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古筝《渔舟唱晚》谱子
《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的河南筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。下面，小编为大家分享古筝《渔舟唱晚》谱子，希望对大家有所帮助!
渔舟唱晚音乐赏析
《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景，表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。乐曲的前半部分(第一段)，乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构，给人结构规整之感;乐曲的后半部分(第二、三段)，则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化，表现了百舟竞归的热烈情景。
全曲大致可分为三段。
第一段，慢板。这是一段悠扬如歌、*稳流畅的抒情性乐段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
第二段，音乐速度加快。这段旋律从前一段音乐发展而来，从全曲来看，“徵”音是旋律的中心音，进入第二段出现了清角音“4”，使旋律短暂离调，转入下属调，造成对比和变化。这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪。
第三段，快板。在旋律的进行中，运用了一连串的音型模进和变奏手法。形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随着音乐的发展，速度渐次加快，力度不断增强，加之突出运用了古筝特有的`各种按滑叠用的催板奏法，展现出渔舟*岸、渔歌飞扬的热烈景象。
在高潮突然切住后，尾声缓缓流出，其音调是第二段一个乐句的紧缩，最后结束在宫音上，出人意外又耐人寻味。
渔舟唱晚的相关知识
《渔舟唱晚》是娄树华以古曲《归去来》为素材发展而成，又说是金灼南根据山东传统筝曲《双板》等改编而成。标题取自唐代诗人王勃《滕王阁序》中：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。
现在广为流传娄本前半部分与金本相同，后半部分为娄本所独有的曲子。乐曲以优美典雅的曲调、舒缓的节奏，描绘渔人在夕阳西下、湖光山色无比优美的时刻，满载着劳动丰收的喜悦，荡桨归舟的欢快情景，表现了作者对祖国美丽山河的赞美和热爱。
乐曲共有3个部分：
第一部分，是乐曲的“起”、“承”两个段落，开始是4/4拍子的慢板，以优美典雅的曲调、舒缓的节奏，描绘出一幅夕阳映照万顷碧波的画面。
第二部分，是乐曲的“转”段，2 /4拍子。通过清角音转入下属调性，并逐层向下移位，表现渔人荡桨归舟、一路“唱完”的欢快情绪。
第三部分，是乐曲的“合”段，旋律先递升后递降，速度不断加快，继而结合成一个循环圈，加以多次反复，并且速度逐次加快，表现渔人悠然自得，片片白帆随波逐流，渔舟满载而归的欢乐场面。
由于《渔舟唱晚》旋律优美动听，情调乐观向上。因此，被许多乐坛名家改编成高胡、二胡、小提琴等各种不同形式的独奏、重奏、合奏，收到国内外广大听众的喜爱。一位外国竖琴演奏家听了《渔舟晚唱》大加赞赏，称这首乐曲是“富有东方风味的世界名曲”，并把它改编成竖琴曲。
《渔舟唱晚》一曲的古筝版旋律优美动听，而改编的高胡、二胡、小提琴等弦乐器的版本，由于旋律的线条更连贯、明晰，听后会有另种韵味和美感。
《渔舟唱晚》赏析
《渔舟唱晚》是一首古曲，在古筝曲目中占有非常重要的地位是古筝弹奏者必修曲目之一。这首乐曲具有浓郁的*风格，是一部五声音阶作品。这首乐曲的广泛流传，对*筝乐的发展产生了深远的影响。以下是小编收集整理了《渔舟唱晚》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的河南筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来，在*流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
比较普遍的说法是，古琴演奏家娄树华于20世纪30年代中期，根据山东古曲《归去来》的素材改编而成。另一种说法是，山东古琴家金灼南根据流传于山东聊城地区的民间传统筝曲《双板》及其演变的两首乐曲《三环套日》和《流水激石》改编而成，20世纪30年代，金灼南将此曲传给娄树华，娄树华在进一步改编时，在乐曲的后半部分充分运用了筝的“花指”技巧，使音乐意境更为鲜明、生动，从而使这首筝曲得以广泛流传。
一般以为，此曲是娄树华在本世纪三十年代中期，根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。标题取自唐代王勃《藤王阁序》中的.名句——“渔舟唱晚，响穹彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。
*来又有研究表明，此曲非娄树华首创，而是金灼南根据流传于山东聊城地区临清一带的民间筝曲《双板》及其演变乐曲《三环套日》、《流水激石》改编而成。本世纪三十年代金灼南将此曲传授给娄树华，娄树华又以金谱为蓝本，作了较大发展并增加了乐曲的后半部分，此版本于是迅速流传全国。
《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景，表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。乐曲的前半部分(第一段)，乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构，给人结构规整之感;乐曲的后半部分(第二、三段)，则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化，表现了百舟竞归的热烈情景。
全曲大致可分为三段。
第一段，慢板。这是一段悠扬如歌、*稳流畅的抒情性乐段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
第二段，音乐速度加快。这段旋律从前一段音乐发展而来，从全曲来看，“徵”音是旋律的中心音，进入第二段出现了清角音“4”，使旋律短暂离调，转入下属调，造成对比和变化。这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪。
第三段，快板。在旋律的进行中，运用了一连串的音型模进和变奏手法。形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随着音乐的发展，速度渐次加快，力度不断增强，加之突出运用了古筝特有的各种按滑叠用的催板奏法，展现出渔舟*岸、渔歌飞扬的热烈景象。
在高潮突然切住后，尾声缓缓流出，其音调是第二段一个乐句的紧缩，最后结束在宫音上，出人意外又耐人寻味。
由于《渔舟唱晚》旋律优美动听，情调乐观向上。因此，被许多乐坛名家改编成高胡、二胡、小提琴等各种不同形式的独奏、重奏、合奏，收到国内外广大听众的喜爱。一位外国竖琴演奏家听了《渔舟唱完》大家赞赏，称这首乐曲是“富有东方风味的世界名曲”，并把它改编成竖琴曲。
筝是*最具代表性的乐器，从春秋到现在，经前辈的不断创新，在流派，形制，材质，演奏技巧，音色，音域，创作，教学，表演等方面形成了“百花齐放，百家争鸣”的良好局面。
而今，凡中华文化区域内和受中华文化影响和辐射的区域，*大陆，台湾，香港，奥门，日本，新加坡，韩朝等国家和地区，追筝者有百万之众。美哉，幸哉！
它既轻巧，又有极强的表现力，其音乐具有极其广阔的角色意义——既能表现波光粼粼的动态美，又能表现月光如霜的静态之美；既能表达磅礴之势，又能入微诉说滴血之象。
《渔舟唱晚》形象地描绘了渔民出彭湖作业，到夕阳西下后，晚霞映照在湖面，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦归舟的情景，表现了作者对劳动者的赞美和对生活的热爱。
笔者对此曲的评价有三妙。乐曲共分三段，主题段，对比段，结束段。
主题段，从容不迫，歌唱性的旋律，表现出人与自然完美协调。调式上是五声为基础的六声调式，22小节，23小节和25小节加上清角音，突然变弱尔后又变强上扬，好象突然想起什么，其妙一。
对比段速度渐快，力度上强后即弱，表现了渔民归舟的急切之心，其妙二。
结束段，是华彩性质的刮奏，由A徵调转D宫调，结束在属调上，有曲终意未尽之美，其妙三。
乐曲的第一段，共 47 小节，运用变拍子。从容有序，充满期待。乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构，给人结构规整之感。值得注意的是：乐曲第一段的后半部分，采用模进的手法，有着桨起桨落的视觉效果。
乐曲的第二段，则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化，表现了百舟竞归的热烈情景。
第一段，慢板，配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
第二段，音乐速度渐快。这段音乐形象地表现了渔民荡桨归舟前的急切之情。
第三段，离家越来越*，承载着丰收喜悦的幸福归舟，稳稳的靠岸。
作者简介
金灼南（1882年—1976年）又名金葵生，号秋圃居士，清末庠生，临清市金郝庄人。古筝演奏家。生前历任山东省*委员、省文史馆研究员、南京艺术学院和山东艺专（今山东艺术学院）古筝教授。其演奏风格古朴典雅，声纯韵正，运指方面“肉甲并用”，效果则“重而不燥，轻而不浮，急而不促，徐而不弛，疏而有味，断而似连，刚柔相济，清浊协调”。在点、按、吟、揉方面均具独到，为同行所青睐。
娄树华（1907—1952）筝演奏家。河北玉田人。1925年在北京师从河南魏子猷学筝。1935、1936年随*音乐旅行团赴欧洲各国介绍*筝艺术。同年录制《天下大同》、《关雎》等筝独奏乐曲唱片。娄树华多年从事筝的教学工作，曾改变筝曲的传统工尺谱记谱方法，以便于按谱演奏。编有筝练*曲21首及《筝曲选集》，《渔舟唱晚》创作于1938年——1939年之际。
全曲大致可分为三段： 第一段，慢板。
这是一段悠扬如歌、*稳流畅的抒情性乐段。
配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
第二段，音乐速度加快。
这段旋律从前一段音乐发展而来，从全曲来看，“徵”音是旋律的中心音，进入第二段出现了清角音“4”，使旋律短暂离调，转入下属调，造成对比和变化。
这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪。
第三段，快板。
在旋律的进行中，运用了一连串的音型模进和变奏手法。
形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。
随着音乐的发展，速度渐次加快，力度不断增强，加之突出运用了古筝特有的各种按滑叠用的催板奏法，展现出渔舟*岸、渔歌飞扬的热烈景象。
在*突然切住后，尾声缓缓流出，其音调是第二段一个乐句的紧缩，最后结束在宫音上，出人意外又耐人寻味。
主要是描写什么意境
作者是薛伟.
《渔舟唱晚》这首曲子结束前的几部分都是描写渔夫清晨出海打渔的一系列心情
最后一部分才是真正的唱晚
最后一部分也是描写渔夫的一天的喜悦心情
渔舟唱晚—七律联诗《渔舟唱晚》之一语出腾王阁序篇，曲成音律古筝弦。
清歌几阕风中荡，碧水千帆浪里穿。
归鹭追波齐大海，落霞逐日共长天。
湖光山色渔舟醉，梦做江南一客仙。
《渔舟唱晚》之二延绵列岫卧江中，一抹流霞渡彩红。
罟网掠鱼掀细浪，竹筏破水卷微风。
支支短棹追新月，点点孤灯照暮空。
荆篓杠肩欢笑语，鸬鹚歇憩醉渔翁。
《渔舟唱晚》之三远山夕照半江红，柳岸芦花系缆绳。
名利无心胸荡荡，暮霭有意雾朦朦。
举杯不问潇湘月，鼓瑟休邀北斗星。
摇曳舟灯谁晚唱，迎风击浪老渔翁。
《渔舟唱晚》之四青山晚照映霞光，碧水鳞波鱼草香。
几缕轻云随暮淡，一声闲鹭唤歌长。
棹舟隐隐千帆景，曲浪悠悠万里航。
胸满渔情书笔底，无边惬意举杯觞。
《渔舟唱晚》 之五 家住桃花源里边，四时自有藕菱鲜。
晨张银网将鱼捕，晚伴云波对月眠。
六尺篙开千顷浪，八方风鼓丈寻帆。
青山翠柏为邻客，一曲渔歌鸥鹭翩。
《渔舟唱晚》之六一叶轻舟携碧浪，峰衔玉朵绽蓝天。
幽幽嫩草河边语，*微风柳下眠。
把酒横琴调古韵，迎风鼓瑟有新弦。
霞绯暮下夕阳醉，曲荡心湖梦远帆。
《渔舟唱晚》之七瑞彩祥云缀暮烟，碧波荡漾水连天。
琴弦拨动和音律，萧瑟悠扬别韵篇。
归鹭追波齐大海，落霞逐日共长天。
湖光晚景映山色，妙曲飞歌笑语欢。
与其说是描述的一种生活还不如说是人本性中对社会对人生的一种态度，不过这种带有憧憬想往的渔舟唱晚可能在每个人的内心有着不同的理解，可以说只是在一个内心*静与世无争的人才会有的方式。
毕竟；人生百千，何处是我家。
古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远，江面歌声四起的动人画面。
渔舟唱晚—七律联诗《渔舟唱晚》之一语出腾王阁序篇，曲成音律古筝弦。
清歌几阕风中荡，碧水千帆浪里穿。
归鹭追波齐大海，落霞逐日共长天。
湖光山色渔舟醉，梦做江南一客仙。
说实话，读这篇骈文，真是太费劲了，我一句话一句话地读，一点点地理解整理了三天，还是觉得没有消化完，只好先记在这里，留着日后慢慢反刍。我把涉及到的典故也整理了出来，希望对爱好文学、想要背诵全文的你有所帮助。
先说一下读完《滕王阁序》的感想：
一是王勃真有才；
二是骈文真难写；
三是我深深理解了为什么骈文会走向没落。（顺便说一下，感谢唐宋八大家的古文运动。）
你们读完后的感想是什么？
我们先来放两张滕王阁的照片，没去过滕王阁的小伙伴可以看看滕王阁是什么样子的。
江西南昌滕王阁
落日余晖下的滕王阁
滕王阁，位于江西省南昌市，唐贞观十三年（639年），唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州，为滕王。唐显庆四年（659年），滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王阁”。我没有去过江西南昌，从照片看来，滕王阁还是非常宏伟壮丽的。不过试想我登上这千古名楼，脑袋里无限循环的可能就是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，除此之外大概也写不出什么东西。那么，一千多年以前的王勃，来到这里是如何描写滕王阁的呢？
下面，光耀文学星空《滕王阁序》来了，请收下我们的膝盖。
滕王阁序
豫章故郡，洪都新府。
这里是汉代的豫章郡，如今是洪州的都督府。【豫章是汉朝设置的，治所在南昌，所以说“故郡”。到了隋朝，隋文帝杨坚把豫章郡改为“洪州”，所以说“新府”。】
星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。
天上是属于翼、轸二星所对着的地面的区域，地上连结着衡山和庐山。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。
以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制楚地，连接闽越。【引：连接。 瓯越：古越地，即今浙江地区。】
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。
物的精华就是天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人有俊杰是因为地有灵秀之气，徐孺在太守陈蕃家中下榻。【龙光，宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城县，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。徐孺，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐孺设一榻，*时挂起，只有徐孺来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。下，名词的使动用法，使……放下。】
雄州雾列，俊采星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
雄伟的洪州城，房屋像雾一般涌起，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客集中了东南地区的英才。【雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾” 采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。 洪州城处在瓯越与中原接壤的地方。这是说洪州处于要害之地。台隍，城台和城池，这里指洪州城。枕：占据，地处。夷，古代称少数民族为夷，这里指上文所说的蛮荆、瓯越之地。夏，古代汉族自称夏，这里指中原地区。交，动词活用名词，接壤的地方。美，形容词活用名词，俊杰。】
都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟（jǐ）遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。
都督阎公，有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。【棨戟，有套的戟，古时官吏出行时用做前导的一种仪仗。都督的仪仗到了，也就是说阎公光临。新州，州名，今广东新兴。襜帷，车的帷幔，这里借指宇文新州的车马。都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。 阎公：名未详，时任洪州都督。】
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，其文采像蛟龙腾空，凤凰飞起，王将军的兵器库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。【据《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。” ；宰，县令，这里指交趾县的县令。何，宾语前置，应为“知何”，懂得什么】。
时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
当时正是深秋九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。【三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。潦水：雨后的积水。】
俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。
在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
来到昔日帝子的长洲，发现了滕王所修的滕王阁。【帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。】
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流（一作 翔）丹，下临无地。
重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达重霄；凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，从阁道往下看，地好像没有了似的。【飞阁，架空建筑的阁道。流，形容彩画鲜艳欲滴。丹，丹漆，这里泛指彩绘。临，从高处往下探望。】
鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（一作 列）冈峦之体势。 白鹤野鸭休息的的水边*地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。
推开精美的阁门，俯视有着精美雕饰的屋脊。【披：分开。引申为推开。闼：门。甍：屋脊】
山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。
山峰*原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。【纡：纡回，曲折。骇：惊慌，害怕，引申为使人惊叹。】
闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。
遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。
【闾阎，里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形、龙头形。舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。迷：通“弥”，满。 青雀黄龙：船的装饰形状。 轴：通“舳”，船尾把舵处，这里代指船只。 】
云销雨霁(jì)，彩彻区明（或作 虹销雨霁，彩彻云衢 qú）。
云消雨停，阳光普照，天空明朗。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
落霞与孤单的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。【化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 这一句素称千古绝唱。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。句式上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。】
落霞与孤鹜齐飞
秋水共长天一色
渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。【彭蠡：古代大泽，即现在的鄱阳湖。断，止。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。】
遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。
注释：
1、渔者：捕鱼的人。
2、但：只。
3、君：你。
4、出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
5、风波：风浪。
6、爱：喜欢。
7、鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。
8、一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
译文：
江岸上来来往往的行人，
只喜欢鲈鱼味道的鲜美。
请您看那一夜小小渔船，
时隐时现在滔滔风浪里。
赏析：
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在译文：江上来来往往的人，只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船，在风浪中飘荡，一会儿看得见，一会儿看不见。
世纪恒通在线温馨提示：古诗词是中华民族经过漫长历史发展沉淀下来的精华，是语言运用的典范。诵读古诗词可以加强学生炼字达意能力，全面提升学生的语文素养。基于此，统编版小学《语文》一到六年级教材在课内及“日积月累”部分选编了113篇古诗词，既有理解运用的要求，也有诵读品析的期望。我们将按年级顺序逐一鉴赏品读，以飨读者。
【注 释】
①查 (zhā)慎行 (1650～ 1727)，清代诗人 (是当代著名作家金庸的先祖 )，浙江海宁（今浙江海宁市）人，初名嗣琏，字夏重，号查田，后改名慎行，字悔余，号他山、烟波钓徒。由于晚年居于初白庵，所以又称查初白。他是 “清初六家 ”之一，著有《他山诗钞》。 ②月黑：没有月光的黑夜。③见：同“现”，出现。 ④孤光：指渔灯的光。 ⑤萤：萤火虫。 ⑥簇：拥起。
【译 文】
漆黑的夜晚没有月亮，只看到渔船上的灯光，
孤单的灯光在夜色里像萤火虫的一点光芒。
微风吹过河面，河水泛起层层波浪，
渔船上的灯光倒映在水面上，变成无数颗星星，在河面闪烁。
【赏 析】
这首诗是查慎行在船上过夜时，远观渔船后见景而作。全诗淡泊隽永，仿佛是一幅速写画。诗的前两句为静态，写出茫茫黑夜中的一点渔灯，如同图画的背景。后两句则写动态，一阵风吹过后，布满波浪的河水反射灯光，就像一河的星星似的。“风簇浪”使得画面忽然不再枯燥，转而灵动起来。在这一静一动之中，展现出一幅奇异而美妙的画面。
宋代：范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
译文及注释
译文
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
注释
①渔者：捕鱼的人。
②但：只
江上渔者
江上渔者
③爱：喜欢
④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
⑤君：你。
⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑧风波：波浪。
赏析
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以*常的语言，*常的人物、事物，表达不*常的思想、情感，产生不*常的艺术效果。
范仲淹
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注释]
1.西塞山：在浙江省湖州市西面。
2.白鹭：一种水鸟。
3.桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4.箬笠：竹叶编的笠帽。
5.蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析]
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句西塞山前白鹭飞，西塞山前点明地点，白鹭是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句桃花流水鳜鱼肥意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。斜风指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
[关于渔歌子的简析]
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