超有意义的古诗词名字

古典诗词的现代意义

古典诗词的现代意义

　　我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义，欢迎参考！

　　摘要：

　　古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。

　　关键词：

　　历史；古典诗词；智慧；精神支持。

　　一、古典诗词是历史的精华

　　*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而*则是诗歌书画。

　　我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。

　　第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗，写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》，成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。

　　*人尊重历史，善于从历史的角度观察问题，总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候，仍需要将历史依据讲给世人听，假使征伐师出有名；古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭，去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史；诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”，可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响，而从《三吏》、《三别》，从一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。

　　古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。

　　二、古典诗词是智慧的源泉

　　*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。我们从一句：“前不见古人，后不见来者”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。

　　古典诗词陶冶了*人的性情，培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的，在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山，香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。

　　社会是向前发展的，而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心：“衙宅卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家，也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。

　　三、古典诗词是民族崛起的精神支持

　　中华民族曾经辉煌灿烂，但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响，如何树立好今天的强国心态，我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章，以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞，有民族主义豪情洋溢的满江红，在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞台的中央，就需要我们坚持优秀传统，自觉抵制外来文化的侵蚀。

　　*人要表达自己的心声，要在西方文化的夹击下树立信心，就要充分挖掘我们的传统文化，挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。

　　不妨梦回大唐，国家敞开胸怀欢迎四海万邦，兼容并蓄，歌舞升*，唐人的心态当是今人的标杆；大中华两千年的四方来贺，*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼，愿回归到古典诗词中的精神状态，让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲，小警告，小鞭挞。

　　古典诗词是绝无仅有的精神宝库，她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展，国际情势如何复杂，运筹帷幄，纵横捭阖的*人都不会失去信心，那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。

　　参考文献：

　　（1）、郁贤浩：《*古代文学选简编》（上）高等教育出版社2004.6：23-25.

　　（2）、冯天瑜：《*文化史》高等教育出版社2005.8：64-89.

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关于5月的诗句古诗词（五月意义很美的古诗词）

小池

宋.杨万里

泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

夏昼偶作

唐.柳宗元

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

四时田园杂兴

宋.范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

野兴

宋.陆游

小雨迎藜杖，微风入葛巾。

宁甘结袜系，不作拜车尘。

施药乡邻喜，忘机鸟雀驯。

家山又初夏，好在不赀身。

观刈麦

唐 · 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

晓出净慈寺送林子方

宋. 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

约客

宋 · 赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

晚晴

唐 · 李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

饮湖上初晴后雨二首·其二

宋 · 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

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5月的诗名有哪些（五月意义很美的古诗词）

悉数春夏秋冬，就五月最美，四月绵雨把五月的天洗得剔透，没有尘埃，蔚蓝至极，瘦红肥绿的山川，把五月点缀的恰到妙处。

1、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

2、雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》

3、寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》

4、南去远三京，三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》

5、五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》

6、五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》

7、铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》

8、严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》

9、五月燕山木黄落，相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》

10、五月南风兴，思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》

11、园林五月晚微凉，兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》

12、五月山雨热，三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺，访法华云公》

13、三十年来遮火云，凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》

14、金鸡峰下松风阁，记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》

15、去年五月望，流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》

16、求医未获三年艾，避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》

17、五月行将*，三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》

18、五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》

19、迥出风尘心得地，可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭，望月寄杜给事》

20、础润云生五月中，山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》

21、五月到盘洲，照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》

22、五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公》

23、曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》

24、星火五月中，景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》

25、五月渡淮水，南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》

26、重重大布敌风霜，篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》

27、高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》

28、玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》

29、空蒙五月雨，景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》

30、暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》

31、竹色长年绿，松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》

32、五月临*山下路，藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》

33、天风五月能生雪，野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》

34、是时秋方中，三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》

35、蕤宾五月中，清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》

36、今年五月尽，我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙，留赠微之》

37、五月江路恶，南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》

38、五月进农黍，三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》

39、五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》

40、湛湛清池五月寒，小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》

41、冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

42、水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》

43、五月未剧暑，暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》

44、五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》

45、殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》

46、山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》

47、五月衲衣犹*火，起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》

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诗名含有超字的古诗词 名字含超字的诗词

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其一

释德洪〔宋代〕

胸中蓄奇为谁吐，闲卧湘西云一坞。兴来落笔如崩云，五字凭凌气吞楚。

我诗望见倒降旗，攻之何必更鸣鼓。独对湘山夜色晴，万壑千岩最幽处。

卧要明月听松风，为君哦此文中虎。此生身世付一戏，安用声名照千古。

知君大用参黄檗，三篾束腰随处住。何当峰顶结茅庐，要看掀髯呵佛祖。

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其二

释德洪〔宋代〕

道人秀发兰牙吐，家在金华最西坞。不从大士携画轴，一筇千里来游楚。

评诗结发师浣花，论字童牙誇石鼓。我皆不能但知爱，亦似胸中有佳处。

气韵翛然松上鹤，意态索寞阱中虎。却于翛然索寞中，诗句时时出奇古。

乃知笔力有神助，三峡迅流辄于住。疑非蓬发休上人，定是秃头杨德祖。

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其三

释德洪〔宋代〕

赤河沙泉自吞吐，北崦疏钟答南坞。凭栏试诵鹏鸟文，洛阳少年亦翘楚。

当时七国犯谋议，睢阳不复闻鼙鼓。时更事往空流水，豪魂英魄知何处。

金华衲子如玉清，温粹愈恭如履虎。明章秀句出仓卒，慷慨山川吊前古。

篇篇秀发春欲酽，便疑造化毫端住。不须众口誇昼公，苕溪君作中兴祖。

晨诣超师院读禅经

柳宗元〔唐代〕

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露馀，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

诗品二十四则。超诣

司空图〔唐代〕

匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。

远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。

乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。

送超僧鉴

释宗杲〔宋代〕

桶底脱时大地阔，**断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房

岑参〔唐代〕

满寺枇杷冬著花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，

韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。

岂料巴川多胜事，为君书此报京华。

西江月·有欲难超老病

尹志*〔元代〕

有欲难超老病，无情易变童颜。虚心实腹六神安。步步清凉彼岸。九载能除四相，十年决到三山。蓬壶阆苑恣游闲。免却人间流转。

班超

徐钧〔宋代〕

人生适意在家山，万里封侯老未还。燕颔虎头成底事，但求生入玉门关。

赠觉虚师说经超果

董其昌〔明代〕

龙象森森奉麈谈，直拈教外首楞严。欲知末会人天供，雪后梅花百鸟衔。

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含有义字的古诗词 带义字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》

良禽择木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》

慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》

心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》

淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》

恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》

守职而不废，处义而不回——《素书·正道》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

宁教我负天下人，休教天下人负我。——《三国演义·第四回》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义·第一回》

众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》

天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》

弓开如秋月行天，箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》

名无细而不闻，行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》

自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》

有志不在年高，无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》

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有意境的古诗词名句

小编为大家收集整理了意境雅致的古诗，以及古诗词很有意境的名句如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧！

1、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

2、花开堪折直须折，莫待无花空折枝!

3、慢脸笑盈盈，相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》

4、直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》

5、此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。

6、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。

7、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

8、山有木兮木有枝

9、相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉

10、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超〈台湾竹枝词〉

11、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

12、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》

13、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张沁《离人》

14、多情自古空余恨，好梦右来最易醒。 清;史清《溪佚题》

15、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

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含有意字的古诗词 带意字的诗词名句

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》

天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》

何意百炼刚，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

浪花有意千里雪，桃花无言一队春。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》

今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

封侯非我意，但愿海波*。——戚继光《韬钤深处》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·杂篇·外物》

心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

凉风起天末，君子意如何。——杜甫《天末怀李白》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——李贺《雁门太守行》

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。——《增广贤文·上集》

好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》

一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》

不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。——《警世通言·卷十七》

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。——李泌《长歌行》

月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣《古意》

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》

水流心不竞，云在意俱迟。——杜甫《江亭》

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古诗词 名句

　　古代流传下来的千古名句就显露诗人的才华，让我们挖掘他们的事迹，从而对古文化有一个更深的了解。

　　1、不鸣则已，一鸣惊人。(史记·滑稽列传)

　　2、十年树木，百年树人。(管子·权修)

　　3、大凡物不得其*则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)

　　4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋··鹊桥仙)

　　5、亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)

　　6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)

　　7、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。(唐··)

　　8、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)

　　9、将欲取之，必先之。(老子)

　　10、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋·宋祁·玉楼春)

　　11、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。(唐·杜牧·泊秦淮)

　　12、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)

　　13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)

　　14、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋··醉花阴)

　　15、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)

　　16、非学无以广才，非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)

　　17、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)

　　18、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。(*·满江红·和同志)

　　19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(宋·王安石·元日)

　　20、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·晏殊·)

　　21、白也诗无敌，飘然思不群。(唐··春日忆)

　　22、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

　　23、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(唐·杜牧·山行)

　　24、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·)

　　25、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(五代·李煜·虞美人)

　　26、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐··观猎)

　　27、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(唐·李白·)

　　28、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?(*·菩萨蛮·大柏地)

　　29、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。(唐·张旭·山中留客)

　　30、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐··凉州词)

　　31、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。(明·汤显祖·牡丹亭)

　　32、江流天地外，山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)

　　33、念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)

　　34、青青子衿，悠悠我心。(·郑风·子衿)

　　35、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋··饮酒)

　　36、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(唐·白居易·琵琶行)

　　37、夕阳无限好，只是*黄昏。(唐··乐游原)

　　38、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。(*·长征)

　　39、青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)

　　40、众口铄金，积毁销骨。(史记·张仪列传)

　　41、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)

　　42、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。(唐·高适·封丘县)

　　43、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·其三)

　　44、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)

　　45、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋·)

　　46、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)

　　47、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

　　48、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(唐·杜牧·秋夕)

　　49、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

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最有禅意的古诗词

最有禅意的古诗词

　　 禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。

　　1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

　　身是菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　——神秀大师《修行偈颂》

　　神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

　　因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

　　神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

　　2.行到水穷处，坐看云起时

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　——王维《终南别业》

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?

　　人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

　　3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——慧开禅师《颂*常心是道》

　　这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

　　春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

　　4.人生如逆旅，我亦是行人

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

　　依然一笑作春温。

　　无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

　　樽前不用翠眉颦。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　5.由爱故生忧，由爱故生怖

　　一切恩爱会，无常难得久。

　　生世多畏惧，命危于晨露。

　　由爱故生忧，由爱故生怖。

　　若离于爱者，无忧亦无怖。

　　——《妙色王求法偈》

　　大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

　　佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

　　禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

　　6.问君何能尔?心远地自偏

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——陶渊明《饮酒·其五》

　　世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

　　其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!

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意境唯美的古诗词网名

1、揽一夜浊风

2、闲了舟渡

3、右岸亦怜度年华

4、岂识山意春

5、人海孤鸿

6、青春、染指红颜

7、吟风芥尘

8、一季烟雨凉

9、定格我的天空

10、桥外渔灯点点青

11、藏清欢

12、白衣酒客

13、水中烟花漫

14、山色倚晴空

15、十里故清欢

16、荼靡花事了

17、伊人不归

18、敬你春风野马

19、谢却荼蘼

20、- 紅顔淚 -

21、将长风做刃

22、花，依旧开

23、青衫温文

24、半入江风半入云

25、无处话凄凉

26、罂栗花般少季

27、雨落心尘

28、醉看风拂袖

29、点触粼波、漾墨绿

30、念春风枝上

31、疏狂一醉

32、苍海若为水

33、日暮盼归人

34、风追烟花雨

35、执笔经年

36、闲庭花影移

37、人静马蹄轻

38、星空的泪痕

39、相逢才系柳边舟

40、江畔柳前堤

41、『屋檐下听雨

42、薰衣草の眼泪

43、半字浅眉-

44、流水无心恋落花

45、但闻山泉声

46、拱手江山讨你欢

47、笑弄清风

48、醉饮南巷清风酒

49、何如旧颜

50、三千青丝゛催人泪

51、迩忘了谁旳眸

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