关于解缙的古诗的文字专题页，提供各类与解缙的古诗相关的句子数据。我们整理了与解缙的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果解缙的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
此心常似初来日，三峡沧溟任往还。——解缙《过苍梧峡》
*生落魄嬴得虚名留，也曾椎碎黄鹤楼，也曾踢翻鹦鹉洲。——解缙《采石吊李太白》
已有香醪试生菜，却无故友赏芳辰。——解缙《立春日寄萧子郁》
青山海上来，势若游龙奔。——解缙《题吴山伍子胥庙》
星临斗牛域，气与东南吞。——解缙《题吴山伍子胥庙》
九折排怒涛，壮哉天地根。——解缙《题吴山伍子胥庙》
落日见海色，长风卷浮云。——解缙《题吴山伍子胥庙》
我来久沈抱，重此英烈魂。——解缙《题吴山伍子胥庙》
因之毛发竖，落叶秋纷纷。——解缙《题吴山伍子胥庙》
青山海上来，势若游龙奔。——解缙《题吴山伍子胥庙》
星临斗牛域，气与东南吞。——解缙《题吴山伍子胥庙》
九州排怒涛，壮哉天地根。——解缙《题吴山伍子胥庙》
落日见海色，长风捲浮云。——解缙《题吴山伍子胥庙》
我来久沉抱，重此英烈魂。——解缙《题吴山伍子胥庙》
如何运筹帷幄里，儿抚丸转诸侯王。——解缙《赠写真萧士信》
只许双瞳傲月华，祥云丽曰春风坐。——解缙《赠写真萧士信》
粲然一笑笔生花，香云合沓霏红霞。——解缙《赠写真萧士信》
谓予眉宇照今古，鸳鸯岂羡为乌鸦。——解缙《赠写真萧士信》
我感此言因叹息，此言只许邹轲识。——解缙《赠写真萧士信》
请君更写英雄人，笔健如山挟真气。——解缙《赠写真萧士信》
江东一带驾舆梁，鳌背金鳞漾水光。——解缙《随驾往观江东桥》
夷狄称番来贡献，君臣际世共明良。——解缙《随驾往观江东桥》
御柳青青*绿池，迎春濯秀不违时。——解缙《河边绿柳·其一》
皇恩天地同生育，雨露无私亦共知。——解缙《河边绿柳·其一》
天飞失孤鸟，万境归一寂。——解缙《题画四首·其四》
何物行路人，旅骑犹历历。——解缙《题画四首·其四》
天高人事异，长途未遑息。——解缙《题画四首·其四》
幽观失欢喜，感遇相劳逸。——解缙《题画四首·其四》
孤舟尽日横，桂楫空倚石。——解缙《题画四首·其四》
立待东方暾，迢遥思无极。——解缙《题画四首·其四》
昔在匡山下，杏花手自栽。——解缙《送杨教授之邵武》
杏花绕天发，先生归去来。——解缙《送杨教授之邵武》
归来双阙下，故人满京华。——解缙《送杨教授之邵武》
争修荐剡非所欲，东望闽海回云车。——解缙《送杨教授之邵武》
诚能动物物皆春，人间无如教官乐。——解缙《送杨教授之邵武》
皋比坐拥春风喧，服事弟子来如泉。——解缙《送杨教授之邵武》
问咨唯喏皆圣贤，教官之乐不可言，为尔再赋菁莪篇。——解缙《送杨教授之邵武》
珠帘月冷风惊幄，翠被宵寒悄无乐。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
小奴鼾睡呼不醒，起见银河渐将落。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
当今贵人君最贵，衮衮貂蝉事天爵。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
我曹一官自身致，看尽浮云生碧落。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
少年莫学儿女情，上古圣贤志当作。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
宴安奢侈有深戒，君不见汉家金张与卫霍。——解缙《与胡郭二驸马奉天门和韵·珠帘月冷风惊幄》
解缙（1369年－1415年），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，明朝时吉水（今江西吉水）人，洪武二十一年（1388年）中进士，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。解缙因为才学高而好直言被忌惮，屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐十三年（1415年）冬被埋入雪堆冻死，卒年四十七，成化元年（1465年）赠朝议大夫，谥文毅。
解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》、《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。
江西吉水，山青水秀，文人辈出，曾有“一门三进士，五里一状元”之誉。明代文学家解缙就诞生在这里。
解缙，自幼聪明过人，出口成章，十四岁就写下了“日望赣江千里帆，夜观庐陵万盏灯”的春联，引得四邻争相观看。
当地曹尚书对解缙的才华很是妒忌，竟故意在解家门前的河堤上栽了一片竹林，使解缙不能倚窗观看河上的江帆和水鸟。那知，从小爱竹的解缙却触景生情，作了一副春联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”
曹尚书见了，十分懊悔，心想，我家的竹园景色岂能让他借用?于是命家人把园中竹子都砍去一截。解缙随即又将上下联末尾各加一字：“门对千竿竹短，家藏万卷书长。”
曹尚书读了对联更加恼火，遂命家人把园中竹子全部砍光。不料，解缙则再度在上下联尾各补一字：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”
这下子，可把曹尚书给气疯了，发誓非灭一灭解缙的威风不可。他让人传解缙来府上相见，却又不开正门。解缙当场提出*：“正门未开，非迎客之礼。”
曹尚书说：“我出几副上联，你对得上便开正门迎接。第一副上联：小犬无知嫌路窄，……”
解缙对：“大鹏展翅恨天低!”
曹又出一上联：“天作棋盘星作子，谁人敢下?”
解缙对：“地作琵琶路当弦，哪个能弹?”
曹尚书见解缙对答如流，只好开了正门迎接。但他仍不服气这个身穿绿衣、个子矮小的孩子，便出言不逊地挖苦道：“出水蛤蟆穿绿袄。”
解缙见曹尚书穿着红袍，老态龙钟，便答：“落汤螃蟹着红袍。”
这真是以牙还牙，以眼还眼，曹尚书不得不惊服解缙确有才华。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《古诗草的解释》,希望对您有所启迪。
古诗草的解释
《草》
唐白居易
离离原上草，
注释：
1、离离：历历，分明的样子。
译文：
古原上的野草乱生乱长，
赏析：
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。野火烧不尽，春风吹又生，却作为一种韧劲而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
想信您读完古诗草的解释后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题古诗句，愿您喜欢。
曾经有这样的一句话勉励着很多年轻人，那就是“莫欺少年穷”，因为古往今来的草根豪杰和英雄，他们的少年岁月，其实都是在“穷”的状态下度过的。唐朝大诗人白居易也不例外。当时的大唐已经进入中唐时期，盛唐的辉煌早已不复存在，长安的繁华，也远非当年可比。但如同当代人都有北上广的追求一样，白居易也有着自己的长安梦。于是，少年白居易带着自己的行囊，从江南，奔向了自己梦寐以求的圣地——长安。
对于现代读书人来说，大学毕业后可以从事很多行业，但是在古代，读书人的就业面很窄：似乎除了做官以外，便是做私塾先生，白居易无疑是渴望做官的。因此，白居易到了长安之后，首先需要拜谒当时的名士，以此寻求进阶之路。当白居易拜谒名士顾况的时候，顾况对白居易居然有种厌倦心理——事实上这种心理可以理解，因为顾况每天不知道要接见多少像白居易这样的年轻人。并且，顾况见到白居易之初，便给了白居易一个下马威：他先从白居易的名字入手，嘲讽白居易：长安城的米很贵的，想在这里容易居住，只怕会失望。
宛如当代人应聘需要投送简历一样，白居易没有作声，而是拿出自己写过的一首诗给顾况看。顾况起初不以为然，但是，到“野火烧不尽”，这一句的时候，顾况惊讶审视了一下眼前的这个少年，顿时激动之心难以言表。一个十六岁的少年写出这样的诗歌，前途肯定不可限量！而这首《赋得古原草送别》也由此成为白居易的代表作。不论是70后还是00后，小学生涯都注定和这首诗有着不解之缘。只是，很多人未必知道，“离离”啥意思？
在古代汉语里，“离离”是一个形容词，时常用来修辞繁茂的景象。在《诗经》里面，商周时代的先民用来形容果实茂盛，会使用“离离”来修辞，不过，这种修辞的意味，也要看具体环境。比如用来形容果实，那么颇有一种积极意义，反之，如果形容庭院里面的野草，则无疑会让人感到十分悲凉和无奈。而白居易的这首诗，是一首送别之诗，那么，这种送别诗歌为什么会和野草繁茂产生交集？这其中，其实隐含着白居易的一种积极、乐观的精神。
因为，白居易考虑这样的一个因素：那就是，虽然分别是让人感到伤感的，但是，只要人还在，未来总是还会有重逢、再见的一天，这就好比繁茂的野草一样，虽然有着萧杀的时候，但每年春天，就会重生，而后恢复往年的繁茂，白居易用这种生生不息的野草，赞美了生命的绚丽和神奇，并借此寄托自己和友人的友情，以及对下一次会见的可期。并且，这首诗的后面，其实还有“远芳侵古道，晴翠接荒城”这样的句子，而如果野草不繁茂“离离”的话，也实在做不到可以向道路蔓延的局面。
《草》
唐·白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
注释：
1、离离：历历，分明的样子。
2、远芳：伸展到远处的草。
3、萋萋：茂盛的样子。
译文：
古原上的野草乱生乱长，
每年春来茂盛秋来枯黄。
任凭野火焚烧不尽不灭，
春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，
延至荒城一片翠绿清朗。
春绿草长又送游子远去，
萋萋乱草可比满腹离伤。
赏析：
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
赞颂缙云山的诗（精选11首）
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的赞颂缙云山的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
山气化作云，山与云亦尔。
云去山色青，云来山色紫。
向夕映飞霞，散向澄江骑。
纪胜付风人，得其趣而止。
——清·张九镒 缙岭云霞
大师浮海自南洋，带得如来着武装。
今世更无清净地，九天飞锡护真光。
——田汉 游缙云寺
翘首烟霞翘首晨，也无峭险也无尘。
一尊迦叶深藏寺，几树山花足媚人。
竹色清涵孤径屣，鸟音啼送远江春。
香炉尽览渝州景，客到兹游意气新。
——七律·缙云山
温泉辟幽径，斜上缙云山。
岩石喧飞瀑，松杉展笑颜。
汉经融藏典，教理即叩关。
佛地无馀障，人天任往还。
九峰开佛刹，双柏閟灵宫。
蟒塔传殊古，狮峰势独雄。
海螺飞翠霭，莲髻耸晴空。
无尽江山胜，都归一览中。
——民国·太虚壬申秋上山
夙爱缙云胜，探其苦未闲。
摩天峰突兀，倒汉水潺湲。
老衲人间卧，游人鸟外攀。
千村双足底，回首隔仙凡。
——清·龙为霖游缙云寺
非紫非红即缙云，青山绿水带温馨。
九峰峻峭齐争秀，八刹庄严共梵音。
狮子崖巅宜远眺，洛阳桥畔好修身。
黛湖垂钓悠闲境，云里仙宫更爱人。
——七律·缙云山
淞波秋泪剪，巴雨夜愁灯。
国破家何在，兹游感不胜。
中兴送世运，偕老得朋吟。
蜀国三离堆，嘉陵见未曾。
——民国·黄炎培 上缙云山
借问禅林景如何，半天楼殿冠嵯峨。
莫言暑气此中少，自是清风高处多。
岌岌九峰晴有雾，弥弥一水远无波。
我来游览便归去，不必吟成证道歌。
——宋朝·冯时行
缙云山下走江声，山市参差江岸横。
坐看钵翻秋月上，水光月色羡双清。
——清·王尔鉴北碚江于坐月
相思岩下相思寺，相思树结相思子，
相思鸟惯双双睡，相思寺自年年翠。
似羡白云飞，敢作劳人计，
更临风，思唤高僧起。
古诗长歌行的解释
《长歌行》是一首*古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返，为大家整理了古诗长歌行翻译，欢迎借鉴！
长歌行
作者：乐府诗集
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
全诗赏析
本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
七、八句用生动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学*，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的.人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。
全诗看起来*淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在*浅的语句中寄寓着不*凡的内容，词浅意深，淡而多味。读过之后，很受启发。
名句赏析
少壮不努力，老大徒伤悲。
本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学*奋斗，反而让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。
中心
前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。
《长歌行》古诗及解释
在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的《长歌行》古诗及解释，希望能够帮助到大家。
长歌行
两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
注释
⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。
⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”该诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。
⑸秋节：秋季。
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川：大河流。
⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。
⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。
赏析
该诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。到最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，别等老了再后悔。《长歌行》这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春季的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，就好像一位充满青春活力的少年。作者由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。作者用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的.探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着作者思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
创作背景
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。该诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
解缙的古诗
解缙的松的古诗
明解缙的古诗
春雨的古诗明解缙
解缙的春雨古诗拼音
解缙写的春雨古诗
明朝解缙的古诗词
解缙的顶针联古诗拼音
关于解缙的古诗夜雨泊江西
朗读春雨明解缙古诗的拼音
带缙字的古诗词
描写缙云的古诗
称赞缙云的古诗句
缙云仙都的古诗词选
古诗的可解与不可解
诗解少的古诗
鸟古诗的诗解
解题的古诗
被曲解的古诗
古诗中的解
古诗奇的解义
画的古诗解欣
古诗的解说
蝉的古诗解词
古诗《枫》中的解
古诗蝉的句解
画的古诗全解
以被曲解的古诗
蝉古诗的解词
雪的古诗解文
