关于关于现代端午节的古诗的文字专题页,提供各类与关于现代端午节的古诗相关的句子数据。我们整理了与关于现代端午节的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于现代端午节的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
歌颂端午节的现代诗歌
在学*、工作乃至生活中,大家都接触过诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。你所见过的诗歌是什么样的呢?下面是小编为大家整理的歌颂端午节的现代诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午节
徐春海
国家江河日下
他不愿看到那颗昏庸的头
他不愿与那些龌龊懦弱者联手
他弃官隐居在汨罗江畔
汨罗江水滚滚流
流不尽屈原大夫满腔愁
想以一死解心忧
抱石水中投
苍天不按人意走
却让他永活万古千秋
这一投
使他成为他万古风流
他成为了汨罗江的源头
使汨罗江正能量源源不断的流
蒸发着浩然正气荡宇宙
激励着一代又一代地炎黄子孙竞龙舟
听
汨罗江的风
至今仍夹杂着他的怒吼
品
汨罗江的雨
至今还混杂着他苦涩的泪流
站在你的肩上写诗
东方毕加索
在你的呐喊声中
读懂了什么是《九歌》
为什么成了《离骚》
在你愤慨的文字里
形成并以诗的名义
以你的身躯酿造成诗风
吹拂着中华大地
像一棵棵悲壮的艾草
在五月里分外芬芳妖娆
五月因为你的名字
才被赋予了值得纪念的日子
只有在这样的日子里
我才会站在你的肩上
为你写诗
写对你的思念
写与你有关的情愫
一个人的名字就这样
被传承或成为历史的典藏
那是一个民族的骄傲
因为我在你的时间里出生
在端午节里追忆你
怀想那条诗意的汨罗江
我曾站在汨罗江畔
端午节的现代诗歌
万水千山“粽”是情,没有粽子行不行?端午佳节就来到,少了粽子真不行。枣泥豆沙凤梨馅,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黄肉松肉儿馅,幸福快乐一生伴。以下是小编整理的端午节的现代诗歌,希望对大家有帮助!
1、端午节的现代诗歌
母亲打来电话
端午节回来吗
我说
不回了
母亲在电话的那头
轻轻地
恩了一声
良久,没有说话
我真恨自己
嘴太快
我这一句没有想好的话
呛了母亲一下
母亲不知道屈原
也不知道三闾大夫
但她知道每年的端午节
儿女们都喜欢吃她亲手包的粽子
2、端午节的现代诗歌
是谁,又重提起去岁的端午
让我在睡梦中都忘记不了的粽子的味道?
故乡的粽子啊
他乡的泪滴
从去年
到今年
是谁,把去岁初秋的露水
当作东海鲛神的珍珠?
还悄悄地放在我的枕边
将我的思乡情结
从心底
流到鼻尖
是谁,弹起了瑟瑟的琵琶
在这盛夏的夜里?
琴弦声里的哀伤
唤起我对乡魂的拾捡
如烟的往事
一串,一串
是谁说啊,“独在异乡为异客”?
故乡的端午啊
就是那满天的繁星
在我的脑海中闪烁
就是那遍地的知了
在我的耳边倾诉
故乡啊
我这流浪的儿子
何时
何时才能满载着他乡的愁绪
与财富
搭上那回乡的快班?
3、端午节的现代诗歌
端午节思故乡
文/桑榆晚霞
每逢端午思故乡
林荫深处小村庄
放学归来扑鼻香
唤声妈妈进厨房
凉糕甜洒白糖
津津有味吃得香
妈妈微笑心欢畅
故乡味亲人面
此情此景怎能忘
长大离井背乡
异地粽子再好
难比儿时的凉糕香
故乡路多漫长
亲人情多温馨
五色丝线连角粽
一缕乡愁心里藏
思亲人念故乡
青青艾草凉糕美
那种味道怎能忘
想亲人思故乡
细雨沥沥润心房
清风**寄念想
速回故乡挂艾草
再端粽子让母尝
如能补偿心中愧
不负游子拳拳心
这一切已成梦想
只留下眼前粽子
还散发着故乡的清香
作者简介尹瑞耀,笔名桑榆晚霞,是中国阴山作家网作家。土默特左旗人。一直从事中小学教学和教育工作。长期担任初、高中语文教学。退休后,曾出版个人回忆录《往事常在记忆中》、《拾遗文集》等著作。爱好写作散文、小说、诗歌。*年多篇散文、诗歌在《中国阴山作家网》、《今日头条》、《华人头条》、《土默特之声》等网络发表。多首现代诗编入诗集《中国阴山诗歌选》
关于端午节的现代诗歌大全
导读:端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。下面小编为大家带来关于端午节的现代诗歌大全,希望能帮助到大家。
端午节
一个两千年前的诗人
吟诵出民族的节日
民心的旗帜
在龙舟上乘风破浪
也许很多人
不知道《离骚》《九歌》
却把那颗拳拳之心
作为一生祟拜的图腾
汩罗江的浪花
在长江黄河翻滚
民族魂屹立东方
日月熠熠生辉
如今,粽子不再投入江中
千年传承同样口味
端午节,百草入药
提醒不要讳疾忌医
三个端午节
我在异乡,
一下子过了三个端午节。
南方的龙舟,
划不上干旱的黄土坡,
粽子的香味,
飘过二千里,
已变成了泥土味。
家乡的柳枝,
插在大门上,
白发娘手捏着五色线,
绑住了我的乳名。
儿时的端午节,
睡梦中,
娘给我手腕、脚腕上,
绑了五色线,
就不怕毒虫咬。
家门上插了柳树枝,
家家就*安。
我“不惑”的端午节,
看着南方的龙舟赛,
只想手腕、脚腕上,
绑了娘的五色线。
端午节
端午,端午,燕燕追逐。
我奔跑,
有你的地方,
一片荒芜……
唯有那朵红花,
点缀着我的年华,
随风消逝……
端午,端午,早已不是当初。
古代端午节的古诗欣赏
端午节,为每年农历五月初五。以下是古代端午节的古诗欣赏,欢迎阅读。
NO1、衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
NO2、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
NO3、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
NO4、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
NO5、沅江五月*堤流,吧人相将浮彩舟。
NO6、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
NO7、菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
NO8、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
NO9、亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
NO10、漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
NO11、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
NO12、但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
NO13、龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
NO14、此意凭谁向说。纷*,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。
NO15、奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。
NO16、有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
NO17、吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
NO18、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
NO19、棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
NO20、节分端午自谁言?万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
NO21、宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
NO22、端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲兼且传觞。
NO23、雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在。
NO24、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。
NO25、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
NO26、到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。
NO27、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
NO28、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。
NO29、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
NO30、志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。
NO31、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
NO32、祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
NO33、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
NO34、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
NO35、珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
NO36、灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
NO37、感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
NO38、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
NO39、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
NO40、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
NO41、荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。
NO42、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
NO43、醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡
NO44、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
NO45、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
NO46、汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。满江红。端阳前作
NO47、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
NO48、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
NO49、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
古代关于端午节的古诗
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、五月节、五日节......在春秋之前端午节是祛病防疫的节日,后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成*汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的.节日,沿袭至今,屈原之名流芳百世,爱国精神也传播至华夏各地。下面是古代关于端午节的古诗的内容,欢迎阅读!
五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
和端午
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
端午
唐 李隆基
端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午
唐·卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没後踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《齐天乐》
宋·杨无咎
端午节的古代诗歌
在学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌节奏上鲜明有序,音谐韵美。还苦于找不到好的'诗歌?下面是小编整理的端午节的古代诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。
端午
文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡歌
张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
七律·端午
殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
五丝
褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
写端午节的古诗
端午节是一个非常传统的.节日,虽然是为了纪念屈原的去世,但是也是意义非常重大的。
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
端午节古诗
导语:端午节是我国的传统节日,有着许多的传统文化活动。下面就随小编一起去阅读端午节古诗,相信能带给大家启发。
《临江仙·高咏楚词酬午日》
朝代:宋代
作者:陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
译文
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
注释
①午日:端午,酬:过,派遣。
②节序:节令。
③“榴花”句:言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生*岁月之意。
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
《端午日赐衣》
朝代:唐代
作者:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
注释
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的`很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满*的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了*的恩情。
古代关于端午节的古诗句
导语:端午节起源于*,最初是*人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的.*俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了*汉族人民纪念屈原的传统节日。下面是古代端午节的古诗句,欢迎阅读!
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《和端午》
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
长相思·重午
(宋)李石
醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。
重午怀旧
(宋)高箸
亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。
乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。
涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。
问明年此夜,一眉新月,照人何处?
小龙吟·淮西重午
(宋)卢祖皋
深院榴花吐。画帘开,束衣纨扇,午风清暑。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
早已有,游人观渡。
老大逢场慵作戏,任陌头,年少争旗鼓。
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