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百度论文写作助手的使用评价
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百度英文论文写作助手
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百度英文论文写作助手使用方法
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C：例句
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百度英文论文写作助手介绍
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1．功是百世功，利是千秋利，名是万世名。
2．是的、是的、是的、没错、就按您说的办。
3．人一旦怕你的时候，离骂你就不远了。
4．最好的投资地方，是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下了。
5．人过的幸福不幸福，并没有什么评判的标准，人对幸福的理解和追求也是没有止境的。幸福，其实就是自己的一种心态，懂得知足，把握住现在拥有的一切便是人生最大的幸福！
6．对待别人的缺点像是呵护自己的伤口一样。
7．怀才和怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来！有人怀才不遇，是因为怀得不够大！
8．学历很高，但是思考层次，思考格局很低很窄，这样的人可能因为优秀，他难以卓越，好多人就是因为优秀，难以卓越！外语过了八级最后成了鹦鹉！
9．一个人的不成功源于朋友太少和质量不好。
10．世界上最可怕的事情，就是比我们优秀的人比我们更努力！
11．认同别人更容易肯定自己。
12．人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。
13．沟通控制三要素：环境、气氛、情绪。
14．领导人，不学*、不进步、不成长、不加强修养，不仅缺心，而且缺德，缺脑德少！
15．领导者的价值在于把追随者培养成领导者。
16．你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应。
17．问题就是答案，一切问题都不是问题，就按您说的办。
18．相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
19．人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程！
20．企业只有营销才能实现利润，其他都是成本，企业最大成本就是不懂得营销的员工。
21．学*国学的两个目的：学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业;交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人！
22．沟通三种方式：*视沟通、仰视沟通、俯视沟通。
23．创意比知识更重要！
24．让自己快乐，是一种美德;让别人快乐，是一种功德。
25．沟通先从家人、朋友开始。
26．花了的钱，才是自己的钱;没有花的钱，不知道是谁的钱。
27．学国学的方法：把古代智慧现代化，把西方智慧中国化，中西智慧全球化！
28．钱少是自家的，再多了就是大家的，再多了就是人民的，所以叫人民币。
29．如果您愿意，我愿意花我的时间来协助您。
30．沟通的3个要素：文字信息、有声信息、肢体动作。文字传达信息，声音传达感觉，肢体传达态度。
31．如果你是对的，世界就是对的。
32．用出世的心做入世的事。
33．钱在哪里，心就在哪里。
34．义”字的甲骨文有人民币￥或者美元$的符号。忠义成就财富。
35．人物资料
翟鸿燊，中国当代传统文化的倡导者和传播者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。他主讲主办的《国学应用智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》、《国学养生》等课程在国内外知名院校的MBA、EMBA、DBA、总裁研修班、卓越领导力项目培训中备受欢迎，并被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。翟鸿燊一直致力于中国传统文化与哲学的研究，在融汇国际各种极具代表性的营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出了一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。其代表作品有《大智慧》、《道法自然》等。
36．何以守位曰“仁”;何以聚人曰“财”。财聚*散，财散*聚。
37．表达不同意见时，请您保留对方的立场，大家只是立场、看法不一样罢了。
38．一德二命三风水四积阴功五读书。德之不修吾之忧也，德高鬼神惊。
39．万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。你每天和谁在一起，喝茶、喝酒、聊天、脑力活动，那就是你的思维格局，你的财富你的成就不会大于你的思维格局。企业和个人最大的极限就是思考方式的刻板化。
40．人生难道，真法难闻，中国难生。一阴一阳是为道。
41．您看待人的想法，就会影响那个人的行为。
42．什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。
43．同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
44．改变注意力——一个人成功的开始。
45．从今天起，我发誓，我再也不想挣钱了，我要赚钱。
46．人际交往，最忌讳的是一脸死相。
47．衣钵传人，托钵传人。带着使命，带着爱心才能托成菩萨。托不了钵，布不了道。要饭心态，最好也就成为丐帮帮主。日本著名企业家稻盛和夫每年要托钵向世人讨众智。一天天寒地冻，他遇到一老夫人，老夫人衣着破旧真诚实意地向他钵中放下一块硬币时，“钉”的一声清脆觉人，稻盛和夫回来后悟笔写下“敬天爱人”四字成为企业文化的一部分。
48．成功者的常态就是失败者的变态。
49．沟通5心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
50．成功者的行为就是*常人眼里的变态。攥钱的秘诀-变态。
51．在团队建设上，别人身上的不足，可能就是你存在的价值。
人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去不如微笑着珍惜未来。下面是小编为大家整理的经典名人名言大全摘抄百度文库，希望大家喜欢。
1、生活是公*的，哪怕吃了很多苦，只要你坚持下去，一定会有收获，即使最后失败了，你也获得了别人不具备的经历。——马云
2、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。
3、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。——蒙田
4、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
5、人的一生，有些事情是你想要做的，有些事情是你必须要做的，只有你做完到了你必须要做的事情，才能够做你想要做的事情。
6、你人生的起点并不是那么重要，重要的是你最后抵达了哪里。——巴菲特
7、对生活不满可有怨言，但不可有怨气;对朋友不满可以批评，但不可以诽议;对自己不满可以自责，但不能自弃。
8、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
9、人犯错误，大半是该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
10、不要跟别人比，会使得自己永远都不快乐。跟自己比，看到自己每天都在进步，你会很快乐。
11、欲望就是这样的东西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
12、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。
13、人与人相处和睦，最重要的一点是：不要拿自己的生活方式去要求别人。
14、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在;用最多的梦想面对未来。
15、要别人服你，就要先让别人喜欢你;想要被好好对待，就先好好待别人;想取得别人的信任，先去试着相信别人。
1．小时候你牵着我的手带我去想去的地方，长大了你默默地陪我一起渡过艰难的时光，现在你依然用粗糙的双手为我撑起一片天，这个世界上最爱我的男人你不多言却依然默默地陪伴着我，亲爱的爸爸，父亲节快乐！
2．为了娃，整天洗刷刷；忙啊忙，眉毛胡子一把抓。尿不湿，颈上挂。小围裙，腰间搭，嘴里还在笑哈哈。为了下一代，这苦算个啥？父亲节恭贺你，超级奶爸！
3．伯父，今天是父亲节。我给我爸爸发了短信，很想也为您发一条只是现在还有点勉强，要不然今年就算个预热，明年我再给您过？先把您的千金嫁给我吧。
4．父亲是大树，我是小鸟，父亲永远是我的依靠。父亲是大海，我是小船，我永远在他怀里自由驰骋。祝天下所有父亲父亲节快乐，健康，长寿。有时间的常回家看看，不能回家的也要打个电话。
5．爸爸，今天是父亲节，祝福老爸生意兴隆，股票变红，天天开开心心的赚大钱，钱岁重要但身体更加重要，所以，还是要注意多锻炼身体哦。
6．时间使皮肤逐日布满道道皱纹，但充满热情的您，却能每日将爬上心灵的无数皱纹一一抹掉。我心目中的您，是永远年轻的父亲！父亲节快乐！
7．为父亲赢奖。
8．爸爸别抽烟，保重身体多锻炼；爸爸少喝酒，饭后逛逛百步走；爸爸莫烦恼，豁达洒脱精神好；爸爸莫劳累，健康开心最珍贵。祝爸爸生日快乐！
9．你跟他讲道理，他跟你耍小脾气；你跟他耍脾气，他跟你玩游戏；你跟他玩游戏，他跟你说没趣；你跟他说没趣，他给你讲道理。世上只有爸爸好，教子的苦谁知道？累折了腰，憋坏了脑，风雨还要一肩挑。父亲节了，祝所有未为人父、初为人父、已为人父的老少爷们节日快乐！
10．今天父亲节，祝你找个情侣—取个妻子；养好身子—生个孩子；请个财神—挣些票子；把握时机—买幢房子；保持心情—开个车子。请笑纳！
11．发一条会偷你东西的短信，偷走你的烦恼，偷走你的忧愁，偷走你的失落，偷走你的压力，偷走影响你幸福的一切，爸爸，祝您父亲节快乐！
12．伟大的是父亲，*凡的是我；慈祥的是父亲，调皮的是我；交手机费的是父亲，发短信的是我；在父亲节到来之际，愿父亲身体永远健康，天天都有好心情！
13．朦胧时候，父亲是一座大山，坐在他肩头，总能看的很远；懂事时，父亲是一棵倔强的弯松，才发现我的分量是这样重。父亲节，父亲是深深的牵挂。祝福亲爱的父亲快乐！
14．婴儿时你教会我说话走路，童年时你教会我勇敢，少年时你教会我做人，青年时你教会我奋斗，中年时你教会我稳重。亲爱的爸爸，你是我最好的老师，是我一生的导师，让我永远向你学*。今天父亲节，祝你父亲节快乐，身体健康，乐享生活每一天！
15．岁月的流逝染白了您的双鬓，辛苦的工作粗糙了您的手掌，对子女的牵挂花了您的双眼，生活的重担压弯了您的脊梁。您为家，为孩子付出太多太多，从未把自己放在心头，我对您的爱意无法用语言表达。父亲节到了，祝您健康快乐！
16．父爱如山大恩不言谢，父子连心万里隔不断，情深似海深水难掩埋，父为子隐恩情无人敌，父慈子孝场景最动人。今天是父亲的节日，送上我深深的祝福，愿爸爸您的健康长寿，乐享*安，幸福永久！
17．从小到大您可一直是我的保护伞，为我遮风挡雨，为我阻挡困难。现在我长大了，我希望我能够成为您的那一片天，让您过上美美的幸福日子。爸爸，祝您身体健康，父亲节快乐！
18．如果说母爱是海，那么父爱就是山；如果说母爱是春，那么父爱就是夏；如果说母爱如风，那么父爱就如火。父亲节到了，祝爸爸节日快乐！
19．将父爱盛进酒杯，滴滴甜蜜；将父爱写进文字，湿了笔迹；将父爱穿在身上，温暖合体；将父爱托付清风，春风化雨。父亲节爱心连线，一头是他，一头是你！
20．曾经懵懂的年少，未知的旅程，是您带我勇敢看人生；无私的关怀，无怨的付出，而我又能还给你几分。无助时，您总是有力的支撑。纯纯的关爱，让我刻骨铭心。父爱无言，父爱深深！感恩父爱，感恩父亲！父亲节了，感谢生命中有您的呵护，祝父亲永远快乐年轻！
21．成了家的，没成家的，都会有个家；当了爸的，没当爸的，都会有个爸；父亲节，有事的，没事的，都要打个电话；回家的，没回的，都要记得问候他！
22．父爱是本书，读不完，读不透；父爱是长城，连绵不断；父爱是劲竹，饱经风霜；父爱是雪花，晶莹透亮。父亲节到了，我想对父亲说：爸爸，谢谢您的爱！我会用我的一生去报答！
23．名可名，非常名，老爸最出名：爱心赫赫有名，耐心远*闻名，细心天下知名。父亲节就要到了，祝我的“名人”老爸节日快乐，身体健康，快乐*安！
24．圣旨到！奉天承运，皇帝诏曰：父亲节将至，特赐红包一个，内有问候多多，幸福无数，健康无限，快乐万两，祝福无限！愿卿家永远幸福快乐。钦此！
25．我是风筝，你便是线，时时刻刻把我牵；我是航船，你便是帆，送我远航到天边；我是马儿，你便是鞭，催我奋力冲向前。爸爸，您辛苦了！
26．当我取得成绩，我会想起你，让你同我一起分享；当我遇到困难，我也会想起你，请你指明方向；爸爸，父亲节到了，祝您节日快乐！
27．把无数的思念化做心中无限的祝福，默默地为你祈祷，祝你健康快乐！父亲节快乐！
28．一千朵玫瑰给你，好好爱自己；一千只纸鹤给你，烦恼远离你；一千颗幸运星给你，好运围绕你；一千枚开心果给你，好心情找到你；祝父亲节快乐。
29．爸爸，坦白讲你有时非常狡猾，有时又非常滑稽可笑，但是更想说：最令我引以为荣的正是幽默风趣！祝父亲节快乐！
30．父亲给了我一片蓝天；父亲给我了一方沃土；父亲是我生命里的永恒太阳；父亲是我永远的精神支柱，父亲节，祝父亲永远健康快乐！
31．你用宽容包容了我的任性，你用耐心容忍了我的无理取闹，你用坚强教会了我梦想要自己去创造，老爸，谢谢你这些年教给我的，父亲节到了，不在身边的我只能发条短信祝您身体健康。
32．祝福父亲节快乐的经典简单一句话【篇二】父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如娇阳；宽广如江海！老爸，元旦快乐！永远爱您的女儿！
33．永远我都会记得，伴我成长的背影，用你的岁月换成我无忧的快乐！
34．父亲严肃的脸容和他的诚挚的爱却时时伴随着我，激励着我。
35．父亲节到了没啥送您，送您三个情人，一个说陪您终生，另一个说伴您左右，还有一个说永留您心中！他们的名字分别叫：健康*安快乐。
36．滴滴汗水里蕴含着浓浓的父爱，深深的皱纹里镌刻着亲亲的父爱，粗糙的大手里镶嵌着慈祥的父爱，父亲，今天是您的节日，祝您健康永远，*安永远。
37．厚厚的信笺传来家乡的讯息；浓浓的思念打湿漂泊的心情。父亲的话语回荡耳边，十分亲切；父亲的教导充斥心扉，莫不敢忘。父亲节将至，祝父亲身体健康！
38．
父爱像一盏灯，照亮我们前进的路；今天是父亲节，我们用一句真诚的祝福来祝愿我们的父亲节日快乐吧！你可知道父亲节的祝福语呢？下面是励志的句子小编为大家整理的“祝福父亲节快乐的经典简单一句话”，仅供参考，希望能为您提供参考！
39．祝福父亲节快乐的经典简单一句话【篇一】最宽广的，是你的胸怀；最粗糙的，是你的手掌；最有力的，是你的臂膀；最沧桑的，是你的面庞。你最疼爱的，是我和妈妈。亲爱的爸爸，父亲节快乐！
40．在缺少爱的荒野，你是绿色的希望；在奔向爱的旅途，你是追寻的方向；在闪烁爱的夜晚，你是喜人的明月；在需要爱的季节，你是爱的火种。父亲节，老爸，你是我心中永远的明灯！
41．
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无论发生什么事，我们都要紧紧依靠，牵手一起度过，这是你答应我的。我会一直这样守护着你!下面是小编为大家整理的百度土味情话短文句子，希望大家喜欢!
1、我想给你全世界，却忘记了你需要的不是我。
2、我对你的爱就算有十万分，每天分给你一分，却还是无法表达我对你的爱，愿下辈子，下下辈子，我都能对你说一声：“我爱你”。
3、你微微的笑着，对我没说什么话，而我觉得，为这，我已经等了很久很久。
4、我要拽你的耳朵，挠你的腮，再把你的*拍;我要拉你的手，晃你的脚，再把你的大头敲;清晨来到问个好：还睡呀!我可爱的小懒猫，起床了哟!
5、桃花谢了春红，不减爱的心动;柳絮飘了影踪，不缺爱的情钟;燕子舞了巷弄，带来爱意无穷;温馨祝福发送，坦露爱的心胸：今生我只爱侬!
6、只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。你若是想遇到安静温暖的男人，过简单美好的生活，首先，你自己得成为淡定与美丽的女人。
7、细雨纷纷柔柔飘落，没有你陪的日子，心就没有了着落，拿着照片就想诉说，想得最多还是我们一生许下的承诺，可那只不过是生活中一片诗意化的沙漠!
8、爱上你，是我做梦都想做的。想着你，是我睡觉都能做的。拥有你，是我一生最想做的。关心你，是我今生经常做的。问候你，是我每天都要做。
9、手握爱情的画笔，在生活的卷轴里涂上幸福的一笔，手捧爱情的花朵，在人生的道路上洒满芬芳，拥你在怀，便拥有了所有的快乐，我爱你到永远!
10、等待一次日出，需要一天;等待一次月圆，需要一月;等待一次花开，需要一年;等待一次“爱你要一生一世”，需要一生。破译幸福密码，与你天长地久。
11、生活给我出了个难题，送给我这么可爱的你，我该怎么庆祝?生活也给你出了个难题，送给你这么忠诚的我，你该如何解决?
12、我这一生所追求的，只不过是在一个有你的时间，一个有你在的地方。
13、我想你一定很忙，所以只看前三个字就好了。
14、时光荏苒，也许有那么一天，慢慢*惯了生活里没有你的日子，但住在我心里的你，心依然会为你痛，最牵挂的还是你，最想念的还是你。
15、你的微笑，诗歌般美妙，余韵未了;你的气质，像夜来香在飘，加速我的心跳;你的音容笑貌，都嵌在我的心，火一样燃烧。嫁给我。
满心欢喜，不动声色。下面是小编为大家整理的古风撩人的八字短句情话文库，希望大家喜欢!
1、向来缘浅，奈何情深?
2、你的半步，我的天涯。
3、差之毫厘，失之须臾。
4、你与月亮，皆是浪漫。
5、时光还在，我便还在。
6、爱人是你，未来是你。
7、人杰地灵，物宝天华。
8、既见君子，云胡不喜。
9、山场水阔，余生是你。
10、此生固短，无你何欢。
11、写尽千山，落笔是你。
12、植荒十年，一时春生。
13、心心相印，白头偕老。
14、百年好合，白头到老。
15、卖萌的心，永不止步。
硕士论文致谢古诗词
论文致谢词用于论文的结尾处，写在正文末与参考文献之间，用来感谢在论文写作过程中支持、鼓励、帮助过自己的人，立即静下心来写一份论文致谢吧。那么论文致谢有什么格式呢？以下是小编整理的硕士论文致谢古诗词，希望对大家有所帮助。
硕士论文致谢古诗词
“吾有良师，授业进香。师所擅者，定位导航。万里星空，尽收于囊。星罗棋布，北斗天罡。绵绵师恩，永志不忘。愿吾恩师，桃芬李芳。同门之义，山高水长……”这段颇有古风的文字，来自一段毕业论文的致谢词，作者是东南大学交通学院研三学生小夏。“工科男文艺起来不得了哇……给跪了!”更有意思的是，这段与众不同的致谢词被发在东大“虎踞龙盘BBS”的征友版，同学们“撒花”的同时，也掀起各种猜想。
写诗致谢引关注
*日，东南大学“虎踞龙盘BBS”论坛上，一篇名为“研三师兄写的毕业论文致谢—骚文一篇”的帖子，一度成为校园十大热点之首。
“师兄硕士毕设(毕业设计的简称)的致谢，工科男的自我修养就在这个时候显现出来。”在这句简介之后，便是192字的四言小诗：“钟山新翠，玄武流光。六朝松下，名曰三江。梧桐巍巍，松柏苍苍。吾有良师，授业进香。师所擅者，定位导航。万里星空，尽收于囊。星罗棋布，北斗天罡……”
有意思的是，在这首小诗后面，发帖人留下了一个QQ号和一句意味深长的话，“每个人都是一段弧，只有当两段弧合成一个圆时，他们才是真正的一对。”
这首小诗很快引起了网友的关注，有的力挺，有的“拍砖”。
赞美派大赞，“好诗啊，希望能一睹其他文字。”但也有人不以为然，“纵览通篇，凑字搭韵，难感真情，为写而写，不如不写。”
还有的网友似乎看出了其中的玄机，“为什么发在征友版，难道是变相征友帖?”
实*期有感而发
昨天，记者辗转联系到了发帖人小杨。小杨是东大交通学院测绘专业研一的学生，不过，这篇致谢词并非他所写。“是我师兄写的，当时听完他的论文答辩后，觉得致谢说得很精彩，感情很真挚，就发到了网上。”
小杨说，师兄是个感情很内敛的人，到现在也没有女朋友，热心的他想替师兄张罗一下意中人，于是把致谢词发到征友版。遗憾的是，到现在还没有人联系他。
昨天，记者见到了小杨的师兄、东大大地测量学与测量工程专业研三男生小夏。高高瘦瘦的他，戴着一副眼镜，文质彬彬。
说起这首小诗，小夏有些害羞地自嘲：“说好听点我是性情中人，说难听点我就是‘闷骚’。”
20xx年底，小夏到上海实*，实*期间，有时碰到难写的代码，小夏就会打电话到南京，请教师兄。电话那端，师兄会翻着书帮他逐一解决，这让他觉得很温暖。
慢慢的，小夏酝酿着打腹稿，最终写成这首小诗，同窗情谊也被他写到诗中咏叹，“昨才聚首，今又别伤。情深意重，是我同窗。安危互仗，甘苦共尝。”
只是为记录心情
其实，小夏的致谢里除了这首诗，前面的主题部分是一篇1000字的文言文。文章开篇便有即将学成归来的自豪之情，“余登交院大楼，凭栏远眺，但见北极如黛，紫峰犹明。极目苍穹，忽感耳边生风，壮志满怀。夫男儿生于天地间，或效伊吕管乐，立不世之功，或承儒墨道法，创一家之说。今学有小成，一片锦绣，*在眼前。”
小夏毕业那年，因为对东大很有感情，所以决定考东大的研究生。“那时租了一个房子，每天挑灯夜战，就盼望着能考入东大。”最终，小夏以总分第一名的成绩考入东大，在致谢词中，他不忘师恩，“蒙先生不弃，得入高门。”
小夏对文学的爱好由来已久，*时，他喜欢看古代文学著作，也喜欢写一些小诗发在空间里，“但会有人说我是在卖弄或者附庸风雅，而事实上，这只是我记录自己心情的一种方式，纯粹是一种爱好。”
此次致谢词的走红，也让小夏措手不及。他说，最初并不知道被发到网上了，后来看了网友留言，结果发现毁誉参半。对此，小夏说，他只是想以自己喜欢的方式，给难忘的研究生生活做一笔记录。
拓展阅读：
硕士论文致谢一
感谢我的导师xxx教授，他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学*中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的'启迪。
感谢我的#老师，这片论文的每个实验细节和每个数据，都离不开你的细心指导。而你开开朗的个性和宽容的态度，帮助我能够很快的融入我们这个新的实验室。
感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。但愿远赴美国的**安安，留守复旦的快快乐乐，挥师北上的G顺顺利利，也愿离开我们寝室的开开心心。我们在一起的日子，我会记一辈子的。
感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。
在论文即将完成之际，我的心情无法*静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意。
硕士论文致谢二
本设计在xxx老师的悉心指导和严格要求下业已完成，从课题选择、方案论证到具体设计和调试，无不凝聚着#老师的心血和汗水，在四年的本科学*和生活期间，也始终感受着导师的精心指导和无私的关怀，我受益匪浅。在此向xxx老师表示深深的感谢和崇高的敬意。
不积跬步何以至千里，本设计能够顺利的完成，也归功于各位任课老师的认真负责，使我能够很好的掌握和运用专业知识，并在设计中得以体现。正是有了他们的悉心帮助和支持，才使我的毕业论文工作顺利完成，在此向xxx大学，xxx系的全体老师表示由衷的谢意。感谢他们四年来的辛勤栽培。
硕士论文致谢三
本课题在选题及研究过程中得到xx老师的悉心指导。陆老师多次询问研究进程，并为我指点迷津，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。陆老师一丝不苟的作风，严谨求实的态度，踏踏实实的精神，不仅授我以文，而且教我做人，虽历时三载，却给以终生受益无穷之道。对陆老师的感激之情是无法用言语表达的。
感谢xx老师、xx老师、xx老师、xx老师等对我的教育培养。他们细心指导我的学*与研究，在此，我要向诸位老师深深地鞠上一躬。
南京晓庄学院xx院长、科学教育系xx主任、王富贵*、xx老师、xx老师等老师为我提供了良好的研究条件，谨向各位同仁表示诚挚的敬意和谢忱。
感谢我的同学xx、xx、xx、xx三年来对我学*、生活的关心和帮助。
最后，向我的父亲、母亲、爱人、女儿致谢，感谢他们对我的理解与支持。
硕士论文致谢四
当我写完这篇毕业论文的时候，有一种如释重负的感觉，在经历了找工作的焦灼、写论文的煎熬之后，感觉好像一切都尘埃落定，想起了那句伤感的歌词：“Time to say goodbye.”即将给自己的学生时代和校园生活划上一个分号，之所以说它是分号，是因为我对无忧无虑的学生生活还有无比的怀念，对单纯美好的校园生活还有无比的向往。这只是我生命中的一个路口，并不是终点，我始终相信青春不会散场，坚信有一天会重返校园，以学生或老师的身份去延续这种快乐和幸福。
感谢我的母校北师大尤其是艺术与传媒学院所有的老师们，在这片净土读书七载，无形中塑造了我生命的气质、生活的方式，也练就了我乐观的心态和一颗感恩的心。尊敬的导师周星先生无论是为人还是为学都是我生活上和学术上的引路人，感激之情无以言表，只能在日后的工作和学*中踏实做人、勤奋做事，做出一番成绩来回报他对我的恩惠。
在导师周星先生的带领下，十二钗燃烧的那些友情岁月将成为我生命中不可缺少的珍贵礼物。宿舍同学的互帮互助和深厚友谊更是赐予了我研究生生活不可磨灭的记忆，毕业前夕的寝室夜谈更是成为了研究生宿舍生活的美好回忆。
硕士论文致谢五
硕博生涯二又三载，就这样悄悄地走进了尾声，回首走过的岁月，我在收获知识的同时，更收获了人生宝贵的阅历。论文即将完成之日，感慨良多。
首先感谢我的授业恩师周延民教授。五年前有幸求学于恩师门下，恩师不以吾之愚钝，耐心蒙之，亲人待之，值以信赖，委以重任。五年的教诲此刻犹如一幅幅画面浮现在眼前，恩师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，仁心仁术的医德风范，朴实乐观的人格魅力对我影响深远。五年间我不仅仅收获了学位，更学会了以审慎和积极态度面对人生。
虽然我即将毕业，但是恩师的教诲我将永远铭记于心，您永远都是指引我前进方向的灯塔，是我最坚强的后盾，是以感激涕零，常怀滴水涌泉之心。
衷心感谢恩师的教诲，老师，您辛苦了。感谢*科学院长春应用化学研究所陈学思老师，崔立国老师，贺超良老师，感谢你们对我的帮助和指点。感谢*科学院长春应用化学研究所唐宇峰同学，张宁同学在实验期间给予的支持和帮助。感谢吉林大学种植中心孟维艳老师，李艳秋老师的无私教诲，感谢护士姐妹们的帮助和支持。
感谢我亲爱的朋友们，友谊是我在这五年中另一大收获，感谢孙晓琳，秦洁，杨婷婷，倪宇昕，翟婧捷，孙悦，方蛟，马化宇，张明锐，朱婷，感谢你们的无私帮助，感谢各位师兄师姐和师弟师妹们。
感谢我的好友王凯司，朱晓琳，费晓磊，感谢你们给予我的理解和关怀，无论我们以后身在何方，友谊永远长存。
最后，我要深深的感谢我的父母，感谢这么多年来你们无怨无悔的付出，永不停歇的照顾。
数据库论文参考文献范例
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*古典舞论文
在社会的各个领域，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的*古典舞论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
摘 要： 舞蹈根据不同的风格可分为现代舞、古典舞、民间舞和折风舞四类。这里重点谈谈古典舞。
关键词： 舞蹈 ；古典舞
从舞蹈发展的历史来看，我国最早的舞蹈的形象资料是1973年秋天在青海省大通县上孙家劳动寨墓地出土的一个舞蹈陶盆。据考证，它大约是五千年以前的产品，相当于原始社会的新石器时代，这就证明在当时哪个年代就有了舞蹈。它们是群众性的集体舞蹈场面，各种不同类别的舞蹈产生反映和表现不同社会内容的需要，表现的大多数是人民获得胜利和丰收的欢乐喜悦情绪的一种抒情舞蹈。
古典舞是在民族民间传统的基础上，经过历代专业工作者的提炼、整理、加工、创造并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来被认为具有一定典型意义上的和古典风格特点的舞蹈。例如印度的古典舞，由浪罗多、卡塔克、卡达卡利奥迪西和库契普六传统舞系组成，欧洲古典舞蹈则泛指芭蕾舞。
所谓*古典舞，主要是指历史上为贵族服务的宫廷舞蹈，被宗教利用成为一种祭祀形式的宗教舞蹈，或者曾经走上商业舞台.是在专业化职业化条件下发展起来的古代舞蹈形式.我国舞蹈家从20世纪50年代开始进行对*古典舞的研究、整理、复原和发展的工作，取得了很大的成绩，建立了一套*古典舞教材，创作出一大批具有*古典舞风格的舞蹈和舞剧作品，形成了细腻、圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合以及精、气、神和手眼身、法、步完美的谐和和高度统一的美学特点。60年代初，初步建构“身韵”这一风格身体动态条纹，使“*古典舞”从名义走向了“正式”，身韵作为*古典舞“风格化”的身体动态系统成为一种整合现实形象的舞蹈图式。
（一）古代宫廷舞蹈它是指进入宫廷（包括上层社会）服务于宫廷的'舞蹈。如祭祀舞蹈、礼仪舞蹈等；
（二）宗教舞蹈古代宗教造就了一种宗教艺术其中包括舞蹈，并给舞蹈注入了特殊的文化气韵。历史上的每个时代的宫廷、宗教舞蹈，如先秦、西汉、魏、晋、北朝、隋唐、宋元明清，因为每个时代之间虽有继承的关系，却又分别有各个时代的风格、特征和不同的成就。隋唐不能代表西汉，西汉不能代表先秦，犹如古典诗歌之唐的律诗，汉魏的古体，先秦的诗经、楚辞以及李、杜、三曹、屈、宋各代表一个时代的成就。而且还应包括历史上曾经建立过*的兄弟民族中的宫廷舞蹈和宗教舞蹈。
*古典舞的动作特征是以形圆为代表的，动作上形成的轨迹有*圆、立圆、八字圆，而*圆、立圆中又包蕴着八字圆。我们如果把八字圆的八字去掉半边只剩S这个圆形，它又自含在*圆、立圆中。这个图形就成了*一个古老文化的标志―太极圆，因此有人称*古典舞叫“画圆艺术”。
我国古典舞流传下来的舞蹈动作，大多保存在戏曲舞蹈中一些舞蹈姿态和造型，保存在我国极为丰富的石窟壁画、雕塑、画像石、画像砖、陶俑，以及各种出土文物上的绘画、纹饰舞蹈形象的造型中，我国丰富的文史资料也有大量的对过去舞蹈形象的个体描绘。我国古典舞蹈的主要组成部分在宋、元以前是宫廷乐舞，其艺术价值和成就较高的主要是女乐，而乐舞伎人自古以来就一直处于奴隶地位，身、艺均不过是供贵族玩乐的消遣品。
在我国古典舞之中，我们不得不提到孙颖老先生编排的《踏舞》它是组舞《炎黄祭》中的一支舞目，与《半坡祖妣》、《鼎魂》、《楚腰》、《戊卒东》、《飞虹对鼓》、《霓裳羽衣》、《剑恋》、《壮士行》和《京师掠影》等共同组成了一台晚会，“清池绿地，玉腕纤纤，似留又行，翠裳翩跹。”飘逸的绿色纱裙，修长的线条，一群美丽的少女翩翩起舞仿佛仙女下凡，又似一道绿色的春潮涌来，在浮躁喧腾的艺术氛围中，在舞蹈作为歌的附随日渐失去独立美学品格的趋势中《踏歌》以古老而又新鲜的由形入神的动觉，让我们领略了诗的韵味，舞的美妙，歌的神奇。
《踏歌》它取材于南北朝，在这个大动荡的时代中，*乐舞得到了充分的融合与发展，翻开史册，当时南朝都有齐僮、赵女、坐南歌，起郑舞；蜀都有巴姬，汉女弹纭，夫节；吴都哟荆艳、楚舞、吴越、越吟……，汉魏时期不仅歌舞普及，而且还有“乐府”、“黄门鼓蜀署”，“清商署”之类的俗乐机构，与“太乐署”之类的雅乐机构扶持宫廷乐舞和民间歌舞的发展。
从历史多方面的记载来看，汉魏乐舞从艺术的角度开创了*古典舞的一代风范。而《踏歌》正是从汉魏时代的图像、诗赋、音乐中吸取了营养，它对*古典舞传统的审美风范给予一种心得审美诠释。“清池绿地，玉腕纤纤，似推若引，翠裳翩跹。”它是从顺中寻找韵味，动作虽然顺手顺脚，却依然遵循着*圆、立圆、8字圆的运动轨迹，依然运用“提、沉、冲、靠”等动作元素，它对90年代舞蹈文化建设最重要的意义是在较高层面上完成了“民俗舞典雅化”的时代课题。香港舞蹈总编副*冼源先生说：《踏歌》的艺术成就将会在*古典舞的艺坛上占有一*重要的位置，它可能预示着另一种古典学派的诞生。
所以说*古典舞不是古代舞蹈典范式的历史再现，而是当代人创造一种真正具有民族特点，舞蹈的特性和时代特征的舞蹈范式的作为，换言之，“*古典舞”是构建这种舞蹈式的先行者打出的一面旗帜。《踏歌》把诗、歌舞融为一体，把古典图式在整合现实图像时实现自我超越的规律，对我们的舞蹈教学而言，既有图式的被超越和尽快实现图式的自我超越是个有挑战性的课题。
试论*古代证据制度及其特点论文
在学*和工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编收集整理的试论*古代证据制度及其特点论文，欢迎大家分享。
【摘要】：
*古代的证据种类基本上包括口供、证人证言、书证、物证、勘验笔录、检验与鉴定以及早期的神示证据，本文逐一予以分析。并在此基础上，从比较法学的视野，探寻、梳理了古代*证据制度的特点，理清其优点和不足之处，以期有助于理论探究和当下法律实践的借鉴。
【关键词】：
*古代证据；基本类别；比较法学；特点
证据制度是诉讼制度的重要内容与核心所在，法律定纷止争功能的发挥和司法审判活动目的的良好实现，都离不开对案件事实的认定，而这都需要借助于证据制度的保障。尽管*古代并非法治社会，但对证据制度的重视则毋庸置疑。从*有诉讼开始，与诉讼制度密切相连的证据制度也随之产生、发展、完善乃至成熟，“作为世界五大法系之一的中华法系，曾经对东亚法律制度及法律文化的发展产生过重大影响，它历史悠久，留给进人很多值得继承的东西，饶有特色的古代证据制度就是其一。”[1]但是，当前理论界和实务界，在对*古代法律制度进行研究的时候，证据制度却没有得到应有的关注。本文基于比较法学的视野，通过与西方证据制度相比较，重点阐述*古代法定证据制度的基本样态，并浅析其自身存在的特点，以期有助于理论探究和当下法律实践的借鉴。
一、*古代司法中证据的基本类别
可以肯定的是，*古代的法律制度并非如现代法制那样对证据进行清晰明确的界分，也不存在专门的对证据法学理论研究，但是从既往事实上看，证据的分类仍然存在，尽管这种证据类别会随着朝代的更迭而有发生嬗变，同一朝代法律制度对不同的证据类别重视的程度也不一致，但纵观整个传统社会的司法实践，不同证据的界限还是清晰可辨的。一般来讲，*古代的证据有一下几种。
1、口供。据现有史料记载，*古代口供制度至晚确立于西周时期，发展于秦汉魏晋南北朝，成熟与隋唐时期，强化于明清时代。口供又称为“口实”，在*古代的诉讼特别是刑事诉讼中，其本身具有十分重要的意义，甚至被视为“证据之王”，没有被告人的口供一般是不能定其罪的。汉代曾规定“会狱,吏因责如章告劾,不服,以笞掠定之”，并有“棰楚之下，何求不得”的主张，也就是说，为了获取口供，可以用刑讯等一切方法。魏晋时期，也有用“测囚之法”以得到口供的记录，说明口供在审判中具有重要地位。《唐律断狱》规定：“诸应讯囚者，必先以情审查辞理，反复参验;犹未能决，事须讯问者，立案同判，然后拷讯”。《疏议》又注解：“察狱之官，先备五听，又验诸证信，事状疑似，犹不首实者，然后拷掠。”由此可见古代司法实践和司法官吏对口供的重视。
2、证人证言。证人在诉讼过程中就自己感知的案件情况向司法机关作出陈述，并据此来查清案件事实，为我国古代的法律制度所重视。*古代的证人一般由官员根据案情自己召集或者由当事人提供后官府召集。证人一般当堂作证，否则，按律治罪。同时，在我国古代诉讼中，各个朝代一般都严厉禁止诬告。反对、禁止诬告罪始于西周，直到秦朝规定的更为详细，秦律采用诬告反坐原则对诬告者加以处罚。《睡虎地秦墓竹简法律答问》中有许多关于惩处诬告的文字记录，如“当耐司寇，而以耐隶臣诬人，为隶臣。”自秦朝以后，古代*的法律都以诬告反坐作为惩处诬告的基本原则。
3、书证。书证是古代官员在解决民事诉讼时最推崇的证据，一般有表明买卖、借贷、租赁、典当关系的契约，用以证明土地、坟山归属的房契、地契、和官册等。它们比口供更有效，是最重要、最常见的民事诉讼证据，并且，关系到州*官对案件准与不准审理的判断。从相关史料中可知，物证除了在民事案件中发挥重要作用外，在刑事案件等领域也发挥着重要的作用。另外，纸张的普及推动了我国古代书证制度的发展，同时也带来了容易伪造的弊端，为了防范和禁止伪造和变造书证的现象，历代法典都设有相关的律例条文，对伪造书证的行为给予严惩。应当讲，书证制度的出现，使*古代的审判制度从西周以后日益走向文明和理性，其对于减少诉讼成本、减低当事人举证难度、提高民众的法律意识，具有不可估量的作用。
4、物证。物证在古代诉讼中得到了广泛使用，并且成为定案的重要证据。各种物证中，以涉及财产类案件中的赃物、人命案中的凶器等最为重要，亦称为“脏状”。如果这两类证据充分的话，即使没有被告人的口供亦可定罪，即所谓“若脏状露验，理不可疑，虽不呈引，即据状断之。”值得注意的是，具有一定的物证，往往会构成刑讯的理由，《隋书刑法志》中记载：“其有赃验显然而不款，则上测立”。而在宋代，随着物证在断狱中的作用日益凸显，相应的关于物证的理论也开始萌芽。《折狱龟鉴》中，郑克非常注重物证在审案过程中的重要作用，他指出：“凡据证折狱者，不唯责问知见辞款，又当检勘其事，推验其物，以为证也。”最值得称道的是，他还注意到物证在很多时候比证人证言具有更强的证明力，这种物证优先于人证的法律思想，对于我国古代证据观念来讲，是一次大的思想突破。
5、勘验笔录。对于勘验笔录，是指办案人员对与犯罪有关的场所，物品，尸体等进行勘查检验的记录。*古代在勘验笔录制度方面的发展状况是十分突出的，在秦代时期，勘验水*已是层次不低，但到唐宋以后，勘验制度的发展达到高峰时期。如南宋孝宗淳熙元年，下诏颁行《检验格目》，宁宗嘉定四年，又颁行《检验正背人行图》，其中规定：“令于伤损去处，依样朱红书昼，唱喝伤痕，众无异词，然后署押。”勘验中，还规定了报检、初检，复检等法定勘检程序。同时对勘验人有责任规定：勘验人员应按照勘验的范围、时间，如实勘验，不许纳贿舞弊，违者论罪。可见这一时期勘验笔录作为法定证据的制度化，法律化、规范化。由于宋代重视勘验，客观上极大的推动了法医学的发展，如宋代相继出现了郑克的《折狱龟鉴》;桂万荣的《棠阴比事》，宋慈的《洗冤集录》等等法医学名著和案例，使*古代的勘检制度在经验的基础上向理论化发展。尤其是宋慈的《洗冤集录》，从法医学的角度，通过大量的鉴定实例，对许多容易混淆的伤亡现象和死亡现象的原因作出了比较科学的鉴定结论，作为*古代出现的首部法医学专著，虽然其中的一些勘验手段在今天看起来存在许多错误与不足，但其仍不失为一部极有价值和影响力的专著，不仅被元、明、清各代承传，而且还刊版印刷流传到亚洲，欧洲等国家地区，成为世界上最早出现的古典法医学的代表之作。
6、检验与鉴定。主要是鉴定文书、买卖契约、婚约等真伪的报告，或者对物品价值、地界进行检验、估定等。《周礼》曾有这样的记载：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异”，古代*司法中的检验与鉴定，主要集中于解决民事纠纷。
7、神示证据。如美国学者霍贝尔所说：“从法律这一方面来说，一旦其手段不能收集到充分确凿的证据材料来解决案件的争议时，它便总是转而求助于宗教。在初民的法律中，通过占卜、赌咒、立誓和神判等方式求助于超自然来确定案件真实是非常普遍的。”[2]古代*特别是商周时期因社会生产落后、文明不发达的原因，人类的知识无法解释诸多自然现象和社会现象，当案件情况真伪不明又难以判断时，司法官员们往往通过占卜、誓言等方式，求得神明的力量以*息纠纷，在《周礼》中曾有盟誓、盟诅的记载，说明在*古代社会的早期，曾有神示证据的存在。
上述对*古代证据种类的界定，似有用现代证据分类标准削足适履地衡量古代证据之嫌，但从古代的法律典籍和留存下来的官吏审判材料中，确实可见这七种证据形态，一定程度上反应了传统社会诉讼活动中内在的共同规律。
二、比较法视野下*古代证据制度的特点
1、无明确系统的法定证据。法定证据是指按照法律的规定对于证据的真伪及其证明力高低进行判断法定证据本质上是对法官审判权专制的限制和约束。*古代可以说从未真正地从形式和内容上规定过法定证据，法官断案较多采用自由心证，享有较大的自由裁量权。官员凭主观感觉进行断案(如五听断狱)不但延续未断，反而一直受到推崇。
2、极端重视口供的'采用。无论是在立法上还是司法实践中，在*古代，口供被赋予了异乎寻常的重要性，“口供至上”的思想根深蒂固，特别是刑事案件的审理过程中，口供甚至成为“证据之王”，是给被告认定责任所不可缺少的条件。除了法律规定的少数案件可以“据状科断”、“据众证定罪”外，在一般情况下，必须取得被告人认罪的供词，方能对其定罪处刑。所谓“断罪必取输服供词”、“罪从供定，犯供最关紧要”，形象地说明了被告人的口供是裁断案件的必要条件。同样，在民事案件中，判决生效大都以被告“心服”为必要条件。
这主要是因为古代物质条件的制约，限制了司法官吏认识、发现、搜集和运用证据的能力。还因为*政治上司法与行政不分，行政官员兼理司法事务，从调查、勘验、取证，直到审讯、判决，几乎全都由地方长官来负责，其审判诉讼事务极为繁重，“即使是才能一般的州*官，其审判业务仍然要高于现在世界上的任何一位法官。”[3]在这种繁重的事务压力下，司法官吏往往更倾向于简单地以口供定是非曲直。
3、刑讯逼供较为泛滥。如上文所言，对口供的重视、物质条件的匮乏及司法事务的繁重，多种因素导致了在司法实践中刑讯逼供的泛滥。在古代司法官吏的心目中，刑讯是一个不得已而为之、罪简便快捷的结案途径。特别是随着封建专制统治的加深，法定刑讯手段及其使用程度也呈现出不断加重的趋势，刑讯逼供的限制也不断放宽。在古代司法实践中，除了依法刑讯，法外刑讯不仅禁而不绝，始终存在，而且所用的方法、刑具，名目繁多，有的甚至十分残酷野蛮。需要强调的是，“在*古代社会的一段时期，如唐朝时期，刑讯不单纯是获取口供的主要手段，也是获取被害人陈述、证人证言、甚至物证的重要方法，而这也为法外刑讯、野蛮刑讯埋下了伏笔，冤假错案也伴随着频繁发生。
4、神示证据的过早消失。文明发展的程度和认识水*等原因，宗教迷信有其合理性。神示证据制度体现为对当时社会秩序的稳定，具体的说是通过司法秩序的稳定从而维护社会秩序的稳定。神示证据制度的适用赋予了审判宗教性的特点，它是司法与宗教相结合的典型。虽然这种模式无法与当代追求公正价值的司法体制相比拟，但它却毫无疑问的在当时获得了社会普遍效力。由于是神意的表示，以此为审判依据的判决与人民心中的信仰产生共鸣，他们不能怀疑至高无上的神的旨令，自然也就不能与审判官的裁决相对抗。这样，司法权威便提到了一个历史的高度，而当事人及其亲属乃至社会都会尊重并履行司法审判的裁决。无论多么复杂、严重的案件最终都会有个结果，原、被告双方终会有一方得到制裁，另一方得到补偿，事实上，即便是败诉的一方也难以通过其它途径进行上诉，同时他们往往也不会采取激烈的对抗行为，因为在神的面前他们是没有任何权利的。证据之神示性在古代*的审判活动中消失较早，在审理判断案情中，更注重发挥司法官吏的主观能动性，采取自由心证，可以根据案情，依据自己内心的确信，灵活地决断证据的取舍、运用和证明力的大小。司法官吏对法律掌握和熟悉的程度及其自身修养、操守对结论往往起着重要影响。因此，*古代尤其重视官员修身治*的道德修养以及从制度上对官员主观权限的约束。古代*法律一直未能与宗教真正结合，法律缺乏神圣性，更不曾也不会成为一种信仰。
5、维护等级特权。作为*古代法律制度重要组成部分的证据制度，它具有一个鲜明的特点，那便是维护等级特权，实行宗法家族统治。这主要体现在两个方面：一是“据”制度;二是实践中官员相对免除作证义务。制度明载于法典，始于唐律。唐律规定的“”，只适用于特殊身份的人，即享有法律规定的议、请、减特权的人和残疾之人。这类人犯罪后不要犯者的供词，只按众证定罪的原则进行审判，使*显贵、皇亲国戚等免受刑讯之苦。同时，*古代官员具有相对免除作证义务，尽管在案情重大或者其他特殊情形，这一原则会有所突破，但总体来看，在古代官吏作证问题的司法实践中，“越到后来，官员作证的限制也越多，这同*古代官僚阶层的地位越来越高贵是一致的。”[4]
可以肯定的是，*古代证据制度对宗法家族统治的维护是非常明显的，这主要体现在证据原则的运用。所谓“亲亲相隐”，即指法律规定在一定范围内的亲属之间负有相互隐匿违法犯罪行为的义务，如果亲属间相互告发，则无论犯罪事实是否存在，告发者必须受到处罚。这种源自孔子的儒家思想，此后至清，各个朝代都确立了容隐制度并不断发展和完善，它事实上维护了以“三纲“为内容的宗法家族关系，进而维护专治统治。当然，”容隐制在古代*并非是仅仅保护封建父权、族权、夫权的工具，其最初的立法动机和立法理由也有尊重人之常情，不强人所难的考虑”。[5]
三、结语
诚如学者所言：“*古代证据制度在设计及实施过程中受到了古代哲学、伦理观念、心理学等因素的影响，同时也与当时的生产力水*相适应”。[6]只要在较为准确的把握*古代证据制度的种类及其特点的基础上，正确认识其优点和不足之处，才能以古为镜，取其精华，更好地服务于当下*的法治实践。
【参考文献】
[1]郑牧民、易海辉:《论*古代证据制度的基本特点》,载《湖南科技大学学报(社会科学版)2007年第10卷(第2期),第82页.
[2][美]E.A.霍贝尔:《初民的法律》,周勇译,社会科学出版社1993年版,第229页.
[3]郭建:《帝国缩影:*历史上的衙门》,学林出版社1999年版,第39页.
[4]蒋铁初:《*古代证人制度研究》,载《河南省政法管理干部学院学报》2001年第6期,第30页.
[5]范忠信:《*亲属容隐制度的历程、规律及启示》,载《政法论坛》1997年第4期,第123页.
[6]姜登峰:《*古代证据制度的思想基础及特点分析》,载《证据科学》2013年第21卷(第4期),第408页.
发展历程
在社会发展的不同历史阶段和不同性质的国家，有不同的证据制度。在奴隶制、封建制的刑事诉讼中，实行过神示制度，即依靠神的示意来判断案件事实，包括：神誓,即以对神宣誓方式来证明案件事实；神明裁判,即以当事人接受神的考验来证明他们陈述的真伪；和司法决斗，即以当事人决斗的胜负来证明他们陈述的真伪。
在中世纪后期的欧洲各国刑事诉讼中，则实行，即法律机械地规定各种证据的证明力。、据供定罪的口供主义，始终是奴隶制和封建制证据制度的一个基本特点。古代的证据制度充满着宗教迷信、唯心主义和形而上学。资产阶级在革命胜利后，在保障人权的口号下，废除了刑讯，国家规定了以法官内心确信判断证据的原则，以代替法定证据制度。国家则一方面规定了一系列证据规则，另一方面也实行对证据的自由评断。
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