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古诗中的春
在学*、工作乃至生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的古诗中的春,仅供参考,希望能够帮助到大家。
"转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,是美好的季节,是充满诗意的季节。春天,意味着生机勃勃的开始。自古以来,多少诗人喜爱春天,赞美春天,歌颂春天。春天,景色宜人,鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间,已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的'小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!"
关于茶香的古诗词
茶烟 [明] 瞿佑
蒙蒙漠漠更霏霏, 淡抹银屏幂讲帷;
石鼎火红诗咏后, 竹炉汤沸客来时;
雪飘僧舍衣初湿, 花落艄船鬓已丝;
惟有庭前双白鹤, 翩然趋避独先知。
咏贡茶 元·林锡翁
百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。
武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。
蓝素轩遗茶谢之 明·邱云霄
御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。
笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。
欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。
武夷茶 清·陆廷灿
桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。
轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。
醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。
春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。
寒食 [宋] 杜小山
寒夜客来茶当酒, 竹炉汤沸火初红;
寻常一样窗前月, 才有梅花便不同。
茶 [宋]梅尧臣
山寺碧溪头, 幽人绿岩畔。
夜火竹声乾, 春瓯茗花乱。
兹无雅趣兼, 薪桂烦燃爨。
茶 [宋]秦观
茶实嘉木英,其香乃天育。
芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。
上客集堂葵,圆月探奁盝。
玉鼎注漫流,金碾响丈竹。
侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。
经时不销歇,衣袂带纷郁。
幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。
愿君斥异类,使我全芬馥。
茶花二首 [宋] 苏辙
(之一)
黄蘖春芽大麦粗,倾山倒谷采无余。
久疑残◇阳和尽,尚有幽花霰雪初。
耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。
经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。
(之二)
细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。
稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。
开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。
枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。
茶磨二首 [宋]梅尧臣
之一
楚匠斲山骨,折檀为转脐。 乾坤人力内,日月蚁行迷。
吐雪夸春茗,堆云忆旧溪。 北归唯此急,药臼不须挤。
之二
古茶诗中的“清”之审美意蕴
我们知道喝茶,但不知道杯小却藏无尽之美,尤其是盛装茶汤后的茶杯,更是光彩照人。茶诗中的茶杯美得让人着迷。下面请一起来欣赏阅读吧!
中国的茶文化可谓是源远流长,自古以来,就有众多的文人墨客以茶为诗为画,倡导高雅的艺术享受,美化人的精神生活。从最早出现的茶诗(如左思《娇女诗等》到现在,历时一千七百多年,据已有资料统计,我国现存茶叶诗词累计达 12600 首,是茶学文化中最为瑰丽的珍宝。古茶诗作为一种重要的创作题材和精神载体,饱含着历代文人雅士的审美志趣和情操抱负。唐代斐汶在《茶述》中说:茶,起于东晋,盛于今朝。其性精清,其味浩洁,其用涤烦,其功致和。参百品而不混,越众饮而独高。茶作为一种饮品,儒、释、道三家也都将其融入日常生活之中,从中达到一种集体认同,即:和、静、清三则。今天,我就着重来谈谈古茶诗中的清这一审美意蕴。那么如何多角度地认识和领悟清这一哲学理念的旨趣和精髓呢?
一、从诗文的茶道精神中,悟出清乃清正廉明之意
从现有文字记载中寻溯,茶道一词最早见之于唐诗僧皎然的那首《饮茶歌诮崔石使君》诗:一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。诗*悟饮茶所能渐次达到的涤昏、清神、得道三个境界。历代文人从茶的品饮中感悟到茶之清,由茶汤的清浊升华到为人的清廉,延伸到人的品质清白,由物的清俭深化为人格的象征,由此出现了以茶代酒的清正廉明之风。
宋徽宗在《大观茶论》中认为茶可致清导和,苏东坡赞美茶的品格为森然可爱不可慢,骨清肉腻和且正。韦应物《喜园中茶》有洁性不可污,为饮涤凡尘,此物性灵味,本自出山原。清心寡欲、品格清高为君子之风。品茶即品人,谁说醉人唯美酒,清茶一杯也醉人。清茶一杯,是古代清官廉洁的象征,体现了茶道清寂无为的禅味。*年来,*以清茶一杯来招待国内外宾客和同志,既不失礼又体现廉正,为人们所称道。清康熙和乾隆皇帝举行大宴会也只是喝茶吃点心,而不用丰盛酒宴。明李贽写了《茶夹铭》:我无老朋,朝夕唯汝。世间清苦,谁能及子。茶圣陆羽一生嗜茶,精于茶道,唐代宗曾诏拜为太子文学,又徒太常寺太祝,但都未就职。《全唐诗》载有他的一首《不羡歌》体现了他鄙夷*,清正不阿的品质。
二、从古茶诗的字里行间,品味清中的清逸况味
唐代著名的诗僧皎然,擅长烹茶,作有茶诗多篇,是陆羽的好友,他现存的名篇是《寻陆鸿渐不遇》:移家虽带郭,野径入桑麻。*种篱边菊,秋来未著花。叩门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜。全诗 40 字,清空如话,陆羽之隐士风韵跃然纸上。白居易作有《香炉峰下新置草堂,即事咏怀题于石上》,诗云:
香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。有松数十株,有竹千余竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕。其下无人居,惜哉多岁年。
有时聚猿鸟,终日空风烟。时有沉冥子,姓白字乐天。*生无所好,见此心依然。如获终老地,忽乎不知远。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
如此结茅而居,辟茶园,听飞泉,赏白莲,饮酒弹琴,仰天长歌,,诗人感到如倦鸟飞返茂林,若涸鱼回归清池,颇为悠然自足。扬州八怪之一的郑板桥,为官清廉刚正,然目睹官场污浊后,他向往的是黄泥小灶茶烹陆,白雨幽窗字学颜(《赠博也上人》)那样一种恬淡自然的生活。王阮的归来世事都忘尽,惟记白云堆里行。孔武仲的我生世味薄,所好唯真茶。这些诗作皆以旷远之笔,造空灵之境,都表现了诗人看破世情、不为尘俗所累的散淡和无欲恬静,超尘脱俗,清幽闲雅的情趣。这时的清与文人、僧家所追求的清闲、清静、清逸是相通的,更揭示了茶与诗文创作、书写性灵之间的密切联系。也为诗作营造一种清新自然的诗境,表现出简朴淡泊,闲逸修然的隽永境界。
三、从古茶诗展现的品茗世界中,领受清的清雅之意
在中国饮茶史上,茶艺历来为人们所推崇。古人是十分讲究品茶的环境的。明代文人徐渭曾说地过:茶宜精舍、云林、竹灶、幽人雅士。寒宵兀坐松月下、花鸟间当然,在现代人看来,品一次茶,要同时具备他说的这些,几乎是不可能的了。陆龟蒙则云:闲来松间坐,看煮松上雪,扫落松枝上的积雪来烹茶,那更是妙不可言。善于饮茶的人,往往在心灵的深处,充满着一种清淡、静雅的意趣。因为茶水为精,茶香为气,茶叶为神,可使饮茶的人多几分雅趣。诗人陆游爱茶嗜茶,会玩当时流行的分茶。这是一种技巧很高的烹茶游艺,不是寻常的品茶。冲泡时碾茶为末,注之以汤,以筅击拂,此时茶盏面上会幻变出各式图样来,若山水云雾,状花鸟虫鱼,类画图,如草书,有水丹青之称。古人品茗时的.悠然清雅之气扑面而来。
白居易有诗云:鼻香茶熟后,腰暖日阳中。伴老琴长在,迎春酒不空。鼻香茶熟,操琴伴老是诗人晚年最舒心的享受。弹琴不能没有茶,吟咏更加不可少。白居易十分喜欢边品茶边吟咏。唐代,特别是中唐以来,或饮茶一盏,或吟诗一章,或饮瓯画等号,或吟两句诗,茶和诗一样,成为人们生活中不可缺少的一大雅趣。唐代以后,禅宗盛行。茶诗也多数都与僧徒有关,僧人清心寡欲的生活和超然世外的心态多能够在茶诗中反映出来。
野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。(唐灵一《与元居士青山潭饮茶》)
石脉绽寒光,松根喷晓凉。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。(唐若水《题惠山泉》)
以上两首茶诗为得道高僧所作,寄兴自然,物我两忘。语言浅易朴素,野泉、烟火、白云、青溪、暮潺潺、 松、茯苓香等意象明朗灵动,诗风恬淡空寂,从*淡的字句中显露出深邃高远的禅意。诗中动静结合,虚实相生,把对外部存在的茶作为超脱的内心体验,茶禅一味,显现出僧家茶诗的清静淡雅之美。古人比我们更接*自然的人性,于绿水青山之间汲泉支灶,看清烟飘荡,闻茶香袅袅,享受着与自然交融的乐趣,正如朱熹在《茶灶》一诗中说的:饮罢方舟云,茶烟袅细香,可谓言有尽而意无穷。
四、在广博的古茶诗境界里,品茶的功效乃为清心
古人云:茶心养性,茶以清心。这里不得不谈到有一首脍炙人口的回文诗:可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清,也可以清心。在茶叶专卖店,往往同时备有做工精细的小茶壶,供顾客品茶用或选购,壶身周围还嵌着几个字:可以清心也。这无疑是告诉人们常喝茶可以有心清气爽的感受。下面本人从茶香和茶水两个方面来解析茶是如何达到清心之功效的。
先来闻茶香。韦应物《喜园中茶》有洁性不可污,为饮涤凡法,此物性灵味,本自出山原。道出名茶多出深山幽谷中,最具大自然的清水灵泉之气,外形清秀,香味清幽,最能清人心神。田艺衡在《煮茶小品》中写道:鉴赏茶叶,首重风韵。武夷岩茶和安溪铁观音被世人誉为茶中极品,品饮时应品其韵味在香之胜。冲泡后便是闻香气,闻香气时将杯盖移上鼻端,深吸嗅香,只吸气不吐气,直至换气为止,盖好杯盖后才能吐气。闻香气后立即将茶汤倒入公道杯,后一一倾注在小瓷杯中供品饮。杯盖掀起未等茶汤入口,茶香就扑鼻而来。如遇上非常高级的茶,更是满屋飘香,花香四溢留齿颊,令人心旷神怡,有神明凌霄汉之感;心中烦倦自然消除,心境顿时宁静下来,令人臻于修身养性的意境中。因茶叶性杂,能醒脑提神,适合消除疲劳,激励精神,阻止瞌睡,从而达到止息杂类、安静沉思之目的。茶香,能给人的心灵注入一种真正的艺术气质。
再来观茶水。水乃天下至清之物,茶又为水中至清之味,文人追求清雅的人品与情趣,便不可不吃茶,欲入禅体道,便更不可不吃茶。陆羽《茶经》记载的煎茶法,写道:青云名士时相访,茶煮西峰瀑布水。饮茶既是给身体补充水分,更能使心灵达到圆融之境。清指清纯不杂,清快舒适,指香气和茶水的味道,花香清清楚楚,茶水清澈,滋味清爽、清滑。苏轼喝茶、爱茶,基于他深知茶的功用。曾多次在诗作中提到茶能洗气:若将西庵茶,劝我洗江瘴;同烹贡茗雪,一洗瘴茅秋。陆游也在诗中写道:手碾新茶破睡昏,毫盏雪涛驱滞思。耶律楚材在从军西域时作有《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》中写出了诗人饮茶后,了却往昔茶念,西山景色也变得翠烟迷人,两腋生清风。数杯茶后,睡魔卷甲,清兴无涯,思腾八方之外,胸涌诗书千卷。这无疑是茶水有清心之功效的真实写照。
与火热的酒文化相比,古茶诗中蕴藏的以清为精髓的茶文化表现了中国传统文化高雅清心的另一面。让我们透过这丰厚浩瀚的古茶诗卷轴,去领悟茶文化里清这一审美特性的清正、清逸、清雅、清心之意蕴。在纷繁的社会中,静品香茗,修身养性,古人有云你若盛开,清风自来。苏轼有一首词这样写道:细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛路漫漫,雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。写的是他与朋友去郊外游玩,感觉到人间有味是清欢。这清欢讲的就是对*静简朴的热爱,品一杯清茶比喧嚣的酒宴更能洗涤心灵。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,已有4000多年的历史。
(唐)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
(北宋)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
(北宋)苏轼
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
(北宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
(南宋)
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
古诗中有鸟的诗句
1、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·;十里青山远》
2、临水不敢照,恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
3、惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·;雨过水明霞》
4、三千年事残鸦外,无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
5、惟有河边雁,秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
6、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
7、凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·;紫府东风放夜时》
8、随意落*沙,巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·;雁》
9、向来吟秀句,不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
10、飞鸟没何处,青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》
11、日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
12、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·;秋》
13、燕子又将春色去。——司马槱《黄金缕·;家在钱塘江上住》
14、想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。——张炎《解连环·;孤雁》
15、拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·;潇洒太湖岸》
16、水路疑霜雪,林栖见羽毛。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、雁起青天,数行书似旧藏处。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
18、波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。——汤显祖《江宿》
19、绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·;绿暗红稀春已暮》
20、一春鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·;枝上流莺和泪闻》
21、记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
22、春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》
23、应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。——史达祖《八归·;秋江带雨》
24、出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。——王建《羽林行》
25、麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·;寒食郓州道中》
26、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
27、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
28、莫道春来便归去,江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
29、午枕觉来闻语鸟。——王安石《渔家傲·;*岸小桥千嶂抱》
30、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
31、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·;其一》
32、梦回芳草思依依,天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·;晓月坠》
33、孤烟村际起,归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
34、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·;相见时难别亦难》
35、已见寒梅发,复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
36、南冠终日囚军府,北雁何时到上林?开口摧颓空抱朴,协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·;选二》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。——张泌《满宫花·;花正芳》
39、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·;其一》
40、白日惊飚冬已半,解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·;白日惊飚冬已半》
41、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·;其三》
42、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台·;西湖春感》
43、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
44、觉来眄庭前,一鸟花间鸣。——李白《春日醉起言志》
45、一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·;春》
46、鸿羽难凭芳信短,长安犹*归期远。——卢祖皋《倦寻芳·;香泥垒燕》
47、声声啼乳鸦,生叫破韶华。——王元鼎《醉太*·;寒食》
48、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·;辛苦最怜天上月》
49、压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。——薛逢《长安夜雨》
50、一角阑干聚落花,此是春归处。——蒋春霖《卜算子·;燕子不曾来》
1、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·;十里青山远》
2、临水不敢照,恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
3、惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·;雨过水明霞》
4、三千年事残鸦外,无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
5、惟有河边雁,秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
6、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
7、凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·;紫府东风放夜时》
8、随意落*沙,巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·;雁》
9、向来吟秀句,不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
10、飞鸟没何处,青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》
11、日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
12、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·;秋》
13、燕子又将春色去。——司马槱《黄金缕·;家在钱塘江上住》
14、想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。——张炎《解连环·;孤雁》
15、拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·;潇洒太湖岸》
16、水路疑霜雪,林栖见羽毛。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、雁起青天,数行书似旧藏处。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
18、波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。——汤显祖《江宿》
19、绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·;绿暗红稀春已暮》
20、一春鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·;枝上流莺和泪闻》
21、记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
22、春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》
23、应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。——史达祖《八归·;秋江带雨》
24、出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。——王建《羽林行》
25、麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·;寒食郓州道中》
26、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
27、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
28、莫道春来便归去,江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
29、午枕觉来闻语鸟。——王安石《渔家傲·;*岸小桥千嶂抱》
30、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
31、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·;其一》
32、梦回芳草思依依,天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·;晓月坠》
33、孤烟村际起,归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
34、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·;相见时难别亦难》
35、已见寒梅发,复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
36、南冠终日囚军府,北雁何时到上林?开口摧颓空抱朴,协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·;选二》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。——张泌《满宫花·;花正芳》
39、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·;其一》
40、白日惊飚冬已半,解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·;白日惊飚冬已半》
41、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·;其三》
42、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。——张炎《高阳台·;西湖春感》
43、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
44、觉来眄庭前,一鸟花间鸣。——李白《春日醉起言志》
45、一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·;春》
46、鸿羽难凭芳信短,长安犹*归期远。——卢祖皋《倦寻芳·;香泥垒燕》
47、声声啼乳鸦,生叫破韶华。——王元鼎《醉太*·;寒食》
48、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·;辛苦最怜天上月》
49、压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。——薛逢《长安夜雨》
50、一角阑干聚落花,此是春归处。——蒋春霖《卜算子·;燕子不曾来》
51、春去花还在,人来鸟不惊。——王维《画》
52、梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。——姜夔《鹧鸪天·;元夕有所梦》
古诗中的月作文
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的古诗中的月作文,希望能够帮助到大家。
月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代:陶潜《归园田居》晨兴理荒秽,带月荷锄归唐代:李白《静夜思》举头望明月,低头思故乡宋代:苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天虽然同是写月,但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经君子于役》中写君子于役,不日不月,曷其有归?这句诗的意思是丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。这里的不日不月意思是不可以用日月计算表时间长久。同样,陶潜的归园田居中有这样一句晨兴理荒秽,带月荷锄归,带月是披星戴月的意思,在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中月如钩两句写登楼所见的景色,抬头新月如钩,低头桐阴深锁,写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾,清冷的月色笼罩着沙滩,景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中,给人以强烈的吸引和感染。同时,这暮色迷茫的.景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道我寄愁心与明月,随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人,借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:即将心寄明月,流影入君杯意,出以摇曳之笔,语意一新。这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《古诗中含风的诗句》,愿对您有所启发。
1、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
2、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
3、秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》
4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
7、松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
8、已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
9、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
12、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
14、怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
15、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
16、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
17、朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
18、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
19、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
20、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
21、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
22、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
23、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
25、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
26、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
27、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
28、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
29、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
30、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
31、疏雨池塘见,微风襟袖知。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
32、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
33、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
34、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
35、凉风起天末,君子意如何。——杜甫《天末怀李白》
36、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
37、梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
38、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
39、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
40、无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》
41、白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。——陈与义《登岳阳楼》
42、世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
43、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
44、谁知林栖者,闻风坐相悦。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
45、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
46、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
47、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》
48、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
49、倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
50、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》
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