关于三清山的对联和古诗的文字专题页,提供各类与三清山的对联和古诗相关的句子数据。我们整理了与三清山的对联和古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果三清山的对联和古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写三清山的诗句
峰峦“秀中藏秀、奇中出奇”;云雾的故乡,松石的'画廊;“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”
三清但是轻易地,巨制随云入九天。
险径逶迤接栈道,大峰壁立借雾翻。
司春神女应故意,怪蟒出山待客还。
各处青松皆俯首,笑迎四海旅人世。
三清山坐落于江西上饶西南部。素有“天下第一仙峰,世上无双福地”之殊誉。主峰玉京峰海拔一八一六。九米,因玉京、玉华、玉虚三座山峰如三清(即玉清、上清、太清)列坐群山之巅,故名。三清山履历了一四亿年的地量变革活动,风雨沧桑,形成了举世无双的花岗岩峰林地貌,“奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛”并称自然四绝。三清山以自然山岳风物称绝,以道教人文景观为特征,已开辟的奇峰有四八座,怪石有五二处,风景景观五零零余处。一九八八年八月经*答应为国度重点风物胜景区。景区总面积二二九*方公里,最高峰玉京峰海一八一六.九米。
司春神女应故意,怪蟒出山待客还。
“奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛”
描述三清山下雪的诗句
导语:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。以下是小编为大家整理分享的.描述三清山下雪的诗句,欢迎阅读参考。
1、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
2、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
3、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》
4、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
5、乱云低薄暮,急雪舞回风。——杜甫《对雪》
6、残雪楼台,迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》
7、问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
8、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
9、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
10、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
11、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
12、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
13、脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》
14、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
15、溪谷少人民,雪落何霏霏!——曹操《苦寒行》
16、愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。——罗邺《早发》
17、同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
18、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香,天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》
19、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》
20、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
21、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
22、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
23、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
24、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》
25、大雪北风催,家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
26、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
27、古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
28、雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
29、地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
30、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
31、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》
33、隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
34、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
35、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
36、天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
37、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
38、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
39、俄而未霰零,密雪下。——谢惠连《雪赋》
40、岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》
41、最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》
42、雪岸丛梅发,春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
43、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
44、八年十二月,五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
45、飞雪过江来,船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》
46、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
47、雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?——魏承班《满宫花·雪霏霏》
48、白雪关山远,黄云海戍迷。——李白《紫骝马》
49、霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。——屈原《九章》
导语:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。以下是小编为大家整理分享的描述三清山下雪的诗句,欢迎阅读参考。
描述三清山下雪的.诗句
1、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
2、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
3、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》
4、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
5、乱云低薄暮,急雪舞回风。——杜甫《对雪》
6、残雪楼台,迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》
7、问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
8、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
9、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
10、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
11、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
12、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
13、脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》
14、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
15、溪谷少人民,雪落何霏霏!——曹操《苦寒行》
16、愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。——罗邺《早发》
17、同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
18、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香,天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》
19、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》
20、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
21、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
22、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
23、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
24、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》
25、大雪北风催,家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
26、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
27、古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
28、雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
29、地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
30、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
31、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》
33、隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
34、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
35、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
36、天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
37、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
38、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
39、俄而未霰零,密雪下。——谢惠连《雪赋》
40、岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》
41、最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》
42、雪岸丛梅发,春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
43、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
44、八年十二月,五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
45、飞雪过江来,船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》
46、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
47、雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?——魏承班《满宫花·雪霏霏》
48、白雪关山远,黄云海戍迷。——李白《紫骝马》
49、霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。——屈原《九章》
江西三清山景区导游词(通用15篇)
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,通常需要用到导游词来辅助讲解,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢?以下是小编精心整理的江西三清山景区导游词(通用15篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
各位游客:
大家好!
欢迎大家来到三清山,我是三清山的导游,大家可以叫我小姜。
三清山位于上饶市玉山县与德兴市的交界处,怀玉山脉中段。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三峰列坐其巅”而得名,是国家5A级风景区,世界自然景观,世界地质公园,自古享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。
三清山“东险西奇,南绝北秀”,兼有泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,匡庐之飞瀑的特点,景观以“奇峰、古松、响云、彩瀑、神光”最为奇特。哎呀,说到这我都有点迫不及待想带大家去亲眼看看了,那我们就出发吧。
今天我们浏览的第一站就是著名的南清园风景区,南清园风景区集中了奇峰之冠的举世三绝景观,他们分别是“司春女神”、“巨蟒出山”、“观音赏曲”。大家看这边,这就是司春女神,整座山体造型就像一位秀发披肩的少女,天地造化,鬼斧神工。传说女神为西王母第二十三女,名瑶姬。世人认为她是春天的化身,因而称之为“司春女神”。
接下来我们看到的这个形似蟒龙,吞云吐雾撼天动地的山峰就是第二奇峰“巨蟒出山”。巨蟒出山在海拔约1200米的深山幽谷中,垂直高度为128米,峰端略粗形似蟒头,峰腰纤细有若蛇身,云飞雾绕之时,蟒头窜动,蛇身微摇,形似一条巨大蟒龙,,直欲腾空冲天而去,令人叹为观止,唏嘘不已。
大家随我接着看,眼前的这座山峰是三绝的最后一绝“观音赏曲”,由三座山峰构成,第一峰上尖下圆,形状像是琵琶;第二峰,形状则像和尚打坐,左腿微跷,将琵琶放在腿上,仿佛正在弹奏,有人说这和尚是葛洪;第三峰酷似南海观音,神态庄严,无限慈悲。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦,以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭,观音下凡探访合十聆听,留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。
谢谢大家!
各位游客:
大家好!
现在我们要去的万寿园,是一个处处都体现了*传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园,你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣,感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里,你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻,大的高达数米,小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间,谁也没有找全过。大家进去后可以找找看,万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多,你的运气当然就越好啰!
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙,他姓键(竹加钱)名铿,颛顼的孙子,经常食用山中珍品桂芝,善于采天地灵气来养身,他先后娶了49个妻子,有过54个儿子,他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝,玉帝喝了十分高兴,就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了,祝大家身体健康,长命八百岁,与彭祖齐寿!
寿山(会仙谷、老子山、参道坪)
人们常说“寿比南山”,其实呀,我们这里正是南山,三清山的南山。你们抬头看,这座山峰多像一个老寿星,飘逸脱俗,道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人,日复一日地在此迎候,祝福客人们福如东海,寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很,许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和*安。有位诗人还因此写下了这样一首诗:
履迹遍神州,独思三清游。青峰明老眼,寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了,这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃,它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是,所以,有人给它取了个很好的名字,叫三树共生“福禄寿”。这是因为,松树雍容华贵,象征着“福”;柏树,原来就叫寿柏,是种寿树;而杜鹃呢,它花开的特别灿烂,有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了,说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台,也叫会仙台。你们看,对面就是南天门,仙人们一个个列队站着,而观世音却端坐在那里,好象是在给众仙讲经。有人说,神仙们想多长点学问,好提升等级,特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方,有哪位愿意留下来听她讲一课啊?
注意了,万寿园观音赐福,大家要是拜上三拜,一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果,将在最后揭晓。
白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)
那是一对老伴,白头相拥。他们年轻时相亲相爱,无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱,相依为命,享受生活给予的无比温馨。
止门
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头,那就大错特错了!俗话说,人生多磨难,生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走,便会失去很多机会。不信,大家走过来看看——其实啊,这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷,又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围,充满着快乐的因子。在这里,一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣,都会使你心情格外放松,灵魂得到净化,修身养性,从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们,其实快乐遍地都是。有的人却看不见,自然也不会去拣拾。但只要你心情放松,心态*和,快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶(琴台)
这里是鹤寿顶,也叫琴台。鹤,不但寿命长,而且还有点仙风道骨。在古人眼里,鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁,他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞,又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福,大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得*,我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁,更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米,峰顶视野开阔,因此,吸引了不少摄影家。有年冬天,浙江有个摄影家,一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后,他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑,他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡,分几个组上山营救,可天那么黑,到哪去找呢?第二天天亮,大家正准备开始第二轮搜索时,这位老兄却奇迹般地回来了,还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来,这张作品真的得了国际大奖。他说,是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么,乌龟?对了,像乌龟,而且是三个乌龟叠在了一起,因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟,龟可是长寿之王啊,更何况三个乌龟叠在一起,更是福中添福,寿上加寿,吉利得很啊!
蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景,这就是蒲牢鸣天,神龟引月。蒲牢,是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫,是种瑞兽,因此,古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢,是长寿的,它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看,这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”,才算是找到了答案。这顽强的生命力,曾经激动过许多游客,也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了,而且已经刻到了岩壁上,想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多,应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材,升官发财,大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气,取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是,一拜观音求*安,二拜观音得健康,得禄石上第三拜,财运官运一齐来。
*安桥
这拱桥虽小,却很精巧。这虽然是座新造的桥,但选在这里建,却很有一番用心。不信,你走走看。过了这桥,你一定会感到急促的心境多了一份*和,一份安静。所以,人们都把它称作是“*安桥”。
峰峦“秀中藏秀、奇中出奇”;云雾的家乡,松石的画廊;“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”三清山 文/荒村野鹤三清可是等闲地,巨制随云入九天.险径逶迤接栈道,大峰壁立借雾翻.司春神女应有意,怪蟒出山待客还.遍地青松皆俯首,笑迎四海旅人间.“奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛”登三清山观烟霞抒怀烟绕松石雾成纱,日月同辉映彩霞。
云瀑奔涌千重浪,大道朝天哺英华。
三清隐•寻仙家、云萦百折山千叠,碧天无涯放眼阔。
仙家何处居有屋,林深雾朦映窗灯。
三清山宋吴沆选胜园林兴未阑,拿舟飞出小溪湾。
光摇一碧回环水,翠挹三清远*山。
似惜雨晴天恰好,真忘名利日长闲。
松筠不锁神仙境,携得烟霞满袖还。
D2不知不觉间,露水润湿了我们的头发,我也在第一次睡帐篷的体验中,渐渐进入了梦乡。
一梦醒来,已是凌晨五时,弯弯的月亮仍然高高地挂在天边,东方已出现了一丝光亮。
趁着月色和淡淡的鱼白,我们爬上了三清宫西北侧的虎头山,用镜头记下了那喷薄而出的难忘日出过程。
在山之巅,在天之边,金灿灿的太阳一下子光亮了整个世界,耀眼着观看日出的人们。
而海拔1819.9米的最高峰玉京峰上,也早已人影挪动,在欢呼声中一同见证着三清山秋天的这个日出。
D3我抬头仰望,三清山迷人的一面开始展现。
远处索道后巍巍山峰耸入云霄,奔列峭拔,层峦叠嶂,怪石峥嵘。
那峰、那石或雄踞如兽,或兀立如屏,或拔地如笏,或伸展如旗,姿态各异,景象无限。
蓦然间,几缕飘过的轻烟在山岫空壑间缭绕游弋,尽显仙风道骨般之神秘,如同在梦境中见到过的海市蜃楼那般,“美哉
壮哉
”紧紧地吸引了我的眼眸。
描写三清山年边,正是旅游的好时期。
这不,我和爸爸妈妈去爬了有着“不是黄山,胜似黄山”的三清山。
下面是盘旋的山路,我们坐着汽车,一路颠簸,终于来到了三清山上。
来到山前,我不由得惊呆了:一座座山峰直插云天,让人望而生畏。
因为中间有一段没有路,还要穿过云层,我们必须坐索道。
上索道了,我不禁害怕起来:要是这缆车不稳,我们不就要掉下去了吗,这样,我们就都不在了吗
我越想越害怕,再加上下面几十丈断壁悬崖的威胁,我不禁两腿发软,四肢无力。
爸爸好像察觉到我的异样,给我加油鼓气,听了爸爸的话,我又充满了自信,找回了那个勇敢的自我:连黄山都不怕的爬山小达人。
抵御了最初的恐惧,我又远远的超在了其他人的前面,一步蹦两级,然后朝着山下大喊:“快一点”再稍作调整休息,喜滋滋地等着他们慢吞吞地爬上来,再做个鬼脸,逗一下他们,呵,别提多爽了
在三清山中,最刺激的就是高空栈道了
在那里的栈道,仿佛是魔法师凭空莫干山路小学年边,正是旅游的好时期。
这不,我和爸爸妈妈去爬了有着“不是黄山,胜似黄山”的三清山。
下面是盘旋的山路,我们坐着汽车,一路颠簸,终于来到了三清山上。
来到山前,我不由得惊呆了:一座座山峰直插云天,让人望而生畏。
因为中间有一段没有路,还要穿过云层,我们必须坐索道。
上索道了,我不禁害怕起来:要是这缆车不稳,我们不就要掉下去了吗,这样,我们就都不在了吗
我越想越害怕,再加上下面几十丈断壁悬崖的威胁,我不禁两腿发软,四肢无力。
爸爸好像察觉到我的异样,给我加油鼓气,听了爸爸的话,我又充满了自信,找回了那个勇敢的自我:连黄山都不怕的爬山小达人。
抵御了最初的恐惧,我又远远的超在了其他人的前面,一步蹦两级,然后朝着山下大喊:“快一点”再稍作调整休息,喜滋滋地等着他们慢吞吞地爬上来,再做个鬼脸,逗一下他们,呵,别提多爽了
在三清山中,最刺激的就是高空栈道了
在那里的栈道,仿佛是魔法师凭空变出的一条条道路,紧附着山体,让人毛骨悚然,展望曾经走过的路,不禁大吃一惊:那些地方下面都没有路
让人惊讶到恐惧
三清山也是一个十分美丽的地方,常年云雾缭绕。
今天去的时候,雾还十分浓,那种乳白色的雾,让人浮想联翩。
清明古诗作文三篇
在学*、工作乃至生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编整理的清明古诗作文3篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
这一天正值清明,诗人杜牧心情郁闷,独自一个人在路上行走,可巧又碰上了下雨。虽然是青草依依、鸟鸣花香的大好时节,可是赶上了这淅淅沥沥的春雨,不免让人内心多了几分凄凉。
今天这个节日,本该是与家人团聚上坟扫墓,或与好友相约游玩观赏春景。可如今却是诗人独自客游他乡,偏偏又赶上这春雨连绵不绝,身上的衣衫早已湿透,一阵微风拂过,竟会感到冰冷刺骨,让诗人本就烦闷的心情又增添了一层愁绪。联想到出门在外的行旅多日,惆怅失意、暗愁深恨一时间通通涌上心头,已经有了不少烦心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒的又岂止是这清明时节的春雨,还有诗人的魂魄也随之凄迷纷乱了,说是“魂断于此”也不为过!
“何以解忧?唯有杜康!”这个时候,倘若能有一个小酒馆,不仅可以让诗人暂避风雨,还可一醉解千愁,岂不快哉。可是,这山间小路,前不着村后不着店的,去哪里寻得这样一个避风港呢?正在诗人愁苦之时,一个牧童骑在黄牛之上,吹着竹笛,头戴斗笠,缓缓走来。诗人赶忙上前,向牧童打听附*可有酒家?
牧童似乎有些害羞,未敢言语,却用手指向不远处的一片杏树林。诗人顺着牧童手指的方向遥望,在那开着大片大片雪白的杏花丛中,隐约看到一座茅草屋,屋前挂着酒幌,走*方可看清酒幌上赫然写着“杏花村”三个字。诗人并未坐到酒馆屋内,而是在门前搭建的凉棚下落座,在如此美丽的杏花林中,微风轻轻吹过,杏花随风飞舞,满园清香沁人心脾,美酒加美景,好不快意......
尽管身上的衣衫还是湿冷,屋外的春雨依旧连绵不断,只是在这样的环境下,仿佛一切的愁苦与落寞都随风而逝,不再萦绕心头。一树杏花,一杯淡酒,散尽心头忧愁!
九百多年以前,我,宋代著名的大诗人──黄庭坚准,备在清明节这天出门踏青,寻春。
我更了便衣,踏出了家门。清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌,情意绵绵;蝴蝶在花丛翩翩起舞,舞姿轻盈。啊,一切都是那样的美好,那样的恬静!罢了,野田荒芜之处是埋藏着死者的`墓地,死去的人们长眠,在地下使活着的人感到难过,所以在这一天去祭奠死去的亲人,这让我不禁想到了齐人的故事。
某个齐人,家境贫苦,身无分文,天天到人家的墓地里吃祭奠的东西,东西可丰富了:大鱼大肉,午后小点,好酒贵酒……他就等祭奠的人走后,到人家的墓前大吃起来,吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴,所以他还回家后给妻子和小妾看,对他们撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他,这种人的人生猥琐卑下,毫无人格尊严,想起来甚是恶心啊!
但是也有一些高士,如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后,不要*厚禄,宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官,可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意:把山烧了,让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时,发现他抱着一棵柳树,死了。这么个伟人死了,甚是可惜啊!
我认为人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。我回到家里,写了一首诗:
清明
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
在清明节这天,我来到野外祭扫。
看到野外那美丽的景物,春雨淅淅沥沥地下着,大地上一片芳草青青,逃离盛开,粉粉、白白的、十分美丽。看到这里,我不禁吟出了一句诗:“佳节清明桃李笑。”
突然,我看到一片荒芜之处,那里只有一些杂草。噢,那是长眠于地下的人们。悲惨的人啊,只能在地下长眠,无法看到那美丽的景象。想到这里,我又吟出了一句诗:“野田荒冢只生愁。”
忽然,一声惊雷打破了寂静。万物开始复苏,动物开始活动,草木开始生长,在雨中显得非常柔嫩。
这时,我吟出了二句诗:“雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊园草木柔。”
我看着墓前的祭品,不禁想到了一个故事:从前有一个齐人,常在清明节偷吃别人的祭品,回去还对妻子和小妾吹牛,说某某人请他吃饭了。可见这人毫无道德。
看着那荒草丛生的墓园。我不禁又想到一个故事:介子推拒绝晋文公当官的邀请被烧死的故事。我继续吟出了两句诗:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
我很感叹,又吟出两句诗:“贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”是啊,无论智商高低,最后都是蓬蒿一秋,但人生的意义却大不相同。
李白《清*调词三首》古诗原文及鉴赏
在生活、工作和学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编收集整理的李白《清*调词三首》古诗原文及鉴赏,希望能够帮助到大家。
《清*调词三首》
李白
云想衣裳花想容,
春风拂褴露华浓。
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?
可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,
长得君王带笑看。
解释春风无限恨,
沉香亭北倚阑干。
李白诗鉴赏
这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。
第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”将杨妃的衣饰,描摹如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字可以理解成见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以理解为把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂褴露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,华贵的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍显艳丽。继而,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白特丹花。与此同时,诗人又不着痕迹,将杨妃喻为天女下凡,真是精妙至极。
第二首,起句“一枝红艳露凝香”,既写色,亦写香:不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的.“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”以楚襄王的故事,把上句的花,赋予人性,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里比得上当前的花容人面!
再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还是倚仗新妆,哪里及得眼前花容月貌般的杨妃,不施粉黛,便是天然绝色。这一首抑神女和飞燕,以扬杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语。
第三首从仙境古人返回到现实。开始二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”将牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。由于第二句的“笑”,引出了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,将牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。
清*调·其三古诗原文及鉴赏
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的清*调·其三古诗原文及鉴赏,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《清*调·其三》
李白
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
【诗文解释】
高贵的牡丹,倾国的美人,两相映照,使得各自愈加流光溢彩,更赢得了君王的欢心,他面带笑容时时瞻看。而今这春风无限惆怅,它深深感到它已到了可告消解的时候了。你看,君王正倚靠在沉香亭北边的栏杆上出神地望着名花和美人呢!
【词语解释】
①名花:指牡丹花。
②倾国:指杨贵妃。
③解释:消除。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东
【诗文赏析】
赏花亦在赏人,花容玉面,相互映衬,因此才得君王带笑看。诗人写花又在写人,物我交融,言在此而意在彼。诗中语语浓艳,字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。
李白简介
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人[2];《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
李白主要成就
一、诗歌
(一)综述
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的.影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。
(二)风格
豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。
李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白成功地在中塑造自我,强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。
对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”(《南奔书怀》),那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》),又是那样天真直率。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。
豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。
李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点,在生活真实的基础上,加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特,而且总是与具体事物相结合,夸张得那么自然,不露痕迹;那么大胆,又真实可信,起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来,通过加大艺术反差,加强艺术效果。
李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换倏忽,往往省略过渡照应,似无迹可循,诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。李白的五七言绝句,更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等,妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味,使人神远。”(《说诗晬语》上)。
(三)语言
李白诗歌的语言,有的清新如同口语,有的豪放,不拘声律,*于散文,但都统一在“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张,以恢复诗骚传统为已任,曾说“梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁欤?”(孟棨《本事诗·高逸》)他崇尚“*”,讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦,邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学*民歌明白通俗的特点的结果,明白如话,通俗生动。
(四)代表作品
《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
二、词赋
今传李白词大多出于《尊前集》,但由于《尊前集》本身的成书年代及真伪都成问题,故李白词的真伪也许仍会继续争论下去。按照词学界的一般看法,至少《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》、《忆秦娥·箫声咽》和《清*乐》的前四首,在没有发现有力的证据之前,应该据宋人的说法,看作李白的作品。
不管李白是否有词作,“李白词”已经成为一个代名,这一名称代表了一个不可逾越的高峰,而这些词到底是不是李白所作倒是次要的事情了。就开创意义及艺术成就而言,“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位,作为一种“不可企及”的规范,“李白词”成为人们心目中永远的偶像。
李白在词坛上处于开山祖地位,这是词学家的共识。即便传世“李白词”确实全部是伪作并不属于词体,李白仍然是词体发展链上不可或缺的一环,没有这一环,就无法全面地说明词体的发展史。从唐末五代《花间集》以来,所有的唐宋词选集、总集,在具体操作中,都不会忘记李白,至少也要在序跋题记中提上一句。其作为文学史上的第一位大词人,虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作,但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。[13]
三、书法
《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗,也是其唯一传世的书法真迹。纸本,纵28.5厘米,横38.1厘米。草书5行,共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字,正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签:“唐李太白上阳台”七字。背有宋徽宗赵佶,元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁,清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后钤有宋赵孟坚“子固”“彜斋”、贾似道“秋壑图书”,元“张晏私印”“欧阳玄印”以及明项元汴,清梁清标、安岐、清内府,*代张伯驹等鉴藏印。
四、剑术
李白不仅文采斐然,喜欢剑术。他“十五好剑术”,“剑术自通达”。李白的诗,裴旻的剑术,张旭的草书合称唐代三绝。
据统计,《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了一百零七次,除去作为地名的“剑阁”三次,“剑壁”一次,武器之“剑”犹有一百零三次之多。属于剑的“铗”出现了一次、“吴钩”一次、“吴鸿”一次、“湛卢”一次、“干将”一次、“莫邪”一次、“青萍”两次、“秋莲”两次、“霜雪”两次、“匕首”三次、“龙泉”四次。总计,“剑”字共出现了一百一十八次(统计时把“吴钩霜雪明”“空余湛卢剑”“剑花秋莲光出匣”“拙妻莫邪剑”“吾家青萍剑”分别计做一次),分布在一百零六首诗中,约占全诗总数的10%。
五、思想
盛唐国力强盛,多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》《读诸葛武侯传抒怀》《永王东巡歌》《行路难》(其二)都反映了他的这类思想。当时有名的纵横家赵蕤是李白的老师,此人于开元四年(716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十五岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响。
李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以*交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享*厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和**,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,*卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。
李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
描写山的古诗
1、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
2、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
3、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
4、*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
6、殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
7、王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》
8、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》
9、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
10、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
11、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
12、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
13、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
14、山从人面起,云傍马头生。——李白《送友人入蜀》
15、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
16、山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
17、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
18、若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
19、好峰随处改,幽径独行迷。——梅尧臣《鲁山山行》
20、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
21、松排山面千重翠,月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
22、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
23、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
24、刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
25、少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
26、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27、山际见来烟,竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
28、寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
29、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
30、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
31、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
32、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
33、看万山红遍,层林尽染。——*《沁园春·长沙》
34、四百万人同一哭,去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》
35、万壑树参天,千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
36、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
37、松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》
38、草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》
39、江流天地外,山色有中无。——王维《汉江临泛》
40、郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
41、余霞散成绮,澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
42、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
43、山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南词三首》
44、客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北故山下》
45、明日隔山岳,世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
46、却顾所来径,苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
47、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
48、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
49、山光悦鸟性,潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
50、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》
黄山的古诗
《题黄山》
明方勉
杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。
隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至,好收风景入琴弹。
《登黄山凌 台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》
唐李白
鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。
文章辉五色,双在琼树栖。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。
炎赫五月中,朱曦烁河堤。
尔从泛舟役,使我心魂凄。
秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。
漕引救关辅,疲人免涂泥。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。
静者伏草间,群才满金闺。
空手无壮士,穷居使人低。
送君登黄山,长啸倚天梯。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。
开帆散长风,舒卷与云齐。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。
相思定何许,杳在洛阳西。
《翠微峰》
宋无名氏
洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。
《石床峰》
元汪珍
常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚,风落松花满石床。
晓出黄山寺
□ 高 翥
晓上篮舆①出宝坊②,野塘山路尽春光。
试穿松影登*陆,已觉钟声在上方。
草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄。
杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙。
【注】 ①篮舆:竹轿。②宝坊:对寺庙的敬称。
(1)这首诗可分几个层次?它们分别写了什么内容?
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(2)作者说“杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙”,表达了怎样的感情认识?请结合全诗谈谈你的理解。
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【答案】:
(1)可分两层,前六句为第一层,叙事与写景,概括地表现了山中的美景,详细地描绘了山下的田野风光;最后两句为第二层,议论,含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。
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