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《示儿》
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释：
1、 示儿：给儿子们看。
2、 但：只。
3、 九州同：祖国统一。
4、 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5、 家祭：对祖先的祭祀。
6、 乃翁：你的父亲。
赏析：
陆游是南宋爱国人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
古诗示儿改写
在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗示儿改写，仅供参考，欢迎大家阅读。
在一个深秋的夜晚，一个又破又旧的茅草屋里不时传来一阵阵咳嗽声和哭泣声。
屋内，一支快要燃尽的蜡烛正发出最后微弱的光亮，就如同躺在这快要散架床上的老人陆游一样。床上的陆游已经奄奄一息、面无血色了。他吃力的从床上坐起来，看着站在床边哭泣的妻子、儿女和孙子孙女，心里有种说不出的滋味。
他看着已经锈迹斑斑的战袍和宝剑，对儿子说道：“我不能报效国家了，我走后，你一定要忠心报国。”“好的，我一定会的。“儿子哽咽着说道。
接着，她把孙子孙女叫到身边，语重心长的说：“你们要好好读书，不要贪玩，将来才能做一个对国家有用的人啊！”“爷爷，我们一定会很听话，好好读书。”
最后，陆游看着一直站在床边的妻子说：“我还有最后一个心愿没有完成。”陆游停了一下，喘了口气，接着说：“哎——，我马上要走了，可我没有看到国家统一，这是我最大遗憾。我走之后如果哪一天国家统一了，你叫儿孙们一定要告诉我，这样的话，我在九泉之下也安心了。”“好的，我们一定会告诉你的。”儿孙们同声应道，这时妻子已经泣不成声了。
陆游还怕他们忘记，还叫儿子拿来纸和笔，由他口述，叫他的儿子记下了他的千古绝句：
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
在一个月黑风高的夜晚，天下着蒙蒙细雨，雨里面夹带着一些雪花，到处一片漆黑。一片寂静的村庄里，突然有两只乌鸦飞过，乌鸦的啼叫声在这个幽静的晚上显得格外的凄凉，让人不由得感到一丝害怕。
远远望去，村庄里的一栋小屋内闪着朦胧的微光，大门没有关，屋内不时传来一阵阵哭泣声。推开房门，里面只有一盏油灯，用那朦胧的微光照亮了床头。
床头躺着一位脸色苍白，满头白发的老人。走*一看，是大诗人陆游。他早已奄奄一息了，凭着最后一口气，缓缓地从床上爬起来，颤颤巍巍地走到离床不远的抽屉前，拿出早已准备好的遗书递给两个儿子。大儿子见状连忙接过信封，小儿子把陆游扶到床边。陆游催促着儿子快打开信封，儿子们连忙打开信封，里面写着四句诗词：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游凭借着最后一口气说出了对儿子们的期望：“孩儿……们，我……死去后，别忘了……”可惜话还没有说完，就离去了。
孩子们伤心欲绝，他们知道父亲是想看到宋朝的军队*定中原的那一天，他们深切感受到了父亲忧国忧民的爱国情怀，同时也坚定了统一祖国的信念，他们相信一定能完成父亲的遗愿。
天上一轮明月，静静地照在大地上，黑色的云在天上翻滚，如同两只怪兽在打架。秋风在夜间猛烈地吹着，将窗户吹得呼呼响，秋天的落叶慢慢地飘下来，飘飘洒洒的雪花一样，让这个季节更加地凄凉。
就在这个看似*静的夜晚，有人把窗户轻轻地打开，一张苍老的脸露了出来，脸上的皱纹让人一眼就明白他经历过世间的炎凉沧桑。一片浓密的胡子，让人感受他的博学。他，就是陆游！南宋著名爱国诗人。陆游站在窗前，一动不动，白色的胡须在风中飘拂。许久，两颗泪珠从他的双眼流出。接着，他双手向前一伸，用颤抖的声音念出了一句诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
这时，他停顿了一下，似乎想到了过去的艰辛，眼前浮现一幅幅画面……
那是年轻的自己，他身着雪亮的盔甲，脚跨枣红的`战马，双眼直视前方，炯炯有神，眼神中透露着收服国家领土的决心。战鼓响起，他拔出宝剑，听风声在耳边呼啸，与将士们英勇杀敌。战场上，弥漫着浓浓的火药味儿，血腥味儿，让人几乎无法呼吸，但陆游又一次地胜利了。
他又看到自己，一身白袍，立于金碧辉煌的朝堂之中，那是自己第一次见到皇帝啊！皇帝见他战功卓著，于是给他升官，他当上了一个文官。哼哼，将军不拿剑却拿笔，这难道不是笑话吗？不能为国家收复故土，不能拯救铁蹄下的黎民百姓，再高的官位又有什么用？
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！陆游终于发出了他悲愤的吼声。然后，他长叹了一声，如此无力，摇摇晃晃，倒了下去，像一座高山轰然坍塌。
父亲！陆游身后的儿孙们抱住了这位含恨的老人。
陆游再也没有站起来，他就像秋天里最后的一片枫叶，终于被风带走了。
又是一年春天，陆游的儿子身着盔甲，骑着战马，站在了父亲日夜思念的故土上，前方是金国的军队，列阵如云；身后，是大宋的军队，如火如荼。柳树的芽探了出来，阳光照在那片草地上，显得异常耀眼。一朵朵白云在天上飘着，默默地注视着一切。
陆游的儿子从刀鞘拔出宝刀，直指前方：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！杀！
古诗示儿改写
在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的古诗示儿改写，欢迎阅读与收藏。
在一个深秋的夜晚，一个又破又旧的茅草屋里不时传来一阵阵咳嗽声和哭泣声。
屋内，一支快要燃尽的蜡烛正发出最后微弱的光亮，就如同躺在这快要散架床上的老人陆游一样。床上的陆游已经奄奄一息、面无血色了。他吃力的从床上坐起来，看着站在床边哭泣的妻子、儿女和孙子孙女，心里有种说不出的滋味。
他看着已经锈迹斑斑的战袍和宝剑，对儿子说道：“我不能报效国家了，我走后，你一定要忠心报国。”“好的，我一定会的。“儿子哽咽着说道。
接着，她把孙子孙女叫到身边，语重心长的说：“你们要好好读书，不要贪玩，将来才能做一个对国家有用的人啊！”“爷爷，我们一定会很听话，好好读书。”
最后，陆游看着一直站在床边的妻子说：“我还有最后一个心愿没有完成。”陆游停了一下，喘了口气，接着说：“哎——，我马上要走了，可我没有看到国家统一，这是我最大遗憾。我走之后如果哪一天国家统一了，你叫儿孙们一定要告诉我，这样的话，我在九泉之下也安心了。”“好的，我们一定会告诉你的。”儿孙们同声应道，这时妻子已经泣不成声了。
陆游还怕他们忘记，还叫儿子拿来纸和笔，由他口述，叫他的儿子记下了他的`千古绝句：
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
在一个月黑风高的夜晚，天下着蒙蒙细雨，雨里面夹带着一些雪花，到处一片漆黑。一片寂静的村庄里，突然有两只乌鸦飞过，乌鸦的啼叫声在这个幽静的晚上显得格外的凄凉，让人不由得感到一丝害怕。
远远望去，村庄里的一栋小屋内闪着朦胧的微光，大门没有关，屋内不时传来一阵阵哭泣声。推开房门，里面只有一盏油灯，用那朦胧的微光照亮了床头。
床头躺着一位脸色苍白，满头白发的老人。走*一看，是大诗人陆游。他早已奄奄一息了，凭着最后一口气，缓缓地从床上爬起来，颤颤巍巍地走到离床不远的抽屉前，拿出早已准备好的遗书递给两个儿子。大儿子见状连忙接过信封，小儿子把陆游扶到床边。陆游催促着儿子快打开信封，儿子们连忙打开信封，里面写着四句诗词：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游凭借着最后一口气说出了对儿子们的期望：“孩儿……们，我……死去后，别忘了……”可惜话还没有说完，就离去了。
孩子们伤心欲绝，他们知道父亲是想看到宋朝的军队*定中原的那一天，他们深切感受到了父亲忧国忧民的爱国情怀，同时也坚定了统一祖国的信念，他们相信一定能完成父亲的遗愿。
天上一轮明月，静静地照在大地上，黑色的云在天上翻滚，如同两只怪兽在打架。秋风在夜间猛烈地吹着，将窗户吹得呼呼响，秋天的落叶慢慢地飘下来，飘飘洒洒的雪花一样，让这个季节更加地凄凉。
就在这个看似*静的夜晚，有人把窗户轻轻地打开，一张苍老的脸露了出来，脸上的皱纹让人一眼就明白他经历过世间的炎凉沧桑。一片浓密的胡子，让人感受他的博学。他，就是陆游！南宋著名爱国诗人。陆游站在窗前，一动不动，白色的胡须在风中飘拂。许久，两颗泪珠从他的双眼流出。接着，他双手向前一伸，用颤抖的声音念出了一句诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
这时，他停顿了一下，似乎想到了过去的艰辛，眼前浮现一幅幅画面……
那是年轻的自己，他身着雪亮的盔甲，脚跨枣红的战马，双眼直视前方，炯炯有神，眼神中透露着收服国家领土的决心。战鼓响起，他拔出宝剑，听风声在耳边呼啸，与将士们英勇杀敌。战场上，弥漫着浓浓的火药味儿，血腥味儿，让人几乎无法呼吸，但陆游又一次地胜利了。
他又看到自己，一身白袍，立于金碧辉煌的朝堂之中，那是自己第一次见到皇帝啊！皇帝见他战功卓著，于是给他升官，他当上了一个文官。哼哼，将军不拿剑却拿笔，这难道不是笑话吗？不能为国家收复故土，不能拯救铁蹄下的黎民百姓，再高的官位又有什么用？
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！陆游终于发出了他悲愤的吼声。然后，他长叹了一声，如此无力，摇摇晃晃，倒了下去，像一座高山轰然坍塌。
父亲！陆游身后的儿孙们抱住了这位含恨的老人。
陆游再也没有站起来，他就像秋天里最后的一片枫叶，终于被风带走了。
又是一年春天，陆游的儿子身着盔甲，骑着战马，站在了父亲日夜思念的故土上，前方是金国的军队，列阵如云；身后，是大宋的军队，如火如荼。柳树的芽探了出来，阳光照在那片草地上，显得异常耀眼。一朵朵白云在天上飘着，默默地注视着一切。
陆游的儿子从刀鞘拔出宝刀，直指前方：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！杀！
陆游示儿古诗及翻译
引导语：《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年(1210年)，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。下文就是这首诗的古诗原文以及译文，欢迎大家阅读学*。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
[注释]
1. 示儿：给儿子们看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖国统一。
4. 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭：对祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父亲。
[翻译]
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
[简析]
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的 遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道;“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”， 唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由 悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在 家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分， 但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
名家评析
宋·梅尧臣《六一诗话》：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”
明·徐伯龄《蟑精焦》：“较之宗泽三呼渡河之心。何以异哉!”
明·胡应麟《诗薮》：“忠愤之气，落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”
清·贺贻孙《诗笺》：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”
清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“临殁犹有‘王师北定中原日,家祭无忘告乃翁’之句，则放翁之素志可见矣。”
陈友冰、杨福生《宋代绝句赏析》：“诗的'三、四两句来了个大幅度的时空跳跃，由生前突然转为死后，由悲愤转为希望。”
姚奠中《唐宋绝句选注析》：“二句‘但’字一转，引出‘不见九州同’，突出一个‘悲’字。”
示儿对后世的影响
《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产，诗中所表现的爱国热诚催人泪下，发人深省。
早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：“不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳!”其他评述陆诗，特别提到《示儿》诗，就我所见，不下三十余家(请参看《陆游研究资料汇编》)，或者说它具有宗泽“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见此诗情真语挚，感人之深!
南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”
清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》写：“放翁十余岁时，早已*闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易。”且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国*燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。
历代爱国诗中，朱自清先生特别推崇《示儿》诗，并对它做了具体的分析：“这是陆游爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。”
创作背景
《示儿》为陆游的绝笔诗，作于宋宁宗嘉定二年十二月（1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
作品鉴赏
整体赏析
此诗是陆游爱国诗中的一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是“示儿”，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来*常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗憾之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉父亲，表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，*定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
此诗“悲壮沉痛”，“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
在记忆《示儿》时，第一步是理解《示儿》全文的意思。如果不了解诗人陆游的基本情况、特殊文字等意义，那么想要记忆《示儿》就无从谈起了。
1.作者介绍
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
2.背景介绍
此诗是陆游临终之作，表现了诗人一生的心愿收复九州，表达忧国忧民的爱国情怀。
3.文章注释
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”，本来。
王师：指南宋朝廷的军队。
北定：将北方*定。
中原：这里指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：在家里祭祀先人。
乃翁：你的父亲，指陆游自己。
4.全文意思
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；只是我悲伤的是没能亲眼看到祖国的统一。
当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，举行家祭时候别忘把这好消息告诉你们的父亲！
上面我们解析了《示儿》的全文意思，作为七言绝句诗意思还是比较简单。在理解的基础上我们可以开始进入下一步，使用前面文章中教授的记忆法进行诗文记忆。
1.作者相关信息记忆
陆游的出生年月日，我们可以用数字挂钩法和串联法进行记忆。出生日期：1125年分为11和25，11的代码筷子，25的代码二胡。死亡日期：1210年分为12和10,12的代码是婴儿，10的代码是油条和鸡蛋。陆游字务观，号放翁。字号使用谐音法进行记忆，务观谐音成武馆，放翁谐音成防蚊帐篷。
将上面内容组成一个小故事进行记忆，如下：
陆游出生的时候是接生婆用筷子夹出来的，爸爸高兴得拉起了二胡。稍微长大一点将陆游送到了绍兴武馆练字，师傅是一个带着防蚊帐篷的老人。出师之后与一位婴儿比武，被他用油条和鸡蛋打败，陆游羞愧而死。
2.诗词记忆
题目：示儿。我们用谐音法将“示”变成柿子的“柿”。柿做的儿子或长得像柿的儿子。
第一句：死去元知万事空，但悲不见九州同。首先我们使用谐音法将抽象文字化为具体 的事物，“死”谐音成狮子的狮，“元”可以想象成一元钱硬币，“知”想象成知了。“但”谐音成蛋，“九州”谐音酒和粥，“同”谐音成铜。然后我们将这些事物重新组合成一句话，如下：
年老的狮子死去之后去天堂路上捡到了一元钱硬币和一只知了，交给了万事屋里空军。空军表扬它给了它一颗巨大的蛋，没想到刚出生就摔破了，它悲伤不已哇哇大哭，眼睛都哭瞎看不见东西，把醉人的酒和美味的粥看成了铜块，一口吃了下去。
第二句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。“王师”可以直接想象成军队也可以想象成狮子的头上有个王字，老虎和狮子生下来的狮虎兽。“中”就是中间，“原”可以想象成一望无际的草原，“家祭”想象成在家里祭拜和我们过年或者清明节祭拜祖先联系起来。“无”谐音成舞，“忘”可以谐音成网，“告”可以谐音成糕，乃谐音成奶，翁可以用他的意思父亲来代替。将其重新组合一下，如下：
头上有个王字的狮虎兽倒着走向北极，发现有一根定海神针在马路中间，一不小心翻下来砸到了一望无际的大草原。吓得狮虎兽跑回家祭拜祖先，跳起狮子舞在蜘蛛网上，差点忘记做好发糕给奶奶和爸爸祭拜。
我们将题目和两句话整合起来组成一个小故事进行记忆，如下：
有一天陆游和长得像柿的儿子讲了一个故事。年老的狮子死去之后去天堂路上捡到了一元钱硬币和一只知了，交给了万事屋里空军。空军表扬它给了它一颗巨大的蛋，没想到刚出生就摔破了，它悲伤不已哇哇大哭，眼睛都哭瞎看不见东西，把醉人的酒和美味的粥看成了铜块，一口吃了下去。没想到肚子鼓起来生出了头上有个王字的狮虎兽，狮虎兽一出生倒着走向北极，发现有一根定海神针在马路中间，一不小心翻下来砸到了一望无际的大草原。吓得狮虎兽跑回家祭拜祖先，跳起狮子舞在蜘蛛网上，差点忘记做好发糕给奶奶和爸爸祭拜。
三、总结
在使用记忆法记忆《示儿》的时候要充分利用自己的想象力、逻辑、顺序和五感等，将其转换成图像记忆发挥两个大脑的功能，记下来之后也需要进行多次复*。
陆游的示儿的意思
陆游的《示儿》诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、*淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
示儿①
死去元知②万事空③，
但悲④不见九州同⑤。
王师⑥北定中原日⑦，
家祭⑧无忘告乃翁。
解读意思
我本来就知道人死后一切都成空，
只为看不到国家统一而深感悲痛。
等到朝廷的军队收复北方的那一天，
家祭的时候别忘了告诉你们的父亲?
注释
①示儿：给儿子们看。
②元知：本来就知道。
③万事空：什么都不存在了。
④但悲：只是伤心。
⑤九州同：指国家统一。九州：即全中国。古时把中国划分为九州。
⑥王师：宋王朝的军队。
⑦北定中原日：向北方进军，收复中原的日子。定：*定;中原，指黄河下游一带地方，这里泛指被金人侵占的淮河以北的地区。
⑧家祭：家中祭祀祖先。无忘：不要忘记。乃翁：你父亲。乃：你的。翁：父亲，即诗人自己。
⑨陆游(公元1125-1210年)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人，南宋爱国诗人。他为收复失地，坚决主张抗金，但一直受到投降派的压制和排斥。他失去官职后回到故乡，直到去世前仍然念念不忘收复中原失去的国土。
赏析
《示儿》是诗人临终前写给儿子的遗言，表达了诗人至死不忘收复失地、统一祖国的爱国热情。
前两句“死去元知万事空，但悲不见九州同”，表明诗人临死前，对看不到回家统一的遗憾之情。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人虽然悲痛，却并没有绝望，而是坚信总有一天，大宋的`军队一定能收复失地，统一全国。让人无奈的是，诗人活着的时候不能亲眼看到祖国统一，于是深情地嘱咐儿子，在家祭的时候一定要将“北定中原”的喜讯告诉他。
诗人临死之前还在为国家的命运深深担忧，表达了诗人浓烈的爱国之情，表现了诗人对祖国大好河山被掠夺的惋惜。短短二十八字，简单明白，是感情的自然流露，直到今天仍然激发着我们的爱国之情。
《示儿》练*：
1九州在诗中是指——————乃翁是指——————
2这首诗看出作者————————的情怀
3作者希望【王师】是——————————
4诗中,临终前,诗人的遗憾是(用原句回答)___________,诗人的遗恨是(用原句回答)__________,诗人的遗愿是(用原句回答)_____________。
《示儿》答案：
祖国你的父亲不忘收复中原，祖国统一*定中原，收复失地，是故都汴京回归祖国但悲不见九州同王师北定中原日家祭勿忘告乃翁
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《描写儿童的诗句古诗》，愿对您有所启发。
1、昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫《赠卫八处士》
2、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二
3、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。范成大《卖痴呆词》
4、少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。刘商《赠头陀师》
5、潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。黄庭坚《送范德孺知庆州》
6、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。王维《田园乐七首其四》
7、识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。陆游《观村童戏溪上》
8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。雷震《村晚》
9、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。杜甫《江村》
10、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。吕岩《牧童》
11、卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。刘克庄《戊午元日二首》
12、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。杨万里《桑茶坑道中》
13、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴其七》
14、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。高鼎《村居》
15、我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。徐文长《风鸢图十首》
16、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。殷尧藩《同州端午》
17、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。李忱《吊白居易》
18、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。杨万里《稚子弄冰》
19、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。杨万里《宿新市徐公店》
20、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。胡令能《小儿垂钓》
21、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。李白《南陵别儿童入京》
22、旧国迷江树，他乡*海门。移家南渡久，童稚解方言。皇甫冉《同诸公有怀绝句》
23、东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。元稹《织妇词》
24、十年种木，一年种谷，都付儿童。元好问《人月圆重冈已隔红尘断》
25、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。白居易《池上二绝》
26、马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。刘因《山家》
27、儿女不知来避地，强言风物胜江南。吕本中《连州阳山归路》
28、下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。毛铉《幼女词》
29、欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》
30、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。杜甫《狂夫》
31、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。胡令能《小儿垂钓》
32、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。徐渭《风鸢图诗》其一
33、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音！卢肇《牧童》
34、添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。金地藏《送童子下山》
35、儿童漫相忆，行路岂知难。元好问《倪庄中秋》
36、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。高翥《清明日对酒》
37、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。杨万里《舟过安仁》
38、桑野就耕父，荷锄随牧童。孟浩然《田家元日》
39、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。袁枚《所见》
40、陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。李涉《牧童词》
41、龙头舴艋吴儿竞。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
42、女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。萧衍《东飞伯劳歌》
43、家童鼻息已雷鸣。苏轼《临江仙夜饮东坡醒复醉》
44、谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山端午》
45、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章《回乡偶书》
46、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。胡令能《小儿垂钓》
47、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》
48、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。白居易《观游鱼》
49、童颜若可驻，何惜醉流霞。孟浩然《清明日宴梅道士房》
50、远牧牛，绕村四面禾黍稠。李涉《牧童词》
一、一月或正月(古人关于一月的别称有: 正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正等)
1、先秦·佚名·《正月》：正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。
忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？
谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！
谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。
心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！
终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！
无弃尔辅，员于尔辐。
屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。
忧心惨惨，念国之为虐！彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。
2、唐·白居易·《早春持斋·答皇甫十见赠》：正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。帝城花笑长斋客，三十年来负早春。
3、唐·李贺·《正月》：上楼迎春新春归，暗黄著柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。
4、唐·赵璜·《正月》：正月今朝半，阳台信未回。水芹寒不食，山杏雨应开。世网留三宿，真源寄一杯。因声谢猿鸟，岁晏会归来。
二、二月（古人关于二月的别称有:如月、杏月、丽月、令月、仲阳、仲钟、大壮、酣春、仲春、夹钟、卯月等）
1、唐·贺知章·《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、唐·韩愈·《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
3、唐·白居易·《二月二日》：二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。
4、唐·杜牧·《山行》： 远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5、宋·欧阳修·《戏答元珍》：春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
6、宋·曾布·《二月》：二月春华已半归，江天况值雨垂垂。山梅倏忽花经眼，园杏须臾子满枝。
7、宋·晁公溯·《二月》：门外春寒数日风，登楼聊恃醉颜红。水浮渺莽春畦外，山在冥茫暮雨中。
8、清·高鼎·《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
三、三月（古人关于三月的别称有：桃月、蚕月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时等）
1、唐·李白·《送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、唐·李白·《赠钱征君少阳》：白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭水猎，犹可帝王师。
3、唐·杜甫·《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、唐·杜甫·《丽人行》：三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。灸手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔。
5、唐·贾岛·《三月晦日赠刘评事》：三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。
6、唐·温庭筠·《嘲三月十八日雪》：三月雪连夜，未应伤物华。只缘春欲尽，留著伴梨花。
7、唐·韩偓·《三月》：辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
8、宋·晏殊·《木兰花》：绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
9、宋·欧阳修·《蝶恋花》：庭院深深深几许? 杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
10、宋·郑獬·《三月》：三月江南梅子青，春游已过画船横。酒怀索寞人初倦，已喜金杯弄水声。
11、宋·王令·《送春》：三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
12、宋·苏轼·《江城子·别徐州》：天涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余如许？春纵在，与谁同？隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
13、宋·晏几道·《蝶恋花·碾玉钗头双凤小》：碾玉钗头双凤小。倒晕工夫，画得宫眉巧。嫩曲罗裙胜碧草。鸳鸯绣字春衫好。三月露桃芳意早。细看花枝，人面争多少。水调声长歌未了。掌中杯尽东池晓。
14、宋·晏几道·《生查子·轻轻制舞衣》：轻轻制舞衣，小小裁歌扇。三月柳浓时，又向津亭见。垂泪送行人，湿破红妆面。玉指袖中弹，一曲清商怨。
15、宋·辛弃疾·《满江红·敲碎离愁》：敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
16、宋·许月卿·《三月》：三月春如少年时，了知造化最儿嬉。智行无事柳飞絮，道法自然花满枝。锦乡园林天富贵，神仙院落月清奇。老天长似春三月，游嬉人间不皱眉。
17、清·曹雪芹·《葬花吟》：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
18、清·吴锡麒·《少年游·江南三月听莺天》：江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠。桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。
四、四月（古人关于四月的别称有：阳月、麦月、梅月、纯月、清和、初夏、余月等）
1、先秦·佚名·《四月》：四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？
冬日烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害？山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤！
相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能穀？滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有？
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。
2、唐·白居易·《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
陆游是中国历史上最出名的爱国诗人，他一生写诗无数，有着很多的流传后世，他的诗词以现实主义为主，大多都是情感真挚，很是感人。其中《示儿》这书绝笔更是情真意切，表现了陆游对于收复故土的渴望和不能亲见北定中原的悲伤。陆游的诗
陆游一生创作的诗词非常之多，用他自己的话说就是“六十多年，所作的诗词不下万首”，虽然其中有部分已经失传了，但是现在存在的也还有九千多首，内容丰富，形式多样。
临终前陆游依旧心怀天下
遍览陆游的诗词会发现他的诗词大多都是爱国诗，陆游的诗歌大多是反映当时人民的悲苦生活，批判统治阶级的不作为，抒发自己要为国捐躯收复失地的爱国热情，诗歌的风格豪放不羁、慷慨激昂。其中的代表作《示儿》，《书愤》，《十一月四日风雨大作》等诗篇更是流传千古。除了这些爱国诗歌之外，陆游也有自己的情感生活，也曾经写过一些诗词来倾吐自己情感生涯的不顺利，如《钗头凤》《沈园》等，都情真意切感人至深。
陆游的诗词大多是现实主义，但是也充斥着浪漫气息，艺术手法多样，有着很高的艺术价值，是中国文学史上不可多得的瑰宝。
陆游《示儿》赏析
纵观陆游的一生，爱国主义情感已经贯穿了陆游的一生，即使到了人生的最后陆游依旧还是记挂着国家，在病重将死的时候写下了这首绝笔诗。
陆游《示儿》
全诗的第一句“死去元知万事空”是陆游自知自己命不久矣，想到死了人本来应该是无牵无挂的，但是马上话锋一转，下一句立刻就说，但是现在死还有一点遗憾的就是还没能看到国家的统一，失落的国土还没能收复，所以心中还是饱含着悲伤。悲伤的氛围还没有持续多久，陆游马上就转悲愤为激昂，陆游深信总有一天南宋能够打回去，将失去的土地收复回来，所以在最后一句告诫自己的儿子，虽然自己已经是看不到祖国一统的时候了，但是如果有一天国家一统，一定要把这个好消息在家祭的时候告诉自己。
这首诗是陆游的绝笔之作，陆游在将死的时候任然不忘收复中原，渴望着国家能够收复失地，但是无奈自己已经看不到这个结果了，所以只能将希望寄托在儿子上，写下了这首诗告诫儿子。这首诗言辞简单明了，感情真挚深厚，表达了陆游弥留之际的复杂心情，既有不能亲自驱逐鞑虏的遗憾，也有对于这一伟大事业必能完成的坚定。整首诗虽然有着悲伤之情，但是总的情感还是慷慨激昂的，全诗虽然没有什么复杂的典故、隐喻，但是读来情真意切，让人深受感动。
陆游是中国古代有名的大诗人、大文学家，他的诗词对于后世有着很大的影响。陆游一生创作了很多的诗词，这些诗词大多都是反映人民的艰难生活和陆游自己的一腔赤诚，而《示儿》这首陆游临终之前的作品更是其中的代表作。《示儿》言辞虽然简单，但是情感真挚，颇有种返璞归真的感觉，这首诗感动了无数的人，尤其在国家没落遭受入侵的时候，更是激励了很多大好男儿上阵杀敌，保家卫国。
有所思古诗
在日常生活或是工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的有所思古诗，希望能够帮助到大家。
有所思
卢仝〔唐代〕
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？
梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江*花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
卢仝
卢仝tóng〈形〉（约795－835）唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又*似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
《有所思》
西征登陇首，东望不见家。
关树抽紫叶，塞草发青芽。
昆明当欲满，葡萄应作花。
流泪对汉使，因书寄狭斜。
译文翻译
西征登上大陇山头，往东眺望看不见故乡。
边关树木抽出紫叶，塞外小草发出青芽。
昆明春水当已涨满，葡萄也该已经开花。
对着汉使热泪长流，请把捎信寄往长安的曲巷里头。
注释解释
有所思：属乐府古辞鼓吹曲。
陇（lǒng）首：今陕西陇城县有大陇山曰“陇首”。
关树：边关的树木。
昆明：长安附*有昆明池，武帝时造成。春能积雪，江湖水满。
作花：开花。
因书：捎去书信。 狭邪：长安的街道，代指故乡。
创作背景
《有所思》原是乐府《鼓吹曲辞·汉饶歌》十八曲之一，写一个女子决意要与负心郎断绝关系而又难下决心的复杂而悲伤的心情。南朝齐永明初年，沈约也以“有所思”为题作诗，以与其他诗人所作的“有所思”相与唱和。
诗文赏析
这是一首和诗，刘绘、萧衍所作的和诗主旨均为一般男女相思之作。刘绘“佳人不相见，明月空在帷”托意思妇，萧衍“腰中双绮带，梦为同心结”也是思念良人之作。而这首诗特点在于写征人思家情绪，并描绘了边塞风光。
首两句“西征登陇首，东望不见家”。陇首，表明抒情主人身份是征戍之人。远征在外，登大陇山东望而见不到故乡的`情景，领起全篇。三、四句承接“望”字，东望不见家，见到的是边关景物，塞上风光：“关树抽紫叶，塞草发青芽。”草木抽叶发芽，意味着时序变换，春到人间，紫叶、青芽，色彩新美。边地异域风物变换触动征人的乡思。五、六两句，用设想推开出去，宕出故乡景象来：“昆明当欲满，蒲萄应作花。”春天到来，冰融雪化，江湖水满，征人想象故乡当是春池水满，景色宜人，比起关塞来另是一种风光。内地比边塞暖和，引进的葡萄该已开花。那葡萄开花的庭院里，居住着眷念边塞的亲人。多少往事堪回想，家中一切，今又如何，本是虚写之笔却如此具体亲切。最后两句“流泪对汉使，因书寄狭邪。”正在急切思念家园的时候，见到朝中派来的使者，不禁热泪长流，请他捎去深情的书信，转达到我那望不见的家园。
全诗起承转合，章法严谨，情景相融。虚实并举，文辞精拔；韵律和谐。唐封演《闻见录》载：“周颞好为韵语，因此切字皆有*上去入之异，永明中，沈约文辞精拔，盛解音律，遂撰四声谱。时王融、刘绘、范云之徒，恭而扇之，由是远*文字，转相祖述，而声韵之道大行。”这首诗正属于永明年间出现的佳作，所谓永明体诗歌。音调之美是永明体诗歌的首要条件，沈约言：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异，妙达此旨，始可为文。”如果以浮声理解为*声，切响理解为仄声的话，此诗所有诗句均做到了“前有浮声，则后须切响”，如首两句“***上上，*去入去*”，四声变化有节，发音轻重协调，若第九字“见”为*声，则完全符律句要求。从句法结构上看，中两联已是对句，若在声律上稍作调整，就与五言律体无异。
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