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刚监院遣小师子文包山下书文别求偈兼示刚公
释怀深〔宋代〕
一叶轻舟泛太湖,西山来觅老僧居。归家好为力生说,林底安闲是坦途。
潘妃曲·闷酒将来刚刚咽
商挺〔元代〕
闷酒将来刚刚咽。欲饮先浇奠。频祝愿:普天下心厮爱早团圆。谢神天,教俺也频频的勤相见。
声声慢·人心刚硬
侯善渊〔元代〕
人心刚硬,不肯回头。深沉苦海淹留。酒色财气不舍,甚日方休。闻早寻归出路,乐陶陶、云水闲游。无萦系,也无烦无恼,无喜无愁。渐入清凉活计,抱天真纯粹,一气和柔。配合铅霜,摄化鼎中频收。迤逦金丹,结就后,功成夺起仙俦。堪归去,跨鸾鹤,升入紫府瀛洲。
曹刚
刘禹锡〔唐代〕
大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。
听曹刚琵琶兼示重莲
白居易〔唐代〕
拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。
听曹刚弹琵琶
薛逢〔唐代〕
禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
不知天上弹多少,金凤衔花尾半无。
南乡子(九日黄刚定再索*间作)
葛胜仲〔宋代〕
秋水莹精神。靖节先生太逼真。谈尘生风霏玉屑,津津。爽气冷然欲侵人。一座尽生春。满引琼觞已半醺。更把黄花寿彭祖事出魏文帝,盈盈。数阕新声又遏云。
送陈德刚归莆
王褒〔两汉〕
*得钟王法,才华世共称。剑锋看舞女,笔阵笑狂僧。
散帙花前*,鸣琴竹里灯。石渠成远别,白下酒如渑。
王克刚碧萝山房
王恭〔明代〕
醉樵醉樵家何处,垂萝拂窗泉绕户。屋头万万翠微峰,巷口千千石楠树。
寂寂垂萝翳古松,萦烟摆月又丰茸。花飞晚榻僧同坐,叶作秋衣手自缝。
山人直是幽栖惯,来往红尘亦萧散。采樵时少醉时多,在泮日长归日短。
归去山中百虑消,芭蕉叶长蕨初苗。狸香玉面时登馔,酒熟黄精屡洗瓢。
草书逸兴如涛涌,满城见者神皆竦。铁限年来踏又穿,霜毫岁久埋成冢。
羡尔幽居对绿萝,青云高兴*如何。还将墨客龙门画,来觅皆山樵者歌。
送任道爰同诸子幼刚归九江
魏禧〔明代〕
天下少知己,寒山多苦音。欲将千古事,赠子十年心。
前路风霜满,故乡烟水深。莫劳刘子骥,迟汝桃花林。
何意百炼刚,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
人无刚骨,安身不牢。——《水浒传·第二十四回》
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——《老子·德经·第七十八章》
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。——《格言联璧·处事类》
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——《格言联璧·接物类》
金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。——《抱朴子·外篇·广譬》
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。——苏轼《花影》
堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。——《格言联璧·持躬类》
善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。——《将苑·卷一·将刚》
金刚则折,革刚则裂——《说苑·敬慎》
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。——《梁书·列传·卷二十一》
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。——*《蝶恋花·答李淑一》
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。——《将苑·卷一·将志》
刚中而应,行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
要做男子,须负刚肠,欲学古人,当坚苦志。——《小窗幽记·集峭篇》
刚柔分,动而明,雷电合而章。——《易传·彖传上·噬嗑》
贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍——《将苑·卷一·将材》
刚待不思量,吹一片、箫声过墙。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》
吟倚画栏怀李贺,笑持玉斧恨吴刚。——毛珝《浣溪沙·绿玉枝头一粟黄》
降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。——俞益谟《咏百八塔》
及其壮也,血气方刚,戒之在斗——《论语·季氏篇》
烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒。——纳兰性德《减字木兰花·烛花摇影》
记得珠帘初卷处,人倚阑干,被酒刚微醉。——康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》
昨夜蝶衣刚入梦,珍重,东风要到送春时。——庄棫《定风波·为有书来与我期》
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。——刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
佐国心,拿云手,命里无时莫刚求。——马致远《四块玉·叹世三首》
刚者折,柔者卷。——《盐铁论·卷五》
刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。——柳永《斗百花·满搦宫腰纤细》
佞诌日炽,刚克消亡。——赵壹《刺世疾邪赋》
人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
可奈今生,刚作愁时又忆卿。——纳兰性德《采桑子·海天谁放冰轮满》
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。——《尚书·虞书·舜典》
剑老无芒,人老无刚——《东周列国志·第三十二回》
欲刚,必以柔守之;欲强,必以弱保之。——《列子·黄帝》
采薇采薇,薇亦刚止。——佚名《采薇》
刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。——佚名《烝民》
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
刚出岭头三五步,浑身都被乱云埋。——常慧《云居山咏二首》
信回刚道别多时。——纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》
刚与病相宜,锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
1、长忆高堂炊年饭,灶前漓水祭苍天,天公恤念接灵去,泪洒西风化纸烟。
2、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
3、清明去了又清明,悲泪流干又还生。已故亲人常入梦,几多思念不入尘。
4、斗转星移十二轮,长眠高岭对河滨。时闻幼子呼阿爸,惜我无从喊父亲。
5、半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。手携稚子夜归院,月冷空房不见人。
6、金钱坞,土未晞。荒野新坟两凄凄。行迈靡靡故园路,谁来驾车载子归。
7、清明祭扫倍思亲,供上鲜花表孝心。缅怀先祖思故人,难忘父母生前恩。
8、生存艰难蹉跎多,老了沧桑容颜染,病痛缠绕医院住,死离方可万事休。
9、自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。
10、清明时节又见雨,踏青好去却无迹。野芳不知人间恨,陇上深谷欲争奇。
11、追昔家祭度清明,默祷祈安远墓茔。长日静思催雨泪,梦牵回念咽哀声。
12、音容联脑翻浮涌,诲教化心促动行。人世沧桑终坦荡,天堂无恙愿康*。
13、父亲节日又轮回,庚子新冠人更悲。今日天公又垂泪,祭父洒泪雨中飞。
14、日月轮回四十春,慈父音容梦中萦。时闻儿女呼阿爸,惟我无言喊父亲。
15、菊花还似去年黄,一寸愁心万事伤。独立高楼对残日,秋风吹得泪千行。
16、一年清明又来临,细雨蒙蒙天阴沉。祭扫坟茔深情在,纸钱烧却拜几轮。
17、父亲节日思念长,点燃心灯和心香。孝心不及坟前草,岁岁枯荣伴父旁。
18、细雨如丝千滴泪,春风有渡染寒阡。长惊父母无新字,半梦依稀问九泉。
19、岁岁年年又重阳,几只归鸿落北塘。垄上何寻父耕影?西风黄菊满山冈。
20、梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
《刚刚好》歌词
歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,。下面是小编帮大家整理的《刚刚好》歌词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
原唱:薛之谦
作词:薛之谦
作曲:薛之谦
制作人:赵兆
编曲:柒玖
音乐总监:赵兆
吉他:王传统&劳国贤
贝斯:王聪
钢琴:白羽翔
键盘:宋涛
鼓:郝稷伦
打击乐:王宏涛
PGM: 尹岳洋
和音:爱之音合唱团
弦乐:靳海音 弦乐团
如果有人在等她
拨弄她的头发 思念刻在墙和瓦
如果感情会挣扎没有说的儒雅
把挽回的手放下
镜子里的人说假话
违心的样子你决定了吗
装聋或者作哑
要不我先说话
我们的爱情 到这刚刚好
剩不多也不少 还能忘掉
我应该可以
把自己照顾好
我们的距离 到这刚刚好
不够我们拥抱 就挽回不了
用力爱过的人
不该计较
是否要逼人弃了甲
亮出一条伤疤 不堪的根源在哪
可是感情会挣扎 没有别的办法
它劝你不如退下
如果分手太复杂
流浪的歌手会放下吉他
故事要美必须藏着真话
我们的爱情 到这刚刚好
剩不多也不少 还能忘掉
我应该可以
把自己照顾好
我们的距离 到这刚刚好
不够我们拥抱 就挽回不了
用力爱过的人
不该计较
我们的爱情到这刚刚好
再不争也不吵 不必再煎熬
你可以不用
在学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢?下面是小编整理的一些好的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【相见欢】
微云一抹遥峰,冷溶溶,恰与个人清晓昼眉同。
红蜡泪,青绫被,水沈浓,却与黄茅野店听西风。
【相见欢】
落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。
愁无限,消瘦尽,有谁知,闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
【昭君怨】
深禁好春谁惜?薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。
【昭君怨】
暮雨丝丝吹湿,倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋,总成愁。
别有心情怎说?未是诉愁时节。谯鼓已三更,梦须成。
【酒泉子】
谢却荼蘼,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。
【生查子】
东风不解愁,偷展湘裙衩。独夜背纱笼,影着纤腰画。
箬尽水沉烟,露滴鸳鸯瓦。花骨冷家香,小立樱桃下。
【生查子】
鞭影落春堤,绿锦障泥卷。脉脉逗菱丝,嫩水吴姬眼。
契膝带香归,谁整樱桃宴?蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。
【生查子】
散帙坐凝尘,吹气幽兰立立。茶名龙凤团,香字鸳鸯饼。
玉局类弹棋,颠倒双栖影。花月不曾闲,莫放相思醒。
【生查子】
短焰剔残花,夜久边声寂。倦舞却闻鸡,暗觉青陵湿。
天水接冥蒙,一角西南白。欲渡浣花溪,远梦轻无力。
【生查子】
惆怅彩云飞,碧落知何许?不见合欢花,空倚相思树。
总是别时情,那得分明语。判得最长宵,数尽恹恹雨。
【点绛唇】
别样幽芬,更无浓艳催开处。凌波欲去,且为东风住。
忒煞萧疏,怎耐秋如许?还留取,冷香半缕,第一湘江雨。
【点绛唇—对月】
一种娥眉,下弦不似初弦好。瘐郎未老,何事伤心早?
素壁斜辉,竹影横窗扫,空房悄,鸟啼欲晓,又下西楼了。
【如梦令】
万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。
还睡,还睡,解道醒来无味。
【菩萨蛮】
朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒,由他好处行。
无端听画角,枕畔红冰薄。塞马一声嘶,残星拂大旗。
【采桑子】
凉生露气湘弦润,暗滴花梢,帘影谁摇,燕蹴丝上柳条。
舞鵾镜匣开频掩,檀粉慵调,朝泪如潮,昨夜香衾觉梦遥。
【采桑子】
白衣裳凭朱栏立,凉月〔走坐〕西,点鬓霜微,岁晏知君归不归?
残更目断传书雁,尺素还稀,一味相思,准拟相看似旧时。
【采桑子】
而今才道当时错,心绪凄迷,红泪偷垂,满眼春风百事非。
1、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
2、惜分长怕君先去,直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
3、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
4、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
5、别后不知君远*。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
6、终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
7、相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》
8、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
9、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》
10、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
11、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
12、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
13、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》
14、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
16、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
17、新知遭薄俗,旧好隔良缘。——李商隐《风雨》
18、绮*象床寒玉枕,美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》
19、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
20、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
21、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
22、团扇,团扇,美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》
23、郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》
24、寒苦不忍言,为君奏丝桐。——李白《怨歌行》
25、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》
26、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
27、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
28、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
29、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
30、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
31、妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
32、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
33、今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——元稹《遣悲怀三首·其一》
34、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
35、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春·春景》
36、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
37、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
38、愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
39、奴为出来难,教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
40、乌啼隐杨花,君醉留妾家。——李白《杨叛儿》
41、君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
42、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
43、愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》
44、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
45、若待得君来向此,花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
46、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
47、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》
48、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
49、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
50、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
51、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
雪的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的雪的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
乱山残雪夜,孤独异乡人。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
飞雪带春风,徘徊乱绕空。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山。
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
大雪纷纷何所有,明月与我何相见
山回路转不见君,雪上空留马行处
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》
(唐李隆基)
弧矢威天下,旌旗游*县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
《保大五年元日大雪,同太弟景遂汪王景逖齐王》
(唐李璟)
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
《元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之》
(唐孟彦深)
江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。
《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
(宋向子諲)
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。
同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。
频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》
(宋苏轼)
经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。(关中皆以板为檐。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思*醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促*寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空室自困坷。
《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
(宋苏轼)
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦。葱昽晓光开,旋转余花弄。下马成野酌,佳哉谁与共。须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。三年东方旱,逃户连欹栋。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
好了歌古诗词鉴赏
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的好了歌古诗词鉴赏,欢迎大家分享。
古诗原文
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
诗文赏析
《好了歌》和《好了歌注》,形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常。在这个传统的“人治”社会中,伦理道德变得虚伪、败坏,人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰,人性恶劣的方面开始扩张,又加上政治环境的动荡、变幻,人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象,是传统*社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映,因为小农经济基础已经日渐腐朽,但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落,这主要来自于人内心的贪欲与傲慢,是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀,而变得肆无忌惮、物欲横流,导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公*正义,表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系,封建社会上层建筑正在解体,这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的,他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候,他走向了超越之路,走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言,去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘(所谓“了”)便得解脱(所谓“好”)的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传,借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样,他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。
《好了歌》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
【诗词鉴赏】
这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后,夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收,鼠盗蜂起”,不得安身,只好变卖了田产,投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人,把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”,直正走投无路了。一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来,叨念出这首歌。
这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看,人们活在世上,建功立业,发财致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅*的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的涵义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的“了”,才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。
《好了歌》的消极色彩是十分明显的,但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》,是对他所厌恶的社会现实的一种批判,尽管是一种消极的批判,也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家,亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛,进行了半生深沉的.思索,激起他强烈的愤感,他要痛骂,他要诅咒,《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血,虚构了大观园那样一个如诗如画的环境,塑造了那么多善良纯洁的少女形象,描绘了那么多有情有趣的事物,可见,作者是多么懂得生活,有着多么高雅的生活情趣呀!有爱必然有憎,他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为,就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后,无论他所爱的还是他所憎的,都一齐毁灭了,就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度,再看他写的这类具有虚无色彩的东西,就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说,作者世界观中尽管有虚无消极的一面,但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情,岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来?
凉的气息透出来,使人预感到下场不妙。这是一种极高明的艺术手法。
《静夜思》
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《劳劳亭》
李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
《于易水送人》
骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
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1、生当复来归,死当长相思。
2、凝恨对残晖,忆君君不知。
3、奴为出来难,教君恣意怜。
4、愿得一心人,白头不相离。
5、相见争如不见,有情何似无情。
6、日日思君不见君,共饮长江水。
7、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
8、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。
9、绮*象床寒玉枕,美人何处醉黄花。
10、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
11、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
12、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!
13、缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。
14、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
15、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
16、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
17、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
18、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
19、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
20、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
21、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
22、恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
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