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这个暑假,我看了许多书,但是,令我印象最深的还是许友彬温情悬疑系列的《消失在醒来后》。
这本书是《20xx》年的续集。主要讲的是“冰冻复活人”,12岁的徐若宣逃离大兰岛的黑心医院,去找和自己失散47年的爸爸妈妈。他费尽周折终于回到了当年生活的地方,却发现爸爸苍老得像爷爷,妈妈已经在当年的雪崩中被埋。
与爸爸重逢的喜悦被一个突如其来的消息淹没:弟媳妇柔晴正在赶往达兰岛,要替自己即将出生的孩子做“开窍手术”,他不知道,那就是危险的灵魂转移术。
为了找到妈妈,拯救亲人,他重新返回大兰岛。当他醒来时,他已经变成了另一个人,自己的身体已经不知去向。而新闻报道显示,自己的身体正在被人利用作案。
最后若宣通过大家的帮助将不法医生绳之以法,同时找回自己的'妈妈。
暑假里,让我一口气读完的一本书是马西亚作者许友彬的小说《消失在醒后》。这本书给我的感觉犹如春天午后的阳光。主人公徐若宣是个12岁的"普通”男孩性格自恋,总喜欢叫自己帅哥。他为人聪明,做事灵活,表现在与为了获取钱财,贪婪的上原空医生机智的周旋,最后带领警察抓住他,可狡猾的上原空,竟把自己的灵魂附在了徐若宣的身体中。但是,聪明的徐若宣还是识破了他的鬼把戏。这个围绕主人公徐若宣展开的故事情节看似复杂,实则简单,却总会让人从中悟出些什么。读完后才明白书中的那句话“拥有自己,拥有爱,就是幸福。”他告诉我们纯洁的灵魂不论在什么身体中都会熠熠生辉。 在这本书中,我也看到了可能的`未,我不希望碰到徐若宣遇到的那些事。我希望在20xx年,我依然可以种花种草,可以和好朋友谈天说地,可以做一些有意义的事情,懂得失去,痛苦后,有办法走出阴影,释放你最光辉的人生,奋斗吧“骚年”!!
在老师和同学的推荐下,好奇心驱使我有幸拜读了许友彬叔叔写的《消失在醒来后》,他用极具巧思和幻想的故事情节,刻画鲜明的人物,朴实明净的`语言,耐人寻味的情调去吸引着我们,同时也让我们去明白“拥有自己,拥有爱,就是幸福”。
《消失在醒来后》这本书讲的是,被冰冻了47年的徐若宣,被一位医生解冻了,实际年龄已经59了,但样貌却停留在了12岁。他费尽周折终于回到了自己原来居住的地方,却发现爸爸已经老得像爷爷,而妈妈却已经在那年的雪崩中被埋。弟媳妇柔晴正在赶往大兰岛,要替自己即将出生的孩子做“开窍手术”,但她又怎么可能知道那就是危险的灵魂转移术呢?为了找到妈妈,阻止自己的亲人,徐若宣又重新回到了大兰岛。当他一觉醒来,惊讶的发现自己变成了另一个人,而身体却已经不知去向了而新闻报道显示,他和妈妈的身体正在圣保罗岛被人利用来作案。徐若宣发誓要找到妈妈,找回自己的身体,将不法医生绳之以法。他不能让自己和亲人再一次消失……
读完了这本书,使我深有感触。再漂亮的人也会有老的一天,在我们生活中有许多人,都像故事中的小艾一样,贪图美貌,为了能恢复青春,不惜代价,去做危险的,甚至是违法乱纪的事情。在主人公救人小英雄徐若宣的身上,我深深的学会了“只要有一线希望,就要尽百倍努力”,“不抛弃,不放弃”这两种宝贵精神。让我们“珍惜自己,珍惜自己所拥有的,珍惜现在的美好生活”,为早日实现*梦而努力学*。
从始至终,我读过最科幻最神秘的小说就应该归它所属了,读完这本书,我才知道什么叫做惊险。许友彬叔叔的作文可以是穿越时空超越年龄的,不但我们喜欢,大人们也可以借此*静心情,重寻自我。
故事是从一次旅游开始的,主人公徐若瑄在他十二岁生日的时候他和他的父母去新西兰,不料赶上雪崩被冰冻了三十七年,又被一位黑心博士挖掘到,在冰箱里又冰冻了十年,四十七年后徐若瑄保持了十二岁的容貌,之后他过五关斩六将,最终找到了上空原医生,可是狡猾的上空原一次次的脱逃,但是在他的朋友和家人的帮助下终于在冰川找到并抓住了上空原,然后又让助手小王把上空原和徐若瑄的灵魂换回来。
看着这个故事,感觉好不可思议,在如今的科学时代中,真能变成现实吗?那样奇幻那样神奇。这本书带给我更多是醒悟,有些事情到了失去的时候才知可贵的道理。一幕幕情景浮现在眼前,仿佛就在昨天……。记忆中爸爸为了帮我锻炼身体总是想办法去参加各种健身班,妈妈为了我的身体健康总是想办法让我吃营养,吃新鲜。冷了,热了,学*成绩下降了,他们总是事无俱细,事事关心……但是那时的我总是觉得爸爸妈妈太罗嗦,有点多管闲事。我总是认为他们在逼我做我不喜欢做的事情。慢慢地,我长大了现在我才知道,父母都是为了我,其实他们就是我的双翼!
翻着这本书《消失在醒来后》,感触越来越多,其实,对于现在的我们应该多珍惜现在,珍惜所有,不要到了失去了才知可贵!也许很普通的幸福就是我们真正的幸福。
勇敢地跨出一步,珍惜拥有,迎接未来!
假如你的灵魂进入了另一个人的身体里,而那个人占用了你的身体后逃跑了,你会怎样选择?你是选择放弃?还是选择和朋友一起努力,找回身体呢?当然,这在现实生活中是不可能发生的,但在《消失在醒来后》这本科幻小说中就发生了……
书中的主人公是一个12岁男孩徐若宣,有一次和爸爸去大兰岛滑雪不幸遇到雪崩,不幸被埋在了雪堆下面······过了47年后,被一个叫上原空的医生解了冻,之后知道了她会做“开窍手术”,也就是“灵魂转移手术”。他回家后找到了爸爸,也认识了自己的一个侄子——如风!而此时,他从如风的口中得知他妈妈要带刚生下来的“唐氏儿”如雪去做开窍手术时,心里顿时惊慌不已,立刻带着爸爸和如风去找如风的妈妈,欲阻止不幸的事情发生。但是到达目的地后,他们走着走着就走散了,途中孤身的徐若宣被突如其来的上原空医生的手下抓住,并被带回去做了灵魂转移手术,当他醒来后发现自己变成了自己的一个朋友珍珠……
原来上原空医生把徐若宣的灵魂放在了珍珠的身体里,而她又叫她的助手小黄帮她的灵魂放在了徐若宣的身体里逃走了,在这段时间里她干尽了坏事。而另一边的徐若宣也和大家一起寻找上原空,他凭着大家的力量,收集了大量的线索和证据,想了许多的办法,终于把上原空抓住,但阴险的上原空根本不承认自己是上原空。徐若宣只好再去找她的助手小黄,小黄最终在良心的谴责下把一切告诉了他们,还为他们重新做了一次手术,使他们都恢复了健康。
《消失在醒来后》这本书让我明白邪恶始终压不过正义!所以,只要我们遇到事情都能像徐若宣那样勇敢、坚强,我相信,无论什么困难都能迎刃而解!
从始至终,我读过最科幻最神秘的小说就应该归它所属了,读完这本书,我才知道什么叫做惊险。许友彬叔叔的作文可以是穿越时空超越年龄的,不但我们喜欢,大人们也可以借此*静心情,重寻自我。
故事是从一次旅游开始的,主人公徐若瑄在他十二岁生日的时候他和他的父母去新西兰,不料赶上雪崩被冰冻了三十七年,又被一位黑心博士挖掘到,在冰箱里又冰冻了十年,四十七年后徐若瑄保持了十二岁的容貌,之后他过五关斩六将,最终找到了上空原医生,可是狡猾的上空原一次次的脱逃,但是在他的朋友和家人的帮助下终于在冰川找到并抓住了上空原,然后又让助手小王把上空原和徐若瑄的灵魂换回来。
看着这个故事,感觉好不可思议,在如今的科学时代中,真能变成现实吗?那样奇幻那样神奇。这本书带给我更多是醒悟,有些事情到了失去的时候才知可贵的道理。一幕幕情景浮现在眼前,仿佛就在昨天……。记忆中爸爸为了帮我锻炼身体总是想办法去参加各种健身班,妈妈为了我的身体健康总是想办法让我吃营养,吃新鲜。冷了,热了,学*成绩下降了,他们总是事无俱细,事事关心……。但是那时的我总是觉得爸爸妈妈太罗嗦,有点多管闲事。我总是认为他们在逼我做我不喜欢做的事情。慢慢地,我长大了现在我才知道,父母都是为了我,其实他们就是我的双翼!
翻着这本书《消失在醒来后》,感触越来越多,其实,对于现在的我们应该多珍惜现在,珍惜所有,不要到了失去了才知可贵!也许很普通的幸福就是我们真正的幸福。
勇敢地跨出一步,珍惜拥有,迎接未来!
最*,我读了一本书,书名《消失在醒来后》作者是马来西亚的许有彬。*著名儿童文学作家金波说许有彬的作品有很强的可读性。因为这些作品不仅故事情节极具巧思和幻想,而且人物刻画鲜明,情节耐人寻味,语言朴实明净。这些都是儿童文学最宝贵的品质。我爱不释手。
这个故事的主人公事徐若宣,他是一个冰冻复活人。被雪埋47年的徐若宣逃离黑心医院去找失散多年爸爸妈妈。和爸爸重逢的喜悦被一个消息淹没;弟媳妇柔晴去大兰岛,要为自己没出生的孩子做“开窍手术”,弟媳妇柔晴并不知道,那个手术就是上原空医生研究出来的危险的灵魂转移手术!徐若宣为了拯救亲人,重返大兰岛的`黑人医院,醒来后,发现自己变成了珍珠。
读完这本书,徐若宣的冒险太刺激。难道未来的世界就是这样吗?那我们就应该开始保护环境,没有了岛,没有了昆虫,连新鲜的水果都难得到,吃的都是分子食物那真是太恐怖了。想到苏州的天气越来越热,二氧化碳越来越多,据说,北极熊应为气候变暖没食物吃而死。这是多么可怕的结局。
从《 消失在醒来后》这本书是一篇科幻书。主要内容是上原空医生做灵魂交换手术来赚钱,第一次实验没成功,实验者就是徐诺宣的妈妈阿稞,实验失败后徐诺宣的妈妈就变得痴痴呆呆的。
放暑假的第一天,我拿起书,一看是一本科幻书,就情不自禁地看了起来。
里面说了一件可怕的'事,徐诺宣和他妈妈一起冰封了47年,47年后,被一个人解冰后而生活起来了,因为徐诺宣的妈妈早解封12天,所以徐诺宣不知道他妈妈的去向了,徐诺宣决定去寻早妈妈。
徐诺宣遇到了许多朋友,还找到了一名医生,这名医生正是上原空,经过一些朋友的了解,许诺宣肯定了一个让我和妈妈分离的主要原因,那就是上原空医生,**知道以后,就捕获了上原空,再找到了上原空的助手小黄,换回了灵魂。
这个故事让我懂得了要珍惜一切,直到失去了那一切你才知道那一切有恒多重要,不过还没晚,所以要珍惜身边的一切。
《消失在醒来后》这本书让我百看不厌。现在就让我给你们讲讲故事的情节吧。
这本书的主人公叫徐若宣,他因为一场大雪被冰冻了,后来被比古医生给捡到了,他发明了一种结冻术,把徐若宣给结冻了。一天,徐若宣乘医生不在逃走了。
他到不老槟榔,去见侯秘书让他带自己回家。他和自己的'爸爸相遇以后,两人准备去大兰岛找妈妈。
他们来到大兰岛,徐若宣他下去找妈妈,结果被犯下了滔天大罪的上原空医生抓住了,她来了个金蝉脱壳,把自己变成徐若宣,把徐若宣变成珍珠。
当徐若宣发现自己成了珍珠时,他很生气,但冲动是魔鬼,他立即调整心态,去抓上原空医生。
警察调去监控录像发现他去了飞机场,于是,警察就去飞机场,但没有证件,不能去飞机上。突然,徐若宣想到自己的特点---身体里有只小蜜蜂。就这样,上原空医生被抓住了,最后,小黄护士把所以灵魂换了回来。
读了这本书,它给了我很大的启示:我们要像主人公一样,面对一些事情沉着、冷静的对待,这点值得我们学*。
今年暑假,我看了一本书,许友彬写的名叫《消失在醒来后》这本好书。我还看过许友彬写的《20xx年》,写得都很好,我都爱看。
书里主要讲的是为了获取钱财,贪婪的上原空医生不惜用手术来交换其他人的灵魂,勇敢的徐若宣为了拯救那些小孩子的灵魂和身体,与上原空机智地周旋,带领警察抓捕上原空医生。可上原空太狡猾了,竟然把自已的灵魂隐藏在徐若宣的身体里。不过,徐若宣还是识破了她的灵魂把戏,她终于被抓过了。美丽的外表之下有着不同的灵。所以邪恶是永远不会战胜正义的。
我最喜欢第一章,因为里面有简单而有趣的语言吸引着我,20xx年,遥远而令人充满期待。书中的主角徐若宣一会儿是帅哥,一会儿是英雄,总能带给我出乎意料的惊喜。很多富有想象力的未来世界的新名词,很多人物的真情流露,让我们一起品味。
最后,我过了几天,终于把它读完了。
徐若宣的冒险经历真是太紧张了,我很喜欢这种幽默的写法,读起来很轻松。
我非常喜欢许友彬写的.这一本书,我推荐大家也读下这一本书。
我一直对历史相关的书很有兴趣,最*朋友向我推荐了一本书《消失的帝国》,读完这本书以后我有很多感慨想分享。
首先看到这本书我想到的是这些帝国为什么会消失?带着这些疑问我翻开了真本书。这本书是曺秉镐博士编著,讲述了六个国家的兴起和灭亡,他们分别是埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马。
作者首先说了在圣经历史上,大卫之所以被称为伟大的王,有很多原因,但其中一个重要的原因是他没有走向帝国主义。大卫拥有能打仗的20岁以上的男子130万,也具备充足的经济实力,因此,大卫可以将其中的部分人转变成常备军,借着军事力量发展成帝国主义,但大卫却没有越过自己的国家境界。
与大卫相反亚述帝国曾以18万5千人的主力部队攻击耶路撒冷,扩展帝国,与此相比,大卫时期130万可以常备军化的数字,充分说明大卫完全有能力建立亚述式的帝国。早在公元前2600年,随着胡里特人和闪米特人逐渐融合为亚述人,并从半游牧转为定居,一系列的亚述城邦在美索不达米亚北部,底格里斯河畔建立起来,亚述国家初见端倪。亚述在接下来的几百年(早亚述时期)的混战中曾征服小亚细亚东部,但不久衰落。亚述帝国的征服战争以残暴闻名,军队所到之处城镇都被焚烧破坏,财物被掠夺,居民被屠杀或被掳走,人口锐减的大灾难。
公元前626年,巴比伦尼亚宣告独立,由亚述派去驻守该地的迦勒底贵族那波帕拉沙尔自立为王,建立新巴比伦王国,并与伊朗高原西北、同受亚述统治的米底人结成同盟,于公元前612年攻陷亚述首都尼尼微,亚述帝国覆亡,遗产被新巴比伦王国及米底瓜分。
而之后的王国命运也是类似的,在历史的不断发展之下,这些国家不断兴起和灭亡。这让我想起了,*古代也是不断的王朝更替,在我国有匈奴,鲜卑,柔然,突厥,党项,女真这些民族他们同样也是靠着武力一个个兴起,然后消失,最后融合到*历史中。
通过轻松愉悦的方式,给读者提供了一个认识西方历史的绝妙经历。一个人的价值在神的眼里超过了世界。可是在贪欲的唆使下,某个人或靠血统或靠力量成为统治者,成为国家的领袖后。从某个瞬间开始就把自己的民资民族主义化,最终走向帝国主义。
《消失的帝国》这本书是韩国圣经通读院院长曹秉镐所著。真不愧是历史神学博士。本书真的是浅显易懂,却绝对是难得的极品。它使人一看就能对整个新旧约圣经的历史与消失的五大帝国的关系清楚明了。对于基督徒乃至对基督教有好感的人都应该买来看一看。如果你是传道人或者牧师,也或者是参加教会的服侍者,那更加值得看了。我不是为这本书做广告,而是因为这真的是一本非常好的,难得的易懂却高质的书。
本书讲述了埃及(因为埃及还称不上帝国)与亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马等帝国的灭亡经过,以及它们跟圣经之犹太人和基督徒之间的关系。它们每一个帝国之庞大确实令人惊叹!可它们的灭亡也确实令人惋惜。它们灭亡之因都是共同的,那就是“骄傲”。
每一个帝国的王都想称霸世界,传扬自己的名,可结局都灭亡了。而真正能够永远存留的国,那就是按照上帝的心意,建立祭司的国度,顺服上帝的带领,但就连以色列这上帝特别的选民也没能做到。以色列一次次被他国征服,最后彻底灭国。(当然圣经也语言了以色列会复国。)
上帝在所记叙的圣经历史中,透过先知清楚的告诉犹太民,不要依靠别的国家,而要单单仰望依靠耶和华上帝,建立祭司国度,更不可跪拜偶像。但往往以色列和犹大的王为了保证自己的王位,宁愿一个城、一个城的失去,也要暂时的保住自己的王位,最后连犹大的耶路撒冷也被包围被毁。
耶路撒冷的被毁,跟历史上的*非常的相似,每一次改朝换代,都会被*。当时西底家时期的耶路撒冷被巴比伦帝国攻下之后进行了三天五夜的掠夺。掠夺者对男人见一个杀一个,见到女人则不由分说的立地施暴。整个耶路撒冷被焚烧、拆毁、尸体横倒竖卧。城被掠夺一空,儿童成为孤儿。耶利米听到婴孩的哭声,看见婴孩正吮吸着妈妈的奶,可流出来的确是血,因为婴孩吮吸着的是已经死去的妈妈。圣经《耶利米哀歌》2章11节:“我眼中流泪,以致失明;我的心肠扰乱,肝胆涂地!都因我众民遭毁灭,又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。”
耶利米之所以这样的悲痛欲绝,是因为他清楚从神知道因为犹大的罪而导致要被掳70年,这次巴比伦必定会攻下耶路撒冷。耶利米劝王投降,这样全城都会被保全,耶路撒冷就不会遭受如此厄运。耶利米被称为是流泪的先知也是必然,因为像他这样爱国爱人的先知,眼睁睁看着自己的国家被如此血洗,他肯定痛断心肠了。
看完这本书,我突然更加想为我的'国家祷告。祷告时我哭了。因为看到每一个因为罪而被惩罚的国家之惨状,我非常痛苦难过。因我实在太怕了,我怕我的国家会遭受审判,我怕这才刚刚结束战争几十年就又如此疯狂的国家会遭遇什么,我怕的是百姓们再遭受残暴掠夺。
上帝要使其灭亡,必先使之疯狂。这个疯狂的国家叫我怕了,我不是怕改朝换代,我怕的千千万万的人民百姓被牵连其中呀!我那天那么悲伤的哭着为国家祷告,我还能做什么呢?除了祷告。
上帝的慈爱大过一切,约拿那个时代的尼尼微也是那么疯狂,可是约拿一去宣告悔改,尼尼微就立刻免了灾难。
我想,基督徒们,我的弟兄姐妹们,看到这些,如果真的爱国,我们更加需要的是为我们的国家祷告悔改。我们也更加知道,艰难时,我们更需要合乎光和盐的身份,影响社会,改良社会。
我想当我们读圣经读到大小先知书的时候,一定好奇当时的世界发生了什么,为什么神要藉这么多先知来预言,来警告以色列?以色列在什么情况下一次次远离神?这一大段历史,部分在圣经中是隐藏起来的,如果我们对于这一段历史不了解的话,在读《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》等先知书时,可能就无法从更多方面明白神的话语了。出于这样的原因,团契内的弟兄向我推荐了《消失的帝国》这一本书。
五大帝国的消失
从内容来讲,这本书可算是较为特殊的属灵读物。其中似乎并没有像倪柝声著书那般丰盛的生命,有的只是对历史的解读。就好像书封面所说:从历史的角度来解读圣经,从圣经的角度来看世界历史。从创世记到新约,历史上出现了五个可称为帝国的国家:亚述,巴比伦,波斯,希腊,罗马。而以色列均与这五个国家发生了密不可分的关系。也可以说,他们曾经都统治过以色列,但当历史的长河滚滚流去的时候,我们发现,曾经无比辉煌的五大帝国都灰飞烟灭,而一直处于被统治下的以色列却“意外”的幸存了下来。当我们去整理五大帝国的过程中时,发现如果一个小小的民族走向帝国主义,妄图统治周边国家甚至世界,最终形成帝国,如此帝国的最高统治者就会变得狂傲,自以为神。然而五大帝国口号都是帝国啊,你要永存。却不约而同的走向灭亡。
神旨意中的国度
我想在读此书之前我们要明白,神岂是单爱以色列这个民族么?耶和华岂单是这个民族的神么?不,从来不。例如神要约拿向亚述首都尼尼微城宣告神的审判,好让尼尼微人悔改,而在当时亚述是以色列的敌国。神是慈爱的神,这份慈爱不仅仅是对“选民”,而是对“世人”。「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们。」(约3:16上)这是圣经中明明说的话。所以如今地球上每一个存在的民族,都是神所爱的,尽管再不好,神也给了他们悔改的机会。但我们也知道,这五个帝国都消失了。当国家渐渐强盛的时候,统治者不免自高自大,不把神放在眼里。当野心超过了理智,帝国主义的萌芽也渐渐显露出来。帝国主义的特征就是民族阶级化,把本民族完全凌驾于别的民族之上。这一定不是神所喜悦的,我想是非常明白的。难怪圣经说:「惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国都担当不起。」
(耶10:10)然而我们可以再看大卫的历史,在当时大卫拥有可打仗的20岁以上的男子130万,拥有着极其强大的军事和经济力量,却没有越过迦南的境界。国土仍然是“从哈马口直到埃及小河”。通过大卫我们就可以知道神并不喜欢帝国,神的旨意乃是建立祭司的国度。「你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。」(出19:6)并且神也明确应许自己的百姓,他们若遵行神所赐的律法,神会负责国家的经济和国防(参利26:3—10)。所以我们不仅要看见帝国是如何消亡的,也要明白在神旨意中的国家应当是怎样的。
当理性与圣经碰撞
在读此书的时候还有一点也让我感触颇深,虽与书的内容无关,但也算是从其中的一点感悟。这本书是以圣经历史为根据,从圣经预言,考古学,历史学等多方面来看历史的确是如此发展。但就像作者所说:不是因为存在遗物和遗址,也不是历史“恰好”与圣经吻合,不是这些因素让我们相信圣经的真实性,因为圣经本身就是真实。在孩子的经历里,许多弟兄姊妹在软弱的时候,本该坚固的信心会动摇,会质疑圣经,甚至会质疑神。特别是看到网上一些看起来有理有据的言辞公然抨击圣经时,而这些疑点你又无法解答明白时,极容易陷入一种软弱的光景,会想难道真的是圣经错了么?孩子也曾经陷入这样的光景当中。因为团契中有一位弟兄提到一本福音书籍,是完全从科学的角度来向朋友们传福音,从科学的角度分析圣经。于是出于好奇在网上搜了一下这本书的书评,结果发现网上都说这本书是伪科学,哪些哪些在科学上根本站不住脚,哪些哪些理论早被证明是错误的。甚至从种种例子说圣经中也存在很多漏洞。当这样种种言论攻击过来时,若信心不够,又处在软弱时期,那恐怕真的要产生动摇了。但不知为何,当我潜心祷告的时候,神就赐我一种属天的*安,就好像世人虽不认你,纵然圣经被万人质疑,我总将它看如至宝。
今天真的要求神给我们充足的信心,特别是在看这样充满知识性的书籍的时候,知识虽然会错,但神的话语一定不会错。世人总是拿一样值得相信的东西来比较另一样不那么可信的东西,不信的人总要拿各样的知识,科学来对照圣经,期望找出圣经的错误来,但我们信的人自然知道,世界上最可信的就是圣经了。没有任何事物可以拿来和圣经对照而指出圣经的错误来,纵然和圣经有相左之处,那也是那件事物错了。我们在神面前就应当怀着这样的信心。
研究历史的必要性
今天我们学*历史,研究历史不止是为了装备头脑里的知识。学*历史是为了走向未来,因此历史学家可以成为未来学家。我们若想知道未来,一个捷径就是学*历史,尤其是学*圣经中的历史,就是以通读历史的方式认识神是如何奇妙的掌管着世界的过去现在和未来。今天我们从历史中看到的,应该成为现在乃至以后的教训。一个国家若听神的命令,顺服神的旨意,就要五个人追赶一百人,一百人追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下……又要因新粮挪开陈粮。所以,我们应当常为我们的国家祷告,为我们的掌权者祷告,使我们的国家也成为一个蒙神喜悦的祭司的国度。
略翻几页,便很好奇如此卑微是否只是朱先生的一厢情愿,八卦的去百度了一下“朱生豪宋清如”,才发现故事的始终都不是一厢情愿,而是一份相互欣赏,共同努力坚守的爱情,原来即使是相互欣赏,也有人是卑微的,原以为,只有不被爱的才会卑微,忽然就更能懂阿呆歌里的那些深情。深情如此,文字看起来便有了重量,而不只是轻浮的俏皮,也不是空洞的说说而已的“我待你好”。
第一次注意到“醒来甚是爱你”这句话是通过同事结婚时转发的她老公所写的朋友圈,当时想爱情大概就是这模样吧。最*看到很多朋友都在看这本书,听着淡粉色风格的轻音乐略读完,借用朱先生的话“不但肉麻,连骨头五脏六腑都会麻起来”,自己放佛变成了一个喝着蜂蜜水的柠檬精,坐在柠檬堆上,呼吸着的空气里都充满了民国爱情的甜腻腻,时常带着姨妈笑发出OMG的感叹,在撩妹功力上,自愧不如。
从这本书里总结出的撩妹要点:用心,尊重,真诚,脸皮厚,卖萌以及真的喜欢。不过,我为什么要和人比撩妹功力并且总结撩妹要点呢,难道就因为朋友们说我很会撩妹,难道我不应该去看本撩汉指南吗难道我不应该去搜索下宋小姐是怎么回这些信的嘛。
Anyway,欣赏这样的爱情观,羡慕以前车马慢,可以娶小妾,却也有人一生只爱一个人。
读这本书的时候,全程都是嘴角含笑。羡慕着宋清如,宋先生,好姊姊,澄哥儿,有一个叫做朱生豪的男孩儿,把她捧在心尖尖上。
全文都是书信,都是朱先生写的。所以我总是会想,假如我是宋清如,我怎么回信呢。我应该和那时的他们一般大,在现代读民国的情书,在相同的年纪,有着不一样的情感。
假如我是宋清如,我应当是明媚自信的,笔下写着喜欢的诗,心里藏着喜欢的人。
假如我是宋清如,我应当是害羞脸红的,读信时满心欢喜,回信时假装高冷。(内心小鹿乱撞)
假如我是宋清如,我会像朱生豪爱宋清如那样爱着他。真的宋清如也是这样,一直支持着朱生豪先生的翻译工作。
因为这些情书的公布于众,好像朱生豪先生痴情的形象已经印在了大家的脑海中。我猜测,朱先生一生挚爱的两样,除了宋清如,还有他的翻译事业。在信中也能看出,我们不能忘了朱先生留给后人的礼物。
我一生只有两件事,翻译莎士比亚和给宋清如写情书。———朱生豪
才子佳人,柴米夫妻。就连去世的时候,还念着“小青青,我去了”你要为我亲自写墓志铭,不要刻在碑上,刻在你心里,这里安眠着一个古怪孤独的孩子……
他还是违背了自己的承诺,先走了一步,这一步就是53年。带走了宋清如的爱情和快乐,万念俱灰。但是还是坚持着完成丈夫的遗愿,翻译了未完成的.莎士比亚五本书籍,并将所有手稿全部校对整理。
这大概就是我爱着你,活成了你想活成的样子。1997年,宋清如也走了,应该是去找那个给他写情书的男人去了,埋怨他怎么断了给自己的情书,下辈子还要继续写。
我永远待你好,真好。
很多人只顾着关注当红流量明星的日常,却很少有人在读了作家的文学作品之后去关注他的日常。
这部书可以称得上是情书典范了,什么样的情话都能在里头找到。朱生豪可以用很多不同的署名落款,也会很多的称谓来称呼他的这个特殊的朋友。书的内容很琐碎*淡,但又不单一毫无生趣。可以是询问病情,也可以是讲述自己的翻译作品,也可以是单纯地表达自己的思念。这个很深情的男人把自己最稚嫩的一面毫无保留地展现给他爱的人。
几乎每一封信都会有“我待你好”这句话,这就相当于现代人说的“我发誓我一定会好好对你”。他对宋清如“碎碎念”的日常,真的很有趣,面对“爱而不得”,他坚定执着,不急于一定要以结婚为形式地在一起,而是支持、鼓励宋清如追求个人发展。真正的爱情应当是两个人一起变得优秀。朱生豪和宋清如的书信中会有互相指正错误,讨论文学、影视等。这样的爱情区别于现在的吃饭逛街看电影式的快餐恋爱。你可以换一个人陪你吃饭逛街看电影,但是很难去找到一个跟你讨论文学,互相鼓励追求共同进步,而且你也很难避开结婚去谈爱情。
点点滴滴的日常,事无巨细,朱生豪把爱情融入诗意中,“醒来觉得甚是爱你”。用现今的话来说,朱生豪也算得上是半个直男了,但是是情商高的那种。他说宋清如哪里哪里不好看,(显然是以男性的角度来评判女性的外在)还曾用一些强有力的字眼评价其他长相不好看的女性。但是他会自圆其说,反过来再夸宋清如一番。如何恋爱都可以从中找到参考。
“不要愁老之将至,你老了也一定很可爱”。
在英国作家詹姆斯·希尔顿1933年问世的作品《消失的地*线》中所描绘的“秘境之地”香格里拉(Shangri-la)中,“适度(moderation)”这个词,被*寺那位儒雅、睿智、博学、神秘的张先生反复提起。所谓适度,就我个人的理解,可能就是万事万物都有一个对你个人而言,最恰如其分的程度或者界限,这个“度”不多不少,不浓不淡,多一分嫌多,少一分则不及。比如,偏爱的食物不能贪多,要适度;中意的人和物不可过度痴迷,要适度,否则就可能“慧极必伤,情深不寿,强极则辱”。其实,这样的理念和思维在*人的认知范式里,并不陌生。从很小我们就曾被父辈耳提面命“过犹不及”,“适可而止”,“乐极生悲”,“物极必反”等等……仿佛所有的事情一旦跨过那个界限走向极端,就必然会有不尽如人意的结果。
这样的思想,与我们的先贤孔子所重视的“中庸之道”不无关系。中庸之道是一种不偏不倚,折中调和的处世态度。这样的态度,不仅体现在日常生活的方方面面,可能连追求人生理想,实现人生价值这样的“上层建筑”之事上,也只求达到一种旷达豁然、尽力而为的状态。从崇尚极致的西方世界而来,原本年轻有为,才华横溢的*领事康韦,在世外桃源一样的香格里拉,也生出了““追求极限,永不止步”这个口号远没有“尽力而为,适可而止”合理,甚至有些迂腐”的观点。
生活在高压下的.现代人,焦虑感无处不在,业绩争第一,收入争第一,孩子成绩得第一,衣食住行争取事事处处都能出人头地,艳压群芳。古今对照,不能妄断孰优孰劣。因为,对于“中庸”,我们现代人也有很多我们这一方振振有词的辩驳:“不想当将军的士兵不是好士兵”“宁做凤尾/鸡头,不做鸡头/凤尾”“追求卓越”“做到极致”等等……时代不同,人的认知理念也会随之变化。如果一个*和淡定,知足常乐的古人穿越到我们现在的生活中,说不准就会被人嘲笑讥讽为不上进,没出息呢。
其实,在极度的追和求背后,往往都是填不*的欲望在驱使,而欲望的源头则有众多的缘由。一个整体欲望高度膨胀的社会,焦灼、浮躁、不耐烦就会俯拾即是。而只有适度,中庸,不争不抢,知足常乐,一个大同世界才有可能得以实现和正常运转。在书中所描绘的这个亦真亦幻的香格里拉,唯有遵从这样的适度信念,一切在现如今的世界来看,美好到不真实的生活场景,才能得以顺理成章的存在吧。
本来是准备练*阅读,买了英文版,但无奈,坚持力太差,只读了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版,逐字逐句的读过。
其实我不能说这是一本很吸引人的`小说,因为人物关系单一,没有情感纠葛,没有高潮迭起,故事结构单一,没有过多的悬念铺垫,缺乏一般的吸引力。小说采取倒叙的手法,将香格里拉的事情作为一个故事娓娓道来,开头和结尾都以第三人称进行叙述,而主体部分采用第一人称。这一点与呼啸山庄的写法正好相反。
纵观全书,我不得不说,关于活佛的描写非常精彩,因为这是一位介于凡人、神人之间的老者。所有香格里拉的秘密,都在老者的讲述中一一展开。而老者所宣扬的蓝月谷的生活态度,不同于俗世。我们姑且可以认为,香格里拉是一个封闭的小世界,有着自己的生活*惯和思维方式。与现世无争、在时间和空间上都做到了绝对的独立,强调个体对于情感和事物保持冷漠的客观,而将生命的延长和个人的修行作为生活的主旨。
但这一点与所有的宗教都并不相合,因为一切宗教,建立后为扩大传播,必定会将个人的修行与个人的成就、家庭的成就、社会的的贡献相结合,保有造福大众的特点。而这种功德只受在修行者本人的宗教,缺乏传播的基本特性,故而是孤立环境中的一个特例。
但是这本小说在出版后获得了空前的成功,引得无数西方人来到云南、*探访香格里拉的存在,并且为迪庆的旅游事业发展做出了空前的贡献。究其原因,自十九世纪就开始的*热、*热功不可没。无数探险家、博物家、掠夺者来到神奇的中华大地,因为好奇和财富的驱使,探寻神秘的西方文明,感受藏传佛教的博大精深。而本书出版后几年,而此时间大战便开始了,本书中所描写的孤立、自然、安宁的香格里拉,便成为战争中人们寄托幻想的对象。而长寿恰恰就是战乱中命运不可预知的民众们最大的渴望。
很多年以前,有一个作家迷上了*西南方的一片土地,在那儿待了很长时间,他因为某些原因回了趟远隔重洋的故国。过些时日,他怀念起*那片土地,然而,重新抵达*后,费尽精力,他却找不到曾经居住过的地方,那一片土地,像谜一样消失了!从此,他对那儿念念不忘,并把思念汇聚成一本书——《消失的地*线》。
在作者希尔顿的笔下,香格里拉的故事宛如真实存在一样,正是这个原因,书的封底才够格地印上这几个字——这本书造就了西方乃至世界的世外桃源“香格里拉”。叙事视角的独特是本书成功的原因之一,但关键的原因是,世人几乎都相信有这么一个地方,仍然安安静静地存在于我们难以到达的僻静之处,像原始的梦幻一样缠绕在被现代文明压迫者的心底。在这个未被现代文明糟蹋的天堂里,一切的一切都是谜。希尔顿说,这里还是一个希望:当风暴来临,每一朵文明之花都遭受蹂躏,人类的一切都被摧毁,史无前例的“大黑暗”带来之时,香格里拉将拯救一切文明。
故事发生在二十世纪三十年代,四个西方人被迫地意外进入了神秘的*藏区,这个在任何地图上都没有标注的小山谷,比五柳先生的桃花源还要飘忽世外。在这里,“地*线会像帘幕一样升起,时间一直延伸而空间不断缩小”。时间足够静止,空间足够凝固,这里只有智慧在不断地扩展。修行的*,山谷里耕种的居民,他们过着的岁月是静谧得消弭了年龄的。四个外来者,外与内的冲突,闭塞山谷与外界的矛盾,在这里,一切交融都看不见地展开着,每个人似乎都是入世的,但当他们都消失时,却没有丝毫出世的迹象。
那一片地方,英国作家詹姆斯·希尔顿找不到的地方,香格里拉,有人传言在*的云南,有人说在*,甚至由此激起了两地的命名之争,但是,在哪里其实已经不重要了,它藏着的,是一个梦,原始而脆弱的美丽。它的扑朔迷离成就了许多神秘的故事,它的无可寻觅才使它不被现代同化,成为人们心中至圣至纯之地。
每个人心中都会有一个可以让自己灵魂安宁的地方,香格里拉就是我最想要的宁静归宿。或许,它在人们传诵的云南,又或许,它在*,在那些被开发出来的地方,节假日里,无数游人蜂拥而至,把现代化的快捷付诸实际。人们摘下了那里神秘的面纱,却使纯净的天越来越少,雪线往上升高,淳朴的*们学会了经商。这样的经济腾飞,是以人们心中最后一片圣地的消失为代价的。还是为文明的子孙保留一点原始的美吧!
《消失的地*线》在世上出现后,很多人开始了寻找香格里拉的旅途,都只能像武陵人一样无功而返。香格里拉就是那一道地*线吧,即使可以望见,也终是不可企及的。而且,也只有让人可望而不可即的地方,才有可能一直保持圣洁,一直蒙上神秘的面纱。其实,人的心灵何尝不是这样?某些人遥不可即的情感,最能勾起我们的遐思,让我们很想靠*。
我也寻觅了很久,在这喧闹的尘世,究竟什么才是我想要的。《消失的地*线》给我以梦的享受,也给我以梦的希望。原来,最想要的归属是一片宁静,神秘的*,几千年只是待在那一角宫殿,看着世界,透着神秘而诱人的智慧。归隐是现代最不可思议的事情,逃到哪里都会有人类的踪迹。不过,肉体的逃脱并不是真正意义上的逃脱。即使是藏在深山老林里,心中总念着有朝一日翻手为云覆手为雨或是家财万贯,那这虚伪的归隐岂非烦闷?心灵的宁静才是人应该追求的,可以带给我们更多的快乐,拥有更多的幸福。这不是浅浅的家庭幸福或友谊的温馨,而是人性蒙昧的极乐!
没有起点,也没有终点,我们的一切只是浩瀚星空中的瞬息。像香格里拉一样,像梦一般无迹可寻,辉煌也好,岑寂也罢,生活其中的修行者不会在意,那些*,是其中的真正隐者。参透生死,便没有什么放不开的了。于是,找到香格里拉和没有找到又有什么分别,你的香格里拉已经在你心中了。
从得知此书后,就知道了稻城亚丁这个地方。书是今年读完的,稻城亚丁也是今年走完的。
感叹书中写到的:人与自然只有“适度”才是完美的。只有经历过,才能深刻体会这一点,香巴拉似乎成为一个代名词。人们想要逃避残酷现实时要寻找香巴拉,极力希望没有烦恼、竞争、背叛等等,但当人们得到利益、金钱和权利时又时常将香巴拉抛掷脑后,希望自己永远能得到这些,不需要任何人间天堂。
高楼大厦的拔地而起淹没了远方的地*线,我们似乎感觉到地*线在消失。可是,当我们的视线穿过这些重重叠叠的钢筋水泥时,可以发现地*线就在眼前,从来不曾消失。不要让物理空间的局限蒙蔽了我们灵魂视线的无限。
如果你愿静下心与自己交谈、与自然畅谈,请带上这本书,去稻城亚丁,用脚步丈量土地,用灵魂找回消失的地*线。
本来是准备练*阅读,买了英文版,但无奈,坚持力太差,只读了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版,逐字逐句的读过。
其实我不能说这是一本很吸引人的小说,因为人物关系单一,没有情感纠葛,没有高潮迭起,故事结构单一,没有过多的悬念铺垫,缺乏一般的吸引力。小说采取倒叙的手法,将香格里拉的事情作为一个故事娓娓道来,开头和结尾都以第三人称进行叙述,而主体部分采用第一人称。这一点与呼啸山庄的写法正好相反。
纵观全书,我不得不说,关于活佛的描写非常精彩,因为这是一位介于凡人、神人之间的老者。所有香格里拉的秘密,都在老者的讲述中一一展开。而老者所宣扬的蓝月谷的生活态度,不同于俗世。我们姑且可以认为,香格里拉是一个封闭的小世界,有着自己的生活*惯和思维方式。与现世无争、在时间和空间上都做到了绝对的独立,强调个体对于情感和事物保持冷漠的客观,而将生命的延长和个人的修行作为生活的主旨。
但这一点与所有的宗教都并不相合,因为一切宗教,建立后为扩大传播,必定会将个人的修行与个人的成就、家庭的成就、社会的的贡献相结合,保有造福大众的特点。而这种功德只受在修行者本人的宗教,缺乏传播的基本特性,故而是孤立环境中的一个特例。
但是这本小说在出版后获得了空前的成功,引得无数西方人来到云南、*探访香格里拉的存在,并且为迪庆的旅游事业发展做出了空前的贡献。究其原因,自十九世纪就开始的*热、*热功不可没。无数探险家、博物家、掠夺者来到神奇的中华大地,因为好奇和财富的驱使,探寻神秘的西方文明,感受藏传佛教的博大精深。而本书出版后几年,而此时间大战便开始了,本书中所描写的孤立、自然、安宁的香格里拉,便成为战争中人们寄托幻想的对象。而长寿恰恰就是战乱中命运不可预知的民众们最大的渴望。
《我是90后》读后感
认真读完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编收集整理的《我是90后》读后感,希望对大家有所帮助。
我读《我是90后》第二章第4课“遭遇垃圾怪”感慨万千,心情难于*静。
“遭遇垃圾怪”里讲有一个阳光明媚的上午,一切如往常没什么两样,垃圾处理站的工作人员正有条不紊地把垃圾从车的卸下来。垃圾越来越多,组合在一起,变成了垃圾怪,它嘴里不时吐出黑色的臭气。把所有的人惊慌失措四处逃窜!
国家领导知道此事,觉得事关重大,立刻召集所有的科学家和军事家赶到现场,在场的所有人都吓呆了!觉得这个垃圾怪太大了。最后垃圾怪的能量渐渐少了,不久它消失了。
从那以后,人类才意识了自己的错误,科学家们立刻研究对策,只能智取,只要我们把垃圾分类处理,净化环境,重视环保,就不会有垃圾怪。空气慢慢清新了,环境优美了,垃圾怪也无声无息地消失了。
读了“遭遇垃圾怪”这篇文章后,我有一个感想:我会拒绝使用一次性用品,阻止森林面积减少,少吃零食或不吃零食,减少塑料制品污染,我以后会坚持两面用纸,用完后再储存起来,等积多了再卖掉。这样就能阻环境恶化。
假如人人都爱护环境,不乱扔垃圾,那我们将会生活在一个干净的城市中;假如人人都从我做起,那么我们的空气将会更清新;假如人人都节约资源,那我们的生活环境将会越来越好!
环境保护靠的是大家的积极行动。只要每一个人都积极行动起来,就一定会有一个美好的生活环境。
读了这篇文章,我希望更多的小朋友加入保护环境的行列,加入爱护我们家园的行列!
看了《我是90后》这本书让我感触很深,书中很多90后的事迹,让我们这些90后懂得感恩,学会分担。认识到现在的90后敢于竞争,敢于质疑,自信乐观。90后的同学们像八九点钟的太阳,充满能量蓬勃向上,勇敢是我们的优秀品质,失败不气馁是我们的斗志;诚信是我们做人的道德准则;运动使我们活力四射,阳光无限;爱劳动,勤动脑是我们实现人生价值,传承传统的美德方式和任务。
最让我感慨万分的就是马鹏飞的事情。马鹏飞从小就失去父母的关爱,鹏飞8个月大的时候,父母就先后弃他而去,马鹏飞就只能和奶奶相依为命。然而,就在鹏飞5岁那年,奶奶又因糖尿病导致双目失明,鹏飞一夜间成了大人,不仅要照顾年小的自己,还要照顾年老多病的奶奶,马鹏飞在困难面前没有吓倒,反而更坚强了,成了家里的顶梁柱。在学校爱老师同学,乐观阳光、善良坚强、乐于助人。在那么困难的情况下,汶川大地震他拿出*时省吃俭用的钱,一下子捐了五十元,他的事迹感动了许多人,先后被评为“沈阳市感动校园十佳好少年”。“200X年度全国十大真情人物”等,这就是我们90后的优秀榜样。通过马鹏飞这件感人的事迹,使我震动很大。以后我也要慢慢的学会感恩回报,做一些力所能及的事情,可以骄傲地说一声,我也是90后哦!
《我是90后》这本书像及时的春雨滋润我的心田,洗刷我的灵魂,触动我每一个神经。同是90后,我们也应该像他们一样从小有远大理想,坚定信念,成功之中不骄傲,失败之后再爬起。现在,就让我们多读书,多学*,多运动,为建设祖国献上自己的一份力吧!
我从《我是90后》这本书中懂得了很多道理。特别是第4章里《懂得感恩,学会分担》的这一篇,让我觉得特别特别地感动!
鹏飞哥哥从小就没有了爸爸和妈妈,只有奶奶与他相依为命。奶奶身体不好,鹏飞哥哥5岁就懂得照顾奶奶,成了一个“小当家”。我现在都快9岁了,*时都还是妈妈照顾我,我只是偶尔帮妈妈捶捶背,擦擦自己的小书桌,都没有5岁的鹏飞哥哥做的事多,我真惭愧。鹏飞哥哥真了不起啊,他为奶奶做了那么多大人才做的事!
鹏飞哥哥自己很节约,可是对别人却很大方。汶川大地震时,他一下子就捐出了省吃俭用才得来的50元钱。我在幼儿园也捐了200元钱,那是外婆给我的压岁钱。我还参加了“思明区震灾义卖活动”。我向陌生的叔叔阿姨们卖出去了80元钱的香烛和CD,全部捐给了灾区的小朋友们。当我把辛苦赚来的钱投进捐款箱的时候,觉得特别特别地自豪和骄傲!!因为那是我第一次靠劳动得来的钱。
但是我做得还不够,我以后还要向鹏飞哥哥那样,乐于助人,对自己要节约,帮助别人的时候要大方!我要做一个很有爱心的好孩子。
鹏飞哥哥说:“在学校有朋友、有老师,挺好;回家可以照顾奶奶,可以学*,也挺幸福的。”他非常地乐观、坚强和善良!
我现在也觉得我特别幸福,因为妈妈很爱我,老师也很爱我,在学校可以和同学们尽情地玩耍,无忧无虑地生活和读书。可是山区还有很多没钱读书的孩子,他们不能象我一样可以看许多有趣的故事。
从今天起,我要更加努力地学*,乐于助人,还要帮妈妈多干一点家务活,给爸爸倒水,给妈妈捶背,爱老师、爱同学,做一个象鹏飞哥哥那样的特别特别好的孩子!
海水,在远方咆哮;激情,在心中燃烧。青春充满活力的90后是早晨八九点钟的太阳,是阳光下的欣欣向荣的禾苗。90后,是我们这一代人响亮的称号,我们为之努力,为之振奋,为之骄傲。
我们是为学*舞蹈的90后。我们会学*,爱学*,懂学*。没有什么能干扰到我们对学*的乐趣,没有什么会影响到我们对学*的热情。学*,是青春中最绚丽的一支歌谣。
我们是为创新舞蹈的90后,善于发现,敢于质疑。不管最后是否成功,要的是“不唯书,不唯上”的怀疑精神。创造发明并不神秘,只要我们刻苦钻研,努力思考,就一定能做到。创新,是青春中最有力的一个船帆。
我们是为生命舞蹈的90后。我们深知生命的可贵。有了生命,才有了竞争和拼搏;有了生命,才有了快乐和悲伤;有了生命,才有了希望和理想;有了生命,才有了对世界的真爱。生命是青春中最牢固的地基。
我们是为责任舞蹈的90后。我有尊老爱幼的责任。有回报家人的责任,有建设国家的责任……曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎。责任是青春中最沉重的行囊。
青春的舞蹈多么美妙,青春的舞蹈就是宣告:停滞的青春是死水,我们不要;单调的青春是萎靡,我们不要;偏激的青春就是敌人,我们不要;无梦的青春是坠落,我们不要。90后们炫着华美的舞步走出我们壮丽的人生!
我们都是90后的学生,生长在无与伦比的时代!我们的花样年华,也正是我国迎来改革开放累累硕果的盛世年华。今天,我国经济飞速发展,社会迅速进步,国际地位显著提高,人民生活大大改善。
作为90后的学生,应该要知道祖国是怎样度过一个个难关的。我们是祖国的骄傲,是要为祖国效劳的,祖国是我们伟大的母亲。
《我是90后》这本书告诉了我们很多感人的故事。“十佳少先队员”锁佳樱,她是一位*的小女孩,她刻苦学*,敢于竞争,在英语比赛中多次获奖,面对成绩,她仍在孜孜不倦地学*,不断地挑战自己,不断获得喜人而惊人的成绩。而我也是在一次次风雨之后,才见到了美丽的彩虹。三年来,我一直努力学*,与同学友好相处,珍惜着宝贵的每一分钟,为班级同学做出了榜样,年年被评上“三好”学生。我十分珍惜这个称号,在老师的教导下,耐心打造自己。*时的刻苦学*已经成了我的良好*惯,认真对待每一次考试。可喜的是每一次考试都能名列班级前茅。面对成绩,我不骄傲,事事牢记一分耕耘一分收获;面对老师夸奖,我看做是我成长的阳光。读着锁佳樱的事迹,想想我自己,我与锁佳樱比起来还差之甚远,但我有信心,以她为榜样,争做创新学*,敢于竞争的90后好学生!
细细品味锁佳樱的勤奋读书的精神,让我们走进了又一个感人故事,那就是一名住在辽宁沈阳市洪区绿江街道上的13岁的大哥哥——马鹏飞。他从小就失去了父母,奶奶是他唯一的亲人。
《我是90后》这本书中有许多90后身上发生的有趣感人和不可思议的故事。比如: 岁的小姑娘锁佳樱才上小学四年级,英语已经自学到了初中;芭蕾女孩李月靠着自己的梦想在废墟中坚持了 0多个小时;马鹏飞 岁时除了照顾自己还要照顾年迈的奶奶,如果他想妈妈了就抱着大玩具狗哭……。这本书让我得到了很多启发。
《我是90后》这本书里最让我感动的是马鹏飞和他的奶奶的故事,马鹏飞 个月大的时候他的父母就死了,马鹏飞就和奶奶一起生活,奶奶照顾鹏飞到 岁的时候双目失明了, 岁大的鹏飞就成了这个家中的顶梁柱,每天都要早早起来给奶奶做饭,再给奶奶打针,服侍奶奶吃药,吃完饭后收拾好碗筷才去上学,晚上放学后,他总是早早的回家陪奶奶,如果到了奶奶的生日,他就省下钱给奶奶做好吃的,由于家庭贫困,他很少买课外书,他为了学到更多的知识,就带着奶奶去书店看书,他的日记里写着:“我要努力学*,将来以优异的成绩考上最理想的大学,治好奶奶的病。” 08年汶川大地震时,*时省吃俭用的马鹏飞一下子捐了 0元钱,学校几次劝他不用捐,他却执意要捐,他说:“一个 岁的小女孩什么都没有了,可是我有奶奶、有饭吃,比灾区的孩子幸福多了。
我想:一个 岁大的孩子就要撑起整个家庭,对一个孩子来说,是多么巨大而艰苦的事情呀。我要向马鹏飞学*,学*他既照顾奶奶而又不忘读书积极向上的这种精神。
最*,老师发给我们一本叫《我是90后》的书。这本书很吸引读者。
首先封面标题的下面就写着“科学发展,健康成长”八个大字,插图是三个90后小朋友高高兴兴上学去的画面。最左边的男孩蹦跳着欢呼着,中间的小女孩开心的笑着,而最右边的男孩一脸朝气好像刚出来的太阳。
翻开书,先看一看目录,它把各个版面都分的很清楚,让我们一目了然。
在这里面最让我感动的就是“永不停跳的脚步”,讲的是一个来自北川的女孩——李月。她从小爱好画画和跳舞,梦想着能够当一名舞蹈艺术家但是2008年5月12日的大地震毁了她的梦想为了挽救被压在废墟下面*70小时的李月,无奈之下只能帮她截肢。李月虽然左腿被截,但并没有向命运屈服,在艰苦的追梦路程后,20xx年9月6日她终于踏上了舞台,并且是与当时的“芭蕾王子”吕萌一同伴舞。
读到了这里,我的眼睛湿润了,灾难虽然夺走了李月的左腿,但却没有夺走李月对舞蹈的追求,梦想与信念。
除了这些动人的故事外,还有老师,家长对90后同学们的看法,同学们自己发表的文章和编辑们对我们90后的同学们提出的一些看法,这本书将会使我成长道路上增添一份光彩。
我是90后,我是刚出海面的朝阳,我不会向命运低头,我会健康成长,闲着蓝蓝的天空,展开梦想的翅膀,和伙伴们一起飞翔。
读完了《我是90后》这本书后,我感触很多。90后就像是早晨八、九点钟的太阳,充满能量,蓬勃向上,浑身散发青春的光芒。
书中有很多90后拥有现在的孩子所没有的品质,刻苦、机智、勇敢、创新、坚强等等,在书中,每一个品质后面都刻画着一个人物,隐藏着一个故事……刻苦——“十佳少先队员”锁佳樱,他是全国健美大赛宁夏赛区一等奖,“全国青少年文明礼仪”普及活动一等奖……她为什么有这么多的光环笼罩着她呢?因为她的刻苦精神,所以让他成功……创新——第十三届“十佳少先队员”杨懿,她是任锁佳樱后带给大家的又一个奇迹。她从小有一双关于观察的眼睛,创新的种子还在她心里不断萌发,她的科技设想还有好多好多,她的创新让科学家们惊愕……坚强——四川汶川大地震中放的北川芭蕾女孩——李月,她从小爱好跳舞,2008年5月12日,突如其来的地震将李月压在了废墟之下,当人们将在废墟里坚持饿72个小时的李月救出来时,她却听到了一个让她快要疯了的消息:截肢。可是她坚强,最终在残运会开幕式上,让人们看到了她“一只独舞的红舞鞋”的美丽……这些人物的品质都是我所没有的,我不但不自信,反而有些不上进。
在四、五年级时,我的作文常被老师表扬,说有新意。还被老师当做范文在班上朗读。我看着作文本上一个个“飘逸”的优,我的心不禁也跟着飘了起来……到后来,我的作文一落千丈,并且,懒惰的*惯让我变得不上进,不思进取。直到看了这本书后,我才知道自己的错误,并且改正了这个错误。
在这美好的今天,我要学*他们,迎接更美好的明天!
我有幸搭上90后的末班车,这班车充满了90后的希望。
这个希望是一条彩虹,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
红,充满了红领巾的希望,我们是有理想的90后少年,我的理想是当一名歌唱家,将歌声传遍世界,表达90后少年的希望。
橙,充满了活力的希望,我们是体魄强健的90后少年,我们那强健的体魄,是用来建设国家的,建设出90后少年的希望。
黄,充满了*的希望,我们是充满希望的90后少年,我们是那*上的星星,在**上闪耀着,闪耀出90后少年的希望。
绿,充满了生机勃勃的希望,我们是谦虚的90后少年,我们是大草原上的小草,在草原上默默奉献着,奉献出90后少年的希望。
青,充满了闽南的希望,我们是海西的90后少年,我们是播撒闽南风资:料;来/源,于GZU521学:*;网 http://Gzu521.COm情的使者,在祖国播撒着闽南风情,播撒出90后少年的希望。
《我是90后》读后感
当阅读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的《我是90后》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“90后”,一个响亮的称号,这是我们1990年以后出生的新一代*小公民的专属称号。转眼间,十多年过去了,昔日“90后”天真无邪的孩子们,已成长为一群朝气蓬勃、充满青春力量的少年!我们90后是早晨八九点钟的太阳,充满能量、蓬勃向上,浑身散发出青春的光芒,理想在我们心中尽情闪耀!
一本《我是90后》写出了我们90后少年不但继承了一代代青少年的优秀品质,而且拥有着前代青少年不具备的优势和特点。
“长江后浪推前浪、世上今人胜古人。”我们90后是祖国的花朵,是未来建设祖国的中坚力量!我们显露出超乎寻常的承担重任的气概和能力。
2008年北京奥运会上和姚明一起引领*体育代表团的是一个叫林浩的小小少年,在“5.12”汶川大地震中涌现出林浩、何翠青等一大批优秀勇敢的好少年,他们身材单薄却意志坚定、不怕牺牲舍身救人。他们的精神和事迹让*乃至全世界都为之感动和敬佩。90后的我们,坚毅勇敢,自强不息,为自己的理想、目标努力奋斗着。即使遇到灾难,也会用柔弱的肩膀撑起一片蓝天!
书籍是人类进步的阶梯。可书毕竟是人编写的,难免会出现错误,而纠正这些错误,还要靠不断的探索和实践。11岁的小学生聂利在实践活动中发现蜜蜂并不是靠翅膀振动来发声的,和《十万个为什么》上说的大相径庭,便开始进行实验探究,她先后用粘住蜜蜂翅膀和剪去蜜蜂翅膀两种办法交替实验进行42次,每次用去48只蜜蜂,发现声音没有变化,后来她终于发现在蜜蜂的两侧翅根处各有一个小黑点,蜜蜂是靠它们发声的。
不管实验是否科学严谨,重要的是聂利“不唯书”的怀疑精神和逆向思维的方式非常可贵。的确,疑问是思维的开端,是创造的基础,勇于质疑,善于质疑是一种良好的思维*惯,也是我们90后创新学*的先决条件。
读了《我是90后》这本书后,我感触颇大。
现在我们的祖国正在飞速发展,身为90后的我们是新时代的希望,俗话说的好:长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。为了担负起建设祖国的任务,我们更要努力学*,勇于竞争,为新时代做贡献,为祖国增添一份新的力量。
朱熹曾经说过:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。 苏轼也曾在一首诗中说过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。我们要向书中的90后聂利一样,去探索研究发现,不要只依赖于书本上所说的。文中聂利看到《十万个为什么》这本书中记载了蜜蜂是靠翅膀振动来发声的,可跟他在现实生活中看到的现象有所不同。为了证实蜜蜂是否是靠翅膀振动来发声的,他做了多次实验,结果他发现他做实验用的蜜蜂并不是通过翅膀振动来发声的,而是靠蜜蜂翅膀下方的黑点(也就是肩片)来发声的。看了这个小故事后,我要在今后的学*中、生活中善观察、勤动脑、勤实践,这样才能不断进步,才能学得更活。
现在我们赖以生存的地球因为人类的破坏行为已经变得千疮百孔,正遭受着全球变暖、海洋和河流的污染、能源紧缺、野生动物的数量也在急速减少,有的已经灭绝,还有的徘徊在灭绝的边缘。在今年色哥本哈根气候大会上,各国普遍认识到,要协调气候变化和发展问题,只能选择低碳经济的发展路径,也就是温室气体排放相对较低的这种发展模式,所以他们提出低碳、零碳的发展模式,实现零碳就是搞碳储存,所有能产生的二氧化碳全部收集起来,然后储存到地下做其他的,只有这样才有发展的空间,大家都在搞低碳、零碳的这种技术或者是发展模式。我们90后也要行动起来,为地球做一点事情。不用塑料袋装东西,因为塑料薄膜渗入土壤后,及不容易腐烂,被海洋动物吃下后也会导致死亡。不乱扔废旧电池、不吃野生动物的肉、多坐公交车……。
我们是90后,我们一定要好好学*,才能建设我们的祖国,使我们的祖国繁荣富强。
阳光,伴随着我每天快乐的脚步;校园里,有我学*嬉戏的剪影;**下,是我茁壮成长的身影。我开心地走过我的童年,因为我是快乐的90后。我骄傲地度过我成长的岁月,因为我是灿烂的90后。
我是90后,就要坚韧我们的生命力。虽然现在的我们还是稚嫩的小草,但总有一天,我们会长成遮阳的大树,在成长的过程中,我们也会有坎坷,但我们会被园丁修剪,浇灌,培育。总有一天,我们就会做了那未来的力量,把爱也洒向人间。
我是90后,我会永远有一颗感恩的心——爱我的老师,没有他们的悉心培养,就不会有我的明天;爱我的父母——没有他们,就没有我的成长;爱我的朋友——没有他们,我的人生就会孤单;爱所有的陌生人——没有他们,世界就不会美丽。
我是90后,我自信满满。面对生活,我要坚强勇敢,不是说不能尝试失败,但那只是生活调料中的一种,除了苦的滋味,我会更记住甜的清香。“酸”“辣”“咸”那只是我走向“甜”的过渡。
我是90后,在梦想着的同时更要努力行动。未来的世界千变万化,说不定哪天我们也会到月球上生活,但那需要不停的探索。知识是永恒的力量,我的头脑虽没有电脑的储存量那么大,但我会尽力地向我的心房输入。
我是90后,就要有一双敢于创新的眼睛。为了避免交通拥挤和噪音污染,我可以和我的同伴设计出会飞的汽车,为了建设现代化的城市,我们让机器人也能走进千家万户。这些都不是梦想,我是90后,未来掌握在我们手中。
阳光无限,因为我们是90后;快乐无限,因为我们是90后;友爱无限,因为我们是90后;永恒无限,因为我们是90后。
当我拿到《我是90后》这本书,就迫不及待地浏览了一遍,感觉里面的故事很感人,然后就把这本书放在一边让它“休息”了。今天,老师布置了特殊的作业,让我们回家写一篇《我是90后》读后感。这一次,我得仔仔细细地阅读了。这一次阅读,令我深有感触。
看到马鹏飞比我没大几岁,可他从小失去爸爸妈妈,得不到爸爸妈妈的疼爱,与年老的奶奶相依为命。由于奶奶年龄大,患有多种疾病,又得眼病没有视力,生活不能自理,持家的担子落在了小小年纪的马鹏飞肩上。他天天早早起床,给奶奶送水送饭后再去上学。一放学,他直奔家里,帮奶奶清理身子,还为她打针等等,从不在同学老师面前说一声“苦”。在学*上,他是班级里的一位优秀生,每次考试成绩都在班上的前几名;在生活上,他们靠特殊困难照顾的一点钱维持生活,他给奶奶买药,生活的开支,都安排得津津有条,从不乱花一分钱。在汶川大地震“献爱心捐款”活动中,他捐了50元,这是他与奶奶*时节省下来的呀。
马鹏飞同学在困难面前的坚强,对学*的珍惜,对身边的人学会感恩,从小知道要敢于承担责任,都令我非常感动。他的生活是那样艰难,可他偏偏挚爱生活,挚爱学*,挚爱身边的一切。想想我自己,生活在优越环境里,有爸爸妈妈疼爱我,是家中的“小公主”,可我遇到一点小挫折,一点小困难就要放弃,我难道不应该向马鹏飞同学学*,学*他克服困难,学会感恩,敢于担当责任的品质吗?
我们是90后,要争当热爱祖国、理想远大的好少年;我们是90后,要争当勤奋学*、追求上进的好少年;我们是90后,要学会创新、坚强、团结;我们是90后,应该担当责任,学会感恩;我们是90后,应该……
“90后”——一个响亮的称呼!正是90后的骄傲和自豪!
这学期,我看了《我是90后》这本书,书中告诉我们许多做人的道理,使我明白了什么事是应该做的,什么事是不应该做的。让我记忆犹新的就是做人要学会分享,要有爱心。
书中借用小猪种菜的寓言,生动形象的告诉我们一个不懂得分享没有爱心的人,往往也得不到别人的帮助,是最笨的人。其实现实生活中,像小笨猪的人还比比皆是呢!就说妈妈的同事吧,她不用上班,家里很有钱,而且对自己从来不吝啬,打牌一输能输好上万块,可是她从来不去帮助穷人,看见要饭的连一毛钱也不愿意掏!就像四川大地震发生后,大家都是有钱出钱有力出力的尽可能地去帮助灾区的人民,连我还捐了钱了呢。可是那次在我家玩时妈妈问她捐了多少钱给灾区人民得时候,我看见阿姨一脸不屑的样子,还说什么捐钱的都是傻子,钱捐了还不知道是给谁用呢。你瞧瞧!这不是笨小猪是什么?
要说到分享呀,我还真是很会呢!我经常把自己的吃的玩的和同学朋友分享,为此还经常遭到老妈的唠叨。记得有一次爸爸送我到学校时给我带了一箱牛奶,是刚出来的新产品,当天晚上我就和宿舍的弟兄们分享了。还有那次春游,我让妈妈给我做了很多寿司带去了,也是和同学老师分享的。还有一次上美术课要用到水果蔬菜,结果班上很多人都给忘记了,我也忘记带了,我让爸爸一下买了十根黄瓜分给了同学。瞧我是不是很会分享呀。可是我有时候也很纳闷,为什么我有时候还是在需要帮助的时候得不到别人的帮助呢?那我还要继续去给别人分享吗?其实《我是90后》已经给出了答案:付出不是为了回报!爱心是不可以也是不能等价交换的。
让我们这一代谱写出爱心十足的90后吧,再过二十年回头看看或许我们会很欣慰的,因为我们是90后,我们是充满爱心的90后!
读完《我是90后》这本书以后,让我深受启发和感动。
让我学*到了很多方方面面的知识:同学之间一定要团结,俗话说“团结就是胜利”。创新学*,敢于竞争”。“信息处理,我们是能手”。“未来小领袖”。保护环境,拒绝使用一次性用品,阻止森林面积减少。不可缺的品质:“自信,坚韧,无私,敬业,宽容”等,书里还介绍了很多90后小朋友们的故事。这本书内容真丰富,哲理真深刻!
这么多的知识中,最让我感动的是我们珍惜生命里《永不停跳的舞步》一文,爱跳舞的李月小女孩在四川大地震中为了挽救生命截去了左腿。其实,生命是多么的宝贵!只要有了生命,才有竞争和拼搏。有了生命,才有希望和理想。她没有被面前的困难吓倒,经过一场灾难,她的舞蹈梦没有屈服于残酷的命运,反而使她更坚强,奋勇拼搏。一只“永不停跳的舞鞋”终于出现在2008的残奥会上,一只改变生活的残腿,一张感动世界的笑脸。你看,这又是多么的伟大呀!
如今,我们许多小孩子都已经成了家里的小皇帝,衣来伸手,饭来张口。遇到一点小事受不了。有一次,天连续下雨,我不小心滑一跤,右手往后一撑,骨折了,当时的我就哇哇大哭,多不坚强!妈妈带我上医院治疗,我怕疼,不给医生检查,甚至还边哭边逃,多难为情!骨折后,为了治疗它,我不写字,不运动,不参加各种活动,也是一个残疾人吗?还有一只手有何用?直到现在我读了《永不停跳的舞步》的一文,才明白:无论做什么事,只要意志坚强,成功就会向你招手。
90后的他们是多么的优秀,我有他们而感到骄傲和自豪。我也是90后,但没有那么优秀,需要具备很多条件,我还要努力!我还要好好学*!不断充实自己!撑握丰富的知识和技能,为中华民族的繁荣富强而效力。
“我们都是90后,我们都是好少年……”。我哼着自编的小曲在心中对每一个90后的同胞们说:“我们是最棒的!”90后的孩子是早晨八九点钟的太阳,充满能量,蓬勃向上。
我们敢于竞争,我们善于发现,我们珍爱生命,我们自信乐观,我们……
也请大家牢牢地记住:我们都是90后。
我们是幸福的90后,身处祖国飞速发展的伟大时代,也是我们成为社会中坚的时代。*的机智勇敢、福尔摩斯的敏锐观察力、芭蕾女孩——李月的阳光与自信、狼群团结互助的精神等等都值得我学*。“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”。我们90后的小少年更应该努力学*,敢于创新。
我们90后继承了一代代青少年的优秀品质,我们就是接下来建设祖国的中坚力量。当我们遇到困难时,我们就应该“拿”智慧来击倒困难;当我们受到挫折时,我们应该哪儿摔倒就从哪儿爬起来,越挫越勇;当我们成功时,我们更不应该骄傲自大。“更高、更快、更强”已在我们心中深深扎根,绽放出美丽的笑脸,因为我们坚信:没有最强,只有更强。
就在一年一度的江东区跳长绳比赛中,我们仅仅以三个之差负于了对手。然而,同学们并没有气馁,也没有沮丧,并且更坚信:“失败乃成功之母”。于是,大家将失败化为动力,以更饱满的精神来对待这项比赛。我们勤加练*,互相帮助,团结协作,默契配合,在一次一次地训练中寻找着经验方法,终于在第二次比赛中,我们报了一箭之仇,获得了冠军。我们是90后,越磨砺越光芒。
我是90后,我有着挥洒不尽的激情和力量,我将为祖国贡献出自已的力量,让我们的祖国更加繁荣昌盛。我向人们大声呼喊:“我是90后!”
《我是90后》这本书讲了90后的成长故事,有尊老爱幼的故事,还有坚强的追求梦想的故事等等......我从中得到了一个又一个的道理。
让我刻骨铭心的一个故事是:一个孩子叫“马鹏飞”,他从小就失去了父母,和自己的奶奶相依为命。他五岁就成了小当家,每一次放学就大声喊奶奶,怀着担心的心情,紧张地跑回家。他一见到奶奶又是亲又是抱,看到奶奶没事才把心放下来。但不幸的是,奶奶因糖尿病导致双眼看不见了,鹏飞就拿自己捡废品买的一点钱给奶奶买药打针。有一次早上,奶奶的糖尿病突然发作,门诊也没开门,鹏飞就试着给奶奶注射液体。
看到这儿,我想到了自己,我回到家也只是亲亲妈妈,至于说收拾家务呀什么的都别提了。我从来没有给妈妈洗过衣服、鞋袜,就连我自己的袜子都很少洗。在生活中,我一点也不给妈妈减轻负担,反而又加重了一层。我以后一定向马鹏飞学*,学会独立,学会有孝心。
还有一个故事,讲的是一个小女孩在汶川大地震中被埋在了废墟下。救援叔叔为了挽救这个可爱的生命,准备采取截肢手术。手术前,小女孩害怕的说:“叔叔,不要给我截肢,我还要跳舞呀!”
“你需马上截肢,否则会危及生命的!”叔叔无奈的地回答到。
小女孩点点头答应了。整个手术,小女孩忍着剧痛一声不吭。做完手术后,小女孩问:“叔叔,我坚强吗?”
“坚强,真是一个好孩子!”说完,叔叔赶紧把头扭到背后,他再也控制不住自己的眼泪了。
在残奥会的`开幕式上,一个小女孩只有一条腿,手里拿着一只舞蹈鞋,脚上穿着一只,她一双期盼的眼睛,望着那蓝蓝的天空......
从这个故事中我又懂的了一个道理,我们要在困难和挫折面前学会坚强,学会面对,不要因为困难和挫折而放弃自己的梦想。克服困难,坚强的追求自己的梦想,梦想一定会实现!
在家里,我是小公主,爸爸妈妈的疼爱,爷爷奶奶无微不至的关怀,使我很自然地接受了这些来自亲人的关爱;在学校,我是小树苗,老师的谆谆教导,同学的纯洁友谊,使我获得了许多成长中的乐趣。
二零一五年九月十二日,星期六,晚上六点半,与环保绿林军的同学们一起观看了一部纪录片---人类消失后的世界。初看到这个名字,我在想,没有了人类,世界还能称之为世界吗?可能潜意识里还是认同人类主宰着这个世界。
人类消失,机器失去了控制,燃料用光,首先世界之间陷入黑暗之中,并且是长久的黑暗,世界回到了最初的样子,没有灯光,也就没有了光污染,天空得到了片刻安宁,晚上有皎洁的月光,清晨太阳冉冉升起,周而复始,世界回到初始的状态,可能对自然而言,人类的消失是一件幸事。
人类是最奇妙的物种,我们最引以为傲的是思想,从*最古老的四大发明如今大大小小的科技成果,我们可以很自豪的说,我们,人类,在改变着这个世界,那么,人类消失后,这些创造又会变成什么样子呢?
胡佛大坝,涡轮发电机利用水进行发电,工作人员说,哪怕他们现在离开这里,这里的机器还会一直运转,一星期,一个月,一年,百年,只要有水然后机器不坏的话,他们会一直运转,所以,这也可能是星球上最后一座运转发电机;纽约隧道,在我们看不到的地下有许多水泵在时刻运转,它们每天大概需要抽取1300万加仑的水使之保持在一定水位不会淹没隧道,如果水泵停止运转,36小时内隧道就会被淹没;超市、商场等是人类的发明,作为现代化的产物,它们需要电、需要能源,当失去了这些,超市的食物会腐烂变质,电冰箱变得一无是处,成为铁盒子。
人类的伟大创造逐渐消失,巨大的电机被指甲盖大小的动物摧毁,在拉斯维加斯,最后一点人造光消失殆尽,曾经的罗马帝国变成火的海洋,建筑倾倒后变成焦土,又为植物生长创造了枝繁叶茂的条件
动物呢?*日里受人类压迫的家鼠重获自由,这里短时间内成为他们的乐园,不久它们会暴躁不安,因为食物是有限的,而食物的制造者人类的消失代表它们没有了后备资源,多年来没有走出过家门的老鼠需要重回自然,勤劳致富。
没有老鼠那么幸运,失去了主人的宠物觉得末日到了,没有人为他们准备精致的食物,没有人为他们梳理毛发,人类的消失代表他们失去了赖以生存的条件,没有了捕捉食物的本能,走出家门,回到弱肉强食的世界,它们面临着死亡,不知它们有没有看到,死神在像它们招手。据统计,全球有四万多只宠物狗,没有了主人的呵护,它们原本的体征退化,进化出某些奇怪的特性,这对现在的它们而言,可能是障碍,也可能是优势,也许会向前进化一大步。
人类消失六个月后,曾经的.城市变成了荒野,猎食动物占据城市,在这一片曾经是高楼、花园的地方觅食,野生动物开始逐渐适应没有了人类的城市生活,他们都是在后人类时代生存的高手,相信过不了多久,他们便能掌握在这里的生存之道,继人类之后成为新的主宰,.
自然界中植物是重要力量,它们生命力顽强,有阳光,就能生长,破坏力极强,生长几年后就能使一切被绿色吞没。大自然重新夺回地球的时间很短,人类过去对自然狂妄的掌控仅仅是一种遥不可及的幻想。
时间可以抹掉人类所有的足迹,大自然以惊人的速度消化废墟,水泥、公路很难辨认,鸽子将废弃建筑当作人造悬崖,木质房子在白蚁面前毫无抵抗力,至此,被人类称作家的地方已经不复存在。
生活中,我们*惯上认为,人类创造了这个美丽的世界,人类注定成为这个世界的主宰。但是人类消失后,自然的力量像亿万年前那样重新占据上风,可见,人类自诩的控制力多么渺小。其实人类的只是消失只是带走了我们人类时代的一些产物,其他的,还在继续。
假期,我读了《红楼梦》一书。翻开书,当“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这一副对联映入眼帘时,我不由得被深深吸引住了,看完这本书后,我深有感触。
《红楼梦》里的人物在曹雪芹的笔下,写得感情丰富、纯洁无瑕,超过了一般人的感情描写,长长的人物描写让我一点也不感到厌倦,好像被一种魔力所吸引,不能自拔。
在这本书中,我最喜欢的人物是“薛宝钗”,她天资聪慧、博学浏览,跟林黛玉比起来,虽然林黛玉也很聪明,但她没有薛宝钗宽厚、大度。林黛玉一生气就会使“小性子”,还经常讥笑、戒备薛宝钗,但薛宝钗一点也不在乎,在林黛玉生病的时候,还带药给她,表现的很有教养。薛宝钗的优秀品质,我们每个人都要学*。
《红楼梦》这本书里有许许多多的好诗,每一首诗都非常动听,非常有吸引力:
无天可去补苍天,枉入红尘若干年。此去身前身后事,倩谁记去做奇传?
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?
春梦随云散,飞花逐水流。寄言众儿女,何必觅闲愁。
《红楼梦》讲诉了一个动人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而贾宝玉是天上浇灌她的使者,为了报答贾宝玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟随贾宝玉也投胎人间。贾宝玉一出生,口中就含着一颗晶莹剔透的“宝玉”,但从小就喜欢女孩的东西,说话也非常奇怪,这时林黛玉来了,他们一见面,就觉得非常面熟,玩得非常开心。林黛玉聪明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,总是因为一点小事就和贾宝玉闹矛盾、使性子,让大家都很不开心。
有一次,薛宝钗过生日,因为她非常有才华又宽宏大量,贾母非常喜欢她。于是,薛宝钗的生日会就比林黛玉的要热闹、要好,林黛玉就很不高兴,薛宝钗呢,一点也不在乎,选戏的时候照样体贴地选了贾母喜欢的戏,这让贾母更加喜欢她。
因为林黛玉和贾宝玉经常在一起,又看了《西厢记》,他们非常希望能像书中人物那样,可以天天在一起看书、写诗。随着他们渐渐长大,贾宝玉该结婚了,由于贾母非常喜欢薛宝钗,就想让贾宝玉和她结婚,可又怕贾宝玉不同意,左右为难。王熙凤就想出了一个主意,让薛宝钗假扮林黛玉做新娘,嫁给贾宝玉,正欢天喜地的贾宝玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起来。林黛玉听说贾宝玉结婚了,可新娘不是自己,伤心欲绝,吐血身亡了。贾母也从那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整个家就此灭亡了。
看完这本书,我从中知道了一个道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛宝钗那样宽宏大量,不那么老使性子,说不定她和贾宝玉就可以过上美满幸福的生活了!
*文化博大精深,*经典历来被人们喜爱。她们就像银河中的星星,繁多却颗颗明亮;就像大海中的水滴,密集却滴滴晶莹。她们是人类精神海域里的领航人,是人类理想高地的守夜人,是人类思想领域永远的灯塔。
*经典浩瀚如海,数不胜数,然而,就在这无尽的书籍中,她却令我着迷,如同梦一样,我仿佛已置身于另一个世界,穿越时空,回到了二百多年前的*,看到了那时*的黑暗,看到了她们凄美的爱情故事,看到了那四大家族由盛而衰的必然结果。没错,那令我如痴如醉的,正是*的四大名著之《红楼梦》。
说起《红楼梦》,首先想起来的,便是那个多情善感的女子——林黛玉,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,闲静时如朝花照水,行动处似弱柳扶风”,这就是黛玉,一个轻巧柔弱的女子跃然纸上,但就是这个柔弱的女子,演绎了一场令人震撼的爱情,真正诠释了“爱”这个字。黛玉的影子时常回映在我的心里,来来*,隐约中是她娇弱的喘息,那孤单清凉的背影,带着一份憔悴却万分迷人,那伤感又令人怜惜的容颜,不停的在我的脑海中回旋,激起心灵深处浪花层层;闭上眼,又是她那对微微泛着泪痕的含情目,晶莹的,闪烁的,动人的!许多人不喜欢她多愁善感,我却恰恰相反,记得她看花瓣从树上轻轻落下,不禁落泪,因为她想起了与花一样的青春也是那样的易逝,人生会有多少那样欢畅的时辰呢?不放肆的哭过,怎能换来那之后开心的容颜?
诗,是她灵魂的寄托,只有在作诗时,我才看到了她满足的神情。她的诗,像她,字里行间透露着凄惨忧郁,一句“侬今葬花人笑痴,她日葬侬知是谁”令多少人肝肠寸断。她的诗,真的令人着迷!她与薛宝钗,对文学的视点不同,像是两个相反的极端,林黛玉视文学为生命的一部分,而薛宝钗则坚守“女子无才便是德”,她的诗中,少了几分林黛玉的娇媚,更多的是大气与开阔。林黛玉叛逆,脱俗,“孤标傲世皆谁隐,一样花开为底迟”,是个典型的理想主义者,薛宝钗信守中庸之道,踏实务实,是现实主义者。
黛玉对宝玉,也是那样的痴情,她生来,便是要还给宝玉泪的,她的哭,是为了她,她的泪,也是为了她挥洒!终于,在宝玉成婚的那一夜,她轻声唤着宝玉,在一片新婚的乐声中去了,她烧了所有的诗稿,还有那方手帕,不再留什么遗憾了。
一边花开,一边花落,贾、史、王、薛这四大家族也慢慢衰退,最后,一大个家族,上至最高主管,下至丫鬟奴婢,无一幸免。书中描写的这种种悲剧,深刻鞭鞑封建制度和封建礼教的罪恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,使多少人流下了惋惜之泪,今天的我们,就要以史为鉴,避免地类似的悲剧再现,为中华民族的伟大复兴而奋斗,为*梦的实现尽己所能,祖国的未来定会因我们的奋斗更精彩!
人有一癖,只好成痴。所谓“人不可以无癖”,袁宏道说得更彻底:“真有所癖,将沈缅酣溺,性命死生以之,何暇及钱奴宧贾之事。”《红楼梦》第四十八回写到了石呆子护扇的事,正好印证了这句话。
故事是通过*儿叙述的:“……有一个不知死的冤家,混号儿世人叫他作石呆子,穷的连饭也没的吃,偏他家就有二十把旧扇子,死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情,见了这个人,说之再三,把二爷请到他家里坐着,拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说,原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹,因来告诉了老爷。老爷便叫买他的,要多少银子给他多少。偏那石呆子说:‘我饿死冻死,一千两银子一把我也不卖!’老爷没法子,天天骂二爷没能为。已经许了他五百两,先兑银子后拿扇子。他只是不卖,只说:‘要扇子,先要我的命!’”石呆子舍命护扇,最终“不知是死是活”。
很明显,石呆子这个名字是杜撰的。至于寓意,我妄测了两点:其一,根据《红楼梦》取名多用谐音这一特点去推论,石呆子可能谐“实呆子”之音,说这个爱扇之人已经到了为扇子痴傻成呆的地步。有扇人在,无扇人亡,真乃呆子也!其二,“石”字在红楼梦中有着非常特别的意味,《红楼梦》另一个名字就叫《石头记》,是一块通灵的石头自叙下世为人的一番经历。所以有人说曹雪芹不会毫无由来地去写石呆子,石呆子就是隐喻宝玉。
由此联想到宝玉和黛玉打禅语。黛玉设想了宝钗与宝玉的种种情形来问宝玉,宝玉答:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”“瓢之漂水,奈何?”“非瓢漂水;水自流,瓢自漂耳。”“水止珠沉,奈何?”“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”宝玉深情唯系一人,誓不负黛玉,堪称情痴,岂不是另一个石呆子?
石呆子护扇的另一层意思要从“扇”字上去挖掘。“扇”“善”同音,石呆子穷到饭也没得吃却死也不卖古扇,可见对古“善”的维护。晚年的曹雪芹饥寒交迫,靠卖画度日,却“非其人,千金不予”。正是作者心中留存的善,使他在家族败亡之后“自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。”曹雪芹半世心血才有了今日不朽的名著,岂不是又一个石呆子?
石呆子护扇、宝玉出家、曹雪芹写书,毕生真情付与唯一,“癖”就是一种深情。 虽说通常不以好坏论癖好,但癖好也映衬了个性, “嵇康之锻也,武子之马也,陆羽之茶也,米颠之石也,倪云林之洁也,皆以癖而寄其磊傀俊逸之气者也。”人生在世,有爱有真情,才会有一份执着,有一种坦荡,才能无拘于形骸,让心飘逸起来。
最终把四大名著又认真的看了一遍,此刻我最终懂得人们为什么把红楼评为公认的四大名著之首了。在艺术成就上,红楼能够说当之无愧。它给我的第一印象就是细腻,不论是人物性格的刻画,还是故事情节,抑或是语言,一些大场面的描述。等等。
再者,它是一部关于女子的书。其男一号贾宝玉也是带走十足的女子特质:看男人为泥,污浊不堪。女子为水,干净,清新。不爱功名利禄,不爱齐家治国,不爱戎马天涯,不爱定国安邦。惟愿长居红楼,相伴知己红颜。这就是他的乌托邦式的梦想,他想的是与自我的一帮发小一向相伴,地久天长,此生不渝。直到迎春、探春相继出阁,晴雯、黛玉相继仙去,他终看破红尘,了却凡心,皈依三宝。黛玉和宝钗算是封建婚姻制度的牺牲品吧。
先说黛玉,才高不让须眉,但知葬花玩味,木石前盟虽天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿痴心有谁怜。本是寄人篱下,幸得知己如玉。她是个有个性的人,因为自我的个性得与宝玉“郎骑竹马来,绕床弄青梅”。最终也是为自我的个性所累,贾母认为她性格乖觉,不如宝钗知书达礼,更适合做未来大观园的女主人。最终含恨而终,泪尽而亡。宝钗其实是可怜的,上知孝悌,下晓礼仪。
理家不输众儿男,终是良母贤妻。谁想金错配玉,无奈空披嫁衣。孤影幢幢,长夜寂寂,谁可倚?她自我对宝玉并没有那种海枯石烂,天荒地老之情,无奈被作为为宝玉冲喜的人,宝玉出家后,只得空房独守,红烛独依,以泪洗面。还好有宝玉的遗腹子,她最终仍是古代良母贤妻的典范。
一曲红楼,其实是大观园的衰落史。百足之虫死而不僵,这么大一个大观园,从外面来打倒是不大可能的,所以败坏总是从里面开始的,从子孙们的吃喝玩乐,赌钱吃酒开始的。从上到下,真正务正业的没有几个,并且还极度奢侈,元春省亲的时候索性直接建了一座省亲别院,几次重大的葬礼都是极尽华贵,从老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴饮游园。结果导致日益亏空入不敷出,最终抄家时问题就开始浮现了。
还有大关于表面*静,其实内部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。这些矛盾都为大观园的衰落起到了负面的效果。这告诉我们一个道理:能打败你自我的仅有你自我,只要自我不乱,别人很难打败你的。红楼还是一部很百科全书式的书籍。它对当时的丧葬制度、皇家省亲礼仪、药方、算命等风俗都有十分详尽的描述,能够从多方面反应当时的社会。
红楼给我的感触远远难以用几百言来完全表达,待风清月高时,临风而坐,愿得与几知己细细玩味。
名著自有名著的魅力,我初读红楼梦是在高中毕业的时候,那时候的宝玉黛玉宝钗的爱情纠葛是我最感兴趣的;再读红楼梦是在参加工作之后不久,那时候书中人物关系是我最感兴趣的;三读红楼梦是教学工作中强调学生读名著的时候,故事情节是我最感兴趣的,这次读红楼梦是闲来无事的时候,这时候细品书中的语言是我最感兴趣的。
缘起于我读了一本叫《宋词,我的忧郁抗体》,这本书的编者是陈梓伶和星佑,它是长沙岳麓书社20xx年出版的诗疗馆丛书。在书的第一辑冥想你的人生中的地首词是苏轼的西江月,我把原词写下来:世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把酒凄然北望。
编者选了这首词是为了表现当时的苏轼为人生困扰,借曹雪芹的《好了歌》来排解忧愁。那好了歌引起了我的记忆,我把他背下来了“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。痴心父母古来多,孝顺儿女谁见了。
这功名娇妻儿女都是人生中遇到的,牵引着自己努力经营的东西。我不谈它的内容,仅仅谈它的每句七字的表述,就让我难以割舍。再接下来的另一本书教《妙引宋词好口才》里引用了红楼梦里的“聪明累”又使我不舍。我还得说说这本《巧引宋词好口才,它是康林主编的,北京大众文艺出版社20xx年2月出版。这个“聪明累”就在该书的205页下面,编者是在事理篇哲理中的弄巧成拙这个成语中的引用了“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”这句话的,它出自曹雪芹红楼梦的聪明累。
我将“聪明累”内容呈上:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家夫人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了邑悬悬半世心,好似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽,呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定。
曹雪芹的七字句吸引着我又读红楼梦。
你看在第一回里,曹雪芹描写王熙凤的的时候,从外貌到内心写了个淋漓尽致,都是用的七字句。你看她头上戴的,金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,身上穿的缕金百蝶穿花袄,大红阳段窄裉袄,袄外面罩着五彩刻丝石青掛,褂子质地是银鼠,下着翡翠撒花洋绉裙,一双丹凤眼,两弯柳叶眉,粉面韩春伟不露,朱唇未起笑先闻“。”
黛玉的描写更是恰如其分,宝玉的描写也是入木三分。
我真是服了曹氏语言。
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