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孝道的古诗句
孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
父子不信，则家道不睦。——武则天
内睦者，家道昌。——林逋
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
父母者，人之本也。——司马迁
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
无父无君，是禽兽也。——孟子
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
长幼有序。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋
长幼有序。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
关于道别的古诗
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的`关于道别的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《江亭月夜送别二首·其二》
唐·王勃
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
2、《山中相送》
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
明年春草绿，王孙归不归?
3、《送李端》
唐·卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期?
4、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
5、《巴陵夜别王八员外》
唐·贾至
柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已随浮云散，离恨空随江水长。
6、《送柴侍御》
唐·王昌龄
流水通波接五冈，送君不没有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
7、《送朱大入秦》
唐·孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，*生一片心。
8、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
9、《青门柳》
唐·白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为*都门多送别，长条折尽减春风。
10、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别二首》
余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。——李白《上李邕》
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——《论语·为政篇》
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》
余凡事喜独出己见，不屑随人是非——《浮生六记·浪游记快》
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》
宁可正而不足，不可邪而有余。——《增广贤文·上集》
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
求个良心管我，留些余地处人。——《围炉夜话·第四七则》
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《围炉夜话·第十五则》
亲戚或余悲，他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
疏又何妨，狂又何妨？——刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
自损者有余，自益者弥昏。——《晋书·列传·第八章》
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
百年成之不足，一旦坏之有余。——《增广贤文·上集》
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。——《格言联璧·学问类》
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹《读书要三到》
旁观拍手笑疏狂。——刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
冷艳全欺雪，余香乍入衣。——丘为《左掖梨花》
东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》
庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。——曹植《洛神赋》
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
善化不足，恶化有余。——《增广贤文·上集》
一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。——韦庄《浣溪沙·惆怅梦余山月斜》
相去万余里，各在天一涯。——佚名《行行重行行》
余嘉其能行古道，作师说以贻之。——韩愈《师说》
钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》
林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
处事须留余地，责善切戒尽言。——《格言联璧·接物类》
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。——刘攽《新晴·青苔满地初晴后》
万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》
方宅十余亩，草屋八九间。——陶渊明《归园田居·其一》
读书法，有三到。心眼口，信皆要。——《弟子规·余力学文》
道离别的古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编为大家收集的道离别的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
白雪歌送武判官归京[唐]岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
离别诗
不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。
相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?
送别诗【隋】隋无名氏
杨柳青青著地垂，
杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，
借问行人归不归。
送元二使安西[唐]王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
别董大[唐]高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
赠汪伦[唐]李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白
余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始
释文珦〔宋代〕
小人必树党，势利相因依。势成乃翕合，势去还暌离。君子贵独立，中心存不欺。荣华羞附丽，衰谢罔弃遗。君子与小人，於此常见之。君子诚可守，小人足堪嗤。君不见媚春野卉亿万数，花栏映发如有期。一朝霜风肆凌厉，傍睨不复相扶持。涧底乔松过百尺，干宵直上无附枝。黛色不为时所变，澹然自有岁寒姿。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十余年
陆游〔宋代〕
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。
陈传朋和余梅花旧作余再赋此
孙应时〔宋代〕
肌肤冰雪定何神，不用灵犀自避尘。一笑未妨如独夜，百花谁敢斩先春。孤山诗侣须君复，吴市仙踪只子真。此外纷纷莫相污，风姨月姊故情亲。
令德送余都门外眷眷惜别余恨不款作诗寄之
陈渊〔宋代〕
行人不忍别，遇酒辄醉倒。仆夫怪何迟，谬应行亦好。
怜君如弟兄，每见开怀抱。天涯重分携，祖*都门道。
城头倾落日，酒尽迹还扫。留连意虽勤，晤语终草草。
君如汗血驹，千里未脱皂。我若随波鱼，圉圉依寒藻。
去住各有谋，聚散初不保。惟馀一寸心，耿耿迟君老。
题余仲扬画山水图为余自安赋
刘崧〔元代〕
金华仙人余仲扬，笔墨萧疏开老苍。昨看新图湖上宅，烟雾白日生高堂。
层峰上蟠石皓皓，绝岛下瞰江茫茫。长松并立各千尺，间以灌木相低昂。
松下上人坐碧草，秋影欲落衣巾凉。囊琴未发弦未奏，已觉流水声洋洋。
赤城霞气通雁荡，巫峡雨色来潇湘。谁能千里坐致此，欲往久叹河无梁。
风尘涨天蔽吴楚，六年怅望神惨伤。玄猿苦啼岩北树，白雁不到江南乡。
赭山焚林绝人迹，如此山水非寻常。此图本为自安写，亦感同姓悲殊方。
幽轩素壁泉声动，对此令我心为狂。何由扪萝逐麋鹿，振衣直上云中冈。
登临一写漂泊恨，长啸清风生八荒。
羊城友人梁俊民以诗寄赠余余因次韵以答之
邓林〔宋代〕
霜毫云茧照松烟，静倚幽斋草太玄。宇宙无垠归阖闾，壶山有石任盘旋。
身闲肯问公家事，客至惟输酒店钱。笑我奔驰徒扰扰，春泥和雪满靴毡。
次韵答余宗周侍御余时按治辽东 其一
罗钦顺〔明代〕
骢马辽阳路，霜清草树稀。直知临事勇，端慰远人依。
过客传新藁，行年损昔非。夜堂孤酌处，南极正腾辉。
次韵答余宗周侍御余时按治辽东 其二
罗钦顺〔明代〕
拙宦终何补，深知转觉稀。来书仍款款，离思重依依。
虎豹精神别，虫鱼事业非。何时烧短烛，杯酒共清辉。
送余立人归江宁寿其尊人余澹心
释今无〔明代〕
塞上书归日，吴门雪落时。言寻高士宅，远共白云期。
流水逢游子，吟诗得白眉。柳条兼鹤算，持赠慰庭帏。
踏莎行 韫林为余书小青诗，仍属余代题
陈世祥〔清代〕
梦影惊潮，梨魂碎水。伤心尽在新词里。西湖一碧葬琼花，杜鹃叫断孤山尾。
女子如斯，才人已矣。古今多少如卿比。莫将薄命为才嗟，艳思谁使文成绮。
朦胧诗派的代表人物--舒婷。可能因为从小就有外婆拿唐诗当儿歌教她念，用“三国”“水浒”等哄她睡觉，由此她对写作有着浓厚的兴趣，其中，舒婷的诗很不错哦！
1、一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图， 一题清纯然而无解的代数， 一具独弦琴，拨动檐雨的念珠， 一双达不到彼岸的桨橹。 蓓蕾一般默默地等待， 夕阳一般遥遥地注目。 也许藏有一个重洋， 但流出来，只是两颗泪珠。 呵，在心的远景里， 在灵魂的深处。 --舒婷 《思念》
2、我们在另一个世界见过 我相信我们在另一个世界见过面。 是一对同在屋檐下躲避风雨的小鸟？是两朵在车辙中幸存的蒲公英？我记起我是古老的大地，簪着黎明的珠花；你是年轻的天空俯身就我，垂下意义无限的眼睛。 一戴上假面，我们不敢相认。 我相信我们还 有其他为泄露 的姓名。 你是梦，我是睡 眠；你是巍峨的冰峰，我是苍莽 的草原；你 是**土地上不屈的 弗拉基米尔 路，我是路 旁覆着 绿苔 的一汪清泉 。 在我们以颜色 划分 的时候，我 们彼 此不信任。 我相信我们都通晓一种语言。 花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，日光和水波交换的眼色，以及录音带所无法窃听的--霞光眼红的远方给与你我的暗示。 如果一定要说话，我无言以答。 --舒婷
3、我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的--霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。 --舒婷 《回答》
4、我必须做你*旁的一株木棉 作为树的形象和你站在一起 根，紧握在地下 叶，相触在云里 每一阵风过我们都互相致意 但没有人听懂我们的言语 你有你的铜枝铁干 像刀，像剑，也像戟 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬 我们分担寒潮风雷霹雳 我们共 享雾霭流岚虹 霓 仿佛永远分离，却又终 身相依 这才是伟大的爱情 坚贞 就在这里 爱，不仅爱你伟岸的 身躯 也爱 你坚持的位置 ，足 下的土 地 --舒 婷 《致橡树》
5、如果我爱你，我不愿做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。 --舒婷
6、天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 --舒婷 《惠安女子》
7、为了向天空自由的伸展，我们绝不离开大地。 --舒婷
8、只要夜里有风 风改变思绪的方向 只要你那只圆号突然沉寂 要求着和声 我就回来 在你肩旁*静地说 兄弟，我在这儿 --舒婷 《兄弟 我在这儿》
9、你自己的故事夹在像册里 像册尘封在遗忘中 真能遗忘吗？题在 青春扉页上的初恋梦 --舒婷 《老朋友阿西》
10、我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都 还不够！ 我必须是你* 旁的一株木棉， 做为树的形象 和你站在 一起。 根，紧握在 地下， 叶，相触在云 里。 每 一阵风过， 我们都互相致 意， 但没有 人 听懂我们的言语。 --舒婷 《致橡树》
11、诗歌《神女峰》 作者：舒婷 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 --舒婷 《神女峰》
12、扶桑虽然粗枝大叶，单瓣的伞状花冠却开得细嫩如绢;复瓣的扶桑则沉沉垂下，不胜隔夜的露珠之重。①攀篱翻墙的喇叭花，广播的是小草小花小道消息。菠萝蜜把肥嘟嘟果实掖在胳肢窝里，像一只只刺猬抱附在巨大的树干上。 --舒婷 《鼓浪屿的快镜头》
13、水意很凉 静静 让错乱的云踪霞迹 沉卧于 冰清玉洁 落日 廓出斑驳的音阶 向浓荫幽暗的湾水 逆光隐去的 是能够次第弹响的那一只手吗 秋随心淡下浓来 与天 与水 各行其是却又百环千解 那一夜失眠 翻来覆去总躲不过你长长的一瞥 这些年 我天 天绊在这道弦 上 天天 在你欲明犹昧的 画面上 醒醒 睡睡 直到我的 脚又触到 凉凉的 水意 暖和的小 南风 穿扦 白蝴蝶 你 把我 叫做栀 子花 且 不知 道 你曾有一 个水 杉的名字 和一 个逆光隐去的季节 我不说 我再不必说我曾是你的同类 有一瞬间 那白亮的秘密击穿你 当我叹息着 突然借你的手 凋谢 --舒婷 《水杉》
14、他们在天上 愿为一颗星 他们在地上 愿为一盏灯 不怕显得多少渺小 只要尽其可能 --舒婷 《我希望》
15、我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我 必须是你*旁 的一株木棉， 作为树的形 象和你站在一起。 根，紧握在地 下， 叶， 相触在云里。 --舒 婷 《致橡 树》
16、爱-- 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 --舒婷 《致橡树》
17、当我如此贪得无厌，将风景一一攫入心扉，敢情我自己也成了他人眼中的晨景? --舒婷 《鼓浪屿的快镜头》
18、我的忧伤，因为有你的照耀，升起一圈淡淡的光轮。 --舒婷 《会唱歌的鸢尾花》
19、我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲 --舒婷 《致橡树》
20、在向你挥舞的各色手帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散离去，谁 还站在船尾 衣裙漫飞，如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声 美丽的梦留下美丽的忧伤 人间天上，代代相传 但是，心 真能变成石头吗 为眺望远天的杳鹤 错过 无数次春江月 明 沿着江岸 金光菊和 女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬 崖上展览千年 不如 在爱人肩头 痛哭一晚 - -舒 婷 《 神女峰》
21、惟因不被承认 才格外勇敢真诚 --舒婷 《舒婷的诗》
22、我们被挟持着向前飞奔，既无从呼救，又不肯放弃挣扎。 --舒婷
23、我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我 们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟； 我有 我红硕的花朵， 像沉重的 叹息， 又像英 勇的 火炬。 我 们分担寒潮、 风雷 、霹雳； 我 们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里 --舒婷 《致橡树》
24、我说小雏菊都闭上了昏昏欲睡的眼睛，你说夜来香又开放了层层迭迭的心。 我说这是一个生机勃勃的暮春，你说这是一个诱人沉醉的黄昏 。 --舒婷 《黄昏》
25、双桅船 舒婷 雾打湿了我的双翼 可风却不容我再迟疑 岸啊，心爱的岸 昨天刚刚和你告别 今天你又在这里 明天我们将在 另一个纬度相遇 是一场风暴、一盏灯 把我们联系在一起 是另一场风暴、另一盏灯 使我们再分东西 不怕天涯海角 岂在朝朝夕夕 你在我的航 程上 我在你 的视线里 --舒婷 《双桅 船》
26、好朋友再会 不取任何姿势告别 你成熟饱满从白天的枝桠坠下 我转眼消逝于黑夜的蹄声之前 好朋友再会 再会时 你的眼睛如是 我的发型如是 愿你对我 喜欢 --舒婷 《无题（二）》
27、不是一切大树都被暴风折断； 不是一切种子都找不到生根的土壤； 不是一切真情都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。 不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星都仅指示黑夜 而不 报告曙光； 不是一切歌声都掠过耳旁 而不留在心上。 --舒婷
28、我是你十亿分之一 是你九百六十万*方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 --祖国啊 我亲爱的祖国啊！ --舒婷 《祖国啊，我亲爱的祖国》
29、我希望 她 和我一样 胸中有血 心头有伤 不要什么花好月圆 不要什么笛短箫长 要穷，穷得象茶 苦中一缕清香 要傲，傲得象兰 高挂一脸秋霜 --舒婷 《我希望》
舒婷的诗_经典语录_名言名句赏析
30、要是没有离别和重逢 要是不敢承担欢愉和悲痛 灵魂还有什么意义 还叫什么人生 --舒婷 《赠别》
31、谁热泪盈眶地，信手 在海滩上写下了这三个字 谁又怀着温柔的希望 用贝壳嵌成一行七彩的题词 最后必定是位姑娘 放下一束雏菊，扎着红手绢 于是，走过这里的人 都染上无名的相思 --舒婷 《我爱你》
32、我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊。 --舒婷 《祖国啊，我亲爱的祖国》
33、在黑夜中总有什么要亮起来， 凡亮起来的， 人们都把它叫做星。 --舒婷 《黄昏剪辑》
34、祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； --舒婷 《祖国啊，我亲爱的祖国》
35、好比在极隆重的场合里，却穿着一双夹脚的高跟鞋，每走一步都像走在刀锋上，心里抽搐，脸上仍要敷着一层厚厚的笑容 --舒婷 《真水无香》
36、仿佛永远分离，却又终身相依。 --舒婷 《致橡树》
37、我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。 --舒婷 《致橡树》
38、我怎么能够把你来比作夏天？ 你不独比它可爱也比它温婉： 狂风把五月宠爱的嫩蕊作践， 夏天出赁的期限又未免太短： 骄阳的眼睛有时照得太酷烈， 它那炳耀眼的金颜又常遭掩蔽： 被机缘或无常的天道所催折， 没有芳艳不终于雕残或销毁。 但是你的长夏永远不 会凋落， 也 不会损失你这皎洁的红芳， 或死神夸口你在他影里漂泊， 当你在不 朽的诗里与时同长。 只要有一天 有人类，或 人有眼 睛， 这诗将长 存， 并且赐给你生 命。 --舒婷 《真 水无香》
39、道路已经抉择，没有蔷薇花，并不曾后悔过，人在月光里容易梦游，渴望得到，也懂得温柔。 --舒婷 《中秋夜》
40、野火在远方，远方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期，但少女的梦 蒲公英一般徐徐落在海面上 啊，浪花无边无际 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 当洞箫和琵琶在晚照中 唤醒普遍的忧伤 你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站 在海天之间 令人忽略了： 你的裸足 所踩过的碱滩和礁石 于是，在 封面和插图中 你成为 风景，成为 传奇 --舒 婷 《 真水 无香》
41、“我如果爱你--绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你--绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你* 旁的一株木棉 ，作为树的形象和你站在 一起。根，紧握在地下；叶，相 触在云里。 每一阵风过，我们都 互相致意， 但没有人， 听懂我 们的 言语。你有 你的 铜枝铁干，像 刀， 像剑，也 像戟； 我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱--不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。” --舒婷 《致橡树》
舒婷有哪些诗? 求原文
42、不是一切大树都被暴风折断； 不是一切种子都找不到生根的土壤； 不是一切真情都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。 不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星都仅指示黑夜 而不 报告曙光； 不是一切歌声都掠过耳旁 而不留在心上。 不，不是一 切 都像你 说的那样！ 不是一 切呼吁都没 有回响； 不是一 切损 失却都无法 补偿 ； 不是一切 深渊 都是灭亡 ； 不 是一切灭亡都覆盖在弱者头上； 不是一切心灵 都可以踩在脚下，烂在泥里； 不是一切后果都是眼泪血印， 而不展现欢容。 一切的现在都孕育着未来， 未来的一切都 --舒婷 《这也是一切》
43、不怕天涯海角，岂在朝朝暮暮 你在我的航程里，我在你的视线里 --舒婷
44、你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里: 不仅爱你伟岸的身躯 ， 也爱你坚 持的位置，脚下的土地。 --舒婷
45、"我如果爱你, 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！" 我必须是你 *旁的一株木棉， 做为树 的形象和你站在一起。 根，紧 握在地下 ， 叶，相触在云里。 每一阵 风过， 我们 都互 相致意 ， 但没 有人 听懂我们的 言语 。 你有你 的铜 "枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依,这才是伟大的爱情 --舒婷 《致橡树》"
46、生活中许多小事，看起来不足为道，所造成的痛苦折磨，旁人难以体会。好比在极隆重的场合里，却穿着一双夹脚的高跟鞋，每走一步都像走在刀锋上，心里抽搐，脸上仍要敷着一层厚厚的笑容。 --舒婷 《真水无香》
47、"不是一切大树,都被暴风折断； 不是一切种子,都找不到生根的土壤； 不是一切真情,都流失在人心的沙漠里; 不是一切梦想,都甘愿被折掉翅膀。 --舒婷 《这都是一切》"
48、《致橡树》 我如果爱你-- 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你*旁的一株木棉， 做为树的 形象和你站在一起。 根，紧 握在地下， 叶， 相触 在云里。 每 一阵风过， 我们 都互相致 意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的 --舒婷 《真水无香》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》
乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
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儿童放牛，是江南水乡夏日里比较常见的景象。杨万里这首诗便是给我们展现了桑茶道中所见的儿童牧牛的情景。
“晴明风日雨干时”，诗人出来散步是在一个阳光灿烂的日子，而且这样灿烂的阳光是一场夏雨之后。雨后初晴，阳光和*时比起来更加透亮，不时吹来阵阵和畅的微风。地面上的积水早已被阳光蒸发，被风儿吹干。之前干涸的小溪此时也涨满了清澈的雨水，堤岸上也长满了鲜美的芳草和艳丽的花朵。景色优美固然重要，而乡村农活尤其需要充足的雨水。这一雨一晴，间接地告诉我们又到了农业生产的好时光。
草木丰美的堤岸，正是儿童放牛的好去处。“童子柳阴眠正着”，一个可爱的小朋友正在柳树的浓荫下酣睡呢。那么此时小朋友的牛在哪儿呢？这头贪吃的牛儿吃着吃着，已经挪到了柳荫的西边去了。
多么安详的江南乡村景象，就像一幅油画。繁花似锦中的牧童和牛，是最为原始朴素的美。
剑门道中遇微雨古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词，希望对大家有所帮助。
古诗原文
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
译文翻译
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？
注释解释
剑门：在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。”
征尘：旅途中衣服所蒙的灰尘。
销魂：心怀沮丧得好像丢了魂似的，神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。
合：应该。未：表示发问。
最后二句：典出南宋尤袤《全唐诗话》：“（唐昭宗时）相国郑綮，善诗。或曰：‘相国*为新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此何以得之？”
创作背景
此诗当作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
诗文赏析
这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇，不通观全诗并结合作者其他作品来看，便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不销魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。
“远游无处不销魂”的“无处不”（即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“销魂”。
引起“销魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
这就是说，作者因“无处不销魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年*半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，旋即又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
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