梳理一些体现劳动价值的古诗词

民族舞的价值体现

民族舞的价值体现

　　舞蹈是一种艺术表现形式，民族舞蹈展现的艺术魅力与美学价值都是现代一些舞蹈难以比拟的，下面YJBYS小编为大家搜索整理的关于民族舞的价值体现，欢迎参考阅读，希望对你有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!

　　民族舞蹈离不开民族文化，民族舞蹈能够具有独特的魅力也恰恰因为其展现的文化价值，民族舞蹈吸收民族文化的精髓部分，将民族文化的精华以歌舞的形式展现在人们的面前，既形象又生动，还极富内涵，不仅是民族文化的一部分，也体现民族文化的性格。

　　一、民族舞蹈的文化价值：传承与发展民族文化

　　(一)民族舞蹈展现民族风情

　　我国拥有悠久的历史，中华民族在历史发展的长河中创造了优秀的民族文化，民族风俗人情都体现着中华民族博大精深的民族文化。民族舞蹈不仅是民族的一项娱乐活动，在民族的日常生活中具有重要的作用。民族舞蹈运用音乐、舞蹈的节奏与肢体语言不仅体现舞蹈者的表情与舞蹈的意蕴，还展现舞蹈的艺术内涵。我国是五十六个民族组成的中华民族，在历史的发展过程中不同的民族创造了不同的民族舞蹈，不同民族的舞蹈展现的是该民族的文化风情，有着独特的民族风情。

　　(二)民族舞蹈展现民族文化的.内涵

　　民族舞蹈通过音乐、舞者的肢体语言展现舞蹈的内容与情节，民族舞蹈来源于生活，反映民族地区生活与风俗，体现民族的生活风貌与情感。每个民族都有自己独特的文化内涵，民族文化不仅是人们生活所凝结的智慧，还是一个民族赖以生存与发展的精神寄托，体现着人们的劳动与生活的记录，反映本民族的精神风貌。由于不同的民族有着不同的文化，因而每个民族舞蹈展现的风格也存在差异，民族舞蹈来源于民族地区的生活与风俗，与当地的地理地貌环境及人们生活相联系，不同的舞蹈动作展现不同的民族文化内涵。如游牧民族的舞蹈《贝依力格》，舞蹈表演者使用精湛的表演技巧表达出草原人们热情好客的性格，展现一幅壮阔的草原生活景象，体现蒙古族人民的文化生活情境。又如舞蹈《传承》采用祖孙学舞的故事描绘方式，舞者精湛的舞姿展现舞蹈的文化传承，孙儿舞者从爱好舞蹈，为向爷爷学*舞蹈而刻苦努力的练*，其精神感染周围的一群孩童，他们也加入向爷爷学*舞蹈的行列，舞蹈的高潮部分是爷爷将代表民族舞蹈的道具传承给孙儿，祖孙二人一起舞动起来，一起创新舞蹈，将民族舞蹈传承与发展。《传承》体现的不仅是民族舞蹈的魅力，更是展现祖孙对舞蹈的一种交流与学*，一种民族舞蹈代代相传的故事，给观众带来深刻的印象。

　　二、民族舞蹈的教育价值：鼓舞与激励人民战胜困难

　　(一)民族舞蹈具有鼓舞民族斗志的作用

　　民族舞蹈具有鲜明的地域与民族特色，它是由少数民族劳动人民创作并相互进行流传，体现一个民族的文化与精神内涵，展现民族的经济文化背景，又会随着社会经济文化的发展而赋予新的内涵。我国是一个多民族聚居的国度，56个民族，他们的语言各异、文化与生活*俗存在差异，各个民族在生产劳动与生活中创作了许多的舞蹈，不仅是展现他们的劳动状态，更是激励人民乐观积极生活的精神寄托。

　　在历史的长河中，许多的舞蹈是因为战争的需要而创作的，反映的是战争的场景或胜利的激动与喜悦，这些舞蹈可以激励人民敢于战斗与拼搏。民族舞蹈以丰富的内容著称，民族舞蹈的故事情节生动、内容丰富、人物形象鲜明、塑造的故事人物性格突出、故事发展情节完整，每个民族舞蹈展现的不同的故事，故事的内涵也各异，有的民族舞蹈故事体现追求真爱的感人情景，有的民族舞蹈展现的是人们生产生活的情景，有的民族舞蹈描绘的是一副恢宏的战争场景，通过战争中感人或激励人的故事描述，用再现战争场景与事迹来感染观众。如《英歌》描绘的是众多好汉汇集梁山泊，为了正义，反对黑暗的封建压迫攻打大名府，舞蹈不仅形象的描绘出梁山泊好汉的英雄形象，更是通过舞蹈展现的故事情节――群雄攻打大名府，激励人们反对封建压迫，勇于斗争。又如福建民族舞蹈《大鼓凉伞》，通过舞蹈刻画郑成功的性格与民族英雄的形象，以及描绘郑功成练兵的场景，展现出郑成功积极抵御外寇的故事。

　　(二)民族舞蹈有教育人们团结奋进的作用

　　我国的舞蹈源远流长，早在原始社会就有着表现人们生活的舞蹈，那时候的人们通过舞蹈庆祝抓捕猎物与收获粮食，人们通过编排舞蹈展现抓捕猎物的场景，体现人们的一种斗志的同时教育人们要团结奋进。德国著名的艺术家格罗塞认为舞蹈是一门独具魅力的艺术，而这门艺术在人们挥舞肢体的同时散发着令人神往的诱惑力，原始的人们利用舞蹈是为了达到一个目的，通过简单而有节奏的动作能够重复的传达一个涵义――教育人们要团结进行狩猎，要维护本部落的稳定与秩序，要遵循共同的生活准则。民族舞蹈对于一个民族的发展尤为重要，通过民族舞蹈不仅可以娱乐放松精神压力，更为有效与有益的影响是民族舞蹈能够加强族人之间的团结与激励族人奋进，为共同的理想与生活而努力。

　　三、民族舞蹈的娱乐价值：抒**感与自我娱情

　　(一)民族舞蹈丰富人民的精神生活

　　舞蹈反映人们的生活，也高于人们的生活，民族舞蹈作为民族地区人们的精神生活的一种形式，长期以来丰富着民族地区人们的精神文化生活，在一些偏远的少数民族地区，经济发展水*比较落后，由于交通不便与其他文化娱乐方式的有限，这些地区的少数民族人们多数是通过自己传统的文化节日，载歌载舞的欢庆，民族舞蹈是他们文化娱乐的一个重要方面，就像新疆地区的姑娘都善于舞蹈，舞蹈在少数民族的日常生活中必不可少，是其用来表现情感，抒发内心的渴望与需求的一种表现方式。

　　(二)民族舞蹈可以舒缓人们的精神压力

　　民族舞蹈可以丰富人们的精神文化生活，也可以让人们从白天紧张的工作生活中放松下来，舒缓人们的精神压力。通过民族舞蹈，可以从中体验到民族文化的魅力，感受到中华民族文化的渊源历史。

　　四、民族舞蹈的国际价值：展现中华民族特色

　　随着国际经济的发展，文化作为国家的软实力为一国的国际地位做出重要贡献，文化实力逐渐成为衡量国家核心竞争力的重要指标。民族舞蹈作为国家文化的重要组成部分，不仅体现中华民族的文化底蕴，还展现中华民族的精神风貌。如河北民间舞蹈“昌黎地秧歌”，通过展现河北劳动人民的插秧情景，表现出中华民族人民热爱劳动，勤劳奋进的精神面貌。

　　总之，民族舞蹈是民族文化的一个重要组成部分，不仅体现着民族文化的内涵，随着社会现代化的发展，民族舞蹈更多的传承民族文化与发展丰富民族文化。民族舞蹈在现代价值上具有文化价值、教育价值、娱乐价值与国家价值，充分利用与发挥民族舞的现代价值，传承民族文化，保护传统的非物质文化遗产，是每一个中华儿女的神圣职责。

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体现母爱的古诗词

　　母爱它在默默地鼓励你，支持你，使你并不感到孤单。

　　1、《》【唐】孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

　　意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　2、《别老母》【清】黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　3、《十五》【宋】

　　将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关怀。

　　4、《岁末到家》【清】蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　会晤怜清癯，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　5、《母别子》【唐】

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生分离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重破功，更有新人胜于汝。

　　6、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯含混，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　7、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　熏风吹其心，摇摇为谁吐?

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　美味日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　8、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称羽士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　仙人固然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教导究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

　　9、《》【唐】王建

　　人初生，日初出。上山迟，下山疾。

　　百年三万六千朝，夜里分将强半日。

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体现爱国的古诗词

体现爱国的古诗词

　　1、山川勤远略，原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　2、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

　　3、器乏雕梁器，材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　4、归老宁无五亩田，读书本意在元元。陆游《读书》

　　5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

　　6、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　7、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

　　8、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄屈原《国殇》

　　9、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》

　　10、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！王维《老将行》

　　11、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

　　12、且凭天子怒，复倚将军雄。高適《塞下曲》

　　13、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》

　　14、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

　　15、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　16、既秉上皇心，岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》

　　17、穷年忧黎元，叹息肠内热。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　18、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

　　19、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》

　　20、医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中《咏田家》

　　21、小来思报国，不是爱封侯。岑参《送人赴安西》

　　22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》

　　23、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》

　　24、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》

　　25、*堂常邻*，一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》

　　26、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

　　27、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》

　　28、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。钱谦益《金陵后观棋绝句六首选一》

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体现价值观的座右铭

　　人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。以下是体现人生价值观的座右铭，希望大家能喜欢。

　　1、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

　　2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

　　3、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫

　　4、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德

　　5、人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

　　6、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

　　7、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维尼

　　8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

　　9、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

　　10、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

　　11、先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

　　12、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

　　13、一个生命比地球还重。 ——上田耕一朗

　　14、自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

　　15、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

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谈对劳动价值观的理解

谈对劳动价值观的理解

　　谈对劳动价值观的理解，现如今国家对于劳动价值观非常的重视,希望国家的未来都会有一个正确的劳动价值观,但是大家是怎么理解劳动价值观的?下面小编带大家简单了解一下谈对劳动价值观的理解.

　　关键词：劳动价值观 人的价值 标准 手段

　　摘要:当代大学生的劳动价值观呈现出价值取向功利性、价值主体本位性和价值评判多元化等新特点。树立正确的劳动价值观对大学生就业尤为重要。人的价值的实现与其劳动价值观密不可分。劳动是人的价值产生的源泉和前提墓础。人的价值的大小不是以金钱来衡量，而是以劳动作为人的价值评价的客观标准。劳动是人的价值实现的重要手段。

　　劳动价值观是人们对劳动的根本看法和态度，它由人们对劳动的目的、价值、意义和态度等方面的内容构成，是人们世界观和人生观的重要组成部分。当前大学生就业困难虽有就业岗位僧多粥少、竞争激烈、自身能力等方面的原因，但很大程度上还与他们的劳动价值观比较模糊有关。树立正确的劳动价值观，对大学生顺利就业，实现人生价值及社会主义物质文明和精神文明的建设，都有着重要的意义。

　　一、当代大学生劳动价值观的现状

　　当前大学生群体与以往的大学生有所不同，他们很大一部分是独生子女。他们生长在一个特殊环境中，一般没有兄弟姐妹可以交往，但生活条件比以前的大学生普遍优越。由于他们在家庭中的特殊地位，以及两代人的溺爱，其自我意识、自我中心意识更加强烈，实用主义、享乐主义、个人主义在他们身上滋长。他们不仅劳动观念、集体主义观念及艰苦朴素的作风比较淡薄，普遍缺乏生活自理能力，而且鄙视体力劳动，不尊重别人的劳动成果，比吃比穿，花钱大手大脚，不爱护公物，浪费水电、粮食等。他们在劳动价值观方面也呈现出新的特征，其主要表现如下:

　　一是价值取向的功利性。受实用主义思想的影响，大学生价值取向上的功利性日益明显，物质需求日趋强烈，超过了对精神的需求，而对集体，对国家的责任感淡化了。那些可直接用于生产、生活能很快产生“效益”的知识受重视，那些“实惠”的工作受欢迎。大学生的工作选择更看重的是待遇，而不是专业对口，就业口号由原来的“到祖国最需要的地方去”，变成了今天的“到外企去”与“到赚钱最多的地方去”。“主观为自己，客观为他人”的价值观也被大多数学生认同，大学生价值观的功利性倾向曰益彰显。

　　二是价值判断多元化。上世纪50年代大学生的价值观是整齐划一的，当时的主体价值就是一种社会价值观，大学生认同的价值尺度就是社会贡献。80年代以来，由于改革开放和市场经济的发展，整个社会呈现出价值多元化、利益多样化倾向，这种思想倾向，容易诱发“一切向钱看”的拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想出现，腐蚀人们的头脑，败坏社会风气。影响到大学校园，使大学生的劳动价值判断也呈多元化:一种是盲目夸大自我价值的“自我型”，认为人的劳动价值在于自我奋斗，注重个人发展、个人利益，而忽视了社会利益和整体利益，甚至将二者截然对立起来;一种是“金钱型”，认为金钱就是力量，人的劳动价值在于钱的多少，钱是衡量人的价值的尺度;另一种是“创造型”，这些大学生认为人的价值在于创造，在于创造金钱的多少不同的劳动价值观，在大学生中形成价值判断的多重标准。

　　三是大学生价值主体的个体本位性。在市场经济条件下，利益主体是多元的，个人、企业都成为利益主体，都有着自己的价值目标、价值取向。作为利益主体都可以为价值目标的实现自主地做出努力。这使得青年学生意识到，自我作为独立的价值单位有着更加明确的自主性和选择性，再加上大学生活自身的特点，更增强了大学生的自我意识。在价值观上，追求自我为中心和自我为本位。表现为过多的要求社会对个人的满足，但自己为社会尽义务的观念却比较淡薄。缺少对集体的责任感和义务感，缺少艰苦奋斗的`奉献精神。

　　二、当代大学生劳动价值观产生的原因

　　纵观当代大学生的成长历程，不难发现他们的劳动价值观产生的原因有多方面的。

　　一是社会大环境的影响。在市场经济的冲击下，大学生们虽能清楚地意识到市场经济条件下提高自身素质的重要性和迫切性。但是，在现实生活中，新旧观念的冲撞、新旧体制的更替，使一部分人不能正确地理解市场经济，以为发展市场经济就是“一切向钱看”。于是“理想、理想，有利就想;前途、前途，有钱就图”的想法在一些人心中滋长，拜金主义、个人主义、享乐主义在一些人头脑中膨胀，社会腐化现象滋生。大学生们受到这种环境的影响，价值取向趋向功利化、在劳动价值观上讲奉献的少了，讲索取的多了，急功*利，以“自我”为中心，金钱意识急剧膨胀。部分学生在理想和现实的巨大反差面前显得焦躁不安，充满困惑与苦恼，在择业的知与行的矛盾中进行着痛苦的选择，甚至徘徊和迷惘。

　　二是家庭小环境的影响。家庭对子女的宠爱，导致家庭教育失范，加之“隔代抚养”，使父母与祖父母在孩子的管理上易产生分歧。家庭教育的失衡，影响了对独生子女的劳动教育。有些家长为了望子成龙，盼女成凤，只要子女们愿学*，劳动方面都由自己包办，几乎是“饭来张口，衣来伸手”。这样，他们有一种强烈的优越感，这种优越感带到社会中表现为自负、自私、缺乏艰苦奋斗精神。

　　三是学校的影响。*年来学校逐渐淡化了对学生的劳动观念、劳动意识和艰苦朴素精神的教育，致使青年学生中出现了一些不良现象。他们缺乏吃苦耐劳和艰苦奋斗的精神，往往只注重理论、轻实践、轻视工农、厌恶劳动、贪图安逸、不珍惜劳动果。

　　四是大学生自身的.原因。我国大学生中的大多数是由中学毕业直接进人大学，生活经验和社会阅历不足，社会实践少，因而自我评价不够成熟，整体上心理状态还不成熟，对如何就业才能实现人生价值充满困惑。大事干不来，小事不愿做，择业也就自然是高不成，低不就了。

　　三、劳动在人的价值的实现中的作用

　　马克思曾经指出:生产劳动同智育和体育的结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展个人的唯一途径。劳动不仅可以使人全面发展，而且人的价值的实现与其也有着千丝万缕的联系。

　　劳动和劳动价值论应成为指导我国现阶段改革的理论基础。我国现行基本经济制度是公有制为主体，多种所有制经济共同发展。现在不少人对私有制经济发展心存疑虑，认为私有制经济发展会动摇社会主义制度的基础，并由此认为私有制经济就是剥削经济，也存在私营企业主对工人劳动创造的剩余价值的无偿占有。这种看法是不正确的，不符合马克思主义的基本原理。不是发展马克思主义的正确方向。

　　在现阶段，对待私有经济和混合经济中的私有成分，首先要承认私有经济的合理性、合法性。发展私有经济有利于促进社会生产力的发展，充分利用过剩劳动和闲置资本；有利于促进公有制经济的发展，和公有制经济既是合作伙伴，又是竞争对手，使公有制经济集中力量发展重要行业；有利于加快市场经济体制的建立，市场经济以竞争为主要特征，就必须形成多元化的产权主体。在*特色的社会主义条件下，国内私有经济和过去的私有经济以及资本主义社会的私有经济不同了，现在的私有经济受社会主义“普照之光”的影响，私营企业主大都是在*下成长起来的，深受马克思列宁主义，*思想的影响，有较强的爱国主义和民族观念，有一部分人甚至还是*员，个人致富不忘带动大家共同致富。

　　所以他们总体上对推动*改革开放和现代化建设作出了不可低估的贡献。从另一方面讲，我国多数私营企业主既是投资者、管理者，又是劳动者，他们的财富多是艰苦奋斗的结果。现阶段的私营企业主不应当看作是新的“资本家”，而应当承认他们也是社会主义建设者。他们为解决就业，发展第三产业，为国家税收，为新技术的开发与推广，为生产力发展等作出了一定贡献。我们也应清醒看到，私有经济毕竟是以盈利为主要目的，也不排除一定的消极作用，如强行交易、欺行霸市、以次充好、短斤少两、某些私人业主的过度剥削、偷逃国税等。这都需要制定法律法规，充分利用*职能，加强对私有经济的管理。私有经济存在着一定的剥削，这是肯定的。

　　社会主义改革的最终目标是消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。但共同富裕也必须有一个过程，共同富裕不等于完全*均，搞*均主义只会导致普遍的贫穷。应允许一部分私营企业主通过诚实劳动和合法经营先富起来，对其他劳动者起榜样和示范作用，带动更多的人走致富道路。从长远看，私有经济的剥削也不会长久存在，私有经济最终的改革走向也只能走股份制这个过渡点，使企业内的工人凭借劳动力资本化获得股份，成为投资者，逐渐消灭剥削，成为真正的主人。

　　1、价值是商品的社会属性，反映了商品生产者之间的社会关系；

　　2、创造价值的唯一要素是劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉；

　　3、形成价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类劳动。具体劳动创造商品的使用价值，但具体劳动不是价值的源泉；

　　4、创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动。物化劳动即死劳动，只是作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只转移自身的价值，而不能创造价值。

　　一、商品的价值是由劳动创造的

　　二、创造商品价值实体的是抽象劳动

　　三、价值只有在商品交换过程中体现出来

　　四、价值是一种生产关系和历史范畴

　　五、商品价值量的规定

　　劳动价值论是马克思主义经济理论的基石，是被实践检验和历史证明了的科学理论，至今依然闪耀着灿烂的光辉，指导若社会主义市场经济的运行。然而，一百多年以来，社会历史和经济条件发生了重大的变化，已从工业社会过渡到后工业社会，知识经济已初露端倪。在新的历史条件下，劳动价值论遇到了新的挑战，科技劳动、管理劳动、服务劳动在价值创造中的地位和作用大大增强。深化对劳动和劳动价值论的认识，既要坚持马克思劳动和劳动价值理论的精髓和真谛，又要与时俱进，结合实际进行发展和创新。为此，必须正确处理价值创造与财富创造、价值分配与财富分配、价值创造与价值分配、生产劳动与非生产劳动、物质生产领域与非物质生产领域等几个方面的关系。

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关于价值的说说 体现个人价值的句子

1、人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔；世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。

2、你对自己好，就会变得更出色，在别人眼里，就更有价值。而你对别人付出太多，自己就会变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。所以，别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长，对自己好点。

3、不管我是今天的穷人，或是明天的富人，或永远的穷人，我的价值取向永远不变：做一个正直正义的人，有一颗善良感恩的心，活出个人的价值，这虽改变不了什么，可是能拥有一颗高贵的灵魂，总会超越于现实之外，在精神的世界里去寻求一种更高贵的存在，不是吗？

4、弯路是要战胜的对象，要想尽办法击溃它；弯路是竞争时的伙伴，在竞争中并肩作战；弯路是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；而人生与弯路是*上的辩友，失去了一方，另一方会失去意义。

5、长得好看有什么用，因为男人再帅 ，扛不起责任 ，照样是废物；女人再美 ，自己不奋斗，照样是摆设；人生就要活得漂亮！活出点责任和尊严，宁可做潇洒的女神，也不要做摆设的花瓶！男人挣钱是责任，女人挣钱是价值，长得漂亮是优势，活的漂亮是本事！爱自己最好的方式就是成就自己。诫勉

6、男人不敢娶漂亮女人的真实原因：1、管理费太高！2、维护费昂贵！3、使用价值不高！4、耐用性不强！5、一旦使用很难更换。

7、2017年，加油！人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。

8、这就让一些商业经营者误认为遵守商业诚信不重要或没有价值，最多就是为了面子做做表面文章，而缺乏相应的道德认同感，缺乏自我约束和自我控制的，最终也加剧了商业诚信的缺乏。

9、真搞不懂现在女孩累的时候总想找个男人嫁了，那么一个男人累了的时候他们又该怎么办呢？不要依赖任何人，因为当你不再产生任何利用价值的时候，没有任何人会包容你，你只是依靠你自己，后天不努力，一切都是零。

10、当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。

11、想想过去的自己说声对不起，因为我也不知道自己的价值。

12、不要伤心。不要自卑、谁都不可能一直陪你、……做不成一个成功的人……即使输掉了一切；可怕的不是失败！做一个有价值的人！

13、刚看完惊天魔盗团2，不得不说2剧情比1要合理的多，也更符合普世价值观，由个人的复仇转变成了揭露罪恶，这么看来1其实只是一个铺垫而已。最后的反转，仍然是意料之中，相较于1的烂结尾已经好很多了。最喜欢的还是里面的配乐，听着就激动人心。

14、如果我是你，也许我会按照你所理解的那样生活，但我不是你，对生活我有自己的理解和选择。无论如何我们都得明白，也许我们拼命所追寻的终点，只是别人的一个起点；也许我们所认为的不合理的生活状态，正是别人生活的常态。我们不应该用一种价值观来反证另一种价值观的错误，我们只要互相尊重就可以了。

15、如果一个人或一个势力，没了利用价值，就剩下两条路，被消灭，或者他自己足够强悍，当上最能话事者，只有他去利用别人。所以，被利用、被出卖，不要太紧张和愤怒，关键是你要获得对等的收益就可以。要是你一无所有没价值，没人会利用或出卖你，因为你就是个P。

16、每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和*淡，就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。

17、真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，不是因为价值的迷失，就是因为欲望的过多。人生有了方向，有了努力的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

18、我看你发的我就很放心”每当听到这样的话就很暖心。微商是个挺奇妙的东西，陌生人的信任就像一剂强心针，她让你的价值观甚至发生微妙的变化。宝妈们的担忧我都理解，在这种担忧中还能信任，是莫大的荣幸，宝乐元无添加，只做优质无添加宝宝面。

19、你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。

20、人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。

21、真的彻底把我无语了。。。有时候选择沉默，有时候选择爆发，现在我想让自己冷静，想想何去何从。所谓的世界观，人生观，价值观，重要性不言而喻

22、“分手后我们还能在一起玩，我好开心”“你还有他利用的价值，不要再自作多情了”

23、事过境迁，会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道，心情也就随之开朗。虽然偶尔也会觉得真的是有点累，但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐，我在忙碌中找到自身的价值，在忙碌中有所收获。

24、人生，就是懂得放大别人的优点、欣赏别人的长处，忘记别人的短处，才能相互协作、价值共赢！家里是这样，朋友也是这样！心有多大，世界就有多大！

25、电影的价值在于可以带你暂时逃避现实：

26、从早到晚都是一个人,真的很累,也不知道什么时候能歇歇？女人结婚生子就是彻底的堕落,自己活得毫无价值,别人也不让你活出自我,盼了天黑,再盼天黑,想做自己的事情,多数时候被告知晚上辛苦些,熬熬夜吧，可白日里的疲劳却让夜晚变得更加无力！

27、鲛人泪价值连城可否换来少年心。

28、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。

29、我喜欢你，所以你可以一点都不漂亮。我会拉着你的手，骄傲的在朋友们面前介绍。因为你的外表，并不重要。我喜欢你，所以你可以没有钱。我愿意每天和你挤公交，愿意和你一起拼命工作。因为每个人，都有属于自己的价值。我喜欢你，可以纵容你的一切。但前提是你要值得我喜欢。

30、如果爱一个人，请多一点理智，*静的不带幻想，不带偏见的看清楚，必须要知道到底看的这个人是什么人，什么脾气性格，价值观，才能够真正的包容对方，爱一个真实的人，而不是爱上了爱情。

31、其实并不是所有的等待都是有价值的

32、经历了坎坷，才知道生活的现实；遭遇了背叛，才愿意放下错误的执念。或许，女人的一生不应只有亲情和爱情，更应该踏实努力地过属于自己的充实日子，实现属于自己的价值。舍掉不值得的肤浅情感，保持最初的善良，最优秀的你才配得上最好的未来。

33、有了理解，友谊才能长驻；有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。

34、什么是信仰？信仰，简单说，就是个人对自己的人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰，也是自己为自己确立的思维模式，道德准则，行为规范。三观的塑造，来源于家庭，教育，生活经历。在这个过程中，三观会经历一个从无到有，不断修正，趋于稳定的过程。

35、没有拥抱你会觉得这个游戏价值不菲，没有爱过也该知道爱一个人好累。

36、梦想在田间发芽、成长，邻里邻外都是我的助梦人。人的价值体现在被人需要，我要努力被乡村需要。

37、如若战亚楠和班梦阳的爱情都失败了。我是再也不会相信爱情的价值了

38、恰如居里夫人所说的：我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣！

39、人生之尺，无处不在。不同价值观的人用这把尺子量，能量出巨大的反差。人生有尺，社会有度，心静则尺*，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界也会因此而美丽。心若宽，路就宽，把握人生的宽度，放宽心中的尺度，整个世界都会为你让路。

40、活着的一瞬间，只因有你这个世界才会完美。世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市，并且有共同的品位和价值观。你只知道无论何时何地心情好坏，你都希望这个人陪着你。

41、时间对于学者来讲：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。

42、看完小时代爱情观亲情观友情观价值观都变了，期待小时代3哦

43、人是不是都只在乎利益，只懂利益价值，不懂感情没有感情，连至亲的父母都可以抛得远远的不闻不问不管。

44、不管你决定做什么，不管你为自己的人生设定了多少目标，决定你成功的永远是你自己的行动。只有行动赋予生命以力量，只有你的行动，决定你的价值。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。

45、最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂、走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路……曾经有过的爱，不能代替；曾经有过的回忆，不能释怀；曾经有过的风景，不能重来。当看见你走在另一个人左边的时候，我其实很明白那时的结局，只是我不愿去相信一个人真的是那么的容易改变。

46、混前途，不混青春，玩头脑，不玩生命，为价值，不为金钱，信情义，不信命运。

47、我不喜欢别人带着目的接*我，尽管我没什么利用价值

48、所谓价值观不同就是，给一根拉住，有人觉得差一个蛋糕，有人会觉得缺一条皮鞭。

49、爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅*四万页资料，一天工作13小时，比常人多了一倍，尽避在小学时被老师说成弱智，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学*着，终于成为了发明家。业精于勤，荒于嬉虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住：莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时。勤奋是到达成功彼岸的最*通道，成功来自于勤奋。

50、人与人和国与国之间一样，就是利益纠葛，哪里来的谁好谁坏。假装亲密无间，假装是朋友，只是认为你依然有利用价值，避免自己在社会上孤立无援。想到这些假惺惺的问候就觉得不适应。还好我并不需要面对。

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五一劳动节的古诗词

五一劳动节的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的五一劳动节的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　悯农

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　归园田居

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　蚕妇

　　张俞

　　昨日入城市,

　　归来泪满巾。

　　遍身罗绮者,

　　不是养蚕人。

　　悯农

　　李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　《卖炭翁》

　　白居易

　　卖炭翁，

　　伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，

　　两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营?

　　身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，

　　心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，

　　晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，

　　市南门外泥中歇。

　　翩翩两骑来是谁?

　　黄衣使者白衫儿。

　　手把文书口称敕，

　　回车叱牛牵向北。

　　一车炭，千余斤，

　　宫使驱将惜不得。

　　半匹红纱一丈绫，

　　系向牛头充炭直。

　　《江上渔者》

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劳动创造价值心得体会

劳动创造价值心得体会（通用17篇）

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是为大家整理的劳动创造价值心得体会，欢迎大家分享。

　　在刚刚过去的劳动周中，我想我们都是收获颇丰。我们先后学*了天门冬的移植与仙人掌和蟹瓜兰的嫁接，让我们体会了自己做园艺的经历，而后，我们又到校园中植树，其过程更是令人难忘。

　　天门冬的移植过程相对简单，只需要铺好土，浇些水，一盘天门冬便可以在精心养护下长出一株开外。但是仙人掌与蟹瓜兰的嫁接过程却并不顺利。仙人掌上的刺被劳技老师仔细清理过，却还是有些漏网之鱼，在用园艺剪刀进行剪枝时，不小心将园艺老师刺到，不过，很快有同学帮老师清理了伤口，老师之即继续教我们修剪蟹瓜兰以便插入仙人掌的断口处。而在修剪口老师又不慎划伤，却依然在教我们。在老师的看护下，我们完成了一盆又一盆的成品，历经这些，我们也更清楚了，哪怕只是一盆盆栽也需要大量的时间与精力这个道理。

　　而后来的植树过程更加让我们体会到了在我们享受一片春绿时那背后的辛苦。我们按照老师的安排先由男生挖坑，再运来树苗，后由男女生一起打水、培土、浇木，几十棵树，一棵树四桶水，我们的足迹来来*地走在水龙头的树从一之间。我们之间互帮互助，不分你我，在劳动中促进了友谊，使同学之间的距离更*。看着自己亲手种下的树苗，我们心中充斥着喜悦与成就感，同时也深深了解了种植树木的不易。为我们以后爱护自然种下了种子，渐渐开出环保之花。

　　今天是我们学校的大扫除，我们班负责扫学校外面的天桥。

　　中午一到学校，老师便在教室里开始给我们分配任务，有的人负责扫天桥，有的人负责拖，更多的人是用抹布擦干净天桥旁边的栏杆。而我们组的任务就是协助他们完成任务，比如为他们准备抹布，准备桶拿搓几搓垃圾和拿涮拖把的桶。老师分配好任务之后，我们便去天桥开始劳动了。

　　我从教室里拿了5块抹布便在卫生间开始冲洗了起来，拿上了两个大桶，接满了水，颤颤巍巍的走到了天桥上，走到天桥上之后把这些东西分配给了相应的组员。把东西递给他们之后，我就要去拿新的抹布合同给别的组员了，我来来*的跑了至少5遍，终于所有的组员都拿到了工具，开始劳动了起来。我有时候会帮助同学擦干净天桥上的栏杆，有时候会帮助有一些同学偷偷把还有时候会帮同学把扫帚拿过来，有时候会把垃圾桶递给他们。

　　经过一下午的忙活，我们终于完成了任务，我作为辅助完成清洁的人员真的很累，因为我跑了很多趟，来来*的为他们打水倒水，拿抹布洗抹布，做了很多工作，但是我并没有因此而感到烦躁，反而觉得这是一件很光荣的事情。因为学校给我们分配的任务并不是小学校，而是小天桥本来就是一项公益事业，而我们班负责的这项活动中，我也发挥了很大的作用，如果没有我，同学们就不能很高效率的扫干净天桥不能很高效率的把天朝的栏杆擦干净。劳动对我来说是光荣的，这样是为了别人而服务，让我感觉我是自豪的是骄傲的。

　　爱因斯坦曾说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”

　　通过这次劳动课的经验，让我对劳动这一最简单也最伟大的事业有了更深层次的理解。劳动绝不是卑微的，相反它是最值得称颂与尊重的。我们每天都在劳动着，同时也在享受着别人的劳动成果。“一粥一饭，感恩来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”当我们就餐后剩下满盘的珍馐时，当我们因不喜爱或一时的心血来潮扔掉自己的旧衣裳时，又可曾想过这些都是别人辛勤劳动的汗水换来的“果实？”珍惜你所拥有的东西是我们每个人义不容辞的责任。

　　在劳技课中我不仅学到了技能，更学会了对待劳动的一种态度。劳动不易，我们每个人都没有资格也没有理由去蔑视、糟蹋劳动的价值和成果，因为劳动是我们社会得以存在和发展所必不可少的条件，广大的劳动人民才是我们这个社会真正的中流砥柱。

　　劳动最光荣，你的辛勤劳动终会得到回报。

　　通过这次劳动课，我学到了如何嫁接蟹爪兰，并在老师的指导下和同学们的共同合作下成功嫁接了一株蟹兰。在上课的过程中，我不光感受到了同学们团结合作的精神，还了解到了在嫁接过程中每一个小细节都可能会对蟹爪兰的成活率造成影响，所以，我认为无论是在嫁接过程中，还是在其它事情上都要注重细节，细节决定成败。

　　在第二天的劳动课上，我们全班同学都出去进行植树，这是我第一次植树，虽然很累，但很充实。我们分工合作，男生去搬运树苗，并将它种好；女生则去接水浇树。我们共同合作，将一棵棵树种好，虽然在打水的过程中衣服被不小心溢出的水打湿，在踩土的过程中鞋子沾满了泥土。但我们是快乐的、是自豪的。看着种好的树木整齐的排列在那里，身上的酸痛也忘得一干二净了。

　　接下来，我们便回到教学楼内进行劳动，虽然都是一些很简单的工作，但我们仍要认真完成，每一处细节都应该认真清扫。这虽然很累，但也很充实。我们小组的全部组员，都认真做好自己分内的事，在自己力所能及的情况下也会分担一些清扫任务。大家在劳动中体会到了团结的力量，这使我们之间的友谊更加深厚了。

　　在这次精彩的劳动课后，我学到了许多，也成长了许多。不仅仅是对清扫技能更加熟练，更多的是体会到了同学之间的情谊和团结的力量。我相信我们不光会从中学到一些技巧，更多的是对人生的感情。

　　在这个暑假里，我帮妈妈干了许多家务，有扫地、拖地、擦桌子、洗碗……下头，就让我讲讲帮妈妈扫地、拖地的事吧。

　　我们家的地板是红木地板，打理起来比较费事，还需要经常保养。首先我用扫帚把每个房间地面上的灰尘扫在一齐，再用扫帚把灰尘扫到簸里，最终再倒到垃圾桶里。然后再用专门拖木地板的干拖把，把每个房间拖一遍，因为这种特制的拖把，能把木地板上的灰尘吸干净。最终再保养，妈妈告诉我：在拖把上粘上特制的干绒布，再把绒布喷上液体油状的地板蜡，然后从前往后倒退着拖，这样地板蜡就均匀的涂在地板上了。

　　妈妈一边说，还一边示范给我看。妈妈又告诉我：不能横向拖，也不能反复拖，否则会影响地板的亮度。我按妈妈的说法认真的干起来……半小时后，木地板就把蜡油吸干了，这时木地板就明亮如镜了，我就能够在上头尽情的玩耍了。虽然我很累，但我很高兴。

　　经过这次劳动，我明白了妈妈的辛苦。从此以后，我要改掉随手乱放东西的坏*惯，养成随手捡地上纸片等的好*惯。我想这样妈妈就能够少拖一次地，少辛苦一些。

　　在绩溪*安镇，种植了很多的菊花。星期五下午，学校组织五年级的小记者们去义务劳动——摘菊花。

　　大巴车一路前往，我们很快就到了目的地。田野里，一大片一大片的雏菊盛开着，一股股清香沁人心脾。盛开的小雏菊圆圆的花瓣，密密地一层又一层地重叠着，绿色的花托托住白色的花瓣，好看极了。那没有盛开的花骨朵儿，好像一颗小小的绿珍珠，绿色的花托包住花瓣，生怕被别人抢走一样。

　　我们聚在菊农的周围，听她们介绍怎么摘菊花。只见菊农一手扶着枝干，一手采摘菊花。右手自然握拳，伸出中指和食指成“V”形，微微弯曲，顺着花的方向稍稍用力，一朵小雏菊就摘下来了。看着菊农们娴熟的采摘，我们一个个都跃跃欲试。

　　我们两人一组，一人负责拿袋装菊花，一人负责摘菊花。我和孙辰曦一组，两人商量好轮流摘菊花。开始我动作很拘谨，生怕伤害到菊花了，每一朵都摘得小心翼翼。慢慢地我摘菊花的动作熟练起来，速度也快了不少，不一会儿我便摘了一小塑料袋。看着亲手摘下来的菊花，我感到无比的幸福！孙辰曦和我差不多，也是个生手，不过我们齐心协力，有说有笑，不知不觉就摘了一大塑料袋。

　　老师宣布采摘结束，我们把一袋袋菊花都给了菊农。哇——好几大袋！我们虽然得不到一分工钱，但是“赠人玫瑰，手有余香”啊！

　　11月初进入郑州，放弃了计算机行业，决定选择销售(商务)。一开始我的志向是训练自己独立，用挑战自我的勇气和荣辱的态度去做事！面对困难、挫折、委屈、孤独、无助，我偷偷哭了很多个晚上，不是向任何人寻求帮助，而是想办法度过！一切都不算什么，没有人能真正读懂我，关心我，这让我很痛苦。

　　我一脸茫然地走进了市场部。说实话，进入市场部大大超出了我的预期。一开始我怀疑自己，不是怀疑自己的能力，而是怀疑自己的毅力。因为我知道市场部是所有部门中最忙、最累、最辛苦的。我怕自己做不好这份工作，怕自己偷懒。时刻提醒自己:这份工作不是非做不可，但既然做了，就一定要做好。一共做了三个行业，都是毫无目的的工作，就像无头苍蝇乱撞，找点分考验竞争，挑战极限！每个转折点都有原因，不是我没有坚持，而是无奈太多！

　　我知道我是一个很感性的人，有两面:表面坚硬，内心脆弱。看了李强的演讲，感触很深，意识到自己的很多缺陷:任性、固执、心高气傲、自以为是、脾气暴躁、小聪明反小聪明、不顾他人感受、独断专行！

　　持续了三个多月的暑假终于结束了，这意味着我们即将踏上大学的门槛，突然有一种兴奋的感觉。想到自己会成为一个独立的成年人，想到自己终于可以摆脱过去12年的“社交”生活，走向自己的“独居”生活，心理上有一种说不出的喜悦。

　　一直认为，能体会到“独居”的人是一个成年人。但是接下来十天的专题课已经完全否定了我幼稚的想法。

　　来学校的第三天，我们开始了大一为期十天的军训生涯。不可否认的是，当我听说我们的军训一天只有四五个小时，我们都避开了烈日，我暗暗享受了很久，轻轻叹了口气。“侥幸逃脱就好！”这十几天我以为可以轻松上场，但我不知道，但还是没有逃过这场灾难。

　　军训教的动作和高中差不多，唯一不同的是氛围。对，就是大气。高中的时候，大家都是抱着玩的心态参加军训的。当时教官对我们很温柔。想到这里，我只能用“魔鬼”来形容今天的教官。教官对我们真的很严格。我记得导师经常说的话:你要记住这是一个整体，不要在里面做个人动作。如果一个人犯了错误，你们都会受到惩罚...从此，“集体”这个词不知不觉就进入了我的心里。

　　不是不知道集体荣誉感，而是很少把它当成一件事。在过去，个人主义是最流行的东西。但是现在，当人们总是因为个人错误而受到集体惩罚时，他们不得不把它当成一回事。因为被惩罚不是一件好玩的事。

　　说到军训，我最怕的就是以军人的姿态站着。说起来丢人，这个最简单的动作简单到大家都不用学，但却是我最不想做的事情。不能说是对一个人毅力的最好考验。人是“动”的东西，也就是一个动态的东西。可见我们保持同样的姿势超过半个小时是很痛苦的。但是，即使不喜欢，也还是要去做。这是军训。其实站久了就知道了，只要不太注意，转移注意力，站成军人的姿势也没那么恐怖，可以*惯。

　　不要以为站着累了，蹲着舒服了，蹲完了，你会后悔的。真的，蹲着的时候全身的重量都落在右腿上，短时间是可以的。长的话腿会麻。但是，当我蹲下来的时候，我的耳朵收到了一个非常有用的信息——我听到一个教官说:“你要忘记你的右腿，你的右脚不是你自己的！”这句话真的很有用。我努力忘记右腿，效果真的很好。慢慢的，我忘记了我的累。其实这也是一个很好的教训，就是说很多事情看起来很难，永远达不到自己的目标，但是如果付诸实践，就会发现，即使是最难的事情，也会变得更容易做，也就是每个人都要有迈出第一步的勇气。俗话说“车到山前必有路，人到桥头自然直”。所以，以后无论是学*还是步入社会，都不能在困难面前退缩。只要我们迈出第一步，就成功了一半。

　　这样，军训真的很可怕。一点快乐都没有吗？当然不是！我们每天都有相当多的时间休息，所以自然有很多快乐！课间，教官会让我们坐在一起，教我们唱军歌。导师也会发挥自己的才华，和我们一起玩。这就是“魔鬼的温柔”。休息的时候感觉很亲*。其实我们都一样。毕竟军人也是人。我喜欢教官教的《军中绿花》这首歌。尤其是军训的我，对这首歌更有感觉。

　　也许对于真正的训练来说，我们的军训是微不足道的，但是这十天我们收获了很多。十天，让我知道了集体感情和团结的重要性。当然，以后也要记得要有努力的精神，不怕苦，不怕累…

　　军训结束了，但我们的大学生活才刚刚开始。未来，还有很多挫折等着我们。我会牢记这十天的教训，把学到的东西运用到生活的每一个细节。

　　伴随着秋风的到来，期待已久的秋游也来到了。这次秋游，学校安排了我们三至六年级的同学们来到了“浙农生态农庄”，去进行军事素质拓展，户外探索、劳动教育和农耕体验。“农耕体验”，是不是让我们去耕地呢？带着疑问的我跟着教官走进了种植场地。

　　只见我们女生昂首挺胸的扛着锄头，迈出五十厘米的大步子，气宇轩昂地走向菜地（其实那是一片荒地）。瞧，一把把锄头往上一挥，往下一落，落在土地里，再反手一拉，简单几下，锄地的动作便完美落幕了。随后我们在土堆中间用斜前面的一个尖角使劲锤，几下过后，便把土锤出了一个大概高5厘米的小洞。我们将种子“甩”进去小洞后，再小心翼翼地把“泡沫”盖上，沐浴上干净清澈的水，这样就能大功告成了！别看今天的种植任务只有几个动作很简单，我却干得有点直不起腰来。这时候指导老师告诉我们，我们每个人负责的才只是一点点田地，农民伯伯们还要这样重复耕几亩地呢！顿时，敬佩之情油然而生，我再也不能浪费粮食了。

　　为什么人们常说“*最勤劳的人是农民伯伯”呢？可能因为我们吃的大米饱含着他们辛勤的汗水，迈过的每一个步伐，支撑着他们养活家中儿女老少的希望吧。

　　一路上，教官又带领我们观看了许多游乐设施、剪纸活动，各种各样的*俗，让我感受到了，原来我们*有这么多的*俗，果然我们*上下五千年的历史，是多么的悠久，多么的有价值性！这次研学活动，让我更加贴*了大自然，也明白了劳动人民的良苦用心。

　　其实，劳动也很快乐，劳动不仅让我的动手能力越来越强，而且还让我闻到了泥土的芳香，享受到了阳光的淋浴，尝到了采摘艰辛的滋味。所以我说：“劳动出真知”。——题记。

　　心灵>手巧

　　听说要参加社会实践活动了——采茶，我是一阵兴奋，回家就告诉了母亲。母亲满足了我的无知要求，给我准备了“康师傅”、火腿、酸奶、木糖醇等。爸爸给我买太阳帽，结果是无功而返，因为街上最贵的也只有八元钱一顶，我嫌太低档而没要。于是天天祈盼着快点去采摘。

　　出发的那天早上，老师郑重地安排了当天的任务，宣布了“规则”及“后果”。于是，我知道没那么好玩了。

　　到了茶山，呼吸着清新的空气，大脑即刻清醒了大半截。看着别的同学双手并用，左右开弓，我也只好在一棵一棵的茶树上搜寻“毛尖”。我抱怨着:怎么这个茶山上的叶子缺“营养”呀！对口叶子、散叶子这么多，而成型的少，再加上我笨手笨脚的，所以，尽管我是认认真真、不怕“风吹日晒”；可是,由于*时缺乏锻炼，结果一天下来，总采摘量不及“达标”的三分之一，是全班数量最少之中的一个，被罚扫地一星期。

　　采摘是简单而困难的动作，但我也从中体验到了血汗钱的艰辛，“劳动人民”的不易。

　　晚上，母亲帮我总结了劳动差的原因：带了八元钱的零食，还买了四元钱的饮料，一心只在考虑享受，哪有心思用在采茶上呢？劳动效果自然不如意了。这时,我才真正明白：做任何事都要用心，“一份耕耘，一份收获”。下次一定努力。

　　心灵≠手巧

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经典人生价值观的句子（体现个人价值的30条精辟短句）

一、既然当初选择了安逸懒惰，那就好好承受今天所遭遇的*庸艰难；若是心中仍有不甘，那就从现在起发奋图强。有时候世界就是这么公*。若是一边继续保持懒惰安乐，一边又期望自己未来能功成名就，觉得世界应该偏爱自己，那你咋不上天呢。

二、世界这么大，一样米养百样人，你无法要求所有人的三观都同你吻合，唯一的方法，只有让自己变得更强，心理上的无坚不摧才能保护你，不被那些自私又狭隘的人所伤害。

三、人生，就是一次跋涉，只有前行，没有退却；岁月，就是一种磨砺，只有坚毅，没有怯懦；风雨，就是一种沧桑，只有无悔，没有悲叹。无需言语，一个微笑，就是一道最美的风景；一声轻唤，就是一句最美的表达；一滴眼泪，也许就是一种最美的情怀。不离开，因为心在；不放弃，因为爱在；不停滞，因为路在！

四、成功者，不一定生下来就是成功的，成功者的努力往往是别人最看不到的，也许是成功者多走对了几步路，多说对了几句话，多交对了几个人，多做对了几次选择；也许是成功者时时刻刻在努力，而失败者一直在放弃机会。

五、失去那是一件特别难过的事。但是失去也是证明起码你拥有过。更难过应该就是得不到。人生看似挺漫长，一步步走过来，你会发现往往能影响你的，帮到你的，那也就是那么寥寥几件事，几个人。

六、每天努力再多一点，每天坚持再久一点，你会发现很多事情没有那么困难。

七、信念是火种，能使心中的太阳燃烧。心态决定我们的生活，有什么样的心态，就有什么样的人生。面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。

八、无论生活中还是工作中，我们很难事事顺心，但我们可以做到事事尽心。很多时候，一件事情、一份工作能否做好，往往取决于我们的态度，积极的态度就是成功的保证。认真细致、尽心尽力地去做每一件事，这样我们才能收获惊喜、成长自己。

九、你要相信，你有足够的实力，不尝试就永远没有开始。

十、谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。背后议论总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。

十一、 不管做什么，都不要急于回报！因为播种和收获不在一个季节！但只要你播下种，持续下去用心耕耘就一定会有收获。让我们种下善良、努力、健康、美丽的种子不断生根发芽，努力灌溉成长！终会收获健康、美丽、幸福、价值的人生！

十二、 虽然世上万物有的是很多的让我们去珍惜的东西，可是最值得珍惜的就是生命，因为它的唯一，因为它的精彩，因为它的脆弱。世界就是因为有各种各样的生命存在，才让我们觉得这个世界充满了美丽和神奇。

十三、 不管你的梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。只有到了未来，才知道今天做的事情有什么意义。无论你选择做什么，那都是你理想的未来。能抓住机遇的人，大都是不假思索就作出选择的人。不能实现梦想的人，都是想要一样东西，却不愿意为之付出足够的努力。

十四、 有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。

十五、 生活不能等待别人来安排。你想要什么样的生活只有你自己知道。自已去规划和设计，自己去争取和奋斗，自己去调整和改变，你才能一点一点距离理想生活越来越*。纵使不会事事如意，但你可以骄傲地说，我曾用尽全力，所以不会遗憾。

十六、 我不能再做一个感性的人，我要做一个理性的人。事实证明，我做不到。还是会在看了某些电影后莫名感动，还是会听一些人都没听过的老歌，还是和以前一样傻傻地笑，只是笑得有些牵强。

十七、 如果有人关心你的程度取决于他忙不忙，那当普通朋友就好。人生最美好的，就是在你停止生存时，还能够以你所创造的一切为人们服务。如果你爱我，我就会一直陪着你；如果你不爱我，我就给你自由。

十八、 我们的青春不怕失败，也没有失败。如果你觉得自己失败了，那一定是你放弃了，所以哪怕对未来充满恐惧，也必须对自己充满信心，奋勇向前。为梦想而战吧，趁我们正青春。

十九、 不经历风雨，怎能见彩虹。当你遇到了困难，说明，前方正是真理的所在。别轻言放弃，否则会让自己后悔终生。

二十、 人生莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，那么就意味着失去警惕。

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关于体现孤独情绪的古诗词名句

　　看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。____郑板桥《沁园春·恨》

　　空自觉、围羞带减，影怯灯孤。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

　　等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。____孙道绚《滴滴金·梅》

　　雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。____杜牧《齐安郡晚秋》

　　古路无行客，寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　　荷笠带斜阳，青山独归远。____刘长卿《送灵澈上人》

　　今夜鄜州月，闺中只独看。____杜甫《月夜》

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》

　　重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

　　今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。____陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

　　衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？____关汉卿《沉醉东风·重九》

　　当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路。____周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

　　江村独归处，寂寞养残生。____杜甫《奉济驿重送严公四韵》

　　冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。____李白《夜坐吟》

　　休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。____李商隐《寄令狐郎中》

　　影孤怜夜永。永夜怜孤影。____苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》

　　回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。____李商隐《日射》

　　聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。____刘过《柳梢青·送卢梅坡》

　　今日江头两三树，可怜和叶度残春。____元稹《离思五首》

　　东山老，可堪岁晚，独听桓筝。____叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》

　　无言独上西楼，月如钩。____李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　亲朋无一字，老病有孤舟。____杜甫《登岳阳楼》

　　幽人归独卧，滞虑洗孤清。____张九龄《感遇十二首》

　　以我独沉久，愧君相见频。____司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　故山知好在，孤客自悲凉。____苏轼《临江仙·送王缄》

　　睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。____蔡确《夏日登车盖亭》

　　泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　去来江口守空船，绕船月明江水寒。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。____李商隐《咏史二首·其二》

　　佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。____刘镇《玉楼春·东山探梅》

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。____白居易《邯郸冬至夜思家》

　　谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。____沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

　　恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。____顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　无聊成独卧，弹指韶光过。____纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

　　妾身独自眠，月圆人未圆。____王元鼎《凭栏人·闺怨》

　　独倚阑干凝望远。一川烟草*如剪。____谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

　　独睡起来情悄悄，寄愁何处好。____纳兰性德《谒金门·风丝袅》

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。____郑思肖《画菊》

　　残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。____范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　月既不解饮，影徒随我身。____李白《月下独酌四首·其一》

　　今日独来香径里，更无人迹有苔钱。____韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

　　扁舟去作江南客，旅雁孤云。____朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

　　斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。____唐寅《美人对月》

　　天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。____关汉卿《沉醉东风·重九》

　　晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏。____孙光宪《河传·花落》

　　紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？____朱彝尊《长亭怨慢·雁》

　　杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。____萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

　　独立雕栏，谁怜枉度华年。____王沂孙《高阳台·残萼梅酸》

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