关于南通话和古诗的韵脚押吗的文字专题页,提供各类与南通话和古诗的韵脚押吗相关的句子数据。我们整理了与南通话和古诗的韵脚押吗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果南通话和古诗的韵脚押吗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
暮江吟白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
eng、ong、ⅰong都可以。
我们一起看到了彩虹。
当阳光洒满天空。
你的裙摆飞舞,笑颜朦胧。
牵起我的小拇指,然后幸福相拥。
喜欢你,像喜欢一个绚烂缤纷的梦。
我会成为你一生的影子,不管前方困难重重。
敲响爬着苔藓的古钟。
未来,快乐和快乐相逢。
估计你是要*韵的吧,按字母提供如下,供参考聪匆葱丛东冬咚工公功宫攻弓恭轰红宏虹弘泓扃空崆硿龙隆笼珑聋茏农浓侬穷琼穹蛩茕筇荣容融溶蓉绒戎榕茸嵘松嵩淞菘通同铜童桐彤瞳曈胸兄凶匈熊雄拥庸雍佣邕宗综棕踪鬃
祝福声声吉祥送刘府千金秀玉容慧女绵绵舞蝶凤珍蕾玉兰馨香浓生生不息福运隆日日欣悦欢歌颂快慰人生喜相逢乐看嘉年硕果丰
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.横看成岭侧成峰,远*高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.
一、《八阵图》
作者:唐代杜甫
1、原文
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
2、翻译
三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。
任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。
二、《悯农·其二》
作者:唐代李绅
1、原文
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
2、翻译
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
三、《问刘十九》
作者:唐代白居易
1、原文
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
2、翻译
酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。
天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
四、《寻隐者不遇》
作者:唐代贾岛
1、原文
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
2、翻译
苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。
五、《送方外上人》
作者:唐代刘长卿
1、原文
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
2、翻译
野鹤驾着孤云高飞天空,岂肯在人间居住?
你不必到著名的沃洲山福地,那可是人们最熟悉的去处。
1、仄起,首句不入韵:
2、*起,首句不入韵:
3、仄起,首句入韵:
4、*起,首句入韵:
扩展资料:
盛唐以前,五言绝句不但没有对仗,而且*仄也不讲究,盛唐之后五言绝句严格遵守格律诗之规定,虽然其中也有极少数按古诗的作法写的不讲究*仄与对仗的“古体诗”,但盛唐五言绝句此时已经是在格律上完美的*体诗。这主要表现在以下三个方面:
⑴句数固定。只有四句,每句五字,总共二十字。
⑵押韵严格。诗歌都是押韵的,有的句句押,有的隔句押,在隔句押韵上和古体诗没有本质区别,他的押韵严格表现在一般只押*声韵且不能出韵。也就是说其不可押仄韵且韵脚必须用同一韵中的字,不得用邻韵的字。
⑶讲究*仄。在“**--仄仄、仄仄--**”的基础上加一个音节形成“**--仄仄--*、仄仄--**--仄、**--*--仄仄、仄仄--仄--**”的四种基本句式。
暮江吟白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
eng、ong、ⅰong都可以。
我们一起看到了彩虹。
当阳光洒满天空。
你的裙摆飞舞,笑颜朦胧。
牵起我的小拇指,然后幸福相拥。
喜欢你,像喜欢一个绚烂缤纷的梦。
我会成为你一生的影子,不管前方困难重重。
敲响爬着苔藓的古钟。
未来,快乐和快乐相逢。
估计你是要*韵的吧,按字母提供如下,供参考聪匆葱丛东冬咚工公功宫攻弓恭轰红宏虹弘泓扃空崆硿龙隆笼珑聋茏农浓侬穷琼穹蛩茕筇荣容融溶蓉绒戎榕茸嵘松嵩淞菘通同铜童桐彤瞳曈胸兄凶匈熊雄拥庸雍佣邕宗综棕踪鬃
祝福声声吉祥送刘府千金秀玉容慧女绵绵舞蝶凤珍蕾玉兰馨香浓生生不息福运隆日日欣悦欢歌颂快慰人生喜相逢乐看嘉年硕果丰
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.横看成岭侧成峰,远*高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.
江水流
清江如许水如云,
清风伴似落花溪。
青山不待归,
春水不待流,
去悠悠。
南朝千古伤心地,
雁字回时月满楼。
小真初见时,
一棹闲烟波,
思悠悠。
原上
沧浪着足欢,草聊锦鸡鸣;
远山放烟黛,同是野游人。
今朝离别后,不知何日新;
一抹红云里,万里适友情。
微馨看幽绿,关关漠漠怜;
碧水由然生,此事应君咏。
春归
柳芽眼,柳儿眠,柳絮闲花飞。
春又早,春入亭,春来伴呲嗟。
江水好,江草悯,江楼画中人。
山色苍,山远黛,山寺警钟鸣。
塔玲珑,塔珍奇,塔是众生功德地。
经文好,经文异,经生经世伴京基。
愿回向,愿归寂,愿入苍生升华记。
云依依,云梦奇,云是大千逍遥羽。
星闪闪,星河汉,星辉皎月到君地。
月云消,月华照,月明千古几人立。
琼瑶
瑶池阿妹伴花开,
金峰玉露君应来。
若得一会胜无数,
了却*生奉果还。
春情
春光不与非人老,春风不与非年少,
春雨不润非好地,春花洒落月云消。
关于白话诗韵的教程
我们以今声的声调为基准,普通话的声调共有四个声调:阴*声;阳*声;上声;去声。古诗词中也有四声,古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:
(1)*声。这个声调到后代分化为阴*和阳*。
(2)上声。这个声调到后代有一部分变为去声。
(3)去声。这个声调到后代仍是去声。
(4)入声已基本消失。由此可知,今声的声调和古代的声调有着较大在差别。如果我们要运用古声去写格律诗,存在着较大困难。现在人们在不丢古声的同时,已渐渐地开始接受和运用新韵,以今声写格律诗,这也是顺应了时代的潮流。
我们再以今声写格律诗的时候,还会面临着一个更大的困难,那就是在唐宋时形成的格律。
自古以来,诗歌以格律诗为主,将一定*仄设定好,作诗者须以此为基础,不能出律,然而随着语境变化,语音变化,现代人作格律诗,受到重重束缚,传统格律诗的创作渐渐地被边缘化,所以我认为格律的作用最大效果是乐感,格律的定式只是乐感的保证,如果有一种新格律也能达乐感效果,取而代之,现代人又容易掌握,也应该可为之。
我想这应该不是背判传统,而是随着时代的发展的进化和演绎。古有格律有二十八格式,压*韵的通用格律四种,排列位置固定难记,使用又不方便。如果能一种替代的方式,又能继承传统,善莫大焉。
为此我提出“白话诗韵”的新概念——即“新时代、新韵(今声)、新格律(三步格律)”,简单易记,运用方便。“三步格律”中的“三步”源于,七步成诗者——曹植,意思是说明“三步格律”易作,易用。
三步格律的定义:七言或五言句中,相同的音律(*是指第一声和第二声,或仄指第三声和第四声)不超过三个连续的音格,且七言句*仄比为四比三,五言句*仄比为三比二,即可成句。
下面我以七言句为例,一二三四五六七,每一个位置称为“音格”,音格是最小的音律单元,相应的位置为,一音格(首音格),二音格,三音格,四音格(中音格),五音格,六音格,七音格(尾音格)。
两个连续的`音格,称为“两步格”分为“水韵格”、“鸳鸯格”,两步格是最小的格律单元,依次例推,“三步格”,“四步格”又称“和韵格”“五步格”,“六步格”,“七步格”。对于不符合“三步格律”的我们称之为“出律”。
具体格律单元有:
1、两步格:(水韵格)*仄、仄*;(鸳鸯格);**、仄仄
2、三步格:(雁行格)***、仄仄仄;(落单格)**仄、仄**、*仄*、仄仄*、*仄仄、仄*仄;
3、四步格:(和韵格)**仄仄、仄仄**、仄**仄、*仄仄*、***仄、仄仄仄*。(*仄*仄,仄*仄*属水韵格除外)
七言句的格律有四类:水韵律、鸳鸯律、嬉水律、和韵律。韵律主要由雁行格和两步格(水韵格和鸳鸯格)构成。
一、水韵律:相临的音格之间都呈显水韵格的特点,即*仄音律交替排列。
1、*仄*仄*仄*;
2、仄*仄*仄*仄
二、鸳鸯律:除首音格或尾音格外都呈现鸳鸯格的特点,鸳鸯格之间由水韵格过渡。
1、**仄仄**仄;
2、仄仄**仄仄*
3、仄**仄仄**;
4、*仄仄**仄仄
三、戏水律:水韵格和鸳鸯格的复式运用,鸳鸯格之间由水韵格过渡。
1、*仄*仄仄**;
2、仄*仄**仄仄
3、仄*仄*仄仄*;
4、*仄*仄**仄
5、*仄仄*仄*仄;
6、仄**仄*仄*
7、仄仄*仄*仄*;
8、**仄*仄*仄
四、和韵律:雁行格和鸳鸯格综合运用。雁行格与鸳鸯格之间由水韵格过渡。
1、**仄仄仄**;
2、仄仄***仄仄,
我们主张上下句之间的格律不要简单地重合,应该交替运用,以免减弱韵律的乐感。
总结语:只要七言句中最多连续三个音格有相同的音律,且*仄比为四比三,皆可成句。压韵保留传统方式(仄起,一二四句压韵,*起二四压韵,*起和仄起,是指首音格开始),并保留粘和对。五言句相似。
南通的过年风俗
几乎每年的春节都是小孩子最期盼的节日了,因为除了热闹合家团圆。下面是小编为大家收集整理的南通的过年风俗,欢迎阅读。
一年的最后一天夜头叫除夕。在段玉裁《说文》中,“除”条里这样说:“凡去旧更新皆曰除”。“夕”者傍晚。所以旧岁的最后一天又称“岁除”、“大年夜”,俗称“年三十晚上”。南通人就叫它“三十夜子”。要是碰到“小年”(没有腊月三十的年份),腊月二十九也叫除夕。
压岁钱:
小时候蛮欢喜过年的,因为过年有新衣裳穿,吃的东西也比*常多,还有一桩特别欢喜的事,是过年有得压岁钱拿,爷娘要给,爹爹奶奶要给,外公外婆也要给。好像这个风俗不仅不曾得断过,反而越给越多了。我小时候也就只拿角把两角钱,现在没有张把两张大团结好像不得去,就连才会说话的小伢儿都会得说“恭喜发财,红包拿来”!
压岁钱又叫押岁钱、压祟钱、压胜钱,是汉代起的头,汉魏六朝的时候开始流行的。据王黼《宣和博古图录》载:钱形长而方,上面龙马并着,俗谓佩此能驱邪镇魅。因为“岁”和作祟的“祟”同音,压岁就等于压祟,所以叫压岁钱。过去的压岁钱并不是市面上流通的钱币,而是为了带了身上戏戏、看看而专门铸就的和钱币差不多架子的东西,是当吉利物品或者是避避邪用的。有的在钱币正面还铸了有“千秋万岁”、“天下太*”、“去殃除凶”这样的吉祥语;背后还有龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等等的各种图案。
贴门神:
贴门神是中华民族古老的风俗,尽管现在大部分的人家已经不贴门神了,但作为子孙后辈,也要晓得晓得过去贴门神究竟是怎么一回事。日前,我采访了南通市民间文艺家协会的名誉*张自强先生,请他来说说南通的门神。张老是离休干部,也是专门研究南通民俗的专家。
据说在唐朝的时候,皇宫里头面经常舞鬼、闹皇宫,皇帝佬儿没得法子,就请了秦叔宝和尉迟恭两个人来站门岗,从此之后皇宫里头就安顿了。时候长了,总不能叫这两个大将侭是站撒,于是就请了个画人像的画师,照他恁两个人的架子,画了画儿往门上格恁一贴,居然也就一样的安顿了。不过,照这架子老是画总也不是回事情,到了宋朝的时候,就有人发明了先把人儿刻在木头板儿上,转来再印刷,这个应该就是木版年画的初级阶段。
再后来有人要想印彩色的,聪明的人就想了法子再多刻几块板子,分门别类来印几种颜色,现在叫套色。还有的人为了开出的脸更像点儿、更漂亮点儿、更好看点儿,就在印好的画儿上,再勾下子、再描下子。例如像有的画儿,伢儿脸上用红笔这恁勾下子,画儿就既有木版的风格,又有手勾的成分,这种年画既好看又实用。到了明清时期,南通这块地方印门神已经基本上用木版。全国的木版年画出名的地方很多,例如北京的杨柳青、苏州的桃花坞、山东的潍坊、河南的朱仙镇、四川的绵阳。而我们南通的木版年画是单线,无论内涵、色彩和其它地方不大相同,这就是江海文化的特点。
照南通的民情风俗来讲,过年的时候,基本上不问城里和乡下,老百姓要图顺遂,要想发财,都要贴门神。所以过去说利市的到人家门上刬是说:“陈年不来新年来,老爹家里大发财。两扇金门左右开,红绿招财贴起来。左边贴的是秦叔宝,右边贴的是尉迟恭。斗大的元宝滚进来,发财大发财!”虽说是说的个利市,是个口话,实际上反映了大家对贴门神的一种心理期盼和图顺遂、想发财的一种心态。
拜年:
过新年基本上家家户户要贴春联,这也是我国民间过年的一种普遍的风俗。门上贴副新的春联,显得多喜庆呀!以前的春联刬是写在红纸上的。现在市里的一些有名的书法家,还到社区去为居民写春联,是大受欢迎呀。要是请不到人写也不要紧,新华书店有现成的卖,还侭你拣。
春联,又叫对联、楹联、门联,南通人喊的是贴对子,相传它的历史可以追溯到西汉时期,它还与桃木板上画门神的“题桃符”有关。西汉时期,每逢“过年”,大家总要用两块七八寸长,一寸多宽的桃木板,在上头刻或者画上神萘、郁垒的神像挂在门旁边,有的是写除祸祈福的吉祥语。据《六帖》记载:“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。”五代的时候,开始有人在桃符板上题写联语。据《宋史·世家·西蜀》中记载:“后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃符板,‘昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春’”。但正式命名叫春联的是明太祖朱元璋,据陈去瞻《簪云楼杂记》中记载:“帝(明太祖)都金陵,于除夕前,忽传旨公卿士庶家,门上须加春联一副。”这个朱元璋不但下了旨,他还亲自为礼部尚书陶安撰写了一副联:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”。
之后,朱元璋又在京都微服私访,看见一个阉猪子的人家不曾贴春联就问原因。阉猪子的人说他不会写,也请不到旁人代替书写。朱元璋就赐书了一副春联,上头写的是:“双手劈开生死路,一刀割断是非根”。哎!这副对联写得是既形象、又生动,太好了。从此以后,贴春联就成为了一种民俗,而且一直流传到现在。
除夕收债:
从前在过年之前,特别是三十夜子的事最多。
现在到饭店里吃饭,一般的单位总是“签单”,其实这在过去叫“赊帐”,又叫“挂帐”,意思就是聚聚多结个总帐,省得零打碎敲的烦神。从前住了在城里的`富户、地主或者是有头有脸的,买个粮食、绸布、南北货、烟、茶什伲的,甚至于连看病吃的药总欢喜赊个帐;而店里头图多做点儿生意,也情愿这么做,两相情愿,这个就叫“周瑜打黄盖——一个 愿打,一个愿捱”。
从前大凡是在过了正月初五财神日子,或者正月十八落灯以后开张营业的时候,店里对老主顾就要开出一个折子,送到挂了账的人家的门上去。南通人把这个折子叫它“金折儿”,相当于现在的记账卡。“金折儿”是用厚纸做的、蛮长的条儿,可以摺起来,拉开来就像个手风琴的风箱。有“金折儿”的人,不管什伲时候都可以到店里拿货,给点儿钱也可以,一文不给也没事,反正每笔帐刬记好了的。到了端午、中秋、冬至三个节序的前几天,店里就要开帐单儿上门来收钱,赊帐的也是可交可不交,但是不作兴拖到年后的。碰到守信用的还好说,碰到有些不还钱的痞子户也蛮头疼的。店里一想,要是今年子收不到,明年子就变了陈欠,就更加难要得家来,所以在三十夜子,街上就有收帐的人拎着个灯笼,上头还写明了各家的店号,满街的跑。有的人家虽说连跑了几趟,还总算不错,收到了;还有的,就是你坐等到天亮,还是“薛人贵的袍子——白跑(袍)”。
初一种田:
从前正月初一是不着兴出门的。其实不出门也是说说而已,恐怕只是说不跑亲眷,不走动,要是大家关门闭舍连门都不出,街上冷冰干僵的连一个人都没得,这倒好戏子的哩!
正月初一城里的人可以不出门,农民非但要出门,而且还要种田。在以前的南通农村,正月初一一大早,当家的就要起来了,做什伲?掮把锄头,到自己家里的田头地角上这里锄锄,那里锄锄,这在当地就叫“种田”。
“种田”也是一种风俗。农民是怎样教育自己子孙的呢?他们说,种田人和街上人不同,街上人可以定定神神呆了在家里不出门,而我们就是靠种田过日子的,种田是我们的饭碗根,不种田哪有饭吃?再说,没有乡下人的屁股颠,哪有城里人的烟囱里冒青烟。人勤地不懒,只要种田的人手脚勤快点儿,起得早,也不要怕带夜,有句老话叫做“起个早抵半工”,就是这个意思。正月初一“种田”,就好比一年三百六十五天,天天在起早,天天在种田。当家的为子孙做了个样子,后辈就要好好的学,在新的一年里头,做好田场生活,把田种好了。难怪清朝道光年间的南通人周应雷在《渔湾竹枝词》里这样描写农民:
乡下农人不息耕,长街曲巷有书声;书声难入机声里,不听丝弦与管笙。
财神日子,正月初五:
民间传说是财神菩萨生日。过去菩萨的生日,大凡只有吃斋念佛的人才晓得,现在好像大家刬懂的。特别是一些开厂、开店和做生意的分外敬重,哪怕是新村里头一爿小小的杂货店,也一定要大放爆竹,大宴宾客,既谢了菩萨又谢了人。门上贴的对子也总是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,总希望能得到财神菩萨的保佑。从前这种风气还要厉害,在《海门竹枝词初稿》里,就有民国时期海门籍南通人黄贤写财神日子的诗:
三牲纸马祭财神,祭罢财神请客人;
允了东邻西又约,恨无异术学分身。
现在有些饭店里还供的财神菩萨,也有供的关公。为了火烛小心,现在不用明火,刬是点的电蜡烛灯。这是因为广东改革开放得最早,那里靠香港*。香港那里的迷信蛮厉害,从电影、电视里都可以看得见,连警察局里都供的菩萨!后来生意经慢慢地传到了我们这里,迷信的一套也就跟着一齐传了过来。其实好多人也不一定信,看见大家在弄,自己不弄又不好,说穿了也只是一种心理安慰。
普通话韵母的分类
普通话作为联合国工作语言之一,已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学*汉语的首选语言。以下是小编帮大家整理的普通话韵母的分类,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
韵母是指*汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵。韵母由韵头(介音)、韵腹(主要元音)、韵尾三部分组成。
普通话韵母39个,分为三大类:
1.单韵母:由单元音所充当的,10个
2.复韵母:有二个或三个原因复合而构成的共13个
3.鼻韵母:由一个或二个原因后面带上鼻韵音m或n构成的,共16个
一、普通话的单韵母
1.舌位的高低(口腔的开合):分四种情况
(1)舌位高:6个原因中舌位最高音I,u,v,舌位越高的音口腔越闭
(2)舌位半高:口腔半闭合状态o,e
(3)舌位半低:口腔半开ê
(4)舌位低:口腔开,最低 a
2.舌位的前后:发音时舌头在口腔里隆起点的前后
(1)前:i,v
(2)央:a
(3)后:u,o,e
3.唇形的不同:圆唇音、不圆唇音
圆唇音:o,v
不圆唇音:u,a e,I
4.单韵母发音注意:
(1)首先要按单韵母发音条件发准每个音时口腔相对稳定、嘴不能动
(2)要宽音窄发,窄音宽发,如果宽元音嘴张太大音容易散,窄元音时嘴张不大,音容易挤
(3)发音时口型、唇位要准确
(4)发音时前音后发、后音前发,发音时舌位向中间靠拢
(5)注意发圆唇音只撮嘴角,不要往前撅,否则声音发闷
(6)发扁唇音,扁唇稍圆,不能太扁,否则影响效果
二.普通话的复韵母
口型和舌位不断由一个元音的发音状态过度到另一个元音的发音状态,其中开口度最大、最响亮的元音叫韵腹,即主要元音,它前面的元音的叫韵头,后面的部分叫韵尾
1、复韵母分两大类:二合复韵母、三合复韵母
(1)二合复韵母:二个单韵母拼合成一个复韵母ai,ei,ao,ou,ia,ie,ua,uo,ve(前响、后响)
(2)三合复韵母:三个单韵母拼成一个复韵母iao,iou,uai,uei发音时口腔由小到大,中间响
2、注意事项
(1)复韵母发音显著特点是音色不断变化,播音时要过度自然,发音动作不得分解,音也不能分解,且要发音准确
(2)在发音准确的前提下,运动幅度不得过大,要尽量往一起归
(3)主要元音要放得开,次要元音(韵母)要收得住
(4)响与不响是相对的,发音时不要片面追求响,要为内容思想服务
三、普通话的`鼻韵音
带舌尖鼻音n的前鼻韵音:an,en,ian,uan,in,uen,van,vn
带舌尖鼻音ng的后鼻音韵母:ang,eng,ong,iang,ing,uang,ueng,iong
鼻韵母的发音特点:
1、鼻韵母发音是发音器官由元音状态向鼻音的发音状态逐渐变化,最后完全边为鼻音的过程,发音时软腭抬起,堵塞鼻腔的通路而逐渐舌的前部或候补抬起堵塞通路,再放松软腭,让气流从鼻腔流出来,发出鼻音
2、虽然有元音发音往鼻音发音的过度变化,但开始发音元音时不能鼻化
3、ng不能做声母,做韵尾时无阻碍阶段
4、鼻辅音 音节中只能做韵尾
注意:
1、发前鼻音n舌尖抵住上齿龈,舌面与硬腭前部相贴,软腭下垂,让气流从鼻腔出来,同时声带颤动,发出声音
2、发后鼻音ng时舌根抬起,抵住软腭,让气流从鼻腔出来,练*十舌根不要离开软腭[FS:PAGE]
普通话韵母的分类。
根绝韵母开头音的口型特点分为四类:开、齐、合、撮
开口呼:没有韵头、韵腹又不是iu v的韵母a o e ai ei ao on an en ang eng ong
普通话韵母总表
普通话韵母共有三十九个,按结构可以分为单韵母、复韵母、鼻韵母;按开头元音发音口形可分为开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼,简称“四呼”。以下是小编整理的普通话韵母总表,欢迎来参考!
普通话韵母总表
ü
普通话39个韵母中23个由元音(单元音或复合元间音)充当,16个由元音附带鼻辅音韵尾构成。
普通话韵母的韵头有—i—u—v三个。
韵尾有四个,其中两个元音韵尾—i—u(包括汉语拼音的拼写形式—o,如ao、iao中的—o)和两个辅音韵尾—n、—ng。
普通话的韵母可以分成单韵母、复韵母、鼻韵母三大类:
普通话有10个单韵母,即:—a、—o、—e、—e、—i、—u、—v、—i(前)、—i(后)、er。
有13个复韵母,即:ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、ve、iao、iou、uai、uei。
有16个鼻韵母,即:an、en、in、un、ang、eng、ing、ong、ian、uan、uan、uen、iang、uang、ueng、iong。
汉语音韵学还根据韵母开头的实际发音把韵母分为“开口呼”“齐齿呼”“合口呼”“撮口呼”四类。
普通话有15个开口呼韵母:a、o、e、ai、ei、ao、an、en、ang、eng、e、i(前)、i(后)、er。
有9个齐齿呼韵母:i、ia、ie、iao、iou、ian、in、iang、ing。
有10个合口呼韵母:u、ua、uo、uai、uei、uan、uen、uang、ueng、ong、u、ue、uan、un、iong。
普通话韵母难点发音训练方法
1、 单韵母发音难点分析
普通话的10个单韵母,广东三大方言里都有的只有ɑ、i、u三个。其他七个单韵母实际上均存在发音困难。普遍存在的老大难问题是三个舌尖元音的发音,其次是圆唇元音与展唇元音的分辨。
读好舌尖元音的关键在用准舌尖,发er时在央元音e的基础上加上卷舌动作;发zhi、shi、chi、ri、zi、ci si等音节时,注意声母和韵母基本在同一位置,舌尖基本不离开硬腭或上齿背。利用下列字词的对比发音练*一下舌尖元音与舌面原因的区别:
er-e:儿子—蛾子;二人—恶人;这儿—这;
zhi-zhe:知羞—遮羞;直人—哲人;制糖—蔗糖;
chi-che:痴迷—车迷;侈谈—扯淡;赤道—车道;
shi-she:施主—赊主;石头—舌头;使命—舍命;
ri-re:日历—热力;
zi-ze:自生—仄声;
ci-ce:刺字—测字;
si-se:四则—色泽;
掌握普通话声韵配合规律是分辨圆唇元音与不圆唇元音的关键。如圆唇元音o是不能与舌根音ɡ、k、h、相拼的,那么将方言里的ɡo、ko、ho、等音节改读为同一位置上的展唇音e就行了。如:唱歌、一个;可以、上课;喝水、祝贺。o基本不能自成音节,而e却可以,常用字有:阿(-胶)、俄、饿、鹅、额、鄂、鳄、厄、扼、遏、蛾、恶(-心)、恶(凶-)等。 i、ü的.区分,发音较容易,主要是记住一些常用的'高频字,有意识地多做区分练*。试区分练读下列词语:
遗产—渔产;疑点—雨点;疫苗—育苗;意想—预想;拟人—女人;历程—旅程;积压—拘押;急促—局促;几尺—矩尺;记住—巨著;技法—句法;七窍—躯壳;棋谱—曲谱;气象—去向;启齿—龋齿;稀罕—虚汗;喜酒—许久;系列—序列;戏文—序文;细雨—絮语;抑郁—寓意;急剧—聚集;崎岖—取齐。
在客家话里,还有将zu、cu、su读为zi、ci、si的,常用字如:租、组、阻、祖、粗、醋、苏、酥、素、诉等,应注意改读过来。
另外,不圆唇元音也存在发音上的差异和分辨问题。如广州话将舌面后半高元音e读成舌面前半低元音ê(与zh、ch、sh相拼时),常用字有“遮、者、车、扯、奢、舌、射、社、舍、涉”等;而梅县客方言则将上述例字的韵母读为ɑ。这些发音上的细微差别,都是我们在学*普通话时应特别注意的。
2、 复韵母发音难点分析
普通话的四个前响复韵母ɑi、ei、ɑo、ou,广东诸方言里基本都有,不大存在发音问题,主要是韵母所包含的字与普通话不一致,需要重新排列组合。另外,还有一些字需要将韵腹由圆唇改为展唇,对应情况及常用字如下:
oi→ɑi:哀 爱 代 胎 来 载 在 才 菜 赛 该 改 开 概 海 害等
oi(ui)→ei:胚 培 陪 吠 背 梅 妹 内;杯 辈 配;雷 垒 类 泪等
ou→ɑo:报 袍 毛 帽 刀 讨 脑 老 高 好等
关于ou韵母,广东三大方言存在两种相反的读音现象,一是粤语与潮汕话将一部分u韵字读为ou韵母,二是客方言有一部分 ou韵字读成u韵。分列如下,以便分辨:
u-ou:不 步 普 铺 亩 牡 肚 度 土 兔 奴 陆 租 祖 醋 苏 素 孤 姑 古 苦 沪 湖 乌 伍(潮汕话);布 普 度 徒 奴 路 租 苏(广州话)
ou-u:豆 州 舟 咒 昼 抽 丑 收 手 首 授 寿(梅州话)
普通话的五个后响复韵母iɑ、uɑ、uo、ie、üe,广州粤语里均没有,梅县话、潮汕话里也只有一部分,加之与普通话又不完全对应,因此需要下较大力气读准这些韵母并同时掌握各韵母所包含的常用字。举例如下:
iɑ:压 鸭 牙 哑 亚 家 加 夹 甲 假 价;掐 卡 恰 洽;瞎 虾 霞 辖 下夏 俩
uɑ:挖 娃 瓦 袜;瓜 寡 挂 卦;夸 垮 跨 挎;花 华 划 画 话;抓 爪;刷 耍
uo:窝 我 沃 卧;多 夺 朵 躲 跺;拖 托 驮 妥;挪 懦 诺;罗 裸 落;锅 锅 国 果 过;扩 阔 括;豁 活 火 伙 或 获;捉 卓 浊;戳 辍 绰;搓 痤错 措;缩 所 锁。
ie:椰 爷 也 野 业 夜;憋 别;瞥 撇;爹 碟 叠;乜 灭;贴 铁 帖;捏聂 啮;列 烈 裂 劣;接 结 节 截 姐 借;切 且 窃;歇 些 斜 血 谢 泄
üe:曰 跃 月 越;决 诀 绝 掘;缺 瘸 却 确;薛 穴 雪 血;虐;略 掠
普通话的四个三合复韵母iɑo、iou、uɑi、uei,方言里多存在读失韵头的现象,要注意将韵头读出来。广州粤语将iɑo韵读为iu,注意将iɑo的动程读够,以免造成韵腹弱化或失落。比较练*下列音节及列字:
iɑo iou
m:苗 描 秒 妙 庙 谬
d:刁 雕 吊 钓 掉 丢
j:交 娇 焦 脚 叫 教 纠 究 揪 九 酒 旧 救
q:悄 锹 敲 桥 巧 翘 丘 秋 囚 求 球
普通话声母韵母介绍
普通话就是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典型的现代白话文著作为语法规范的现代民族共同语。下面是小编为大家整理的普通话声母韵母介绍,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
声母是汉语音节开头的辅音。普通话有21个辅音声母,不同的声母是由不同的发音部位和发音方法决定的。发音部位指气流受到阻碍的位置。发音方法阻碍气流和解除阻碍的方式、气流的强弱及声带是否颤动等,按发音部位给声母分类可分为七类:双唇音,唇齿音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌面音、舌根音。按发音方法分类,声母可分为五类:塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音。
1、双唇音:
b发音时,双唇闭合,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流冲破双唇的阻碍,迸裂而出,爆发成音。如“辨别”、“标本”的声母。
p发音的状况与b相*,只是发p时有一股较强的气流冲开双唇。如“乒乓”、“批评”的声母。
m发音时,双唇闭合,软腭下降,气流振动声带从鼻腔通过。如“美妙”、“弥漫”的声母。
2、唇齿音:
f发音时,下唇接*上齿,形成窄缝,气流从唇齿间摩擦出来,声带不颤动。如“丰富”、“芬芳”的声母。
3、舌尖中音:
d发音时,舌尖抵住上齿龈,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流冲破舌尖的阻碍,迸裂而出,爆发成声。如“等待”、“定夺”的声母。
t发音的状况与d相*,只是发t时气流较强。如“淘汰”、“团体”的声母。
n发音时,舌尖抵住上齿龈,软腭下降,打开鼻腔通路,气流振动声带,从鼻腔通过。如:“能耐”、“泥泞”的声母。
l发音时,舌尖抵住上齿龈,软腭上升,堵塞鼻腔通路,气流振动声带,从舌头两边通过。如“玲珑”、“嘹亮”的声母。
4、舌根音:
g发音时,舌根抵住软腭,软腭后部上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流冲破舌根的阻碍,爆发成声。如“巩固”、“改革”的声母。
k发音的状况与g相*,只是气流较强。如“宽阔”、“刻苦”的声母。
h发音时,舌根接*软腭,留出窄缝,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,气流从窄缝中摩擦出来。如“欢呼”、“辉煌”的声母。
5、舌面音:
j发音时,舌面前部抵信硬腭前部,软腭上升堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流把阻碍冲开,形成一条窄缝,气流从窄缝中挤出,摩擦成声。如“境界”、“将就”的声母。
q发音的状况与和j相*,只是气流较强。如“秋千”、“亲切”的声母。
x发音时,舌面前部接*硬腭前部,留出窄缝,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,气流从窄缝中挤出,摩擦成声。如“形象”、“虚心”的声母。
6、舌尖后音:
zh发音时,舌尖上翘,抵住硬腭前部,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动。较弱的气流把阻碍冲开一条窄缝,从窄缝中挤出,摩擦成声。如“庄重”、“主张”的声母。
ch发音的状况与zh相*,只是气流较强。如“车床”、“长城”的声母。
sh发音时,舌尖上翘接*硬腭前部,留出窄缝,气流从缝间挤出,摩擦成声,声带不颤动。如“闪烁”、“山水”的声母。
r发音状况与sh相*,只是声带不颤动。如“容忍”、“柔软”的声母。
7、舌尖前音:
z发音时,舌尖*伸,抵住上齿背,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流把阻碍冲开一条窄缝,从窄缝中挤出间,摩擦成声。如“总则”、“自在”的声母。
c和z的发音区别不大,不同的地方在于c气流较强。如“粗糙”、“参差”的声母。
s发音时,舌尖接*上齿背。气流从窄缝中挤出,摩擦成声,声带不颤动。如“思索”、“松散”的声母。
普通话韵母--单韵母
由一个元音构成的韵母叫单韵母,又叫单元音韵母。单元音韵母发音的特点是自始至终口形不变,舌位不移动。普通话中单元音韵母共有十个:a、o、e、 ê、i、u、ü、-i(前)、-i(后)、er。
1、舌面元音:
a发音时,口腔大开,舌头前伸,舌位低,舌头居中,嘴唇呈自然状态。如“沙发”、“打靶”的韵母。
o发音时,口腔半合,知位半高,舌头后缩,嘴唇拢圆。如“波”、“泼”的韵母。
e发音状况大体象o,只是双唇自然展开成扁形。如“歌”、“苛”、“喝”的韵母。
ê发音时,口腔半开,舌位半低,舌头前伸,舌尖抵住下齿背,嘴角向两边自然展开,唇形不圆。如“ ”的读音。在普通话里,ê很少单独使用,经常出现在i、 ü 的后面,在i、 ü 后面时,书写要省去符号“ ∧ ”。
i发音时,口腔开度很小,舌头前伸,前舌面上升接*硬腭,气流通路狭窄,但不发生摩擦,嘴角向两边展开,呈扁*状。如“低”、“体”的韵母。
u 发音时,口腔开度很小,舌头后缩,后舌面上升接*硬腭,气流通路狭窄,但不发生摩擦,嘴唇拢圆成一小孔。如“图书”、“互助”的韵母。
ü发音时,口腔开度很小,舌头前伸,前舌面上升接*硬腭,但气流通过时不发生摩擦,嘴唇拢圆成一小孔。发音情况和i基本相同,区别是ü嘴唇是圆的,i嘴唇是扁的。如“语句”、“盱眙”的韵母。
2、舌尖元音:
-i(前)发音时,舌尖前伸,对着上齿背形成狭窄的通道,气流通过不发生摩擦,嘴唇向两过展开。用普通话念“私”并延长,字音后面的部分便是-i(前)。这个韵母只跟z、c、s配合,不和任何其他声母相拼,也不能自音节。如“资”、“此”、“思”的韵母。
-i(后)发音时,舌尖上翘,对着硬腭形成狭窄的通道,气流通过不发生磨摩,嘴角向两边展开。用普通话念“师”并延长,字音后面的部分便是-i(后)。这个韵母只跟zh、ch、sh、r配合,不与其他声母相拼,也不能自成音节。如“知”、“吃”、“诗”的韵母。
3、卷舌元音:
er发音时,口腔半开,开口度比 ê 略小,舌位居中,稍后缩,唇形不圆。在发e的同时,舌尖向硬腭轻轻卷起,不是先发e,然后卷舌,而是发e的同时舌尖卷起。“er”中的r不代表音素,只是表示卷舌动作的符号。er只能自成音节,不和任何声母相拼。如“儿”、“耳”、“二”字的韵母。
普通话复韵母
由两个或三个元音结合而成的韵母叫复韵母。普通话共有十三个复韵母:ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、 üe、iao 、iou、uai、uei。根据主要元音所处的位置,复韵母可分为前响复韵母,中响复韵母和后响复韵母。
1、前响复韵母:
前响复 韵母共有四个:ai、ei、ao、ou。它们的共同特点是前一个元音清晰响亮,后一个元音轻短模糊,音值不太固定,只表示舌位滑动的方向。
ai发音时,先发a,这里的a舌位前,念得长而响亮,然后舌位向i移动,不到i的高度。i只表示舌位移动的方向,音短而模糊。例如“白菜”、“海带”、“买卖”的韵母。
南通话和古诗的韵脚押吗
古诗韵脚押韵的诗句
古诗韵脚ao的诗
古诗韵脚的用意
古诗韵脚en的字
韵脚押ai的古诗
押ao韵脚的古诗
押i的韵脚古诗
押enun韵脚的古诗
古诗中有押双韵脚的吗
押花韵脚的古诗词
七下古诗的押韵和韵脚
古诗词押韵的和韵脚
u为韵脚押韵的七言古诗
韵脚押在ing上的诗词
现代诗和古诗韵脚的区别
情话韵脚本
韵脚in的古诗
韵脚的古诗
in为韵脚的古诗
ai韵脚的古诗
韵脚是u的古诗
er韵脚的古诗
韵脚为o的古诗
e的韵脚古诗
以一为韵脚的古诗
ou韵脚的古诗
头的韵脚的古诗
里为韵脚的古诗
以ian为韵脚的古诗