请写出含有聋字的古诗

诗名含有聋字的古诗词 名字含聋字的诗词

杉下聋僧

释永颐〔宋代〕

殿阴古杉高百尺，苍弁虬髯森澱漆。林深化蝶粉光冷，威凤飘飘感仙实。旁有聋僧唤不闻，嗫嗫枯吟如有失。或时兀坐何堆豗，或时手把古收帙。帙中明星不复记，案上吟篇已亡律。居山六月不知暑，地凉艳草生幽苾。茶灶泥崩古藓黏，石盆仰地莲花出。山童书睡靠其旁，袴如盘络不掩膝。僧今老矣无别怀，时梦响潭清汩汩。终当卜室居其偏，坐看蜿蜓舞清溢。

黎丞传示史宰聋字诗走笔和之

徐鹿卿〔宋代〕

毛颖翻成一秃翁，文章苦欲诳盲聋。从前结实无非妄，胜处生涯好用工。

天上高深关守虎，马前奔走背生虫。荣枯数定何须问，了却公家是奉公。

再和聋字韵诗一谢史宰一呈黎丞 其一

徐鹿卿〔宋代〕

化感儿嬉七十翁，波馀犹足活瘖聋。肯安恬退淡中味，大觉催科拙处工。

及物坐看驯乳雉，苏民更欲骂*。恢恢游刃浑馀地，赢得赓酬伴赞公。

再和聋字韵诗一谢史宰一呈黎丞 其二

徐鹿卿〔宋代〕

脩龄阆苑一仙翁，拜跪无妨岂是聋。松柏耐寒宜岁晚，池塘入梦泄春工。

群趋摘尾浑行鹭，一见降心赋草虫。莫谓田园动归兴，渭滨垂老尚三公。

聋翁

何巩道〔明代〕

道穷双耳塞，心灭万愁*。独见寒柯落，谁知秋吹生。

忘言安所托，含笑若为情。何必临流洗，尘缘久已清。

聋叟听雨戏题

胡奎〔元代〕

打窗风雨来，两耳惊不入。起来觅秋声，但见林叶湿。

莫老至聋矣

徐渭〔明代〕

几度相逢莫丈人，几年断却耳根尘。新潮正险君何冒，旧雨重来话只陈。

梅树一堤通处士，桃花双板闭渔津。诗名到处南金重，自叹工诗老更贫。

西子妆 寿半聋

沈昌眉〔清代〕

将号赚诗，借聋耽饮，自把清词偷泣。恰逢枌社酒人来，趁芳辰、畅怀歌舞。

唱予和汝。尽多有、侑觞佳句。问年华、只*头三十，日中方午。

人何许。天上医星，小谪尘寰住。未忘翰墨姻缘，仗东风吹萍聚。

凭君指偻。算花甲、半周才度。莫寻春，春已壶天满贮。

到沉黎举家瞆气上如聋者逾月乃愈医人云此瘴

李石〔宋代〕

儋史之孙病耳翁，人佯谓我与真同。蚊飞鬓外年时事，鹊噪愁边晚更空。老去鹿皮终可隐，听如龙鼻反能聪。昭文不鼓非无意，勉为慈亲奏凯风。

冯逆犯阙，缶老来书云：聋有所闻，歌以代哭，赋此答之二首 其一

曹家达〔清代〕

盭气阨金台，禁城中夜开。燕成巢幕谶，盗窃大弓来。

西北荒边备，东南剩劫灰。谁将遏乱略，指望出群才。

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含有请字的古诗词 带请字的诗词名句

请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首》

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

无约而请和者，谋也——《孙子兵法·行军篇》

请君看取东流水，方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首》

百年明日能几何？请君听我明日歌。——钱福《明日歌》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》

与君歌一曲，请君为我倾耳听。——李白《将进酒》

拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

孟子对曰：王好战，请以战喻。——孟子弟子录《寡人之于国也》

晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。——李商隐《北齐二首》

恶有衅，虽贵罚也。——《国语·鲁语·臧文仲请赏重馆人》

请为父老歌：艰难愧深情！——杜甫《羌村三首·其三》

请看今日之域中，竟是谁家之天下！——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。——杜甫《秋兴八首》

不请长缨，系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

请君听我明日歌。——钱福《明日歌》

恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

不信请看弈棋者，输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》

庄子曰：请循其本。——佚名《庄子与惠子游于濠梁》

老妪力虽衰，请从吏夜归。——杜甫《石壕吏》

二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》

虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。——《墨子·31章 明鬼(下)》

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。——李泌《长歌行》

请君观此理，天道甚分明。——冯道《天道》

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日歌》

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。——列御寇《多歧亡羊》

今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？——班固《霍光传(节选)》

旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？——白居易《鹅赠鹤》

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。——王勃《滕王阁序》

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

归去来兮，请息交以绝游。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

张仪闻，乃曰：以一仪而当汉中地，臣请往如楚。——司马迁《屈原列传》

山荒聊可田，钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

风雨满城，何幸两重阳之*；——文天祥《回董提举中秋请宴启》

当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。——李白《赠从弟南*太守之遥二首》

请嘱防关将，慎勿学哥舒！——杜甫《潼关吏》

请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。——岑参《蜀葵花歌》

请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。——李白《天马歌》

依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》

客来便请，随分家常饭。——宋自逊《蓦山溪·自述》

若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——司马迁《鸿门宴》

及庄公即位，为之请制。——左丘明《郑伯克段于鄢》

祁奚请老，晋侯问嗣焉。——左丘明《祁奚荐贤》

请谢彼姝子，何为见损伤。——宋子侯《董娇饶》

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。——杜甫《哀王孙》

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含有聋字的古诗词 带聋字的诗词名句

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪四十》

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

瞽者善听，聋者善视。——《阴符经·下篇》

不痴不聋不作阿姑阿翁，得亲顺亲方可为人为子。

是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。——唐寅《警世》

君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖！——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——佚名《老子(节选)》

头未童，耳未聋，得酒犹能双脸红。——陆游《长相思·云千重》

眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

希声閟大朴，聋俗何由聪。——柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》

此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。——杜甫《清明二首》

晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

定静聋疑吹，晴明瞽讶烟。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。——苏轼《宝绘堂记》

振聋发聩多机警，观俗采风备见闻。

以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。——刘基《梁甫吟》

以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。——张岱《西湖七月半》

岂唯形骸有聋盲哉？——庄周《逍遥游》

瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。——庄周《逍遥游》

非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。——梁启超《少年*说》

安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。——苏轼《游兰溪 / 游沙湖》

闻麻桥人庞安常善医而聋。——苏轼《游兰溪 / 游沙湖》

洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。——李朝威《柳毅传》

兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。——屈原《九章》

舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。——佚名《苏秦以连横说秦》

世有此聋聩，芒芒将焉如。——阮籍《咏怀八十二首》

当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉！——枚乘《七发》

*乐莫*声，*声多顽聋。——孟郊《秋怀十五首》

上聋下聪，骜不可回。——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·河右*》

须防额痒出三耳，莫放笔端风雨快。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

今君疑我特佯聋，故作嘲诗穷险怪。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

但恐此心终未了，不见不闻还是碍。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜坏。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。——苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》

下塞上聋，邦其倾矣。——韩愈《子产不毁乡校颂》

不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？——范成大《夏日田园杂兴》

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请写出一组与秋雨相关的古诗句

请写出一组与秋雨相关的古诗句

　　秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料，它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。

　　1、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》

　　2、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》

　　3、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

　　4、江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》

　　5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》

　　6、夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》

　　7、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征。——李白《子夜秋歌》

　　8、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

　　9、山路元无雨，空翠湿人衣，——王维《山中》

　　10、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　“夜来风雨声，忽落知多少”

　　- ----------孟浩然

　　“好雨知时节，当春乃发生”

　　- --------杜甫

　　“绿遍山原白满州，子规声里雨如烟”

　　------------苏轼

　　雨雾装点了季节，雨声敲打着无眠，雨中景，朦胧秀美，雨中情，恬淡如烟。久久伫立，触摸春的气息，赏读雨落空山静美，诗中蕴含着淡淡的喜悦，雨中荡漾着绵绵的对自然的`挚爱。无论梦里花开，还是拂晓有轻烟流过，都自是一种妖娆!

　　“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人“

　　- ------------王维

　　““寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　----------王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

　　离别更著清雨，别是一番滋味在心头。“雨”总在离别时从诗文中倾天而降。淅淅沥沥的小雨，渲染着送别的不舍。让雨多少有了点凄凉的感觉。

　　“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

　　----------李商隐

　　跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。

　　当时心事偷相许，

　　宴罢兰堂肠断处。

　　挑银灯，扃珠户，

　　绣被微寒值秋雨。

　　【应天长】唐五代-冯延巳

　　幽幽心事欲说还羞，爱意已许，朦胧情怀寄予君心。衷肠难诉，已是遗憾事，偏逢淅沥秋雨，滴嗒声声，心绪难*，秋雨秋夜秋愁如许!

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　　江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。

　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　　梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　----- 【李凭箜篌引】唐五代-李贺

　　李贺的诗想象奇特，出人意料，意象叠加，意境晦涩。借助于具体的物象，把抽象的所思所感，真切的摹写出来，达到出神入化的境界。好一个“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨!(乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘却了职守，石破天惊，秋雨倾注)”

　　飒飒秋雨中，

　　浅浅石榴泻。

　　跳波自相渐，

　　白鹭惊复下。

　　- ------【栾家濑】唐五代-王维

　　秋雨如注，小溪飞溅，水波流转，白鹭惊飞，一幅写意山水画，一首传奇田园诗。

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诗名含有请字的古诗词 名字含请字的诗词

南剑州伏虎岩请师开山请赞

释慧开〔宋代〕

个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大*，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/

丁卯中秋后三日镜园请仙援笔赋诗同谢彭陈诸君步紫霞真人韵以后请仙多步此韵

邓云霄〔明代〕

秋高爽籁净寥天，星澹长河月在川。蓬岛客归仍故里，金炉丹伏自何年。

遐心迥寄青冥外，佳句携来碧落边。幸接芳邻更同调，可能乘兴咏游仙。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一

薛瑄〔明代〕

迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。

六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其二

薛瑄〔明代〕

病怀久与世相违，疏乞归田诏许归。辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。

两京水陆寻征路，三晋山河想旧扉。金马玉堂回首处，青霄唯见五云飞。

沈德潜为其父请封陈亲遗训声泪俱下此所谓终身之慕乎甚嘉悯焉从其请而赐之句

弘历〔清代〕

书笈旧行装，逝将返故乡。成名发惊白，锡类诏誊黄。

奚用悲寥落，应知遂显扬。斧邱陈奠处，不愧教忠堂。

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

王守仁〔明代〕

谪居履在陈，从者有温见。

山荒聊可田，钱镈还易办。

夷俗多火耕，仿*亦颇便。

及兹春未深，数亩犹足佃。

岂徒实口腹，且以理荒宴。

遗穗及乌雀，贫寡发余羡。

出耒在明晨，山寒易霜霰。

祁奚请免叔向

左丘明〔先秦〕

　　栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”

　　乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”

　　晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”

　　于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。

回董提举中秋请宴启

文天祥〔宋代〕

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之*；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

襄王不许请隧

佚名〔先秦〕

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。

葛通判请益非心非佛因缘以偈示之

释慧远〔宋代〕

即心即佛眉拕地，非佛非心双眼横。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

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