品牌文化的古诗词

企业的品牌文化广告语

1.坚持“三不放过”的原则，进一步落实安全生产职责制。

2.细心精心用心，品质永保称心。

3.你思考，我思考，品质提升难不倒。

4.企业文化标语：思想在岗位上，信念在行动中。

5.S宣传挂牌标语海报挂图展板清单及链标语海报挂图展板使用案例标语挂图海报个性化设计企业文化宣传标语一

6.与时俱进拼搏向上团结务实争创一流。

7.只有不完美的产品，没有不挑剔的客户。

8.质量——企业亘古不变的制胜之道。

9.品质是企业发展的命脉，是员工生活的保障。

10.追求客户满意，是你我的责任。

11.每项操作求质量，产品质量有保障。

12.找方法才能成功，找借口只有失败。

13.敬业从爱岗做起，爱岗从尽职开始。

14.生活上要知足，学*上要知不足，工作上要不知足。

15.健康体魄快乐工作愉快心情幸福人生。

16.制度的执行力决定管理的生命力。

17.市场竞争不一样情弱者，不创新突破仅有出局

18.质量是水企业是舟水能载舟亦能覆舟。

19.推动全员品质活动，提高全员工作士气。

20.强化竞争意识，营造团队精神。

21.建质量效益之路，创质量效益之业。

22.超越自我，追求卓越，勇创一流，勇创新高。

23.品质管制人人做，优良品质有把握。

[阅读全文]...

汽车品牌文化口号

汽车品牌文化口号

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的口号吧，口号既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点。什么样的口号才经典呢？以下是小编整理的`汽车品牌文化口号，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　日系

　　丰田——车到山前必有路，有路就有丰田车

　　丰田新口号——更远、更新。--toyoto以先进技术挑战汽车梦想

　　本田——the power of dreams-梦想的力量

　　三菱——drive@earth:“驰骋地球，关爱地球”

　　德系

　　梅赛德斯-奔驰——领导时代，驾驭未来

　　宝马——驾乘乐趣，创新极限

　　奥迪——突破科技、启迪未来

　　大众——汽车价值典范

　　大众新口号——处于对企业的爱

　　奔驰戴姆勒——“精益求精，永远领先”和“追求卓越”

　　斯柯达——简单、聪明

　　其他

　　福特——你的世界，从此*

　　雪铁龙——想在你之前

　　起亚——用心全为你

　　雷诺——让汽车称为一个小家

　　沃尔沃——for life关爱生命，享受生活

　　现代——drive your way驾驭你的路

　　标致——engine to be enjoyed享受引擎的力量

　　上海别克——当代精神，当代车

　　东风——买我东风车，还你一条龙

　　大众甲壳虫——想想还是小的好

　　桑塔纳——拥有桑塔纳，走遍天下都不怕

　　双龙汽车——世上无难路，只要有双龙

　　上海大众——上海大众永远和您在一起

　　江铃汽车——要开一流车，江西五十铃

　　富康车——走富康路，坐富康车

　　一汽——走*道路，乘一汽奥迪

　　红旗轿车——坐红旗车，走*路

　　宝马*——行有道，爱无疆

　　北京现代——追求卓越，共创幸福

　　广州本田——世界品质，一脉相承

　　吉利——造老百姓买的起的好车

　　日产天籁——非凡人，非凡品

　　皇冠——和谐为道，欲达则达

　　汽车配件口号

　　汽车蓄电池——好马配好鞍，好车配风帆

　　1、相约恒丰，一路畅通。

　　2、行诚立恒，和商太丰。

　　3、恒闯天涯丰(风)的触感。

　　4、恒心服务，丰润大众。

　　5、躬行大地，容者大成。

　　6、品位精致首在恒丰。

　　7、驰骋天下，携手恒风。

　　8、精致生活恒丰承诺。

　　9、如月之恒，如日之丰。

　　10、汽车之家，诚信天下。

[阅读全文]...

乔春洋谈品牌文化与企业文化

乔春洋谈品牌文化与企业文化

　　企业文化，或称组织文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象，简单而言，就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。以下是小编精心整理的乔春洋谈品牌文化与企业文化，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　正确理解和处理品牌文化与企业文化的关系，对于品牌文化的定位和传播至关重要。

　　企业文化是企业在长期的生产经营活动形成的，是企业全体员工共同遵守和奉行的价值观念、行为准则和审美理念的综合反映。品牌文化的使命是双重的，它既创造完整的企业内部文化系统，又创造更具人性和文化意蕴的产品。品牌文化使品牌形象更丰满，使品牌获得物质和精神的双重发展，使品牌更具活力，更具生命力。可以说，品牌文化是企业文化的外化，是企业意识的自我表现，受形式的影响更大。一般地讲，品牌文化的形成时间不如企业文化长，不如企业文化稳定，但可塑性更强。企业文化的`建设必须依靠企业内部机制，品牌文化的建设有赖于品牌的整合传播。

　　品牌本身富含文化，是一个具有文化属性的概念。文化是品牌识别固有的一面，是品牌的主要动力。品牌文化是企业文化在品牌中的体现，其内涵涵盖了企业文化的方方面面。企业文化不但对品牌文化的内容有深刻影响，还影响品牌文化的建设过程，是品牌文化建设的支撑和依托。品牌的物质基础是产品，品牌的精神动力是企业文化。

　　企业文化是以企业精神、经营理念为核心的独特的思维方式、行为方式和企业形象，企业文化系统包括企业理念文化系统、行为文化系统和视觉文化系统。企业文化系统的识别是品牌文化的核心要素。企业文化强调MI是“心”，VI是“脸”，BI是“手”。通过企业文化系统的识别，品牌文化与周围文化价值观相同或相*的消费者结合成一个文化整体。

　　品牌文化是凝结在品牌上的企业文化精华，又是渗透到品牌经营全过程、全方位的理念、意志、行为规范和群体风格。企业文化通过品牌将视野扩展到广阔的市场领域，以对内增强凝聚力，对外增强竞争力，并努力将文化效应转化为市场效应和经济效益。现在企业的竞争是品牌竞争，品牌竞争更多地体现为文化竞争。文化竞争是企业竞争的更高层次，企业必须塑造独特的品牌文化来适应这种竞争局面。只有赢得文化竞争优势的企业及品牌，才能赢得消费者的忠诚。

　　品牌本来是一种文化空间，相应地也是市场空间，而市场的核心是消费，消费的本质内涵也是文化。人们在消费品牌的同时，也在消费文化。企业经营品牌过程，也是一个文化渗透的过程。品牌文化只有与消费者的价值观念相一致，才能得到消费者的认同，引起消费者的共鸣。消费者接受了文化，也就接受了品牌。品牌文化成为消费欲望和购买行为的主宰力量。

　　依附于产品之上的品牌文化的形成需要较长时间，但随着科技进步和经济发展，产品的生命周期缩短，这给品牌文化的形成造成更大的困难。因此，企业的品牌战略越来越倾向于建立高层次的产品品牌或企业品牌，这将导致表层的品牌文化和深层的企业文化越来越趋于一致。目前，一些企业品牌如微软、3M等，其品牌已和企业文化紧密地结合在一起，相互影响，相互促进。

[阅读全文]...

浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　南唐词人李煜和南宋诗人陆游在各自的作品《虞美人》和《临安春雨初霁》（同时入选高中语文第三册教材）中，都提到“小楼”一词，同为“小楼”，却有各自不同的象征意义和文化内涵。

　　一、思念之楼

　　由南唐的末代皇帝，变为北宋王朝的阶下囚。前后截然不同的生活环境怎能不让词人伤感、惆怅，怎能不让词人思念过去的幸福时光？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”此时的小楼只能勾起人无限的思念之情，以及因思念而产生的孤寂、凄凉、愁苦之情。又如李煜的另一词作《临江仙》：

　　樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

　　别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。

　　词中“小楼”与“月亮”、“子规”三者共同构成一幅凄美之景，“小楼”本身也着上了悲情色彩，同“子规”一样抽象为悲情的象征之物，而不再仅仅是一种建筑物。李煜在《相见欢》中还曾写道：“小楼新月，回首自纤纤。”同样表达出一种深深的离愁别绪。

　　宋代词人秦观也曾凭借“小楼”这一意象，在其词作《浣溪沙》中把一个女子的春愁刻画得惟妙惟肖：

　　漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。

　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

　　正是因为有了“轻寒的小楼”作为主人公抒怀的*台，才有了“晨起如秋”的烦躁，才有了“梦似飞花”的飘零，才有了“愁如丝雨”的感伤，才有了“闲挂银钩”的无聊。

　　当然，在众多的宋词中，“小楼”这一意象已不再局限于“小”字，出现了朱楼、红楼、高楼、危楼、画楼、青楼（古指富贵人家的住处。）、歌楼、楼台等词语，但其所蕴涵的思念、别离、愁苦、感伤之情却是始终没有改变的。晏殊要“独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）；范仲淹认为“明月楼高休独倚”，否则，“酒入愁肠，化作相思泪”（《苏幕遮》）；李清照为了等待夫君的归来，一直等到“雁字回时，月满西楼”（《一剪梅》）；就连“少年不识愁滋味”的辛弃疾，也“爱上层楼，为赋新词强说愁”（《丑奴儿》）。看来，一旦遇见了“楼”字，定会让人别有一番滋味在心头。

　　二、闲适之楼

　　“小楼”除了用于表达悲情之外，还可以用来表达闲适之情。如陆游写的《临安春雨初霁》一诗中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。我们可以想像：绵绵的春雨带着春的问候，和着柔柔的夜风款款而来，此夜小楼不眠，诗人无眠。静下心来抛开一切烦恼、利禄、功名，细细谛听春雨的呢喃，小楼的私语。

　　这是一个诗意的夜晚：诗意的小楼、诗意的春雨。没有诗人的闲情逸致，没有诗人的浪漫情怀，哪会有诗意的想像和脍炙人口的千古绝唱？一夜的春雨让诗人获得了暂时的精神解脱，可以说，诗人在这一夜的春雨和特定的小楼中所流露的.情感是真实的、浪漫的、愉悦的、闲适的，面对如此美景，诗人怎能不心驰神往？而“小楼听雨”便是这一闲适心境的代名词。就像文人们相聚饮酒、吟诗作画一样，它已成为古人闲适生活方式的一种。

　　辛弃疾在一首名为《临江仙》的词作中对这种闲适之境也有所表露，其中一句写道：“小楼春色里，幽梦雨声中。”可以肯定的是不管作者梦醒后是否惆怅，其春雨幽梦应该说是甜蜜的、温馨的。

　　在古代诗词的乐章中，“小楼”有时是一首凄婉的歌，让人悲悯、怅惘，有时是一支清新的曲，让人欣喜、神往。不同的小楼承载着同样的情感，同样的小楼蕴涵着不同的情怀。借着古代诗词从小楼之窗投射出的光亮，我们似乎能瞥见小楼之中文学大师们或喜或悲的情感身影，想要与古人们对话，那就踏上小楼吧。

　　拓展阅读：带有小楼的古诗词

　　1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

　　3.不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

　　4.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

　　5.欲穷千里目，更上一层楼。

　　6.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　8.独上江楼思渺然，月光如水水如天。

　　9.梳洗罢，独倚望江楼。

　　10.伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。

　　11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

　　12.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　13.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　14.落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

　　15.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　16.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　17.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

　　18.高楼当此夜，叹息未应闲。

　　19.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

　　20.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

[阅读全文]...

企业品牌文化建设实施方案

企业品牌文化建设实施方案

　　企业品牌文化建设实施方案（精选5篇）

　　为确保事情或工作高质量高水*开展，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。那么制定方案需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的企业品牌文化建设实施方案（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、以人为本的原则

　　以人为本就是把人视为管理的主要对象和企业资源。企业文化模式以人为主，充分反映人的思想文化意识，通过企业全体人员的参与，发挥精神，企业才能有生命力，企业文化才能健康发展。一方面，企业文化作为一种管理文化，它需要强调对人的管理，并把强调“人”的重要性有机地融合到追求公司的目标中去。另一方面，企业员工不仅是企业的主体，而且还是企业的主人，企业要通过尊重人、理解人来凝聚人心，企业文化要通过激发人的热情，开发人的潜能，来调动人的主动性和创造性，使企业的管理更加科学，更有凝聚力 。

　　企业文化建塑过程中，要正确处理好企业领导倡导与员工主动参与的关系。做到每一个环节都有员工参与，每一项政策出台得到广大员工认可，自始至终形成一个全员参与、相互交融的建设局面，从而实现员工价值升华与企业蓬勃发展的有机统一，实现国有资产增值和员工发展的有机统一。

　　二、讲求实效的原则

　　进行企业文化建设，要切合企业实际，符合企业定位，一切从实际出发，不搞*，制定切实可行的企业文化建设方案，借助必要的载体和抓手，建立规范的内部管控体系和相应的激励约束机制，逐步建立起完善的企业文化体系。要以科学的态度，实事求是地进行企业文化的塑造，在实施中起点要高，要力求同国际接轨、同市场接轨，要求精求好，搞精品工程，做到突出，稳步推进。要使物质、行为、制度、精神四大要素协调发展、务求实效，使企业文化建设能够为企业的科学管理和企业发展目标的实现服务。

　　三、重在领导的原则

　　要树立“管理者”思想，领导干部要率先垂范。企业文化在很大程度上表现为企业家(群体)文化，从一定意义上说，企业文化是企业家理念的升华，企业家是企业文化的倡导者、推行者，不仅个人的理念要高于他人，更重要的是能把理念转化为企业的理念、企业的体制、企业的规则。各级领导干部在企业文化建设中，要先学一步，学深一些，带头思考，带头实践，时时事事给员工做出榜样，要在企业文化建设中有创新、有建树。各级管理领导，都应明确自己的角色定位，承担起应负的责任，并善于集中群众的智慧，调动起全体员工的主动性、创造性，依靠全员的力量投身企业文化建设。

　　四、系统运作的原则

　　企业文化建设作为一项战略性、长期性的工作，它是一项庞大的、复杂的系统工程，决不能凭空想像一蹴而就，要树立“打持久战”的理念。

　　企业文化是企业的“铸基”和“铸魂”工程，需要坚持不懈的努力。它的建设是一个渐进过程，运用系统论的方法，搞好整体设计，分步推进，分层次落实。明确总体目标和阶段性目标，管理层应该做什么、怎么做，实践层应该做什么、怎么做，只有上下戮力同心，协调运作，才能把企业文化建设的任务落实到实际工作中去。

　　五、突出特色的原则

　　企业文化是一门应用性、实践性很强的科学，是在一定社会文化背景下的管理文化。工作中运用创新的方法去思考，去实践。搞好企业文化建设关键在于突出企业的鲜明个性，追求与众不同的特色、优势和差别性，培育出适应知识经济时代要求的，能够促进企业整体素质提高、健康发展，具有自身鲜明特色的企业文化。因此，在企业文化建设过程中，牢牢把握企业历史、现状、未来的实际情况，重视挖掘提炼和整理出具有企业鲜明特色的文化内涵来，走出一条具有本企业特色的企业文化建设之路。

　　六、追求优异的原则

　　建塑企业文化，要表现出21世纪居首的水*，使企业员工都欣赏这一模式，并在这种体现优异的企业文化模式中与企业产生共鸣。在优异的企业文化模式里，人人都追求优异，个个都表现出优异的绩效。但是，企业文化发展到一定程度，企业往往容易满足现状，失去新的追求，变得保守起来，使企业文化的“文化力”减弱，也使企业丧失对优异的追求。因此，塑造企业文化，坚持优异的原则，使企业和员工始终感到总有一股追求优异的激情在激励着他们，激动人心的目标一个接一个地出现，即使是在其他企业都感到满足的时候，企业仍能保持创新上的不满足，崇尚革新，与时俱进，不懈地追求和领导，从而促进企业文化的健康发展！

　　企业文化建设是企业加强品牌建设、树立良好社会形象的重要途径，也是增强企业员工归属感、提升团队凝聚力的重要方式。目前公司企业文化建设工作在意识形态领域的作用发挥还不够，缺乏有效流程，制度执行力欠佳，个别同志存在只重视生产经营，对企业文化建设工作不重视、不关心、不参与等问题。为进一步加强企业文化建设工作，加强正面舆论引导，增强企业发展动力，结合公司实际，制定方案如下：

　　指导思想

　　坚持企业文化建设与经营管理、思想政治工作和精神文明建设紧密结合，围绕企业经营工作，始终服务于企业高质量发展大局，以人为本，注重员工整体素质的提升，提高企业的凝聚力、向心力;突出发展内涵，助力企业塑造过硬品牌，提高企业的软实力。

　　企业文化建设目标

　　1.体现公司发展理念和价值观;

　　2.引领提升企业宣传软实力;

　　3.营造乐观向上的公司氛围;

　　4.培养良好的团队合作精神;

　　5.增强员工归属感和使命感。

　　组织领导及保证措施

　　(一)提高认识。公司属于工程服务业，加强企业文化建设“软实力”就是增强核心竞争力。深刻认识加强企业文化建设，对于激发干部职工干事创业激情、塑造品牌力量的重要意义。各权属公司各部门要充分认识企业文化建设在企业发展中的正面引导和激励作用。一方面通过宣传引导，使大家在规范管理、提高效益和效率、优质服务上下功夫，激发员工正能量，让员工明白企业的愿景、使命、价值观，从而形成共同的价值取向;一方面通过公司品牌、声誉赢得社会的支持、合作伙伴的协作以及各方的信赖与认可，赢得更大的市场份额，取得竞争优势。

　　(二)切实加强组织领导。各权属公司领导干部要做企业文化建设的倡导者、示范者和推动者，要把企业文化建设纳入公司发展的总体规划，定期研究，不断推进，保证企业文化建设顺利进行。

　　(三)发挥党组织在企业文化建设中的作用。在党支部的带领下，正确处理企业文化建设与经营、管理工作的关系，使其有机结合、互相促进。

　　企业文化建设具体内容

　　(一)推广实施企业形象识别CIS系统建设

　　通过以明确的经营理念、细致的行为准则和独特的视觉形象，构筑具备鲜明个性、便于识别的视觉形象，便于受众识别、认同企业形象。形成汇海集团企业文化体系，提炼“汇聚智慧，海纳百川”的发展理念，“德高志远、心诚业精”的经营理念，“突出主业，服务多元”的发展方针，“立足现实补短板，长远规划创条件”的战略规划，“纵向延伸服务链条，横向拓展服务区域”的经营策略，“全国知名，省内领先”的发展目标，将企业打造成能够提供全过程工程咨询服务的大型集团公司。

　　再如，编印员工手册、公司简介;统一公司着装;统一公司、项目一线形象牌和办公环境形象标准;规范职业道德、行为规范、礼仪规范和服务规范等。总之将企业理念、企业行为通过规范的专业语言和有序的视觉形象表现出来，充分传达出企业间的差异性，形成特点鲜明、内涵独特的企业形象，使视觉形象具有前瞻性和更为深远的立足点，来进一步促进企业形象的宣传与提高经济效益。

　　(二)品牌活动创建

　　公司承办两期水发集团“淮海监理杯摄影比赛”，围绕“优秀企业三个问题”、“心怀责任勇担当、凝神聚力促发展”展开企业发展大讨论活动等，一系列活动的开展，就是为深入根植水发精神、汇海文化思想，以此提升员工“根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良”境界!

　　(三)建立企业文化墙

　　通过建立文化墙，宣传公司的发展理念和价值观，从而达到员工及各界对企业认同。文化墙主要内容为公司架构、简介、发展理念、管理知识和技能介绍、通知和公告、员工风采等。

　　(四)员工关系建设

　　公司通过各种方式关怀员工，使其体验到公司的温暖，从而感动员工，进而再增强员工归属感，让员工真正实现愉快工作。

　　(五)丰富文化活动

　　为丰富员工的精神生活、业余生活，定期组织员工到社区参加“双报到”活动、进社区志愿活动，丰富员工精神生活;提供一个交流沟通的*台，各公司可定期举行一系列的文体活动，如下：打篮球、羽毛球比赛、郊游、节日联欢等，丰富员工业余生活。

　　(六)开展奖项评比

　　为了鼓励先进，激发员工的工作热情，设立如下奖项并给予奖励，并进行表彰。主要奖项有：优秀员工、技术能手、优秀经营工作者、优秀项目部、优秀论文评选、特别贡献奖、优秀信息员等。

　　(七)加强对外宣传

　　成立公司企业文化建设办公室，负责公司企业文化的推广，引导员工加强企业宣传。

　　1.善于捕捉新闻线索是信息员开展宣传工作的基本要求。新闻无处不在，要在时效性、关键点下功夫，各公司多为公司宣传提供素材和有价值的线索;宣传员要在稿件质量和时效性上下功夫，抓住新闻宣传重点，主动挖掘和提炼宣传亮点，不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，从不同角度、深度对事件进行分析、综合、推理、判断等，以此推动公司宣传工作水*得到不断提升。

　　2.加强信息报送。宣传重点要围绕党群建设、企业重大决策、发展大计、项目动态、安全生产、人物典型事迹、创新管理模式等开展，通过梳理，列出计划，搜集素材，提前做好准备，在各个版块发力，提高发稿数量，全面出击，吹响全面提升宣传工作号角。

　　3.公司要再完善“宣传工作先进单位”“宣传先进工作者”奖，对于宣传工作突出的先进单位、个人给予物质和精神奖励。以各公司、各分公司参与企业发展对人、事、精神、文化等方面的撰稿量及集团中稿数量;以各公司、各分公司微信朋友圈转发公司信息的参与度及长期宣传转发的韧劲、持久度;以各公司、各分公司开展的以弘扬企业文化为主题，加强凝聚力，增强向心力，带来感染力，推动企业文化建设向前发展等作为参评标准。对于宣传工作不关心、不支持、不参与的，作为年终考核评先树优参考内容。

　　(八)开展员工合理化建议

　　常态化活动，加强意见、建议归集管理。充分发挥广大员工的积极性和创造性，群策群力, 及时了解和掌握员工的心声，不断调整发展中存在的问题，助力企业更好的发展。

[阅读全文]...

有机山茶油品牌文化标语

　　1、益康来——益生健康的油，来选择。

　　2、有滋，有味，有益健康来。

　　3、有机好茶油，健康“益”起来。

　　4、生态油茶乡，有机益康来。

　　5、益康来山茶油，健康“味”来。

　　6、白花飘香，红果油康。

　　7、健康自然品味，品味自然健康。

　　8、有机益康来，优积健康。

　　9、产自油茶之乡，才有如此之香。

　　10、茶油之乡，有机之王。

　　11、有机益康来，吃出健康来。

　　12、天然味道，健康知道。

　　13、有机山茶油，健康到永久。

　　14、品质益康来，健康山茶油。

　　15、益康来山茶油，有机，有健康。

　　16、益康来，健康“味”来。

　　17、益康来山茶油，调出健康味。

　　18、自然健康——益康来。

　　19、有机山茶油的典范，来自益康来。

　　20、释放益康来——益康来。

　　21、有机山茶油，为健康加油。

　　22、益品牌，健康来——益康来。

　　23、有机山茶油，天然益康来。

　　24、茶油与众不同，健康自然出众。

[阅读全文]...

曾巩古诗词作品

曾巩古诗词作品

　　曾巩（1019年9月30日-1083年4月30日）字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人。后居临川（今江西抚州市西）。曾巩生于1019年八月二十五日（9月30日），死于1083年四月十一日（4月30日）曾致尧之孙，曾易占之子。嘉佑二年（1057）进士。北宋政治家，文学家，散文家，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石，并称为“唐宋八大家” 。下面是小编给大家带来曾巩古诗词作品，希望能帮到大家！

　　曾巩代表作品：

　　《城南》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　【翻译】

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　《咏柳》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　【翻译】

　　当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。

　　《甘露寺多景楼》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。

　　云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。

　　一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。

　　老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。

　　《苦雨》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。

　　只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。

　　如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。

　　扬州青铜不在照，应有白须添数茎。

　　《论交》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　德操庞公林下时，入门岂复知客主。

　　夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。

　　相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。

　　世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。

　　《西楼子》作者为宋朝文学家曾巩。古诗词全文如下：

　　海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

　　朱楼四面钧疏箔，卧看千山急雨来。

　　【翻译】

　　海浪像云一样，去了又来，北风吹起时又传来几声雷鸣。红楼的四周都卷起帘子，我卧在楼上看着急急而来的雨。

　　《城南》作者为当代文学家曾巩。其古诗全文如下：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　【翻译】

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　文言文《说宫》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：

　　【原文】

　　室堂奥备然后为宫。宫，贤有力者之所有也。若乃为之，则非贤有力者之所能也。故有材木于此，虽累千万，必待匠人焉尔。匠人之为之也，广轮高下，横斜曲直，一板以上皆有法也。巧既发于心，绳墨刀尺皆应于手，其成也必善。巧既夺于心，绳墨刀尺皆戾于手，且以高者为库，直者为钩也，其卒可以成自善乎？有若公输在，肯舍法度而利之乎？不肯，则将得拙工，而嗜利者从之，为之穷岁月，耗材与力，至竭而已耳。

　　今夫天下之为宫也，人主之所安而有也，州县有司之为室堂隅奥也，万机之为材木也，人主之所不能自治也，其势必付之人。付之而当且专，则辑矣。付之而当否未前定，又一一束缚之，其异于戾匠人也亡矣。有圣且贤，肯枉道而就之乎？不肯，则易而他使。使圣且贤则犹是也，又易而他使，则得庸者邪者而从之与之，日夜力为之，至尽败万事而已耳。秦之亡其宫也，以此。

　　元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。

　　【翻译】

　　堂室的西南角（祭祀设神主或尊长居坐之所）完备了以后才可以建造宫殿。宫殿是贤德而强有力的人所拥有的。但如果要建造它，就不是贤德而强有力的人所能做到的了。所以即使有了成千上万的材料，也一定要依靠匠人来做。匠人在建造宫殿的时候，对于木材的大小长短、纹理的横斜，木材的曲直等不同情况以及八尺以上的木料都有相应的使用规范。他的技艺源自于内心，墨绳和直尺的应用都得心应手，他建成的宫殿一定是完美的。（但）如果技巧不是源自于内心，绳墨直尺的运用也就都不会顺手，况且用很长的木料去建造仓库（建造仓库或者武器库并不需要使用很长的木料），用笔直的木材去建造钩状的部分，难道最终可以建成完美的宫殿吗？即使有像鲁班这样的能工巧匠在，难道他肯抛弃木匠的规范，把建造宫殿当做有利可图的事来做吗？他一定不肯，那么就只好聘用拙劣的工匠，于是那些贪财的人就跟着来做了，这样来建造宫殿，耗费了数不尽的岁月，耗损了材料和人力，结果是材料耗尽宫殿也无法建成罢了。

　　现在，天下就是一座宫殿，是君主安身之处并所拥有的，州县和朝廷的各个部门就相当于一些堂室及其角落各部分，天下各种事务就相当于那些木材。君主并不能全靠自己来治理国家，在这种情势下一定要委托别人。如果委托得合适并且完全放权的话，天下就会安定。如果在委托前不能确定是否委托得合适，或者委托后还要处处过问牵制，那么这结果就跟委托拙劣的匠人建造宫殿没什么差别了。这样的`话，那些圣明贤达的人又怎么肯违背事理来承担这个使命呢？他们不肯，那么君主就只能改换任用别人。假使圣明贤达之人是这样的情况，君主又改换方向任用他人，那么君主只能得到一些*庸和邪恶的人让他们跟随自己、帮助自己，纵然日夜不停地做，也只能落得一个把事情办砸了的结局罢了。秦朝的灭亡，就是由于这个原因。

　　曾巩咏柳赏析

　　咏柳

　　宋代：曾巩

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

[阅读全文]...

诗名含有牌字的古诗词 名字含牌字的诗词

咏先牌

叶绍翁〔宋代〕

相随万里途，汝岂被名驱。挂壁疑何用，辞家不可无。店翁先酒扫，津吏认称呼。举子无钱刻，惟将□纸糊。

行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也

陆游〔宋代〕

今朝霜薄风气和，霁色满野行人多。沙*水浅木叶下，摇楫渡口生微波。建炎避兵奔窜地，谁料白首重经过。四十余年万事改，惟有青嶂高嵯峨。安得西国蒲萄酒，满酌南海鹦鹉螺。侑以吴松长丝之玉鱠，送以邯郸皓齿之清歌。向来丧乱汝所记，大地凛凛忧干戈。偶然不死到老大，为底苦惜朱颜酡？

夜坐忽闻村路报晓铁牌

陆游〔宋代〕

何人叩铁警农耕，炊饭家家起五更。也似早朝风雪里，遥听宫漏下宫城。

夜坐忽闻村路报晓铁牌

陆游〔宋代〕

秋气凄凉雾雨昏，老书生病卧孤村。五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。

杉树牌晚憩

艾性夫〔元代〕

倦童呼不诺，久客坐长叹。野色归烟暝，秋声入雨寒。阅人江树老，经火路牌残。*郭鱼羹饭，招呼作晚餐。

石牌峰

陈岩〔宋代〕

山断空青*玉京，一牌就石琢磨成。烟揩雾拭明如镜，留与游人记姓名。

六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵

程公许〔宋代〕

鲸呿鳌掷三神山，幻境起灭指顾间。东西帆穑来复去，得似上方僧独间。看山看水知多少，诗债偿殊未字了，胶胶扰扰竟何发，早结把茅佚吾第。

端午方景武山人以赵藩骰牌巧扇见寄

戚继光〔明代〕

闻说齐纨巧，何如赵箑新。翩翻辞帝子，意气许纶巾。

摇落蒲觞月，惊挥塞上尘。枭卢只眼底，儋石未全贫。

金字牌

李东阳〔明代〕

金字牌，从天来。将军恸哭班师回，士气郁怒声如雷。

声如雷，震三陲，幽蓟已复无江淮。仇虏和，壮士死。

天下事，安有此。国之亡，嗟晚矣。

浣溪沙 集诗牌

赵我佩〔清代〕

帘影生凉绣户东。花边小立乍相逢。玉人去后易秋风。

梦冷红窗香寂寂，愁攒翠黛月朦朦。思它信杳卜春葱。

[阅读全文]...

全文古诗词

全文古诗词

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的全文古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　[宋]陈淳

　　小子尔定孙，来前吾语汝。

　　尔今既加冠，盍以*遇。

　　今尔名以榘，字尔以方叟。

　　告尔名字义，尔其敬听受。

　　榘所以为方，是为法度器。

　　极天下之方，不能外乎是。

　　在人事而言，不越乎此理。

　　此理根所性，其本一而已。

　　散诸事物间，各各有所止。

　　当然不容易，万殊而一揆。

　　截截有成法，方正无少陂。

　　圣人安而行，所欲不逾此。

　　贤者勉而复，折旋必中矣。

　　学者思圣贤，於学亦必以。

　　所择要精明，所执在固緻。

　　法皆自中定，方非由外至。

　　如或非礼视，是以不法视。

　　於视为不方，随物而妄宣。

　　如或非礼动，是以不法动。

　　於动为不方，随物而妄往。

　　惟视方而明，不为非礼倾。

　　惟听方而聪，不为非礼从。

　　惟言方而信，不为非礼徇。

　　惟动方而直，不为非礼适。

　　一一守吾法，私意无容杂。

　　寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。

　　直道范驰驱，何行不检押。

　　其可者则与，不可者必拒。

　　交游自正方，不随不可去。

　　有善者则从，不善者必克。

　　处事自正方，不随不善溺。

　　随物则为圆，非圆特其偏。

　　同流而合汙，在方诚有愆。

　　先方而后圆，於圆乃可全。

　　既无一不方，斯无一不圆。

　　动容皆中礼，从心得孔传。

　　岂但方之熟，实惟圆之安。

　　圣法万世在，榘尔其勉旃。

　　称名惕自省，闻字肃反观。

　　斯义无尔愧，服膺常拳拳。

　　[宋]张镃

　　连夜雨作污渠泥，枯茎蠹叶纷满蹊。

　　塘坳蠕蠕长科斗，罋腹襄襄翔醯鸡。

　　湿生别种蛆蛭类，倒掷横跳浮却坠。

　　晴风一旦略嘘吹，便解飞腾添足翅。

　　初即阳光缓缓游，鼓队趋群屋角头。

　　雪片有声飘作阵，杨花无树辊成扑。

　　尔自与人风马牛，缘何耳边鸣啾啾。

[阅读全文]...

诗词是文化的瑰宝

诗词是文化的瑰宝

　　中华文化博大精深，文房四宝、四大发明、戏曲汉服、松林竹菊无一不有，但我更青睐于唐诗宋词，她是文化的瑰宝，

　　穿越历史的长河，来到梦寐的唐朝，我看到了李白在蜀道上攀登，在四处游荡的他吟出“蜀道之难，难于上青天，使人听此调朱颜”，寥寥几笔，蜀道的崎岖陡峭跃然纸上。一路漂泊，内心的辛酸苦痛难以释怀，借助山川瀑布，浅唱道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”辗转间，我又看到李白离家万里，感到他心中的孤独寂寞，“举杯邀明月，对影成三人。”是啊，只有明月与他饮酒欢歌，自己的影子不知道何时悄悄加入，来解读他内心的怅聊，还有那流传千古，呀呀学语时就学唱得经典“举头望明月，低头思故乡”，身为游子的他，对故乡的挚爱和思念，诗文凝聚着诗人的智慧，体现着文化的魅力，

　　历史仍然在转动，诗圣杜甫又在为何惆怅？秋高风怒号，茅屋被卷三重茅，但他又何止局限自己“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足？”胸怀百姓，心念苍生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”精美的诗句展现了一个忧国忧民的杜甫在深秋的吟唱！但这并不意味着杜甫没有凌云壮志，“会当凌绝顶，一览众山小。”诗中蕴藏着他登高峰、揽明月的夙愿，独罢激荡人心。

　　不经意间，我来到了大宋王朝，年轻的苏东坡在江城子随太

　　守密州出猎，只见他左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈，那是多么豪放的诗词！但岁月无情，鬓微霜的他也不幸被贬，但那又何妨？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”他内心的.壮志豪情在此词上瞬间展现！它不仅仅是迁客骚人，更是一位将领，驰骋沙场，永生不悔！

　　唐诗宋词精致珍贵，字字传神，字字千金，它展现了不同时代的历史风貌，流露出诗人的气质与品质，细细品读，就会发现其中的乐趣和精华，其实每次品味都用不同的收获与感动，心中自然受到鼓舞，荡气回肠。

　　诗词，文化的瑰宝，载着诗人的情感与历史的兴衰源远流长，经久不衰！

[阅读全文]...