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白居易的古诗杨柳枝词
在我们*凡的日常里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的白居易的古诗杨柳枝词,希望能够帮助到大家。
杨柳枝词
唐代:白居易
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?
译文
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
注释
⑴千万枝:一作“万万枝”。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人
赏析
乍看之下此诗前两句写柳的风姿可爱,后两句抒发感慨,其实这是一首咏物言志的七绝。
诗中写的是春日的垂柳,最能表现垂柳特色的,是它的枝条。此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛,舞姿之美,“春风千万枝”,是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝。随风起舞。一树而千万枝。可见柳之繁茂,次句极写柳枝之秀色夺目。柔嫩多姿,春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽。望去一片嫩黄,细长的柳枝,随风飘荡。比丝缕还要柔软,“金色”、“丝”,比譬形象。写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风,写的仍是风中情景,风中之柳,才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字,接连比况,更加突出了“软”和“嫩”,而且使节奏轻快流动,与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢,秀色照人,轻盈袅娜,写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”,确是中肯之论。
这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的'处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地,有意给人以突兀之感,在诗意转折处加重特写,强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地,“荒园”为无人所到之处,生长在这样的场所,垂柳再好,又有谁来一顾呢?只好终日寂寞了。反过来说,那些不如此柳的,因为生得其地,却备受称赞,为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞,同前两句所写的动人风姿,正好形成鲜明的对比;而对比越是鲜明,越是突出了感叹的强烈。
这首咏物诗,抒发了对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期,由于朋党斗争激烈,不少有才能的人都受到排挤。诗人自己,也为避朋党倾轧,自请外放,长期远离京城。此诗所写,亦当含有诗人自己的身世感慨在内。
此诗将咏物和寓意熔在一起,不着一丝痕迹。全诗明白晓畅,有如民歌,加以描写生动传神,当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳,有“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”之句,隐括此诗,读来仍然令人有无限低回之感,足见其艺术力量感人至深了。
青门柳枝软无力, 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
青门柳枝软无力,东风吹作黄金色。——白居易《长安春》
寒食枣团店,春低杨柳枝。——白居易《寒食日过枣团店》
故乡黯黯锁玄云,皓齿吴娃唱柳枝。——鲁迅《无题二首》
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。——柳氏《答韩翃》
一年好处君知麽,寒食千门插柳枝。——杨万里《清明雨寒八首·脱却单衣著裌衣》
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。——杜甫《奉答岑参补阙见赠》
花萼楼前杨柳枝。美人剪綵自寻思。——毛奇龄《杨柳枝·其一》
春风吹柳枝,柳枝拂短墙。——仇远《春风谣》
秋望干荷叶,脆柳枝,老西风满襟秋思。——张可久《落梅风·玉果山先上》
别离事,带花折柳枝。——张可久《金字经·稽山春晚若》
柳枝芳草恨连天,暮雨朝云同昨梦。——秦观《南都新亭行寄王子发》
雨柳枝枝弱,风光片片斜。——元稹《景申秋八首》
袅袅柳枝烟雨湿,画楼残角送黄昏。——张耒《残春三绝·阑干倚遍更消魂》
吹彻仙家柳枝曲,笑纹几折红琼瑶。——魏学洢《寿叶绳毅先生》
腊月江上暖,南桥新柳枝。——岑参《江上春叹》
款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。——元稹《早春寻李校书》
手中杨柳枝,时布慈云阴。——章甫《绣观音》
纨扇已题桃叶句,白门空唱柳枝词。——王世贞《次仲蔚韵题扇赠沈生》
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。——罗虬《比红儿诗(并序)》
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。——罗虬《比红儿诗(并序)》
含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。——方干《赠美人四首》
治*寺南湖翠昏,柳枝茭叶见滩痕。——钱载《望石湖》
使君原亦有情痴,何事临岐咏柳枝。——张萱《赠月儿·其八》
郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。——韦应物《送冯著受李广州署为录事》
枯木何妨春色㬉,絮泥却遣柳枝鳏。——王夫之《寄咏落花十首·其三·禅宗》
御柳枝枝绿,仙葩处处香。——泰不华《陪幸西湖》
去年堤石未沉沙,今日柳枝齐拂水。——王穉登《观潮歌》
山公大醉高阳日,可是伤春为柳枝。——郁达夫《南天酒楼饯别王映霞》
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。——徐铉《柳枝词十首》
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。——徐铉《柳枝词十首》
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。——白居易《杨柳枝词八首》
柳枝简介
柳枝出自《本草纲目拾遗》。《纲目》:杨枝硬而扬起,故谓之杨;柳枝弱而垂流,故谓之柳,盖一类二种也,苏恭所说为是。按《说文》云,杨,蒲柳也;从木易声。又《尔雅》云,杨,蒲柳也;旄,泽柳也;柽,河柳也。观此,则杨可称柳,柳亦可称杨,故今南人犹并称杨柳。杨柳纵横倒顺,插之皆生。春初生柔夷、即开黄蕊花,至春晚叶长成后,花中结细黑子,蕊落而絮出如白绒,因风而飞。其嫩芽可作饮汤。
咏柳描写柳枝的诗句
中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是咏柳描写柳枝的诗句,希望对你有帮助。
咏柳 / 柳枝词
唐代:贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
注释
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆:装饰,打扮。
一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁:裁剪。
似:如同,好像。
赏析
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条;一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂。在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的,古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身。也是读者所经常看到的,。这诗别出新意,翻转过来,“碧玉妆成一树高”。一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝。也随之而变成了她的裙带,上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿。下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆,诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人。却给写活了,《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗*术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的'。
我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
前几天遇到了这样一个问题 : 春江一曲柳千条,二十年前旧板桥,曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。读此诗有何感想?
这首诗的作者是中唐诗人刘禹锡,他曾经写过十余首《杨柳枝》,这是其中的一首。
唐朝的《杨柳枝》源自汉乐府的《折杨柳》。在唐朝成了以七言绝句形式写成的歌词:
唐绝句定为歌曲。唐时古意亦未全丧,《竹枝》、《浪淘沙》、《抛球乐》、《杨柳枝》,乃诗中绝句,而定为歌曲。故李太白《清*调》词三章皆绝句。元、白诸诗,亦为知音者协律作歌。《碧鸡漫志》
诗人咏柳之作,早在《诗经》中就有“杨柳依依”的名句。
在汉乐府的乐府横吹曲中有《折杨柳》曲,相和歌辞中有《折杨柳行》,鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》,清商曲辞中有《月节折杨柳歌》,大多用五言古体的形式写成。
例如《折杨柳行》(汉·两汉乐府) :
默默施行违,厥罚随事来。末喜杀龙逢,桀放于鸣条。祖伊言不用,纣头悬白旄。指鹿用为马,胡亥以丧躯。夫差临命绝,乃云负子胥。戎王纳女乐,以亡其由余。璧马祸及虢,二国俱全墟。三夫成市虎,慈母投杼趋。卞和之刖足,接舆归草庐。
魏晋时无名氏的《月节折杨柳歌 》是五言为主的杂言诗。
织女游河边,牵牛顾自叹,一会复周年。折杨柳,揽结长命草,同心不相负。
南北朝时期,谢灵运的《折杨柳行》是长篇的五言古诗:
骚屑出穴风,挥霍见日雪。飕飕无久摇,皎皎几时洁。未觉泮春冰,已复谢秋节。空对尺素迁,独视寸阴灭。否桑未易系,泰茅难重拔。桑茅迭生运,语默寄前哲。
陈朝后主陈叔宝的《折杨柳》也是五言古诗,有点像五言律诗了:
杨柳动春情,倡园妾屡惊。入楼含粉色,依风杂管声。武昌识新种,官渡有残生。还将出塞曲,仍共胡笳鸣 。
隋朝无名氏的《折杨柳枝歌》,则是五言的仄韵绝句:
门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱。
不过上面这些诗歌,虽然题目中带有“杨柳”二字,但是从内容上看,未必都和杨柳相关。
古人有折柳送别的*俗,但是有些《折杨柳》的内容也未必都和送别相关。这些诗歌只是用了这个带有“杨柳”的题目而已。
据宋朝王灼《碧鸡漫志》记载:
《鉴戒录》云:“《柳枝歌》,亡隋之曲也。”…… 乐天晚年,与刘梦得唱和此曲词,白云:“古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。”……刘梦得亦云:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”盖后来始变新声,而所谓乐天《杨柳枝》者,称其别创词也。
在清朝的《钦定词谱》中,《杨柳枝》作为一个词牌被录入:
杨柳枝,唐教坊曲名。按,白居易诗注:《杨柳枝》,洛下新声,其诗云“听取新翻杨柳枝”是也。薛能诗序:令部伎作杨柳枝健舞,复度新声。其诗云“试踏吹声作唱声”是也。盖乐府横吹曲,有《折杨柳》名。此则借旧曲名,另创新声。后遂入教坊耳。
此本唐人七言绝句,与顾夐词四十字体、朱敦儒词四十四字体,添声者不同。《钦定词谱》
可见,唐人的《杨柳枝》借用了乐府《折杨柳》的曲名,但是重新创作了新曲,成了唐教坊中流传曲子。这种曲子的歌词,都是七言绝句。
五代时的词集《花间集》中,有多少《杨柳枝》词,例如温庭筠有八首、孙光宪有四首、
阊门风暖落花干,飞遍江城雪不寒。独有晚来临水驿,闲人多凭赤栏干。(温庭筠《杨柳枝》)
根柢虽然傍浊河,无妨终日*笙歌。骖骖①金带谁堪比,还笑黄莺不较多。( 孙光宪《杨柳枝》)
另外,在《钦定词谱》中,还有顾夐词四十字体、朱敦儒词四十四字体,被命名为《添声杨柳枝》。区别是,七言绝句的每一句后面,都加了三个字作为和声:
秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帏罗幌麝烟销,烛光摇。正忆玉郎游荡去,无寻处。更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉。(唐·顾夐《添声杨柳枝》)
另外,《钦定词谱》还专门写到:
按,刘白倡和以后,为此词者甚多,皆赋柳枝本意。原属绝句,因《花间集》载此,故采以备调。《钦定词谱》
可见,因为《花间集》的收录,所以*将这种七言绝句也作为了一个词牌。
在唐朝,很多人用七言绝句的方式写《杨柳枝》,唐朝人的《杨柳枝》 有自己的曲调,于是诗人们依照曲谱填词。
例如司空图的《杨柳枝寿杯词十八首 其一》:
乐府翻来占太*,风光无处不含情。千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
司空图这首是仄起*收、首句押韵的七言绝句。
白居易《杂曲歌辞 其一 杨柳枝》中也写到:
六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
白居易这首是*起*收、首句押韵的七言绝句。唐朝的《杨柳枝》基本都是首句押韵的七绝,分*起*收和仄起*收两种。
白居易诗中的“新翻杨柳枝”,是指唐朝时新谱的曲子,应该和隋朝以前的《杨柳枝》、《折杨柳》等不同。
唐朝最为有名的《杨柳枝》,大概就是白居易的这首“永丰柳”了:
一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
据孟棨的《本事诗·事感》记载:
及宣宗朝,国乐唱是词,上问谁词,永丰在何处;左右具以对之。遂因东使,命取永丰柳两枝,植于禁中。白感上知其名,且好尚风雅,又为诗一章,其末句云:「定知此后天文里,柳宿光中添两枝。」
白居易知道此事以后,又作《诏取永丰柳植禁苑感赋》一首:
一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后,柳宿光中添两星。(注:与本事诗所记不同)
据说唐宣宗继位以后,想请白居易出山,但是白居易在他做皇帝之前的几个月前已经去世了,时间有点对不上。不知道《本事诗》里面的故事是不是演绎,或许是记错了名字。
刘禹锡与白居易是一生的好友,两个人后来都在洛阳终老,期间经常相互唱和。白居易有七绝《杨柳枝》十首,刘禹锡有七绝《杨柳枝》十二首,
据明朝才子杨慎的《升庵诗话》说,刘禹锡的这首杨柳枝存在两个问题:
《丽情集》载湖州妓周德华者,刘采春女也,唱刘禹锡《柳枝词》云:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”此诗甚佳,而刘集不载;然此诗隐括白香山古诗为一绝,而其妙如此。《升庵诗话》:
1、作者存疑
描写柳枝柳絮的诗六篇
篇一:柳枝柳思
天空像一片蓝色的海洋
高高擎起
那一轮骄阳
透过柳枝的罅隙
把季节梳理成
一缕缕低垂的青丝
柔软而且细腻
一阵阵青春之歌
柳枝的血脉里涌动
抒出阵阵激悦的感动
秋风轻吻柳枝
柳叶轻轻慢舞
听那清晰地脚步声
生发出无限的依恋
是的 就要结束了
这短短的相聚
和那终生的别离
难道就是传说中的缘
如何使这深沉的柳枝
也低头深思
一阵阵心曲此起彼伏
述说着相聚的相斥相容和相依
都是这稀疏的柳叶
为何不把日子编织的更加稠密
把那一顰一蹙
拷贝在海洋般的天空上
和这流瀑般的柳枝
一起储存在心房的悸动中
在孤独的时候
咀嚼品味
我看到你的眼睛蓄满了笑意
那么诚挚 那么惬意
一阵阵感激
我心海涌起
偷偷窥视你的眉宇
写满了自信和坚毅
撒一路欢歌
和着你深情的眼神
氤氲在柳枝的思绪里
轻抚柳枝
和那深沉融为一体
此刻需要什么
柳枝的轻吻
你的浅笑
还有那绵绵不尽的
依恋的.思绪
深深的植入秋天的意象里
篇二:柳枝翩翩
云儿手挽手轻轻走来
《新添声杨柳枝》古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编为大家整理的《新添声杨柳枝》古诗词,希望对大家有所帮助。
古诗原文
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
译文翻译
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡电影,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
深夜里点亮烛火深深的嘱咐你,此去路途遥远不要忘了归期。
小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?
注释解释
一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡电影。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗电影。
合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。
里许:里面,里头。许,语助词。元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。伊:人称代词,“你”。
长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
诗文赏析
其一
“一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。”首二句,感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸,却因蒙上了灰尘,颜色变得暗淡了,旧如“曲尘”,而这“一尺深红”的丝绸,好像不是一般的.妇人之饰,很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”,应是女子眼中的不寻常之物,她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征,看到红绸,就引起对幸福的憧憬。可如今,眼前的红绸却已经蒙上尘土,还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人,不由感慨万端。唉,还是俗话说得对,物品天生的都是旧不如新。然而,就爱情而言,则不能“喜新厌旧”,而应是“日久长新”才好,否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢,才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻,虽然手法委宛,语言却很直白,就意蕴而论,显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”这二句,仍然运用了比喻,抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”,本来那是夫妇好合恩爱的象征物,旧日婚俗在“新人”家中,也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物,预示喜兆。想当初,女主人公在与丈夫两情欢娱的时候,她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言,现在明白,原来那“合欢桃核”里面,已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音,说“合欢桃核”另有“人”,就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人,故第二句曰“旧物不如新”;虽前有“合欢桃核”之约,然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者,又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求,那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人,诗人委婉地提出自己的劝戒,言有尽而意无穷,反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。
其二
此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋。首起二句,是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”,这“井底点灯”四字,谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛。而“深烛”,隐喻“深嘱”。“伊”是人称代词,在此代“你”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。”显然,是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。
既云“深嘱”,嘱咐些什么呢?即次句“共郎长行莫围棋”。共,介词,犹同;跟。“共郎”二字,明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字,又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”,又作谐音双关。长行,是一种博戏的名称。据唐人笔记记载,用掷骰子来博“长行局”,因简单易行,唐人“颇或耽玩,至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”(《唐国史补》卷下),是一种低俗的赌博。而“围棋”,是中国传统的棋艺,棋理高深,可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫,让他记住:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?原来,她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”,又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”!在生活中,人们要把某件事情告诉对方,却又不便于明白说出,往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的“长行”、“围棋”,也是女主人公将她深隐的心曲,婉转托出;虽然可见女子的柔情蜜意,但由于其中的隐语,过于隐晦。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这后两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意,原来她“共郎长行”,也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫:当你玩“长行”使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此,令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔!
这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法,虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之,便又流人“谜而不诗”(王夫之《古诗评选》)之地,缺乏“自然天成”之妙。
此二诗写“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人”,以讽喜新厌旧;写“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气。其设想新奇,别开生面,在许多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音*的“别字”,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深,不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。
作者简介
温庭筠(约812或说801、824)年—约866或说870、882年)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺*,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
用柳枝写一个比喻句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都看到过许多经典的句子吧,不同的句子类型在文章中具有不同的作用。那么什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编整理的用柳枝写的比喻句,欢迎阅读与收藏。
1、一阵微风拂过,柳枝像优雅的舞者般舞动起来。
2、春风在轻抚杨柳,杨柳的柳条轻轻摆动,就像正在梳头的女孩儿。
3、柳树是春的信使,每当春回大地,万物还在沉睡之中,柳树就最先感知春的讯息。
4、柳树的枝干上又长出了密密的枝条,柔软的枝条垂下来,像一头浓密的头发。
5、春天到了,柳树的枝条上抽出了嫩芽,像在春天的五线谱上挂满了音符!
6、风吹拂,河边的垂柳已经爆出嫩绿的芽叶,密密细长的柳丝整齐地轻摆着,倒影在清澈的河面上,犹如一位美女在河边梳妆,美极了。
7、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。树皮光滑。看着就令人陶醉。春天,柳树开出紫色的花朵。不仔细看是看不到的。夏天,叶子肥美。秋天,秋婆婆给柳树织出金黄的衣服。冬天,叶子飘零,回归大地。
8、茂盛的柳树就像一个婀娜的少女,垂下柔顺的头发在湖面上划过。
9、柳树的“长发”慢慢地流下来,在阳光的照射下,枝叶的颜色变化多端,有翠绿、深绿、墨绿。
10、河岸边的柳枝随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
11、柳树很茂盛:柳树茂盛的像一位姑娘的长发,随风飘逸。柳树茂盛的像一团正在燃烧的烈火,永不停息。柳树茂盛的像一把大大的芭蕉扇,给人清爽。柳树茂盛的像一位女孩的一根根小辫子,可爱无比。柳树茂盛的像一座瀑布,永不停息的流淌。
1、柳条像小姑娘长长的辫子。
2、长长的柳条犹如辫子。
3、长长的柳条像飘逸的丝带。
4、柔嫩的柳条宛如小泵娘的辫子。
5、柳条仿佛小姑娘的长发。
6、长长的柳条像柔软的丝绸。
7、翠绿的柳条好像一根根绿色的丝带。
8、柳条像小姑娘长长的辫子。
9、长长的柳条像母亲温暖的手。
10、长长的柳条像站在月光下梳洗长发的少女。
11、长长的柳条像刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。
12、翠绿的柳条像妈妈长长的头发,在风中缓缓飘动。
13、有万条垂下绿丝绦,像绿丝带一样迎风舞喽!
14、细细长长的`柳条春风浮动下宛如一条条绿软鞭。
15、柳条细长细长的,在河边梳理她的头发,迎接春姑娘。
16、翠绿的柳条像少女的长裙在春风中舞动。
17、翠绿的柳条像少女的秀发,随风飘逸。
18、长长的柳条像优雅的舞者,随着微风舞动起来。
19、长长的柳条像少女浓密的头发,散发出淡淡的清香。
20、一阵微风拂过,细长的柳条像优雅的舞者般舞动起来。
21、春风在轻抚杨柳,杨柳的细长的柳条轻轻摆动,就像正在梳头的女孩儿。
22、长长的柳条像一位身材细弱的姑娘,微风吹过它就翩翩起舞。
23、一阵微风拂过,长长的柳条像优雅的舞者般舞动起来。
24、河岸边长长的柳条随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
25、长长的柳条像豆蔻少女的芊芊玉手,在风中轻抚着我的脸颊。
26、长长的柳条像一位美丽的姑娘的手臂,在风中舞动。
1、失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮,像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。
2、长长的柳条儿像妈妈温柔的手臂,拂过我的头顶。
3、柳树垂下那柔软如丝的柳条,在春风中轻轻地摇动,好像在向人们招手。
4、柳树,像调皮的孩子不断抚弄行人的人衣帽;像婀娜的少女与清风为伴翩然起舞;又像婆娑的老妇立于桥边盼守那归来的身影
5、春姑娘静悄悄地来了,柳树姐姐的头上也多了一些绿色的发卡,那是春姑娘送给她的
6、柳树它没有老榆树高大粗壮;没有铁树那由尖有硬的绿叶;也没有银杏树高耸,高视睨步然而柳树在蓝天湖水的陪衬下显得异样锦绣
7、垂柳那又细又长又多的枝条一直从头上垂下来,就像仙女长发,在微风中飘动
8、柳树的树杆是笔直的,颜色是棕褐色的,树皮很粗糙,但枝条一顺下垂,每个枝条都很光滑,枝条上缀满绿色的叶子,翠绿翠绿的,一片片叶子像起伏的扁舟,一阵微风拂过,枝条轻轻摆动,一片片叶子在枝头轻舞,像一叶叶扁舟在荡漾
9、当春雨绵绵时,柳树从睡梦中醒来,睁开迷蒙的双眼,揉揉眼睛当柳树看见这沉睡的世界时,不禁挺直了腰板,以昂首之态告诉人们醒吧,春天来了!柳树伸展着它那柔嫩的腰枝,在微风中挥舞细长的手臂,好像欢迎我们加入春天的队伍
10、一行杨柳半身淹在水中,仿佛是一群撩起裙裾,站在月光下梳洗长发的少女
《杨柳枝词》,又称《杨柳枝》,乐府“*代曲辞”,旧名《折杨柳》或《折柳枝》。形式似七绝,唐人多用以歌唱。白居易晚年居洛阳,曾与刘禹锡唱和此曲,这首诗主要说隋炀帝的荒淫无度,下面我们就一起欣赏一下这首是吧。
杨柳枝词
刘禹锡
炀帝行宫汴水滨,
数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪,
飞入宫墙不见人。
刘禹锡诗鉴赏
白居易晚年居洛阳,曾与刘禹锡唱和此曲,白云:“古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。”刘云:“请君莫听前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”
可见这首杨柳枝也是依旧曲翻为新声的。虽然声谱不传,然其音调情韵,通过文字的抑扬高下,仍然可以见出。
这首杨柳枝是对隋宫表示黍离麦秀之悲。隋炀帝是一个荒淫的君主,他从长安至江都,置离宫(即行宫)四十余所,以供游赏之需。这儿所说的行宫,是濒临汴水的那一所。词中写了隋宫的荒凉破败,字里行间也寓有对隋炀帝佚乐生活的批判。古人写诗讲究诗眼,词也讲究词眼,因为眼乃神光所聚,能映照全体。(说见清刘熙载《艺概》卷四)此词“残柳”
二字,不仅用来入题,同时也是一篇之眼。诗人的创作冲动当自“残柳”而来。大概他的思路是因先看到隋宫中的残柳,才联想到隋炀帝的衰亡。但这种怀古之情,他不能象散文那样直说,而需通过形象的语言表达出来。于是他便以残柳进行构思,从残柳柔弱的形态,写到柳絮的飘飏,借以抒发他的感慨和对历史的沉思。
诗的第一句写得很*常,只是交代了地点,但是若不是用它作为铺垫,下文便成无本之木,无源之水。它的好处还在于把读者的思绪一下子带到遥运的隋代,进入全词的规定情境。汴水隋宫,到刘禹锡时代,已二百年了,其衰败可想而知。此时,往日的繁华全然不见,唯见数株残柳在风中摇曳。残柳,一本作杨柳,虽只一字之差,而境界迥异。黄生《唐诗摘钞》云:“‘不胜春’三字,正为‘残柳’写照,若作‘杨柳’,则三字落空矣。”此说有理,由于是残柳,因此显得袅娜无力,弱不禁风。若是一般的杨柳,则在骀荡的春风中翩跹起舞,便不会“不胜春”了。这“不胜春”三字,其实正是诗人自己的感情通过移情作用,镕铸到残柳身上的,因此透过残柳,也可见出诗人的一腔愁绪。
七绝虽短,但唐人写得好的往往是一句一转,移步换形。前已说过,杨柳枝词形式上也是七绝,但这首前两句却是用的直下法,一气呵成,其中并无转折。至第三、四两句,诗人便采用转折的方法了。他不再写柳枝的袅娜无力,而转向写杨花柳絮。晚来一阵风起,杨花飘飞,宛如白雪,那境界是朦胧的,也是令人伤感的。但是诗人并未停留在低徊忧伤的情绪中,而是让想像的翅膀跟随杨花一起飞过宫墙,看个究竟。古人做诗,往往把主观感情附着于客观物体,或托诸动物,如燕雁蜂蝶;或借助植物,如红叶杨花。李益《汴河曲》云:“汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望,风起杨花愁*。”他的另一首《隋宫燕》则云:“燕语如伤旧国春,宫花旋落已成尘。自从一闭风光后,几度飞来不见人。”
前一首同样是写汴水隋宫,亦托杨花以寄慨,但其意境运逊于刘诗。后一首谓燕子飞过宫墙,不见宫中有人,其意当从刘诗化来,唯将杨花改作燕子罢了。宋顾乐把两者作了对比,说此首“末句着柳说,比李益说燕更妙”。(《唐人万首绝句选》)末句所以为妙,不仅是将杨花拟人化(其实这一点燕子也做到了),而且紧紧地结合残柳,与上文相呼应。在形象上它比燕子更为空灵轻盈,它似乎代表诗人到隋宫内巡视了一遍,得到的印象是荒无人烟。“不见人”三字,下得极妙。黄生《唐诗摘钞》说:“只‘不见人’三字,写尽故宫黍离之悲,何用多言!”正说在点子上。
整理:zhl201703
杨柳枝
宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处,一渠春水赤栏桥。
作者:
温庭筠(812~866),原名岐,字飞卿,太原人(今山西太原)。
才思敏捷,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时好温八叉。但屡试不第,生活*不羁,喜欢讽刺*,触怒了当权者,仕途因而不顺,只做过襄阳巡管,国子监助教、方城尉一类小官。
他的诗与李商隐同名成就不及李商隐。主要成就在词的创作上,是花间派的开创者。题材狭窄,但抒情细腻深曲,工于造句,着色浓艳,辞藻华丽,对于夜景和水景的偏爱&描绘使他的词还形成一种朦胧幽约、哀婉柔美的特质。流传至今的诗词作品只有76首。
注释:
宜春院:今陕西长安县南,秦二世皇帝葬此。汉时称宜春下苑,即曲江也。
译文:
宜春院外,万木丛中,就数她腰肢最柔长;春风怡荡,闲袅轻扬,就数她舞姿最飒爽。春水渠畔,又是她牵逗得美人欲断柔肠。
赏析:
《杨柳枝》一调,乃七言诗题,形同七言绝句,专咏杨柳枝的
本意。温庭筠此词亦然。
全词于字面上无一字道及杨柳,然于深层里紧扣杨柳意象写来,不仅绘出杨柳袅娜多姿,而且写出杨柳这一传统意象所积淀的深层意蕴——离情别绪。亦柳亦人,即景即情,可谓水*融,得咏物风神。
柳枝又细又长像一匹出色的马,是不是比喻句
这个句子是比喻句,但是比喻不恰当。
你可以说天上的白云像一匹马。长长的柳条像什么比喻句
1.一行杨柳半身淹在水中,仿佛是一群撩起裙裾,站在月光下梳洗长发的少女。
2.杨柳披散地垂下纤细柔软的枝条,宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。
3.雨雾纷纷扬扬地洒在柳叶上,沙沙沙,像少女轻抚琴弦,又像春蚕吞食桑叶。
关于描写柳树的一些语句河*已由嫩绿色变为深绿的河柳,拂动着新生的柔软的枝条,倒映在河面上,使河水也染上绿色,仿佛一河翡翠向东奔流。
失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮,像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。
你走在路上,飞絮又常常左右前后地围绕着你,或沾衣,或扑面,纠缠不已。
这会使人记起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。
柳梢有气无力地低垂着,仿佛要钻进地皮,躲开酷热的太阳。
几行衰柳,乱发似的垂挂着,*了叶的枝条,在冷风里摇荡。
杨柳枝条上已经鼓出鹅电影的嫩芽,一个个就像雏鸡的小嘴。
细雨像微尘般地飘着,湖边的杨柳像新浴出来的少女的头发,滴着晶莹的水珠。
大坝两旁的杨柳,有的像是白发婆娑的老人,有的像是秀发披肩的少女,为长长的大坝,拦成一个珠帘丝垂的走廊。
当大地还留有残雪,果园里的杏树还光秃秃时,柳树的枝条就柔软了,变青了。
春风吹来,它就摇着长长的手臂,像是在说:“春姑娘来了
”夏天来了,它长长的,柔嫩的枝条上长满了细长的叶子。
枝上生枝,那么多的枝条;那么多的叶子密不透风,好象在把它的全部生命力展示给人们。
有人说柳树柔弱,但我却赞美柳树灵活。
有一次,我家围院子的栅栏恰巧把柳树夹在了里面,没有人给它浇水,也没有人给它施肥。
但很快的,它竟然自己发出了嫩绿的嫩芽。柳枝细长细长像什么造句
柳枝细长细长的像春姑娘青青的秀发。柳枝细长细长的造句
二月春风吹拂柳枝细长细长的随风摇曳。用河水碧绿碧绿又细又长的枝条写一句话
1、河水碧绿碧绿,远处的柳树垂下又细又长的枝条,在春风吹动下,远远望去像一团团随风飞舞的烟。
2、河边,柳丝低垂,婀娜多姿;你看,河水碧绿碧绿,柳影摇曳,临风起舞。
柳枝又细又长,它就像是对镜梳妆的少女,又如舞袖飘飘的仙子。形容柳树形容柳树的形容词比如说有就比如说写像长长的柳枝细长的柳树。
像随风的长发,长长枝像的丝绦在随风摇摆 ,长柳枝像辫子一样晃来晃去 ,长长的柳枝像母亲温暖的手 长长的柳枝像柔软的丝绸 ,像岸旁的碧波的水纹 ,有的像鞭子,和树干连起来的话,像满头绿发的老人。
长长的柳枝像小姑娘的长发随春风飘扬。
长长的的柳枝好像美丽的头发。
长长的柳枝像绿色的丝绦在随风摇摆 。
长长的柳枝像辫子一样晃来晃去描写春天柳枝的句子
1、春天到了,柳树戴上了崭新的绿首饰,柳树的树杆是笔直的,颜色是棕褐色的,树皮很粗糙,但枝条一顺下垂,每个枝条都很光滑,枝条上缀满绿色的叶子,翠绿翠绿的,一片片叶子像起伏的扁舟,一阵微风拂过,枝条轻轻摆动,一片片叶子在枝头轻舞,像一叶叶扁舟在荡漾。
2、柳树的树杆是笔直的,颜色是棕褐色的,树皮很粗糙,但枝条一顺下垂,每个枝条都很光滑,枝条上缀满绿色的叶子,翠绿翠绿的,一片片叶子像起伏的扁舟,一阵微风拂过,枝条轻轻摆动,一片片叶子在枝头轻舞,像一叶叶扁舟在荡漾。
3、细雨蒙蒙,一棵棵柳树在雨雾中“仰起头”,仿佛在用雨水冲洗着自己的“秀发”。
而枝条们,有的在欢快的跳着优美的舞蹈,攀枝欢跳;有的紧挨在一起,仿佛在说悄悄话呢
4、雨后,风停了,太阳出来了,柳树也安静下来了,弯下腰,低下头,看着河水,仿佛在对着“镜子”梳理秀发。
金灿灿的阳光照射在柳树上,树上的露珠闪烁着耀眼的光芒,顺着柳树的“长发”慢慢地流下来,在阳光的照射下,枝叶的颜色变化多端,有翠绿深绿墨绿……5、来到小河边,春天在柳树枝上。
柳树抽出了新的枝条,长出了嫩绿的叶子,飘荡的柳条,轻柔地抚摸着我们的脸。
6、春天,春风**,老柳树刚抽出嫩嫩的新芽。
柳树的枝头还会露出一些淡淡如烟的青色。
7、千万条柳枝随风飘扬着,和着湖水中的倒影,满湖都流动起绿的光彩,春的气息。
当柳叶儿和春风一起翩翩起舞的时候,她们就快活得像一群调皮的孩子,在荡秋千,在捉迷藏,在活蹦乱跳,在歌唱春天,笑得春色满园,唱得春光万里。
8、当游人们漫步在林间小道,站在湖边低头看水中的垂柳以及自己的倒影,就仿佛置身于仙境之中,令人心旷神怡,惬意无比。
9、当别的树木还伸着光秃秃的枝桠时,柳树却悄悄地冒出了新芽。
开始只是露出了一点淡电影,然后慢慢地变成了黄绿色的小突起,一转眼,就化作了绿色的嫩芽,连柳枝都跟着显出了淡青的颜色。
嫩芽展开了娇翠的叶子,于是,柳枝就绿了。
10、湖*的垂柳果然引人注目,它们就像一位婀娜多姿的美少女,在微风的吹拂下摆动着绿色的连衣裙;它们又像一位春天的使者,热情的伸出修长的双臂,焕发出勃勃的生机。
垂柳的浑身各处无不洋溢着春的气息。
11、明媚的春天到了,冬爷爷带走了大地雪白的地毯,春姑娘轻轻一吹,万物复苏,门前那棵大柳树也吐出了嫩绿的新芽, 随着春风动听的歌儿摇曳着它婀娜多姿的身躯。
12、柳树的树枝软软的,上面抽出了许多狭长的叶子,好似一条条翠绿的小船,随风摇曳中又像小朋友闪动的眼睛。
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