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“我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”这一句句掷地有声的肺腑之言不断的在我耳边回想着，让我久久不能自己……。
为了他们心中那个永恒的信仰，在*的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……。或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。
影片中，你随处可见这些革命者身上所散发出来的坚定信仰。印象中最为深刻的一幕就是胡天桃与王耀武之间的一段对话。“我也想提醒你一句，你只能枪毙我！”破吗？我妈留给我的，要饭的！可是为了全天下的母亲，都不再要饭，不再挨饿！我才跟你们干！”简短简洁的几句对话，在让敌人深感无语的同时，也形象的表达了胡天桃同志的崇高理想和坚定信念，这就是一名革命党人的伟大信仰。看到此处时，我的泪眼突然模糊了，他们是在用自己的生命诠释着他们崇高的信仰啊！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力。
作为一名教师，你应该把教书育人当成你的信仰，把爱岗敬业，无私奉献作为你的信仰，把做一名幸福的教师作为你终生的信仰。
作为一名学生，你应该把好好学*当成你的信仰，把培养自己优良的品德当成你的信仰，把为实现你的理想而奋斗不止当成你的信仰。
作为一名医生，你应该把救死扶伤当成你的信仰，把提高自己的专业技能当成你的信仰，把“医者父母心”的理念当成你的信仰。
唯有信仰，才能让你有所寄托；唯有信仰，才能让你更好的存活于这个世界；唯有信仰，才能让你不觉得枉度此生；唯有信仰，才能让你有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，唯有到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，才能看到一个更加灿烂辉煌的*。
愿信仰之花开遍祖国大地的每一个角落！
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”观完影片后，这句话久久环绕在耳际。许多人，生而处世，为功名，为利禄，为私利，而他们，只为信仰。说起“信仰”二字，首先浮现眼前的，就是镜头里他们泰然自若而又桀骜不驯的眼神，从容不破而又倔强坚贞的头颅，就如一团熊熊的红色烈火，在我们心中永不停息地燃烧着。
他们，是一群穿着素衣，吃着粗粮，住着破房的“普通人”，为了信仰，他们面对与亲人的离别，头也不回，即使深知一别即天涯。面临死亡，无惧无畏，即使深知一去不复返。他们，是在这逆流中铁骨铮铮的战士，是宁死不屈的“非凡人”。六个多月的牢狱生涯，敌人想尽办法，软硬兼施，依旧无果，信仰早已在其心中固如磐石，他始终坚信着并期待着那样一个全新的*。在乱世风雨飘摇之中，他们坚守着对祖国的承诺，坚守着心中的信仰，而唯独不顾的是自己的生死。在枪林弹雨中，他们仰着高傲的头颅，迈着坚定的步伐，直至生命的最后一刻。如此坚贞不屈的.*魂，如何不叫人热泪盈眶，心血澎湃。
接*电影尾声，镜头转瞬切换，和*温煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的*》，拉下了《信仰者》的帷幕。我早已不由自主地起身站立，铿锵有力地跟着一起念起来。我的心亦是久久不能*静，这是一场震撼无比的心灵洗礼。是啊，孩子们的任何幸福，一定是因为身后有个强大的祖国。而幸福的*，是无数过去、现在、将来都有信仰的人，共同支撑起来的安宁。当今社会，我们更需要这样大无畏的无私奉献的*人去充分发扬这样的革命精神！我们的国家正走向繁荣与富强，*的综合国力、国际影响力和人民的获得感在显著提升，同时，在社会进步中滋生出的毒瘤也在腐蚀着一些人的精神。作为在上饶这块红色土地上工作和生活的一名*员，我们决不能让安逸生活动摇我的信仰，也不能让幸福的生活松懈了我们的警惕，更不能让不良思想腐蚀我们热爱**的心！生于太*之世的我们，更应尽自己的绵薄之力去热爱和守护革命先辈用鲜血与生命换来的和*，更应传承先辈们忠贞、勇敢、爱国的革命信仰。
愿我们都做一个有信仰的人，因为有信仰者，方能坚强地稳步前行，生生世世，永不停息！
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”观完影片后，这句话久久环绕在耳际。许多人，生而处世，为功名，为利禄，为私利，而他们，只为信仰。说起“信仰”二字，首先浮现眼前的，就是镜头里他们泰然自若而又桀骜不驯的眼神，从容不破而又倔强坚贞的头颅，就如一团熊熊的红色烈火，在我们心中永不停息地燃烧着。
他们，是一群穿着素衣，吃着粗粮，住着破房的“普通人”，为了信仰，他们面对与亲人的离别，头也不回，即使深知一别即天涯。面临死亡，无惧无畏，即使深知一去不复返。他们，是在这逆流中铁骨铮铮的战士，是宁死不屈的“非凡人”。六个多月的牢狱生涯，敌人想尽办法，软硬兼施，依旧无果，信仰早已在其心中固如磐石，他始终坚信着并期待着那样一个全新的*。在乱世风雨飘摇之中，他们坚守着对祖国的承诺，坚守着心中的信仰，而唯独不顾的是自己的生死。在枪林弹雨中，他们仰着高傲的头颅，迈着坚定的步伐，直至生命的最后一刻。如此坚贞不屈的*魂，如何不叫人热泪盈眶，心血澎湃。
接*电影尾声，镜头转瞬切换，和*温煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的*》，拉下了《信仰者》的帷幕。我早已不由自主地起身站立，铿锵有力地跟着一起念起来。我的心亦是久久不能*静，这是一场震撼无比的心灵洗礼。是啊，孩子们的任何幸福，一定是因为身后有个强大的祖国。而幸福的*，是无数过去、现在、将来都有信仰的人，共同支撑起来的安宁。当今社会，我们更需要这样大无畏的无私奉献的*人去充分发扬这样的革命精神！我们的国家正走向繁荣与富强，*的综合国力、国际影响力和人民的获得感在显著提升，同时，在社会进步中滋生出的毒瘤也在腐蚀着一些人的精神。作为在上饶这块红色土地上工作和生活的`一名*员，我们决不能让安逸生活动摇我的信仰，也不能让幸福的生活松懈了我们的警惕，更不能让不良思想腐蚀我们热爱**的心！生于太*之世的我们，更应尽自己的绵薄之力去热爱和守护革命先辈用鲜血与生命换来的和*，更应传承先辈们忠贞、勇敢、爱国的革命信仰。
愿我们都做一个有信仰的人，因为有信仰者，方能坚强地稳步前行，生生世世，永不停息！
有谁可以改变一种精神？《国际歌》唱道从来没有什么救世主拥有精神是世上最可贵的事情，但多少人具备独立的精神、自由的思想？
没有任何人可以改变一种精神。
精神只能自己塑造，外来的东西终究是空架子，只是条件。
如文章所述，*人缺少信仰，缺少文化核心竞争力，这给*长远可持续发展留下了极大的隐患。没有精神支柱的人，最终会垮掉的，因为物质对一个人内心动力极其有限，虚浮的经济泡沫带不动滚滚前涌的历史洪流！
传统文化与当代民族精神的融合，也许是自救之路？
但是，如果当代*选择一种宗教信仰，又会怎样呢？
关于远方，很多时候因为缺乏某种潜意识的冲动，所以我们常常会因为生活琐事而将一次又一次游走的时机残忍停搁，然后傻气的编造着类似于来日方长的自我安慰的话语。也正是因为自己的怯弱，从而由衷对余秋雨先生“文化苦旅”、“游走废墟”的精神钦佩之至，更是在先辈游走四方的旅程经验中从那些已然淡漠出都市的文化中品读出另一番人文风韵与质朴的华丽。
每一个游走在文化世界的人注定背负着“漂泊”的命运，但每一个漂泊者不一定都是游走在文化世界的人。前者必定因为心存中国历史文化命运未知的责任而身心疲惫，而灵魂的世界却是饱足和慰藉的；后者也许只是因为天灾人祸而身无定所的不断行走，以致于肉体的苦痛与灵魂的空虚并行而难以产生良性的碰撞。正是因为两者之间的大相径庭，所以我们在以同情的心态看待后者的同时，对前者更多的是一种来自内心深处的敬畏与崇拜。毕竟这样的“漂泊者”少之又少，亦值得后人瞻仰。
余秋雨在自己的著作《文化苦旅》的序言写道：“既然是漂泊旅程，那么，每一次留驻都不会否定新的出发。”也许正是作者对自己漂泊苦行的理智审视，才能在*静自己起伏的心境后，在洞彻历史的冷漠与沉重后，将犀利而又慎重的感知诉诸笔端，写下那些不轻易被世人揣摩透的真知灼见，把自古以来中国文化的历史命运和中国文人的人格构成剖析的分外清晰。从字字句句慷慨愤懑的《道士塔》到充满人文关怀的《柳候祠》，从反思世人的《都江堰》到笔墨透彻的《上海人》，从温情脉脉的《江南小镇》再到直面战争叩问历史的《这里真安静》，无不体现着作者渊博的学识、特有的文化感悟力以及敢于直击世事的真性情。这不同于身处在城市森林的现代人天马行空的臆想，更不是走马观花式的随意踱步，而是长久以来依存于信念立足于史实的深刻体味，流泻于纸张上更是字字珠玑句句真情的宏伟史诗。
当然，自古以来行走在人文古迹、漂泊苦行的绝不仅此一人。“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸”的千古奇人徐霞客，游走他乡深入**的安妮宝贝，长居撒哈拉沙漠的三毛，以及每一个以虔诚的心奔赴远方的游客们，他们是否真的具有余秋雨先生的人文情怀我们不得而知，单单他们那份游走漂泊的勇气就足以让人无限喟叹。这些游离于世俗的漂泊者们，在他们的旅途中走得庄重，走得超然与洒脱，走得羡煞旁人。
也许，终有一日，我也会毫不顾忌的摒弃尘世的琐碎事务，用一个不是理由的理由来成全自己内心早已按耐不住的冲动，背上背包向远方的方向出发，带上前人的勇气与豁达，我想我的步伐会走得有力而铿锵！
“我抛弃了所有的悲伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。”——泰戈尔《采果集》
儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断;__以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。
信仰，是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天，大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于*教徒而言，猪就是他们的神，所以*餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里，这么一块不吃猪肉的地儿异军突起，让人觉得不可思议。可*教徒不为所动，坚决不吃猪肉，因为这是他们的信仰。由此可见，信仰可使人摆脱世俗的目光，只专注于自己心中的信念，可谓难得。
到*去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰，同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行，他是个信佛的人，与我这个无信仰的人相比，他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进，逢佛必拜，乐于行善，且浑身有一种宁静的感觉。他说，即使他在旅途中遇险，或是无路可走，也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味，听到和尚的诵经声，便有受荫庇的无畏之感。登时，我便惴惴不安起来，觉得心中没个念想的东西，便会无可倚仗，而那古朴的庙宇，寡淡的素食何尝不是一种让人信赖，给人温暖的力量呢?
信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚*你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去*自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往*的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步;双手继续合十，移至面前，再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面*行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么?”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——*。”我不禁对他肃然起敬。
到了*，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的*夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，*滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷*安与健康，与其说是*的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。
因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任*生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息;人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
周末陪儿子去看了场电影，是他期待已久的《分歧者2》。自从去年看了第一部，他就念念不忘，经常念叨第二部什么时候出来。这次看完电影之后，好几天都处于兴奋之中，不停地跟我讨论剧情。正吃着饭呢，他会问：“妈妈，为什么翠丝第一次被注射时会晕倒再醒来，而第二次就不是这样呢？”。正准备睡觉，他又来一句：“老四的妈妈到底是好人还是坏人，她会当上女王吗？”
他的问题五花八门，我记不清也搞不懂，只能应付：“电影是根据小说改编的，有好多情节被删掉了，所以显得那不那么合理。”这下他更来劲了，非得让我去买这本小说回来仔细研究，看看有什么不一样的。我实在是服了YOU。皓皓这次反正是较上劲了，为了回应我的质疑：“那厚厚的小说你能看得进去吗？”，他居然抱着《悲惨世界》的原著读了起来，以彰显他的阅读能力，实在是让人感到好气又好笑。
说起来，这部电影讲的就是一个女孩如何克服自身的劣势，勇敢追求想要的生活。但当她发现得到的生活不是她所想要的时，又是如何推翻体制的。没有经历过梦想和现实的差距，没有尽一切所能克服过自身恐惧，没有在到达后发现非所爱又在众人惊诧中勇敢跳出的人恐怕很难理解这一切内心纠结和女主的毅然决然。我想只要有过内心挣扎的人都能体会到女主角的心理，特别是那种以为自己是异类的孤单和无助，最后居然成为救世主，这种巨大的反差表现得尤为惊心动魄。
也许因为读得太投入，这一个星期的梦境似乎都是在翠丝的思维中，面对的都是小说中的一些事件，都是分歧者的故事。派别制度的缺陷在于每个人都太过注重派别的教义，而分歧者正是集大成者，他们的身上有至少超过两个派别的特征，也许转派生本身就拥有一部分分歧者的特点。
其实每个人身上都有不同的特征，只是？多数人会按照别人希望的那样去生长，而非按照自己的想法，所以我们可能在别人身上看到的是千篇一律的自己，虽因成长背景、教育背景有差异，但目标似乎都是一致的，随着年岁的增长、经历的类似越发的趋同，说不上好，也说不上不好。
也许我们也不知道到底什么是我们想要的，即便有目标，那目标真的就来自于我们的内心吗？而且我们的内心难道没被别人安排吗？
真相如同野兽，它因能量巨大而无法被关在牢笼里。
那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的'一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往*庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经*惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
这个暑假，我读了许多有趣的书。其中，《小人守护者》是我觉得最有趣的，感受最深的一本书。
这本书讲述了一个神奇、有趣，而且很温馨感人的故事：有一个叫夏壳壳的小男孩，不小心让一个叫“千年水精”的精灵把美术老师“虎姑婆”变成了一个小人，夏壳壳只好保护她。后来，壳壳知道虎姑婆就是一个小人，很小的时候就来到人类世界避难了，在过几天，她就要回到她的世界了。壳壳知道后，护送她安全回乡。
读完这本书，我感受到了虎姑婆的胸怀非常宽广，甚至可以达到“宰相肚里能撑船”的水*。书中提到，壳壳想尿泡尿淹死变成甲虫的没牙女巫，虎姑婆却阻止壳壳，还对壳壳说：坏人为什么坏，都是因为没人接受他，爱他，就导致他也不爱别人，让他生活在仇恨之中，让他渐渐地绝望，渐渐地邪恶；如果我们试着接受坏人一次，说不定会让他感受到爱，让他改邪归正。你看虎姑婆的心多么宽广啊！
读完这本书，我突然沉思了。我发现自己的胸怀远远没有虎姑婆的胸怀宽广。我不愿意试着接受调皮的同学，我不愿意教导调皮的同学。有一次，有一个成绩比较差的同学找我问一个比较难的问题，我当时因忙于其它事情，没有答应他。读完这本书，我想起这件事情，心里不觉惭愧。读完这本书，我终于明白老师为何常常让我们教导调皮的同学了，原来是老师希望我们接受调皮的同学，感化他们，让他们改掉调皮的坏*惯，让他们爱上学*啊！我一定会立志学*虎姑婆胸怀若谷的美德！
读完这本书，我明白了一个这么重要的道理，《小人守护者》这本书真棒！
《小人守护者》是一本很好看的书。
它讲一个叫夏壳壳的男孩把他的老师“虎姑婆”变成了一个小人，又看见一个绿甲虫女巫，最后把他的小人老师送回了一个叫“我的果果我的果”的国度里，因为她属于那个国度，是那个国度的小公主。
故事里有一件趣事：“虎姑婆”被妈妈当成老鼠扔进垃圾箱。我觉得这个很搞笑，它太不可思议了。因为他妈妈真是太不可思议了，他妈妈也真是太小心了。别人一进门，就检查人家的身上、口袋里，生怕带一点儿虫子或垃圾，带一丁点儿就要处理了。这样的人这么讲卫生是不太好的，因为这样你就会干净得什么都不顾了----生活总该有一点垃圾吧！
还有一件趣事：“虎姑婆”洗澡用的浴缸。她叫夏壳壳去给她拿了一个肥皂盒，夏壳壳帮她在肥皂盒里装上水，她在肥皂盒里洗澡。小人老师真是太聪明了，连我都敬重她。想到拿肥皂盒当浴缸用，这个办法妙极了！如果我有一个小人的话，我也这么做。
最后，一只黄昏鸟来接“虎姑婆”了。我也在想：这个小人老师坐的黄昏鸟真的会带她去小人世界吗？真的有小人国吗？如果有，请黄昏鸟也带我去去吧！
读这本书时我还有一个问题：为什么夏壳壳突然把他的老师叫做“奶奶”了？还没有干什么事呢，才刚见面，怎么就亲热起来了？这是我一直想知道的问题，希望有人能回答我。
《小人守护者》是一本很好看的书。
它讲一个叫夏壳壳的男孩把他的老师“虎姑婆”变成了一个小人，又看见一个绿甲虫女巫，最后把他的小人老师送回了一个叫“我的果果我的果”的国度里，因为她属于那个国度，是那个国度的小公主。
故事里有一件趣事：“虎姑婆”被妈妈当成老鼠扔进垃圾箱。我觉得这个很搞笑，它太不可思议了。因为他妈妈真是太不可思议了，他妈妈也真是太小心了。别人一进门，就检查人家的身上、口袋里，生怕带一点儿虫子或垃圾，带一丁点儿就要处理了。这样的人这么讲卫生是不太好的，因为这样你就会干净得什么都不顾了----生活总该有一点垃圾吧！
还有一件趣事：“虎姑婆”洗澡用的浴缸。她叫夏壳壳去给她拿了一个肥皂盒，夏壳壳帮她在肥皂盒里装上水，她在肥皂盒里洗澡。小人老师真是太聪明了，连我都敬重她。想到拿肥皂盒当浴缸用，这个办法妙极了！如果我有一个小人的`话，我也这么做。
最后，一只黄昏鸟来接“虎姑婆”了。我也在想：这个小人老师坐的黄昏鸟真的会带她去小人世界吗？真的有小人国吗？如果有，请黄昏鸟也带我去去吧！
读这本书时我还有一个问题：为什么夏壳壳突然把他的老师叫做“奶奶”了？还没有干什么事呢，才刚见面，怎么就亲热起来了？这是我一直想知道的问题，希望有人能回答我。
起初，我对小人并不是很感兴趣，自从看了安房直子的《手绢上的花田》，我渐渐的开始阅读有关于小人的幻想小说。没想到的是，居然翻译安房直子的幻想小说的作家——彭懿也写了5本幻想小说。这5本我都看了，每本都很精彩，但我认为《小人守护者》最有趣，所以在这里推荐给大家。
这本书的系列里有5本。小说里每一个人物的名字都十分怪异，但读起来却又十分幽默，使这本书读起来更加生动。这本书的情节十分曲折，也很感人。此书讲述的是男生夏壳壳和变成老师的虎姑婆发生的故事。虽然大家都不喜欢美术老师虎姑婆，但男生夏壳壳却很尊重地对待了虎姑婆，他们之间的经历十分离奇古怪，从开始到结尾都很惊险，我看了后有些胆战心惊。面对自己犯下的错误，夏壳壳十分坦诚，也决定要去保护老师。在他们的经历里，也让许多人都改正了自己的缺点，就连女巫也不例外。
这本书里，人物的性格、行为和语言都给我带来了很多乐趣，也让我学到了很多为人处事的方法和应该拥有的性格。这本书和我看的其它小说不同之处，就是结尾后面的自问自答。从这些细节来看，我觉得作者彭懿应该是一个十分细心的作家，他的自问自答也使我学到了更多写文章的技巧和方式。这就是我认为对学*和生活都很有帮助的一本小说，如果你感兴趣，也去看看吧！
这个暑假，我读了许多有趣的书。其中，《小人守护者》是我觉得最有趣的，感受最深的一本书。
这本书讲述了一个神奇、有趣，而且很温馨感人的故事：有一个叫夏壳壳的小男孩，不小心让一个叫“千年水精”的`精灵把美术老师“虎姑婆”变成了一个小人，夏壳壳只好保护她。后来，壳壳知道虎姑婆就是一个小人，很小的时候就来到人类世界避难了，在过几天，她就要回到她的世界了。壳壳知道后，护送她安全回乡。
读完这本书，我感受到了虎姑婆的胸怀非常宽广，甚至可以达到“宰相肚里能撑船”的水*。书中提到，壳壳想尿泡尿淹死变成甲虫的没牙女巫，虎姑婆却阻止壳壳，还对壳壳说：坏人为什么坏，都是因为没人接受他，爱他，就导致他也不爱别人，让他生活在仇恨之中，让他渐渐地绝望，渐渐地邪恶；如果我们试着接受坏人一次，说不定会让他感受到爱，让他改邪归正。你看虎姑婆的心多么宽广啊！
读完这本书，我突然沉思了。我发现自己的胸怀远远没有虎姑婆的胸怀宽广。我不愿意试着接受调皮的同学，我不愿意教导调皮的同学。有一次，有一个成绩比较差的同学找我问一个比较难的问题，我当时因忙于其它事情，没有答应他。读完这本书，我想起这件事情，心里不觉惭愧。读完这本书，我终于明白老师为何常常让我们教导调皮的同学了，原来是老师希望我们接受调皮的同学，感化他们，让他们改掉调皮的坏*惯，让他们爱上学*啊！我一定会立志学*虎姑婆胸怀若谷的美德！
读完这本书，我明白了一个这么重要的道理，《小人守护者》这本书真棒！
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。[悠闲]最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
相信喜欢看推理小说的朋友们，对东野圭吾这个名字并不陌生，不过，大家更熟悉的应该是他《解忧杂货店》这部作品，但是我今天想介绍的是《新参者》这本书，写下一些我的感悟。
东野圭吾的作品中我觉得很有代表性的就是加贺探案集的这些书，譬如《麒麟之翼》、《嫌疑人X的献身》等，东野圭吾将加贺恭一郎这个探警形象刻画的淋漓尽致，其中他的推理过程和细节也十分吸引人，使读者很容易身临其境，共同参与这个破案过程，可是，看完《新参者》，我又有了新的感受，这本推理小说，更多的是温馨，人性的温暖。
在这本推理小说里，推理不是重点，而是要找出人们各种行为的原因，找到凶手也不是最终目的，而是要彻查案件的原因，否则，就不能真正救赎。＂新参者＂，就是新加入，刚到来的人。东京，日本桥。一个单身女人在公寓内被杀。**发现她最*刚搬到这里居住。负责调查的是刚调到日本桥地区的刑警加贺恭一郎。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、民间艺术店，加贺走访案发地附*一家家店铺。他的调查看上去琐碎又与案情无关：通勤轨迹不同于往常的保险员、替老板给情人买人形烧的料亭小伙计、关系不睦的陶瓷器店婆媳、因女儿私奔而断绝父女关系的`钟表店老板……案件的真相就在充满人间烟火的家长里短中逐渐显露。一条主线延伸的分线可以如此精彩，一条分线的故事可以如此温馨和耐人寻味。警察破案不单单是破案，加贺把破案当做自己生活的一部分融入进去了，而不是为了单纯为了完成任务惩治罪恶去做侦查。要更多的思索今后的事情。“雪白的牙齿”更是成为加贺出现的标志性语术。
其实这一部书，除了体现人与人之间的温情以外，也向我们刻画了一个明察秋毫，精明细致的*形象，生活中很少有这样的人，能够一心多用，做好自己本分的事，同时还能兼顾其它事物并且把它做好，加贺这一形象，让我们反思，生活中缺少这样的人，我们也要努力完善自己，在做好自己分内的事以外，也要做好其它的事。
王家卫说，*武之人分为三层境界，见自己，见天地，见众生。这是一部见众生的作品。读完后深深喜欢上了加贺这位*，彬彬有礼，心怀大爱，让人心中倍感温暖。给我印象最深刻莫过于每次找案件相关人谈话时他总会精心准备食物或者礼品。要是生活中能够和加贺这类人相处，想必是非常幸福的！还有人说：有人会因为案件而留下心灵的创伤，他们也是受害者。刑警的职责就是寻找能够拯救受害者的线索。
看完这本书，被加贺恭一郎这个人物圈粉，欣赏他的敏锐果敢和明察秋毫，更加欣赏他的彬彬有礼，不失礼仪与绅士风度。
最后，我想要说的是，人是善变的，但人性那本质的温暖不会变。
新参者 不仅仅是被害人更是描写加贺 跟日本桥的刑警们比起来 他之所以下放到这里来 一直没升级 跟附*店铺的老板店员们没多久就熟了 不仅需要他的智商高 更需要他的情商高 为了调查办案 他会注意言行尽量不动惊伤害到对方 着装言辞都很讲究 在上司们看来他无所事事没在办案 而他用自己的方式把谜底揭开 也没有邀功
哈哈 来说说里面提到的日本小吃
1??茶泡饭。在*南方地区通常用热茶水来泡冷饭即为茶泡饭。通常以盐、梅干、海笞等配料，和饭一起泡。制作方便，取材简单。
2??大福饼。一种点心，也称夹心糯米团，类似放大版的汤圆。用糯米包裹着内部的馅料，通常是豆沙、草莓 、地瓜等甜味材质，口感柔软爽滑， *一般称其为团子或糯米团子。
3??鸡蛋烧。一种鸡蛋煎烧菜肴，它是日本人非常喜爱的食物。烹调时，将鸡蛋调开后加入高汤（用海带、木鱼等熬成），并用酱油、砂糖、盐等调味，然后，两面反复煎烧。
4??不得不说的是他们的礼貌礼节，还有垃圾分类！ 都是很值得学*的！
好久没看他的书了 哈哈 纸质书我喜欢看到后面又翻回来看细节
作为一个刚开始看推理小说的新参者，我对于刑警或侦探或警探这个很有前途、总是被无数人迷恋成为传说的职业，了解程度并不深，认为其主要职责就是维护和*、处理问题就是神机妙算、办事风格就是高深莫测、最终结果就是除暴安良。另外，作为一个破案故事，可读性是很重要的，于是古往今来古今中外的警探大多是我们武侠小说中大侠的形象，除暴的戏份最多，属于招牌动作，而安良是搂草打兔子的捎带脚，坏人除了好人自然就会一生*安，不说也大家也知道。但是，当我看了这本《新参者》之后，突然发现我们并不知道，相对于除暴来说，安良其实更不容易的，而真正的具有侠骨仁心的警探，会将费力且没政绩更可能不讨好的安良看得比出政绩的除暴更重。
除暴就是将案犯绳之以法、对受害者有个公正的交代，过程可能扑朔迷离、困难重重、山穷水尽、险象环生，但是由于受害者多半已不在这个世界，所以找到真凶将其法办可以说是法律程序上和道义上的完结;可是受害者的亲属或朋友就很难如此一次性“结案”，他们之中很多受到的精神上的打击，会是一生的阴影，相同的情况也会发生在案犯亲属和朋友之中，他们要为案犯背负很多无辜的指责。能够为这些人着想的警探可以说算是难能可贵、菩萨心肠的了，而在大海捞针获取证据的案件调查过程中，对遇到的形形色色的人，不仅仅将他们视为线索的提供者，更能通过自己敏锐的观察力和判断力看出他们生活中的处境、困难、矛盾，并润物无声的帮助化解，这种普度众生的警探境界让人折服，可谓侠之大者，这就是《新参者》中加贺恭一郎所作的事情。
关于加贺恭一郎，书里介绍：
他不抽烟，牙齿雪白，肩膀宽阔，轮廓分明，眼神犀利，笑容温暖。
他沉稳敏锐，细致执著，知识渊博，涉猎广泛。
他曾获日本剑道冠军，谦逊有礼，重情重义，强悍又温柔。
他只是一个再也寻常不过的普通人。
他甚至连点马洛的毛病都没有，他的聪明当然远远不及汤川。
但你觉得他是一个人。
情感，还是感情。
当一个推理高手面对案件而没有情感。
这个案件只是一个案件。
但案件到了加贺面前，却是一个一个的人的事情。
也如他在讲发生在你和我，他和她之间的事情。
*在咫尺。
如果他不充满情感，或悲或喜，他破不“红手指”的案子，当然也打不开〈新参者〉的死结。
也许十年之后，当东野在万千读者眼中渐行渐远的时候，当人们常常忘记了石神与靖子的悲伤，忘记了亮司和雪穗的共同绝望的时候，一定会记得加贺的温暖。
有情感地去走进案子。
是东野的另一种境界。
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。[悠闲]最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
最开始了解东野圭吾大概是五年前看的那本《白夜行》，书中一桩桩的谋杀案让人脊背发凉，到最后谜底揭晓，其中家庭的冷漠、社会的扭曲所导致的男女主人性的扭曲又引人深思，童年图书馆中的剪纸竟成两人生命中最美好、最珍贵的东西。
此后陆续看了不少东野圭吾的其他作品，小说中奇妙的作案动机和手法也大多能使我眼前一亮。《圣女的救赎》里谋划多年、因爱犯案的模范妻子，《放学后》里因为青春期一种难以明道的感情而帮好友谋划了一场精妙密室**案的中学少女。但总归觉得缺少了什么，直到我看到《新参者》，离异母子、私生女、丈夫出轨的夫妻、私奔的女儿、闹矛盾的婆媳，生活中看似难以协调的关系，在作者的笔下却展现出他们的温情。那时我才明白，东野圭吾的小说多得是让人脊背发冷，却少了份让人热泪盈眶的感觉。而东野圭吾系列小说的主角加贺恭一郎也已从《毕业》、《恶意》等作品里那个模糊的身影成长为了一个有血有肉的*。“加贺先生，原来您不是在调查案件啊。”“当然在调查啊，但刑警的工作不止这些。有人会因案件而留下心灵创伤，他们也是受害者。刑警的职责就是寻找能够拯救受害者的线索。”
与那些性格独特、爱好异于常人的侦探形象相比，加贺恭一郎普普通通，无甚出彩之处，甚至同是东野圭吾笔下的汤川学业余侦探，较他也多了一分渊博。但在这本《新参者》里，他的温情成为了属于他自己的标签，在这里他不仅仅是一名优秀的*，也是一位出色的心理治疗师，在抽丝剥茧的探案过程中为生者甚至包括犯人带去心灵上的慰藉。这一个个小故事中令人眼睛发红的日常温情引起了人们的共鸣，这本书写的不是事，是人，是人内心最深处的感情。
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
畅销君在这本书里，集中的展示了他讲故事的能力。所有故事围绕一桩谋杀案展开，但是没有从一开头就把笔墨重点放在对谋杀案直接调查上。而是围绕着一条商店街上各个店铺里的家长里短展开。
每家有每家的矛盾，不过大多是鸡毛蒜皮的小事，很多很谋杀案八竿子打不到一块儿。加贺刑警作为“新参者”在这条街上不停旁侧敲击，抽丝剥茧的理清纷乱如麻的各条线索，最终破案。
加贺的很多调查，都对最终破案没有帮助，反而是更像个解决家长里短矛盾的居委会大妈。帮助家庭化解了矛盾，或者是在家庭矛盾中，看到了温馨的一面。
作为侦探小说，破案的线索，动机和推理部分，都没有太多亮眼的地方。东野圭吾的写法，总是让人耳目一新，这本虽然也是侦探小说，但是谋杀案在故事里的比例，可以说微乎其微。在大部分章节里，这桩谋杀案都只作为一个背景般的故事存在。
小说情节非常紧凑，几乎可以算是本小故事集了。人物众多，很多人跟主线关系也不大。全书的篇幅几乎都是在叙事和对话，没有过多的场景和心理描写。
总的来说，是一本偏治愈，轻松向的侦探小说。
这本书一共有九章，第一章说出了案件的发生，第九章说的是找到凶手的过程，而中间的七章却写了*常的家庭中一些"美丽"的误解：出轨的料理老板、被错认为儿媳的店员、钟表店以及西饼店的故事，最后还有受害者本人和朋友之间的一些小插曲。
作者把中间的"家常事"当做了重点，把案情放到了末端。当然，案件本身也并不复杂：岸田为了替自己的儿子还债，不得已吞并了公司的大量财产，怕峰子小姐查出来，所以就杀害了峰子小姐。或许，作者的高明之处就在这里：明明是一本推理小说，中间掺杂了那么多的琐事，却又不会让人感觉突兀。不仅如此，作者还把矛盾巧妙的融合到了一起：父爱与犯罪。明明是两种*乎相对的事物，让作者结合起来之后，既不会让人产生对犯罪的厌恶，也不会产生对岸田*乎溺爱的.父爱进行指责的念头，反而有了一种淡淡的凄凉的感觉。
然而，作者的高明还不局限于此。
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。[悠闲]最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
相信喜欢看推理小说的朋友们，对东野圭吾这个名字并不陌生，不过，大家更熟悉的应该是他《解忧杂货店》这部作品，但是我今天想介绍的是《新参者》这本书，写下一些我的感悟。
东野圭吾的作品中我觉得很有代表性的就是加贺探案集的这些书，譬如《麒麟之翼》、《嫌疑人X的献身》等，东野圭吾将加贺恭一郎这个探警形象刻画的淋漓尽致，其中他的推理过程和细节也十分吸引人，使读者很容易身临其境，共同参与这个破案过程，可是，看完《新参者》，我又有了新的感受，这本推理小说，更多的是温馨，人性的温暖。
在这本推理小说里，推理不是重点，而是要找出人们各种行为的原因，找到凶手也不是最终目的，而是要彻查案件的原因，否则，就不能真正救赎。＂新参者＂，就是新加入，刚到来的人。东京，日本桥。一个单身女人在公寓内被杀。**发现她最*刚搬到这里居住。负责调查的是刚调到日本桥地区的刑警加贺恭一郎。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、民间艺术店，加贺走访案发地附*一家家店铺。他的调查看上去琐碎又与案情无关：通勤轨迹不同于往常的保险员、替老板给情人买人形烧的料亭小伙计、关系不睦的陶瓷器店婆媳、因女儿私奔而断绝父女关系的`钟表店老板……案件的真相就在充满人间烟火的家长里短中逐渐显露。一条主线延伸的分线可以如此精彩，一条分线的故事可以如此温馨和耐人寻味。警察破案不单单是破案，加贺把破案当做自己生活的一部分融入进去了，而不是为了单纯为了完成任务惩治罪恶去做侦查。要更多的思索今后的事情。“雪白的牙齿”更是成为加贺出现的标志性语术。
其实这一部书，除了体现人与人之间的温情以外，也向我们刻画了一个明察秋毫，精明细致的*形象，生活中很少有这样的人，能够一心多用，做好自己本分的事，同时还能兼顾其它事物并且把它做好，加贺这一形象，让我们反思，生活中缺少这样的人，我们也要努力完善自己，在做好自己分内的事以外，也要做好其它的事。
王家卫说，*武之人分为三层境界，见自己，见天地，见众生。这是一部见众生的作品。读完后深深喜欢上了加贺这位*，彬彬有礼，心怀大爱，让人心中倍感温暖。给我印象最深刻莫过于每次找案件相关人谈话时他总会精心准备食物或者礼品。要是生活中能够和加贺这类人相处，想必是非常幸福的！还有人说：有人会因为案件而留下心灵的创伤，他们也是受害者。刑警的职责就是寻找能够拯救受害者的线索。
看完这本书，被加贺恭一郎这个人物圈粉，欣赏他的敏锐果敢和明察秋毫，更加欣赏他的彬彬有礼，不失礼仪与绅士风度。
最后，我想要说的是，人是善变的，但人性那本质的温暖不会变。
*加贺和受害者三井峰子同为新参者，此书以推理残忍的凶杀案为线索，却讲述了*凡生活中的一个个暖心治愈的故事。每一个的谎言和隐瞒的实情，其实都离不开彼此之间的`爱和包容。惊奇于加贺对*淡生活无比细致的观察，深谙于人情世故。身为警察，他不是一个追求真相的偏执者，而是很好的做到了有时是治愈，常常是安慰，总是在帮助的人道主义精神而令人敬佩。凶杀案的真相很现实，人为财死鸟为食亡，过于贪婪和不满足总是会蒙蔽双眼，尽管凶手是为了自己的儿子，只是这种爱爱错了方式。而上杉*的懊悔与痛苦引发的教育问题也令人深思，父母的爱应是一种引导，放开孩子不溺爱又能同时管束孩子的思想教育，也不会出现清赖家庭的悲剧。
此书刚读前几章之时，躁于与案件真相并无极大的关联，后几章高潮又急于求得真相，最后懂得再精密的谋杀总与看似不相关的细节和小事有关，凡事总要耐心，不急于求成，不眼高手低，以谦逊的心态，以思考的头脑待人处事，虽达不到加贺的境界，相信总能看到他人所看不到的东西，能从更深处的方面去认知他人……
相信喜欢看推理小说的朋友们，对东野圭吾这个名字并不陌生，不过，大家更熟悉的应该是他《解忧杂货店》这部作品，但是我今天想介绍的是《新参者》这本书，写下一些我的感悟。
东野圭吾的作品中我觉得很有代表性的就是加贺探案集的这些书，譬如《麒麟之翼》、《嫌疑人X的献身》等，东野圭吾将加贺恭一郎这个探警形象刻画的淋漓尽致，其中他的推理过程和细节也十分吸引人，使读者很容易身临其境，共同参与这个破案过程，可是，看完《新参者》，我又有了新的感受，这本推理小说，更多的是温馨，人性的温暖。
在这本推理小说里，推理不是重点，而是要找出人们各种行为的原因，找到凶手也不是最终目的，而是要彻查案件的原因，否则，就不能真正救赎。＂新参者＂，就是新加入，刚到来的人。东京，日本桥。一个单身女人在公寓内被杀。**发现她最*刚搬到这里居住。负责调查的是刚调到日本桥地区的刑警加贺恭一郎。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、民间艺术店，加贺走访案发地附*一家家店铺。他的调查看上去琐碎又与案情无关：通勤轨迹不同于往常的保险员、替老板给情人买人形烧的料亭小伙计、关系不睦的陶瓷器店婆媳、因女儿私奔而断绝父女关系的钟表店老板……案件的真相就在充满人间烟火的'家长里短中逐渐显露。一条主线延伸的分线可以如此精彩，一条分线的故事可以如此温馨和耐人寻味。警察破案不单单是破案，加贺把破案当做自己生活的一部分融入进去了，而不是为了单纯为了完成任务惩治罪恶去做侦查。要更多的思索今后的事情。“雪白的牙齿”更是成为加贺出现的标志性语术。
其实这一部书，除了体现人与人之间的温情以外，也向我们刻画了一个明察秋毫，精明细致的*形象，生活中很少有这样的人，能够一心多用，做好自己本分的事，同时还能兼顾其它事物并且把它做好，加贺这一形象，让我们反思，生活中缺少这样的人，我们也要努力完善自己，在做好自己分内的事以外，也要做好其它的事。
王家卫说，*武之人分为三层境界，见自己，见天地，见众生。这是一部见众生的作品。读完后深深喜欢上了加贺这位*，彬彬有礼，心怀大爱，让人心中倍感温暖。给我印象最深刻莫过于每次找案件相关人谈话时他总会精心准备食物或者礼品。要是生活中能够和加贺这类人相处，想必是非常幸福的！还有人说：有人会因为案件而留下心灵的创伤，他们也是受害者。刑警的职责就是寻找能够拯救受害者的线索。
看完这本书，被加贺恭一郎这个人物圈粉，欣赏他的敏锐果敢和明察秋毫，更加欣赏他的彬彬有礼，不失礼仪与绅士风度。
最后，我想要说的是，人是善变的，但人性那本质的温暖不会变。
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。[悠闲]最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
距离上次读东野的《解忧杂货店》已经有八个月之久了吧。只记得当时不怎么喜欢他的作品风格，体会不到其中的乐趣，觉得自己对此类作品悟性还不够。还扬言说以后再也不碰他的书。最*书圈里20％的书友都在看他的作品，我心里一百个不解。能如此深得读者的安利，或许应该是个很厉害的作者吧？八个月的今天，我再次阅读他的另一部作品《新参者》，看之前并没有读简介，也不知道新参者意味着什么。刚开始看的时候刚好是晚上，描述的是一起凶杀案，死者遇害后还睁着眼睛，我顿时毛骨悚然，立刻关掉手机盖过头被子。吓得直哆嗦。
后来慢慢的越来越爱不释手。总想一口气读完。小说里讲述的是在东京日本桥的一个公寓里，一个日本女人被人杀害，负责这起案件的是刚刚调到日本桥警察局的加贺刑警。仙贝店、高级料亭、陶瓷器店、钟表店、西饼店、民间艺术品店，加贺走访案发公寓附*的一家家商店。他一次又一次的问同样的问题，看上次繁琐琐碎，又和案件无关。案件真相就在这些充满人间烟火的家长里短中渐渐浮现了出来。虽然是一个个小小的故事，但也是一个完整的故事，整条街的人都联系起来，让人觉得一切都是真实存在的一样。作者笔下的加贺是一个推理能力特别强的*，他真正做到破案不仅仅是抓住凶手，还弥补了其他心灵受害人的创伤。
东野圭吾的每一本其实都在描写人性，或反映社会问题。书如其名的《恶意》让人感受到深深的恐惧，《白夜行》里虾虎鱼和枪虾的畸形爱情，《湖畔》中因家庭问题对孩童心理的恶劣影响，《嫌疑人》中石神不顾一切的深情……许多不一而足的事例，令人细思极恐。
而本书，讲的却是日常生活中亲人之间的.温情。满地鸡毛的琐碎生活中，家庭亲人间也会产生隔阂与误解，彼此冷若冰霜互不相让，内心身处却一直深深惦念着对方。主人公加贺恭一郎通过作为刑警，通过对案件的调查访问，将他们的温情故事展现给读者，如同温煦的阳光照洒向人们的*凡世界加贺恭一郎的形象已深入人心，细致严谨且善解人意，温和开朗又坚定执着。他不仅尽心尽责的开展侦查破案工作，还关注被害人心灵创伤的治愈与灵魂上的救赎，这份心思已经超越了职业的界限，是人性中的大爱。
东野圭吾的推理作品中，往往在日常的细枝末节和常规思维处留下伏笔，以待收官时“一鸣惊人”。试想，作者在写书之前会确定故事结局，并按照正常思维方式预想故事的发展情节。但是在推理小说中，没有悬念和疑问就没有对读者的吸引力。因而，作者会从故事结局与常规逻辑中推导出一条牵引故事发展破局主线，在文章叙述中不留痕迹的埋下草蛇灰线的伏笔，最后令读者叹为观止的同时又觉得是合情合理的当然。
东野圭吾的书也读过不少了，看过的大都是情节与案件连接得十分紧密，描述中会隐藏一些细节，而《新参者》与它们都不一样。
这个案子看似很普通，是写一位独居的中年女子晚上在家遇害的事，但要破获它却不简单。*走访了这条街上的所有店铺，了解了各个店铺里的人情世故，家庭琐事。按照写悬疑小说的常理，这些都会与案件有关，不然写了又有什么用呢?看到最后，发现这些与之没有丝毫关系，这真是“醉翁之意不在酒”啊，在于描述这满满的人情味。大概是为了留个悬念，与案件有关的唯一一家民间艺术品店最后才被找到。
其实很多事情不能只看表面，一定要看它的深层含义，就像别人给你一颗糖，你必须要剥开糖纸。表层含义或真或假，一般很容易被发现，但这就如同敌人放的烟雾弹，我们需要识破它，并且把它运用到自己的作战中来。我们有一些学科也这样，你只是达到了了解、识记的层次还不够，更要学会去理解、运用。
做一件事并不是单纯地达到自己的目的，过程比结果更重要。过程中可以学到许多东西，这些会比从结果中得到的满足感与虚荣心更为珍贵。就算结果不尽人意，但如果你收获的东西对你很有益处，那你才是真正地赢了。
功成名就并不是一个人的终极目标，如果一个人在自己的事业上大有成功，但在家中与家人相处不好，不懂得人情味，那也算不上是成功。我们身边的亲人总是吵吵闹闹的，但又有谁是真的较真呢?提到家人相处，就不得不提到“婆媳关系”了，这种关系通常很难处理，婆媳之间不是亲母女，会有许多分歧，但只要处理得当了，就皆大欢喜了。况且，这家里要没有了这对“活宝”还真不行呢。
有时候我们真得反思一下自己了，为了一点点蝇头小利，嫉妒心就大得不得了了，好奇心能害死猫，这嫉妒心能害死人。说白了都是“长大”惹的祸，想想在孩提时代，人们哪有这么自私自利，长大了一个个都成“老狐狸”了。
“新参者”意为新到来、新加入的人，可它不仅仅是一个书名，还有很多的奥秘我们从未发现。
这本书一共有九章，第一章说出了案件的发生，第九章说的是找到凶手的过程，而中间的七章却写了*常的家庭中一些"美丽"的误解：出轨的料理老板、被错认为儿媳的店员、钟表店以及西饼店的故事，最后还有受害者本人和朋友之间的一些小插曲。
作者把中间的"家常事"当做了重点，把案情放到了末端。当然，案件本身也并不复杂：岸田为了替自己的儿子还债，不得已吞并了公司的大量财产，怕峰子小姐查出来，所以就杀害了峰子小姐。或许，作者的高明之处就在这里：明明是一本推理小说，中间掺杂了那么多的琐事，却又不会让人感觉突兀。不仅如此，作者还把矛盾巧妙的融合到了一起：父爱与犯罪。明明是两种*乎相对的事物，让作者结合起来之后，既不会让人产生对犯罪的厌恶，也不会产生对岸田*乎溺爱的.父爱进行指责的念头，反而有了一种淡淡的凄凉的感觉。
然而，作者的高明还不局限于此。
就去上面所说，第一章描述案情，第九章写的逮捕案犯的过程，而中间的七章写的看似与案件毫无关联，但却又和案件有着千丝万缕的联系。因为每个故事都是由案发现场中的一个事物引起的，并且互相之间还有着紧密的联系，层层递进，一步一步把读者引向了真相，让读者在不知道的情况下走向真相。
这是我看过的第五本东野圭吾的小说（前四本是《恶意》、《嫌疑人x的献身》、《解忧杂货店》、《圣女的救赎》），直到我看到这本书，我才发现了这几本书的共同之处：书中都有一个破解案情的天才人物，作为全书的主导人物。有时，我甚至还怀疑这个"关键人物"会不会就是作者本人。这么一想，我反而更想见一见东野圭吾了。
"我不是什么人物，对这条街来说，我只是一个新参者"我觉得作者一定也是这么想的！
“我心底有一簇迎着烈日而开的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。”
读《新参者》这本书的时候，不知怎的，就想起了这句话。也许是天边的惊雷扰乱了我的心神，也许是这本书的温暖将我带离了方寸之地。十里长街，炊烟从家家户户的窗子里飘来，再融进天空之中，成为这人间吐出来的一口气，温暖了风雪，融化了冰川。
读这本书的时候，我一直觉得这不是一本刑侦小说，倒更像是一幅画卷，形形色色的人在此相遇，将这条街道的传奇书写下去——对，就是文字画出来的人物画卷。仙贝店的女孩菜穗，一直梦想着当美容师，也坚定不移地朝着自己的梦想迈开步子;瓷器店的媳妇和婆婆一直摩擦不断，却一直以自己的方式表达着对对方的关心;高级料理店的老板娘明知丈夫出轨，却只是想给他一个“教训”，连与之争吵的力气都没有了……这不就是一幅幅生动形象的画吗?
甜甜圈因为中间有洞而成为甜甜圈，人因为不完美而显得真实，故事因为有遗憾而直击人心，这本书也一样。它是刑侦题材，也就注定了无法拥有一个皆大欢喜的结局。过分疼宠儿子的父亲，因为想减轻儿子生活上的压力，从而与发现了公司账目不对的母亲，碰撞在一起，终究发生一起惨案。
东野圭吾的书我看过不少了，多数偏向于阴沉压抑类的，很少有像这样温暖人心的。我想，他的其他作品可以用长夜破晓去形容，茫茫黑夜中突然有一丝曙光从云层中射下来，自此，光明到来。而这本书却与其大相径庭，它更像点点繁星，在黑夜中照人前行。
就像枯木是春枝最好的养分一样，秋朝也是最后一个见过夏夜的人。我想这位母亲哪怕是死，只要是为了她的孩子，也是乐意的。这也许就是万千母亲的影射吧。但她却也有她自己的独立人格，为了她的梦想从未间断过努力，她想参与社会，想实现自己的意义和价值，也没有减少过对亲人的爱。我想她的确活成了多数人想要活成的样子。
可是就是这样的一个人，却偏生被人杀害了。我一直在想，这是不是另一种讽刺呢?但无论如何，没有一个人会枉死，这天地之间总会有一双眼睛，至少一双，会看见一切真实。
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