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1、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
2、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
3、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
4、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
5、道德应当成为科学的指路明灯。
6、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
7、现代价值观不能到文艺复兴的个性**中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
9、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
10、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
11、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
12、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
13、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
14、道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！
15、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
16、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
17、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
18、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
20、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
21、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
22、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
23、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
24、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
25、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
26、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
28、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
29、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
30、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
31、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
32、美，是道德上的善的象征。
33、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
34、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
35、有学问而无道德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫。
36、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。
37、心灵美就是精神的美与道德的美。
38、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
39、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
40、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
41、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
42、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
道德修养格言
格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编整理的道德修养格言，欢迎阅览。
君子耻不修，不耻见污。——荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
富润屋，德润身。——礼记
*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根
在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？——达·芬奇
德行之力，十倍于身体之力。——拿破仑
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。——柏拉图
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德
一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。——歌德
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。——歌德
大地上，赤子的最高幸福是人格。——歌德
没有德性的美貌，转瞬即逝；可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。——莎士比亚
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。——培根
伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。——罗曼·罗兰
“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的`肉体的本性，而是人的社会特质——卡尔·马克思
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨 果
对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦
历品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、*惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯
不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传
心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德
形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。——泰戈尔
决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。——乔治·马拉贝
语言的正确性，是优良风格的基础。——亚里士多德
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。——爱默生
要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。——鲁 迅
建筑人格长城的基础就是道德。——陶行知
真正的训育是品格修养之指导。——陶行知
应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。——*
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。——卢梭
1．蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
2．德者，本也；财者，末也。
3．强本而节用，则天不能贫。
4．一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
5．君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
6．一个人的后半辈子均由*惯组成，而他的*惯却是在前半辈子养成的。
7．自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
8．美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
9．有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
10．教养是有教养的人的第二个太阳。
11．修之至极，何谤不息。
12．所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
13．真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
14．不修其身，虽君子而为小人。
15．怠者不能修，而忌者畏人修。
16．美德大部分包含在良好*惯之内。
17．反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
18．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
19．骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
20．土扶可城墙，积德为厚地。
21．心如明镜台，时时勤拂拭。
22．君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
23．人的行为和举止无不受*俗的制约。
24．好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
25．能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。
26．美，是道德上的善的象征。
27．人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
28．养生治性，行义求志。
29．修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
30．人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
31．治外物易，治已身难。
32．种树者必培其根，种德者必养其心。
33．品格能决定人生，它比天资更重要。
34．奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
35．并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的*惯。
美德大都包含在良好的*惯之内。以下是道德修养的名言警句，希望对大家有帮助!
1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下*。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
1、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
2、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
4、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
5、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓——女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
6、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
7、并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的*惯。——华兹华斯
8、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个*惯所养成。——富克兰林
9、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
10、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据*俗去做。——培根
11、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
13、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——*
14、不修身而求今名于世者（next88），就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
15、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根
16、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
18、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
19、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
20、一个好的*俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
21、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
22、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
24、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
25、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
26、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
27、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
28、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
29、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
30、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集
31、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
33、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
34、与其说“衣服是*惯”还不如说“*惯是衣服”。——亚兰
35、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
36、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
37、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
有关道德修养的名言警句
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你还在找寻优秀经典的名言警句吗？以下是小编整理的有关道德修养的名言警句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦*。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、*惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传*录》上比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的`一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
道德修养的名言警句
在*日的学*、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的名言警句吧，名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗？以下是小编精心整理的道德修养的名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极*。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的*惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的`潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦*。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、*惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、*惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传*录》上 比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
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1、 思想（且不论好坏与否）------行为-----*惯，这就是人生的规律。------特赖因
2、 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
3、 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
4、 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。---------礼记
5、 君子不可以不修身。——子思
6、 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海
7、 *惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。------威达
8、 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
9、 富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子
10、 一种从早年就起始的*惯。------培根
11、 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
12、 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
13、 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐•刘禹锡）
14、 释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
15、 女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。（ 古楹联）
16、 日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
17、 天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子•人间训》）
18、 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
19、 以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。（宋•林逋）
20、 修身洁行，言必由绳墨。-------王安石
21、 修其本而末自应。--------苏轼
22、 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
23、 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
24、 美德大都包含在良好的*惯之内。-------帕利克
25、 高行微言，所以修身。--------黄石公
26、 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
27、 *惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒
28、 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
29、 君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。（宋•叶适）
30、 *惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利
31、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （《左传》）
32、 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记
33、 高行微言，所以修身。——黄石公
34、 *惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特
35、 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
36、 熟*减除对于事物的恐惧。--------伊索
37、 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
38、 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
39、 少成若天性，*惯如自然。---------班固
40、 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言
41、 释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
42、 *惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格
43、 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记
44、 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
45、 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--------车尔尼雪夫斯基
46、 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
47、 *惯使我们顺从一切。--------伯顿
48、 *惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利
49、 *惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于*惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。*惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇
50、 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
道德修养可以展示一下人的气质，道德修养就像人的衣服，决定您的外表。一个好的道德修养很重要。道德修养的名言警句，是每个人必修的课程，关于道德修养的警句。这里详细的介绍下。
道德修养的名言警句
1、 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
2、 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
3、 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
4、 道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。------但丁
5、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
6、 品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识力量*惯技能适应健康以及最重要的社会经验的成果。--------马卡连柯
7、 不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。------帕斯卡
8、 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
9、 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
10、 美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
11、 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
12、 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
13、 辱，莫大于不知耻。——王通
14、 人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
15、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
16、 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
17、 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
18、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
19、 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。-------德克斯特
20、 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。--------林逋君子耻不修，不耻见污。------荀子
21、 私心胜者，可以灭公。——林逋
22、 种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？--------康德
23、 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
24、 谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
25、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
26、 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
27、 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某
28、 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
29、 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。------贝多芬
30、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
31、 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
32、 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
33、 美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲
34、 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
35、 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
36、 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
37、 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？-------达·芬奇
38、 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
39、 让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
40、 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
41、 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
42、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
43、 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
44、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
45、 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。---------萨迪
46、 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫•托尔斯泰
47、 德行之力，十倍于身体之力。-----拿破仑
48、 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
49、 *惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。------亚兰
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