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希望是否能引导人生去向?尽管这个问题的没有确切答案,但是我知道人生不能没有希望。每个人都怀有希望地活在这个世界上,我不曾想过没有希望的人生,没有希望就如没了灵魂。富兰克林说过:“希望是生命的源泉”,我们要充满希望,让我们的生命得以延续。
“宇宙之王”斯蒂芬?威廉?霍金在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢加雷氏症,终生被禁锢在轮椅上,只有两只手指还可以活动。失去信心的医生预测霍金只能活两年,但是霍金并没有气馁,他热爱学*,乐于探究科学,最终抱着对生命的希望活到了现在,成为了当今享有国际盛誉的伟人之一。若当时患上病症的他放弃了治疗、放弃了希望,霍金他就不能看见自己的理论得到证实,不能带给人类这么大的贡献。在他身上,希望引导着他前进,我看见斑斓星光散射出的光芒。
同样的,力克?胡哲出生就得了一种罕见的症状——海豹肢症。天生没有四肢的他生活具有多大的困难,我们难以想象。我看过他的演讲,他说他孩提时代失去了对生的希望,他的母亲鼓励他重获对生活的希望,最终在希望的引导下克服了重重困难。他不仅学会基本的'自理能力,还体验了生活带给他的快乐,比如冲浪、攀登、游泳等等。他最终很乐观,我喜欢他说的一句话:“没手,没脚,没烦恼。”他克服了悲惨的命运,在希望中重获了新生。
“如果你想成功,当以恒心为良友,当以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。”这句话出自爱默生之笔。
大家都知道拿破仑是伟大的军事家,是法兰西帝国的建立者。但是又有多少人知道拿破仑受过的嘲笑?拿破仑从小就立志从军,想着要建立一座属于自己的王国。大家听了他的这个愿望后,都嘲笑他,他却不以为然。走自己的路,让别人说去吧!拿破仑开始研究军事,并且看许多的兵法来拓展自己的视野。他的希望引导着他的人生去向,最终他怀着希望,建立了法兰西帝国。
只要拥有希望,一切就还有转机;只要拥有希望,就可以化险为夷;只要拥有希望,就有勇气继续走下去。
没有希望就相当于死去。我们活在这个世界上,不知道有多少希望曾怀揣在心中,就如天上的繁星一般绚丽。我们拥有希望,就相当于有了一把开启财富之箱的钥匙,只要我们肯前进,希望定将你引导到人生的巅峰。
希望并没有想象中的那么难以建立。要记住,希望就是一个支持你继续行走的信念。希望,即继续走下去。想必,希望能引导人生去向也有了确切的说法。
经典,与我同行,伴我成长,它传授给我知识,教会我做人的'道理。
那一次,老师布置了几道应用题让我们做。做着做着,我遇到了“拦路虎”,冥思苦想了一会儿,仍然没有思路。我拍拍头儿,无意中瞄到了同桌的本子,竟然工整地写着做题的步骤。难道他会做?*日里同桌的数学成绩一直没有我好,经常都是他向我询问,今天他……我犹豫着,如果向他求助,会不会让同学笑话我?我收回了目光,还是拿不定主意。这时,脑中跳出一句话:“敏而好学,不耻下问。”这是大教育家孔子的话,他都能做到这样,何况我要问的还是自己的同学。想到这儿,我情不自禁地为自己刚才的想法而自责,便笑着转向了同桌……
期中考试前一天,放学后,我回到家,放下书包,告诉妈妈明天考试,今天没有作业,便一头扎进房间玩起了电脑。过了一会儿,妈妈见还在玩儿,便轻提示道:“‘温故而知新,可以为师矣’,这句话你是不是忘到九霄云外去了?”我停下手,想了想,便放下电脑,拿起了课本……
尽管老师经常教育我们自己能做的事要自己做,可做起来并不容易。我不爱收拾床,让妈妈帮我收拾;我不想整理书桌,让奶奶帮我整理;我不愿洗袜子,让爸爸给我洗。那天,爸爸终于发话了:“你背的‘己所不欲,勿施于人’丢哪去了?”从那以后,我再不这样了。
我爱国学经典,它是中华民族数千年来智慧的结晶,它引导一代代炎黄子孙学知、做人。
"哇!好多好多的书啊!妈妈,快来看啊!”在新开业的图书馆中传来一个五六岁小女孩稚嫩的声音,就是这个声音使我回顾以前......
一块干净的布铺在那条路上,上面摆了许多的经典图书,破旧的书在烈日下烘晒已是破烂,封面多处受损,书中文字甚至模糊不清。这样的条件下人们就更不愿驻足欣赏,更不愿云掏钱了。所以,每每路过这条街,望见的除了那些旧书更多的是卖书人那双忧虑的眼神。
“看看书吧!”图书馆管理员的话把我从回忆中脱离,回到这个现代化社会。
我回过头,走进那一架架图书前,崭新的封面,图书也各式各样:科普、文学、童话、小说、漫画……我小心翼翼地翻开书,刚才那个小女孩也在我身边,她津津有味地咀嚼着书中的每一个文字“在——我——的……”我也置身于书海之中。
“莹莹!”这时,小女孩的母亲过来了“看完了,妈妈,书好好看哦!”
“是啊,现在我们的人民对知识要求很高,需普及知识、广泛利用,才可以在社会上立足。所以,在我们这个小镇上,文化知识也得以延伸。”
“对啊,现在老年人也懂得多读书,读好书!读书简直就是人的一种精神享受!”一位老者附和到。
“哦”小女孩似懂非懂地点了点头,而我却陷入了深思:好是简单的话语,但它所蕴藏着许多深层性的东西,它是改变,是的家乡变了,家乡人也变了,变得追求精神,渴求知识。
知识,终是纯洁的,它引领我们前进;它引领家乡走向未来!一个道路中的导航灯!
我是一个调皮的孩子,从来就不喜欢看书。就算我会看书,看了一会儿,就东扔西掉的,就会出去玩。直到那次,妈妈买了本书,这才改变了我。
那一天,妈妈买了一本厚厚的书。但我却没引起注意,连瞧都没瞧一眼。这时,妈妈发下话:“来,看看这本书,它会使你变得更美丽哟!”听了这话,可引起了我的好奇。“就这一本书,那能让我美丽呀!”我惊奇地问。“我边说边从中间一翻,《皮切与书》这个题目映入我的眼帘。我慢条斯理地看着”这可让我一下子面红耳赤。皮切家境虽然贫穷,父母都去世了,只有奶奶看着他。但他每天都坚持看书,十分自觉,成绩也十分优秀。看到这我羞愧万分,心想:皮切真是太棒了!而我虽然生活在幸福的家里,但我却那么贪玩,我太不应该了。我暗暗下决心一定要认真读书,让自己获得更多的知识。于是我每天一有空就找书看,我心里有一个目标,要考上名牌大学!让书中的知识来帮助自己实现这个目标。
就这样我从不爱看书到每天不看书不行,玩已经不能吸引我了,有空就去读书成了我的自觉行动。从书中学到了许多课外知识,懂得了不少道理,增加自己的信心,我把书当做好朋友的!
书,好似一位无处不在的老师,和我们形影不离,她指引着我一步一步向前走,她让我的人生更加光彩有力。
经典,与我同行,伴我成长,它传授给我知识,教会我做人的道理。
那一次,老师布置了几道应用题让我们做。做着做着,我遇到了“拦路虎”,冥思苦想了一会儿,仍然没有思路。我拍拍头儿,无意中瞄到了同桌的本子,竟然工整地写着做题的步骤。难道他会做?*日里同桌的数学成绩一直没有我好,经常都是他向我询问,今天他……我犹豫着,如果向他求助,会不会让同学笑话我?我收回了目光,还是拿不定主意。这时,脑中跳出一句话:“敏而好学,不耻下问。”这是大教育家孔子的话,他都能做到这样,何况我要问的还是自己的同学。想到这儿,我情不自禁地为自己刚才的想法而自责,便笑着转向了同桌……
期中考试前一天,放学后,我回到家,放下书包,告诉妈妈明天考试,今天没有作业,便一头扎进房间玩起了电脑。过了一会儿,妈妈见还在玩儿,便轻提示道:“‘温故而知新,可以为师矣’,这句话你是不是忘到九霄云外去了?”我停下手,想了想,便放下电脑,拿起了课本……
尽管老师经常教育我们自己能做的事要自己做,可做起来并不容易。我不爱收拾床,让妈妈帮我收拾;我不想整理书桌,让奶奶帮我整理;我不愿洗袜子,让爸爸给我洗。那天,爸爸终于发话了:“你背的‘己所不欲,勿施于人’丢哪去了?”从那以后,我再不这样了。
我爱国学经典,它是中华民族数千年来智慧的结晶,它引导一代代炎黄子孙学知、做人。
“后生才锐者,最易坏,父兄当以之为忧,不可以之为喜也。”正如这封信中所到,在后辈中,锋芒毕露之人的脾气会越来越差,容易产生一种骄傲自满的心理,然而不会好好读书,产生叛逆的心理。如果真的有这样的人,做父亲与兄长的就应该教导他,帮助他抹灭这种心理,然而不可以一味地赞扬他。
就像原本是好学生的人,在经过一次考试过后变得自以为是,骄傲自满,父母如果不严加管教他们就会愈来愈放纵。在*日的生活中,父母就应该训导他们做人的意义,做人就应该宽容。厚道。恭敬。谨慎,令他们读一些好书。
在社会上也是这样,自己就是自己,不需要和一些轻浮浅薄之人打交道。
做人,要应该学会宽容别人,要学会做事厚道,要学会对人恭敬,只有做到这些,才能达到的一个对社会和对国家有用的人的标准。这样经过十多年,志向和情趣自然就养成了。要不然,让父母有心的事就不止一件了。
“吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋殆后悔。”这番话,是给大家防止过错的良言戒规,大家都要谨慎对待,不要给自己留下永远的后悔和遗憾。
教师必须引导学生从现实生活中去发现作文的源头活水,从而写出各具个性的作文。
阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切的关系。(叶圣陶、朱自清《国文教学》)在写作之前,引导学生阅读可以采取两种办法:一是*时积累阅读。教师根据学生的兴趣爱好,指导学生阅读某一类作品,如学*朔的幽默语言、鲁迅的思想深邃、海明威的感情激越、金庸大侠的崇尚正义、张爱玲的`多愁善感,罗曼?罗兰的志存高远。只有阅读有个性的作品才能保证写出有个性的作文。二是现场搜索阅读。在作文前一节课,将学生领进阅览室,让他们搜索能派得上用场的作文材料和作文形式,加以借鉴、仿效。
在指导学生作文过程中,必须注意养学生观察问题和分析问题的能力。教师应该注意结合生活中的具体事例引导学生动脑筋思考问题,可以结合日常学*、生活,出一些小题目,如我们的班集体、我印象最深的一个同学、我最喜欢的一堂课等,让学生带着这些题目去观察、去思考。教师要注意培养学生全面细致的观察能力。要使他们学会分析,由此及彼,由表及里,发掘事物的深刻含义,进而写出客观、辩证的优秀作文。
教师还必须引导学生从现实生活中去开掘作文的源头活水:1、加强理论方面指导,让他们对观察力的培养有全面正确的认识;还可给学生讲一些名作家(如鲁迅、契诃夫等)积累生活素材的做法,给他们以榜样的力量。2、给学生以实践的机会。课堂是培养观察力的好场所,交流观察体会、进行情境作文、举办观察力比赛这些活动既能激活同学对观察体验的兴趣,又能给*时注意观察的同学以成功感。3、鼓励学生用观察日记的形式把观察体验记录下来。这样,不仅能丰富生活素材,也能锻炼文笔。
“为什么这样做?”“不要那样做。”显然第一种说法,更为人所接受。但有时候在家庭教育中,人们往往会忽视这个问题。教育是一种引导,采用适当的方式可以帮助孩子们成长得更好。
一次晚饭过后,我与母亲去超市结账,响亮的哭声吸引了我的注意力,一位母亲正在训斥自己由于糖果而耍赖皮的孩子,“不要买糖果,你再胡闹,我就把你一个人留在这里。”孩子的哭声更加撕心裂肺,我不禁有些同情他了。
又转念想到自己,也曾因为手机的问题,与父亲几次三番的争论不休。班里同学的炫耀,禁不住虚荣心的驱使,我也打算同父亲商讨买一个手机。每每父亲回家时,我总会走到他跟前,旁敲侧击说服他给我买手机,可是他总会说:“你现在还太小,等你稍大一些,我自然会给你买。”渐渐地,我有些不耐烦,与父亲争论了起来,一个人赌气回到了房间里。
出乎我意料的是,第二天父亲拿着崭新的手机盒走进家门,我立刻冲了过去,迫不及待地拆开包装,喜悦快溢出了房间。欣喜之余,父亲却叫我到书房:“我担心是你的自律,手机是必需品,需要保证同你的联系。本想着以后买,但你执意要求。不过我希望你明白,我并不想因为手机让你*视,长大后再后悔不已。”原先一直以为父亲是担心价格的缘故,现在想来父亲却是为了我好。
父亲或许并没有告诉我许多高深的人生哲理,但同那个家长严厉的训斥孩子相比,父亲的引导使我更易接受,也使如今的我在学*之余有机会用自己的手机休闲娱乐。
成长总是在不断地犯错误,小树有园丁的修剪才会茁壮成长,我们也一样。
*是诗的国度,唐诗是*文学史上一颗璀璨的明珠。它能引领我欣赏到大江南北奇尼的自然风光,让我油然生出许多向往和崇敬之情。
华夏五千年,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说夏时的古老传说,不必说商代的甲骨文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,名表,词赋,杂说,诗歌……在这万古奇研中,唯有诗词是万万不倒的青松,是千万魅力的亮点,长存于世,永不消逝……
诗,是唐朝的一珠柳,摇荡在古风河畔:诗,是宋时的一尾鱼,游戈在清澈柔波:诗,是远时一首曲,传颂在天山草原;:诗,是明月的一股风,悠扬在深深如同:诗,是清时的婉纱女,在河边唱着绝代的歌。
看,大漠孤烟直,长河落日圆,是何等的气派何等的壮扩!大漠沙如雪,燕山日似沟,何等的细腻何等的清亮!忽如一夜春风来,千树万树梨花开,是何等的奇特何等的纯净!如果不是因为战争或者离别,如此美景,怎么不让人留恋忘返。
听,明月松间照,清泉石上流那娟娟细流碎的流水声,缓缓倾入心脾“人闲桂花落,夜静青山空。日出惊山鸟,时鸣青简中。”是何等的清静,身处其境,心灵会变纯净,心胸会淡泊得无欲无求,在物欲横流的今天,任何人的心灵都用用此受到一次彻底的洗礼。
唐诗讲究借景抒情。他们生存的环境不同,自然有不同的情感:忧伤的,愤怒的,无赖的,欢喜的,沉痛的,幽怨的。如果我们抛开其中的自然景观,会感受到山河的无穷魅力,生出无穷的乐趣。
我爱唐诗,它引领我神游神州大地,享受华夏的大好河山。我爱诗中的美景,还有生长美景的祖国大地,它们让诗人留下了这样许多生花的妙笔。我更爱生活的时代,它让我有心情来欣赏这些美妙的诗句以及诗句中描绘出的各种景物。
语文是小学的基础学科,孩子在小学阶段学好了语文,具备了听、说、读、写的基本能力,就能为今后的学*打下坚实的基础。因此,每一位家长都应认真地研究一下怎样才能帮助孩子学好语文。
现在的小学生家长,大都是在红旗下长大的,具备一定的文化程度。但是,对于目前孩子使用的小学语文课本,恐怕有许多家长并不熟悉。一是由于自己离开小学时代已经很多年了,那时候所学的课本内容,有不少都遗忘了。二是现在新编的小学语文课本,无论是教学内容、教学要求,还是在编排体系上,都与过去有所不同,而要辅导孩子,不熟悉教材,不了解课本的内容和要求是不行的。因此,要帮助孩子学好语文,家长必须身体力行,亲自钻研一下孩子的语文课本,我们知道,要教会孩子游泳,家长必须得首先下水,掌握游泳的基本要领。一些家长不熟悉教材,又不肯花费时间去认真地钻研一下,结果想辅导孩子,就会感到心有余而力不足,正像看着孩子在江水里扑腾,自己站在岸上干着急一样。
也许有的家长文化程度比较高,会认为小学语文课本,内容比较简单,自己不用熟悉教材,也完全能够辅导孩子。这种想法可能有些过于武断。现行的小学语文课本凝聚了许多专家、学者的心血,经过多次试用、修订而成。从表面看,似乎很浅显易学,但深入钻研,其中的奥秘无穷。
不少家长在认真钻研了孩子的课本之后,就会体会到,现行的教材比以前的课本,知识面广、科学性强、容量大、难度深。
也许有的家长认为自己的工作很忙,回家又有许多家务事,时间很紧,没有精力再去钻研孩子的教材。但是,为了孩子再忙也得抽出一些时间来。况且,与孩子一同学*,自身的语文水*也会有所提高。比如,对汉语拼音知识,对一些字的读音、写法,对一些词的理解、使用,对一些语法修辞和作文知识,许多家长因为各种原因,并没有真正掌握。那么,花费一些精力,学会它、掌握它,既提高了自己的文化素质,又辅导了孩子,一举两得,何乐而不为呢?
*是诗的国度,唐诗是*文学史上一颗璀璨的明珠。它能引领我欣赏到大江南北奇尼的自然风光,让我油然生出许多向往和崇敬之情。
华夏五千年,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说夏时的古老传说,不必说商代的甲骨文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,名表,词赋,杂说,诗歌……在这万古奇研中,唯有诗词是万万不倒的青松,是千万魅力的亮点,长存于世,永不消逝……
诗,是唐朝的一珠柳,摇荡在古风河畔:诗,是宋时的一尾鱼,游戈在清澈柔波:诗,是远时一首曲,传颂在天山草原;:诗,是明月的一股风,悠扬在深深如同:诗,是清时的婉纱女,在河边唱着绝代的歌。
看,大漠孤烟直,长河落日圆,是何等的气派何等的壮扩!大漠沙如雪,燕山日似沟,何等的细腻何等的清亮!忽如一夜春风来,千树万树梨花开,是何等的奇特何等的纯净!如果不是因为战争或者离别,如此美景,怎么不让人留恋忘返。
听,明月松间照,清泉石上流那娟娟细流碎的流水声,缓缓倾入心脾“人闲桂花落,夜静青山空。日出惊山鸟,时鸣青简中。”是何等的清静,身处其境,心灵会变纯净,心胸会淡泊得无欲无求,在物欲横流的今天,任何人的心灵都用用此受到一次彻底的洗礼。
唐诗讲究借景抒情。他们生存的环境不同,自然有不同的情感:忧伤的,愤怒的,无赖的,欢喜的,沉痛的,幽怨的。如果我们抛开其中的自然景观,会感受到山河的无穷魅力,生出无穷的乐趣。
我爱唐诗,它引领我神游神州大地,享受华夏的大好河山。我爱诗中的`美景,还有生长美景的祖国大地,它们让诗人留下了这样许多生花的妙笔。我更爱生活的时代,它让我有心情来欣赏这些美妙的诗句以及诗句中描绘出的各种景物。
引导步骤一、孩子承认他早恋了。
温馨提示:如果你的孩子不承认自己恋爱,而你已经掌握了充分的证据知道他在恋爱,此时,做家长的千万不要纠缠在孩子撒谎的问题上。
你可以直接入步骤三。
举个例子:
对于有严重完美主义倾向的家长,一向对孩子要求很严,从小对他的基本要求是:你可以不回答,我尊重你的隐私,但是你绝对不能对我撒谎。
事实上,孩子在家长的危压下,怎么可能“保持沉默”?他最终会给你一个回答。
当家长发现孩子撒谎时,简直气疯了:我的孩子怎么可以撒谎!难道十几年的教育就这样失败了?!
于是,家长远离早恋主题,和他在撒谎问题上纠缠了几个月。
结果,他撒谎越来越多,家长与孩子的关系越来越僵。
那么问题先转移到撒谎上,孩子为什么撒谎?孩子撒谎,最主要的原因是家长要求过严,孩子怕受到惩罚,所以撒谎。
家长对于早恋的事很反对,孩子有怕自己受到责罚,固不敢承认自己恋爱的事实。
家长一直谴责孩子,把他骂的一文不值,却很少反省自己的问题,其实只要将威严拉下来,孩子往往就会对你坦诚相待。
引导步骤二、无论对错先表扬你的孩子。
你可以说:“儿子(女儿),你开始喜欢女孩(男生)了,爸妈很高兴,你长大了!”
这样说话也并非鼓励孩子早恋,而是“曲线救国”。
孩子认为自己的情感很纯洁很美好,而家长通常认为孩子做了不应该做的事或者产生了不应该有的想法,于是,家长和孩子的冲突产生了。
而如果家长以接纳的态度对待孩子,孩子感觉到了自己的情感被父母接受被欣赏,他就会对你袒露心事,你们才可能有一步的交流。
等他讲述他喜欢的人的特点之后,你要加上一句:“你长大了,爸妈很高兴,但是,我们还不太清楚你打算怎么对待这份感情?
孩子总是依赖父母的,只要父母以接纳的态度对待孩子,他们多会和父母讲自己的做法。
比如,女孩说男孩约他到哪里,您可以告诉孩子:“那个地方可能不太好,我们还不太了解他。
你还可以趁机告诉您的女儿:“女孩子,要学会保护自己,绝对不可以和男孩子有肢体接触,不可以和男孩子单独待在一个房间。
您还要提醒她:“孩子,妈妈(爸爸)是怕你吃亏呀。
那男孩子如果真的爱你,他就绝对不会做伤害你的事。
他如果提出过分的要求,那么他感兴趣的只是你的身体,而不是真正爱你,你一定要远离他。
您还可以跟她讲:“你们现在的任务是学*,就在学校交往吧,离校后就各自回家吧(学校有老师管理)。
知道孩子喜欢上异性表示鼓励的情景在西方电影中屡见不鲜,但对*父母来说,却难之又难。
在这方面,*的父母应该学*西方父母的做法。
试想,如果双方父母都反对,尤其是女孩子父母,她在家庭受了伤害,一定会找男孩子哭诉补偿,男孩会内疚,更想保护女孩,结果成为两个孩子和两对家长的战争,你越禁他们关系反而越密切了。
所以,孩子出现早恋,一定要用爱把他(她)拉回来,而真正的爱可以用“无条件接纳”来概括。
引导步骤三:和孩子分享您的恋爱经验。
孩子在成长,有了对异性的情感,但是没有经验,此时,父母要想办法诱导孩子跟自己谈一些关于情感成长的事。
*时不够民主的家庭,孩子通常是不会开口的。
这时,您可以把自己的经验告诉她(他)。
通常,孩子会对父母的恋爱经历很感兴趣。
注意,谈话一定是朋友式的建议,而不能是权威式的强压,以免孩子反感。
比如父亲和儿子谈,母亲和女儿谈。
可以说:爸爸十四岁时也喜欢过一个女孩,知道很甜蜜也痛苦……”然后讲自己的经历,讲自己曾经喜欢过的几个女孩,讲现在同妈妈在一起生活的幸福感受。
要让孩子知道:十几岁时对异性的好感会随着年龄增长漫漫淡化,那些其实都不是真正的爱,只是青春期生理逐渐成熟造成的心理萌动,一点喜欢而已。
喜欢他很好,但是不代表未来,将来会有很多变数。
喜欢,只代表一种认同,跟他有惺惺相惜之感。
你可以把他当作自己的朋友。
孩子理解了父母的经历,也就可以把恋爱看作是生命中一段美好的回忆而不是天长地久的未来,他会想到自己现在最应该做的事是学*,也会重新调整自己在上面花费的精力和时间。
此时,如果您的孩子说:我什么道理都懂,但是我就是喜欢他,没办法专心听课。
怎么办?
引导步骤四:指导他交往。
可能会有意外收获。
孩子管不住自己的心,您可以要求他告诉您他们交往的情况,做一点交往时间和地点的要求,做一些交流话题和接触的要求。
只要你们有良好的亲子关系,他会答应的。
这样做,最低限度,您了解事情的展情况。
何况您也知道,此时堵是堵不住,不如此,又能怎样?
这样做最消极的作用也是随着时间的流逝,他的热情就慢慢没有了。
1、当幼儿发音不清楚时不急于纠正
幼儿语言器官及其机能的发展还不够完善,个别字、句说不清楚很自然。幼儿语言的发展是在交往的过程中实现的。教师如果以传授 知识 为主,一味地纠正幼儿说话时的发音,幼儿非但一时难以发清楚字音,还会因此丧失说话的勇气和信心,影响语言的发展。因此,当幼儿发不清楚字音、说不清楚语句时,我们不急于纠正,也不一味放任,而是在鼓励为主的前提下,变换场合与方式,让幼儿在不经意间学*、模仿老师和同伴的发育,改正自己表达时欠妥的地方。
2、当幼儿答错问题时不马上予以否定
我们 观察 发现,幼儿答错问题有多种原因:有的没有理解问题,有的没听清楚教师问什么,有的站起来一时紧张,有的根本没有听教师讲话。因此,教师遇到这些情况时要敏锐地进行分析,不能一概而论。可以用引导的方法——“你再想一想”,可以用重复的方法——“老师再说一遍问题”,可以用安慰的方法——“别着急,想一想再说”,可以用规劝的方法——“你可要注意听,不然就会说错了”。不急于否定、批评幼儿,就是让幼儿敢说,给幼儿锻炼的机会,使幼儿在尝试错误的同时,获得语言发展。
3、当幼儿回答不出问题时不过于着急
幼儿回答不出问题的原因也是多种多样的,教师要根据具体情况,调整引导的方法。如,有的幼儿站起来不敢说,教师可采取鼓励的方法,但有时幼儿还是不说,教师则可采用转移问题的方法——“等一会单独和老师说好不好?”“回家把答案告诉爸爸、妈妈,好吗?”……有的幼儿虽然站了起来,但回答吃力,此时教师可降低问题的难度。
有的幼儿忘了教师提问的问题,或根本没听教师讲话,教师也同样要采取稳妥的方法加以引导,如可以把问题重复两遍。那种“快点说”“没想好就别说’等消极的语言,会大大挫伤幼儿说的积极性。
4、当幼儿倾听不专注时不强求统一
幼儿倾听不专注,除了与年龄特点有关外,也可能有其他原因,如身体不舒服、情绪不好、对活动本身不感兴趣。教师如果忽视了这些情况,对所有幼儿统一要求,就会使这部分幼儿产生抵触情绪,从而不愿参加语言活动。因此,我们视不同情况区别对待,允许个别幼儿有些“自由化”的行为,以满足不同幼儿的需要。
5、对表达能力强的幼儿不过多地、空洞地表扬
表达能力强的幼儿易受到老师的喜爱,在教育活动中,老师给予的注意、表扬较多。通过研究、实践,表们认为幼儿表达能力强,是由于其语言发展水*略高些。我们不应把这类幼儿与其他幼儿的差距作为表扬的依据,而应该看这类幼儿是否在自己原有的基础上有进步,有提高。
因此,教师表扬的依据是幼儿语言水*的实际提高。此外,教师表扬的次数要适宜,内容要具体,要让幼儿知道好在哪里,便于激励幼儿向更高的语言水*发展。“你说得真好!”“真不错,我们给他拍拍手!”此类空洞式的表扬,对幼儿的语言发展没有更多价值。
6、对不肯说、不爱说的幼儿不忽视
不肯说话、不爱说话的幼儿,往往对所要回答的问题心里非常明白,但因多种原因,如性格内向、胆小、紧张或口吃等,不爱表达。对这类幼儿,我们更多是在日常 生活 中给予关心、理解、引导与帮助,而不是简单地教幼儿说,让幼儿说,甚至忽视他们的存在。
教师可以通过多种方式接*幼儿,逐渐进行语言沟通,使幼儿逐步产生想说的愿望,并慢慢地敢说、爱说。如,我园有一个小朋友刚来园时不说话,遇事“以哭代语”,老师只能根据她的表情、动作揣摩她想干什么。一旦老师猜对了,她就会停止哭。于是,老师决定从猜入手,当她不哭时,再用语言强化。如,“你是不是想玩这个 玩具 ?”当她点头认可后,教师问:“你知道这个玩具叫什么吗?”她回答:“知道。”“下次你告诉老师想玩这个小汽车,好不好?”逐渐地,这个小朋友情绪放松了,哭声减少了,开始用语言和教师交谈了。
引导自己的孩子学会走路,其实呢,也是一件的比较的困难的事情,很多的家长都是费尽了脑筋想要自己的孩子学会走路。
那么,作为家长的我们,应该如何的教自己的孩子学会走路呢?在教自己的孩子走路的时候,要知道一个原则,要学走的话,是需要一步步的来的。
引导孩子学会走路的时候,一般是孩子在一周岁左右的时候可以开始让孩子学会走,跑等的技能的了。
想要孩子跑起来,就先要孩子学会走路,走路的关键呢,就是在于孩子先练*爬行,在练*走路。
家长每天最好是陪孩子在床上或者地上,让孩子追着我们来爬行,就这样的来锻炼孩子的脚上的`力气。
然后就是可以提着孩子在地上踩一踩,让孩子能站起来,然后呢,就是可以慢慢的扶着孩子走路了,一天天的积累的效果是最好的。
训练宝宝走路有方法
1、训练爬行:爬行是走路的前提,父母可以在较软的床上,引导孩子慢慢的向前爬行。在训练孩子爬行的过程中,应该避免孩子摔伤、感染等情况,保障爬行地点的安全和卫生。
2、利用工具:让孩子利用小推车,双手放在小推车上,靠小推车进行走路。这样能够让孩子体验走路的感觉,为将来自己走路奠定基础。
3、利用玩具:孩子容易对身边的事物感到好奇,长时间注视着一样物品。父母可以选用宝宝喜欢的玩具,丢在离孩子三米左右的地方,让孩子,尝试着自己去拿玩具。在这个过程中,父母要时刻关注孩子的状态。最好在地面上铺一个地毯。
4、让孩子站在自己前方:新生宝宝非常贪恋父母的拥抱,爸爸妈妈们可以利用这一点,让宝宝站在自己前方,自己蹲在宝宝的面前,宝宝自然而然的会想要寻求抱抱,父母不要立即抱孩子,一点一点的往后退,宝宝会一点一点的向前走,走的差不多距离的时候,给宝宝一个鼓励的抱抱。
5、学会放手:在爸爸妈妈拉着宝宝往前走的时候,宝宝是比较有安全感的,在行走的过程中,观察孩子的状态,悄无声息的时不时的放开自己的手,说不动你会发现宝宝竟然自己能走好几步呢。
6、营养:孩子在长身体的时候,营养跟不上,会使宝宝身体发育滞后,不利于宝宝正常的行走。新生宝宝时期,别忘了给孩子多多补充营养。
We are often shown / told these daysthat....
But is this really the case?
We are often told that technological know-how,acquired in exploring space, will be utilized to makelife better on earth. Is this really the case? What hasthe space exploration done to relieve the sufferingof the earth's starving millions? In what way has itraised the standard of living of anyone of us? Man may put human beings on the moon, butthere is growing skepticism about his ability to solve human problems closer to home.
我们经常听说在探索空间中获得的技术知识将用来改善我们地球上的人的.生活。情况真的如此吗?太空探索对减轻地球上正在挨饿的千百万人的痛苦到底做了什么呢?它从什么方面提高了我们的生活水*呢?人类能够把人自己送上月球,但人们越来越怀疑其解决地球上人自己问题的能力。
These days we often hear about....
They claim / argue / say that....
But has / is it?
Close examination / ***ysis / scrutiny doesn'tbear out the claim. / argument.
These days we often hear about "the classlesssociety". They say that all men are equal, and theycan enjoy the same educational and job opportunities, and the distinction between rich andpoor has lost. But has it? Close examination doesn't bear out the claim.
*来我们一直听到关于“无阶级社会”的说法。他们称人人*等他们都享受同等的教育机会和工作机会;穷人和富人的界限已经消失。果真如此吗?略细分析一下,就证明这种观点站不住脚。
著名教育学家于涟曾说:"课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发起他们的心灵火花,好象磁石一样把学生牢牢地吸引住。"所以一堂课的实效与有效的课堂引入是密切相关的。那怎样的课堂引入才是有效的呢?我认为好的课堂引入最大的特点就是它能最有效的激起学生的学*兴趣,激发学生的好奇心。因此老师在设计教学过程时一定要找到与内容相关的.能激发学生兴趣的教学引入。如:我在设计《装满昆虫的口袋》这一课的教学引入时,我就想到我的学生就是农村孩子,他们的口袋也经常装满东西。于是我就把引入设计长谈话式:孩子们,看看你们的衣服裤子有口袋吗?有,孩子们一定会大声的回答我。再提问,看看你们口袋里都装了什么东西,没有装的都想一想*时你都装过什么东西?纸飞机、小卡片、小野花、小发卡、橡皮筋、小石子……你们看看你们装的这些东西都是你们喜欢的东西,对不对啊?对。孩子们会更响亮的回答你的。有一个孩子啊,他的口袋里也经常装满了一些东西,你们想知道是什么吗?想,那好请同学们自己去读课文看看他的口袋都装满了什么?同时板书:装满的口袋。这样的引入结合了孩子们的实际,激发了孩子们的好奇心,孩子们一定会争先恐后的去阅读课文。
底段语文教师都知道,生字教学即是底段语文教学的重点,又是难点,数量多,学生又没有经验,要想在课堂中取得实效真的很难,而我们又不能在课外加重孩子们的负担,打击孩子们的积极性,所以在教学生字时,找到一些学生感兴趣的识字方法是非常重要的。在这里我介绍几种我常用的方法:
(一)顺口溜儿方法。就是把一些字拆开,编成顺口溜儿,如:赢,即编成亡口月贝凡;攀,既编成大手举起双木叉(×),藏,即草下藏成,成里变臣……
(二)我是魔术师,就是把一些字换换部首,把生字变成我们学过的字。如:清,换成请、情、晴、精、睛……把何,换成河、呵……把钩换成沟、构……
(三)我是造字王,即把学过的字和部首组成新字。如月+庄=脏、禾+日=香……经过上课的努力,你会发现:在下课时,孩子们还在津津乐道的反复朗诵你的生字口诀,看寄学于玩中多好啊!
1、当孩子绘画时,不停评论;
2、追究细节是否合乎现实,并要求立即更正;
3、当孩子要求绘画用具时,总是不厌其烦地强调笔和纸的价格,不要浪费;
4、不断提醒孩子注意手和环境的清洁卫生,使孩子不能注意力集中或因为害怕批评而放弃绘画;
5、当孩子把作品送给父母观赏时,不愿痛快地进行表扬,总要重复“不要骄傲”之类的话;
6、要求孩子达到尚无能力达到的绘画技巧;
7、不恰当地总是同其他孩子进行比较以为可以刺激孩子的上进心;
8、过早地把孩子送去学画**画,束缚其自有的丰富想像力;
9、因为画技尚不成熟而对孩子当面讽刺挖苦;
10、未经同意不能擅自处理孩子喜爱的作品。
关系代词所代替的先行词是人或物的名词或代词,并在句中充当主语、宾语、定语等成分。关系代词在定语从句中作主语时,从句谓语动词的人称和数要和先行词保持一致。
1)who, whom, that
这些词代替的先行词是人的名词或代词,在从句中所起作用如下:
is he the man who/that wants to see you? 他就是你想见的人吗?(who/that在从句中作主语)
he is the man whom/ that i saw yesterday. 他就是我昨天见的那个人。(whom/that在从句中作宾语)
2) whose 用来指人或物,(只用作定语, 若指物,它还可以同of which互换), 例如:
they rushed over to help the man whose car had broken down. 那人车坏了,大家都跑过去帮忙。
please pass me the book whose (of which) cover is green.请递给我那本绿皮的书。
3)which, that它们所代替的先行词是事物的名词或代词,在从句中可作主语、宾语等,例如:
a prosperity which / that had never been seen before appears in the countryside. 农村出现了前所未有的繁荣。(which / that在句中作宾语)
the package (which / that) you are carrying is about to come unwrapped. 你拿的包快散了。(which / that在句中作宾语)
关系副词引导的定语从句
关系副词可代替的先行词是时间、地点或理由的名词,在从句中作状语,关系副词引导的定语从句。
1)when, where, why
关系副词when, where, why的含义相当于"介词+ which"结构,因此常常和"介词+ which"结构交替使用,例如:
There are occasions when (on which) one must yield. 任何人都有不得不屈服的时候。
Beijing is the place where (in which) I was born. 北京是我的出生地,英语语法《关系副词引导的定语从句》。
Is this the reason why (for which) he refused our offer? 这就是他拒绝我们帮助他的理由吗?
2)that代替关系副词
that可以用于表示时间、地点、方式、理由的名词后取代when, where, why和"介词+ which"引导的定语从句,在口语中that常被省略,例如:
His father died the year (that / when / in which) he was born. 他父亲在他出生那年逝世了。
He is unlikely to find the place (that / where / in which) he lived forty years ago. 他不大可能找到他四十年前居住过的地方。
定语从句是在复合句中修饰某一名词或代词的从句。被修饰的名词或代词叫做选行词,而引导定语从句的词叫引导词,有关系代词和关系副词两类。
懂得什么样的先行词后用什么样的引导词是学好定语从句的关键。
1. 关系代词有:that,which,who,whom,whose,在定语从句中作主语、宾语中表语,whose
作定语。代人的有:who,whom,whose,that;代物的有:that,which,whose.例如:
The man who helped you is Mr White.(who代人,在定语从句中作主语)
That is the person(whom/who/that) you want to see.(whom,who,that代人,在定语从句中作宾语,可省略)
Im not the fool(that) you thought me to be.(that代人,在定从中作表语)
A dictionary is a useful book which(=that) tells us the meaning of words(which或that代物,在定从中作主语)
2. 关系副词有:when(指时间),where(指地点),why(指原因),在定语从句中作状语。
例如:Would you suggest a time(when) we can have a talk?(when可省略)
The house where they live is not very large./This is the reason why he did not came to the meeting.
注意:不是表时间的先行词都用when引导定从,不是表地点的先行词都用where引导定从。例如:Well visit the factory which(=that) makes radios.
(which或that在定从中作主语,where不可用主语,故不可用)
They still remember the happy days(which/that) they spent in Beidaihe.
(which或that在定从中作spent的宾语,when不可作宾语,故不可用)
定语从句的基本知识
一、定义
定语从句是指在句中做定语作用,修饰句中的名词或代词的从句,其中被修饰的名词或代词为先行词。当关系代词作定语从句的主语时,其后的谓语动词的人称和数取决于先行词的人称和数。
二、定语从句的结构
定语从句一般位于先行词的后面,定语从句由关系代词who, whom, whose, that, which,that, as和关系副词when, where, why等引导。
(一)关系代词引导的定语从句
关系代词所代替的先行词是人或物的名词或代词,并在句中充当主语、宾语、定语等成分。关系代词在定语从句中做主语时,从句谓语动词的人称和数要和先行词保持一致。
(1)who, whom, that
这些词代替的先行词是人的名词或代词,在从句中做主语和宾语。例如:
·Is he the manwho/that wants to see you?
他就是你想见的人吗?(who/that在从句中做主语)
·He is the manwhom/ that I saw yesterday.
他就是我昨天见的那个人。(whom/that在从句中做宾语)
(2)whose用作关系词表示所属格,也可看作是关系形容词,因为它后面必须接一个名词连用。不能单独使用。例如:
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