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《七律.长征》古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的《七律.长征》古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
七律·长征
诗人:*
朝代:*代
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
七律·长征古诗赏析
【注释】
(1)长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
(2)万水千山：这里的千、万都是泛指，形容山无数，水无数，隐含着困难多、艰险多。
(3)等闲：**常常的意思。
(4)腾细浪:是指翻滚起来的小浪花。
(5)磅礴：气势雄伟，这里指山势高大、险峻。
(6)金沙：指金沙江，是长江上游的一段。
(7)云崖：高耸入云的山崖。
(8)大渡：指大渡河。
(9)三军：指*的工农红军一、二、四方面军(当年没有编制红三方面军)，也就是整个红军。
(10)尽开颜：全都喜笑颜开。
(11)五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
(12)逶迤(wēi yí)：弯弯曲曲延续不绝的样子。
(13)乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
(14)走泥丸：是指滚动的小泥球。
(15)铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
(16)岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。
(17)云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军得眼中像是冒出的蒸汽一样。
【译文】
红军岂畏惧远征的.艰辛，千山万水化区区小事不足道来。蜿蜒的五岭在红军眼里就像翻腾着细浪的细流，气势雄伟的乌蒙山在红军眼里它们如小泥丸一般。金沙江的水波拍打着温暖的悬崖，大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。最是欢喜岷山的千里白雪，三军将士过了此处都笑逐颜开。
【赏析】
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难;愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气概。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快;“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹 。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
青山依旧在，绿水细长流。
一朝共事，终生为友，一别之后，他日或幸遇山水之间。
岗位调整离别感言篇一：同事离别感言的句子同事离别感言篇一：同事离别感言离开了，没来办公室给大家告别，今年刚开始却中途离开，没能和大家一起到年终，或许会有不同的批评声，但我也有我自认的原因。
相信有一天大部分的人能够理解，一部分人也会因时间的推移而淡忘。
在昏昏沉沉中，度过了这两、三个月，我极力使自己的状态达到最佳，但却如我所愿，但我已尽最大的努力去做每一件事，在这里我感谢每一位同事对我的信任、支持和鼓励。
在营销部，我得到了很多，有各种职场技能，也有各类处世之道，当然还有更加弥足珍贵的友情，各位良师益友，在此向大家致上真诚的谢意
在这里*两年了，从环球这个热闹的大家庭，到营销部这个温馨的小家庭，不管各位同事加入的早晚，也不论格局的变化如何，我们始终是环球最年轻、最有活力的一群人。
曾经在办公室、餐桌上口若悬河，在各种郊游中浩浩荡荡，在各类活动中占尽风光，那都是我们共同印证的辉煌。
但愿离开的能有一个更好的归属，留下的都能安心工作，我仍然将自己和你们看作一个群体，因为这里有我和你们共同印下的足迹。
在每个群体，都不免有各种形形*的人，但愿大家以后都能互相谦让，使营销部这个群体更加沉稳，更加凝练。
送完他上车，就拿前几个月的手机话费到公司财务那报帐。
请完那位同事吃完饭后，口袋里就只有一百多块了。
所以就看下晚上要是有钱拿，国庆这几天假，要用钱时，就不用去取了。
到了财务那，重新审核
群主搞笑发言 新的一年里，我们要紧密扎根在群里，高举有空必来，有来必言，有言必留，有留必看理论的伟大旗帜，认真贯彻落实雁过留声，人过留言的要求，坚持知无不言、言无不尽的思想路线，弘扬一不怕手酸，二不怕麻烦的大无畏精神，把保持联系，经常骚扰作为振兴群的第一要务!要从根本上改变几天来一趟，想到才来上，来了不说话，逛逛就走人的方式!留言要有新思想，灌水要有新思路，吹牛要有新突破，抬杠要有新局面!坚持四有即有组织，有预谋，有把握，有成绩。
相互促进，共同发展，从而使咱群走上可持续发展
不管是跳槽还是怎样，毕竟在一个地方上班那么久了，上班的最后一天心里的想法应该还是挺多的吧。
这种东西还是自己写更加诚恳一点。
(*^__^*)
日本へ出张して仕事するチャンスをいただき、本当にありがとうございます。
いろいろ勉强になりました。
日本社会と日本文化をもっと深く理解しました。
皆さんは家族のように长いあいだいろいろお世话になりました。
少しも寂しくないと思います。
皆様のご健康や*安をお祈りいたします。
非常感谢能得到来日本出差工作的机会。
让我学到了很多东西。
深入的了解了日本社会和日本文化。
大家这么长时间里像家人一样照顾我。
一点都没有觉得孤独。
祝大家健康*安。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
9.问莲根，有丝多少，莲心知为谁苦
10.暂时的离别是为了再次重逢
写小满的七律古诗
在日常的`学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的写小满的七律古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、七律·小满
小满温和夏意浓，麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽，绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子，蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备，待战农忙暂放松。
2、小满
元 元淮
子规声里雨如烟，润逼红绡透客毡。
映水黄梅多半老，邻家蚕熟麦秋天。
3、小满
当代 左河水
江南沃野过插秧，江北麦麸便灌浆。
西子湖边人好客，茶商后脚款丝商。
4、初夏游张园
宋 戴敏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
5、七绝 小满日口号
明 李昌祺
久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。
长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。
6、吴门竹枝词
清 王泰偕
调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。
枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。
7、四月二日与黄观澜员外傅仲圭都事同访单德甫宪使不值
明 陶安
得闲来访单绣使，上堂只逢双墨君。
小轩雨久长新树，*午风生驱宿云。
更策羸骖寻雪洞，偶看稚子摘池芹。
连营万屋无闲地，小满初晴麦气薰。
8、自桃川至辰州绝句四十有二
宋 赵蕃
一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。
玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。
9、晨征
宋 巩丰
静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑，小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。
10、落第南还晚泊黄牛村
明 何吾驺
两山断尽夕阳边，荡漾溪沙泊小船。
石壑带云阴欲雨，茅檐笼树暝含烟。
新凉牛犊归桑薄，小满人家割麦田。
何日数椽山里住，倦游空自忆林泉。
11、《小满》
长卿
悼念父亲的七律古诗
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的悼念父亲的七律古诗，希望对大家有所帮助。
悼念父亲的七律古诗
一
奔波南北乞生存，八十年轮数有根。
牵念初行盼游子，归期倚杖坐柴门。
梦从醒后方知梦，恩到亡时未报恩。
宛在音容成绝叹，唠叨宁肯伴晨昏。
二
身世堪怜四岁孤，殷殷母爱有还无。
开蒙学只入私塾，冷眼人偏在旅途。
都市秋街霜叶落，农家冬雪老榆枯。
问渠长太河中水，草屋泥墙迹已殊。
三
道外船行不肯西，江流浩渺一时迷。
何堪半路归桑陌，竟至中年失爱妻。
水绕孤村荒草合，雨敲破壁老云低。
晚来多少无眠夜，冷月凄清清更凄。
四
历历如烟复减加，廿年生死两天涯。
依兰秋雨三餐暖，鹤岗春风六载奢。
欲效趋庭悲隔世，应怜刻木叹无家。
几多爱怨何由说，一任劳劳乱似麻。
五
两地书翻恁感伤，片言只字足珍藏。
星微衣冷三更短，夜永灯昏一梦长。
芳草淹留先考冢，松杉伫立大功坊。
追思再讬云笺述，死别生离两渺茫。
六
三富三贫未足奇，沧桑印迹那寻思。
南沟斗笠一弹指，北地行囊空自知。
石径本能溅流水，壮年差可有钟期。
无情最是阴阳隔，每向西风叙别离。
七
经过十九许轻微，销尽残红绿正肥。
文字难能讬心事，儿孙聊可报春晖。
怕看白髪随时短，惟恐东风与愿违。
最忆夕阳驼背影，匆匆一去竟无归。
八
九曲渊源一水来，诸般滋味冗难猜。
烦心生活舒心过，换季衣裳应季裁。
不舍亲情归故土，肯教志趣没蒿莱。
泉台欲问安息未?岭上梅花相映开。
悼念父亲的句子
1、春暖花开，也没有转好这几日的心情，思念故去亲人，心里觉得郁闷。转眼三载，父亲的音容偶尔的会出现在我的梦里，还是那么瘦弱，间或地去看他的遗容，心里甚觉悲凉，可是今年的清明，父亲的那张大照片，也要随他去了。
2、我是在快乐中度过我的童年的。这些快乐都是父亲带给我的。提起父亲，我的泪水禁不住落下来。父亲已经永远地离开了我，留下的只有我对他的思念和一份永远的回忆。
3、有的时候，很想打电话跟父亲说一声：爸爸，我想你了…… 可是每当我拿起话筒时，却怎么也没有勇气按下那组数字。我内心很挣扎，想说的话迟迟开不了口、在家中最不常见的身影是爸爸，我最不了解的人是爸爸，没有在我童年旅途中给我更多的教育与关爱的人是爸爸，然而，我此时最思念的人却是爸爸。
4、父亲去世成了我心中永远的痛，每次去祭奠父亲，我都在想父亲在我身边。我体会到了生死离别撕心裂肺的人生滋味，如果有天堂我相信父亲在天堂的某个角落，微笑的看着我，父亲您永远活在我心中。
5、父亲故去已经快一个月了，父亲的音容笑貌萦绕眼前，每每让我夜不能寐。
6、爸爸，我真的很思念您，我要带着这份思念，回忆您对我的教导与关爱，我要更加努力，加快脚步赶上时代的浪潮，在成功的大门拥抱您。
7、爸爸，我答应过您，不会再伤心难过。可是想起您，我不觉泪流满面。假如眼泪能够构造通天的梯子，假如思念能够铺成上行的天路，我会不顾一切径直走入天国，再把您带回我的`身边。
七律芒种古诗及注释
在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的七律芒种古诗及注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
芒种
六月初旬小麦黄，轰鸣机器地中狂。
炎炎烈日农田进，滚滚浓烟籽粒装。
稻谷播深人默默，干畦浇透水汪汪。
神州黎庶皆辛苦，夏种夏收三夏忙。
注：
芒种是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时*长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
芒种，是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。在每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
气象变化
芒种比起立夏时，芒种的气温显著升高，雨量比较充沛。但如果遇到大风、冰雹等天气，往往会导致小麦无法及时收割、储藏，对产量造成一定影响。
芒种时节，除青藏高原和黑龙江最北部的.一些地区还没有真正进入夏季以外，大部分地区的人们一般来说都能够体验到夏天的炎热。而且进入6月份以后，无论是南方还是北方，都有出现35℃以上的高温天气的可能，黄淮、西北地区东部还可能出现40℃以上的高温天气。
到了芒种节气后期，池塘里的荷花竞相开放，对农业有益的螳螂日渐增多，这时*长江中下游地区一般会进入漫漫梅雨期，此时正值梅子黄熟，故称之为梅雨。苏东坡《船棹风》“三时已断黄梅雨，万里初来舶棹风”，柳宗元《梅雨》“梅实迎时雨，苍茫值晚春”都对梅雨时节作过生动的描写。一般来说，武汉在6月16日、安徽安庆6月15日、南京和上海是6月17日进入梅雨时期。在湖南、江西、浙江大部，梅雨一般比长江流域来提前几天。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。
由于梅雨时节雨日多，雨量大，湿度大、日照少，家里存放的衣物，最容易长毛发霉，所以不少地方也把梅雨称为“霉雨”。“霉”、“梅”虽音同，但意思却大相径庭。
我会永远把父亲对我讲的话，作为我前进的动力，我会永远怀念他。
一
奔波南北乞生存，八十年轮数有根。
牵念初行盼游子，归期倚杖坐柴门。
梦从醒后方知梦，恩到亡时未报恩。
宛在音容成绝叹，唠叨宁肯伴晨昏。
二
身世堪怜四岁孤，殷殷母爱有还无。
开蒙学只入私塾，冷眼人偏在旅途。
都市秋街霜叶落，农家冬雪老榆枯。
问渠长太河中水，草屋泥墙迹已殊。
三
道外船行不肯西，江流浩渺一时迷。
何堪半路归桑陌，竟至中年失爱妻。
水绕孤村荒草合，雨敲破壁老云低。
晚来多少无眠夜，冷月凄清清更凄。
四
历历如烟复减加，廿年生死两天涯。
依兰秋雨三餐暖，鹤岗春风六载奢。
欲效趋庭悲隔世，应怜刻木叹无家。
几多爱怨何由说，一任劳劳乱似麻。
五
两地书翻恁感伤，片言只字足珍藏。
星微衣冷三更短，夜永灯昏一梦长。
芳草淹留先考冢，松杉伫立大功坊。
追思再讬云笺述，死别生离两渺茫。
六
三富三贫未足奇，沧桑印迹那寻思。
南沟斗笠一弹指，北地行囊空自知。
石径本能溅流水，壮年差可有钟期。
无情最是阴阳隔，每向西风叙别离。
七
经过十九许轻微，销尽残红绿正肥。
文字难能讬心事，儿孙聊可报春晖。
怕看白髪随时短，惟恐东风与愿违。
最忆夕阳驼，匆匆一去竟无归。
八
九曲渊源一水来，诸般滋味冗难猜。
烦心生活舒心过，换季衣裳应季裁。
不舍亲情归故土，肯教志趣没蒿莱。
泉台欲问安息未?岭上梅花相映开。
1、春暖花开，也没有转好这几日的心情，思念故去亲人，心里觉得郁闷。转眼三载，父亲的音容偶尔的会出现在我的梦里，还是那么瘦弱，间或地去看他的遗容，心里甚觉悲凉，可是今年的清明，父亲的那张大照片，也要随他去了。
2、我是在快乐中度过我的童年的。这些快乐都是父亲带给我的。提起父亲，我的泪水禁不住落下来。父亲已经永远地离开了我，留下的只有我对他的思念和一份永远的回忆。
3、有的时候，很想打电话跟父亲说一声：爸爸，我想你了…… 可是每当我拿起话筒时，却怎么也没有勇气按下那组数字。我内心很挣扎，想说的话迟迟开不了口、在家中最不常见的身影是爸爸，我最不了解的人是爸爸，没有在我童年旅途中给我更多的教育与关爱的人是爸爸，然而，我此时最思念的人却是爸爸。
4、父亲去世成了我心中永远的痛，每次去祭奠父亲，我都在想父亲在我身边。我体会到了生死离别撕心裂肺的人生滋味，如果有天堂我相信父亲在天堂的某个角落，微笑的看着我，父亲您永远活在我心中。
5、父亲故去已经快一个月了，父亲的音容笑貌萦绕眼前，每每让我夜不能寐。
6、爸爸，我真的很思念您，我要带着这份思念，回忆您对我的教导与关爱，我要更加努力，加快脚步赶上时代的浪潮，在成功的大门拥抱您。
7、爸爸，我答应过您，不会再伤心难过。可是想起您，我不觉泪流满面。假如眼泪能够构造通天的梯子，假如思念能够铺成上行的天路，我会不顾一切径直走入天国，再把您带回我的身边。
8、独自走在黄昏的路上，吹着凉凉的风。在夕阳西下的衬托下，秋的枯黄簌簌落下，翩然起舞与枝干告别，是那样的不舍。而我对爸爸的思念正像那依恋着大树的叶，想着、想着，眼角的泪不禁潸然而下。
9、在我们的生命中，有种宝贵的东西叫做“父爱”我会永远怀念过去，怀念父亲对我的爱。
10、爸爸的一生是辛酸的，从小的时候就知道爸爸是个孤儿，从来不知道自己的亲生父母是谁，为了回报养母的恩德，付出了好多辛苦，却从没有一句怨言。
两首七律·清明节古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的两首七律·清明节古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
七律·清明节古诗
一、
买来果品到乡村，闲暇乘车荒冢奔。
千树梨花开胜雪，一园油菜长如金。
焚烧钱纸坟前亮，啼哭杜鹃松上闻。
风过香灰自消散，无声眼泪悼亡魂。
二、
惊艳群芳造物才，恰逢寒食古今哀。
和风一扫残冬尽，乳燕双飞暖意来。
故国绵绵寻旧梦，他乡恨恨望灵台。
千年不改清明雨，恰似梨花带泪开。
拓展资料：
基本信息
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在*自古传承，至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲*自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这*20天内均属清明祭祖节期内。
清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为*四大传统节日。除了*，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国*申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
自然节气
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。在传统文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复；岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始。北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
文化内涵
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的'研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是*年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲*自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的*俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
节气涵义
清明节气点：斗指乙；太阳黄经为15°；于公历4月04－06日交节。“二十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定，斗柄从“寅位”开始，然后顺时针旋转，当斗柄指向“乙位”时，为清明节气。汉代至清初采用“*均时间法”划分节气，将冬至与下一个冬至之间分割为24段（每段15日），以冬至日为“二十四节气”的起点；清明节气从冬至日算起，即在冬至后第105天。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今），依据太阳在回归黄道上的位置来确定，当太阳黄经达15°时，为清明交节点。
《淮南子·天文训》：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
清明是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象。时至清明，在*南方地区已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象；在北方地区也开始断雪，渐渐进入阳光明媚的春天。
七律三首诗歌
在我们*凡的'日常里，大家都接触过诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编为大家整理的七律三首诗歌，欢迎大家分享。
一
黄梅夕里曲声娇，婉约飘云听醉樵。
潇洒撑船恬静妹，悠闲摇扇我逍遥。
莫言城外无仙境，每看溪头有画桥。
梦里天台山药采，桃源一枕揽妖娆。
二
山黛天边色霁娇，黄梅我唱醉归樵。
采莲分水裙三摆，摇橹穿丛臂一遥。
夕织秋波流彩韵，暮笼柳岸掩湖桥。
人间自有瑶台处，千里星光铺窈娆。
三
青山碧水几多娇，扑眼台阶归一樵。
夕照枫坡穷艳丽，莺啼柳海尽逍遥。
笛音袅袅邀长陌，溪语潺潺别小桥。
心醉仙乡诗难赋，丰盈画笔挽妖娆。
七律：古琴十大名曲之《渔樵问答》
山青水碧十分娇，一个渔来一个樵。
樵问鱼龙何变化，渔询*孰逍遥。
劝君休奏回波乐，携子同行独木桥。
就此前寻秦汉洞，桃源无处不妖娆。
回波乐：唐教坊曲，中宗时曾在宫中演唱。
关于古韵云梯的七律诗
一
接天碧浪起何方，放眼凭栏俗虑忘。
望海楼台千载事，开山岛上几重光。
御碑寂寞听云语，草岸痴迷恋夕阳。
但看雄关遮不住，三春飞絮透清香。
二
三春飞絮透清香，兴得重游思绪长。
一道雄关千载胜，满城怡景万家昌。
天开绿浪连天宇，水漫银滩接水光。
关塞何须骚客赋，史书页页美名扬
三
史书页页美名扬，御赐碑文德运昌。
诚敬先人称楷范，循遵天理应纲常。
不悲尘世征途短，更尽冰心孝意长。
但让春晖如雨露，天酬正道久安康。
四
天酬正道久安康，旧庙修成供禹王。
月照禅林添福寿，海升紫气绕村庄。
当年治水*天下，后辈谋篇富故乡。
从此江淮珠玉灿，云梯放彩胜朝阳。
五
云梯放彩胜朝阳，四面笙歌紫气香。
古柳风融宜燕剪，新潮浪卷逐鸥翔
思今但惜春秋短，怀古应知天海长。
我醉桃源仙子境，畅然奋笔赋诗狂。
七律五律诗集
《凤凰台上忆吹箫》
（词林正韵）
风往江南，一程烟水，晓春朱阁生香。
袅袅青丝柳，蝶戏芬芳。
谁盼归舟港口？花落处，水岸飞扬。
幽幽梦，凝眸女子，韵味深藏。
***
钱塘，落红缕缕，来往客匆匆,渡口春堂。
燕语楼台闹，青瓦红妆。
春色黄昏行尽，谁念这？深巷幽长。
胭脂雪，遥遥陌中，念旧时庄。
七律《三月江南》
（*水韵）
芳菲引蝶碧铺纱，春嫁江南水岸涯。
古道疏香迎客意，清风拂枊入人家。
三分景色胸怀影，一盏禅心云雾茶。
莫问知音何处有，飞红落落醉朝霞。
《玉蝴蝶》
（词林正韵）
春色满，小疏香，榭台烟柳长，
绮梦不思量，偏偏蝶影伤。
***
清风往，穿幽巷，朱户阁楼扬，
谁惜昨红妆？落英飞入窗。
七律《春入农家》
（中华新韵）
草舍农家谁倚门？芳香肆意自缤纷。
半帘清梦风前共，一处闲情画角吞。
又见春归花灿灿，时闻犬吠院深深。
徘徊小径庄生境，不觉烟村暮落昏。
《临江仙》
（词林正韵）
翠意因风云作浪，垂帘嫩柳幽幽。
缤纷似玉倚朱楼，小窗春色满，青案墨花柔。
***
燕子来回鸣院内，晓时清梦心头。
诗田莫管岁华流，尘埃皆不问，风骨自然修。
《浪淘沙*春叩燕子楼》
（词林正韵）
柳曳小桃红，香雪重重。
绮罗琼袖卷西风，拂面腮边青玉案，正点芙蓉。
***
窗枕翠蒙蒙，时有花浓。
莺飞逐浪碧云空，忽落阑前春晓里，但醉朦胧。
五律《西子》
（*水韵）
云追堤岸影，柳戏映波桥。
翠雨长长舞，红英缓缓飘。
黄莺穿自在，花港客逍遥。
梦里千寻处，江南四季娇。
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