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谚语是什么意思指什么
谚语恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。反映的内容涉及到社会生活的各个方面。下面为大家解释一下谚语的含义。
谚语是什么意思
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的.意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。
谚语大全
1、挨金似金，挨玉似玉。
2、八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
3、把舵的不慌，乘船的稳当。
4、白米饭好吃，五谷田难种。
5、百日连阴雨，总有一朝晴
6、百闻不如一见，百见不如一干。
7、败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
8、帮人要帮到底，救人要救到头。
9、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
10、饱带饥粮，晴带雨伞。
11、爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。
12、背后不商量，当面无主张。
13、笨人先起身，笨鸟早出林。
14、鞭打的快马，事找的忙人。
15、边学边问，才有学问。
16、病从口入，寒从脚起。
17、病从口入，祸从口出。
18、病好不谢医，下次无人医。
19、病急乱投医，逢庙就烧香。
20、病来如山倒，病去如抽丝。
21、病人心多，忙人事多。
22、补漏趁天晴，读书趁年轻。
23、不担三分险，难练一身胆
24、不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩
25、不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。
26、不懂装懂，永世饭桶。
27、不给规矩，不成方圆。
28、不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。
29、不会做小事的人，也做不出大事来。
30、不见兔子不撒鹰。
31、不经冬寒，不知春暖
32、不可不算，不可全算。
33、不磨不炼，不成好汗。
34、不怕百事不利，就怕灰心丧气
35、不怕不识货，只怕货比货。
36、不怕穿得迟，就怕脱得早。
37、不怕家里穷，只怕出懒汉。
38、不怕路长，只怕心老。
39、不怕乱如麻，只怕不调查。
40、不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
41、不怕年老，就怕躺倒。
42、不怕人不敬，就怕己不正。
43、不怕人不请，就怕艺不精。
44、不怕山高，就怕脚软。
关于意思相反的谚语
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。以下是小编整理关于意思相反的谚语，以供参考。
1、量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫！
2、明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈！
3、善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！
4、瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！
5、买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算账！
6、一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富，马无夜草不肥！
7、有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头！
8、书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！
9、人挪活，树挪死；可俗话又说：滚石不生苔，转业不生财！
10、双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行！
11、一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理！
12、苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！
13、人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重！
14、退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜！
15、三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！
16、一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴！
17、金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！
18、青出于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣！
19、小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的！
20、清者自清，浊者自浊。可俗话又说：*朱者赤*墨者黑。
21、得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷！
22、百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全！
23、一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己！
24、人定胜天；可俗话又说：天意难违！
25、人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂！
26、人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！
27、车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头！
28、好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换！
29、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！
30、人无远虑，必有*忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉！
31、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！
32、礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪！
33、兔子不吃窝边草；可俗话又说：*水楼台先得月！
34、人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！
35、出淤泥而不染；可俗话又说：*朱者赤，*墨者黑！
36、贫贱不能移！可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长！（）
37、宁为玉碎，不为瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！
38、不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得！
39、人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！
40、男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！
41、不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨！
42、路不*有人铲，事不*有人管；可俗话又说：各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！
43、哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨！
44、日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮！
45、后生可畏；可俗话又说：嘴上无毛，办事不牢！
46、亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！
47、知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！
48、宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子！
49、小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸（争）口气！
谚语的意思
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到过谚语吧，谚语蕴含着丰富的文化内涵和寓意。那么，都有哪些经典谚语呢？下面是小编整理的谚语的意思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。
一、气象
这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如，
1、蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。
2、日落胭脂红，无雨也有风。
3、朝霞不出门，晚霞行千里。
4、久雨刮南风，天气将转晴。
5、天上钩钩云，地下水淋淋。
6、燕子外迁，地旱天干。
二农业
它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：
1、庄稼一枝花，全靠粪当家。
2、立冬打雷要反春（北方）
3、立冬东北风，冬季好天空。（闽南）
4、立冬小雪紧相连，冬前整地最当先。（江南）
5、立冬有风，立春有雨；冬至有风，夏至有雨（山西）
6、重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬（闽）
7、立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨（客家）
8、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
9、立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱（闽南）
10、立冬有雨防烂冬，立冬无雨防春旱（闽南）
11、雷打冬，十个牛栏九个空（北方）
12、立冬不吃糕，一死一旮旯（南方）
13、重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干（赣）
14、立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（江南）
15、立秋摘花椒，白露打核桃，霜降下柿子，立冬吃软枣
16、立冬南风雨，冬季无凋（干）土（闽南）
17、西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪（江南）
18、立冬那天冷，一年冷气多（北方）
19、霜降腌白菜。立冬不使牛（北方）
20、立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。（闽南）
21、立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪（北方）
22、立冬之日起大雾，冬水田里点萝（北方）
23、立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁（指应早翻土）。（客家）
24、立冬种豌豆，一斗还一斗（南方）
25、春雷响，万物长。
26、枣芽发，种棉花。
三、卫生
卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：
1、冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。
2、饭后百步走，活到九十九。
3、食能以时，身必无疾。
4、要想人长寿，多吃豆腐少吃肉
5、伤筋动骨一百天
四、社会
社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：
1、量小非君子，无毒不丈夫。
2、人不可貌相，海水不可斗量。
3、若要人不知，除非己莫为。
古诗《草》的意思
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是*唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。下面是小编为你带来的古诗《草》的意思，欢迎阅读。
《草》
唐·白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
注释：
1、离离：历历，分明的样子。
2、远芳：伸展到远处的草。
3、萋萋：茂盛的样子。
译文：
古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。
赏析：
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
创作背景
此诗作于贞元三年（787），作者时年十六。诗是应考的*作。按科场考试规矩，凡指定、限定的.诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”并广为延誉。（见唐张固《幽闲鼓吹》）可见此诗在当时就为人称道。
作者介绍
白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是*文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。
谚语
谚语是人民群众口头流传的固定的语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。谚语多数来自民间，也有一部分来自诗歌，一般为两句，押韵或对仗。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下六种：
一、气象谚语：是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。
如：蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。
八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。
急雷雨易停，闷雷天难开。
二、农业谚语：是农民在生产实践中总结出来的农事经验。
如:今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
春旱不算旱，秋旱减一半。 春旱盖仓房，秋旱断种粮。
一年两头春，豆子贵如金。
雪化水成河，麦子收成薄。 春雪流成河，人人都吃白面馍。
七月十五定旱涝，八月十五定收成。
麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。
三、卫生谚语：是人们根据卫生保健知识概括而成的。
如:冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。
寒从脚起，病从口入。
早晨起得早，八十不觉老。
男吃韭，女吃藕。
笑一笑，十年少。
四、社会谚语：泛指为人处世、待人接物、经商生意，治家治国等方面应注意的事。
如:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
宁给君子提鞋，不和小人同财。
人为财死，鸟为食亡。
人不死，债不烂。
笑口常开，和气生财。
家财万贯，带毛的不算。
三岁看大，七岁看老。
五、学*谚语：多是学*经验的总结，激励人们发奋学*。
如:刀不磨要生锈，人不学要落后。
天下无难事，只怕有心人。
台上一分钟，台下十年功。
不吃苦中苦，难为人上人。
六、民俗谚语：反映了各地的风土人情、风俗*惯等。
如：三亩好地一头牛，老婆孩子热炕头。女大一，不是妻；女大三，抱金砖。
女大不中留，留来留去留成仇。
宁受婆家一斗气，不受娘家一口气。
仰脸老婆低头汉，青皮萝卜紫皮蒜。
多学*一些谚语，既能增长知识，陶冶情趣，又能为文章添彩。
中国有很多谚语和歇后语，下面小编为大家整理了有意思的谚语和歇后语，欢迎大家阅读。
◆亲不过父母，*不过夫妻。
◆秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。
◆勤能补拙。
◆勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
◆擒龙要下海，打虎要上山。
◆擒贼先擒王。
◆清官难断家务事。
◆清明忙种麦，谷雨种大田。
◆情人眼里出西施。
◆穷家难舍，熟地难离。
◆全是生姜不辣，全是花椒不麻。
◆拳不离手，曲不离口。
◆人爱富的，狗咬穷的。
◆人不可貌相，海水不可斗量。
◆人不亏地皮，地不亏肚皮。
◆人不缺地的工，地不缺人的粮。
◆人不在大小，马不在高低。
◆人到四十五，正是出山虎。
◆人多出韩信，智多出孔明。
◆人多出正理，谷多出好米
◆人多智谋广，柴多火焰高。
◆人各有能有不能。
◆人各有心，物各有主。
◆人合心，马合套。
◆人哄地皮，地哄肚皮。
◆人活七十稀，请教不为低。
◆人急投亲，鸟急投林。
◆人家夸，一朵花;自己夸，人笑话。
灯芯草做琴弦——不值一谈(弹)
灯草栏杆——靠不住
(比喻指望不上，依靠不得j
灯盏无油——火烧芯(心)
(比喻非常着急，心焦如焚j
笛子配铜锣——响(想)不到一块
(比喻想法不一致j
笛子独奏——自吹
地老鼠跑江南——走路不少，见天不多
地上的影子——你走他也走
地头蛇，母老虎——不是好惹的
地道里卖门神——看出来的好活(画)儿
地里的罗卜——上清(青)下不清(青)
地上跳到*上一一不足为奇
地上的蚂蚁一数不清
地上的砖头——踢一踢，动一动
地头蛇请客——福祸莫测
地黄瓜丢架子——嫁(架)不得
地上的影子——看得见摸不清
地上拣起来的饼——不干不净
地面上的水——哪里低往哪里流
地里的庄稼——土生土长
《乞巧》古诗的意思
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的《乞巧》古诗的意思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
乞巧
唐·林杰
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
诗词译文
今天正是七夕的晚上，望着那浩瀚无际碧蓝的天空，仿佛看见隔着“天河”的牛郎织女正在鹊桥上相会。此时人间的家家户户也都在一边观赏着美丽的秋月，一边对月穿针，那穿过的几万条红线是否都沾染了织女巧手的仙气呢。
词语注释
①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
②碧霄：指浩瀚无际的青天。
③几万条：比喻多。
专家解读
唐代诗人林杰用《乞巧》这首诗，描写出古代民间在七夕节这天，人们在乞巧活动中盛大而壮观的景象。农历七月初七的夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
诗人开头用“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。两句生动的叙述，向人们讲述牛郎织女动人的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为那美丽的传说，自古至今牵动着一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。接着用“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”把这些在乞巧活动中的事交代得一清二楚，而又简明扼要，形象生动。诗人不是用具体描写去展示人们各种不同的心愿，而是通过人们的.行动，红线穿过的结果，给人留下无尽的想象空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
知识拓展
自古至今，家庭环境对孩子成长的熏陶作用不可忽视。特别是父母的教育方式与孩子未来的发展有着极其密切的关系。
幼年时的林杰经常陶醉在母亲给他讲述的美丽传说中，因此，他对乞巧这样的美妙传说非常感兴趣。成年后的林杰也和母亲以及众多女性们一样，带着自己美好的愿望，仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的牵牛星和织女星，期待看到那两颗牵动人心的星能够相聚，于是他带着这种美好的愿望和期待写下了《乞巧》这首千古传诵的诗。小时候的林杰就非常聪明，六岁即能赋诗，不仅下笔成章，又精于书法和棋艺。这样一位优秀的青年却仅有十七年的精彩生命历程。《全唐诗》仅仅存下了林杰的两首，《乞巧》是其中的一首，足见其珍贵。
七夕节始于汉朝，当时， 人们从七月初一就开始置办乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节。自2006年5月20日，七夕节被*列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在农历的七月初七已经被公认为是“*情人节”。
古诗春晓的意思
《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。下面小编为大家带来古诗春晓的意思，希望大家喜欢！
一、古诗春晓的原文
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、古诗春晓的意思
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?
三、古诗春晓的注释
①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
③啼鸟：鸟的啼叫声。
④知多少：不知有多少。
四、古诗春晓的赏析(一)
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
五、古诗春晓的赏析(二)
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山**上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的.景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
六、名句赏析——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”
春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远*应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为*易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。
七、名家点评
《王孟诗评》：刘风流闲美，正不在多。以诗*词，太以纤丽故。
《唐诗广选》：顾云：真景实情，人说不到。高兴奇语，唯吾孟公。
《唐诗归》：钟云：通是猜境，妙！妙！
《唐诗解》：昔人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。
《唐诗镜》：喁喁恹恹，绝得闺中体气，宛是六朝之余，第骨未峭耳。
《唐诗选》：玉遮曰：“知多少”，正是“不觉晓”妙处。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：晓景喧媚，莫卜夜无寂寞。惜春心绪，有说不出之妙。周敬曰：二十字清声婉约。
《唐诗笺要》：朦胧臆想，构此幻境。“落多少”可以不说，又不容不说，诚非妙悟，不能有此。
《而庵说唐诗》：做上二句便煞住笔，复停想到昨夜去，又到花上来，看他用笔不定，瞻之在前，忽然在后矣。或问：何不写“夜来”在前？曰：看题中“晓”字。“处处闻啼鸟”下若再连一笔，则便不算晓矣，故特转到晓之前下“夜来”二字。“风雨声”紧跟上“闻”字，“晓”字便隔寻丈。其作“晓”精微有若此。
《唐诗笺注》：诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。
《诗法易简录》：亦具一气流转之妙。
《历代诗评注读本》：描写春晓，而含有一种惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。
《唐人绝句精华》：此古今传诵之作，佳处在人人所常有，唯浩然能道出之。闻风雨而惜落花，不但可见诗人清致，且有屈子“哀众芳之零落”之感也。
八、作者简介
孟浩然（6*～740年），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
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