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2、索尼影碟机:数码新时代。
3、莱卡:收放之间自是风光无限
4、佳能打印机:使不可能变为可能。
5、理光复印机:我们领先,他人仿效。
6、雀巢咖啡:味道好极了。
7、快递公司最注重服务,而服务的最集中体现就是“快”和“准时”,作为全球最早的快递公司,联邦快递拥有数百架专用飞机,因此对于洲际运输业务也可以做到24小时送到,正如他们的承诺:使命必达。
8、万宝路香烟:光临风韵之境——万宝路世界。
9、耐克运动鞋:只管去做。
10、三星电子:感受新境界。
11、微软鼠标:按捺不住,就快滚。
12、百事可乐:新一代的选择。
13、麦斯威尔咖啡: 滴滴香浓,意犹未尽。
14、雀巢冰激凌:尽情享受吧!
15、日产汽车:古有千里马,今有日产车。
16、雪碧:服从你的渴望。
17、宝马汽车:驾驶乐趣,创新无限。
18、百事流行鞋:渴望无限。
19、轩尼诗酒:对我而言,过去*淡无奇;而未来,却是绚烂缤纷。
20、通用电器:GE带来美好生活。
21、丰田汽车:动态的诗,向我舞*。
22、555香烟:超凡脱俗,醇和满足。
23、宝马和奔驰都是汽车中的精品,所不同的是奔驰体现的是尊贵和身份感,主人往往聘请专人驾驶;而宝马则不同,虽然同样代表身份,但显然属于更为年轻的富人阶层,而且他们往往亲自驾车,体验宝马的驾驶乐趣,这正式宝马的魅力所在。
24、联邦快递:使命必达。
25、凌志轿车:不懈追求完美。
26、通用电器有很多引以为傲的地方:全球市值最高的公司,全球最杰出的管理大师通用电器前总裁——约翰?韦尔奇,还有他们已经使用了100多年的传播语:GE带来美好生活。一句*淡的语言却折射出通用电器的理念和宗旨,品位多了也就觉得其内涵的朴素和丰富,真是愈显非凡愈现*实。
咏先牌
叶绍翁〔宋代〕
相随万里途,汝岂被名驱。挂壁疑何用,辞家不可无。店翁先酒扫,津吏认称呼。举子无钱刻,惟将□纸糊。
行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也
陆游〔宋代〕
今朝霜薄风气和,霁色满野行人多。沙*水浅木叶下,摇楫渡口生微波。建炎避兵奔窜地,谁料白首重经过。四十余年万事改,惟有青嶂高嵯峨。安得西国蒲萄酒,满酌南海鹦鹉螺。侑以吴松长丝之玉鱠,送以邯郸皓齿之清歌。向来丧乱汝所记,大地凛凛忧干戈。偶然不死到老大,为底苦惜朱颜酡?
夜坐忽闻村路报晓铁牌
陆游〔宋代〕
何人叩铁警农耕,炊饭家家起五更。也似早朝风雪里,遥听宫漏下宫城。
夜坐忽闻村路报晓铁牌
陆游〔宋代〕
秋气凄凉雾雨昏,老书生病卧孤村。五更不用元戎报,片铁铮铮自过门。
杉树牌晚憩
艾性夫〔元代〕
倦童呼不诺,久客坐长叹。野色归烟暝,秋声入雨寒。阅人江树老,经火路牌残。*郭鱼羹饭,招呼作晚餐。
石牌峰
陈岩〔宋代〕
山断空青*玉京,一牌就石琢磨成。烟揩雾拭明如镜,留与游人记姓名。
六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵
程公许〔宋代〕
鲸呿鳌掷三神山,幻境起灭指顾间。东西帆穑来复去,得似上方僧独间。看山看水知多少,诗债偿殊未字了,胶胶扰扰竟何发,早结把茅佚吾第。
端午方景武山人以赵藩骰牌巧扇见寄
戚继光〔明代〕
闻说齐纨巧,何如赵箑新。翩翻辞帝子,意气许纶巾。
摇落蒲觞月,惊挥塞上尘。枭卢只眼底,儋石未全贫。
金字牌
李东阳〔明代〕
金字牌,从天来。将军恸哭班师回,士气郁怒声如雷。
声如雷,震三陲,幽蓟已复无江淮。仇虏和,壮士死。
天下事,安有此。国之亡,嗟晚矣。
浣溪沙 集诗牌
赵我佩〔清代〕
帘影生凉绣户东。花边小立乍相逢。玉人去后易秋风。
梦冷红窗香寂寂,愁攒翠黛月朦朦。思它信杳卜春葱。
到底不如租界好,打牌声里又新春。——鲁迅《二十二年元旦》
攒司五五拿,官人六六除,四牌头每一名是两封足数,更有合干人把门军弓手殊途。——刘时中《端正好·上高监司》
土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住。——张籍《江南曲》
日系牌与银于腰间,只伺北军临城,则自投水中,且遍祝乡人及常所往来者。——佚名《蹇材望伪态》
北兵之将至也,蹇毅然自誓必死,乃作大锡牌,镌其上曰:大宋忠臣蹇材望。——佚名《蹇材望伪态》
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之
晏殊〔宋代〕
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。御冠导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。宰世曰臯伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途锺百端。卷之入纖毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
日者吴九万精三命又精于相三命则吾不知骨相不媚则吾自知之
周孚〔宋代〕
官槐广文舍,愧子独来频。老境宁高位,衰年只病身。
*生长孺戆,半世子云贫。照影吾犹笑,如渠岂贵人。
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感
晏殊〔宋代〕
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。
籞寇导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。
宰世曰皋伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途钟百端。
卷之入纤毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。
朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居
秦系〔唐代〕
忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。
友人分惠秋海棠一本烂漫槛中自缀小词命双鬟霓裳歌以送酒醉中赋赠并命玉素和之
胡应麟〔明代〕
小径移红药,闲亭闭绿萝。神飞天姥梦,兴逐雪儿歌。
冶色矜眉黛,流光惜鬓皤。不须赓子夜,风露帝城多。
九歌·少司命
屈原〔先秦〕
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来,临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
运命论
李康〔魏晋〕
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
岂惟兴主,乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也,祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也,征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也,祸成于庚宗。吉凶成败,各以数至。咸皆不求而自合,不介而自亲矣。昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;以武兴者,六八而谋。及成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。故自幽厉之间,周道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。文薄之弊,渐于灵景;辩诈之伪,成于七国。酷烈之极,积于亡秦;文章之贵,弃于汉祖。虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。
夫以仲尼之才也,而器不周于鲁卫;以仲尼之辩也,而言不行于定哀;以仲尼之谦也,而见忌于子西;以仲尼之仁也,而取仇于桓魋;以仲尼之智也,而屈厄于陈蔡;以仲尼之行也,而招毁于叔孙。夫道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。及其孙子思,希圣备体,而未之至,封己养高,势动人主。其所游历诸侯,莫不结驷而造门;虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏,升堂而未入于室者也。退老于家,魏文候师之,西河之人肃然归德,比之于夫子而莫敢间其言。故曰:治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。而后之君子,区区于一主,叹息于一朝。屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎!
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂志而成名也。求遂其志,而冒风波于险涂;求成其名,而历谤议于当时。彼所以处之,盖有算矣。子夏曰:“死生有命,富贵在天”故道之将行也,命之将贵也,则伊尹吕尚之兴于商周,百里子房之用于秦汉,不求而自得,不徼而自遇矣。道之将废也,命之将贱也,岂独君子耻之而弗为乎?盖亦知为之而弗得矣。
凡希世苟合之士,蘧蒢戚施之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。以窥看为精神,以向背为变通。势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。其言曰:名与身孰亲也?得与失孰贤也?荣与辱孰珍也?故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴,而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵,而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也,亦各有尽矣。
曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓,则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上,则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也,为物甚众,为己甚寡,不爱其身,而啬其神。风惊尘起,散而不止。六疾待其前,五刑随其后。利害生其左,攻夺出其右,而自以为见身名之亲疏,分荣辱之客主哉。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算,其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。
闻梨花发赠刘师命
韩愈〔唐代〕
桃蹊惆怅不能过,红艳纷纷落地多。
闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
我与我周旋久,宁作我。——《世说新语·品藻》
恰如灯下,故人万里,归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。——《围炉夜话·第十六则》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》
语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。——《围炉夜话·第四十则》
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。——《格言联璧·学问类》
小人专望受人恩,受过辄忘;君子不轻受人恩,受则必报。——《格言联璧·敦品类》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧·敦品类》
含弘光大,品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》
阿谀取容,男子耻为妾妇之道。本真不凿,大人不失赤子之心。——《格言联璧·敦品类》
事能知足心常惬,人到无求品自高。
鸟随鸾凤飞能远,人伴贤良品自高——《济公全传·第一百九十回》
不著一字,尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
一品茶,五色瓜,四季花。——张可久《四块玉·乐闲》
对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。——曹雪芹《螃蟹咏》
教子弟求显荣,不如教子弟立品行。——《围炉夜话·第四五则》
采采流水,蓬蓬远春。——司空图《诗品二十四则·纤秾》
君王舅子三公位,宰相家人七品官。——《长生殿·第二十四出·惊变》
万般皆下品,惟有读书高。——汪洙《神童诗》
一品与千金,问白发、如何回避?——范仲淹《剔银灯·与欧阳公*上分题》
尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
鸿雁不来,之子远行。——司空图《诗品二十四则·沈著》
暖戏烟芜锦翼齐,品流应得*山鸡。——郑谷《鹧鸪》
口不能言,心下快活自省。——黄庭坚《品令·茶词》
富儿因求宦倾赀,污吏以黩货失职。——《格言联璧·敦品类》
窈窕深谷,时见美人。——司空图《诗品二十四则·纤秾》
语不涉难,已不堪忧。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
凤舞团团饼。——黄庭坚《品令·茶词》
小人亦有好事,恶其人则并疵共事;君子亦有过差,好其人则并饰其非——《**语·卷四·御集·品藻》
瞻山识璞,临川知珠。——《抱朴子·外篇·行品》
圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是*俗,小人做出来都是私欲。——《**语·卷四·御集·品藻》
世上若要人情好,赊去物品莫取钱。——《增广贤文·上集》
海风碧云,夜渚月明。——司空图《诗品二十四则·沈著》
凡见识,出于道理者第一,出于气质者第二,出于世俗者第三,出于自私者为下。——《**语·卷四·御集·品藻》
亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。士大夫爱钱,书香化为铜臭。——《格言联璧·敦品类》
浅深聚散,万取一收。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
乘之愈往,识之愈真。——司空图《诗品二十四则·纤秾》
如将不尽,与古为新。——司空图《诗品二十四则·纤秾》
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。——乔吉《水仙子·乐清箫台》
圣贤之乐在心,故顺逆穷通随处皆泰——《**语·卷四·御集·品藻》
学者不能徙义改过,非是不知,只是积慵久惯。——《**语·卷四·御集·品藻》
此皆古圣之英姿,不凡之贵品。——《幼学琼林·卷二·身体》
才以气雄,品由心定。——《小窗幽记·集豪篇》
绿杉野屋,落日气清。——司空图《诗品二十四则·沈著》
大唐造昌运,品物荷时成。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
如有佳语,大河前横。——司空图《诗品二十四则·沈著》
所思不远,若为*生。——司空图《诗品二十四则·沈著》
汤响松风,早减了、二分酒病。——黄庭坚《品令·茶词》
从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生——《了凡四训·立命之学》
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
以色事他人,能得几时好。——李白《妾薄命》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
但知江湖者,都是薄命人。——《增广贤文·下集》
春日宴,绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。——佚名《上邪》
命由我作,福自己求。——《了凡四训·立命之学》
命里有时终须有,命里无时莫强求。——《增广贤文·上集》
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》
万般皆是命,半点不由人。——《增广贤文·上集》
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语·尧曰篇》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太*。
非知之艰,行之惟艰。——《尚书·商书·说命中》
天命之谓性;率性之谓道——《中庸·第一章》
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。——白居易《鸟》
文章憎命达,魑魅喜人过。——杜甫《天末怀李白》
生生死死,非物非我,皆命也,智之所无柰何。——《列子·力命》
故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。——李康《运命论》
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。——《了凡四训·立命之学》
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸·第十四章》
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。——《列子·力命》
独往独来,独出独入,孰能碍之?——《列子·力命》
世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。——《格言联璧·持躬类》
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。——《格言联璧·处事类》
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。——《红楼梦·第五回》
昔日芙蓉花,今成断根草。——李白《妾薄命》
我欲与君相知,长命无绝衰。——佚名《上邪》
看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。——《红楼梦·第五回》
自知者不怨人,知命者不怨天——《荀子·荣辱》
尽人事以听天命。——《镜花缘·第六回》
雨落不上天,水覆难再收。——李白《妾薄命》
一年明月今宵多,人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
生非贵之所能存,身非爱之所能厚;生亦非贱之所能夭,身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
命里无时,求之不来。——《醒世恒言·卷十八》
意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》
生死有命,富贵在天。——《增广贤文·上集》
不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?——《列子·杨朱》
木从绳则正,后从谏则圣。——《尚书·商书·说命上》
命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
命随年欲尽,身与世俱忘;——文天祥《除夜》
红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
至道深微,惟人是弘,天命无常,惟德是与。——《南史·本纪·卷四》
知之曰明哲,明哲实作则。——《尚书·商书·说命上》
不须计较苦劳心,万事原来有命。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
优美古诗词
在我们*凡的日常里,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的`体式。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的优美古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
4、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
5、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
6、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
7、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
8、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
9、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
10、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
12、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》
13、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
14、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
16、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
17、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
24、为*都门多送别,长条折尽减春风。——白居易《青门柳》
25、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
27、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
28、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
30、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
32、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
34、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》
36、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
37、他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
38、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
39、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。——柳永《雨霖铃》
42、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
43、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
44、可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》
45、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
46、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
47、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
48、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
49、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
著名的古诗词
我们*有很多我们耳熟能详的诗歌,各位,大家看看下面的著名的'古诗词,一起朗诵哦!
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
3、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
6、《卖炭翁》
唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
7、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
相遇之美
*慕蓉说:
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘 。
《思帝乡》
韦庄
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,
足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,
不能羞。
深情之美
沈从文说:
我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
《离思》
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
等待之美
余秋雨说:
我等不到了,可是我会等,也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过,等着上车等着下车、等着前来等着离开,所以啊,等会来到的人,做会实现的梦。
《望江南》
温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
生命之美
顾城说:
草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
重逢之美
白落梅说:
以红尘为道场,以世味为菩提,生一炉缘分的火,煮一壶云水禅心,茶香萦绕的相遇,熏染了无数重逢。
《淮上喜会梁州故人》
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去,淮上有秋山。
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