诗名里有奔月的古诗

嫦娥奔月的古诗

嫦娥奔月的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的'嫦娥奔月的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1.把酒问月(李白)

　　青天有月来几时?我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　2.忆内(傅若金)

　　湘皋烟草碧纷纷，

　　泪洒东风忆细君。

　　浪说嫦娥能入月，

　　虚传神女解为云。

　　花阴昼坐闲金剪，

　　竹里春游冷翠裙。

　　留得旧时残锦在，

　　伤心不忍读回文。

　　3.甘州歌(符载)

　　月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

　　不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。

　　4.柳枝(和凝)

　　鹊桥初就咽银河，

　　今夜仙郎自姓和。

　　不是昔年攀桂树，

　　岂能月里索嫦娥。

　　5.宫中行乐词其一(李白)

　　小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。

　　每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。

　　柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。

　　选妓随雕辇，征歌出洞房。宫中谁第一，飞燕在昭阳。

　　卢橘为秦树，蒲萄出汉宫。烟花宜落日，丝管醉春风。

　　笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。君王多乐事，还与万方同。

　　玉树春归日，金宫乐事多。后庭朝未入，轻辇夜相过。

　　笑出花间语，娇来竹下歌。莫教明月去，留著醉嫦娥。

　　绣户香风暖，纱窗曙色新。宫花争笑日，池草暗生春。

　　绿树闻歌鸟，青楼见舞人。昭阳桃李月，罗绮自相亲。

　　今日明光里，还须结伴游。春风开紫殿，天乐下朱楼。

　　艳舞全知巧，娇歌半欲羞。更怜花月夜，宫女笑藏钩。

　　寒雪梅中尽，春风柳上归。宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

　　迟日明歌*，新花艳舞衣。晚来移彩仗，行乐泥光辉。

　　水绿南薰殿，花红北阙楼。莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。

　　素女鸣珠佩，天人弄彩球。今朝风日好，宜入未央游。

　　6.贺新郎(吴潜)

　　汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐，待他凉月。俄顷银盘从海际，推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去，掩长庚、弧矢光都灭。一大片，琉璃揭。玉ょ药何时歇。几千年、阴晴隐现，团圆亏缺。月缺还圆人但老，重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗，尽今来、古往俱休说。香茉莉，正清绝。

　　7.满江红(王清惠)

　　太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。

　　8.木兰花慢可怜今夕月(辛弃疾)

　　可怜今夕月，向何处、去悠悠?

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嫦娥奔月的诗句

嫦娥奔月的诗句

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的`嫦娥奔月的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　（一）

　　传奇神话信为真，奔月嫦娥屡弋巡。

　　肌理勘查深又细，濒临实验软弥珍。

　　今朝着陆携丹凤，来日飞天聚亿民。

　　玉兔高歌云伴舞，吟虹赏桂醉良辰！

　　（二）

　　嫦娥奔月去，传说留人间。

　　今时多少强国，都欲揽九天。

　　看我中华崛起，嫦娥一号奔月，此事要争先。

　　我辈齐努力，瞬时换空间。

　　要图强、多创新、敢争先。

　　不惧艰险，各行各业谱新篇。

　　促进科学发展，营造社会和谐，诸事紧相连。

　　复兴为大业，强盛上峰巅。

　　（三）

　　明月远在九重天，新时如钩满时圆。

　　银光普洒神州地，亘古到今永不变。

　　欲知其中真奥妙，多少志士费钻研。

　　华夏造就探月器，知月美梦将实现。

　　（四）

　　一服灵丹立化仙，谁知却要独升天。

　　从前故事何堪断，此后恩情不再牵。

　　冷冷未能多顾恋，翩翩犹得几盘旋。

　　琼宫已是望将及，回看人间数抹烟。

　　（五）

　　宇宙奥秘无尽穷，月宫神奇多幻境。

　　望眼欲穿地球人，跃跃欲试勇攀登。

　　嫦娥一号奔月行，中华强盛世界惊。

　　科学探索扬国威，*插月宫。

　　（六）

　　一入仙宫寂寞长，凉风起处舞云裳。

　　锦山绣水千般美，琪苑琼楼万样祥。

　　玉兔年年酿丹桂，金蟾日日捣玄霜。

　　人间虽是多艰苦，夜夜巡天尽望乡。

　　（七）

　　五千载雷鸣，九万里乘风。

　　浩浩乎宇宙，皎皎兮月明。

　　霓霞多飞度，群星正纵横。

　　茫茫穹苍里，泱泱河汉*。

　　三山飘飘去，独上最高峰。

　　峰光无限好，遥闻听鹤笙。

　　奔腾越四海，世纪新征程。

　　征程同心德，携手月球登。

　　（八）

　　银汉献诗魂，敢与明月比天高。

　　苍穹盼嫦娥，欲说华夏露芳容。

　　万里沃土齐欢腾，无限江山竞风流。

　　高奏凯歌惊世殊，迎奥运、树文明，奔月同圆飞天梦。

　　（九）

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嫦娥李商隐古诗（嫦娥奔月的诗词）

“嫦娥奔月”的故事在西汉时期就有了：美丽非凡的嫦娥是神射手后羿的妻子。一次，后羿从西王母那里弄到了不死之药，放在家里还没等吃呢，嫦娥成仙心切，趁着后羿不在家就给偷来吃了。嫦娥吃了药后，顿时变得身体轻健，飘飘然成为仙人，越飞越高，最后飞向了月亮，从此一个人住在了月宫里。

古代写嫦娥的诗非常多。嫦娥在月宫独自生活，她的寂寞是很多诗人关心的话题，做神仙就一定幸福吗？看唐代诗人李商隐的《嫦娥》是怎么写的：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

这可能是古代描写嫦娥最脍炙人口的诗篇了，看：嫦娥独坐月宫，长夜漫漫，烛光越来越淡,华贵的云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，银河渐渐落下，晨星慢慢隐去,放眼四望，只有碧海般广阔的蓝天，陪伴着她夜夜孤寂无眠的心灵。全诗语调沉痛而凄凉，表现了嫦娥独居月宫的深深寂寞和对服药飞天的无限悔恨。

明代诗人边贡在其《嫦娥》诗中写的也是同一种情感，但他把这种情感扩展到了“天上”与“人间”的对比：

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。

共在人间说天上，不知天上忆人间。

“攀”，这里是“摘取”的意思。前二句说嫦娥在清冷的月宫中，桂花年年盛开，她却只能自己攀折自己赏玩——面对美好的事物却无法与人分享，这是一件很残酷的事。后两句说，我们地上的凡夫俗子都异口同声地说天界好，哪里知道飞升成仙的嫦娥却在怀念人间的幸福。后两句诗用语*易，但蕴藉深沉，成为古诗中的名句。

有的诗人则从另外的角度立意，替后羿鸣不*：

嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。

这是唐代一位小诗人袁郊作的，题为《月》。诗说，嫦娥犯了偷窃罪，却安全地躲藏在月宫（蟾宫）里，后羿怎么找也找不到，都说老天公*，怎么也窝藏罪犯呢？

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分析鲁迅的奔月

分析鲁迅的奔月

　　在*日的学*中，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练*我能掌握”的内容。那么，都有哪些知识点呢？以下是小编整理的分析鲁迅的奔月知识点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、颠覆传统，消解诗意

　　第一次看到《奔月》的时候，我很难猜测，鲁迅究竟想表达什么。后世有无数歌咏嫦娥的诗词，如李商隐曾有诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”写得美丽、凄凉而诗意。古代神话中美丽的嫦娥，在鲁迅的笔下，成了一个世俗而又恶俗的女人。“探了一探头”，“她眼睛快”，“似理不理”，“柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着”……这一系列动作，不带一点美丽女子的仙气，相反却是一无情怨妇形象。鲁迅彻底将美丽与诗意消解，嫦娥不再是美的化身。她貌似仍旧美丽，内心却庸俗不堪。对羿发脾气的这段，便突出显露出这一点。她一味埋怨着现在生活的清苦，无视羿为生活奔波的艰苦及对她的关怀与怜爱。羿为她远走猎食，而她竟偷偷地独吞仙药，独自上了月宫。

　　在文中，鲁迅注入了许多的流行元素，将古代圣人与今日世俗杂糅。鲁迅如此大师，将嫦娥写成一反面人物，背叛了羿的深情厚义，而且羿也是一凡人，英雄形象被凡俗化。读者不禁沉思，他颠覆传统的用意何在?

　　在古代神话中，羿是善射的英雄。《奔月》中，鲁迅却着重写了一个俗事中失败的英雄。他可以凭高超的箭术射日，射野猪、兔、山鸡，射一切能吃的生物，依然是神奇的英雄。但在俗世的世界里，他却无用武之地，无法改变让嫦娥天天吃乌鸦和炸酱面的生活，终于嫦娥奔月而去。羿的.这种俗世化的艺术表现，可以帮助人们从神话的幻想中回到现实世界。鲁迅用这种手法消解了羿的英雄主义。

　　二、表面的无厘头，开拓新的审美向度

　　鲁迅的《故事新编》大部分作于晚年。是我们所熟知的历史人物及其事迹，运用暗喻和象征意义展开丰富的联想，嘲讽神圣，解构崇高。《补天》中的女娲本是人类的创造者，《奔月》中的后羿是拯救人民的神话英雄，《出关》中的老子是著名的思想家，他们在我国传统文化中是神圣和伟大代表，但到了《故事新编》中，却受到了扭曲。他们过着和俗人一样的生活，忙着生，忙着死，且无一例外地陷入了困窘。

　　鲁迅不只一次的在《故事新编》的《序言》中提到他写作的“油滑”之笔。“油滑”的大意是指在古代时空叙事中随意的糅入现实如世相琐事语汇等，使之形成古今混融的文体局面。貌似游戏之笔，契合当下无厘头的表现。当现实令人失望透顶，人们往往会寻求一种新的表达方式来宣泄内心。

　　李欧梵在《铁屋中的呐喊》中曾指出：“鲁迅在文学形式方面的反传统，没有受到*学者广泛的注意。我认为鲁迅是一个形式上的创新者，他对于传统*文学的文体，非常敏感，并试图超越《故事新编》这个集子，也在形式上颇有创意，根据的是古材料，创作时使用的却是新观点和新意象。”

　　《故事新编》被许多大家称为是“鲁迅最后的创新之作”。“《故事新编》8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》的总体风格却显示出从未有过的从容、充裕、幽默与洒脱。尽管骨子里仍藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的游戏笔墨。这表明鲁迅思想与艺术都达到了一个新的境界，具有某种超前性。”

　　在这本集子里面，鲁迅试图探索一种新的表达方法，无厘头的情节给人带来陌生化的感觉，开创出新的美学向度。

　　三、深刻的现实指向，永远的先锋旗织

　　无论怎样天马行空的想象，最终都是或隐或显的指向现实生活。鲁迅作为一个始终不渝的革命主义战士，他的作品，无论小说集、杂文集、散文集、散文诗集还是这一本被定义为历史小说集的《故事新编》，都是他执着的投射于当时黑暗现实的一道犀利的光芒。引导人们，不断向前。

　　18、19世纪的现实主义文学大师托尔斯泰、陀思妥夫斯基等，写人写事是按准确的比例尺寸，在此基础上将人事写得饱满厚实。现实主义文学大师们想要表达的一切思想情感、理解认识，都是在人物事件确实可信、厚实饱满、有了立体感的基础上完成的。但鲁迅在此以漫画的笔法，以散漫的情思，以无厘头的闹剧，将古代圣贤一一解构，回到凡俗，既亲切可爱，又生动有趣，并且演生出无限的常读常新之义，开拓了新的美学空间。

　　这不禁让我想起余华小说《兄弟》，余华曾经被看作是“小说革命的先锋性拓展”的代表人物，他的先锋小说也曾经被看作是当代*最生动地体现了“世纪末精神”的作品，因此，按照人们一般的思维模式，他有责任也有义务始终坚持自己的理想，将先锋小说进行到底。余华后来的作品《第七天》回归到现实，但他永远是以先锋的姿态来写作的。

　　在世界文学与艺术史上，先锋是一个复杂多变的概念。主要指一种带有实验性质的形式创新运动，它可以是一种精神，可以是一种姿态或一种倾向，也可以是一种方法或过程。诚然，先锋以其藐视一切、颠覆一切的雄心拆解着一切意义与权威。而且这种无边的挑战已然为自己开辟了一片独特的美学天地。然而先锋的价值多体现于技术层面，这种空壳性与虚表性又使先锋所倡导的模式和程序流于表面化。在剥下先锋这件令人眩晕的华丽外衣之后，呈现在人们眼前的却是一片熟悉的景观。因此，在现实主义的写作领域中，任何一点功力的不足，都可被看得清清楚楚。但先锋是一面安全的宝旗。

　　诚然，文学史上的确有许多优秀的先锋作品出现，并且给曾经一陈不变的文坛注入鲜活的血液，带来活力。鲁迅重视作品的现实意义，把《故事新编》说成是“神话、传说及史实的演义”，依照历史唯物主义的观点来揭示历史，达到启示国人的目的，在某种程度上是很契合先锋的概念。他的创新、无厘头、陌生化、颠覆传统观念，给人以耳目一新的感觉。并且，其先锋又不仅仅限于形式的实验，《故事新编》中《补天》《奔月》《理水》等八篇，无一例外的指向现实生活。

　　拓展资料：　　

　　鲁迅生*介绍（188～1936）

　　鲁迅（1881～1936），*文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

　　辛亥革命后，曾任南京临时*和北京*教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表*现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文*动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

　　1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是*现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持*爱国运动，为北洋军阀*所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广*同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加*自由运动大同盟、*左翼作家联盟和*民权保障同盟，反抗**的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对*文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《*小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

　　1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，*为重建的鲁迅墓题字。

　　1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、*、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

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描写月的古诗名句（描写月的古诗词名句）

可以说，中国的诸多节日中，中秋是诗人们最偏爱的节日之一了，主要原因还是因为有月亮这一意向的存在，古人喜欢举头望明月，喜欢将自己的情感寄托在某些事物上，而这个阴晴圆缺的‘月’，无疑是最迷人的一种。

赏月是中国持续数千年的文化传统，纵观唐诗宋词，出现月亮形象的就数不胜数了，连李白这位诗仙，也不免为月痴迷，在流传下的*千首诗中，与月亮有关的就达400余首。

李白写月的诗歌太多，我一时之间竟选不出哪首来比较好。他有《月下独酌》的“举杯邀明月，对影成三人”；有《古朗月行》中像是凡尔赛的“小时不识月，呼作白玉盘”；有《望月有怀》中又清冷又优美的“寒月摇清波，流光入窗户”……

这里来一首《把酒问月》，既赏月问月，又有嫦娥玉兔形象，更贴合中秋主题：

青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

诗从开首一句就开门见山，直接发问了，问什么呢？问月亮为什么从海上来，又去了哪里？问月宫中的白兔为什么一直在捣药，嫦娥真那么孤独都没邻居的吗？

这些问题对现在的我们来说自然都是小儿科了，不过时代不同，认知不同，古人是真的不懂，所以他们都好奇这些，一边好奇思索，一边又以浪漫的笔触描绘出来。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这是李白对月亮、宇宙的遐想与认知，也是对人生哲理的思索。

有意思的是，这首诗下面还有一个题注：“故人贾淳令予问之。”李白说是朋友叫他去问月的，自己不问反而叫别人问月？这到底是李白太会整活了，还是友人自觉写诗不好才这样的呢？

顶着爱国词人头衔的辛弃疾，一生不得志，于是多感慨，多悲叹，连在团圆之夜，也不免把盏话凄凉。

忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。

中秋无月，这是不可能的，一辈子也不可能——当然，乌云蔽月除外，而恰巧，辛弃疾就遇上了这样一个遗憾的中秋。

他先是在上片回忆了往年的晴朗中秋，那个时候，花与月影皆在酒杯中荡漾，多么醉人。

而现在的中秋夜，大雨打湿了天地与纱窗，雨夜赏不到月，辛弃疾真想上天去问问，为啥连月都不让他赏了，可惜是路也难通，信也难通，最后只得就着烛光喝闷酒。

这里的问天、路难通、信难通，其实也是在暗喻他自己报国无门、被皇帝闲置不用的现实处境，所以这首《一剪梅·中秋无月》，其实也是在借月表达自己壮志难酬的惆怅之情。

明代徐有贞不是典型的诗人，他是大官，是内阁首辅，人称徐武功，一生奇闻轶事也比较多。而他的这首中秋月，其实并没有太高的文采：

中秋月，月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

虽然文辞不比专业诗人，但他也有优点，就是接地气，所表达的情感很真实，属喜闻乐见的那种。

他说中秋的月亮就是皎洁明亮的，管它阴晴还是圆缺，人们都是要庆祝的，都会将其看作好时节，所以啊，忘记一切不开心，记住此时的美好，期待着年年能有这样的好时节吧。

唐代诗人王建写出了一首“诗中有画”的中秋七绝：

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

短短二十八字，成了不少人心中的中秋最佳作。王建的这首诗名为《十五夜望月寄杜郎中》，是他在佳节和友人相聚时写下的。

这首诗既有意境，画面感也非常强，写中庭月色，以“地白”突出明月的皎洁清美，“树栖鸦”烘托了月夜的寂静，“桂花”香气怡人，无声地浸润了夜色，冷露染上花香，显得此夜更清冷，透着丝丝寒意，却又意境悠远。

最后这两句情感真挚而又意境阔大，带着点冷冷的、茫茫的秋思，想想中秋之夜，万家团聚之时，又有多少离人，他们怀着思念的愁绪，对月怀远，不知归处。

这首诗意境真的很美，情感的渲染也很到位，丝毫不输给其它大作。

人们常说，八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。穿越古今，大家对中秋的期盼永远都是那样，盼团圆，盼安稳，盼人生顺遂，或许今天我们已经不再写诗，有了新的消遣，但也不妨在这样千古传承的节日里，望古今都同样皎洁的明月，看几首小诗，感悟节日带来的文化美与人间情。

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写月的古诗名句有哪些（关于月亮的古诗3首）

我们中国人，太喜欢一件事物时，会*似于一种癫狂。而这种癫狂，最突出的表现，就是爱给对方起一些别称。比如一个男人，太喜欢一个女人的时候，就又是心肝、又是宝贝的乱叫。

恰好从古至今，一些文人雅士们，对月亮也情有独钟。于是理所当然，月亮也就有很多别称。

那么，月亮到底有哪些别称呢？

有兴趣的朋友，不妨和我一起从这三首诗里，一起来了解一下。

穆穆流辉，太阴之精。

盈成靡忒，寒暑以均。

这是隋朝时的一首诗，描写的就是月亮安静地，洒落清凉的光辉。而且不论寒暑，永远都是圆了又缺，缺了再圆，从不会变更。

诗中的“太阴”，就是月亮的别称。

实际上，在月亮这个称谓之前，古人就一直把月亮叫做太阴。这是因为古人将太阳视为“阳”，把月亮视为“阴”。太阳的这个“阳”，不是一般的阳，所以才叫太阳；月亮的这个“阴”，也不是一般的阴，所以叫太阴。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

这是李商隐的一首诗，通过描写月宫中的嫦娥，冷清孤寂的情景，借着抒发作者自己的伤感。只不过李商隐写惯了朦胧诗，所以搞得*根本弄不明白，他到底在伤感什么？

不过，嫦娥也因此，成了月亮的另一个别称。

这个别称的来历，其实源自于“嫦娥奔月”，这一我国的传统神话故事。实际上，嫦娥跑到月亮上以后，日子过得也不一定很凄苦。毕竟有一座那么大的广寒宫，有一只玉兔当宠物，还有一棵桂树，另外更有一个叫吴刚的男人，天天砍树，居然这么多年也没砍断！

可月亮却因此，有了更多的别称，比如：玉兔、玄兔、顾兔、素娥、恒娥、婵娟、玉桂、广寒宫等。

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

李白的这首诗，很有一点老黄瓜，又刷了一层绿漆的感觉。说的是他小时候，比较喜欢冒傻气，把月亮当成了白玉作的盘子，还怀疑是梳妆台上的铜镜，只是跑到云彩上去了。

当然，这只是我个人的理解。

按照正规的说法，应该是李白打小，就有着丰富的想象力。

话归正传。这也是月亮别称的另一个来历，就是古人会根据月形，来给月亮命名。比如李白的白玉盘、瑶台镜，还有冰轮、玉轮、玉弓、玉盘、玉钩、玉镜等。

以上这些，就是月亮的一些别称。

不知道大家，对月亮其他的一些别称，有没有了解？欢迎在评论区留言，一起来交流一下。

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古诗名句

古诗名句

　　古诗句是我国的传统文化的重要组成部分。下面小编给大家带来古诗名句。希望能够帮到大家。

　　古诗名句

　　1、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞. 杜甫《曲江二首》

　　2、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 杜甫《蜀相》

　　3、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇. 杜甫《阁夜》

　　4、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 杜甫《登高》

　　5、正是江南好风景,落花时节又逢君. 杜甫《江南逢李龟年》

　　6、读书破万卷,下笔如有神. 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　7、画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 杜甫《咏怀古迹五首》

　　8、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开. 白居易《大林寺桃花》

　　9、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.白居易《长相思》

　　10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. 白居易《琵琶行》

　　古诗名句

　　1、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 杜甫《蜀相》

　　2、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色. 白居易《长相思》

　　3、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流. 李煜《虞美人》

　　4、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生. 自居易《草》

　　5、 床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡. 李白《静夜思》

　　6、 春眠不觉晓,处处闻啼鸟;夜来风雨声,花落知多少. 孟浩然《春晓》

　　7、 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼. 王之涣《登鹤雀楼》

　　8、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.李白《望庐山瀑布》

　　9、两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 杜甫《绝句》

　　10、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,*猿声啼不住,轻舟已过万重山. 李白《早发白帝城》

　　11、千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.　柳宗元《江雪》

　　12、墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. 王安石《梅花》

　　13、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》

　　14、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色. 王勃《滕王阁序》

　　15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 范仲淹《岳阳楼记》

　　16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 李白《南陵别儿童入京》

　　17、长风破浪会有时,只直挂云帆济沧海. 李白《行路难》

　　18、天生我材必有用,千金散尽还复来. 李白《将进酒》

　　19、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 李白《将进酒》

　　20、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁. 李白《登金陵凤凰台》

　　21、三山半落青天外,一水中分白鹭洲. 李白《登金陵凤凰台》

　　22、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西. 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　23、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜. 李白《梦油天姥吟留别》

　　24、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓. 李白《清*调》

　　24、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 李白《赠汪伦》

　　25、今人不见古时月,今月曾经照古人. 李白《把酒问月》

　　26、朱门九肉臭,路有冻死骨. 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　27、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心. 杜甫《秋兴八首》

　　28、此曲只应天上有,人间能得几回闻. 杜甫《赠化卿》

　　29、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　30、但见新人笑,那闻旧人哭. 杜甫《佳人》

　　古诗名句

　　1、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声. 白居易《琵琶行》

　　2、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头. 李煜《相见欢》

　　3、春花秋月何时了,往事知多少. 李煜《虞美人》

　　4、一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人? 李煜《渔父》

　　5、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚. 李清照《声声慢》

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名古诗名句

名古诗名句

　　*文化，渊源流传，言传至今。而古诗词名句，更是如此。追随远古的印记，踏上一段古诗鉴赏的旅途。一起穿越时空，领略古人的唯美文笔吧!那一句句经典名古诗名句，犹如响在耳畔。还等什么，一起来欣赏一番吧!

　　黄河

　　1、黄河远上白间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

　　2、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》

　　6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》

　　长江

　　7、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临眺》

　　8、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》

　　9、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　10、天门中断楚江开，碧水东流到此回。——李白《望天门山》

　　11、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

　　舍生取义

　　12、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

　　13、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——*《梅岭三章》

　　14、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别间》

　　15、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　勤奋

　　17、一勤天下无难事。——韩愈

　　18、读书勤乃成，不勤腹中空。——韩愈

　　19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　20、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

　　读书方法

　　21、学者先要会疑。——朱熹

　　22、学而时*之，不亦乐乎?——孔子

　　23、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　24、读书不得要领，劳而无功。——张之洞

　　惜时

　　25、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——孔子

　　26、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》

　　27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　28、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

　　29、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　30、盛年不再来，一日难再晨。——陶潜

　　江南风景

　　31、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

　　32、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

　　33、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里

　　34、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

　　夸张

　　35、白发三千丈，缘愁似个长。——李白

　　36、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

　　37、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。——李白《行路难》

　　38、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》

　　39、万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗》

　　40、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　41、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

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嫦娥奔月的原文及翻译

嫦娥奔月的原文及翻译

　　嫦娥奔月是*古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情。下面是小编整理的嫦娥奔月的原文及翻译，我们来看看。

　　嫦娥奔月

　　羿①请不死之药于西王母，羿妻姮娥②窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。

　　旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫③之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。

　　注释

　　①羿(y )：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。②姮(h ng)娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 ③斫(zhu )：砍。

　　译文

　　羿到西王母那里去请求了长生不死药回来，他的妻子嫦娥偷吃了这药，便飞奔到月宫，并把身子寄托在月宫里，变做了一只蟾蜍，而成为“月精”。

　　旧时人们相传，说是月亮里有桂树，有蟾蜍。所以有些异书上还说：月亮里的桂树高有五百丈，下面有一个人，手里常拿一把斧子去砍它，树创随砍随合。这个人姓吴，名刚，西河人，因为学仙有了过错，所以贬罚他在这里砍树。

　　阅读*题

　　阅读训练

　　1．给下列加点的字注音。

　　①羿( )请不死之药 ②谪令伐树( )

　　③蟾蜍( )( ) ④常斫之( )

　　2．对下列句中加点词的意义判断正确的一项是( )

　　①羿请不死之药 ③学仙有过 ②常斫之 ④过故人庄

　　A．①②相同，③④相同 B．③②相同，③④不同

　　C．①②不相同，③④不相同 D．①②不相同，③④相同

　　3．翻译句子。

　　羿妻姬娥窃之奔月，托身于月

　　译文：

　　4．在这个美丽的神话传说中，人们幻想的翅膀，就已翱翔于太空，飞腾到月亮上去了。两千多年后的今天，这个设想被科学创造所实现。1969年7月21日，人类第一次登上月球，你知道这三位宇航员的名字吗?

　　5．请你说出两个带“月”字的成语，并造句。

　　参考答案：

　　1．①y ②zh ③ch n ch ④zhu

　　2.C

　　3．后羿的妻子嫦娥偷吃了这种药，飞奔到了月宫，把身子寄托在月宫里。

　　4．阿姆斯特朗 科林斯 奥尔德林

　　5．日新月异 日积月累(日月如梭) 造句略

　　文言文

　　昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。

　　逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

　　羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

　　羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

　　翻译

　　很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，于是二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

　　到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物；同时，猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是，帝尧命令后羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上九个太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住了封豨。万民欢喜，拥戴尧为天子。

　　后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙（后羿的弟子）听说后前去偷窃，偷窃不成便要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开后羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，早日回到人间与后羿团聚。

　　后羿听说嫦娥奔月的事情之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是，允许嫦娥每年在八月十五月圆之夜下界与后羿在月桂树下相会。民间传说：若在月桂树下静静倾听，很多人听到后羿与嫦娥的窃窃私语。

　　注释

　　（1）遂：于是。

　　（2）逮：到，及。

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古诗名句

　　1、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋·司马光《资治通鉴》

　　2、蜀道之难，难于上青天。——唐·李白

　　3、前事不忘，后事之师。——《战国策》

　　4、危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》

　　5、兼听则明，倔信则暗。——《汉·王符》

　　6、人非圣贤，孰能无过。——《汤赋》

　　7、避其锐气，击其惰归。——《孙子》

　　8、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　9、运用之妙，存乎一心。——《宋史》

　　10、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》

　　11、采菊东篱下，悠然见南山。——宋·陶渊明

　　12、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——唐·李绅《古风》

　　13、读书足以怡情，文彩藻饰太盛则矫。——培根《谈读书》

　　14、皮之不存，毛将焉附。——《左传》

　　15、万里赴戎机，关山度若飞。——

　　16、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　　18、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　19、不以物喜，不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　20、床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　21、冯唐易老，李广难封。——唐·王勃——滕王阁序

　　22、百尺竿头，更进一步。——《宋·释道原》

　　23、春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》

　　24、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

　　25、杞国无事忧天倾。——唐·李白

　　26、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(m.ju.51tietu.net)——宋·苏轼《惠州一绝》

　　27、持之有故，言之成理。——《荀子》

　　28、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》

　　29、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《史记·屈原贾生列传》

　　30、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》

　　31、有则改之，无则加勉。——《宋·朱熹》

　　32、余音绕梁，三日不绝。——《列子·汤问》

　　33、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记》

　　34、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

　　35、蓬生麻中，不扶自直。——《曷冠子·天则》

　　36、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《草》

　　37、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》

　　38、知人者智，自知者明。——《老子》

　　39、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　　40、满招损，谦受益。——《尚书》

　　41、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三干尺，疑是银河荡九天。——唐·李白《望庐山瀑布》

　　42、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《七夕》

　　43、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借身遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

　　44、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　　45、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子》

　　46、菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼

　　47、月晕而风，础润而雨。——《宋·苏询》

　　48、人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》

　　49、周公吐哺，天下归心。——曹操

　　50、敏而好学，不耻下问。——《论语》

　　51、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

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