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端午香包活动策划方案（精选7篇）
为了确保事情或工作安全顺利进行，常常要根据具体情况预先制定方案，方案是解决一个问题或者一项工程，一个课题的详细过程。那么我们该怎么去写方案呢？下面是小编整理的端午香包活动策划方案，仅供参考，大家一起来看看吧。
让学生充分了解各地在端午节里各种各样的风俗*惯，增加学生学*的兴趣，了解这节日的渊源，形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的*所独有的文化内涵，以此来体验的意义;体会班级就是一个大家庭，人人都是班级大家庭的成员，应该相互关心，相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，同时通过这次活动，使学生初步理解*传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解*传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
一、活动目的
端午佳节，让异地的同学感受到集体的温暖，
二、参与人员
不回家的同学和师兄师姐。
活动地点：__湖草地活动时间：6月16(星期三)晚七点半活动流程：
1、主持人暖场"端午佳节，我们异地庆祝，虽然不能和家人团聚，但是我们不寂寞不孤单"举杯庆祝大家端午节快乐。
2、暖场过后大家吃零食，彼此玩笑片刻，大概十五分钟左右。
3、主持人出场，开始游戏时间。
(一)007围成一个圈，由开始一人发音"零"，右侧开始第一个随即亦发音"零"，第二个人则发音"柒"，随声用手指作开枪状任指一人，"中枪"者手作投降状，但"中枪"者旁边左右两人则要发"啊"的声音，而*不作任何动作。出错者玩真心话大冒险。
(二)速配气球每个人发一张牌，相同花色牌号的为一组，一组俩个人，由主持人叫出四组，俩人合力用背部挤爆气球，气球内有字条，上面写有"唱首歌"或者"跳支舞"之类的字。最慢的那一组另有惩罚措施，让其在奶油夹心和牙膏夹心的饼干中挑选，后果自负。
4、粽子插曲：主持人故弄玄虚说有神秘嘉宾，随后精心准备的大粽子上场(可以点上蜡烛营造气氛)主持人可问下大家有无电话回家，大家一起举杯庆祝远方的家人端午节快乐。
5、游戏继续
(三)速配踩报纸牌收上来，同上个游戏，不过只是牌号即可，相同分成三人一组，共俩组。每组中一个人出来猜拳，另俩个人踩报纸，输的一组就报纸对折，最后落在报纸外的为输家，输的围着系有气球的绳子，大家戳破后，让其带着破碎的气球跳草裙舞。
(四)所有人站起来聚拢在一起，抓住任何一个除了左右俩边人的手，此时是一个相当混乱的一团，让然后一个一个的解开，解开后应是一个圆圈，若有解不开的现象则那一组应受罚，措施待定。
6、此时可能已十点多了，大家玩的尽兴后再吃吃喝喝聊一聊。最后主持人出来说一点大家好好生活天天向上之类的话，就结束了。
三、活动准备
食物采办：酒果汁花生薯片果冻棉花糖仙贝雪饼西瓜
负责人：奶爸奶妈道具准备：报纸气球绳子奶油夹心和牙膏夹心的饼干粽子电脑音响负责人：
现场装饰：提前到场半个小时铺好报纸负责人：
活动经费：五百块。
1、活动内容及流程前期准备工作准备好各活动用具，分配项目及人员安排。
2、活动之前先进行相应的宣传(横幅，海报的宣传)
3、活动开始。
热场游戏：
(1)夹弹珠每组2名参赛者，各1双筷子，1个水杯。工作人员宣布开始后，计时1分钟，选手开始夹弹珠，时间到，工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目，数目多者获胜，发放奖品。
(2)镖王争霸端午有射箭的风俗。由于条件限制，我们以飞镖代替射箭。射镖距离为2米，以超过3镖总数超过18环者为胜。
(3)端午知识问答我们在场地周围悬挂长绳，绳上按顺序粘上有关端午节风俗，歌谣等的问答题目。
同学们若知道题目答案的可将题目拿下，到对奖处回答，答对者发放奖品。
主场活动：
吃粽子比赛参赛者以三人为一组，蒙好双眼，待主持人宣布"开始"后，各参赛选手在原地转五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解开包装吃完粽子，当完全咽下后举手示意，由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束。为完成游戏时间最短的获胜选手，发放奖品。其他两位发放纪念品。
对食堂的宣传和回报通过主场活动为食堂作宣传，加强与同学的交流。
在美食大会现场以海报，横幅，展板的形式向同学们宣传，加深这一活动在学生中的影响力和参与度。
*端午节*俗历史悠久，它的传承涉及到亚洲的许多国家和地区，形成一个端午*俗文化圈。中、日、韩、越南等国端午*俗的相同与相似，是历民俗文化的交流和影响造成的。我们不只是要探讨它的源流，更重要的是要研究它的传承对各国、各民族民众的生活所发生的重大的影响。韩国江陵的端午祭，不仅是韩国的文化遗产，也是世界文化遗产。韩国将来自*的端午节*俗本土化了，变为韩国民族文化传承的一部分，受到重视和保护，这种经验很值得学*和借鉴。*各地仍在传承着端午龙舟竞渡的*俗，如果将*端午节的各种民俗事象加以妥善地保护，将是对世界文化的贡献。
端午节有着悠久的历史富有深远的意义，举办端午节活动不仅具有经济效益，更有社会效益。
一、活动背景
纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。传统节日，目前正在衰退之中，大学生对*传统节日渐渐淡忘，如果将*端午节的各种民俗事象加以妥善地保护，对端午节开展纪念活动，将是对世界文化的贡献。
二、活动目的与意义
为了进一步弘扬民族传统优秀文化，对大学生进行热爱祖国、孝敬父母、尊长敬先等思想教育。这样的活动使大学生进一步了解祖国的传统节日、更加喜爱祖国传统节日、并准备过好自己的传统节日，激发了学生的爱国热情。
三、活动内容
活动地点：-教xx教室
活动时间：20xx年-月xx日晚-点
活动负责人：全班班委
活动参加者：44人(全班44人)
四、活动流程
(一)端午奇缘话*俗。(可以通过上网、查阅书籍等方式了解)
学生畅所欲言，只要跟端午有关的知识和风俗都可以说，以抽签的形式随机上台介绍，也可回答下面的问题。
1、五月初五是什么节日?(端午节)
2、你们知道端午节的来历吗?
端午节包香包活动方案（通用28篇）
为了确保活动有序有力开展，常常要根据具体情况预先制定活动方案，活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。优秀的活动方案都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家收集的端午节包香包活动方案，希望能够帮助到大家。
活动目标：
1、知道端午节有挂香包的*俗，初步了解香包的功用及制作材料。
2、尝试看制作香包图进行制作香包，感受自制香包的快乐。
3、培养幼儿的动手能力和观察能力。
活动准备：
1、制作香包所需的材料(香料、毛线、彩纸、双面胶等)。
2、各种图形香包的制作图一张，示范香包若干个。
3、民间音乐的磁带。
活动过程：
一、出示香包，观察香包，了解挂香包的用途，激发自制香包的兴趣。
"什么叫香包?端午节人们为什么要挂香包?"小结：挂香包是端午节的一种风俗。端午节小孩挂香包，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
二、学*制作香包的方法。
1、出示制作图，引得幼儿进行学*看懂制作图。
① "你们想做香包吗？""做香包需要哪些材料?""怎样做香包呢？"②出示制作图，问："这是制作香包的制作图，这样看这幅图呢？"（引得幼儿按图的顺序号来制作香包）
2、教师示范制作香包，幼儿边看边按制作图说出制作香包的方法。
3、请幼儿想一想自己想做一个什么形状的香包。
三、在音乐声中，尝试自制香包。
幼儿进行自己看制作图制作香包活动，教师巡回指导幼儿，帮助个别幼儿。
四、把做好的香包挂在胸前，互相观赏，体验自制香包的快乐。
活动反思：
本次活动能使幼儿学会通过剪贴、粘贴制作香包，体验制作香包所带来的快乐。同时，培养幼儿通过观察制作图的顺序了解制作香包的方法，这是本次活动的一大亮点。也使得幼儿在动手能力和观察能力方面有了很大的提升。
活动存在的问题：老师在示范制作香包时，示范的香包图形比较简单，但幼儿比较喜欢做较难的心形香包。所以出现一部分幼儿制作起来比较困难，不能独自完成制作香包。
一、举办单位
x社区居民委员会
二、活动地点
x社区门口
三、活动时间
6月x日
四、活动主题
粽叶飘香过端午，幸福和谐邻里情。
五、参加人员
辖区居民
六、活动安排及布置
1、场地布置：进行现场勘察，准备各种活动道具，划定活动区域。
2、准备各种奖品及纪念品。
3、配置节日音乐并拍照。
4、准备横幅。
七、活动保障
略
八、活动内容
1、其乐融融包粽子;
2、巧手做香袋;
3、邻里赠香袋;
4、袋鼠运瓜;
5、蛋体彩绘;
6、宝贝健康爬。
九、活动说明
(一)其乐融融包粽子：
通过预先报名的形式挑选手艺好的居民进行现场包，不计时间，材料由社区统一提供，将包好的粽子分发到居民。
端午节香包*俗
端午节作为我国传统的民俗节日，在很多地方都有各种各样的*俗。要说到大家最清楚的端午节*俗，莫过于吃粽子，赛龙舟了。其实还有一些民俗也是很有名，只是我们不太清楚罢了，比如端午节那天佩戴香囊，那你知道端午节那天佩戴香囊的来历是什么吗？
端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
香囊又叫香袋、香包、荷包等。
有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
古语说：“端午节物：百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子等等”。
佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发油，这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有一定作用。
戴香囊颇有讲究。
老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
扩展阅读——扬州端午*俗
说起扬州，自认而然想到炒饭，不过本期要说的是扬州的端午节。过端午节是*人民二千多年来的*惯，由于地域广大，民族众多，不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不相同的*俗。
扬州端午节*俗：端午的吃
提到端午的吃，让人想到的肯定是粽子。扬州的粽子自古就很有名，扬州的粽子和嘉兴的粽子有所区别。“嘉兴的粽子很绵软，比较松软可口，而扬州的粽子很紧实，很有嚼劲，这和扬州人包粽子的手艺有关。扬州人包的粽子有鲜肉、香肠、红豆、蚕豆等，形状有斧头粽子、小脚粽子、三角粽子等。
除了粽子扬州还多一项独特的端午食品——绿豆糕。端午回娘家，带的礼品里必定要有绿豆糕的。
扬州人端午宴的菜谱里必须要有十二红，也代表一年十二个月里，月月红火：烧仔鸡、红烧肉、剁老鹅、烧黄鱼、炒长鱼、炒虾子、炒苋菜、炒蚕豆瓣、拌黄瓜、拌凉粉、咸鸭蛋……显得丰富多彩，以前人家再穷苦,也要在端午这天,烧一条黄鱼,这样才能预示今后的生活红红火火。
扬州端午节*俗：端午的喝
喝雄黄酒也是端午不可缺少的，把雄黄、朱砂、蒜头、生姜泡成雄黄酒，在端午的阳光下爆晒。正午时分用蒲艾把子蘸雄黄酒洒在室内户外的各个角落消毒。“赏午”时家人同饮雄黄酒。因为只有在端午的午时才用雄黄，故扬州人有一句俗话：“过了午时不卖雄黄”，以示时过境迁。如果大家看过白蛇转的就知道，白娘子就是因为喝了雄黄酒而显出原形的。
扬州端午节*俗：端午的穿
孩子要挂“百索子”端午清晨,大人会给小孩挂上百索子,认为这样可以辟邪。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；儿童由此可以保安康。除了“百索子”，还有“鸭蛋篓”，也是用五色丝线，编织成盛放鸭蛋的篓子，挂在胸前。甚至还有将蚕豆煮熟，串成珠链，也是悬挂用的。为了辟邪，孩子们还要穿上老虎兜，套上老虎鞋。
传统端午*俗
粽子飘香
每到端午前几天，家家户户都会忙着包粽子，你只要到别人的家门口玩的话，你就会常常看到大人们在门口用糯米、大豆、肉、竹叶包粽子。包出来的粽子有各种形状，有三角形的、锥形的、长方形的、枕形的……粽子的馅料也有很多，有：瘦肉的、大豆的、豆沙的……粽子包好了，大人把粽子纷纷放入大锅里煮，粽子的.香味弥漫到整个屋子。有些贪吃的孩子经常跑到厨房问粽子好了没有。我们*常看到的一串粽子是有五个的，其中有一个比其它的都大，这个大粽子代表着大人，小的代表小孩子，含义是：大人会永远保护着小孩子。
五颜六色的咸蛋
端午节的那天，有的人会吃一些被染成五颜六色的咸鸭蛋。小朋友你该不会认为这个咸鸭蛋是咸鸭子生下来的吧？我告诉你吧，这些咸鸭蛋其实都是鲜鸭蛋放在盐水里泡成的，然后再上色变成的呢。
插艾叶
端午节的时候，还有的人会在门前插上艾叶。小朋友知道就是为什么吗？我告诉你吧。艾叶的形状很像旗帜，也像宝剑。他们这么做了为了驱邪，这当然是迷信的做法。
挂香囊
端午节那天，我看见一个小男孩胸前挂着一个漂亮的香囊，小朋友，你知道这是为什么吗？这是因为端午时节，气候转暖，有许多的虫子出来活动，小朋友香囊的香气可以帮忙驱散虫子。
洒黄雄酒
端午节，我看见一个老爷爷在房子四周洒上了一些黄黄的东西，还在小孩子的头上用这个黄黄的东西写了一个“王”字。一问才知道，原来这个东西是雄黄酒，而老爷爷家住在山边，端午节，蛇和虫子会跑到老爷爷的家里伤害人，只要一闻到雄黄酒的味道它就不会进来。这是有科学道理的。而在小孩子的头上写“王”字，可以驱邪，这当然是迷信。
赛龙舟
“咚咚咚，咚咚咚”我听了一阵鼓声，原来是信江河一年一度划龙舟大赛开始了，船上坐着二三十人，尾各坐着一个人在打鼓，*的人都拼命地加油。
根据铅山县志记载，以前端午节前，做龙舟的人会先做好一个龙头，抬到各家各户门口募集钱财，人们会把大门打开。拿一盆清水泼在龙头上，祈求明年风调雨顺，还要拿一点钱给做船的人，以前的龙舟比赛是这样的，几辆龙舟排成一列，前面放一只鸭子，看谁先抢到鸭子谁就获胜。
小班端午节香包活动方案（通用5篇）
为确保活动顺利开展，就需要我们事先制定活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动进行书面的计划。那么问题来了，活动方案应该怎么写？以下是小编精心整理的小班端午节香包活动方案（通用5篇），欢迎大家分享。
一.活动名称及内容：
《端午节——做香包》
二.活动目标:
1.通过欣赏香包，了解香包的制作方法和作用。
2.通过动手操作掌握制作香包的基本要领，培养幼儿的想象力、创造力、审美能力及同伴间的合作能力。
3了解端午节的由来，培养幼儿爱祖国的情感。
三.活动准备：
1、前期准备：幼儿和家长收集各种各样的香包。了解端午节的*俗。已有过使用针线的基础。
2、教具准备：制作课件：端午节的由来
3、学具准备：制作香包的香料，各种材质的布（纯色、花色），针线，棉花，彩色缎带，剪刀,各种彩纸,糖纸、包装纸
四.活动过程：
1.教师演示课件，幼儿观看《端午节的由来》，导入课题。
a.提问：“端午节是哪个国家的传统节日？”“每年的几月几号是端午节？”“端午节是怎么来的？”
端午节是我国四大传统节日之一，每年的农历五月初五，大多数传说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而来的，渗透爱祖国的情感教育。
b.端午节都有哪些*俗呢？
幼儿讨论，请个别幼儿将课前了解到的端午节的*俗讲给大家听。（带香包，喝雄黄酒、长命缕、吃粽子、绿豆糕、炸油糕等）
2.教师请幼儿看一看，摸一摸，闻一闻桌上放置的各种各样的香包。
提问：“你看的香包是什么样的？用什么制作出来的？有什么味道？佩戴香包有什么用呢？”
3.教师出示制作香包的材料，示范香包的简易制作过程：
a.剪布料——填充棉花及香料——收口——缝制——绑丝带
b.选择纯色布料剪成自己要的形状——填充棉花及香料——收口——剪彩纸为各种形状粘贴装饰香包——绑丝带
c.剪糖纸或者包装纸——填充棉花及香料——收口——扎眼——绑丝带
教师对幼儿正确使用针线提出要求（如不用的针要插在针线包上，放置在针线筐内）并进行剪刀的安全教育。
4.幼儿自由选择组制作香包，鼓励幼儿合作制作，互相帮助，教师巡回指导，帮助幼儿收口，特别注意提醒幼儿针线、剪刀的使用和放置。
5.将幼儿制作好的香包悬挂在教室内，幼儿共同欣赏，发给幼儿佩戴在身上分享成功的喜悦。
五.延伸活动：
教师和幼儿共同收集全国各地有关端午节*俗的有关图片，布置端午节的主题墙，让幼儿在看一看，说一说的过程中感受祖国的悠久文化。
活动目标：
1、知道端午节有挂香包的*俗，初步了解香包的功用及制作材料。
2、尝试看制作香包图进行制作香包，感受自制香包的快乐。
3、培养幼儿的动手能力和观察能力。
活动准备：
1、制作香包所需的材料(香料、毛线、彩纸、双面胶等)。
2、各种图形香包的制作图一张，示范香包若干个。
3、民间音乐的磁带。
活动过程：
一、出示香包，观察香包，了解挂香包的用途，激发自制香包的兴趣。
"什么叫香包?端午节人们为什么要挂香包?"
小结：挂香包是端午节的一种风俗。端午节小孩挂香包，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
二、学*制作香包的方法。
1、出示制作图，引得幼儿进行学*看懂制作图。
①"你们想做香包吗?""做香包需要哪些材料?""怎样做香包呢?"
②出示制作图，问："这是制作香包的制作图，这样看这幅图呢?"(引得幼儿按图的顺序号来制作香包)
2、教师示范制作香包，幼儿边看边按制作图说出制作香包的方法。
3、请幼儿想一想自己想做一个什么形状的香包。
三、在音乐声中，尝试自制香包。
幼儿进行自己看制作图制作香包活动，教师巡回指导幼儿，帮助个别幼儿。
四、把做好的香包挂在胸前，互相观赏，体验自制香包的快乐。
（一）活动目标：
端午节香包活动方案（通用28篇）
为了确保活动有序有效开展，常常需要预先准备活动方案，活动方案是为某一次活动所制定的书面计划。写活动方案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的端午节香包活动方案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、活动背景
纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。传统节日，目前正在衰退之中，大学生对*传统节日渐渐淡忘，如果将*端午节的各种民俗事象加以妥善地保护，对端午节开展纪念活动，将是对世界文化的贡献。
二、活动目的与意义
为了进一步弘扬民族传统优秀文化，对大学生进行热爱祖国、孝敬父母、尊长敬先等思想教育。这样的活动使大学生进一步了解祖国的传统节日、更加喜爱祖国传统节日、并准备过好自己的传统节日，激发了学生的爱国热情。
三、活动内容
活动地点：
活动时间：
活动负责人：全班班委
活动参加者：44人(全班44人)
四、活动流程
(一)端午奇缘话*俗。(可以通过上网、查阅书籍等方式了解)
学生畅所欲言，只要跟端午有关的知识和风俗都可以说，以抽签的形式随机上台介绍，也可回答下面的问题。
1、五月初五是什么节日?(端午节)
2、你们知道端午节的来历吗?
3、学生生动地讲述端午节的起源故事等等。
(二)外来学生说说自己家乡过端午的*俗。(班上4位外来学生)
(三)做香袋比赛。
(主持人)：同学们，佩香袋是端午节的*俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上挂上了妈妈为自己做的各式的香袋，心里乐滋滋的。今天，我们就自己动手做香袋，看谁的手最巧，做的香袋最漂亮。将自己做好的香袋送给老师或者同学。
活动前准备：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或*结细线);
2、工具：剪刀、针、缝衣线;
3、将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等;
4、剪下相对的两片;
5、做法：
(1)用线将三边从反面缝合，留下一边。
(2)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。
(3)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。
学生动手做香包，然后进行评比。
(四)与诗共舞
(主持人)：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请各小队表演诗朗诵。
(每一小队自行准备，形式可以自主创设)
(五)观看赛龙船庆端午的-或者短片。
(主持人)：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动，也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷-而投江自尽，敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾，以免它们啄食屈原的躯体。
龙舟竞渡可说是端午节的-。龙舟长10米多，以龙头和龙尾作装饰，船身还特意雕上麟状花纹，唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引领下，以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，我让我们一起加入这一行列。
(播放赛龙船庆端午的-或者短片。)
(主持人)：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗?
队员们踊跃发表自己的观点。
五、经费预算
香袋材料工具：xx元
其他备用费用：xx元
六、活动注意事项及安全
1、小心运用剪刀、针等工具;
2、认真听主持人安排活动;
3、活动前每位同学对端午节知识要有初步的了解(通过查资料);
4、保持活动地点的干净整洁，活动结束做相应的打扫。
一、选题背景
群龙飞渡，百舸争流，万粽飘香，中华民族的传统节日——端午再次向我们走来，然而通过调查发现，学生对端午并不是非常了解，对端午*俗中的文化现象更是知之甚少，想要了解的问题提了一大堆，多数学生提到端午节立刻想起了那美味的粽子，所以适时组织这次“粽情飘香话端午”为主题的综合实践活动，能达到事半功倍的效果。
二、设计思路
以端午节的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，从自己感兴趣的问题入手，自主制定研究方案，通过合作调查、采访、参与实践、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，了解中华民族的传统文化，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情。
端午节香包主持词（精选10篇）
主持词的写作要突出活动的主旨并贯穿始终。在当今社会生活中，各种*中主持词起到的作用越来越大，主持人大多通过提前写好的主持词来开展工作，以下是小编为大家收集的端午节香包主持词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、开场词
刘：五月五，是端阳，划起龙船闹大桨。
周：五月五，是端阳，家家户户包粽忙。
刘：年年端午，今又端午。端午节是中华民族的传统节日，全国各地有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，喝雄黄酒的*俗。
周：端午节也叫端阳节，据传是*古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子，两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。
刘：为了纪念这位伟大的古代诗人，让我们一起乘着诗歌的翅膀开始今天我们xx班的端午诗会吧。
周：今天的诗会由我和xx主持，请各位同学上台朗诵与端午有关的诗歌，台下有10位同学会作为评委为大家的表现打分，分数高的同学将被评为班级“朗诵之星”，希望大家努力争取哟！
刘：好，首先请欣赏由xx和xx为大家带来的诗歌朗诵《五月五是端阳》，掌声欢迎！
二、串场词
1、刘xx、唐xx：《五月五是端阳》
刘：在欢快的歌谣声中，我们感受到了端午节喜庆的气氛！下面请欣赏......
2、陈xx、范xx、王xx：《端午》
周：淡淡的粽叶、清香的艾蒿，多年以后，当我们历经岁月沧桑的洗礼是否还能记得？请欣赏......
3、周xx、刘xx：《七律端午》
刘：让我们记住屈原的千古名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，激励着我们不断追求和探索。请欣赏......
4、xx：《致屈原》
周：请欣赏......
5、喻xx：《端午》
刘：端午节赛龙舟，端午节吃粽子，端午*俗传千古。请欣赏......
6、周xx、方xx：《五月五是端阳》
周：xx的朗诵非常精彩，大家说是不是啊？接下来请欣赏......
7、xx：《乙卯重五诗》
刘：这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活*惯，
周：作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝，又忙着储药、配药方，为的是这一年能*安无病，到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。下面请欣赏......
8、李想、刘子暄：《端午》
刘：下面这首诗歌，描写的是端午佳节，皇上赐予大家名贵的宫衣，穿在身上清凉无比，柔软得风一吹就飘起，感觉全身都充满了*的恩情。
9、xx：《端午日赐衣》
周：请欣赏......
10、尤诚皓：《五月五是端阳》
刘：xx朗诵得真好，让我们期待下一个节目吧，下面有请......
11、xx：《赛龙舟粽子》？
周：唐代诗人文秀在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些*奸臣的抨击和鞭挞。下面请欣赏......
12、xx：《端午》
刘：下面这首诗歌的作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！请欣赏......
13、xx：《和端午》
周：五月五是端阳，小朋友们来跳舞。下面请欣赏......
14、xx：《五月五日》
刘：请欣赏......
15、xx：《端午》
周：你听说过端午花吗？请欣赏......
16、xx：《端午花》
刘：五月五是端阳，处处端阳处处祥。请欣赏......
17、周xx：《五月五是端阳》
周：下面三位同学将给我们带来两首诗歌，请欣赏......
18、xx：《临江仙》《端午日赐衣》
刘：今天选择朗诵《端午》的同学非常多啊，请大家欣赏......
19、xx：《端午》
周：请欣赏......
20、xx：《七律端午》
端午节包粽子的古诗（精选20首）
在*日的学*、工作和生活里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。其实很多朋友都不太清楚什么样的'古诗才是好的古诗，下面是小编整理的端午节包粽子的古诗（精选20首），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
2、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
4、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
5、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
6、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
包含月字的古诗词（精选90条）
在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的`特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家收集的包含月字的古诗词（精选90条），欢迎大家分享。
1、安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖，相思休问定何如？
2、不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没人知。
3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
5、惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背窗纱。
6、初将明月比佳期，长向月圆时候，望人归。
7、床前明月光，疑是地上霜。
8、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
9、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
10、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
11、大漠沙如雪，燕山月似钩。
12、玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
13、丁香露泣残枝，算未比，愁肠寸结，自是休文，多情多感，不干风月。
14、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
15、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。
16、二十四桥仍在，波心荡冷月无情，念桥边红药，年年知为谁生？
17、感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零。
18、高卧南斋时，开帷月初吐。
19、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
20、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
21、孤负枕前云雨，尊前花月，心凄切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。
22、古人今人若流水，共看明月皆如此。
23、广泽生明月，苍山夹乱流。
24、海上生明月，天涯共此时。
25、含光混世贵无名，何用孤高比云月？
26、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
27、好在半胧淡月，到如今，无处不消魂。
28、恨君恰似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
29、鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
30、湖月照我影，送我至剡溪。
31、回廊影，疏钟淡月，几许消魂？
32、回舟不待月，归去越王家。
33、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
34、见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。
35、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
36、今人不见古时月，今月曾经照古人。
37、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
38、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
39、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？
40、举杯邀明月，对影成三人。
41、月黑见渔灯，孤光一点萤。
42、暗尘随马去，明月逐人来。
43、一枕新愁，残夜花香月满楼。
44、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
45、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
46、月色入高楼，相思两处愁。
47、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
48、年年今夜，月华如练，长是人千里。
49、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
天香·咏龙涎香
王沂孙〔宋代〕
孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。红瓷候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。翦春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪，小窗深闭。荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。谩惜余熏，空篝素被。
＊心香 景金本注云，二首本名行香子 学道
丘处机〔宋代〕
大道无形。方寸何凭。在人人、智见高明。能降众欲，解断群情。作闹中闲，忙中静，浊中清。情态如婴。怀抱如冰。自蒙笼、觉破前程。吾言至嘱，君耳深听。下十分功，十分志，十分诚。
行香子 原误作南香子 此下原有虞美人重阳饮
佚名〔宋代〕
一个苍蝇，飞入腥盆。顾甜时、直入中心去，忘了抬身。沾其足，沾其翅，丧其形。我好嗟吁，怎不动心。甜中有苦，福内灾生。既知滋味，便好抽身。你好不惺惺，不伶俐，一个大苍蝇。
＊心香 本名行香子 夫妇分离
马钰〔金朝〕
你是何人。我是何人。与伊家、元本无亲。都缘媒妁，遂结婚姻。便落痴崖，贪财产，只愁贫。你也迷尘。我也迷尘。管官缘、火里烧身。牵伊情意，役我心神。幸遇风仙，分头去，各修真。
秋蕊香·梅蕊雪残香瘦
晏殊〔宋代〕
梅蕊雪残香瘦。罗幕轻寒微透。多情只似春杨柳。占断可怜时候。萧娘劝我杯中酒。翻红袖。金乌玉兔长飞走。争得朱颜依旧。
天香（熏衣香）
吴文英〔宋代〕
珠络玲珑，罗囊闲斗，酥怀暖麝相倚。百和花须，十分风韵，半袭凤箱重绮。茜垂西角，慵未揭、流苏春睡。熏度红薇院落，烟锁画屏沈水。
温泉绛绡乍试。露华侵、透肌兰泚。漫省浅溪月夜，暗浮花气。荀令如今老矣。但未减、韩郎旧风味。远寄相思，余熏梦里。
天香（宛委山房拟赋龙涎香）
王易简〔唐代〕
烟峤收痕，云沙拥沫，孤槎万里春聚。蜡杵冰尘，水研花片，带得海山风露。纤痕透晓，银镂小、初浮一缕。重剪纱窗暗烛，深垂绣帘微雨。余馨恼人最苦。染罗衣、少年情绪。谩省佩珠曾解，蕙羞兰妒。好是芳钿翠妩。恨素被浓熏梦无据。待剪秋云，殷勤寄与。
桂枝香 香梅亭看桂
顾景文〔清代〕
小山横簇。看淡日烘云，堆满金粟。闲倚青红庭院，晴飘轻馥。
深丛占断三秋景，倒芳樽、细倾千斛。零蝉犹咽，啼蛩乍起，晚风摇绿。
更旖旎睡魂初足。共兔影蟾光，一生相逐。袖满天香，肯把翠眉微蹙。
红牙小板凉州管，且偷翻、桂枝新曲。露浓人悄，玉京吹下，向花间宿。
天香（宛委山房拟赋龙涎香）
吕同老〔宋代〕
冰片熔肌，水沈换骨，蜿蜒梦断瑶岛。翦碎腥云，杵匀枯沫，妙手制成翻巧。金篝候火，无似有、微薰初好。帘影垂风不动，屏深护春宜小。残梅舞红褪了。佩珠寒、满怀清峭。几度酒余重省，旧愁多少。荀令风流未减，怎奈向飘零赋情老。待寄相思，仙山路杳。
天香（宛委山房拟赋龙涎香）
李居仁〔宋代〕
瀛峤浮烟，沧波挂月，潜虬睡起清晓。万里槎程，一番花信，付与露薇冰脑。纤云渐暖，凝翠*、氤氲不了。银叶重调火活，珠帘日垂风悄。螺屏酒醒梦好。绣罗帱、依旧痕少。几度试拈心字，暗惊芳抱。隐约仙舟路杳。谩佩影玲珑护娇小。素手金篝，春情未老。
《菜根谭》有云：“每临大事有静气。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
静，是一种态度，一种修养，更是一种智慧。
素心如水，寂静相安，心若*静，岁月生香。
心静的人，自有一片天地。
如果你觉得烦躁，就读读王维这首《过香积寺》，能让你的心静下来。
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟？
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
“山水田园诗”是古代诗歌的重要组成部分，魏晋南北朝的陶渊明和谢灵运是这一流派的开山鼻祖，到了唐朝，王维和孟浩然将其推向了顶峰。
王孟之后，虽然也涌现不少诗人，例如中唐的韦应物、柳宗元，南宋的杨万里、范成大，清朝的袁枚，但是无论是成就还是影响力都难以与王孟相提并论。
尤其是王维，他在山水诗中注入了禅的质素，创造出了一种空灵静寂的禅境。
同时，他还是一位出色的画家，又精通音律，所以他的山水诗通常兼具画意美、音律美、禅意美。
读他的诗，仿佛在欣赏一幅画，又好似进入了一个澄澈宁静的琉璃世界。
这首《过香积寺》便是如此，营造了一种极其幽深静寂的氛围，烦躁时读一读，能让你的心静下来。
诗题中的“香积寺”位于终南山子午谷正北，神禾原西畔，是唐代著名的樊川八大寺之一。
王维应是第一次游览香积寺，所以首联才会说“不知”。
诗人“不知”而又要去访，用现在的话讲，这是一场说走就走的旅行，从中可见独属于盛唐诗人的那种洒脱不羁。
而第二句“数里入云峰”，是对香积寺地理位置的正面描写。
古人很喜欢用“云”这个意象来做参照物，一来是为了凸显地势的高峻，二来云雾缥缈，多了几分神秘感，三来“云”象征纯洁，自由，空灵，这样的境界正是很多隐者的追求。
王维很长一段时间内都过着亦官亦隐的生活，他对“云”有着一种特殊的偏爱，“行到水穷处，坐看云起时”、“但去莫复问，白云无尽时”、“白云回望合，青霭入看无”……
所以这里的“云”既突出了香积寺的幽远，同时也表明了诗人的隐逸情怀。
接着的颔联和颈联四句，是对香积寺周围的环境描写，也是诗人旅途中的所见所闻。
颔联两句视觉和听觉双管齐下，将山林那种幽深、荒僻、宁静的氛围渲染得淋漓尽致。
杳无人迹的丛林里，随处可见参天古木；诗人在幽深的树林里漫无目的地走着，忽然听到不远处传来一阵钟声。
这里的“何处”二字用得最好，与上文的“不知”、“无人”相呼应，共同构成了一幅“深山藏古寺”的画面。
再来看颈联，诗人并没有寻着钟声，一下子便找到了寺庙，而是先听到山泉在嶙峋的岩石中穿行，发出幽咽之声；又看到日暮下的松林，虽然涂抹上了夕阳的余晖，却泛着点点寒意。
这里的“咽”、“冷”是炼字的典范，一直为后世所称道。
深山中的泉水声，历来是“寂静”的象征，着一“咽”，不仅深山的幽静可想，山石耸立的画面亦复可知。
而“冷”字，形容词活用作动词，将日暮山中幽冷的意境活活画出，同时也烘托出了诗人清冷寂静的内心世界。
最后的尾联，诗人终于到达了香积寺，他看到了什么呢？
只见寺庙前是一湾空寂的潭水，诗人回想着一路上的所见所闻，内心一片宁静，最后坐在水潭边安静地打坐。
这里的“空”并不是单纯指空旷无人，更多的是表现了一种“空寂宁静”的境界，这在王维的诗中是很常见的，例如“空山新雨后”、“空翠湿人衣”、“夜静春山空”……
而“安禅制毒龙”，原本是佛教的故事，传说西方的水潭中，曾藏着一条屡屡危害人间的毒龙，后来被佛门高僧以无边的佛法制服。
诗人这里运用这个典故，一来与“香积寺”相契合，更重要的是借此阐明了“心静即是禅”的大道理。
所谓“水静极则形象明，心静极则智慧生，心不动，则身不动，不动则不伤”，大概便是如此。
山水明净，白云悠悠，绿竹青松，他是遁世的隐者，亦是红尘的雅客，将暮鼓晨钟里的禅，将空山幽潭的静，化作浪漫的诗意。
心静如水清见底，意闲似风淡无痕，
七月盛夏，将纷扰的时光，在风轻云淡中释放，让寂静的人生，在云水禅心里生香。
静不下来时，读读王维这首诗，时光荏苒有清欢，人生难得是心静。
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