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描写春天的王维古诗词
春天随着春风踏着优美的舞步与大地擦肩而过，就在这刹那间，大地的每一个角落都变得姹紫嫣红。今天小编要跟大家分享的是王维描写春天的古诗，欢迎阅读。
1、《鸟鸣涧》
年代: 唐 诗人: 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2、《春中田园作》
年代: 唐 诗人: 王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
3、《田园乐·其六》
诗人：王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
4、《戏题盘石》
年代: 唐 诗人: 王维
可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来。
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
唐代：王维
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
《早春行》
唐代：王维
紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。
谁家折杨女，弄春如不及。
爱水看妆坐，羞人映花立。
香畏风吹散，衣愁露沾湿。
玉闺青门里，日落香车入。
游衍益相思，含啼向彩帷。
忆君长入梦，归晚更生疑。
不及红檐燕，双栖绿草时。
《春园即事》
唐代：王维
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
开畦分白水，间柳发红桃。
草际成棋局，林端举桔槔。
还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
《春过贺遂员外药园》
唐代：王维
前年槿篱故，新作药栏成。
香草为君子，名花是长卿。
水穿盘石透，藤系古松生。
画畏开厨走，来蒙倒屣迎。
蔗浆菰米饭，蒟酱露葵羹。
颇识灌园意，於陵不自轻。
《春日上方即事》
王维古诗词《相思》赏析
在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的王维古诗词《相思》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
相思
诗人王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
赏析
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。诗人王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
诗词中的红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为诗词中的红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗词中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗词“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗词题一作《江上赠李龟年》，可见诗词中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）即是诗词中的红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“诗词中的红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问诗词中的红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（诗人王维《杂诗词》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的诗词中的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”诗词中的红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗词歌中常见手法，如汉代古诗词：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见诗词中的红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗词情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“诗词中的红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这诗词中的'红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗词洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离诗词中的红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。诗人王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗词语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
唐代：李白
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
唐代：李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。
唐代：李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。
唐代：皇甫冉
青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。
烟景满川原，离人堪白首。
唐代：长孙佐辅
逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。
侧石拥寒溜，欹松悬古藤。明书问知友，兴咏将谁能。
山中王维的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的山中王维的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
山中王维的古诗注音版
shān zhōng wáng wéi
山 中 王维
jīng xī bái shí chū，
荆 溪 白 石 出，
tiān hán hóng yè xī。
天 寒 红 叶 稀。
shān lù yuán wú yǔ，
山 路 元 无 雨，
kōng cuì shī rén yī。
空 翠 湿 人 衣。
译文
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
山中赏析
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称?水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流。
“荆溪白石出，天寒红叶稀。”开头两句是说，荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头。天气慢慢的变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中上游的那一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的青溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中的红叶。绚烂的霜树红叶，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的尊重和流连。
“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。如果说前两句所描绘的'是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。
苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣，但是它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓的几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一丝细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维的这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色，同样写到了沾衣，却异曲同工，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
王维介绍
王维唐代诗人。字摩诘。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
王维的山水诗词
在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的`呢？下面是小编精心整理的王维的山水诗词，希望能够帮助到大家。
1.《山居秋暝》
作者：王维 年代：唐
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2.《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。
3.《鸟鸣涧》
作者：王维 年代：唐
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4.《竹里馆》
作者：王维 年代：唐
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5.《积雨辋川庄作》
作者：王维 年代：唐
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。
6.《汉江临眺》
作者：王维 年代：唐
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
7.《青溪》
作者：王维 年代：唐
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
1、《山中》——王维
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
2、《山居秋螟》——王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
3、《山居即事》——王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
1.《九日登山》唐朝
李白
渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。胡人叫玉笛，越女…
2.《雨作妨登山·莫笑林宗折角巾》宋朝
刘过
莫笑林宗折角巾，雨师坚壁助愁城。菰蒲乍冷横烟淡，鸥路惊秋立水轻。山势欲穷犹有路，溪流似断又闻声。好怀聊拟携筇去，政惬农夫荷笠耕。
3.《和登山城望京邑》宋朝
宋祁
子牟怀魏阙，陈咸思帝城。他乡岂不美，吾土乐所生。況复抚凋节，凭高怀上京。山川不可见，葱郁凝神县。紫气抱关回，玉斗侵城转。负羽长杨獵，撞鐘*乐宴。高冠照华蝉，英俊…
4.《自西园登山·日光射崖冰雪色》宋朝
张栻
日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
5.《登山却立府视一村风物殊可人意二绝·竹树谁家跨小桥》宋朝
陈文蔚
竹树谁家跨小桥，清溪一逞抱山腰。不须更倩王摩诘，水墨*铺百尺绡。
6.《隋王鼓吹曲·登山曲》南北朝
谢朓
天明开秀{山/咢}。澜光媚碧堤。风荡飘莺乱。云行芳树低。暮春春服美。游驾凌丹梯。升峤既小鲁。登峦且怅齐。王孙尚游衍。蕙草…
7.《登山顶》宋朝
高辅尧
由径寻山路，登临步步疑。纵高终带险，任达亦须危。况是多防地，那堪独力时。荆榛方栉比，直道拟奚为。
8.《和史少庄登山韵三首·毋谓支山险》宋朝
魏了翁
毋谓支山险，此山能几何。崎嵌十年梦，知历几蹉跎。
9.《饭罢登山》宋朝
杨万里
树远通鹦响，花晴带雨痕。登山偶回首，隔水见前村。澹往孤无伴，清归笑不言。还家更迟著，松菊未应存。
10.《妙觉山用老溪宝叶二僧韵·登山无杖策》宋朝
胡仲弓
登山无杖策，元不事依凭。斜照空林影，行云碍石棱。鸟啼悲宿草，猿饮挂枯藤。曾着高僧住，何人为续灯。
11.《登山述怀》宋朝
杜范
抆泪别妻子，登山望归舟。舟远望不及，岩溜鸣咿嗄。足繭坐绝顶，晚色忽已稠。凄其杜宇声，问我胡为留。抚襟独浩叹，泪下不可收。三年足别离，此泪良有由。区区驹隙中，为形…
12.《登山却立府视一村风物殊可人意二绝·桑柘阴中日日行》宋朝
陈文蔚
桑柘阴中日日行，只闻犬吠与鸡鸣。此时身在烟云上，眼界不知如许明。
13.《独行·登山临水送将归》宋朝
赵蕃
登山临水送将归，揽涕无从日向微。水远山高动千里，春风浩浩客吹衣。
14.《登山望海四首其四》宋朝
张耒
鸟去苍烟古木，人归绿野孤舟。信美虽非吾土，消忧且复登楼。
15.《宿登山》宋朝
楼钥
竹舆来访小梅山，山在空濛紫翠间。岚雾满林朝漠漠，溪声和雨夜潺潺。峰头丹井随潮信，松下禅房旧祖关。谁是无生谁不死，晨钟未响梦先还。
16.《登山·物华无处不东风》宋朝
方岳
物华无处不东风，只恐东风笑此翁。双鬓不随春草绿，一尊聊借老颜红。棋声未急雨声急，眼力无穷脚力穷。穿径本为行散计，却将篮笋上空蒙。
17.《同诸友山行分袂言别五首·共蜡登山屐》宋朝
程公许
共蜡登山屐，俄寻下水船。到家人怪问，满袖挟风烟。
王维有哪些山水古诗
古诗中的风景是非常美丽的，跟古代的一模一样。可是，时过境迁，古代的风景早已离我们远去，那么，现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧！
1.《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3.《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4.《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5.《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
6.《终南山》
太乙*天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
7.《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
8.《山中》
溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
9.《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东甾。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
10.《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
11.《栾家濑》
飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
12.《汉江临眺》
楚塞三湘接,荆门九派通.
江流天地外,山色有无中.
郡邑浮前浦,波澜动远空.
襄阳好风日,留醉与山翁.
登山励志的诗词
爬山要克服无数艰难险阻才能到山顶，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。生活也同理！下面是小编整理的登山励志的.诗词，来看看吧。
1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》
5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》
7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》
8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》
10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地*如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
树树皆秋色，山山唯落晖。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
常恐秋风早，飘零君不知。
桂林风景异，秋似洛阳春。
况属高风晚，山山黄叶飞。
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。
明月青山夜，高天白露秋。
解落三秋叶，能开二月花。
旅客三秋至，层城四望开。
寒更承夜永，凉夕向秋澄。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
重九开秋节，得一动宸仪。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
空山新雨后，天气晚来秋。
荒城临古渡，落日满秋山。
1、《行路难》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2、《登峨眉山》
唐·李白
蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
周流试登览，绝怪安可悉？
青冥倚天开，彩错疑画出。
泠然紫霞赏，果得锦囊术。
云间吟琼箫，石上弄宝瑟。
*生有微尚，欢笑自此毕。
烟容如在颜，尘累忽相失。
倘逢骑羊子，携手凌白日。
3、《游钟山》
登山励志诗词
爬山要克服无数艰难险阻才能到山顶，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。生活也同理!下面是小编整理的登山励志诗词，来看看吧。
1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》
5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》
7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》
8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》
10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地*如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》
11、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》
12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》
13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
15、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
16、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》
17、簪萸泛菊俯*阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》
18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》
19、倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》
20、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。)——李贺《句》
22、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。——高适《宋中十首》
23、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》
24、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》
1. 人们边登，边闹，全当是玩耍，可是登着登着，声音就静了下来，有的人就蹲在地上，歇息，有的人撑不住，就退了下去。
2. 停下来歇歇脚，拭拭汗，一抬头，啊，湛蓝的天空下，那根直插云霄的电视发射针已*在咫尺了，加油!
3. 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
4. 猫蹿狗闪，兔滚鹰翻，猴上树，虎登山，蟒翻身，龙探爪。
5. 经过半小时的长途跋涉，终于到达了山顶。山上风光真美啊!山下的房子成了方糖，岷江河变成了一条飘带，这时我才领略到一览众山的`雄伟
6. 脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
7. 会当临绝顶，一峦众山小。
8. 好一幅浓墨重彩疏密有致的山水画!而我此时就身置其中，临风而立，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情便油然而生。离地才十来米，感觉呼吸不再那么从容，身上已经汗出如浆了，坚持着再行不到五十个台阶，两人已经同时坐在台阶上。
9. 到了半山腰坐着就希望再也不要起来了。下去的时候真希望能一下子滚到山脚下……就这样疲惫。
10. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11. 白云回望合，青霭人看无。
12. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
13. 不久就感觉到了自己体力有些不支，于是我们在攀登的时候总是不断的休息。一路之上，谈天说地，博古论长，我们边赏美景边感受名山文化。但见“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”，更见得“四壁群山居上邱，白云依我欲何求。瑶池硕果余盘盏，鹫岭玄机遍陇畴”。如此意境，怎奈得文人诗话多。山路之上，小伙子们身带饮食之类，姑娘们个个身着运动装，年轻人的朝气初显不服输的劲头，互相加油，虽然汗流浃背，娇喘吁吁。
14. 你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。――刘墉《方向》
15. 经过两个多小时的努力我们终于爬到了顶峰。“是真高敞处，别有大乾坤”，“更倚天门看城市，茫茫*地皆云烟”，的确，身居高处，天高云淡自是一番好滋味。虽居山下，朋友却不怎么爬山，不知是因年龄的的增长还是生活的重担，一旦登上高峰，他更是感慨：高处自有风景在，人生本是多尘埃。若是万般随它去，何愁风云不变天。
王维山水诗词解析
山水田园诗是诗人描写自然风光、农村景物以及安适恬淡的田园生活的诗歌，它源于东晋谢灵运和晋代诗人陶渊明，以唐代的王维和孟浩然为代表。下面是王维山水诗词解析，欢迎参考阅读！
晓行巴峡
①选自《王右丞集笺注》(上海古籍出版社1984年版，下同)。巴峡，长江东流至湖北巴东县西，巴山临江而峙，所以叫巴峡。
际晓〔际晓〕天刚亮。投巴峡，余春望帝京〔帝京〕指京都长安。。
晴江一女浣，朝日众鸡鸣〔晴江一女浣(huàn)，朝日众鸡鸣〕清晨，旭日东升，群鸡鸣叫不已;江边早已有女子在洗衣。。
水国舟中市，山桥树杪行〔水国舟中市，山桥树杪(miǎo)行〕江面上舟船聚拢，水上人家的集市已经开始;遥望江岸远山，山桥竟横跨在树梢之上。。
登高万井出，眺迥江流明〔登高万井出，眺迥江流明〕登高远眺，眼前一片村落涌现;远望江流，十分明亮。井，指村落。眺迥，远望。。
人作殊方语〔殊方语〕异乡语言。，莺为故国声。
赖〔赖〕多亏。多山水趣，稍解别离情。
终南山
选自《王右丞集笺注》卷七。终南山，山名，秦岭主峰之一，在今陕西西安南。
太乙〔太乙〕终南山的主峰，这里指整个终南山。*天都〔天都〕唐朝首都长安。，连山到海隅〔连山到海隅〕终南山连绵起伏直达海边。隅，靠边的地方。。
白云回望合，青霭入看无①〔白云回望合，青霭入看无〕从终南山向四周环视，白云缭绕，连成一片;而山间的青霭淡淡地飘浮着，远看若有，进入其中却又若无。青霭，即山岚，青色云气。。
分野中峰变，阴晴众壑殊〔分野中峰变，阴晴众壑殊〕意思是说，天之分野自中峰而变，壑之阴阳因气候而异。分野，古人以天上的二十八星宿对应地上的州国区域，称为分野。分野中峰变，即站在中峰，峰之两侧虽有一峰之隔，分野就变。众壑，指终南山众多的山谷。。
欲投人处〔人处〕有人居处的`地方。宿，隔水问樵夫。
汉江临眺选自《王右丞集笺注》卷八。汉江，即汉水，源出陕西宁强北冢山，东南流经湖北襄阳，至汉口入长江。临眺，登高远望。
楚塞三湘接〔楚塞三湘接〕楚塞北临汉水，南接三湘。楚塞，泛指楚的边境。三湘，湘水与漓水同源合流，而后分离，称漓湘;合潇水，称潇湘;合蒸水，称蒸湘，总称三湘。，荆门九派通〔荆门九派通〕楚塞西起荆门，东达九江，汉水贯穿其中。荆门，山名，在宜昌南。。
江流天地外，山色有无中〔江流天地外，山色有无中〕汉水浩淼，似乎要流出天地之外，眺望远山，山色若有若无。。
郡邑浮前浦，波澜动远空〔郡邑浮前浦，波澜动远空〕远眺汉水，水势浩荡，郡邑好像在水边浮动;江水无际，浪涛起伏，远天似乎随波澜而晃动。浦，水滨。。
襄阳〔襄阳〕今湖北襄阳，在汉水南岸。好风日，留醉与山翁〔留醉与山翁〕留下来与山翁共醉。山翁，指晋山简。这里指当时襄阳的地方官。。
送梓州李使君
①选自《王右丞集笺注》。梓州，今四川三台。李使君，姓李的刺史。
万壑树参天〔参天〕形容树木高耸入云。，千山响杜鹃〔杜鹃〕鸟名，又名子规。杜鹃鸣声好像在说“不如归去”，古代诗词曲中常借以写别离。。
山中一夜雨，树杪百重泉〔树杪百重泉〕远望山中飞流瀑布，好像在树梢上倾泻。。
汉女〔汉女〕嘉陵江古称西汉水，因而人们称生活在西汉水的少数民族妇女为汉女。输〔输〕交纳捐税。布〔(tóng)布〕花织成的布。花，是一种木本棉花。，巴〔巴〕古国名，在重庆东部。人讼芋田。
文翁翻教授〔文翁翻教授〕《汉书·循吏传》：“文翁为蜀郡守，见蜀郡辟陋，欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者遣诣京师，受业博士。又修起学官，于成都市中招下县子弟以为学官子弟，繇是大化，蜀地学于京师者，比齐、鲁焉。”当年文翁治蜀，不强行征敛，反而实行教化。文翁，汉朝人，汉景帝时任蜀郡太守。翻，通“反”。，敢不倚先贤〔敢不倚先贤〕怎敢不效法文翁去教化当地百姓呢?敢不，怎敢不。倚，效法。先贤，指文翁。上句和这句是诗人对李使君的勉励。。
王维是唐朝著名的山水田园诗人。他对自然观察得极为细致，审美的感受又非常敏锐。他的山水诗不仅形象地描绘出山水景物，更传达他的感情，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出纯美的诗境。阅读这四首诗，要多加体会。前人说王维诗作“诗中有画，画中有诗”，你认为王维这组诗中，有有画意的诗句吗?试找出一、二例，先用语言描述，再尝试用画笔表现。
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