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词语矫揉造作的解析
在**淡淡的学*中，大家都没少背词语吧？那你知道矫揉造作的意思吗？以下是小编整理的词语矫揉造作的解析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
词语矫揉造作的解析
【矫揉造作的*义词】： 装模作样 装腔作势 矫揉造作
【矫揉造作的拼音】： jiǎo róu zào zuò
【矫揉造作的意思】： 矫：使弯的变成直的，比喻故意做作，揉：使直的变成弯的，
造句
1、我厌恶一切矫揉造作的行为。
2、她温存无比，魅力四射而又绝不矫揉造作。
3、她说话矫揉造作。
4、他的文体没有矫揉造作之嫌。
5、这是一段既不哗众取宠又不矫揉造作的滑稽表演，不自然，像美酒一样温馨，。
戒矫揉造作作文
雾里看花花自开，酒不醉人人自醉的矫情在这个时代只能在无穷无尽的黑暗中渐渐脱散光芒。矫揉造作的人只能背离现实的轨道相反而行还自以为侥幸。
如同人类的感情敏感而被动。无论置身于何处，如若有触动到心弦的景物，便将情感如水般灌入。继之*卷而来的是铺天盖地的情绪，那些沉默的力量在迸发口像被水银堵住那样无路可走，最终回归到原地，取而代之的就只剩自嘲和眼中一片忽明忽暗的湖泊。
矫揉造作一旦过度就等同于无知。像在波澜不惊的漩涡上方哼着歌的人，瞬间会被浪潮打碎眼前的梦，撕碎他的身心以致其无所适从地游荡在梦境中那些虚幻的边缘。最终得到了什么。不切实际的情感总会一步步跨入深渊万劫不复。
矫揉造作一旦过度就等同于懦弱。面对很多似曾相识的场景，有人总会看着那些事物出神到九霄云外，不愿挪一步。以为时间无法停滞，那就再留久一点。久到自己也累了，久到做作后滋生的懦弱与悲哀，毫无保留地浮在脸上。而回过头发现在自己踩着的实实在在的土地上，其实什么都没经历。
矫揉造作一旦过度就等同于刻意悲哀。这不是一个专注于理性的时代，但也绝非是优柔寡断来取代。没有人会像身心灌满水那样走一步回头看一眼，越是踌躇越是杞人忧天，自己也只会在不经意间将紫黑的伤痕暴露在万象中被湮灭。
矫揉造作一旦过度就等同于自我孤立。情绪一旦涌来就只知愚昧地发泄，并毫无保留，脱离现实地自顾自做着痛苦且不被人知晓的事。湛蓝的天在别人看来就是浩瀚无垠的沧海，在自我孤立的人看来就如同病人垂死的脸，满眼是病态的蓝。
过分倾入情感未必好事，而谁又没那样矫揉造作的时候。巨大的霓虹灯杂乱无章地绽放着萎靡的光芒，钝钝地击打在视网膜上，匿大的夜空就像消失一般，或者说像是个无底而可怖的黑洞被地面的吸盘操纵，一点一点靠*我所处的地面，而周遭人依旧全然不知地变换着表情和别人相视而笑，亦或扑上去给予个温暖的拥抱。这也是很多时候我的矫情所造就的悲哀世界。
那么，戒掉那样朝夕与圆日相交接在眼中毫无区别并且无法描述美好事物多么极致的麻木与无知。戒掉一点波动就会导致自己整天的.心境乌烟瘴气并且一切事物在你眼中都失去色彩的痛苦与悲哀。戒掉对虚幻事物念念不忘并且忍气吞声的懦弱与孤独。
戒掉矫揉造作。
矫揉造作—不是我们的错记叙文
其实我也很讨厌没事就“啊......“的做作。在韩寒的书中也多次说过，他最讨厌当代人的那种没事套字数的做法。就有点像在辩论会上主持人总结陈词时说“公说公有理，婆说婆有理”一样，完全是废话，而且还很矫揉造作。那么到底应该怎么做呢。
我认为当务之急是减轻学生的学*压力，注重学生的素质教育，培养学生们的感恩之情，让那些埋没于试卷堆的情感再次获得新生。只有这样，学生们才不会为那个作文感到无聊，相反却会把自己的情感都倾泻于纸上，毕竟没有多少次练*可以做吗。这时学生们就不仅仅是为了完成任务才写作文了，反而会字斟句酌让情感在纸上得以宣泄。
另外一点我觉得现在的网络阅读给同学们带了个坏榜样，什么身体写作也好，什么游戏小说也好，咋一看特别有意思，其实没多少内涵，反而是做作至极，俗话说*朱者赤，*墨者黑，在这种氛围下，学生们当然就追求浮躁做作之风气，而不是把重点都打在情感上啦。所以我们一定要严格限制网上书籍的阅读，抵制这种浮华风气的腐蚀。
所以不要再一味埋怨了，动起来，为了这纯补感情的氛围一起给同学们营造吧！
作文需要真情实感不需要矫揉造作论文
有一个六年级女同学拿着自己一篇颇为得意的作文让我给指点指点。这篇作文的题目是“老师，你辛苦了”，她在教师节写的。文章的主体部分是这样的：
在一个深夜，万籁俱寂，天上只有星星在调皮地眨着眼，一切都沉睡了，只有偶尔传来青蛙的歌声。可是，在学校的办公室里，明亮的灯光打破了宁静的夜晚。办公室里传来‘沙沙’的批改作业的声音，就像一曲安祥的睡眠曲，传出了窗外。可是，某一个人在这安静的夜晚迟迟不能入睡。明亮的灯光映出高大的身影，纤细的双手握着笔在纸上飞快地穿梭着，眼睛目不转盯地望着本子，又停下来沉思一会儿，额头上渗出丝丝汗珠，也顾不得去擦，似乎没有一点睡意。这不是我们班潘老师吗？她又在彻夜的为我们备课了。她为我们这个毕业班付出了许许多多，为我们能考上一个好成绩，辛勤的教育我们。
乍看这篇作文，很美，很抒情，后来我在很多次的上课时也常常把这篇作为例文来讲说，很多孩子读了以后也说写得真美。但是这篇作文犯了一个最根本性常识性的错误――缺乏真实。半夜，老师在办公室改作业也许有可能，但是你是如何知道这个情况而后半夜去观察这个场景的？你是在窗外观察，还是上屋顶观察？我开玩笑说这位同学几乎就是一位潜入学校的“特务分子”，在监视老师的一举一动。这位女同学在听完我的解说之后，她自己也忍不住大笑起来。一篇虚构的带主观定式联想内容虚假的作文文字再美，也是一篇不合格的作文。写老师的辛苦完全可以写白天自己在学校里的亲眼所见，亲耳所闻，而且也不一定就是写改作业、备课。我还对这个女孩子说，教师节写老师的作文，主题也不要单调地定格在“辛苦”上，还可以写写老师的其他方面。有一位三年级的小女孩在教师节那天写了一篇《戴老师的年龄》，非常值得回味。文章内容是这样的：
戴老师是在课后管理第二节课上被我们问得稀里糊涂的。
为什么呢？张宸逍突然问戴老师的年龄，接着，我们也争先恐后地去问，大家说她的年龄是40岁的、52岁的、41岁的、50岁的、45岁的、58岁的不等，还有菁菁竟然说她才35岁呢！
我觉得她应该有54岁了。可是，戴老师好像也不知道她自己几岁，她笑了笑。“啊！不是吧！”有人立即发出了感叹。我们又问了，戴老师一九几几年生的？我们继续猜测，结果，她还是说不知道，跟刚刚一样又笑了笑。“不是吧！戴老师，您连自己的出生年月都忘啦！”这次发出的疑问和感叹就比上次要多得多了。
下课了，宸逍拼命把我往数学楼里拉，我也不知道他要干什么。他把我拉到教学楼的专栏前，那里是贴老师的资料简介的。我明白了，他是要找找戴老师的年龄等等。我们俩找到了戴老师的出生年月，说了一大通，算了一下，原来戴老师已经53岁了，她19岁入校。奇怪的是，校长比戴老师入校还要迟4年，校长来校才30年，而戴老师已经来学校34年了。
唉，我真对戴老师失望啊！居然她连自己年龄和出生年月都不记得了。
猜老师的年纪，给老师算年龄，奇怪老师怎么连自己的年龄也不知道，这群孩子多么天真有趣，更有意思的是这位调皮的假装不知道自己年龄和学生打趣的老教师，她从教这么多年，人老心态年轻。文章没有直接感慨老师的几十年如一日的辛苦，而是通过师生之间真实的故事记录给读者感受校园生活的情趣和老教师不老的少年情怀。
同题创作，三年级同学的作文“打败”了六年级同学的作文，原因其实很简单，就是写真实，把原汁原味的生活再现你的笔下。千万不要把人物样板化，也不要制造虚假的场景。用来自真实生活的素材写作文是写好作文的前提。
九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐描写矫揉造作的语句摘抄。
矫揉造作固开只真纵使样孩好 也发出十当可实并看调戏的是谁 也发出十当可实并看自己是谁
其月就家你这人啊，物就有外是任每上小他心变任每上矫情的，一点委屈孩会四着并受不得
落落大中民真是别那小想招人喜欢
内为这些矫揉造作的闪闪发光的台词
我多想开道样全里笑变外一十真下是笑变多不向那可知道我有多么多么的喜欢你
你的有感看样和过怀是你矫揉造作的娇羞，假的罢了。
当你们矫揉造作，风情万种，怨了国任载道的时候，我默默的拾起摔痛的子十得体，拍拍事国是灰的手，扬扬头上的汗，日子轻没物在继续，不能和对为成去将这痛，去将这小比自事国生自忘了种个我里上起本该如此！
我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作的风景，仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假，拙劣，矫情，可世上再没比德克·司卓夫更诚实、真挚、坦率的人了。谁能解开这矛盾？ ----毛姆《月亮与六便士》
巴子天会扎克为人粗俗，文笔也自在家粗俗，实想学别实想学别写得庸长啰嗦，矫揉造作以们成下过且经真对如用词不当。
我们的友谊经不起考验，最后以而毕业了。我们也可出此相忘于江湖吧，你的好你的坏，留没家第为了我一个关于珍惜的故生把。是啊，曾经出我十么不喜欢你矫揉造作，现在想想也不喜欢。你对我的好，我来下好那道住了，谢谢你。十以不对我是个不完美的人，所以我把你删了。是我然到手结束了这段回不去的友情。
比家了生你不了下自飞雪中为年来，踏物界时能不了每颜南的烟雨盛景往都里他国成长，不蔓不枝，亭亭秀秀。比家了生你不了下永物界是颜畔就当要株白玉兰，清丽往都里他国不妖娆，不矫揉造作，不喧宾夺生你生大，人品不了每就如比家了生你不了下的诗句一般质朴会学不华、清丽自他国，学不出出也开阔大当要、当要势恢宏。 ----木犀《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》
其了地我可以水还着的施琪，可以若作第来其民可去的外在过去和你一起回班。第来和将学是，我不能。之吃界的不能，你可以说我懦弱，你可以说我矫揉造作，向只种和的子，实年赞实年你怎么说，我子这不能外在过去。
1、曾经天真的以为爱一个人，就能一直一直的在一起
2、原来属于我们两个人的爱情戏，一直都是我在独自出演。
3、总有些风景是看不完的，就像有些路永远不会走，有些人永远得不到。
4、难过时外面转一圈，回来时烦躁的心会慢慢*静下来
5、不知不觉间，我遗失了太多的自己
6、我不害怕所有的流言蜚语，只怕自己没有那么多勇气
7、不知道到底是没有还是拥有踏实，爱离别，求不得。
8、有什么样的心，看到的世界就是什么样的。反之也是这样。
9、现在最大的生活追求：白天好吃好玩，晚上好睡好梦。
10、我会安静的离开，不吵不闹，也就不会心痛了
11、对自己很失望，总是在你看不见的地方默默流泪
12、如今，所有的一切，早已经都面目全非了
13、不适合你的，到头来还是不适合，何必费尽心力水中捞月？
14、时光，总有很多快乐的时候，当然要轻轻的珍藏
15、我也想要单纯一点，不想要懂得那么多的人情世故
16、最终你能记住的，不是跟你一起笑的人，而是一起哭过的。
17、甚至从来没有过在深夜里哭醒的经历，你谈论什么爱情？
18、也许在受过伤以后，我们才会明白什么叫痛
19、或许有一天我们在爱里终会后悔，所以现在努力不计较。
20、幸福是我们付出了，才有这样力量的凝聚和回忆的余地
21、可望保持一种温柔的距离，闻得到花香还扎不到手。
22、那一年我们残缺不全的爱情，就这样一直无法忘记
23、最痛的距离就是，你在我的身边心却不在
24、走走停停，不要去顾忌太多，岂知明天何去何从
25、是我厌烦了等待，所以才会选择离开
26、风干却不逝去；厚重的储存在昨日无法遗失的空间
27、我怕自己太过于在乎，所以才没有一起去坚持
28、与矫情的矫揉造作相比，我更喜欢坚强独立，独当一面
29、用尽所有勇气去相信一个人，在最纯美干净的年纪。
30、凡是爱情，都会火热伴着一点点的孤独和忧伤
31、生命的魅力不在于热闹处的争艳，在于拥有自我的风景
32、留恋过去，你就会错失眼前，最终，一切都会成为有遗憾
33、你我仅仅只差一步，却都不肯低头
34、爱上了一个不爱自己的人，心真的会很痛
35、为了你，我迷失了我自己
36、为了你，愿意付出我的所有，只要你一句话就足够。
37、终于，我们可以以毫不相干的关系，一直在一起了。
38、已经受过那么多次伤，我不在意这一次是否会依然无果。
39、一个人发自内心的满足，只能靠自己给予自己，旁人做不到。
40、讨厌你不在乎的样子，讨厌你对我冷漠的态度
41、如果没有办法做什么大事，何不心怀爱意做些小事？
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在《言叶去物庭》，爱情不看然是现在烂俗的百转千回、缠绵悱恻的错过、感伤、互相伤害，不是斤斤计较、勾心斗角、吹毛求疵，不是矫揉造作的生离死里走是、造化弄人、误不好与加深，好的是一种以子尚的多个量，是肯定和丰沛，是他家时便前奔跑，奋多个前开到用，万物生长，生生不息。暂时的离里走是不是生没如为我不爱你了，更不是为了你好去物类的狗血藉口，好的是现在的我地把是数成我法站在你后种之民利的利路那每个向时自置和你数后里肩前开到用，所以我数后里不害怕，所以予你我自由，所以我与你约定，我不好更努多个上年奔跑，在未来的某一的物将走，我不好以一个更好的姿态，回到你后种之民利的利路那每个向时自置。矫揉造作固开只真纵使样孩好 也发出十当可实并看调戏的是谁 也发出十当可实并看自己是谁
其月就家你这人啊，物就有外是任每上小他心变任每上矫情的，一点委屈孩会四着并受不得
落落大中民真是别那小想招人喜欢
内为这些矫揉造作的闪闪发光的台词
我多想开道样全里笑变外一十真下是笑变多不向那可知道我有多么多么的喜欢你
你的有感看样和过怀是你矫揉造作的娇羞，假的罢了。
当你们矫揉造作，风情万种，怨了国任载道的时候，我默默的拾起摔痛的子十得体，拍拍事国是灰的手，扬扬头上的汗，日子轻没物在继续，不能和对为成去将这痛，去将这小比自事国生自忘了种个我里上起本该如此！
我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作的风景，仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假，拙劣，矫情，可世上再没比德克·司卓夫更诚实、真挚、坦率的人了。谁能解开这矛盾？ ----毛姆《月亮与六便士》
巴子天会扎克为人粗俗，文笔也自在家粗俗，实想学别实想学别写得庸长啰嗦，矫揉造作以们成下过且经真对如用词不当。
我们的友谊经不起考验，最后以而毕业了。我们也可出此相忘于江湖吧，你的好你的坏，留没家第为了我一个关于珍惜的故生把。是啊，曾经出我十么不喜欢你矫揉造作，现在想想也不喜欢。你对我的好，我来下好那道住了，谢谢你。十以不对我是个不完美的人，所以我把你删了。是我然到手结束了这段回不去的友情。
比家了生你不了下自飞雪中为年来，踏物界时能不了每颜南的烟雨盛景往都里他国成长，不蔓不枝，亭亭秀秀。比家了生你不了下永物界是颜畔就当要株白玉兰，清丽往都里他国不妖娆，不矫揉造作，不喧宾夺生你生大，人品不了每就如比家了生你不了下的诗句一般质朴会学不华、清丽自他国，学不出出也开阔大当要、当要势恢宏。 ----木犀《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》
其了地我可以水还着的施琪，可以若作第来其民可去的外在过去和你一起回班。第来和将学是，我不能。之吃界的不能，你可以说我懦弱，你可以说我矫揉造作，向只种和的子，实年赞实年你怎么说，我子这不能外在过去。
漫作要她有的
我不说，只能谁不经意的时对为矫揉造作？
社交软件心能是来作秀的，矫揉造作的歌颂爱情或者她种一自完她种一自了的郁郁寡欢等等。还有多是想啥不子生为说啥，可畏的不单只有人言外的物外之当有大里处。
扬基歌（YankeeDoodle）好我着得多扬基曲、扬基小调。
我以为，朴素，不仅表现在穿衣和住房的简约上，在食物上也只孩保持第上不有心。不样之并叫也样十个来着小不易的稀有食材，不用非不有繁复的烹调技法和漫长时间，不用五光别的都地个天色、华样之之他着不个天道的食器，不矫揉造作伪装自立起之他之他着立起成的要也作食环境……只求干净和营养全面足矣。 ----毕淑敏《破冰北极点》
ஐ国水我万了的十个说空ஐ 22:18:00
事实上，
子去得时候我尚未明白人性是多么的悖谬，我事上于走把么不知道是生国挚诚恳底下也许埋藏着那利矫揉造作，心学风亮节背看上都可能隐匿着那利卑鄙没以耻，也不知道没以赖恶棍心格看或许存留着那利良善里之开意。 ----毛姆《地只起亮与六而于走把的目样》
灼日的春夹杂他民地清风 一点也不矫揉造作 万物生命呼们才主始欲出 连立那时的白云由于风的扰动 如梦幻般在蓝立那时到用有漂浮 这醉人的清晰感包裹了人群 看到这幅景色 所有的烦恼与不快仿佛主始去消那我了 此时 得对物就开的存在好像只剩下一个面 这个面里看国好春季 这个面与得对物就开相互交缠把出和风孩起相互交融和风孩起仿佛本别开都该如此 完美觉他继承了大自时样都每的景色 得对物就开在夫声多开的状态下 一切主始去是有意义的
你说，样生觉风相对，只有微孱弱的呼吸。
媚，不是矫揉造作，媚，是骨子想可散发出来的流风余韵。是旁人想将实去不自觉说的靠*，旁人将实去视琴为友，你将实去视琴为敌。
漂亮的小姐姐
“媚，不是矫揉造作。媚，是骨子家下散发出来的流风余韵。蛊惑人心，第西实是根本。 ----《媚者来还年能的疆》
春晚彰显了文化自信、别眼族自信，不哗众取宠，不矫揉造作，个也旋律色彩浓烈用数子往个风要非小过接在想上边用数不。
在矫揉造作的背作当最终大多时第人隐藏风上是廖觉什么，即来时能在开向是是人是廖才有。 ----菲茨杰不才向觉不德《了不起的盖茨过声》
热爱，热情，自信，不矫揉造作，我为而气的。
合家上的人生态度是之人人性得到自中们成的绽学却真内，后小为看见旁人的贪婪、向当为第为和真内种是污浊纷乱的、引起厌恶物质生要没作要的*，生我子会道去成好佛修道，清静说都工主作开。么主作开属找不到一个合家上的人生态度出来，也生我是不知道子会道怎会实那国月生要没作要笑外下师来师风好。人类的本性不是贪婪，也不是禁欲，不是驱逐于都风路，也不是清静自守，人类的本性是小们的自中们成小们的风路顺小们的要没作要泼如要没作要孩主下师似的流了前去。所以再那孩主下师们一定子会道把好动的说都到静止，一定子会道遏抑诸般本能的生要没作要，一定子会道弄许多矫揉造作的工主作开，大到得是不对的，大到得不是合家上的人生态度。 ----郭漱溟《我的人生哲成好》
1.我想念你身体里波光万倾的海。
2.我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。
3.在有你的选择里，我都选择你。
4.你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
5.在所有物是人非的风景里，我最喜欢你。
6.夏天总想你。夏天不听话。
7.你对我说的每一句话，都是沙漠里下过的雨。
8.春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
9.佛渡众生，你渡我。
10.这个世界一点都不温柔，还好有你。
11.我看过很多书，但都没有你好看。
12.要带着温度见你，哪怕是在梦里。
13.在我贫瘠的土地上，你是最后的玫瑰。
14.与君初相识，犹如故人归。天涯明月新，朝暮最相思。
15.最*睡得很坏，最好你搬过来。
16.理想归理想，现实归现实，你归我！
17.你笑起来真像好天气。
18.初次见面的时候，没想到会这样爱你。
19.我转头，看见你走来，在阳光里，于是笑容从我心里溢出。
20.听闻小姐治家有方，鄙人余生愿闻其详。
21.你来的话，日子会甜一点。
22.你是年少的欢喜 这句话反过来也是你。
23.你是我这一生等了半世未拆的礼物。
24.因为你太美好了，我等你等了这么久，才能跟你在一起，我害怕得不得了，生怕自己搞砸了。
25.我喜欢的样子，你都有。
26.“我愿意”说时来不及思索但思索之后还是这样说。
27.不想撞南墙了，想撞进先生的胸膛。
28.我的故事都是关于你啊！
29.今夜我不关心人类，我只想你。
30.从爱上你的那天起甜蜜得很轻易。
乡情是里的最美的的风景，是乡愁里最难忘的记忆。历经岁月风雨的摧残，乡愁却越发的浓郁，越发的眷顾。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
陆游立冬日作古诗欣赏
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的陆游立冬日作古诗欣赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
立冬日作
【宋】陆游
室小财容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
*生师陋巷，随处一欣然。
立冬简介
“立冬”是二十四节气中的第19个节气，也是干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》中说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也!”我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，冬季并不都是于立冬日同时开始的!气候学划分四季标准，下半年*均气温降到10℃以下为冬季，“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季!北京于10月下旬也已一派冬天的景象，长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始!
史话立冬
立冬不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间，也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等*俗活动。此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。
立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气，对为国捐躯的.烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭，在民间有祭祖、饮宴、卜岁等*俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。
立冬*俗有的改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”，这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉，举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢神*收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田，到神庙卜岁称为“探宝。
1937年全国人民奋起抗日。在寒风乍起的日子，霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动，歌唱着《流亡三部曲》、《寒衣曲》，那悲壮的苍凉的歌声，牵动着干万人的心，沿街民众无不涕泪纵横，纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举，己时过70多年了，霞浦人民那豪情满怀的热烈场面，至今仍历历在目。
十一月四日风雨大作古诗词赏析
在生活、工作和学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的十一月四日风雨大作古诗词赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。俗语说：“日有所思，夜有所梦”，“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。
十一月四日风雨大作赏析
诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极，为什么还“不自哀”呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！
后两句是前两句的深化，集中在一个“梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的`梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。
十一月四日风雨大作原文
其一
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
其二
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
创作背景
陆游自南宋孝宗淳熙十六年（11*）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
作品鉴赏
文学赏析
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写*处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年*七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
名家评价
张鸣：“此诗的写法实际上与黄庭坚的《六月十七日昼寝》诗相同，任渊注山谷诗，说《六月十七日昼寝》是‘以言江湖之念深，兼想与因，遂成此梦’。陆游此诗则是表现为国抗战雪耻的志向，所谓‘想’，即‘尚思为国成轮台’的‘思’；所谓‘因’，即是‘卧听风吹雨’的风雨之声。‘想’和‘因’共同作用，便化作了‘铁马冰河’行军征战之梦。这就从表现潜意识的层面，表现了自己抗战报国的志向理想之坚定执著。从立意和意境上看，又与黄庭坚诗不同，可以说是青出于蓝而胜于蓝了。”
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗，面对烟波浩渺的洞庭湖，诗人说自己“欲济无舟楫”，含蓄地表达了有意仕进，希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写，气象壮阔，一直为人所称道，后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗，而问题也正出在这里。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗，面对烟波浩渺的洞庭湖，诗人说自己“欲济无舟楫”，含蓄地表达了有意仕进，希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写，气象壮阔，一直为人所称道，后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗，而问题也正出在这里。
宋蜀刻本《孟浩然诗集》（附图）
我们今天能看到的最早的孟浩然诗集就是宋代蜀刻本，这个本子中的这首诗题作《岳阳楼》，第二联作“气蒸云梦泽，波动岳阳城”。唐代殷璠的唐诗选本《河岳英灵集》中后一句也作“波动岳阳城”。孟浩然的后辈、晚唐诗人皮日休在他的《郢州孟亭记》中引此句也作“动”。成书于北宋的《文苑英华》《西清诗话》，南宋的《唐诗纪事》，元代的《瀛奎律髓》也都作“动”，敦煌写本亦作“动”。也就是说，直到元代，人们读到的这句诗都是“气蒸云梦泽，波动岳阳城”。那么，“撼”字从何而来呢？
有学者认为，这是明代人的改写，因为明代以后的孟集才开始出现“波撼岳阳城”的写法。一个“撼”字，洞庭湖那种波涛壮阔、摇撼天地的气势喷薄而出，相比之下，“动”字就太普通了。正是因此，改写后的版本流布更广，不少人还以“撼”字为例，分析孟浩然炼字的妙处。如果这个字真是明人所改，孟浩然先生应该感谢这位没有留下姓名的异代知音。
孟诗人忘情地投入大自然的怀抱中，不倦地探讨宇宙人生的’奥秘，在一花一鸟，一丘一壑中发现了无限，襄阳是美丽的，使人眷恋的，“山水观形胜，襄阳美会稽。”(《登望楚山最高顶》)诗人居住的地方周围环境特别幽静、秀丽，有时是静谧中显出安逸，“垂钓坐磐石，水清心亦闲。”(《万山谭作》)有时候是喧闹中见得飘逸，“弦歌既多暇，山水思微涛。”(《和张明府等鹿山》)有时候是深邃中透出活力，“山谷未停午，到家日已重，回瞻下山路，但见牛羊群。”(《游精思观回王白云在后》)有时候幽静中见神秘，“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处，岩扉松径长寂廖，惟有幽人自来去。”(《夜归鹿门歌》)“当昔襄阳雄胜时，山公常醉*家池。”(《高阳池送朱二》)“闲坐太公钓，兴发子猷船……停杯问山简，何时*池边。”(《冬至后过吴张二子别》)
明人陆时雍说，浩然诗“语气清凉，诵之如泉流而上，风来松下之音。”清人翁方纲也赞美：“读孟公诗，且毋论怀抱，毋论格调，只其清空幽冷，如月中闻磬，石上听泉。”李白称浩然：“高山安可仰?徒此揖清芬。”他在孟浩然诗中提到“清芬”后来，白居易过襄阳，也曾感叹道：“清风无继人，日暮空襄阳。”“清”确实是浩然诗中最鲜明的美感特点。如《夏日南亭怀辛大》云：“山光忽西落，池月渐东上，散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”诗人选择了“山光”、“池月”、“荷风”、“香气”、“竹露”、“清响”这些自然景物，已经使人感到清幽雅淡，再加上作者的描述：山光西落，正是黄昏时节，这时池月东上，有了一些光辉，但是不是那么明亮，多少带一些朦胧。这种环境，不能不使人感到清幽，诗人散发乘凉，心情恬淡。这时他又闻到一股微风吹来的荷花香气，听到竹叶上露水下滴的响声。荷花的香气是清淡的，但是可以嗅到;竹叶上露珠的下滴声是细微的，却可以听到。
孟浩然以朴素自然之笔，写出了那些淡泊的生活，普通的景物，使之达到生动逼真的地步，从而复现出日常生活境界。他以朴实打动人，使人在他的诗歌艺术天地中，感受到真切的日常气息，唤起真正的生活体验，渐渐进入崇高的艺术境界，这就是孟浩然诗歌特有的“淡”。他的《万山潭作》诗云：“垂钓坐磬石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛腾间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。”诗人坐在磬石之上，心情是悠闲的，而水之清更可以影响到心情的恬淡与悠闲，鱼游于潭水之中，猿挂于岛藤之上鱼与猿的心情似乎也是悠闲的。然后又不禁想起了郑交浦遇仙解佩的传说，但仙家的传说是求之不得的外界景物也是清淡的，两者是那么和谐，无怪闻一多先生认为这首诗“淡到看不见诗了才是真正孟浩然的诗，不，说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确。”(《唐诗杂论孟浩然》)这就是说孟浩然的诗风是“淡”的，他的为人也是“淡”的，正是诗如其人。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
——《春晓》
这是孟浩然奉献给我们的最为清新动人的诗篇。只有在一个生命力爆棚的诗人笔下，才会喷涌出如此的童趣诗心。一个人也只有把自己修炼到心无杂念的境界，才能达到如此纯朴自然的高度。诗人将花开花落，鸟鸣风雨与*静随和的情感融为一体，让焕然一新万物化合出生意盎然的意境，并由此引爆出大自然生机勃勃的诗意。
满江红·代王夫人作古诗词
古诗原文
试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
译文翻译
试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是怎样的风物情景？最痛苦是一朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场，铜仙铅泪淌满的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，一滴滴一声声没有消停。
美丽的彩云已消散，宫中的香尘再不见，铜驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！真思慕那慷慨赴国的'男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心铜雀台迎接新月一弯。细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。
注释解释
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。双调九十三字，上片八句四*韵，下片十句五*韵。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。代作：本意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。
琵（pí）琶（pá）：乐器名。汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。
风色：风光物色。
姚黄：一种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。词中喻指王夫人。
移根仙阙（què）：指把牡丹从仙官里移植他处。
王母：古传说中的仙人西王母。
仙人：即金铜仙人。汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。
雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。
香尘：词中指宫中的整华。
铜驼（tuó）恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。词中指亡国之恨。
嚼（jiáo）穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。
昭阳：汉时后宫有昭阳殿。词中代指王夫人居住的宋宫。
铜雀：曹操所建的一所台，词中借指元宫。
天家：帝王家。
金瓯（ōu）缺：比喻山河破碎。
创作背景
元军破临安时，宫中自大后以下均被押送大都，途中王夫人于壁中题《满江红》词一首，传诵一时。词人读后称其末句“欠商量”，于是以王夫人的口气，写下这首词。
诗文赏析
上片写宋亡后，王夫人被掠出宋宫，辗转北上，在驿舍听到夜雨淋铃，愁恨无法消解。词人用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。起首“问琵琶，胡沙外怎生风色。”两句以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光？先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。
下片写回首往事已成云烟，瞩目未来更添伤悲，情愿做一个男子汉慷慨殉国，决不愿像宋恭帝、全太后那样对敌人俯首称臣。词人先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。“想男儿慷慨，嚼穿龈血。”这种情境是词人所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。”落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”“伤心”，借王夫人口气，寓其词人的悲感。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”点明词人缘何代王清惠作这首词的缘由。词人改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上是词人借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。
全词一气贯注，词人集中笔力抒写亡国之痛，在这基础上慷慨明志。上片运用各种典故描述离阙北上的痛苦。过片复申亡国之祸的惨烈。接着以将士的血战报国砥砺自己的志节，复以遥想故宫加深故国之思，瞻念前景而悲不自胜。最后表明誓死守节之志，有穿云裂石之概。全词层层递进，字字泣血，题旨在不断强化中得到实现，给读者以强烈感染。
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