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古诗中的不同的风
古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称往体诗。而风是古诗中常见的意象，不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”，在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、东风
古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：
（1）反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；
（2）渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”；
（3）象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；
（4）比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。
二、南风
古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：
（1）烘托恬淡的'心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”；
（2）南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”
三、西风
古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：
（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；
（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；
（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”；
（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。
四、北风
古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：
（1）渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”；
（2）抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；
（3）比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
拓展阅读
描写风的古诗
《咏风》
唐·李世民
萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。
拂林花乱彩，响谷鸟分声。
披云罗影散，泛水织文生。
劳歌大风曲，威加四海清。
《春风》
宋·王安石
春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。
池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。
《边风行》
唐·刘禹锡
边马萧萧鸣，边风满碛生。
暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
袭月寒晕起，吹云阴阵成。
将军占气候，出号夜翻营。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云*。
1、《鹊桥仙纤云弄巧》
宋秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《十五夜观灯》
唐卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
3、《蜀中九日》
唐王勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
4、《九日齐山登高》
唐杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
5、《中秋月》
宋苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
6、《七夕》
唐杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
7、《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
8、《正月十五夜》
唐苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
9、《元日》
宋王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
10、《元宵》
明唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如人。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
11、《端午》
唐文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、《七夕》
唐白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
13、《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
14、《八月十五夜玩月天将今夜月》
唐刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。
15、《田家元日》
唐孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
16、《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《十五夜观灯》
唐·卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
3、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
4、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，**须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
5、《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
6、《七夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
7、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
8、《正月十五夜》
唐·苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
9、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
10、《元宵》
明·唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如人。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
11、《端午》
不同时代的中秋节古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的.古诗？以下是小编收集整理的不同时代的中秋节古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
夜思 (李白)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜 (刘方*)
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 (李商隐)
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 (杜甫)
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 (张九龄)
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 (李商隐)
初闻征雁已无蝉，
百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 (孟浩然)
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地*千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月(晏殊)
十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月(苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
形容与众不同的句子
在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。以下内容是小编为您精心整理的形容与众不同的句子，欢迎参考！
形容与众不同的句子
人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同
你要过与众不同的生活，就要有与众不同的想法。
我是独一无二的，我与众不同。
在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
形容与众不同的词语
1、举止不凡：举动不*凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
2、独得之见：与众不同的创造性的见解。
3、标新竖异：指提出新奇的主张，表示与众不同。
4、独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
5、倜傥不群：倜傥：洒脱，不拘束。形容洒脱豪放与众不同。
6、仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
7、迥然不群：迥然：相距很远或差别很大的样子；不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
8、领异标新：指与众不同，独创一格。
9、自出胸怀：出自于自己的构想。指与众不同的个人见解。
10、别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
11、逐臭之夫：追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
12、别出新裁：指独创一格，与众不同。
13、标奇立异：标：检举；立：树立。提出新的见解，表示与众不同。
14、圭璋特达：形容德才卓绝，与众不同。
15、独出机杼：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
16、卓尔出群：卓尔：特出的样子。指才德超出常人，与众不同。
17、违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
18、别树一旗：比喻与众不同，加成一家。
19、孤雁出群：出：离开。指单飞不合群的'鸟。形容人很特殊，与众不同。
20、别具肺肠：比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
21、夭矫不群：夭矫：屈曲而有气势。容貌仪态，与众不同。形容人气宇轩昂，风度出众。
22、自出胸臆：臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
23、标新取异：标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见。
24、卓逸不群：不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
25、别有匠心：别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
26、求新立异：力求新奇异样，以示与众不同。
27、标新创异：指提出新奇的主张，表示与众不同。
28、别有肺肠：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
29、仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
30、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
31、矫矫不群：矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
32、奇情异致：致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度。
33、别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
34、自出新意：出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
35、别有会心：会心：领会，领悟。另有深切与众不同的领会。
36、卓荦不群：卓荦：特出；不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
37、独出新裁：犹独出心裁。指想出的办法与众不同。
38、仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
39、语惊四座：四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。
40、标新立异：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
41、独弦哀歌：独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。
42、卓荦不凡：卓荦：特出。指才德超出常人，与众不同。
描写不同花的诗句
诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的'情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是小编为你带来的描写不同花的诗句 ，欢迎阅读。
桂子月中落，天香云外飘
桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。
唐·宋之问 《灵隐寺》
桂香多露裛，石响细泉回
裛：香气袭来。
唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣
唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然
漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。
宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》
一抹雕栏，喷清香桂花初绽
清·洪昇《长生殿·惊变》
1。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。（苏东坡。）
2。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
3。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（白居易）
4。梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 。（苏东坡）
5。红袖织凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。（李商隐）
6。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？（杜牧）
7。纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。（刘方*）
8。旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？（无名氏《杂诗》）
9。启朱唇、金风桂子，唤残梦、微雨梨花。（《玉蝴蝶》）
10。雪岭松边路，月寒湖上村。缥缈梨花入梦云。巡，小檐芳树春。江梅信，翠禽啼向人。（元 吴镇 小令《[南吕]金字经·梅边》）
翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。来从山堑侧，开称画檐牙。影薄谁停绣，香清似煮茶。几多轻敛态，月动夹窗纱。
独放早春枝，与梅战风雪。岂徒丹砂红，千古英雄血。
风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。
花*东溪居士家，好携樽酒款携茶。玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。
冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇，树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。
浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。
山花山开春未归，春归正值花盛时。苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。
山花又晚出，旧不闻图经。花深嫌少态，曾入苏公评。迩来亦变怪，纷然著名称。黄香开最早，与菊为辈朋。
吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。白茶亦数品，玉磬尤精明。
犹爱并山茶，开花一尺盈。日丹又其亚，不减红带鞓。
1、思想的概念，抽象地指对客观存在的社会状况和本身需求进行思考、思维和构思并且有了较成熟的主见与系统性的思路或意识；应用上，可以概括的指整体，如阶级的思想等，一般单指个人，如*思想、个人思想等。
2、理念的概念，抽象地指对某种思考的事项进行反复研究琢磨后得出本质属性的概念性结果；应用上，一般是对某种事项而言，如学*的理念、生活的理念等。
两者的区别在于，一个是对人，一个是对事。
“思想”包含着“理念”.“思想”的外延大,“理念”的外延相对要小.“理念”属于“思想”的范畴。
办学思想和办学理念的不同之处是：办学思想一般指的是办学的想法；办学理念是一种具有指导意义和作用的办学（指导）理论。
形容思想观念与过去有所改变的词语物是人非,截然不同,如果在考试中特别是写作文的时候也可以多运用写句子,并不只是词语,毕竟词语太单调,*时多积累词语并进行分类.
两者的关是行动，理念是基础，思想是理念的社会应指导思想定义： 指导思想又称行动指南，是指导我们全部活动的理论体系，是思想建设、政治建设、组织建设、作风建设的理论基础。
理念定义： 《辞海》（*）对“理念”一词的解释有两条，一是“看法、思想。
思维活动的结果”，二是“观念（希腊文idea）。
通常指思想。
有时亦指表象或客观事物在人脑里留下的概括的形象。
”理念的特性： 1、区域性：任何的理念都有自己的局限，也就是说，每一理念都存在着自己固有的适应范围。
如：“种瓜得瓜，种豆得豆。
”它可以适应多个范围。
2、概括性：理念的形成，是我们对现象之规律已经有了一定的认知。
这种认知具有概括的广度和深度。
概括性越高，认知的信息内容就彰显越丰富。
3、客观性：如果我们要对客观现象的本质或特征有整体性的诠释，就得有其相对应的客观程度。
4、间接性：理人类凭借自己的语言形式来对客观现象进行的诠释，是在感觉格式化后之基础上建立的。
5、逻辑性：诠释现象的信息内容，反映出理念是一种抽象的理论认识，表明理念中陈述的现象遵循着一定的规律、有一定的形式，并按着一定的方法在进行。
6、深刻性：理念，是经过人类的思考活动，进行信息内容的加工——去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里；于是，在人类情感格式化里，生成了一种认知过程的突变，产生了观念、概念或法则——抓住了现象的本质，以及整体与内外的联系。
7、灵活性：理念的灵活性是指对语法、概念或语言格式之用法的灵活程度。
墨守成规[mò shǒu chéng guī]【解释】：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【出自】：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”【示例】：～，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。
◎秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》【语法】：动宾式；作谓语、定语；含贬义
我创出一个新的和管理有关的“东西”，怎么命名
管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。
它是人们对管 理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。
管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。
管理方法是指用来实现管理目的而进行的手段、方式、途径和程序的总和。
也就是运用管理原理，实现组织目的的方式。
任何管理，都要选择、运用相应的管理方法。
说起管理方法，人们很容易想起密密麻麻的数字和符号构成的数学模型、繁琐复杂的逻辑运算和形形*的计算机，使一般人望而生畏，觉得高不可攀。
办公室对联
气冲牛斗进纳八方之财，
味溢云霄齐聚九州之客。
创大业牛年昌盛
展宏图千秋辉煌
不坠青云志谁做寸光鼠
勇攀泰山巅甘为孺子牛
海纳百川映双丽
英贤至尊连五峰
岁寒三友龙马精神八金刚
春风一家芝兰秀丽两红梅
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银镜台前人似玉
金莺枕侧语如花
文窗绣户垂帘幕
银烛金杯映翠眉
方借花容添月色
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欢庆此日成佳偶
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春窗绣出鸳鸯谱
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一岭桃花红锦绣
万盏银灯引玉人
眉黛春生杨柳绿
玉楼人映杏花经
凤翔鸾鸣春正丽
莺歌燕舞日初长
花灿银灯鸾对舞
春归画栋燕双栖
绣阁昔曾传跨凤
德门今喜*乘龙
梧桐枝上栖双凤
菡萏花间立并鸳
《古诗两首》语文教学设计
在日复一日的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的《古诗两首》语文教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
【教材分析】
本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。
教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。
【教学目标】
1.会认9个生字，会写12个字。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3.激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。
【教学重点】
1.理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。
2.指导朗读。
【教学难点】
深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
2课时
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
今天，我们学*《古诗两首》，这两首诗都是唐代著名诗人写的，都是面对祖国大好河山和大自然的美丽景色，不由自主就抒发的赞美之情。
二、初读古诗，自主识字
1.自由读诗
2.自主识字
3.指导写字
⑴“我的发现”。
“口”在左边高又小（鸣），“口”在上下小而扁（吴、含）。“山”作偏旁竖折斜（岭），“火”在字左捺变点（炉、烟）。
“含”字上边“今”，“岭”字右边“令”，有点和无点，细心分辨清。
⑵示范讲解。
“银”字有两个“竖提”，“艮”的竖提应略向下，长于金字旁的竖提。“窗”字字形复杂，学生容易忽视“囱”字上的小撇，建议边示范边领着学生一笔一笔地书空。
三、朗读感悟《望庐山瀑布》
1.板书题目，并解题
[望庐山瀑布]望：远看。题意是远看庐山的瀑布。
师：简介庐山（见附录）
2.简介作者：（见附录）
3.理解诗句之意
[日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。]日照：阳光照射。香炉：指庐山的香炉峰。（在庐山西北。山峰尖圆，烟云聚散犹如香炉那样，因此而得名。）生：发生，产生。（指山间云烟冉冉上升，袅袅浮游。）紫烟：紫色的云烟。（因为有太阳光的照射，云雾显出紫红色的光彩。）遥：远。前：山前。川：河流。诗句之意：在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。远远望去，一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好像一条大河挂在山前。
[飞流直下三千尺，疑是银河落九天。]飞流：飞奔的流水。直下：笔直地流下。三千尺：是虚指。形容瀑布的高和长。疑：怀疑，以为。银河：指晴天晚上空中出现的明亮光带（天河）。落：泻落下来。九天：指天的最高处。（古人认为天有九重，所以称九天。）诗句之意：那瀑布飞快地直往下泻，足有三千尺长，真让人以为那是银河从九重天外落了下来。
4.再读诗句，品悟诗意
⑴四行诗各写什么？（第一行写背景；第二行写静态；第三行写动态；第四行写联想。）具体写瀑布的诗句是哪几句？（二、三句）
⑵作者在诗中运用了什么修辞方法？（比喻、夸张）
师：一、二、三句是比喻：描写背景时，“生”字形象写出了山间烟云犹如从一座顶天立地的香炉，冉冉升起的一团白烟，飘渺与青山蓝天之间。二句：瀑布像……。四句，用贴切的比喻，表现了自己奇特的想象，从而使整个形象显得更加雄伟壮丽，也表达了作者对大自然的赞美之情。第三句是夸张。不是实指，而是形容其长、其高。
⑶那些字用得好？（生、挂、飞、直下、疑、落。）
师：“生”（上有）。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布遥看时的形象，点名“远看”题意。“飞”把瀑布喷涌而下的景象描绘地极为生动。“直下”既写出山高峻，又显出水流急，那高空直落、势不可挡之状如这些眼前。“疑”是大胆、奇特的想象。
⑷你读后有什么感受？（瀑布气势磅礴，景色壮美。）
5.总结全诗，体会感情。
《望庐山瀑布》这首诗通过描绘庐山瀑布的雄伟壮丽，抒发了诗人对大自然的赞美之情。（或“对祖国大好河山的赞美之情”。）
四、诵读背诵
望庐山瀑布
日照︱香炉‖生︱紫烟，
遥看︱瀑布‖挂︱前川。
苏轼不同风格的诗句
苏轼的文学创作，以诗歌的'数量最多，现存的诗中，数量最多、艺术价值最高的作品，是抒发个人情感和歌咏自然景物的诗。 下面是关于苏轼不同风格的诗句的内容，欢迎阅读！
凄美型
1.世事一场大梦，人生几度秋凉。
2.欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
3.春色三分，二分尘土，一分流水。
4.是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
5.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？
6.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
7.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
8.古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
9.但屈指、西风几时来，又不道流年，暗中偷换。
10.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
豪放型
1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
2.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
3.有情风万里卷潮来，无情送潮归。
4.日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
5.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
6.垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
7.谁道人生无再少，门前流水尚能西。
8.一点浩然气，千里快哉风。
9.江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
10.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
洒脱型
1.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
2.小舟从此逝，江海寄余生。
3.一蓑烟雨任*生。
4.此心安处是吾乡。
5.但愿人长久，千里共婵娟。
6.人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
7.人间有味是清欢。
8.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
9.云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
10.惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。
哲思型
1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.春江水暖鸭先知。
3.此生此夜不长好，明月明年何处看。
4.不用思量今古，俯仰昔人非。
5.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
6.人生如逆旅，我亦是行人。
7.万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
8.人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
9.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
10.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
静美型
1.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
2.可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
3.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
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