霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。

　　李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。

　　韩信未遇，乞食瓢母，**跨下，及至运通，腰系三齐之印；

　　白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。

　　是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

　　才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。

　　青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。

　　窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。

　　蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。

　　衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。

　　时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。

　　初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　有先贫而后富，有老壮而少衰。

　　天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不*；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

　　昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。

　　今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡，人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。

　　嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。

　　翻译

　　尧舜为古代明君。相传尧之子丹朱、舜之子商均均为不肖之子。这样，尧将帝位传给了以孝著称的舜，而舜也将帝位传给了治水有功的禹。

　　相传瞽之子为舜，瞽是个盲人，舜的母亲去世后，瞽续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在身世如此不幸，环境如此恶劣的情况下，表现出的非凡品德受到了众人的称颂。

　　相传鲧之子为禹，尧时，洪水为害，尧命鲧去治水。鲧用堵塞的办法治水，结果导致洪水泛滥，被杀。禹汲取教训，采用疏导的办法治水，终于制服了洪水。治水期间，还三过家门而不入，受到百姓拥戴。禹后传位给子启，开启了我国“家天下”的历史。

　　北宋宰相吕蒙正，洛阳人，幼年贫苦，孜孜好学。宋太宗、真宗两朝，他曾三居相位，封昭文馆大学士、太子太师、蔡国公。真宗景德二年辞归洛阳，在伊水上流建宅，木茂竹盛，后世称吕文穆园。

　　吕蒙正年少丧家，尊先父遗嘱变卖家产，寄于尼姑庵中学*佛家经典。久而久之，尼庵寺的住持开始嫌恶吕蒙正，吕蒙正只好流落街头，以乞食为生。夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉。

　　传说有一天太白金星给他托梦说：当年相爷之女刘月娥正在城中奉旨搭建彩楼招亲，他们有前世因缘，让他前去领亲。吕蒙正醒后，想知道事情真相就前去观看。果然刘府有人在绣楼之上欲抛绣球，以定终身。刘月娥因是奉旨出嫁，又没在绣楼之下发现自已的意中人，就故意将绣球投向台下的一个乞丐，想给些银子打发此人后，解决奉旨出嫁一事。而此人正是吕蒙正。吕蒙正前去认亲，相爷见到他的模样，十分生气，就吩咐下人给他一百两银子打发他走，否则就打断他的双腿。吕蒙正不答应。此时刘月娥也到堂前观看热闹，看出吕蒙正举手投足之间有股才气，将来必成大器，于是不顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑。

　　吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦，而小姐却劝他多读诗书以便日后能有一番作为。一日，吕蒙正讨得一条黄瓜，在桥头之上欲切成两半，一半已用一半分与夫人，却失手掉于水于。吕对天长叹：天欲诛我，我何能生？万念俱灰，跳入河中。但却没有被淹死。在岸边晕迷之际，隐约听得有人告诉他说：你已苦尽甘来，即日可进京赶考必中头名。

　　吕蒙正因年少于僧院长大，熟读各部经书，深得佛学精髓。唯他试卷与众不同，没有长篇大论，却抓住佛学悟“空”受“苦”的道理，看淡一切名利。他的言论受到大学士的赏识，果然金榜题名，位列三公。

　　由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失传。在《宋。吕文穆公传》中，这首《破窑赋》被公认是吕蒙正的经典之作。吕当初以此文教化太子，传说中太子（真宗）年少时目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。而太子读过此文后，一改常态，此后常虚心向他人请教，最终成为真宗皇帝。

　　文中列举了自古以来诸多名人各种命运和磨难，摆事实讲道理，十分巧妙地把太子这种傲慢的态度将要造成的.后果引喻出来。可以这么说，吕蒙正不仅是太子的老师，也是天下学子的老师啊。

　　吕蒙正，宋朝宰相，幼时被父遗弃，受尽人间贫寒冷眼，曾与母同住寒窑，以乞讨为生。后发奋读书，最终官至极品。从被人鄙视到被人高眼，深感天道无常、人情冷暖，故作“破窑赋”。文章中尽管有过分认命的观点，但确有不少醒世恒言。劝君常读破窑赋，从此莫要看人低。

　　创作背景

　　吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

　　《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

　　作者简介

　　吕蒙正（944或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛阳（今属河南省）人。公元977年（宋太宗太*兴国二年）丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年（太*兴国五年），拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年（端拱元年），拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。公元991年（淳化二年），贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年（至道元年），再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年（咸*四年），第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

　　文字赏析

　　《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

　　人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

　　吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

　　吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。

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《寒窑赋》原文及译文

《寒窑赋》原文及译文

　　《寒窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。下面是小编为你带来的《寒窑赋》原文及译文，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

　　盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

　　有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流小姐，时来配作夫人。

　　青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不*；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

　　嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

　　译文：

　　天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。

　　人们常说：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家*。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

　　有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜题名。皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓，风流的**，时来运转也能做贵夫人。青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。

　　天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做*当宰相？

　　以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的`粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

　　所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！

　　内容梗概

　　北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。

　　《寒窑赋》作者介绍

　　北宋传奇状元宰相吕蒙正（公元944年—公元1011年），字圣功，河南洛阳人。

　　太*兴国二年（公元977年）丁丑科状元。吕蒙正中状元后，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。卒于北宋大中祥符四年（公元1011年），谥文穆，赠中书令。

　　吕蒙正有一则流传了1300多年的《寒窑赋》。如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。

　　此文刊载在任何一版老黄历上，很多人拿它来解读自己的人生。在人生的某个时点，读起来味道都有所不同，就如同《易经》，人人都可以对号入座，却人人得出的结果都不尽相同。

　　《寒窑赋》折射出什么道理

　　《寒窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《破窑赋》。

　　《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

　　吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。

　　所以他写了一段《破窑赋》。有三个版本的《寒窑赋》，还有人说”此文不是吕蒙正所作，实则今人伪作。“，主要理由是：至有“冯唐有安邦之志，到老半官无封。

　　李广有射虎之威，终身不第”之句，冯唐曾任楚相，何来“无半官之封”？李广身为武将，何来不第之说？且科举起自隋唐，汉飞将军何处及第？冒用“冯唐易老，李广难封”之典也要知其意啊！

　　但不论是真是伪，理解其”劝人为善、世缘无测、因果不虚“之意，即可。

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寒窑赋原文解读

寒窑赋原文解读

　　吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。北宋初年宰相。

　　太*兴国二年（公元977年），考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。

　　为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年（公元1011年），去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。

　　北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》，小编整理了寒窑赋原文解读，欢迎阅读。

　　《寒窑赋》全文

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

　　盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

　　有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流**，时来配作夫人。

　　青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不*；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

　　嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

　　《寒窑赋》译文

　　天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。韩信没有什么力气，确受封为汉朝的大将。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未获得封侯。项羽虽然强大，但却在乌江自杀；刘邦虽然弱小，最后却取得了国家*。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人没有机会时，只能屈从与小人。天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。

　　以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的`人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。

　　《寒窑赋》赏析

　　《寒窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

　　人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人，才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈沉浮与很多人生无奈的结局。

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宋代吕蒙正 《寒窑赋》中的名句名言_名言名句

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吕蒙正（公元944年-公元1011年），字圣功，河南洛阳人，北宋贤相，著有《破窑赋》、《命运赋》等作品。吕蒙正出生于后晋出帝开运三年（公元944年），公元977年丁丑科状元，中状元后被授作监丞、通判升州。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他曾三次登上相位，封许国公，授太子太师。北宋大中祥符四年（公元1011年），吕蒙正卒，谥文穆，赠中书令。

宋代吕蒙正《寒窑赋》中的名句名言

1、蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎。汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。——吕蒙正《寒窑赋》

2、天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎。汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。——吕蒙正《破窑赋》

3、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之中；君子失时，拱手于小人之下。——吕蒙正《破窑赋》

4、天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不*。人不得时，利运不通。——吕蒙正《寒窑赋》

5、人贫志短语言低，马瘦毛长无力嘶，得意猫儿雄似虎，失群鸾凤不如鸡，龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，命里未逢君且待，宽宏大量成富贵。——吕蒙正《破窑赋》

6、天不得时，三光失曜，地不得时，草木不生，人不得时，运道不通.——吕蒙正《破窑赋》

7、马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。——吕蒙正《命运赋》

8、时虽不足，只宜守分安心，心存不欺，必有荣华之日。——吕蒙正《破窑赋》

9、时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气。——吕蒙正《寒窑赋》

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吕本中名言

1、若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。吕本中

2、故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。吕本中

3、後之人不及孔子顔子逺矣，而常嘆仕宦不達，何愚之甚。吕本中

4、欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。吕本中

5、説詩者不以文害辭，不以辭害志，惟詩不可拘以法度。吕本中

6、君子莫大乎與人為善，夫能如是，故能養其大體，而為大人，故能格君心之非，而使天下利見，故能言動以為法則。吕本中

7、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。吕本中

8、以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？吕本中

9、義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。吕本中

10、至如母以子貴，子以母貴，及人臣無將，將則必誅。吕本中

11、所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。吕本中

12、驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。吕本中

13、有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。吕本中

14、毎心有所不善者，常使氣勝之。且云自知如此，未得為善也。吕本中

15、病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。吕本中

16、乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。吕本中

17、居簡而行簡，無乃太簡乎。吕本中

18、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。吕本中

19、以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？吕本中

20、凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。吕本中

21、无妄之往得志，言无妄而往，則可以得志也。吕本中

22、渺渺风吹月上，濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远，无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。吕本中

23、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。吕本中

24、安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。吕本中

25、觀張子厚所作西銘，能養浩然之氣者也。吕本中

26、言天在山中者，前言往行，无有纪极。故取天之象焉。吕本中

27、於安定处得此一字，亦用不尽。吕本中

28、酒罢悠扬醉兴，茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。吕本中

29、今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。吕本中

30、取之伤廉，与之伤义。吕本中

31、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。吕本中

32、得酒贵多，不问美恶，过人远矣。吕本中

33、读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。吕本中

34、用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。吕本中

35、施於一身而非有餘也，施於天下而非不足也，是之謂聖人之道。吕本中

36、每事無不端正，則心自正矣。吕本中

37、學者非止讀誦語言，撰綴文詞而已，將以求吾之放心也。吕本中

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关于寒窑赋全文及译文

关于寒窑赋全文及译文

　　《破窑赋》又称《寒窑赋》，也叫劝世文，是一篇警世之文。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。以下是小编为大家收集的关于寒窑赋全文及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　寒窑赋全文：

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

　　盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

　　有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流ji女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不*；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

　　嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

　　寒窑赋翻译：

　　天气的变化是很难预测的，人早晚的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但爬行却不如蛇（快）。家鸡的羽翅很大，但却不能像鸟儿一样飞翔。好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。每个人都有远大的志向，但是要有机会才可以飞黄腾达。就算是文章再好，孔子尚且被困于陈蔡。打仗的方法再多，姜太公也是先在渭水河畔钓鱼。偷盗的人活长了，不是善良的人。颜回的命短，却不是凶恶之徒。尧舜虽然是至圣的明君，却生下了不肖的儿子。瞽叟虽然顽皮呆板，但却生下世称大圣的儿子，张良原本是老百姓，萧何称他是治县的能手。晏子身高不足五尺，却被封为齐国丞相。孔明居住在草庐中，却能做西蜀的军师。韩信双手没有捉鸡的.力气，却被封为汉朝的大将。冯唐虽然有治国安邦的志向，到死也没有个一官半职。李广虽然有箭射猛虎的威名，却一直没有封侯。楚王项羽虽然兵强，难免吴江自刎。汉王刘邦虽兵弱，却又江山万里。满腹的学问，一生没有中榜。只有一点的知识，在少年却已经当官。有的人是先富而后贫，有的人是有先贫而后富。蛟龙没有被发现的时候，和鱼虾在一起。君子失宠时，委曲于小人的手下。天气不好的时候，太阳，月亮都没有光辉。大地不的时宜的时候，寸草不长。

　　创作背景

　　吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

　　《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

　　作品简析

　　《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

　　人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

　　吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

　　吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。

　　作者简介

　　吕蒙正（944或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛阳（今属河南省）人。公元977年（宋太宗太*兴国二年）丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年（太*兴国五年），拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年（端拱元年），拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。公元991年（淳化二年），贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年（至道元年），再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年（咸*四年），第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

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吕蒙正寒窑赋译文及写作背景

吕蒙正寒窑赋译文及写作背景

　　《破窑赋》又称《寒窑赋》，也叫劝世文，是一篇警世之文。吕蒙正的《寒窑赋》可谓名篇，流传最广，共有三版本，篇中稍有差异，如此经典名篇在《宋史》和《古文观止》中都无收录记载，令人费解，是编撰者们疏漏或是其它原因?不得而知，遗憾。下面是小编为你带来的吕蒙正寒窑赋译文及写作背景，欢迎阅读。

　　吕蒙正寒窑赋原文

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇;雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往;人有冲天之志，非运不能自通。

　　盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦;武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒;盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿;瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相;孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎;汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封;冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

　　有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中;才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾;风流**，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间;君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容;面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不*;人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相?

　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

　　嗟呼!人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

　　吕蒙正寒窑赋翻译

　　天气的变化是很难预测的，人早晚的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但爬行却不如蛇(快)。家鸡的羽翅很大，但却不能像鸟儿一样飞翔。好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。每个人都有远大的志向，但是要有机会才可以飞黄腾达。就算是文章再好，孔子尚且被困于陈蔡。打仗的方法再多，姜太公也是先在渭水河畔钓鱼。偷盗的人活长了，不是善良的人。颜回的命短，却不是凶恶之徒。尧舜虽然是至圣的明君，却生下了不肖的儿子。瞽叟虽然顽皮呆板，但却生下世称大圣的儿子，张良原本是老百姓，萧何称他是治县的能手。晏子身高不足五尺，却被封为齐国丞相。孔明居住在草庐中，却能做西蜀的军师。韩信双手没有捉鸡的力气，却被封为汉朝的大将。冯唐虽然有治国安邦的志向，到死也没有个一官半职。李广虽然有箭射猛虎的威名，却一直没有封侯。楚王项羽虽然兵强，难免吴江自刎。汉王刘邦虽兵弱，却又江山万里。满腹的学问，一生没有中榜。只有一点的知识，在少年却已经当官。有的人是先富而后贫，有的人是有先贫而后富。蛟龙没有被发现的时候，和鱼虾在一起。君子失宠时，委曲于小人的手下。天气不好的时候，太阳，月亮都没有光辉。大地不的时宜的时候，寸草不长。

　　补充：

　　河水不流畅时，水浪滔滔。人不的时宜时，即不能发财也不能做官。过去的时候，我在洛阳，白天在寺庙里读书，夜晚在破窑里住宿。身上穿的破布衣服尚且不能掩盖我的全身，淡如水的米粥不能摊薄我的肚子。逼我好的人憎恨我，比我低的人讨厌我，都说我是贫贱的人!我说：不是我贫贱，是时运和命运啊!等到我中了状元，官位到了最高，位列三公(三公，国代最高的官员)有鞭打百官的禅杖，有斩杀吝啬之徒的宝剑，出去的时候有士兵为我拿着鞭子，进家的时候有人为我提着衣服，想穿衣服有的是绫罗绸缎，先吃东西的时候有的是山珍海味。上面的人宠信我，下面的人奉承我，人人都仰慕我，都说我是贵人!

　　“孔子尚困于陈邦”，春秋时期，孔子周游列国，被困于陈国的蔡地。

　　“太公垂钓于渭水”,姜尚为得到周文王的注意，在为谁钓鱼。

　　“盗跖年长，不是善良之辈”，盗跖，古代的一个盗匪。他活的名比较长，相传活了70岁。

　　“颜回命短”，颜回，孔子的'弟子，从才华出众，可惜命短。

　　“尧舜至圣，却生不肖之子，”尧舜都是上古的明君，相传舜的儿子大禹是暴君

　　作者简介及创作背景

　　《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

　　吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太*兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太*兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸*四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

　　创作背景

　　吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

　　《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

　　作品简析

　　《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

　　人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

　　吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。

　　吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往;人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。

　　关于吕蒙正，有极多的典故和故事。吕蒙正少时家道败落，父母双亡，贫寒交加，风餐露宿，求助亲朋旧故无门，沦为乞丐，其凄凉悲惨及至人间极限。所以民间论到谁人穷极，则有“穷过吕蒙正”之喻。有一年过年，吕蒙正见家中空无一物，悲伤之余，写下一副春联：上联是“二三四五”，下联“六七八九”，横批为“南北”。暗喻“缺衣少食”，“没有东西”。一时间传为奇谈。

　　尽管贫穷，吕蒙正还是少立大志，奋发苦读，终于中宋太宗太*兴国二年(977年)丁丑科状元。之后，皇帝赐予状元府。于是，亲朋故交、士绅旧故、达官贵人、商贾巨富，成百上千，皆携重礼厚金登门祝贺，一时门庭若市。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极，报知吕蒙正。吕蒙正却说：“我只有亲人一家，何来如许亲朋?”管家忙将贺喜礼单送上，曰：“大人亲朋故旧遍四海，怎说仅有一家?”吕蒙正笑而不答，只吩咐闭门谢客。三天后，吕蒙正唤来管家说：“我的亲人已到了。我有一联，将其张贴于大门，只有挺胸而进者，即为亲朋，不得怠慢。”管家忙将对联贴上。上联为：“旧岁饥荒，柴米无依靠。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭;”下联为：“今科侥幸，吃穿有指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论王五马六，踵门庆贺，尽来锦上添花。”送礼之人看了大为羞愧，纷纷离去。只有一个衣着补丁、手提一串豆腐干的五旬老汉昂首而入。吕蒙正闻报喜极，亲至前门迎进，并设酒*与老汉尽欢。据说，吕蒙正以后还多次屈尊老汉家，老汉也成了吕蒙正家中座上常客。原来，这老汉及老伴乃以做豆腐为生的贫民，当吕蒙正饥寒交加时，老汉为其处境困极而苦读所感，识之为英才，常以粗茶淡饭、水酒豆腐济之。

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《五台山赋》古诗赏析

《五台山赋》古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《五台山赋》古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　清凉之胜境，华北之屋脊。文殊之道场，华严有授记，大法东来时，光照震旦地。法兰摄摩腾，初建白马寺。又游清凉山，灵鹫峰酷似。汉明帝敕建，大孚灵鹫寺。显通寺前身，久有佛胜迹，释迦之舍利。古时五顶峰，酷暑炎热地。文殊入龙宫，携来清凉石。顿化清凉界，永无热恼袭。菩萨常显化，慈悲度群迷。五台五佛身，分形示玄机。千手托千钵，善巧极神奇。本乃古佛来，过去七佛师。神通广无边，智慧实第一。驻锡五台山，般若接愚迷。凡有朝拜客，迎送俱千里。常作雷震音，青狮为坐骑。法身遍寰宇，不二合本体。龙种上德佛，华严三圣一。显隐自莫测，难揣文殊意。明空如来藏，离四边八戏。言语而道断，动念尽禅机。仰之也弥高，超情离见矣。

　　五台之胜境，万圣之幽栖。乃文殊之圆宅，李唐植德之地。圣山开运，法事依国而立。高僧云集，修行求法之圣地。佛刹林立，方圆五百余里。僧俗仰之，朝拜佛教之胜迹。梵呗悠扬，皆蕴玄奥之禅机。群山连绵，尽乃峰峦之雄奇。岁积坚冰，夏仍飞雪。曾无炎暑，故称清凉之地。顶无林木，犹如垒土之台，乃有五台之誉。实乃祥瑞之区。山中梵宇林立。万圣朝宗，高僧于此驻锡。千贤会聚，妙法既斯兴起。

　　壮哉！此山也！五峰耸立，紫府让尊，四土天垂。环基五百余里。地跨三省四县，左邻恒岳，右接天池。北陵紫塞，南俯中原。中台翠岫峰，景幽兮境奇。北台叶斗峰，云表而峻极。东台望海峰，钟灵乎秀毓。西台挂月峰，挂月与天齐。南台锦绣峰，方外之福地。元建塔院寺，内藏极珍奇。铃铎四方闻，听之种菩提。南禅寺佛殿，唐代筑造起。保存极完好。建筑何神奇。显通无量殿，无梁无卯榫，巧夺天工矣。五台山者，堪称世间之佛果，修行之宝地。青庙连黄庙，圆通与显密。汉传与藏传，相合为一体。

　　五台圣境，风光旖旎。人文自然，圆融为一。佛教名山，无与伦比。高僧云集，梵宇林立。文殊道场，华严授记。显隐莫测，幻化神奇。五方化身，智慧第一。诸佛之师，曼殊师利。拜谒参访，迎迓千里。曾经预言，凡圣同居。汉藏显密，和谐统一。琳宫宝塔，筑造神奇。震旦净土，清凉圣地。文化遗产，佛国无疑。何其妙哉！文殊师利。美乎也哉！五台圣地！

　　此赋作于二零一五年七月二十九日晚。田智良撰于菩提精舍。

　　《端午》古诗赏析

　　1、端午

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

　　2、端午三殿宴群臣探得神字

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　　进对一言重，遒文六义陈。

　　股肱良足咏，风化可还淳。

　　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

　　3、竞渡诗

　　唐·卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的'比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

　　4、竞渡歌(节选)

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬。

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

　　前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

　　赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

　　5、端午日

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

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寒露的古诗

寒露的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么都有哪些类型的`古诗呢？以下是小编帮大家整理的古诗大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《月夜梧桐叶上见寒露》

　　戴察

　　萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。

　　风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

　　凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。

　　2、《秋日望西阳》

　　刘沧

　　古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，铜雀台西武帝陵。

　　风入蒹葭秋色动，雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。

　　3、《留别崔澣秀才昆仲》

　　刘沧

　　汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。

　　川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。

　　4、《别妻》

　　陈季卿

　　月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。

　　离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。

　　5、《早发》

　　李郢

　　野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。

　　草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。

　　6、《晚次宿预馆》

　　钱起

　　乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。

　　回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。

　　7、《败荷鹡鸰图》

　　唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。

　　8、《鲁中送鲁使君归郑州》

　　韩翃

　　城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。

　　齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后著鞭去，梅山道路长。

　　9、《海上寄萧立》

　　独孤及

　　朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。

　　驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，*芜际穷发。

　　旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。

　　海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。

　　日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。

　　10、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　11、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

　　12、《黄雀行》

　　李频

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小寒古诗

1、小寒过后大寒连，岁月匆匆又到年。冰雪不知春步*，依然飞舞腊梅前。

2、朔风冷雨凝成团，玉指藏兜怕见天。凌雪红梅荒岭傲，小寒乐鹊闹枝间。

3、横林摇落微弄丹，深院萧条作小寒。秋气已高殊可喜，老怀多感自无欢。鹿初离母斑犹浅，橘乍经霜味尚酸。小酌一卮幽兴足，岂须落佩与颓冠？

4、滴水成冰三九天，小寒时节天大寒，晶莹剔透冰世界，白雪皑皑梦家园。

5、小寒时节，漫卷风凌冽。漠漠长空飞玉屑，欺木压枝愁结。无端几缕幽香，欣迎一段梅芳。喜鹊三声欢唱，银瓶乍泄春光。

6、夜半残灯坐不眠，孤吟霜月小寒天。昏昏病眼时无恙，又托精诚向简编。

7、燕外青楼已禁烟，小寒犹自薄胜绵。画桥红日下秋千。惟有樽前芳意在，应须沈醉倒花前。绿窗还是五更天。

8、岁在己亥临小寒，疏窗映竹细雨凉；蜡梅正是香气浓，凭栏含笑白玉兰。

9、江雨蒙蒙作小寒，雪飘五老发毛斑。城中咫尺云横栈，独立前山望後山。

10、几曾细雨后，今晨雾滿天。三九小寒日，又*新春年。

11、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

12、川原玉树雪梅孤，萧瑟寒风鸟雀无。檐下几排冰串挂，炉中翻滚酒一壶。

13、晓日初长，正锦里轻阴，小寒天气。未报春消息，早瘦梅先发，浅苞纤蕊。搵玉匀香，天赋与，风流标致。问陇头人，音容万里。待凭谁寄。一样晓妆新，倚朱楼凝盼，素英如坠。映月临风处，度几声羌管，愁生乡思。电转光阴，须信道、飘零容易。且频欢赏，柔芳正好，满簪同醉。

14、九冥裁剪密还稀，驴背旗亭索酒时。剡水怀人乘逸兴，梁园授简骋妍词。小寒纪节欣相遇，瑞兆占年定可期。莫塑狮儿供一笑，埽来煮茗快幽思。

15、窗外茶花已盛开，旧年渐*小寒来。天涯路远人孤独，乡梦时常唤客回。

16、霜侵陋室影孤单，时令轮回入小寒。浊酒一壶谁与醉，旧衣褴褛少清欢。

17、帘外已闻淅沥声，街前瞥见雪如城，登楼再望阳关道，只有山林玉一层。

18、梦里醒来如露宿，身凉心暖逸歧途。云踪雨迹秋千影，半世浮生炉香逐。攥把雪花托远讯，捏团冰块掷新庐。心中有爱四时乐，何虑小寒一段足。

19、如絮云头冷月眠，冰窗作画掩霜颜，夜静常来相伴我，缘何你我两无言。

20、小寒连大吕，欢鹊垒新巢。拾食寻河曲，衔紫绕树梢。霜鹰*北首，雊雉隐丛茅。莫怪严凝切，春冬正月交。

21、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

22、*家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。

23、东北风吹大庾岭，西南日映小寒天。

24、节日轮回又小寒，周遭放眼百花残。任凭冉冉时光去，不问春风几度还。

25、深冬寒月，庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝，塞管数声呜咽。披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，前欢休更思量。

26、小寒时节梅花酒，心暖口喝杯中酒，外冷家暖媳妇疼，屋内花香更胜酒。

27、雪舞长空百草残，喳喳雀鸟觅食难。围炉夜话诗词赋，好友相邀把酒添。

28、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼闲。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团，倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

29、傍雨移梅趁小寒，探春几度独凭栏。不知冷淡缘何事，偏得幽人带笑看。

30、佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安。

31、烈烈霜风进小寒，川原枯草雪连连。梅香淡淡疏枝俏，把酒欣吟又一年。

32、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

33、朦胧细雨送小寒，微风轻雾气暖阳。今年冬季无冰雪，大寒除夕梅报春。

34、雁欲北飞时，听闻鹊噪枝。劲风寒彻骨，木瘦影参差。

35、夜长稚子添书课，霜*衰翁忆醉乡。尽道吴中时节晚，菊花也有一枝黄。

36、阁小寒宜远，林荒晚带风。遥山秋色外，独树雨声中。念起三生异，心伤万境同。此邦非我圣，随意作流通。

37、霜雪寒侵二九时，谁家鸟鹊垒新池。红梅悄与东君定，待到春来第一枝。

38、冰封万里雪皑皑，径堵千重港口塞。昨日剪桃修几树，忽如一夜李花开。

39、腊月正逢雨涟涟，路径空添几分黏。饭罢也无它事做，榻上暖衾睡小寒。

40、小寒初渡梅花岭，万壑千岩背人境。清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯，岁晚结庐颍水湄。山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。汀洲相见春风起，白蘋吹花散烟水。万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。人生百年如寄尔，七十朱颜能有几。有子休论贤与愚，倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟，可是*生废读书。

41、雪花纷纷迎小寒，飘飘洒洒毛发斑。新春将至姝可喜，老怀多感自无欢。

42、雨霁风恬始见花，野梅含笑正横斜。红芳此后周千里，绿树仍前荫万家。寒日自能明蔀障，轻雷应为蛰龙蛇。老来衰惫偏多感，时有新诗纪物华。

43、二九霜天落叶残，南国乞雪傲梅寒。今宵煮酒邀明月，何日重温寄梦还！

44、时节小寒过，林塘细雨来。不眠知夜永，多病惜春回。衰骨频欹枕，愁肠不遣杯。邻鸡无意绪，钟漏递相催。

45、江帆隐隐雾朦胧，细雨连绵瑟瑟风。忆起去年飞玉雪，此时已落漫桥东。

46、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

47、岁晚京华雪未来，貂裘玉毂沸尘埃。觚棱隐隐暮鸦回。梁苑不闻风雅会，谢庭空抱絮盐才。蜡梅消息隔烟厓。

48、朦胧烟雨看小寒，遥望不远*年关。时光漫铺阳关道，快马驰骋直向前。

49、小寒已*手难舒，终日掩门深闭庐。林鸟匆归风雪路，慵人偏爱向阳居。流年暗换容颜老，冻墨空耽诗笔疏。幸得一梅长伴我，花前独醉又何如。

50、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

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