潇湘竹的古诗词

关于潇湘的诗句

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠《瑶瑟怨》

八月洞庭秋，潇湘水北流。——张谓《同王徵君湘中有怀》

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》

洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

远别离，古有皇英之二女， 乃在洞庭之南，潇湘之浦。——李白《远别离》

洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

舟浮潇湘月，山倒洞庭波。——李白《书情题蔡舍人雄》

人迷洞庭水，雁度潇湘烟。——李白《郢门秋怀》

帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。——杜甫《暮春》

因为洞庭叶，飘落之潇湘。 ——李白《赠别舍人弟台卿之江南》

岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》

洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。——孟郊《游韦七洞庭别业》

只到潇湘水，洞庭湖未游。——贾岛《送惠雅法师归玉泉》

洞庭张乐地， 潇湘帝子游。——谢朓《新亭渚别范零陵云》

襟似潇湘桂岭，带似洞庭春草，紫盖屹东南。——辛弃疾《水调歌头·寒食不小住》

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。——黄庭坚《题郑防画夹五首》

万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。 ——陈陶《竹十一首》

旧曲不弹瑶瑟怨，秋风秋雨梦潇湘。——唐寅《枯木竹石图·绿云飞兴风翎长》

潇湘回雁多，日夜思故乡。 ——王建《江南杂体二首》

秋风过鸿雁，游子在潇湘。——齐己《远思》

瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。——严仁《鹧鸪天·一曲危弦断客肠》

怜君片云思，一棹去潇湘。——杜牧《送薛种游湖南》

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。——张若虚《春江花月夜》

应念潇湘，岸遥人静，水多菰米。——苏轼《水龙吟·雁》

海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。——卢挚《沉醉东风·秋景》

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？——范仲淹《岳阳楼记》

花貌些子时光，抛人远泛潇湘。——李白《清*乐·鸾衾凤褥》

归去潇湘沚，沉吟何足悲。——李白《古风其四十九·美人出南国》

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。——杜甫《即事》

匡庐一带不停留，要向潇湘直进。——*《西江月·秋收起义》

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。——刘禹锡《浪淘沙·流水淘沙不暂停》

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。——杜牧《早雁》

潇湘一超忽，洞庭多苦辛。——骆宾王《在江南赠宋五之问》

更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘柁。——杜甫《忆昔行》

渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

*滟滪口，一泊潇湘天。——白居易《题牛相公归仁里宅新成小滩》

永怀丹枫树微脱，洞庭潇湘晚风休。——黄庭坚《和世弼中秋月咏怀》

熊武走蛮落，潇湘来奥鄙。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

煌煌潇湘姿，肯杂摣梨饾而彼倚市门，讵复工刺绣。——赵蕃《向监税以前韵见贻复用韵答之》

画出一派潇湘秋，万家秋色人渔樵。——白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》

逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。——李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》

幸得远潇湘，不然嗤贾屈。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

今朝灞浐雁，何夕潇湘月。——贾岛《冬月长安雨中见终南雪》

永怀帝子来潇湘，瑶环琼佩千鸣珰。——刘基《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》

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竹里馆古诗词

竹里馆古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的竹里馆古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　[唐] 王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　赏析

　　夜张开了眼睛，风瑟瑟吹来，恬静的拍打着窗户。借着夜色独自坐在这竹林中，星星在浩大的银河里拍动着，却怎么也逃不出这片幽静。

　　手不知不觉地抚在琴上，随着激荡的情深，突然所有的寂静都破碎了，高高低低跌宕起伏的情深似一只只鸟翻飞盘旋。

　　终于倦了，在这屋舍中还是静静的一个人。没有名利的羁绊，没有事成的喧嚣，喧哗的琴声虽然消失，但一方净土可以留住岁月的浮华，好一个清静的世界啊！

　　月亮姗姗而来，承接了这一时的清静，将一些金色的光辉洒在地面，也照亮了充满漆黑显祖的人生道路。

　　古诗词鉴赏竹里馆

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[注释]

　　1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

　　2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

　　[今译]

　　独自坐在幽深的竹林里，

　　一边弹着琴一边又长啸。

　　深深的山林中无人知晓，

　　皎洁的月亮从空中映照。

　　[解说]

　　小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的`心境与自然的景致全部融为一体了。

　　原文

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　翻译

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　赏析

　　诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

　　以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

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《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏

《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏

　　《潇湘神·*枝》

　　唐代：刘禹锡

　　*枝，*枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

　　《潇湘神·*枝》译文

　　*枝啊*枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。

　　《潇湘神·*枝》注释

　　潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。

　　*：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“*”。

　　泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”

　　楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。

　　瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。

　　潇湘：潇水在今湖南零陵县西北合于湘水，称潇湘。

　　《潇湘神·*枝》赏析

　　《潇湘神》，一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后，依当地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为其中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，哭泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成*，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。

　　“*枝，*枝，泪痕点点寄相思。”开头两个叠句，一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏，以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。在词人的笔下，*成为多情相思的象征，是一种隽永幽雅的意象，而不再是普通的自然景物。

　　“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想象中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客徘徊于潇湘之滨，在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中，细细领略其中滋味，此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界，更适于传达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的怨愤之情融合了，历史传说与现实生活融合了，作者的.主观感情与客观景物也融合了，情致悠然不尽，辞止而意无穷。

　　全词虽为祭祀潇湘神而作，但却借古代神话湘妃的故事，抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法，描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界，将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来，融化为一体，赋予这首小词以深邃的政治内涵，显示出真与幻的交织和结合，以环境烘托其哀怨之情，虽似随口吟成，而意境幽远，语言流丽，留给读者无穷回味和遐想的余地。

　　《潇湘神·*枝》创作背景

　　这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作，通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。

　　《潇湘神·*枝》作者介绍

　　刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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含有竹字的古诗词 带竹字的诗词名句

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行二首》

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

长恨人心不如水，等闲*地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》

荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》

无肉令人瘦，无竹令人俗。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——苏轼《初到黄州》

隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

冬宜密雪，有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

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竹枝词九首古诗词

竹枝词九首古诗词

　　古诗原文

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

　　南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。

　　桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

　　日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

　　凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

　　*山花似雪开，家家春酒满银杯。

　　昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

　　城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。

　　懊恼人心不如石，少时东去复西来。

　　瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

　　长恨人心不如水，等闲*地起波澜。

　　巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

　　个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

　　山上层层桃李花，云间烟火是人家。

　　银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

　　诗文赏析

　　这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学*屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。

　　《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《*代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史*载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。

　　这组民歌体诗共九首，其中有的.是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅*，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化。

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竹里馆古诗词

竹里馆古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的竹里馆古诗词，欢迎大家分享。

　　[唐] 王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　赏析

　　夜张开了眼睛，风瑟瑟吹来，恬静的拍打着窗户。借着夜色独自坐在这竹林中，星星在浩大的银河里拍动着，却怎么也逃不出这片幽静。

　　手不知不觉地抚在琴上，随着激荡的情深，突然所有的寂静都破碎了，高高低低跌宕起伏的情深似一只只鸟翻飞盘旋。

　　终于倦了，在这屋舍中还是静静的一个人。没有名利的羁绊，没有事成的喧嚣，喧哗的琴声虽然消失，但一方净土可以留住岁月的浮华，好一个清静的'世界啊！

　　月亮姗姗而来，承接了这一时的清静，将一些金色的光辉洒在地面，也照亮了充满漆黑显祖的人生道路。

　　古诗词鉴赏竹里馆

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[注释]

　　1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

　　2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

　　[今译]

　　独自坐在幽深的竹林里，

　　一边弹着琴一边又长啸。

　　深深的山林中无人知晓，

　　皎洁的月亮从空中映照。

　　[解说]

　　小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　原文

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　翻译

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　赏析

　　诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

　　以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

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描写竹子漂亮的古诗词

描写竹子漂亮的古诗词

　　在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的，欢迎阅读与收藏。

　　1、咏竹

　　（唐·张必）

　　树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

　　凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。

　　谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

　　朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

　　2、新竹

　　（宋·杨万里）

　　东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

　　半脱锦衣犹半着，箨龙未信怯春寒。

　　3、咏竹

　　（齐·谢眺）

　　窗前一丛竹，清翠独言奇。

　　南条交北叶，新笋杂故枝。

　　月光疏已密，风声起复垂。

　　青扈飞不碍，黄口独相窥。

　　但恨从风箨，根株长相离。

　　4、咏东湖新竹

　　（宋·陆游）

　　插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

　　清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

　　解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

　　官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

　　5、咏竹

　　（唐·李峤）

　　高簳楚江濆，婵娟含曙气。

　　白花摇风影，青节动龙文。

　　叶扫东南日，枝捎西北云。

　　谁知湘水上，流泪独思君。

　　6、野竹

　　（元·吴镇）

　　野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

　　生*素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。

　　虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。

　　寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

　　7、初食笋呈座中

　　（唐·李商隐）

　　嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

　　皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

　　8、咏竹

　　（唐·郑谷）

　　宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

　　移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。

　　侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

　　诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

　　9、竹风

　　（唐·唐彦谦）

　　竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。

　　夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

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红楼梦之遗梦潇湘第一章

红楼梦之遗梦潇湘第一章

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享红楼梦之遗梦潇湘第一章，希望对大家有所帮助！

　　我是一个常常把林黛玉想成自己的女孩，一个爱做梦的人。

　　我名叫代云，无论笔名还是网名，都叫潇湘妃子，假如自己有黛玉的才情那该多好啊。只想做一会林黛玉。

　　那天做了一个梦，梦见了心目中那个闲愁万种的黛玉，她对我说：“代云妹妹，如今我该下凡在人间那‘花柳繁华地，温柔富贵乡。’走一趟。我绛珠不愿经历那——红楼一梦，你可代我历经此劫？”我想了一会儿，说：“相见必定是你我有缘，我愿意在书中走这一遭。”绛珠仙子嘴里默默的说：“绛洞花主，对不起，你我之间的恩情就让代云为我还尽吧。”说完，便含泪而去。

　　这时，一个癞头和尚走过来，手中把玩着一块玉，他对我说：“你便是绛珠了。”我说：“我是代云。”“你就是绛珠。随我而来吧。哈哈哈哈。”我跟着他，来到一个断崖，他把手中的玉抛下去，望着我说：“此时不去，更待何时？”我望了一眼那个和尚，那和尚一脸慈祥的笑意。我纵身跳入那万丈深渊。昏睡了过去。

　　我醒来了，“我是谁？我在那儿？”我在心里问道。我什么也记不起来了，只知道自己是一个五岁的孩子，在这个空空的房子里。其实，这间房设计十分雅致。但是没有声音，也没有伴儿。

　　我起身出了房间，几个侍女正在修剪园中的花草。这时，一个侍女走过来，说：“小姐，你醒了。”我对她说：“我父亲呢？”“老爷去荣国府了，几天前就去了，小姐怎么忘了？”那儿，一个侍女笑着说：“雪雁，你看小姐一切安好，你不必如此担心。”雪雁皱着眉头说：“我自小就跟着小姐，小姐体弱多病，我怎能不多照顾小姐？”我对宛然一笑，说：“谢谢雪雁姐姐，姐姐辛苦了。”雪雁：“小姐多保重就是谢我了。”

　　“我想看看我的母亲。”“小姐随我来。”我点点头。我来到一个宽大精美的房间，一进门，挡在眼前的是一扇风屏，上面绣着一幅山水画，称得上是宏伟巨制。

　　里面躺着一个面容憔悴的人，但病痛遮不住清秀的面孔，雪雁上前请安：“夫人，小姐来了。”她就是我的母亲，她身边的两个侍女把她扶起，她说：“黛玉，母亲如今病重，怕是……”她的'声音那么温柔，或许以前把我当做手中的玉。在她的声音里，是不舍也是绝望。我的眼睛一热，泪水应颊而下，心中有万言而不知从何说起，许久，我用哽咽的声音说：“母亲，我、你还来不及给我全部的母爱、你不能走啊，别走啊。”她也哭了，雪雁她们也用手中的手绢擦拭着眼泪。母亲强颜欢笑地把我往外推，说：“黛玉，你先回去，我好一点了。”然后，雪雁拉着我往外走，我不停的回头，想多看一眼那个以往对我全心全意的母亲。

　　未完待续……

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竹石的译文和注释（竹石古诗词的意思及赏析）

《竹石》是清代大家郑板桥的诗作。郑板桥是清朝官员、学者、书法家，“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。《竹石》全诗内容如下：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

从字里行间中可以看出，这是一首咏物诗。诗中通过描写竹子生长环境的恶劣，表现了竹子那顽强而又执着的品质 。但是这不仅仅只是咏物诗，结合诗人的创作背景来看，这首诗表面上是写竹，实际上是写自己，托物言志，表达了作者自己的正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何*势力低头的高风傲骨，这首诗正是他不与世人同流合污的写照。

首先，分析作者是如何咏物的。

首句“咬定青山不放松”中，通过一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。

第二句“立根原在破岩中”中，通过一个“破”字，即表明了竹子生长环境的恶劣，也衬托出了竹子的坚韧和无畏的精神品质。

第三句“千磨万击还坚劲”中，“千磨万击”着重刻画竹子经历的磨难重重，然后通过一个“还”字，四两拨千斤般地体现出了竹子应对自如、从容自信的神态。

最后一句“任尔东西南北风”与第三句有异曲同工之妙，“东西南北风”也是“千磨万击”的一种，但是作者着一个“任”字，使这万般困难险阻在竹子面前变得不屑一顾，写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。

其次，结合作者的生活背景来解读这首诗

郑板桥幼年家贫，早年丧母，生活困窘，以卖画为生。连自己读书科考的机会都是由朋友资助。在这样窘迫的生活条件下，作者依然在诗、书、画上取得了不俗的成就。这就是诗中“咬定青山不放松，立根原在破岩中”作者将竹子对比自己的生活状况的真实写照。

后来通过科考，郑板桥终于进入仕途。做官期间，郑板桥鞭挞奸吏，刚正不阿，终究因为自己正直的性格嫉恶如仇、不畏强权而得罪*，被诬告罢官。这些经历就像诗中所言的“千磨万击”与“东西南北风”。面对这些，即便被罢官，郑板桥依然勇敢面对现实，不向*势力低头，不与奸佞同流合污，专心于诗、书、画的钻研上，乐观积极寻求生活乐趣。这就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”所抒发的作者的高尚情操。

以上就是对《竹石》这首诗的解读，欢迎大家留言讨论。

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