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描写竹林初秋的诗句
竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。秋时的竹子更是纤细柔美。你知道描写秋天竹林的诗句有哪些吗?
严郑公宅同咏竹
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
病中见窗外竹感赋
* 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜.
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙.
题竹
* 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时.
咏竹
方志敏
雪压竹头低,低下欲沾泥,
一轮红日起,依旧与天齐.
竹
(题画诗)
邓拓
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒.
岁寒三友
(题画诗)
陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰.
千军万马波涛怒;海出山中.
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬.
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年.
衣食住行用,处处竹相连.
诗词书画卷,卷卷有竹篇.
多少高雅士,情寄幽篁间.
竹溪六君子,竹林七大贤.
东坡有三绝,板桥更超前.
刚直凌云志,虚怀不私偏.
郁郁婆娑叶,经冬不凋残.
迎风更潇洒,亮节益韧坚.
群承竹风格,研竹数十年.
业余集诗画,选纂万余言.
宏扬竹文化,四海共仰瞻.
我亦爱竹者,相逢庆有缘.
聊聊记数语,以电竹诗篇.
题吾友梁铁君侠者画竹
竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。秋时的竹子更是纤细柔美。你知道描写秋天竹林的诗句有哪些吗?
描写秋天竹子的诗句
严郑公宅同咏竹
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
描写竹子的古代诗词
病中见窗外竹感赋
* 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜.
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙.
题竹
* 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时.
咏竹
方志敏
雪压竹头低,低下欲沾泥,
一轮红日起,依旧与天齐.
竹
(题画诗)
邓拓
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒.
岁寒三友
(题画诗)
陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰.
千军万马波涛怒;海出山中.
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬.
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年.
衣食住行用,处处竹相连.
诗词书画卷,卷卷有竹篇.
多少高雅士,情寄幽篁间.
竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。秋时的竹子更是纤细柔美。你知道描写秋天竹林的有哪些吗?
严郑公宅同咏竹
朝代:唐代
作者:
原文:
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
病中见窗外竹感赋
* 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜.
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙.
题竹
* 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时.
咏竹
方志敏
雪压竹头低,低下欲沾泥,
一轮红日起,依旧与天齐.
竹
(题画诗)
邓拓
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒.
岁寒三友
(题画诗)
陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰.
千军万马波涛怒;海出山中.
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬.
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年.
衣食住行用,处处竹相连.
诗词书画卷,卷卷有竹篇.
多少高雅士,情寄幽篁间.
竹溪六君子,竹林七大贤.
东坡有三绝,板桥更超前.
刚直凌云志,虚怀不私偏.
郁郁婆娑叶,经冬不凋残.
迎风更潇洒,亮节益韧坚.
群承竹风格,研竹数十年.
业余集诗画,选纂万余言.
宏扬竹文化,四海共仰瞻.
我亦爱竹者,相逢庆有缘.
聊聊记数语,以电竹诗篇.
题吾友梁铁君侠者画竹
(清)康有为
描写春天竹林的古诗
那满山遍野都是绿油油的竹子,一走进竹林,你就会闻到淡淡的清香。下面由小编为大家整理的描写春天竹林的古诗,希望可以帮助到大家!
1、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
傍人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
2、《书舍竹》
宋·蔡确
窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。
3、《员当谷》
宋·苏辙
谁言使君贫,已用谷量竹。
盈谷万万竿,何曾一竿曲。
4、《和师厚栽竹》
宋·黄庭坚
大隐在城市,此君真友生。
根行辰日斫,笋要上番成。
龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。
草荒三径断,岁晚见交情。
5、《新竹》
宋·惠洪
琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境,却烦佳月碎筛金。
6、《种竹子题爱心亭》
宋·范成大
洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满,莫忘今年借宅人
7、《新竹》
宋·朱熹
春雷殷岩际,幽草齐发生。
我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋·陆游
气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。
9、《新竹》
宋·杨万里
青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉,粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后,出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署,剩借先生格外凉。
10、《移竹》
宋·辛弃疾
每因种树悲年事,待看成阴是几时。
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。竹,枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍,自古有“节节高升”、“宁折不屈”的象征。竹与梅、兰、菊并称为“花中四君子”,与梅、松并称为“岁寒三友”,受中国人喜爱。从古至今,文人墨客从不惜溢美之词,十五首咏竹的诗词,竹林清风,沁人心脾!
新竹
五代-刘兼
*窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。
影镂碎金初透月,声敲寒玉乍摇风。
无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。
严郑公宅同咏竹
唐-杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
题刘秀才新竹
唐-杜牧
数茎幽玉色,晓夕翠烟分。
声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。
不是山阴客,何人爱此君。
竹
唐-李贺
入水文光动,抽空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用,一节奉王孙。
新竹
唐-元稹
新篁才解箨,寒色已青葱。
冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
扶疏多透日,寥落未成丛。
惟有团团节,坚贞大小同。
新竹
唐-张蠙
新鞭暗入庭,初长两三茎。
不是他山少,无如此地生。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。
何用高唐峡,风枝扫月明。
盩厔官舍新竹
唐-薛能
心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。
新竹
宋-释德洪
琅玕数本倚墙阴,新笋均条忽作林。
昨夜小轩添得境,却烦佳月碎筛金。
新竹
宋-释居简
嫩青霣箨未禁摇,细字何烦扈碧绡。
乘月露梢须点滴,少留墨色到明朝。
墙外竹
宋-施枢
1.喜欢一个人倚窗听雨,看雨丝轻舞飞扬,听雨声滴答轻响,用双手盈握飘洒的冰凉,一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出,就这样陶醉于一种孤独的宁静中。
2.喜欢这样一种伤感,被一些人一些事感动,而思绪万千;喜欢一些伤感的歌曲,喜欢沉醉于那种伤感的旋律里。伤感,就是有着如此捉摸不透的魔力,有着如此无与伦比的美丽。
3.在凄凉秋瑟的细雨中行走,寂寞是指尖的凉和心底的痛。在这冷冷的夜里,寂寞不请自来,穿过肌肤,直抵灵魂深处!抬头望着一望无际的天空,不知是雨水,还是泪水朦胧了我的双眼?
4.秋雨如烟如雾,无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里枯枝败叶上,淋湿了地,淋湿了房,淋湿了树
5.我很仰慕你。仰慕我?岂止是仰慕?简直是害怕失去你。
6.爱情是一纸合约,毁约的人无所谓,留下的人丢了灵魂。
7.我假装你忘了我,假装你将我们的过往,像候鸟一样从记忆里迁徙。
8.如果生命能够重来,不论几次,我都愿意与你相遇。
9.既然选择了分别,以后的路就要自己走了,不联系,不纠缠,是彼此最好的存在,有些事,只适合收藏,有些人,只能活在记忆里。
10.这竹子一根根都一般粗细,一样长短,好像同年生的姐妹,修长挺拔而又窈窕俊美。
11.远看,那竹林绿得像一块无瑕的翡翠;*看,竹林又像一道绿色的屏障。
12.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓清明一尺,谷雨一丈,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
13.远望绿竹林,郁郁苍苍!重重叠叠;*看呢,有的修直挺拔,直冲云霄;有的看来刚出世不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。那绿竹林的枝叶犹如一顶碧绿色的华盖,遮住了太阳白云蓝天,给大地投下了一片阴凉。
14.风,轻悠悠地吹拂着竹林,竹叶在微微地颤动着,真像一张张细长的嘴巴在喃喃细语。
15.它们迎着春风,贪婪的吸吮着春天的甘露,在阳光中微笑,在春雨中生长,一节,一节,又一节。向上,向上。再向上。
16.当你发现自己一夜之间长大了,却是看不到自己未来的样子,那么就是迷茫不知所措。
17.我们一定要过一段无怨无悔的人生。
18.哪怕不知去向何方,努力下去就是希望。
19.一百个人,有一百种活法,愿你努力活成自己想要的模样。
20.要学着去承受很多事情,因为苦难和不幸也是生活的一部分。
21.一定要明白,自己所做的一切都是为了追求一种状态,一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么,这世上可害怕的事太多了,你是害怕不完的。
22.人具有轻易把宝物变成破烂的能力,无论曾经多么重要的礼物,多么心爱的书信,美丽的回忆,久而久之,都会变成破烂后被遗忘。
23.闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
24.我喜欢雨,每逢下雨的时候,总是喜欢一个人独坐在窗前,听细雨的呢喃,总是喜欢一个人漫步在雨中,听细雨飞扬的天籁,总是想在玲珑的雨声中,读懂春雨的清柔,夏雨的热情,读懂秋雨的缠绵,冬雨的无奈。
25.听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。
26.相思风雨中滚动的浓厚深情,强烈地撞击着柳一云本以为早已麻木的心灵,十年来埋在心深处那份绵长,悠远,深厚的相思渐渐苏醒了,苏醒开来的相思,瞬间像逢春的枯草猛长着。猛长的相思充溢着柳一云的胸口,胸口竟生出揪心的痛。一个痛字,怎述尽她伴着十年风雨臧在心底对秦风的思念?载满沧桑的岁月又怎能细数十年来思念秦风时落在她心中的凄风苦雨?
竹林七贤阮籍的生*简介
阮籍,字嗣宗,三国时期魏诗人,竹林七贤之一,建安七子之一阮瑀之子。下面是小编为大家整理的竹林七贤阮籍的生*简介,希望大家喜欢!
阮籍的生*简介
阮籍,字嗣宗,三国时期魏国人士,家乡位于现今的河南。他是一名颇为著名的诗人,著有众多优秀的诗作,被世人称为竹林七贤之一。阮籍还是一名思想家,在思想方面也颇有成就。
阮籍的父亲是阮瑀,是历史上有名的建安七子之一,也是颇为出名的诗人、散文家。他的族父同时也是他的族兄阮武学识渊博,既是阮籍的知己也是阮籍的老师。阮籍在三岁时就失去了父亲,由他母亲独自一人将他抚养长大。失去父亲后,阮籍家家境越发贫寒,因此,阮籍从小学*就非常勤奋,再加上天赋极佳,后得以成就才名,八岁时就能成章。因为喜好研究学*儒家经典,阮籍就将那些不慕荣华富贵、品行高尚的古代贤士作为自己学*的榜样,在政治上也颇有济世之志。并且在*文的同时,阮籍还学*武艺,真正堪称文武双全。
阮籍也曾踏入仕途,然而他一生中初次踏入仕途却是被人所迫,本已拒绝当时担任太尉一职的蒋济的邀请,但是在众人的劝说下,阮籍也不好推托,只能无奈答应,勉强就任不久后就告病辞官了。阮籍后又先后出任尚书郎等职。
阮籍不管在诗作方面,还是在思想方面都有一定的成就,为人品行高尚,才情极高,他促进了五言诗这种写法的发展,他的优秀诗作至今仍旧被世人流传,他的思想行为在历史上也起到了不可忽视的影响。
阮籍猖狂,岂效穷途之哭
“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”这句话出自历史上颇为著名的唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》这篇文章,王勃所写的这句“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”并不是指责阮籍猖狂,而是感叹如阮籍那般风流人物,也会因穷途末路而大哭,真是可悲可叹。
“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”这句话主要讲的是关于阮籍一生三哭中的其中一次。阮籍曾自己驾着马车四处行走,与他人有目的地游走不同,阮籍并没有决定要去什么地方,而是任凭牵引马车的马匹无目的地四处闲逛。不管马车行驶的道路有多么崎岖不*,也不管东西南北什么方向,阮籍只是一直往前走,一路喝着酒。然而再长的路也会有走到尽头的时候,当马车行至道路的尽头的时候,阮籍的眼泪突然就流了下来,放声大哭。等到他哭够之后,阮籍就调转马车的行驶方向,换了一条路行进,然而走着走着就又走到了路的尽头,于是阮籍又开始放声大哭。
阮籍之所以在行至道路尽头时突然痛哭流涕,是因为他从走到道路尽头这件事而联想到了自己的处境,阮籍身负极高的才华和能力,却无法得以施展,无法实现自己远大的抱负,只能整日喝酒抚琴如此虚无地度过自己的人生,他对自己的悲惨的现状而感到穷途末路般的绝望与痛苦,因此才会嚎啕大哭。
阮籍的那次大哭令世人无比震撼,后曾被后世众多文人学者所引申,写入自己的作品中,唐代诗人王勃就是其中之一。
阮籍咏怀诗如何
阮籍最为著名的优秀诗作就是他的八十二首《咏怀诗》,他的那八十二首《咏怀诗》颇有历史上著名的建安文学的传统风范,通过自己手中的笔来直言表达自己的情感,抒发自己对建功立业的渴望与怀有的远大抱负。
咏怀诗其实就是一种通过诗句来表达抒发诗人情感的诗作,它所表现出来的感情大多是诗人对于社会现实的感悟,对于自然生命的思考,对于个人情况的把握,以及对于自己的人生和未来的设想与追求,因此,我国古代的咏怀诗其实可分为三大类,一类是淑世情怀,一类是超世情怀,还有一类则是游世情趣。
阮籍的八十二首《咏怀诗》可堪称咏怀诗的.经典代表作,他的《咏怀诗》不仅继承了建安文学的优秀传统,同时也拓展了五言诗的写作范围,不论是在技巧还是写作格式方面都进行了一定的创新,对后世产生了非常大的影响。
阮籍的八十二首《咏怀诗》其实是他面临魏晋时期非常黑暗的社会政治的压迫下为抒发自己的不*与痛苦而所作的诗作。在当时那个时期,阮籍虽拥有一身才华与远大的济世之志,但是当时魏晋在司马氏族的统治管理下,社会政治出于无比黑暗混乱的状态,阮籍没有可以施展自身能力的舞台,只能每日抚琴喝酒,借着酒意来抒发自己的不甘与绝望。因此,八十二首《咏怀诗》表现了阮籍对当时社会政治的深刻思考,对黑暗政治的悲哀与绝望,同时也表达了自己的远大抱负与施展自身才华的渴望。
竹林听雨,用诗写半句,这个应该加一个字吧
山头观日落,竹林听雨声。
这句出自出自《月下品茗》无虑三首,作者是茗文, 《月下品茗》 盘阳河岸一独身, 河中映月照楼笒。
月下琼台杯中绿, 举杯酬月已是艮。
五三尘事风雨载, 浪花淘尽颜无黛。
青山绿水依旧在, 月下品茗沁香来
癸巳年八月十四夜于巴马坡月桂昌圆 《竹林听雨》 今年夏天,我有幸来到家乡的竹林,更有幸在竹林遇雨。
一直很喜欢夏天,喜爱夏日竹林中弥漫在炎热中的一抹清新,喜欢竹叶缝隙中掠过的丝丝细雨,更喜欢闭上眼睛,用心灵去感受竹叶婆娑中的淅沥。
每年夏天都要去家乡的竹林,因为喜欢那里的竹子,喜欢那里的夏雨;竹子挺拔,小雨清新。
踩在因雨而柔软的竹叶地上,心灵仿佛在竹与雨与朦胧中释然,每滴雨都滴在心上:渗入,不见。
穿梭在竹子之间,与风儿欢乐,与雨儿拥抱。
或许我的欢喜感染了这里,因雨而有些朦胧的竹林,洋溢着最自然最清新的快乐。
级的谁写过一句诗:“竹林听雨声,月下静品茗”。
只可惜,云与月亮玩起了捉迷藏。
古时诗人,竹林赏雨,饮酒赋诗。
本人没酒,有了也不会喝;一个人坐在林中小河上的桥头,以手中水代酒,用心灵细细品味着着竹林之雨。
当然耳朵也没闲着,将雨的淅沥,画在心灵的宣纸上。
桥下河水哗啦啦,桥前竹雨沙沙沙,桥上一人独坐,桥后叶影参差。
喜欢,喜欢夏天,更喜欢竹林夏雨;不仅仅是因为它的清幽而喜欢,更是因为它的自然,可以几乎零距离的和最纯洁的自然亲*。
桥上人影,心灵沉醉,这是最贴*自然的时候,也是最亲*自然的地方。
在这里,没有城市的喧哗、工厂的污染,像一个纯洁天真的孩子,更像在另一个世界。
只可惜,本人不才,没有古时诗人的才华横溢。
品味了如此长时间的竹雨,脑中只想起了别人写的一首诗: 竹韵怡情心释然, 林轩悦喜意蹒跚。
听风穿梭无影剑, 雨打蕉叶拨心弦。
宁静以致远的意思。
风微寒,雨沥沥,伸手间触摸到季节的微凉。
哦,秋来了。
心中顿然有了一种感觉:这份诗意原本不属于喧嚣的尘世,而属于清幽的绿竹。
恍似那一阙阙竹词清韵,越过唐宋年华,把一缕墨香素描在茵茵的竹林里,流转暗香。
其实竹林听雨,听的不过是一种向往,一种心境,一种心底的安宁和澄净。
抖落掉一身的疲惫,沉醉在雨雾萧萧的竹林里,听雨的歌唱。
那轻柔的音符是自然明快的思维,穿过天地的轨道,滴落出满腔的依稀。
竹影朦胧月影长,林下清光影衔窗。
听得风摇一万枝,雨烟缈缈过东墙。
上题诗隔岁存,雨晴陡觉荷香润,林梢绿遍已无春。
听取乐天一句云
出句,竹林听雨点点犹疑妃子泪对句,峡谷赏霞朵朵恰似乌山云
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