带有重叠的古诗

记忆把时光重叠

曾经，这是一个怎么也说不尽的话题。它用独特的魅力，一遍又一遍的扭转着我们的思想，左右了”情感”的方向。说起过往的时光，多少繁华归于*淡。岁月的婆娑，吵吵闹闹，”似水年华”，就这样化为春天的雨露，滋润着记忆的泥土。

相遇是一种缘分，而每一段故事的背后，也都守候着一份精致的离别，就像音乐一样，每一首曲子的诞生，总会伴随着它独有的记忆来到我们的身旁，让我们沉醉，让我们共鸣，因为它的色彩时刻都感染着我们的情绪。

虽然，它的旋律总是带着伤悲，不论是淡淡的，还是浓郁的，却总能让我们躁动的”心灵”逐渐归于*静。也许这也是它的一种魅力吧，一如时光，充斥着形形色色的经历，虽然短暂，却油然而生出许多莫名的感动，仿佛那一刻被整个世界所包容了一样温念。

流年漫漫，路过青春的”年华”，伤心也好，难过也罢，只是逃不了眼前的天空。记忆是那么久，又那么浓，每当去整理它的时候，总会带着些期盼，带着些忐忑，总是希望能在心里某个未知的角落，发现一些年少时不曾懂得的答案。

我知道，背负着这些时光，总会有累倒的那天，可我却还是乐此不疲的穿梭于其中，就像是一个人的角落，，”体会一个人的孤单，那种感觉也只有自己知道”。所以，我喜欢傻傻的看着天空发呆，喜欢聆听故事流转的旋律，喜欢一切从悲伤中孕育而出的真实，似乎那才是最接*我们的人生。

我也知道所有的忧伤，都不过是一种形式而已，它是我们沉淀”心灵”的一种过程，一段感悟尘世的台阶。于是，每当我敲打起文字的时候，都是一种饱含着深情的释放，那是我”心灵”极度的升华，可以让我的灵魂找到归宿，找到共鸣。它是那么的飘渺，却又如同一帘轻纱般遮盖了我疲惫的心灵。

每个人都有自己的故事，或喜或悲，有甜也有泪，它包含着我们的曾经，是镌刻在记忆中怎么也抹不掉的痕迹。一个人，时光为伴，每段经历，都拥抱着感伤的心灵，任由眼泪滑落在面庞，滴答的落在我的脚下，慢慢的，慢慢的消失，消失，再消失……

流年依旧，忘不了，那一年灯红柳绿，”相见恨晚”，记忆把时光重叠，只是散了曾经的歌谣。

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形容山重叠连绵不断的句子

1.山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。山豪迈，山也俊秀。奇险是山，逶迤是山，*坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。山，时而鬼斧神工，时而又*淡无奇。山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但*素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。

2.立雾溪，从奇莱山海拔米的源头下泻，直至海*面，正好在台湾东海岸举世闻名的清水大断崖上，刻凿出了鬼斧神工的太鲁阁大峡谷。大峡谷循立雾溪而走，东起太鲁阁，西至天祥，长约公里，坡降比高达‰，峡谷最大深度约米，宽度最窄处仅一米。由于峡谷崖壁皆由脆硬坚固且极富纹理之美的大理岩构成，故尤显其崔巍壮丽。太鲁阁大峡谷的原住民为泰雅族，在流域内曾建有个部落，构成独特的文化，太鲁阁，即泰雅语“伟大的山脉”之意。

3.鸟儿的歌声充斥在山谷间，唤醒郁郁苍苍的树，风拂过，沙啦啦地响，漾起无法抑制的快乐与满足。带着山野中自然的青草与薄荷味道的空气，与蓝天白云相交映，构成一幅美丽到不用加任何修饰的画卷。

4.朦胧的远山笼罩着一层轻纱影影绰绰在飘渺的云烟中忽远忽*若即若离就像是几笔淡墨抹在蓝色的天边

5.．缺乏相应的鉴赏意识(如艺术形象的一般分析方法，常用的表达技巧的作用效果，缺乏相应的术语等。

6.沿山路蜿蜒而上，进入密林深处，于是就领略到了古诗中"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽"的意境。一股山泉在林壑间淌过，留下一串叮叮当当的旋律，来自大自然的乐音，轻轻叩击着我们的心扉。

7.鱼，我所欲也 ; 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也 ;

8.远处是重重叠叠连绵不断的山峰，山峰青得象透明的水晶，可又不那么沉静。我们的车子奔跑着，远山也象一起一伏的跟着赛跑；有时在群峰之上，又露出一座更秀隽的山峰，象忽地昂起头来，窥探一下，看谁跑得快。

9.啊！登山如品茶，让你陶醉在其中；登山似看书，让你从中更多的知识；登山若轻风，让你心绪*静。其实，在登山中可以受益无穷。在一次登山中，我认为登山对胆小者困难无比，对勇敢者无比简单。而我认为登山可以对人有很多的益处。

10.山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景；幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷的山峦，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人流动。

11.突然，一头大象映入了我的眼帘，“哇！那就是象鼻山”我欢呼。象鼻山，它像一头憨厚的大象在清澈见底的漓江边上慢慢的吸允着漓江的水，它俯下身去，那憨厚可掬的样子，着实讨人喜欢。我不由的惊叹：大自然像一位神功巧匠，雕刻出了这头栩栩如生的大象，成就了桂林的美！

12.冬天，梅花悄然无息地绽开了娇小的花瓣：红的似火白的似玉绿的豆青黄的灿金。有的一枝独秀，有的三五呼应，有时候还会千枝万树连绵不断。假如在这梅花林中舞剑，满树的梅花和宝剑的寒光一定是一幅精妙的图画。

13.学而时*之，不亦说乎 ? 有朋自远方来，不亦乐乎 ? ——《论语·学而》

14.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住，嘲笑与批评仍不断往前走的人手中。夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉人阴暗的地*线后面。通红的火球金边闪

15.吾妻之美我者，私我也 ; 妾之美我者，畏我也 ; 客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

16.黑山谷山势雄伟壮丽，山峰直冲云霄。如果有恐高症的人从山顶往下看，肯定会吓个半死。站在山顶，感觉自己在云端上方哩！从山脚往上看，你会觉得黑山谷像一个高大的巨人，而自已却像一粒渺小的细沙。

17.在山脚下往山头上望，云遮雾涌，神秘莫测，渐渐地雾越变越浓上面似乎是皑皑白雪。在半山腰往下看一眼望不到谷底，往山顶看真是雾锁山头山锁雾，山套山，雾涌雾。由于那里树木茂盛，所以就像走进大森林般的感觉。站在山顶往下望只见浩瀚的林海。

18.丁冬丁冬咦？是什么声音？哦，原来是山泉在唱歌，清澈的泉水从岩缝间涌出，汇成溪流，欢快地唱着歌儿奔流而下，我俯下身子，捧起甘洌的泉水喝个痛快，好凉啊！牙都冰痛了，然而，心却享受香醇美酒。

19.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

20.忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们的车终于靠*了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美的。

21.到了达蓬山脚下抬头望，山连着山，好像永无尽头的样子。山上的树木郁郁苍苍，绿得就像一座无瑕的翡翠，山上树木掩盖了长龙似的马路，掩盖了山上的度假村。

22.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

23.．不能立足整体，不能很好地结合文章特点，以及命题意图和答题角度，缺乏必要的适当的灵活的变通。

24.进了长江三峡，就好像走进了一幅连绵不断的山水画卷。

25.连春雨，春雷都连绵不断地来为我们报春，春天正是播种的好季节，农民伯伯正趁着这个好季节开始播种了，到了秋天就有好的收成。

26.云彩在天空上，飘呀，飘出连绵不断的群山；跑呀，跑出一群群绵羊；飞呀，飞出一匹匹奔腾的骏马；奔呀，奔出猛狮在追赶小兔。

27.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

28.燕子口是太鲁阁峡谷的一段峭壁，山壁雄峻幽谷迂回。站在公路护栏边，对岸山壁*在咫尺。峭壁上留有无数岩洞，据说早年因常有雨燕洋燕在空中成群觅食，因而得名“燕子口”，而那些洞穴，据传就是早年燕子筑巢而栖的地方。九曲洞也是中横公路的一大奇观，公路在此穿山凿洞而建，车辆曲折穿行于坚硬的岩壁中。车行至长春祠停下，如画的景色吸引了不少游客驻足拍照，而之所以叫长春祠是因为那里供奉着当初开垦中横公路殉职的多名员工的英灵，庄秀的白墙琉瓦，与飞瀑绿色山壁交相辉映。

29.连绵不断的春雨，不仅点缀了大地，而且让地下的种子汲取了充足的水分，开始急速萌发。你说春雨是什么味道？要我说，是甜的香的。因为我已经闻到稻麦瓜果成熟的气息。

30.夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉人阴暗的地*线后面。通红的火球金边闪闪，迸出两三点炽热的火星，于是远处树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。

31.野山谷的水“绿”。它没有黄河的波涛汹涌，没有长江的源远流长，没有钱塘江的气势磅礴，它只是一湖碧绿的水，时不时，还有几只雪白的鸟在水面上一点而过，远远望去，就如同一块碧绿的玉上有几颗珍珠。

32.大地何其广袤，而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀，却从不嫌弃泥土，始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸，却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大，而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土，孕育了坚贞不渝的青松，青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴，方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

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运用重叠字的诗句

运用重叠字的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句是组成诗词的'句子。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？下面是小编整理的运用重叠字的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　运用重叠字的诗句

　　1.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》

　　2. 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。《赋得暮雨送李胄》

　　3. 隐隐何甸甸，俱会大道口。《古诗为焦仲卿妻作》

　　4.小人好争利，昼夜心营营。《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

　　5. 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。《题菊花》

　　6. 凭栏处，潇潇雨歇。岳飞《满江红》

　　7. 媒人下床去，诺诺复尔尔。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

　　8. 唧唧复唧唧，木兰当户织。《木兰辞》

　　9. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》

　　10. 千千石楠树，万万女贞林。李白《秋浦歌十七首之十》

　　11. 山山白鹭满，涧涧白猿吟。李白《秋浦歌十七首之十》

　　12. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。白居易《琵琶行》

　　13. 第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。《五弦弹》

　　14. 第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。《五弦弹》

　　15. 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。杜甫《江畔独步寻花七绝句》

　　16. 盈盈一水间，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》

　　17. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢《黄鹤楼》

　　18.袅袅城边柳，青青陌上桑。 张仲素《春闺思》

　　19. 临行密密缝，意恐迟迟归。孟郊《游子吟》

　　20. 杳杳寒山道，落落冷涧滨。寒山《杳杳寒山道》

　　21. 啾啾常有鸟，寂寂更无人。寒山《杳杳寒山道》

　　22. 渐渐风吹面，纷纷雪积身。寒山《杳杳寒山道》

　　23. 朝朝不见日，岁岁不知春。寒山《杳杳寒山道》

　　24. 青青水中蒲，下有一双鱼。韩愈《青青水中蒲》

　　25. 青青水中蒲，长在水中居。韩愈《青青水中蒲》

　　26. 青青水中蒲，叶短不出水。韩愈《青青水中蒲》

　　27. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照《声声慢》

　　28. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。《迢迢牵牛星》

　　29. 纤纤擢素手，札札弄机杼。《迢迢牵牛星》

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　　大腹便便、文质彬彬、生气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃、白发苍苍、死气沉沉 怒气冲冲、衣冠楚楚、来去匆匆、信誓旦旦、大名鼎鼎、想入非非、忠心耿耿、人心惶惶 天网恢恢、人才济济、含情脉脉、热气腾腾、杀气腾腾、千里迢迢、气势汹汹、虎视眈眈、喜气洋洋、小心翼翼、顾虑重重、困难重重、逃之夭夭、神采奕奕、忧心忡忡、众目睽睽

　　ABCA类

　　床上安床、防不及防、防不胜防、冠上加冠、国将不国、话里有话、话中有话、见所未见 将门有将、精益求精、举不胜举、轮扁斫轮、梦中说梦、忍无可忍、日复一日、日甚一日 神乎其神、损之又损、痛定思痛、头上安头、微乎其微、为所欲为、闻所未闻、屋下架屋 相门有相、玄之又玄、贼喊捉贼

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重叠词语大全

重叠词语大全

　　引言：重叠词是以相同的.字词组成的新词，表示语气更强烈叫做重叠词，它有许多形式。接下来就由小编带来重叠词语，希望对你有所帮助！

　　唯唯连声 生生不已 滔滔不绝 丝丝入扣 亭亭玉立 头头是道

　　蒸蒸日上 岌岌可危 强强联手 津津乐道 夸夸其谈 苦苦求索

　　轮扁斫轮 话中有话 将门有将 见所未见 精益求精 举不胜举

　　安安稳稳 哭哭啼啼 普普通通 服服帖帖 吞吞吐吐 千千万万

　　逃之夭夭 气息奄奄 小心翼翼 喜气洋洋 顾虑重重 困难重重

　　病病歪歪 认认真真 大大咧咧 堂堂正正 疯疯癫癫 安安稳稳

　　实实在在 **稳稳 仔仔细细 支支吾吾 高高兴兴 隐隐约约

　　信誓旦旦 白发苍苍 怒气冲冲 死气沉沉 衣冠楚楚 来去匆匆

　　怏怏不乐 牙牙学语 泱泱大风 奄奄一息 洋洋大观 洋洋得意

　　慢慢腾腾 踏踏实实 扎扎实实 严严实实 零零碎碎 鬼鬼祟祟

　　嘻嘻哈哈 稳稳当当 地地道道 浩浩荡荡 大大方方 坛坛罐罐

　　人才济济 大名鼎鼎 忠心耿耿 想入非非 人心惶惶 天网恢恢

　　涓涓不壅 井井有条 赳赳武夫 炯炯有神 九九归一 踽踽独行

　　真刀真枪 又红又专 怨天怨地 愈演愈烈 载歌载舞 再接再厉

　　息息相通 娓娓不倦 娓娓而谈 娓娓动听 恶恶从短 息息相关

　　碌碌无为 历历在目 寥寥可数 恋恋不舍 寥寥无几 碌碌无能

　　浑浑噩噩 风风火火 鬼鬼祟祟 风风雨雨 浩浩荡荡 轰轰烈烈

　　我行我素 同心同德 土里土气 徒子徒孙 惟妙惟肖 稳扎稳打

　　头头脑脑 破破烂烂 忙忙碌碌 快快乐乐 婆婆妈妈 匆匆忙忙

　　合情合理 多姿多彩 非亲非故 多灾多难 风言风语 古色古香

　　烈烈轰轰 家家户户 兢兢业业 结结巴巴 口口声声 磊磊落落

　　滚滚而来 落落大方 楚楚动人 熊熊大火 娓娓动听 泛泛而谈

　　昏头昏脑 忽高忽低 互利互惠 糊里糊涂 互谅互让 绘声绘色

　　同工同酬 若明若暗 时隐时现 善始善终 缩手缩脚 所作所为

　　赫赫之光 官官相护 好好先生 衮衮诸公 赫赫有名 赫赫之功

　　切切私语 翩翩少年 戚戚具尔 仆仆风尘 谦谦君子 切切此布

　　话里有话 床上安床 防不胜防 防不及防 冠上加冠 国将不国

　　偷偷摸摸 善善恶恶 是是非非 生生世世 堂堂正正 陶陶兀兀

　　铮铮佼佼 鱼鱼雅雅 元元本本 郁郁葱葱 原原本本 战战兢兢

　　屋下架屋 痛定思痛 微乎其微 头上安头 为所欲为 闻所未闻

　　悠悠忽忽 形形色色 洋洋洒洒 煦煦孑孑 影影绰绰 悠悠荡荡

　　草草了事 嗷嗷待哺 彬彬有礼 比比皆是 步步莲花 步步为营

　　星星之火 哓哓不休 蝎蝎螫螫 小小不言 心心相印 欣欣向荣

　　岌岌可危 花花公子 花花太岁 花花世界 恢恢有余 昏昏欲睡

　　气势汹汹 罪行累累 热气腾腾 含情脉脉 杀气腾腾 千里迢迢

　　昏昏沉沉 蓬蓬勃勃 了了草草 缝缝补补 **常常 拉拉扯扯

　　寥寥无几 循循善诱 花花世界 勃勃生机 寥寥数语 步步为营

　　循循善诱 惺惺作态 栩栩如生 休休有容 轩轩甚得 悬悬而望

　　随随便便 **安安 清清白白 明明白白 祖祖辈辈 原原本本

　　鼎鼎大名 绰绰有余 代代相传 刺刺不休 旦旦而伐 喋喋不休

　　三三五五 婆婆妈妈 千千万万 期期艾艾 卿卿我我 三三两两

　　惴惴不安 振振有辞 振振有辞 铮铮有声 蒸蒸日上 正正之旗

　　从难从严 成名成家 诚心诚意 诚惶诚恐 此情此景 从重从快

　　**淡淡 清清楚楚 郁郁葱葱 时时处处 世世代代 简简单单

　　拳拳之枕 窃窃私议 区区之众 窃窃私语 茕茕孑立 拳拳服膺

　　完完全全 吵吵闹闹 磕磕碰碰 男男女女 整整齐齐 冷冷清清

　　蔓蔓日茂 碌碌无闻 落落寡合 荦荦大端 落落大方 落落难合

　　斤斤自守 济济一堂 津津有味 矫矫不群 津津乐道 斤斤计较

　　不亢不卑 不折不扣 不管不顾 不卑不亢 不慌不忙 不骄不躁

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温庭筠：菩萨蛮·小山重叠金明灭

　　《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

　　作者：温庭筠

　　原文：

　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

　　懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

　　照花前后镜，花面交相映。

　　新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

　　注释：

　　1、小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭：隐现明灭的样子。金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。

　　2、鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。

　　3、蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

　　4、弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。

　　5、罗襦：丝绸短袄。

　　6、鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。

　　翻译：

　　眉妆漫染，叠盖了部分额黄，

　　鬓边发丝飘过。

　　洁白的香腮似雪，懒得起来，

　　画一画蛾眉，整一整衣裳，

　　梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。

　　照一照新插的花朵，

　　对了前镜，又对后镜，

　　红花与容颜，交相辉映，

　　刚穿上的绫罗裙襦，

　　绣着一双双的金鹧鸪。

　　赏析：

　　这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

　　词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。领会此二字，一切迎刃而解。而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。

　　小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。大约“眉山”一词，亦因此起。眉曰小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。”亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉，实与韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。

　　旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由（1）不知全词脉络，误以首句与下*在联系；（2）不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃眉蹙之义，遂将“重叠”解为重重叠叠。然“小山屏”者，译为今言，谓“小小的山样屏风”也，故“山屏”即为“屏山”，为连词，而“小”为状词；“小”可省减而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”为屏，又以“金明灭”为日光照映不定之状，不但“屏”“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。

　　重，在诗词韵语中，往往读*声而义为去声，或者反是，全以音律上的得宜为定。此处声*而义去，方为识音。叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。

　　已将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间；下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅春晓图，十分别致。

　　上来两句所写，待起未起之情景也。故第三句紧接懒起，起字一逗——虽曰懒起，并非不起，是娇懒迟迟而起也。闺中晓起，必先梳妆，故“画蛾眉”三字一点题——正承“小山”而来。“弄妆”再点题，而“梳洗”二字又正承鬓之腮雪而来。其双管并下，脉络最清。然而中间又着一“迟”字，远与“懒”相为呼应，*与“弄”字互为注解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“迟”字，多少层次，多少时光，多少心绪，多少神情，俱被此一字包尽矣。

　　梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜，妆台奁内之座镜也；(m.ju.51tietu.net)其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，“套景”重叠，花光之与人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。

　　词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。

　　此词对后世颇有影响。电视连续剧《后宫甄嬛传》剧终曲曾采用此词原文为歌词，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。

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下雨天一个人心情感到难过的说说; 从那以后,记忆泛滥,却不会重叠

★1☆　　人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我们可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

★2☆　　我已经分不清现在的自己到底是自信满满还是颓废散漫。

★3☆　　或长或短的生命里，一定至少有一个夜晚，你站在黑暗的，或者光亮的窗前，看着窗外的世界无比沮丧。

★4☆　　与世俗为伍。哪怕这是自己许给自己的诅咒。

★5☆　　生活总是让我们遍体鳞伤，可是后来，那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。

★6☆　　从那以后，记忆泛滥，却不会重叠。

★7☆　　光才是唯一不曾老去的人，它见证了一切的始终，却依旧走在路上，不曾停留。

★8☆　　在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。

★9☆　　你说什么样的话，你就是什么样的人。

★10☆　　们最怕的不是身处的环境怎样，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他们界定开了。

★11☆　　总是勇敢的离开一个人，却不懂如何巧妙的靠*一个人。

★12☆　　你永远也不会知道自己要多么坚强，直到有一天，除了坚强你别无选择。

★13☆　　回忆不能抹去，只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌，偏偏赌注是自己。

★14☆　　正在经历的孤独，我们称之为迷茫。经过的那些孤独，我们称之为成长。

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重阳节的古诗

　　1、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　2、《九日齐山登高》

　　唐·杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　3、《九月十日即事》

　　唐·李白

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　4、《九月九日玄武山旅眺》

　　唐·卢照邻

　　九月九日眺山川，归心望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　5、《蜀中九日》

　　唐·王勃

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　6、《九日作》

　　唐·王缙

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　7、《淮上与友人别》

　　唐·郑谷

　　扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

　　数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

　　8、《山中送别》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　9、《易水送别》

　　唐·骆宾王

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　10、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　11、《赠汪伦》

　　唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

　　12、《送别》

　　李叔同

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。

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重温最美古诗

重温最美古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的重温最美古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

　　我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。

　　我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。

　　或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。

　　其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

　　我们需要的这一切就是诗意。

　　年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。

　　中国曾经是诗的国度，在高雅文学中，没有其他艺术形式可以与之比肩。《于丹重温最美古诗词》便是一本带我们领略诗意的书，品完全书，我不禁想起林语堂所说“诗词是中国人的宗教”，然而我们对这个“宗教”的信仰，还在吗?一天之中，我们甚至来不及看朝霞到落日的变化，而旦暮晨昏正是感伤的机缘，春花秋月才是心中的诗意。虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌。在二十一世纪的今天，让我们沿着诗歌的通幽曲径，再一次触发这一流淌在中国人血液里的基因，唤醒心中的诗意。

　　在诗词中感悟人生哲理

　　“可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗意是生活中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。”——《于丹重温最美古诗词》

　　骨子里的诗意，是沉重人生中一种轻盈的*衡。诗歌给予我们力量，让我们有一颗从容不迫的心，担当社会的使命。诗歌指引成材之路。“盛年不重来，一日难再晨”，放松懈怠时，诗歌提醒我们珍惜光阴;“会当凌绝顶，一览众山小”，灰心失落时，诗歌给我们俯视一切的气概;“天生我材必有用，千金散尽还复来”，妄自菲薄时，诗歌让我们保持一颗自信乐观的心。诗歌道出处世之理。“三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝”，多么巧思慧心的新嫁娘，我们初入社会，也需旁敲侧击摸索前进;“*水楼台先得月，向阳花木易逢春”，接*美好的事物，才能比别人优先取得成功;“至*至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻”，距离是微妙的*衡，*淡的语言道尽复杂的人性，含义隽永。诗歌阐释修身之道。“居高声自远，非是藉秋风”，品格高尚、贡献卓越自能声名远播;“穷则独善其身，达则兼济天下”，身处逆境更要志存高远，厚积薄发;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自古圆满难求，举重若轻才能省却无数烦恼。

　　在诗词中重温人间真情

　　“今天，我们有几个人会为一份寄托不出去的情思而断肠呢?我们有几个人会对那种无法回应的音信还执著呢?有几个人会在乎对自己的心、自己的感情有一份交代?有几个人还会勇敢地面对斜阳去感伤呢?”——《于丹重温最美古诗词》

　　现代社会带来物质的极大满足后，我们的精神世界渐成荒漠，当亲情、友情、爱情缺乏心灵交流时，情感立刻不再温暖。让诗意回归到亲情里。曾有老人在家庭聚餐时，因看到孩子们都在玩手机，摔盘离去……这是现代家庭生活的掠影，而古人用诗意的情怀记录生活的乐趣，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，只要处处用心，我们的家庭生活依旧可以兴味盎然，充满温情! 让诗意传递在友情间。杜甫在《春日忆李白》中，用“渭北春天树，江东日暮云，何时一樽酒，重与论细文”表达对故友的相思之情，在现代人看来，无非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊诗而已，可我们却分明读到了知己间最可贵的情谊。现代的人们已很难脱离物质表达友情，其实，只要附上心意，芳草、斜阳、柳丝、莺啼便都是无价的，若有诗意传递在友情间，我们的相聚离别便不会那么单调了吧!让诗意弥漫在爱情中。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，大好年光无人陪伴，该是多么寂寥;这首描写无忧少妇忽生闺怨的诗，正是对“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”的反思。爱情固然需要物质，但并不需要奢华，爱情应是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮“的坚定相守，惟如此，才能有“白发方兴叹，青蛾亦伴愁”的同喜同忧。

　　在诗词中体会审美意蕴

　　“今天，生活在都市也有一种惆怅，我们离山很远，离水很远，我们去山水之间，只是作为休闲度假，是一种奢侈的享乐。但是，我们本来是从山水中来的，斜阳、清风、明月、山林，这一切本身都是无价的，曾经与我们朝夕相伴，不离不弃。” ——《于丹重温最美古诗词》

　　在生活的忙碌间隙，让我们拾起一份闲适心情，在诗歌中体会别样的美。

　　诗歌教我们领略自然之美。“风乍起，吹皱一池春水”是心随景动的愁绪;“相看两不厌，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天门中断楚江开，碧水东流至此回”是天地交融的壮阔;“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”是衰败萧瑟的悲凉，古人用诗词记录音响、画面、感受相交织的一刻，可谓“一切景语皆情语也”。可现代建筑遮住了自然美景、工业噪音掩盖了动物之鸣，“细听春山杜宇啼，一声声是送行诗”已不是随处可得的机会。然而，就像书中所说“愿意相信诗意的人，诗意就浮沉在他生活的每一瞬间，用心就一定抓的到。”记得有日，开车路过十里芳径，蠡湖一片开阔，残霞落于天际，游人三三两两，这一瞬的美景让我顿时忘却了一天的疲累，这便是诗意的作用吧!诗歌教我们领会含蓄之美。在口水歌铺天盖地、网络新词层出不穷的时代，大众早已*惯了直白，殊不知多少句“我好伤心”，诉不出“冷月葬花魂”的凄凉;多少句“我好郁闷”，叹不尽“艰艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的悲怆;多少句“我想你”，抵不过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着。诗歌传递出一种永恒的古典美，历久弥新，耐人回味。我们固然要追赶现代的潮流步伐，但也请不要遗忘岁月积淀下的温尔儒雅。

　　诗歌是生命深处潜藏着的节奏和韵律，就让唐诗的盛世华章，宋词的浅吟低唱，唤醒我们心中的诗意，给自己一个和灵魂对话的空间。就像于丹书中所说，把自己交付给诗歌，循着美丽诗意，一路寻访到自己的心灵，在诗歌里完成生命的成长!

　　于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。

　　爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

　　其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

　　无聊之时，翻开了你，便被你那优美，富有哲理的语言吸引，很久以前便已购下了你，却从未发现你的美丽，我开始了我有诗意的人生。古诗词是人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，是中华文明的一种美感。学*让我们懂得了许多许多……

　　记得一次心情苦闷，无意间瞥见了你，你告诉我“长风波浪会有时，直挂云帆济沧海”。你告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”。你告诉我“李白一生爱酒，爱剑，但在他心中，他希望别人可以看到他的才华，却一生都没有实现做官的心愿，直至*代，我们才发现李白的才华。”这样的好汉都是历经挫折的，我们又有什么理由不经历挫折就成功呢？

　　你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是好汉。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　记得一次考试失利，无意间又瞥见了你，你告诉我“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”你告诉我“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”，你告诉我“生活中必然有着艰险、坎坷，但是，我们更要学*古人，学*他们那豁达乐观的人生态度，学*他们那不怕一切，勇敢向前的坚定不移的希望。”，我到现在都记得清清楚楚，你告诉我的这些不同的话。古人遭受挫折，一次次站起，我们又有什么理由不站起呢？

　　你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是英雄。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　记得一次擅长比赛输了，你已静静躺在我桌上，我想，大概是妈妈放的吧，再次翻开你，希望你给我一些建议，却意外发现，我已看到最后几页，你这次并没有告诉我之前那样的多，你只说了两句话：

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

　　“一起拿起一本古诗词，开始阅读吧，相信你会得到更多，会领会到更多，更会感受到更多，开始阅读古诗词，背会它们吧……”

　　你告诉了我，失败不必气馁，只有重新站起来才能成功。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　失败并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永远也叫不醒一个装睡的人”我们在生活中，在学*中历经挫折，也要站起，我们不要做一个被生活淘汰的人，努力去做一个生活的成功者，因为生活对每个人都是*等的，每个人都有一样的起点，积极面对生活，让世界因我而美丽，让我们的人生，因挫折，而变得更加出彩。

　　曾经的你，封面布满灰尘，被尘封在书桌的角落，现在的你，已有一个书皮，被风抚在卧室的床头，感谢有你——《重温最美古诗词》，你告诉我的道理，大概，大概永远也写不完吧。

　　感谢有你——《重温最美古诗词》，人生富有诗意，诗意最美就在你。让我们一起再次翻开它，学*到更多更多的道理，学*中华文化，开始阅读《重温最美古诗词》。

　　《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。

　　不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。

　　诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。

　　从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。

　　我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。

　　就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；

　　再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。

　　现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。

　　我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。

　　“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。

　　中国古典文化博大精深、源远流长，特别是古典诗词，堪称中华古典文学的瑰宝。作为一个中国人，诗歌陪伴着我们逐渐成长。小时候，牙牙学语的我们就会摇头晃脑、一本正经地背诵着李白的“床前明月光，疑是地上霜”了；长大一点，我们就在“小荷才露尖尖角”的诗歌中无忧无虑地度过了美好的童年时光；长大后，我们开始在爱情的道路上深情吟唱“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，在忙碌的工作中追求“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然……也许到岁月在我们的脸上刻上深深的皱纹的时候，我们依然会在“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的诗歌中感叹这似水的年华……林语堂说：“诗歌是中国人的宗教。”

　　《于丹：重温最美古诗词》是于丹老师以17年古诗词教学积淀厚积薄发而成的文学著作。于丹老师回归古典文学专业，重温最美古诗词，回归自在大人生，让传统文化的精髓进一步走*大众，走*当下中国人的精神世界。作品中，于丹老师以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行了一系列的鉴赏解读，文字清新优美、通俗易懂又妙语连珠，很能激起读者的共鸣。

　　《于丹：重温最美古诗词》作者于丹，著名文化学者，是北京师范大学教授和博士生导师，更是中国传统文化的研究者和传播者。于丹老师曾在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目进行系列讲座，掀起学*经典的热潮，在海内外文化界、教育界均产生了广泛的影响。

　　于丹老师说：“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。”所以，《于丹：重温最美古诗词》一书就让我们重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

　　“寻常日子一旦有趣，就变得兴味盎然；寻常日子一旦有心，身边处处都是田园。” 不同于安意如的小家碧玉，于丹时而温婉、时而豪放，将“春风飞扬，秋思浩荡，明月千古，斜阳晚钟，田园林泉，登临况味，剑啸长虹，诗酒流连”等解读得淋漓尽致，深入人心，让人沉醉其中，流连忘返……

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