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1.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
2.有目标精神集中没有什么做不到的,有伤痕的人做事也许更有利,做事的时候会忘记痛苦。要有对新事物的挑战精神。出处:回家的诱惑
3.做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。
4.做你所应做的事情,能有什么结果在其次。——赫伯脱
5.不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
6.小人做人敢为人先,做事敢为人后。
7.计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?——曾仕强
8.学如黄鹤*如鹊;勤如羽翼奋如翅。
9.谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。——英国
10.*常心看待*常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。
11.严谨慎重,智慧之母。——德国
12.【穷人与富人】穷人先看成功人的口袋,富人先看成功人的脑袋;穷人在乎赚钱的多少,富人在乎赚钱的方法;穷人把 责任 当作累赘,富人把责任看作动力;穷人 学* 为了饭碗,富人学*为了致富,穷人学啥干啥,富人干啥学啥;穷人会错一世而放纵一世,富人会错一时放纵一时。
13.你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
14.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
15.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
16.事情不用改变,只要我们改变。
17.管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。——戈茨
18.经常地自觉保持*衡,实际上就是计划性。——列宁
19.自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
20.坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。
21.知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与 科技 并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重!
22.章子怡那句表雄心的:我要向全天下失恋的人们证明,被夺走的爱人是可以用 科学 的方法抢回来的!
23.人际互动,应着眼于未来,不念旧恶。原谅别人,是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧, 烧伤 的是你自己。做人做事,心胸不可太狭隘。海纳百川,靠一颗宽容的心。
24.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
25.你的内心树立什么样的思想,你就会是什么样的人。
26.如有着相当计划,鼓着勇气往前走,不要自馁,不要中途自弃。走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过。——《韬奋文集》
27.征服畏惧建立 自信 的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得 成功 的经验。
28.脚搭着脑杓成事早,手拍着胸脯后悔迟。艰难之日要坚定,顺利之日要谨慎。——蒙古
29.生产不会计算,诸事都会白干。——佚名
30.正因为我特别渴望孩子取得好成绩,我才绝不向她要分数。任何单纯要分数的行为都是浅薄的,都是破坏性的。我要做的是培养孩子的智慧能量,就是对知识的好奇心爱钻研的精神,提出问题的能力,寻找答案的兴趣,有效的学*方法,*和的学*心态,持之以恒的毅力等等这些才能成全孩子的成绩,才是在各种考试中胜出的决定性条件。
31.人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。——歌德
32.书籍点亮人生,书香洋溢校园。
33.想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。——巴尔扎克
34.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。——*
35.在适当的时候做适当的事,可是连自己最喜欢的事也要放弃,那做人就没有目标没有梦想了,那这辛苦做事也没意义了。作者:王喜
36.想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好。——拿破仑
37.审慎会使人安全,但往往不会幸福。——塞·约翰逊
38.人类要控制自己,做到有计划地增长。——*
39.对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。
40.做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做优秀之人。做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律。
41.注释:寻找 生命 的意义是我们生活中一个永恒的主题,我们用各种不同的方法去尝试发现。我相信如果我们可以为这个世界带来些什末就会发现生命的意义。
42.友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次……
43.破坏关系的最好方法就是听信谣言。
44.礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。
45.一个听信于别人而不去 思考 的投资者,注定是要伤心的;一个没有自己的方法而盲目投资的散户,注定是要付出代价的;一个不从自己身上吸取教训而把希望寄托于幻想中的人,注定是一个失败的人!
46.读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
47.人活着要有生活的目标:一辈子的目标,一段时间的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天一小时一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰
48.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
49.一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。作者:邹韬奋
50.与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。
51.潜意识的力量是无穷大的,相信就是真理。
做事要讲究方法议论文(精选20篇)
大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。这类型的作文应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的做事要讲究方法议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一个修行者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,一只蝎子正在水里挣扎。
他伸手把它捞出来时,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。
过了一会儿,他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上来,当然,他又被蛰了一下。
他继续打坐。过了一会儿,他又有了相同的不幸遭遇。
旁边的渔夫说:你真蠢,难道不知道蝎子会蛰人吗?
知道,被他蛰了三次了。
那你为什么还要救它?
蛰人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因它的本性而改变。
这时,他又听到了挣扎的声音。一看,还是那只蝎子。他看看自己肿起来的手,看看在水里挣扎的蝎子,毫不犹豫地再次朝它伸出手去。
这时,渔夫把一个干枯的枝条递到了他的手上。修行者用这根枯枝捞起蝎子,放到了岸边。
这回,他的手没有再被蛰。
渔夫笑着说:慈悲是对的。既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。所以,慈悲也要有慈悲的手段。
我们每一个人做事情都要讲究方法,如果不讲究方法的话,那做任何事情你都不会成功。
今天上午,陈老师神神秘秘地拿出一个盒子。我心中疑惑不已,难道是要堆积木?我左思右想,还是没想到陈老师要做什么游戏。突然,陈老师从盒子里拿出一个运动技能的玩具。陈老师笑盈盈地对我们说:“这个玩具要把下面的几块木块移到另一边,要经过很多的障碍,两人一组。还有一人就是把几块木块从上面放到底部,也有很朋障碍,要经过这些障碍才能到底部,每一步都要按照横坚的顺序来摆的,不然就不能成功。
比赛开始了。“嘘”在老师的哨声下,我和黄乐使出了浑身解数,第一次由于心情很焦急而输了。第二次比赛又开始了,我的心情*静下来,陈老师一直喊:“不要急!不要急!慢慢来。”在老师的鼓励下我们成功了。我知道了一个小秘密,这个秘密是“先是横着转,到了中间要竖着转。”所以说我们做事要讲究方法。
大家要记住做任何事都不能心急,要冷静,还要讲究方法!就一定能成功。
很多时候,也就是我们这些年轻人做事,其实更多的都是凭自己的一腔孤勇去做事情吧。是了,所有的事情,很多时候,我们都凭的是自己的冲动去做事请,可这些事情往往都是不理智的,那么有些事情我们也就处理的不够恰当,不够好了。这个世界上啊,很多事情其实都是有方法的。
冲动的做事情,那么我们其实根本就没有掌握做事情的方法方式啊。很多事情,都讲究一个方法,我们总不能做什么事情都靠着自己的一股蛮劲啊,现在这个社会上面其实很多事情都讲究的是智取。比如就说吧,你有一件事情想找别人帮忙,可是你却不知道那个人喜欢什么,你只能傻乎乎的请他吃饭了,可没有想到他并不喜欢应酬饭局。没办法,你只能放弃这个捷径了,另谋他路吧。后来,时过境迁,你才知道他最爱的是酒,你只要送上他两瓶陈年老酿,他一定是会为你做无足轻重的事情的,这对于他来说,其实并不算什么,可惜的是当初的你只知道凭着一股蛮劲横冲直撞,却不知道动点脑子,投其所好不就好了吗?我们的人生也就不会再有那么多弯弯绕绕了,人就是这样,只有经历很多之后,才会知道人生的真理啊。更甚的人,甚至你告诉了他这个道理,他也不一定会去做。年轻人唯一的缺点就是太傲气了,总要等自己吃过亏摔过跟头,才会知道这些忠言逆耳,看上去并无道理的话,我们才能真正明白……
很多事情,都有它自己相对的方法和方式,我们明明可以去用,却总是忽视那些真正的捷径,选择了一些难走的路,这不是自讨苦吃吗?都说不听老人言吃亏在眼前,这也无非就是因为老人家经历的事情比我们多得多懂得自然也更多,能教会我们的也有很多,正确的方法我们为什么不尝试去采纳呢?何必自己摔的满身伤,最后回家哭呢?自己所有的脆弱可以在家里释放,却不能让自己的家人也为自己担心啊,有合适的方法,那就去用吧,不要吃尽苦头,却才知道后悔,总不能一直是一腔冲动去做事情的,这个世界上真正做大事的人永远是冷静镇定的人,冲动只会让我们落下深渊,却不能送我们上天堂。
做事都讲究方法,如果没有好的方法或方法用得不正确,做某些事时,就会失败。而几个游戏,验证了这一说法。
用一根吸管,把一个塑料杯子顶起来,再从桌子底下钻过去,按照正常逻辑猜测的话,肯定会认为,当到桌子底下时,头会不受控制的往下低,但用吸管把杯子顶起来却是要抬头的,如果不这样,杯子便会掉下来。可如果用可以粘的东西把它固定在杯子里,就算不用抬头,也不会掉。无奈的是,没有粘的东西,而我却想出了一个办法——这根吸管的一头,是可以弯曲的,我先直的放进去,再弯曲,让它卡在里面,这个时候,就再也掉不下来了。
在使用方法时,有时团结也是必不可少的。
比如说,拿十几张有字的卡片放在一起,并要把它给全记下来,这时,一个人来完成的话,可谓是比登天还难!但如果是几个人一起齐心协力完成的话,那就简单多了。可是,没有方法也是不行的。就比方说记卡片,我记住了这几张卡片,另外几个人也记了这几张,可能我多出一张没人记的,如果裁判刚好就是抽出这张让我们猜的话,岂不是吃亏了?而要用的方法则是分工。你记这几张,我记那几张,全部有人记。既不吃亏,又是团结合作,多好呀。
在生活中,不是说任何时候都要用到方法,都要团结合作,只是必要的时候,这些东西会给你带来收获和成功。
人生在世,肯定会遇到许多大大小小的麻烦事。那么,你是任凭心中所想不考虑事后后果鲁莽办事?还是冷静下来想出一个好的解决办法呢?
其实,做事应该讲方法,不能鲁莽。
理想做事会让大事化小,小事化了。战国时期,战将廉颇总是不服文将蔺相如,觉得他是一介文弱书生不应和自己*起*坐。于是,总想找个机会挑起事端。恰巧,那天他们两个的马车在街上相遇,廉颇就想,机会来了。于是廉颇故意不让,看蔺相如怎么办。谁知蔺相如与廉颇打个招呼后就让道离开,这让两破大跌眼镜。最终,廉颇到蔺相如府上请罪,两人关系渐好,最后成生死之交。试想,如果当时蔺相如坚决不退让,那他们肯定胡大动干戈,视对方如水火,他们的国家也会因为这两位大将的的事而难以安定。由此可见,理性做事会避免大动干戈,也许还会出现自己意想不到的事情。
鲁莽做事会使事情扩大到一发不可收拾的地步。大家肯定听说过烽火戏诸侯的故事吧!当时周王为博妃子一笑,不靠虑事情的后果,就点燃了烽火。当时各地的诸侯都带领军队心急火燎的赶来,却未见到所谓的敌军压境,而是周王与妃子的嬉笑。这使诸侯们非常生气,感觉被别人当猴子戏弄了一番。不久后,敌军压境,可当周王点燃了烽火之后,却没有一个人赶来,最终周朝灭亡。所以,不要等到事情到了一发不可收拾的地步而追悔莫及。
做事讲究方法,不鲁莽,不冲动,结果会很美好。也许你曾遭遇过这样一种处境:你努力了那么久,坚持了那么久的事情,结果却以失败而告终。那么,问题来了,你是为此以后自暴自弃呢?还是总结经验,愈挫愈勇呢?不可否认的是,自暴自弃,你永远不会成功。若你站起来的话,总有一天会成功。
不同的事情有不同的解决方法,不同的解决方法会有不同的结果。我们肯定希望有一个美好的结局,那么,我们就要用脑子想想,用恰当的方式解决问题,切记冲动鲁莽。
雅安地震以来,社会各界纷纷伸出救助之手,有的捐钱,有的捐物,有的干脆只身前往灾区去帮忙……对于我们普通人来讲什么样的救助方式最有效呢?最*,微博上呼吁理性救灾,引起了社会各界的重视。其实,凡事都要讲究方法,救灾也不例外,不理性地前往灾区不但帮不上忙,反而使交通堵塞,造成专业救援队进不去,伤员运不出。俄罗斯有这样一句谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。
《射雕英雄传》里面有一个情节:黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚,费了老大的劲也掰不开,结果抓了一把细沙放到蚌壳里面,蚌就自己打开了,因为蚌最怕的就是细沙。民谚中有所谓“卤水点豆腐,一物降一物”的说法,可见,巧干是抓住事物的关键,它既可以减少劳动量,又可以达到事半功倍的效果。
工作中,有的人会发现,自己付出的辛勤汗水并不比别人少,但成绩却总没别人好,究其原因,主要是方法技巧问题。没有一成不变的工作任务,处置不同的情况,需要我们因时因地制宜,做出不同的决策。做事时,需要一种求实的态度和科学的精神,在任何情况下都要按科学规律办事,自觉用理智战胜冲动,用科学的方法代替蛮干。
大发明家爱迪生,有一次把一只灯泡交给他的助手,让他计算一下灯泡的容积。他的助手寻求了各种运算方式,半天也没有计算出来。爱迪生见状,把灯泡拿过来装满水,然后把水往量杯里一倒,容积马上就出来了。同样的事情,解决的方法不同,结果可能一样,但是其过程会有很大的差别。
事情总是做不完的,但是如果我们讲究方法,做事情的速度就会更快些,同等时间内完成的工作量会更大一些,个人也更有成就感。凡事都讲究方法,自然驾轻就熟。
方法很重要。在发明创造中,要表现在科学的方法上;在写作文时,应当学会删繁就简;在数学的海洋里,要会利用举一反三。方法在时时刻刻都必不可少。
生活中的小窍门
在生活中,就少不了一些小窍门。
比如说,猕猴桃太硬了,怎么办?只要把硬得跟石头似的猕猴桃和苹果放在一个箱子里,不出三天,猕猴桃就变得又软又甜,美味极了!在剥蒜皮的时候,我心里愁得不得了。不是因为懒惰,只是我指甲短,剥夺皮时要用指尖剥,当剥完了蒜皮,我的手指尖就变得红彤彤的。我可不想再忍受这种疼痛了。于是就去请教妈妈,妈妈亲切温和地对我说:“把蒜在清水中浸泡上几分钟,蒜皮就很容易被剥下来了”。我听了此话,立刻开始实行。几分钟后,我把蒜从水中拿出来,这些蒜好像和我是好朋友一样,被我三下五除二,很容易就把蒜皮剥理来了。
生活中的小窍门可真不少,既实用又简便。
学*的好办法
人常说,学如逆水行舟,不进则退。但掌握了正确的学*方法,就会事半功倍。
例如小学语文,语文中学到的许多名篇佳作,经典诗句都值得我们小学生永远记住。不但要记住,还可以把课文中的好词、佳句用在自己的作文和口语表达中,这样,就能让利己的作文更充实更有韵味。语文学*不仅要在课堂认真学*,正确理解,更要加强课外阅读和积累。不仅能把学过的课文倒背如流,还要将课外知识拓展延伸。这样学语文才能有收获。
学数学,要在上课时认真听讲,不懂的地方问老师或同学讨论。在家里多做练*题,掌握类型的题。课堂上还要勇于发言,寻找问题,解决问题。数学,就是要精细的计算,才能得出正确的答案。
可见,学*也好,生活也好,方法的正确运用是不言而喻的。所以,只要同学们学*时,学会正确使用方法,学*才能进步,做事才能成功。
许多人喜爱死背教科书,这不是好的读书方法,我们要用正确的方法读书,才不会成为两脚书橱。
其实,我也曾经死背过教科书,结果期中考的分数是:四十九分。从那之后,我彻底改变了读书方法,把握*时多多温*、预*,果然得到了出色的成绩——满分。为什么会有这么大的差别呢?原因是我找到了适合的读书方法。
读书方法千百种,但不一定每个人都适合。像我就需要先预*,并且多次练*才能跟得上进度;另外,普遍都适合的是:第一、上课全神贯注,掌握眼到、口到、心到三个原则。第二、回家预先温*、预*。第三、掌握重点并运用在生活中才能事半功倍!
只要是读书,一定要掌握正确、合适的方法,并且抱着快乐的心情学*,不能只抱怨老师功课出太多,或是逃避学*,这样不但会使人灰心丧志,也会事倍功半喔!
1.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
2.有目标精神集中没有什么做不到的,有伤痕的人做事也许更有利,做事的时候会忘记痛苦。要有对新事物的挑战精神。出处:回家的诱惑
3.做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。
4.做你所应做的事情,能有什么结果在其次。——赫伯脱
5.不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
6.小人做人敢为人先,做事敢为人后。
7.计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?——曾仕强
8.学如黄鹤*如鹊;勤如羽翼奋如翅。
9.谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。——英国
10.*常心看待*常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。
11.严谨慎重,智慧之母。——德国
12.【穷人与富人】穷人先看成功人的口袋,富人先看成功人的脑袋;穷人在乎赚钱的多少,富人在乎赚钱的方法;穷人把 责任 当作累赘,富人把责任看作动力;穷人 学* 为了饭碗,富人学*为了致富,穷人学啥干啥,富人干啥学啥;穷人会错一世而放纵一世,富人会错一时放纵一时。
13.你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
14.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
15.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
16.事情不用改变,只要我们改变。
17.管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。——戈茨
18.经常地自觉保持*衡,实际上就是计划性。——列宁
19.自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
20.坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。
21.知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与 科技 并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重!
22.章子怡那句表雄心的:我要向全天下失恋的人们证明,被夺走的爱人是可以用 科学 的方法抢回来的!
23.人际互动,应着眼于未来,不念旧恶。原谅别人,是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧, 烧伤 的是你自己。做人做事,心胸不可太狭隘。海纳百川,靠一颗宽容的心。
24.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
25.你的内心树立什么样的思想,你就会是什么样的人。
26.如有着相当计划,鼓着勇气往前走,不要自馁,不要中途自弃。走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过。——《韬奋文集》
27.征服畏惧建立 自信 的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得 成功 的经验。
28.脚搭着脑杓成事早,手拍着胸脯后悔迟。艰难之日要坚定,顺利之日要谨慎。——蒙古
29.生产不会计算,诸事都会白干。——佚名
30.正因为我特别渴望孩子取得好成绩,我才绝不向她要分数。任何单纯要分数的行为都是浅薄的,都是破坏性的。我要做的是培养孩子的智慧能量,就是对知识的好奇心爱钻研的精神,提出问题的能力,寻找答案的兴趣,有效的学*方法,*和的学*心态,持之以恒的毅力等等这些才能成全孩子的成绩,才是在各种考试中胜出的决定性条件。
31.人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。——歌德
32.书籍点亮人生,书香洋溢校园。
33.想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。——巴尔扎克
34.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。——*
35.在适当的时候做适当的事,可是连自己最喜欢的事也要放弃,那做人就没有目标没有梦想了,那这辛苦做事也没意义了。作者:王喜
36.想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好。——拿破仑
古诗诵读几种方法
古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词,对于陶冶其情操,养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。在教学实践中,我主要尝试运用了以下几种方法。
一是熟读成诵法。
即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可不求甚解地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学*苏轼的《题西林壁》:横看/成岭/侧成峰,远*/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。
二是联系扩充法。
即将所学的某一首古诗词,与其题材内容、表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。可指导学生同时诵读其他有关咏柳的名诗,如杜牧的《柳》:数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。罗隐的《柳》:灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。杨万里的《新柳》:柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学*,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
三是想象入境法。
即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学*《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可指导学生边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。
拓展:
课外古诗词诵读七上教案
一、教材分析
本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课,属于课外自读古诗词。
二、学情
七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验,可以自己简单的读一读古诗词,但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。
三、教学目标
1、能够熟练诵读古诗词。
2、能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。
四、教学重、难点
能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。
五、教学过程
(一)导入:同学们,昨天晚上我备课的时候,感觉这节课要读的这四首古诗,内容丰富、情感真挚、写作的方法多样,可读的.角度较多,我就有点纠结,要从哪些角度带领你们读呢?不好选择,只好来寻求你们的帮助,你们来和我说说,你们*日里是从哪些角度来读古诗词的?
(二)自由批注
师:我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法,本单元在名著阅读中也提出了批注的方法,接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验,从四首古诗中自选一首,自选角度做一个批注。
生:批注
(三)发言交流
1、学生交流自己所做的批注。
2、教师归纳总结并板书;交流过程中指导朗读。
(四)呈现老师批注
1、怎样理解“诗中有画”?
2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的?
3、“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感?
(五)现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗
(六)我们一起来有情感的朗读四首古诗词
(七)学生任选一首诗一个角度,动笔写一写赏析
1、学生交流自己写的赏析;
2、教师进行相关语言表述的指导。
(八)作业:积累背诵四首古诗词,并继续完成其它三首诗的赏析。
背记古诗的六种方法
在我们*凡的日常里,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编精心整理的背记古诗的六种方法,仅供参考,欢迎大家阅读。
1.理解记忆法
一首古诗词,要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想。这些内容都有一定的逻辑性,你将诗中的意思背记下来,到用的时候,再还原成诗词的语言,这样就比较好记了。
例如:“眄睐以适意,引领遥相希”这句诗,如果你不理解它的意思,是很难记住的。这句诗的意思是:在无可奈何的心情中,只有伸长颈子远望寄意。
2.情景想象法
所谓的情景想象法,就是发挥想象力,来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌,这样帮助记忆。
例如:“采菊东篱下,悠然见南山”,记这首诗的时候,你可以想象有一位衣着褴褛,但悠然自得的老人,在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花,他身后是轮廓清晰的南山。脑海想象出这样的一幅图画,那么这首诗在你脑海里就有不可磨灭的印象。
3.韵脚记忆法
古诗都有严格的韵律,这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的过程中,可以重读韵脚。
例如:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”这句诗的韵脚是韵母“an”,因此在记忆的时候,可以记住韵脚的字,从这个字来扩散到这句诗,加深记忆。
4.诵读记忆法
在电视中看见过古代的读书人读书时,摇头晃脑,将诵读内容音调拉得很长的样子,很多人都忍俊不禁,不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候,可以适当放慢速度,尽情体味诗中的意向加深记忆。
5.分析记忆法
分析可以加深记忆,*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆,价值观建立联系,那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。
例如:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”这是大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗,不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了,山上的桃花却刚刚盛开。因为山下和山上的气温不一样,因此桃花开的时节也不同。如果稍用地理知识分析,就知道,这是自然带分布中的垂直自然带,对这句诗的记忆肯定深刻。
6.对仗记忆法
很多古诗,尤其是律诗是非常讲究对仗的,对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆时,你可以两句对比着记,这样可以克服记忆单句的困难。
例如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”这两句诗对仗比较工整。两个对一行,黄对白,青对翠等,这样可以对比着记忆,很容易记住。
为什么要孩子从小背古诗词?
第一个:背古诗词可以提高孩子的阅读理解能力
古诗词相比普通的文章,它们虽然更简短,但是却更难让人理解,所以孩子在背古诗词的同时,他们的阅读理解能力也在得到很好的提升。
英国班戈大学有一项研究证实,因为古诗词中带有韵律,所以当孩子们朗读时,大脑中会出现一种特定的脑电波,但是当孩子阅读普通的文字时,这种脑电波却没有出现。由此可见,背古诗词对孩子的大脑发育十分有好处。
第二个:语言逻辑清晰,有美感
通过观察古诗词,我们可以发现,虽然它的篇幅很短,但是它却能传递出很清晰的.意思,并且十分有美感。我们通过一篇古诗词,就可以通过它的文字想象出诗人在写这篇古诗词时的意境。
如果孩子从小就背古诗词,那么他的语言逻辑会更清晰,更有美感。因为他从小就在古诗词的熏陶中长大,他在*时的生活中和写作中,也更能富有诗意。
第三个:增强孩子的记忆力
背诵古诗还能够帮助孩子增强他们的记忆力。我们可以发现,孩子小时候能够背诵出来的一些古诗词,等到他们长大后,他们仍然能够清晰完整地将这首古诗词背诵出来。
当孩子在记忆和背诵古诗词的同时,他们的大脑正处于一个活跃的状态,这时他们的大脑在飞速运转,这就让孩子的大脑得到了充分锻炼,同时他们的记忆力也得到了很好的开发和提升。
父母在给孩子选择古诗词时,一定要注意是否有作者的背景及释义。带有背景和释义的古诗词,方便孩子理解古诗词中的意义,避免孩子死记硬背,才能真正融为孩子自己的知识。这里为大家推荐这套《唐诗三百首》。
除了有细腻国风的插图之外,每一首故事都有相应的翻译,更容易让孩子知道这首古诗的含义,诠释唐诗浓厚的文化意境,很容易激起孩子背古诗的兴趣。
记忆古诗的6种有效的方法
古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人,这些同学除了个人的兴趣之外,肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人,对诗词有过目不忘的本领,这些人有这样令人惊叹的背记力,一定是他们的记忆力很好吗,我看未必,下面我们介绍一些记忆古诗词的方法,来帮助广大考生。
理解记忆法
要记忆一首古诗词,一定要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性,只要你将诗中的意思背记下来,到用的时候,在还原成诗词的语言,这样诗词就比较好记了。
例如:“眄睐以适意,引领遥相希”这句诗,如果你不理解它的意思,是很难记住。这句诗的意思是:在无可奈何的心情中,只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思,就很好记住它了。
情景想象法
所谓的情景想象法,就是发挥想象力,来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌,这样帮助记忆。
例如:“采菊东篱下,悠然见南山”,记者这首诗的时候,你可以想象有一位衣着褴褛,但深情悠然自得的老人,在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花,他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画,那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。
韵脚记忆法
古诗都有严格的韵律,这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的`过程中,可以重读韵脚。
例如:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”这句诗的韵脚是韵母”an”,因此在记忆的时候,可以记住韵脚的字,从这个字来扩散到这句诗,从而加深记忆。
诵读记忆法
大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时,摇头晃脑,将诵读内容音调拉的很长的样子,也许那时候,很多人还都忍俊不禁,不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候,可以适当放慢速度,速度放慢了,可以尽情体味诗中的意向,从而加深记忆。
分析记忆法
很多时候分析可以加深记忆,*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆,价值观建立联系,那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。
例如:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗,不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了,山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现,因为山下和山上的气温不一样,因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析,就可以知道,这是自然带分布中的垂直自然带,这样一来,对这句诗的记忆肯定深刻了。
对仗记忆法
很多古诗,尤其是律诗是非常讲究对仗的,对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中,你可以两句对比着记忆,这样可以克服记忆单句的困难。
例如:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这两句诗中,对仗比较工整。两只对一行,黄对白,青对翠等,这样可以对比着记忆,很容易同时将两个诗句一并记住。
以上就是记忆古诗的6种方法,其中很可能大家对其中的一些已经有所了解,也可能另外的几个没有试过,建议同学们对于没有用过的方法,不妨去试一试,也许你会感觉到很有用。
1.按写作顺序背诵
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
例如,《核舟记》的写作是空间顺序。
背诵时就可以按照这个顺序来处理:整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句,背诵时可以先将这些语句记熟,然后在拆分每一段的结构,梳理每一个段落的背诵思路。
2.限时背诵
在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果。
例如,限时背诵之后的即时检测。在学校里,教师采用这种方法是非常有效的。
3.抓关键词语背诵
所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。
例如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当大任的人遭逢困境的句子,可抓住“苦”“劳”“饿”“空乏”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
4.理解背诵法
让孩子了解古诗词的含义。古诗词大多数是文言文,有的晦涩难懂,有的典故很多,可以在背古诗之前给孩子讲解古诗词的大致含义,这样在理解的基础上背诵也是很快速的。给孩子讲有关古诗词的相关故事,还有诗人的相关故事。古代大文豪李白、杜甫的诗篇很多,家长可以利用闲暇时间,最好是睡前,给孩子讲这些诗人的趣事。这样很容易引起孩子的兴趣,激发孩子背古诗的积极性。
5.听录音背诵法
生理学家认为,让视觉和听觉共同参与记忆,要比单用视觉或听觉,提高记忆效果30%—40%,这种记忆方法,人们称为“协同记忆法”。根据这一理论,在练*背诵时,可适当播放课文录音,使学生边读课文,边听录音,从而形成记忆信息的双向刺激,以强化记忆效果。
6.求同存异法
某些诗文具有“重章复唱”的特点,各章(段)字句大体相同,因此,我们在背熟第一章(段)后,只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。
为什么有人背的快,有人背的慢?
句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐观音竹的养殖方法和注意事项,希望于您有所收获。
观音竹的养殖方法和注意事项都有哪些呢?观音竹一般指凤尾竹。观音竹株丛密集,竹干矮小,枝叶秀丽,能够吸收甲醛,净化空气,常用于盆栽观赏,点缀小庭院和居室,也常用于制作盆景或作为低矮绿篱材料。在*的长江以南各地,日本、印度都有栽培。下面来看看具体介绍。观音竹的养殖方法
1、盆景的 观音竹,夏天宜移至室外阴冷处,并注意多浇水,维持盆土潮湿润泽,还要向叶面喷泉,地面洒水,以维持空气潮湿润泽,能力使观音竹枝叶翠绿。夏天干燥热 风,会使观音竹叶片焦枯,务必合适降低温度,避免郁热。寒冬需放在室内,扼制养分,并休止上肥料。室内温度需维持在10℃以上。
2、生长时间间,每隔20天左右需施1次液肥。液肥可用腐熟密度小的豆饼水,或复合液肥。寒冬应休止上肥料。
3、观音竹不需要岁岁换盆。普通每2年换盆1次。盆景的培育土,以腐叶土1份、园土0.5份、及小量河沙和砻糠灰等混合配合制造而成。
水培观音竹叶子发黄怎么办
水黄:嫩叶暗黄且无光泽,老叶无明显变化,枝干细小黄绿,新梢萎缩不长,表明浇水过多。将花卉脱盆置于通风阴凉自吹干土团后再装回盆中。
旱黄:缺水的黄与水多的黄不一样,缺水之黄为叶梢或边缘发枯、发干, 老叶自下而上枯黄脱落,但新叶生长比较正常。注意浇水时浇足、浇透即可。
灼黄:强烈阳光直射到一些喜阴的花卉(如吊兰、玉簪等)上,易引起花卉叶梢、叶缘发枯,叶片朝阳部分出现黄斑。移到阴处即可。
缺光黄:长时间置荫蔽环境,叶片得不到足够阳光,不能形成叶绿素,整株叶片变黄继而脱落,补充光照可避免此病。
肥黄:施肥过多或浓度过大引起的花卉发黄,表现在新叶顶尖出现干褐色,一般叶面肥厚而无光泽,且凹凸不舒展,老叶片焦黄脱落。应立即停止施肥,严重的用大量清洗冲洗部分肥料。
缺肥黄:表现在嫩叶颜色变淡,呈黄或淡绿色,而老叶比较正常或逐渐由绿转黄。检查盆土,如有干结现象应换土,*时薄肥勤施并适时浇一些矾水(观音竹是观叶植物应施以氮肥为主的肥料)。
剪根黄:冬天不要把根剪掉,这样其无法吸收水份,叶子自然就黄了。
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滴水观音又名滴水莲,是多年生草本植物。因其开花形似观音和水分充足的情况下会从叶尖向下滴水,故而有滴水观音的美名,对于除尘具有明显的效果,是家居环境的好帮手。但是在养殖的过程中我们应当注意滴水观音的毒性,家里如果有小孩的话需要特别的小心,下面我们就一起来看一看滴水观音的养殖方法和注意事项吧!
滴水观音的养殖方法和注意事项介绍
一:滴水观音的养殖方法
1、温度:喜温暖,25℃以上时生长迅速,生长最适宜温度为2530C。有一定的抗寒能力,越冬温度只要维持在2℃以上即可。
2、光照:喜半阴,不耐强烈阳光的曝晒。5~9月应进行遮荫,遮去阳光的50%左右。其他时间则应给予充足的阳光。不耐过度的荫蔽,否则叶柄变细变长,不但株形不美,而且容易折断。
3、浇水:因叶片硕大,消耗的水分较多,故怕干旱。喜稍湿的土壤环境,生长期间的浇水要掌握干湿相间而偏湿,浇水要充分,即使浇得多些也无妨。特别在高温天睛的夏天,更要注意水分的供给,以满足植株对水分的要求。
4、环境湿度:喜湿润的环境,忌空气干燥,生长季天晴而干燥时,应经常向枝叶及四周喷水,以保持较高的空气相对湿度。
5、施肥:因生长量大,需及时补充养分,才能使茎干生长粗壮,叶片硕大和浓绿光亮;缺肥时叶小且色黄。生长期间应每10天左右追施1次以氮为主的肥料。人秋后停施氮肥,追施2~30:磷钾肥。冬季停止施肥。
二、滴水观音的注意事项
1、要提醒花友们的是,滴水观音茎内的白色汁液有毒,滴下的水也是有毒的,误碰或误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。应当特别注意防止幼儿误食。但是滴水观音并不属于致癌植物。
2、正因为滴水观音有毒,所以皮肤接触它的汁液就会发生瘙痒或强烈刺激,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。误吃茎叶就会有恶心、疼痛的症状,严重的还会窒息,导致心脏麻痹死亡。故应尽量减少接触滴水观音,有小孩的家庭最好不要种植。
散尾葵养殖方法:
1、土壤:培养土一定要排水良好,最好使用有机质含量较多的土壤。盆栽可用腐殖土或泥炭土加1/3的河沙或珍珠岩加少量基肥配制成培养土。
2、施肥:栽时要埋得稍深些,以利新芽吸收肥料,旺盛生长的5-6月,每1-2周施肥水1次。肥料以迟效性复合肥为好;深秋后停止施肥。
(1)缺氮症:叶片颜色由均匀的浓绿褪为黄色,植株生长速度变缓。防治方法是增施氮肥,根据情况通过根施或叶面喷施0.4%尿素2-3次即可。
(2)缺钾症:老叶由绿色褪成古铜色或橙色,甚至出现叶片卷曲,但叶柄仍然保持正常生长,随着缺钾素加剧,整个树冠都褪色,植株生长受阻甚至死亡。防治方法是土施硫酸钾,按1.5-3.6千克/株用量,在1年中分4次施下,另外加入0.5-1.8千克硫酸镁,以做到*衡施肥,防止缺镁症的发生。
3、浇水:浇水应把握干透湿透的原则,生长期注意及时浇水,保持盆土湿润,夏季生长旺盛时一天要浇2次水;深秋后及阴雨天控制浇水。
4、空气湿度:需经常保持植株周围较高的空气湿度。夏季还应常向叶面、地面喷水,以增加空气湿度。冬季应保持叶面清洁,可经常向叶面少最喷水或擦洗叶面。
5、温度、光照:散尾葵生长适温为25-35℃。耐寒力弱,对低温十分敏感,越冬温度应在10℃以上,若低于5℃,植株必定受害。北方散尾葵冬春死亡的主要原因是温度过低。夏天应遮去50%的阳光,最忌烈日直射,即使短时间曝晒也会引起叶片焦黄,很难恢复。在室内要放在光线明亮的地方,过于阴暗对散尾葵生长不利。冬天可置于光照良好的地方。
6、病虫防治:在春季到来时,由于通风不畅可能有白粉虱危害,可用加德士敌死虫200倍液喷雾防治,叶片及根部都要喷到。如果能经常保持良好的通风,散尾葵就不容易发生白粉虱。如环境干燥又通风不良,还会发生红蜘蛛危害,可用速螨酮20%可湿性粉剂3000-5000倍稀释液喷雾防治。
7、繁殖:
(1)播种法:播种繁殖所用种子多系国外进口,国内很难采到成熟的种子。播种常用盆播,覆土厚为种子的1倍,保持盆土湿润,幼苗高8-10厘米时,即可分栽。
(2)分株法:一般于春季结合换盆进行。选分蘖多的植株,去掉部分旧培养土,用利刀从基部连接处将其分割成2至数丛;每丛不宜太小,须有2-3株,并保留好根系,否则分株后生长缓慢,且影响观赏。分栽后置较高温度环境,经常喷水,以利恢复生长。
特别注意事项:
1、湿度管理:散尾葵喜欢湿润的气候环境,要求生长环境的空气相对温度在70~80% ,空气相对湿度过低,会使叶尖干枯。
2、温度管理:由于散尾葵原产于热带地区,喜欢高温环境,对冬季的温度的要求很严,当低于10℃时生长缓慢,开始进入半休眠或休眠状态;当低于5℃时就不能安全越冬;在夏季,当温度高达35℃以上时也能忍受,但生长会暂时受到阻碍。最适宜的生长温度为18~30℃。
3、光照管理:散尾葵对光线要求不严,喜欢阳光充足,也耐半荫,但光照充足时生长得更好。
4、肥水管理:散尾葵对于盆栽的植株,除了在上盆时添加有机肥料外,在*时的养护过程中,还要进行适当地肥水管理。
5、修剪:冬季修剪,在冬季植株进入休眠或半休眠期,要把瘦弱、病虫、枯死、过密等枝条剪掉。
6、换盆:每隔2-3年于早春换盆1次,老株可隔3-4年换盆1次。换盆后,应放置在半阴而空气湿度较高的地方,还需及时剪除枯黄枝叶。
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人活一世,长则百年,短则几十年。一路走来,既有无忧无虑的童年,也有热血激昂的青春;从奔波忙碌的中年,到闲适清静的暮年。
不论是经历了大起大落,还是*淡温馨,最终都化为古诗词里的云淡风轻。
– 01 –
童年,最是天真烂漫
人总是在长大后,才会异常留恋童年时光,童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
散学后,放风筝
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎《村居》
花丛里,抓蝴蝶
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里《宿新市徐公店》
馋嘴时,偷莲子
小娃撑小艇,偷采白莲回。
——唐·白居易《池上》
莓台上,学垂钓
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
——唐·胡令能《小儿垂钓》
那时我们有无数的奇思妙想,把擀杖插在土里,希望长出红花;把石子丢在水里,希望长出尾巴;把纸压在枕下,希望梦印成图画。
童年,是一生中最美丽的回忆。
童年
罗大佑 – 2015浙江卫视跨年演唱会
– 02 –
少年,枕着书香入睡
十年寒窗,只为一朝上榜,朝为田舍郎,暮登天子堂。父母的期许,良师的鞭策,梦想的鼓舞,促使我们在书海中奋力一搏。
寒窗苦读时
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
——王贞白《白鹿洞诗》
寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。
——袁枚《寒夜》
金榜题名日
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
十年窗下无人问,一举成名天下知。
——元·高明《琵琶记》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——唐·孟郊《登科后》
少年是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。
少年不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炽热的感情。
少年
许巍 – 爱如少年
– 03 –
青年,开始崭新的一页
青春是一本不忍卒读的书,每一分每一秒都是那么的慷慨激荡,却又弥足珍贵。
在这段时光,我们会遇到那个厮守终生的伴侣,相恋于青年,相知于中年,相守于暮年。
遇到佳人
今夕何夕,见此良人。
——《诗经·唐风·绸缪》
你情我浓
对于学生来说,背诵古诗到底有多难呢?
相信大家在上学的时候都经历过吧!反正对于我来说上语文课真的是最痛苦的一件事了。
不是背古诗就是背课文的,要么就是抄生字!
那为什么古诗中短短的几句话,我们就是背不下来呢?
而有的时候就算是给你30分钟也背不下来这四五句话,或者是刚背完下一句,然后上句就不记得了。
我觉得现在很多孩子也都是这样的吧!
其实对于背古诗来说,也没有那么难!只要我们方法到位,那么背诵古诗就可以完全不用担心了。
1到5分钟就可以轻松背诵一首古诗。
因为在我看来任何事情都是有解决的方法,当然我敢这么说,因为我用我的这两套方法去试验过。
学生佳作《江南》
而且对于这种方法,学生给我的反馈也是还不错的!
只要是我教过的学生他们都能很快的背诵出来,一般我都是随机去抽查他们同样的也能一字不漏的给你背出来。(这里面用到了记忆术)
我们可以来看一下,我们在教学生学古诗的时候,用的就全部都是系统化的简图法和思维导图学*法来教学生的。
更何况学了方法的孩子,不止是能运用到古诗上,就算是背诵课文那效果也是可以的。
因此我们在教学生的时候,首先都会教给他们一些常用的记忆方法。比如:联想记忆法、图像记忆法等等。
那具体应该怎么做呢?我们就用下面这首《江南》给大家讲解一下吧!
到底是什么样的方法能够让孩子1—5分钟就能背诵一首古诗的呢?
江南
作者:佚名 (汉)
江南可采莲,
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。
这首古诗目前已经代替了《咏鹅》成为了小学语文学*的第一首古诗了!当然了旋律还是一样的,都是郎朗上口的好作品!
《江南》
其实这种方法,从学生对我的反馈来看,目前他们还是比较喜欢这种画图方法的。
在上课的时候,学生不但会在手绘的过程中地强化自己的思维能力和逻辑能力等等,还丰富了学生对古诗的认识和创作背景的故事。
而且最重要的是还能全方面的激发学生的自主创作的热情,因为古诗在语文这个课程中,已经是一个很重要的知识点了。
1.简图法背诵古诗的概念
我们可以先将文字、符号转换成为是某一种具体的形象物体,然后在将这些形象以及形象之间的联系在合并储存起来。
然后在大脑回忆(背诵)的时候,再将这些形象转化为古诗中相对应的文字,最后一一的表达出来就好了。
2.简图法背诵古诗的优势
学生通过自己手绘古诗,就不会单纯的像传统背诵古诗的方法那样去破坏古诗的意境了。
因为更重要的是,学生还可以通过简图法的这种优势来学*古诗。
不但可以潜移默化的训练出学生的想象能力和思维能力,最主要的是让学生多掌握了一种背诵古诗的方法。
简图法背古诗
而这种方法给我个人的感觉就是,我觉得要比简图法方便很多。
因为学生如果学了这种思维导图学*法的话,理解古诗和背诵古诗就会显得非常的轻松了!
因为经研究表明发现,我们人类的大脑对图片的辨识能力天生就要比对文字强很多。
而我们在用思维导图学古诗的时候,如果说脑海里有图像出现的话,那么对于我们背诵古诗来说就会很容易。
而且还能帮助我们的大脑拥有一个更加牢固的记忆,同时还可以保证学生背古诗的时候,有一个准确度。
因此,我们在教学生通过思维导图来学*古诗时,往往他们对于古诗词汇之间的连接,是可以使自己的记忆力从一个词扩展到其他很多相关联的词汇当中去。
从而使学生也能够运用自己脑海中的词汇和图像等来刺激大脑的记忆功能。
那真的有这么厉害吗?我们可以一起来看一下下图中用思维导图来记忆的古诗吧!
虚和实原本是一对哲学范畴,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中,虚实理论得到了广泛地运用。
宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典,特别是中国的古典中,存在着大量的虚和实结合的现象。
古人评论虚实,有云:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析,文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处,但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实,与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同?古典诗词中的虚和实之间又有何种关系?笔者想就这些问题作个肤浅的探讨,以求教于方家。
一、虚实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时,常说:“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如的诗《黄鹤楼送之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,这两句诗形式上是写景,但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意,是抒情。写景是实,抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》:“昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看,依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻,是实景;诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理:风雨总是暂时的,风浪总归会*息的,青山绿树总是永恒的,一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情,叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象,这是客观的景物,是实;而诗人在这首诗中寄托了自己的思想:—个人,决不可满足于现状,要志存高远,不惧艰难,不达目的誓不罢休。这是言志,是虚。这实际上是我们*时所说的托物言志的写法。以上几例,作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上,“化景物为情思”。从表达的内容看,是情和景的关系;从表现手法看,是虚和实的关系。
二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼,齐白石画的对虾,纸上别无他物,但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法,画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众,充分调动观赏者的想像,重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子,读者在鉴赏中可以根据自己的,通过想像补充画面内容,从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”实写作者和童子的对话,而诗人“问”的内容省去了,隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中,濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法,也可以称之为中的空白艺术。我国的古典诗歌,语言精练,言简意丰,有许多诗歌都运用了这种空白艺术,特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合,从而达到虚实相生的效果。
三、虚实与烘托手法的关系
诗人在描写景物的时候,有时正面描写景物的特征即可以传神,但当有的景物的特征难以正面表达,或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时,他们会采取侧面描写的方法,进行烘托或暗示,从而达到表现景物的目的。例如古人写女人美貌,常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写,但却能引起人们丰富的想像,从而引起审美的体验。如《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应(实)的描写来烘托罗敷的美貌无比(虚)。又如《》,诗人三次写到江中的月亮,但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,烘托出琵琶声美妙动人,引人入胜的效果。“去来江口守空船,绕船月明江水寒”,烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实,而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?”诗人用滚滚东流的长江水(实)来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊(虚),在以上这些中,虚实是从景物隐显的角度而言的,显者为实,隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》:“前舟已眇眇,欲渡谁相待。秋山起暮钟,楚雨连沧海。风波离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟,楚雨连沧海”,秋日傍晚,茫茫的天际挂着无边的雨幕,远山传来的寺庙悠扬钟声,这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式,虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。
四、虚实与比喻比喻是一种修辞手法,也是古典诗词中常用的一种表达技巧。
诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写,来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”李煜国亡家破,妻离子散,一国之君,沦为囚徒,终身*,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言。词人用一比喻,极言愁苦之多。“问君能有几多愁?恰似一江春水像东流。”化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不绝的愁绪被形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》:“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!”词人想像女子生活的情景:大概她是在桥上踏月,深院赏花,或者生活在有着雕花窗子的朱阁里面吧。“月桥花院”写室外环境幽美,“琐窗朱户”写居室富丽清雅。虽然这八个字写的是虚境,但璀璨绚烂,给人以恬适惬意的感觉。但接着以“只有春知处”,显出了词人的思念和落寞。晨花夜月,良辰美景更反衬出词人的凄凉寂寞。“试问闲愁多几许,一川烟柳,满城风絮,梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻,变无形为有形,写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳”、“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲愁之多,无法排遣。这种用比喻来抒情的写法,以实写虚,化无形为有形,比直抒胸臆更形象,所以更富感染力。
五、当前之景为实,已逝之景为虚已逝之景,或是作者经历过的,或是历史上发生过的景象。
作者把这些景物写入诗词中,大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)词中的“雕栏玉砌”、“朱颜”是词人对故国的追思,“雕栏玉砌”也许还在,红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实景,所以是虚写。“只是”二字以惋惜的口吻传达出国亡家破、物是人非的无限悔恨与怅惘。又如李煜的《望江南》(多少恨,昨夜梦魂中),这首词的“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”三句,极写往昔的繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比,以虚衬实,以虚写实,虚实结合,凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景,虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋。”前四句叙说的是西晋王濬率大军征服东吴的情景,是虚写。诗人用东吴由兴盛走向衰亡的特例作为下边议论的基础。“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”,这四句诗告诉人们:山河依旧,人事已改。
秉政者若不按社会发展规律和执政规律办事,失去民心这个最根本的东西,都会由兴盛走向衰亡。同时也反映出诗人对李唐王朝在“四海为家日”的表面繁荣所掩盖下的危机的深深忧虑:现今江山一统,四海一家,可是又有谁能保证那令人悲伤的往事不再重演呢?又如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。上一页1234下一页宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。“前三句写越王勾践卧薪尝胆,一举破吴,胜利而归的的往事。诗人极力渲染昔日的繁华,和今日的王城故址上只剩下鹧鸪乱飞的情景形成鲜明的对比,从而表达了诗人对历史的深刻思考。再如苏轼《念奴娇赤壁怀古》:”遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。“作者塑造了三国时周瑜风流儒雅,才华出众,英俊伟岸的形象,再现了具有历史意义的赤壁之战时的场景,这是虚写。对历史人物的景仰和歌颂,正包含了诗人对自己的现状的不满,虚实结合,相反相成,在古今对比中抒发作者的思想感情。当然也有虚实之间相辅相成的。如辛弃疾《京口北固亭怀古》:”元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。“辛弃疾用宋文帝”草草“(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实来告诫当权者:如若伐金,须做好充分准备,绝不能草率从事。
六、当前之景为实,设想未来之景是虚。
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境,诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托,以虚衬实,来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风,残月挂枝头,这是虚写。词人设想的这种凄清的景象为面前与恋人分别的场景*添了一层惜别感伤之情。又如《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后两句是作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述,深切的思念之情溢于言表。再如《月夜》:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景。劫波度尽,夫妻团聚,情到深处,泪流成行。这种未来团聚的喜悦(虚)正好反衬了分离的悲凉和伤痛。
七、从己方的角度写为实,从对方的角度写为虚。
这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想;不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作,原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说:“公本思家,偏想家人思己。”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉,但感情却达到了双向交流的效果,所以感情更加深沉,因而更加动人,艺术感染力更强。常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。”本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。的《》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己。
诗人想像他们的重阳登高,遍插茱萸时,因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾。《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情,不言而喻。可诗人不说自己思念家人,却想像家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己。再如欧阳修的《踏莎行》:“寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫*危阑倚。”作者想像楼上的思妇,柔肠寸断,以泪洗面,凭高眺远,思念旅途中的自己(行人)。“*芜尽处是春山,行人更在春山外。”行者不但想像到对方登高怀远,而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想,极写了行人的离愁。这种写法,设想的对方不能是景,只能是人。它所产生的艺术效果与前一种不一样。如贺铸《青玉案》“月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。”表达出来的,只是单方面的思念、伤感和断肠之痛。而用对写法,则沟通了双方的感情,思念是双方的,这种思念有愁苦和感伤,也有温馨和慰藉。上一页1234下一页八、客观之景为实,梦境、仙境、誓愿为虚严格地说,设想未来之景和从对方的角度写的均是主观之景,这里为了阐释的方便,我们用“主观之景”来特指诗词中所描绘的梦境、仙境、誓愿等等。通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词,最有名的当数李白的《》:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这些诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽,反衬了现实世界的凶险和丑恶,表达了诗人对现实世界的憎恶。又如的《渔家傲》:“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象,反衬了畏惧强敌,一路逃窜,置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!”词人虽才华出众,但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活,从而反衬了现实世界的苦难和无望。又如苏轼的《江城子》“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。”作者与妻子王弗伉俪情深,虽生死殊途而旧情难忘。积思成梦,悲喜交加,这是虚写,接着写梦醒后的悲伤。虚实结合,写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这首乐府诗中,设想了“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”五种景象,而这些景象都是不可能发生的,是虚写,女主人公把这些作为“与君绝”的条件,更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念,这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝,海枯石烂不变心。这类诗中,最奇的要数刘过的《》斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。坡谓“西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。”二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云“天竺飞来,图画里,峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆”.逋曰:“不然,暗香浮动,争似孤山先探梅”.须晴去、访稼轩未晚,且此徘徊。
据《桯史》记载,当年辛弃疾邀请刘过共事,适逢他有事不能如期前往,因推迟行期而写这首词向稼轩致意。“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!”作者设想他冒着风雨横渡钱塘江奔赴绍兴,到后在稼轩招待他的宴*上大吃狂饮的情景,写出了他和辛弃疾均为当时的似项羽、樊哙一般的豪壮之士,又表达了向往之意。这既用典,也是虚写。更奇的在后边,词人把浙东之行被迫取消的原因归咎于几位文豪勒转了他的车驾。他们分别是与杭州颇有渊源的几位大诗人:白居易、苏东坡、林逋。此时,白居易过世已350余年,东坡、君复也均已作古。
词人把这些贤哲请到词中,化用他们描写杭州西湖的名句。想象奇特,浑然天成,掇拾珠玉,成此奇文。最后三句写实。词人把缓期的理由归结为杭州太美。自然之美,人文之美扯了他的后腿,给人以清新的审美愉悦。古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏,故不一一赘述。
[鉴赏古诗词中的虚与实的方法]
古诗中做事方法很重要的有
做事有方法的古诗
形容做事方法很重要的古诗
做事要有方法的古诗
形容做事讲方法的古诗
做事需要方法的名言
做事要讲究方法的名言
做古诗的方法
做古诗阅读的方法
用古诗做枯木的方法
做课外古诗的方法
做事稳重的句子
怀古诗的重要方法
注重方法的名言
形容做事很有想法的古诗
古诗改成故事的方法
古诗对比阅读做的方法
方法很重要的古诗词
方法很重要的名言
形容做事稳重的诗句
古诗改变编故事的方法
赞扬做事方式方式的古诗词
讲方法很重要的古诗词
做小学古诗阅读的方法
讲做事的方式不同的古诗词
方法的重要性的名言
古诗的方法
古诗的方法有
古诗改写小故事的方法
做事稳重的名言警句
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