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劝诫古诗词（精选90句）
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的'劝诫古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、七步诗
曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
2、咏鹦鹉
僧定渚
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀。
不须一向随人语，须信人心有是非。
3、明日歌
钱福
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
4、赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
5、同儿辈赋未开海棠
元好问
枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。
6、同儿辈赋未开海棠
元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
7、四时读书乐春
翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
8、白鹿洞二首·其一
王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
9、观书有感二首其一
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
10、移居二首·其一
陶渊明
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
弊庐何必广，取足蔽床*。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
劝学的古诗词（精选5首）
在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家整理的劝学的古诗词（精选5首），希望对大家有所帮助。
1、劝学文
【宋】王安石
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义。
贫者因书富，富者因书贵。
【勤学感悟】：这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
2、少年行赠袁养直
【元】戴表元
我昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。
君今长大一如我，但少头上斑斑丝。
诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。
明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣！
人言四十当著书，春风半负黄公垆。
童奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒躯。
儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。
人生少年还易过，请君努力无如我。
【勤学感悟】：黄公垆：亦作“黄公？”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。黄公：泛指卖酒者。
3、劝学
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【勤学感悟】：这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学*，如果年轻时不知道趁早勤奋学*，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
4、书院
【宋】刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
【勤学感悟】：这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。
5、冬夜读书示子聿
【宋】陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【勤学感悟】：这首诗的'意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
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“微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。”惊蛰过后，虽然此时仍春寒料峭，但一年一度的春耕备耕时节已到。古今中外有很多描绘春耕劳作的诗词，如清姚鼐的《山行》则是一幅繁忙热闹的春耕图：“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。千层石树遥行路，一带山田放水声”。王维在《宿郑州》中云:”田父草际归，村童雨中牧。”春雷阵阵，细雨蒙蒙，草木新生，村童雨牧，农人播下种子，也播下了一年的希望。
忆*泉杂咏•忆春耕
唐-李德裕
郊外杏花坼，林间布谷鸣。
原田春雨后，谿水夕流*。
野老荷蓑至，和风吹草轻。
无因共沮溺，相与事岩耕。
野望
宋-梅尧臣
新晴宜野望，最爱是山前。
远*花兼竹，高低水拍田。
呼名鸟无数，问姓客多年。
此地春耕晚，吴牛树底眠。
新城道中-其一
宋-苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
这首诗意境优美：山岭白云缭绕，树梢朝阳悬挂，野桃笑脸迎人，溪柳摇曳多姿，溪水清澈见底，这充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜闹春耕的生动场面以及诗人欢快的心情交织在一起，诗意盎然，散发着泥土的馨香与生活的气息，组成一幅诗意盎然的山村风物画。
春耕
宋–陆游
去蜀归吴会，真成万里行。
穷通竟安在，恩怨两皆*。
文字妨求道，杯觞害养生。
余年犹有几？买犊事春耕。
二月八日北城闲步
宋-曾巩
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。
便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。
颂古
宋-释智愚
烟暖土膏民气动，一犁新雨破春耕。
效原眇眇青无际，野草闲花次第生。
二月二十一日枕上闻莺时霖雨之后
宋-郑刚中
山前急雨促春耕，废我徜徉小圃行。
今日定知晴有意，咤然林际一声莺。
酹江月
宋-李好古
西风横荡，渐霜余黄落，空山乔木。
照水依然冰雪在，耿耿梅花幽独。
抖擞征尘，扶携短策，步绕沧浪曲。
怅然心事，浮生翻覆陵谷。
试向商乐亭前，冷风台上，把酒招黄鹄。
四十男儿当富贵，谁念漂零南北。
百亩春耕，三间云卧，此计何时卜。
功名休问，卖书归买黄犊。
雨涧牛
明-如兰
芒种的古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的芒种的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
惜农人
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
——唐·白居易《观刈麦》
春日美好已迟暮，何必再贪恋。
夏时农忙正抢收，农人最辛苦。
这首诗白居易取的是田园芒种节气耕种景，道的是农人播种辛苦，无清词丽句，亦无惊天动的笔墨，用寻常手法写田园农人耕种寻常事，用字极朴素、极浅显，感情却极深挚。
关于芒种，《月令七十二候集解》中记：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”而在《孝经纬》中说：“小满后十五日，斗指丙，为芒种。后十五日，斗指午，为夏至。曰芒种者，言有芒之谷可播种也。”但对于田园人家的芒种节气而言，尤其是在白居易笔下，是耕种劳苦，百姓清贫。
在我国古代，芒种分为三候，即：“一候螳螂生，二候鹏始鸣，三候反舌无声。”芒种芒种，忙着夏收夏种。这首诗的前四句：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”是写农家芒种节气时的繁忙。芒种节气，小麦成熟，是田园人家农人最忙的时候。
而一切的忙碌皆与农事相关。芒种芒种，农人忙着播种。
男子下地干活，妇人们则担着热腾腾的饭菜，小孩儿也提着汤水去给男子送饭，常常是夏收的忙碌使青年们连饭都顾不上吃。
“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”麦田里，男子双脚受地面热气的刺激，背也受灼热的太阳晒得黝黑，很是辛苦。尽管已是进入了炎热的夏天，但农人们仍然抢抓白日里的收割，不怕炎热。
诗的前面十二句白居易用真挚的感情与通俗易懂的语言，写出了农人们的辛苦与劳累。
“嗷嗷万族中，唯农最辛苦。”白居易一生十分关心百姓疾苦，尤其是耕种的农人。他写了太多的诗篇来讽刺当时社会的.残暴、世态的炎凉。
接着，诗人又用深入浅出的笔墨写出了这样一幅悲凉的画面：六月天热，不知谁家贫苦妇人眼神哀伤，抱着嗷嗷待哺的孩子捡拾麦穗。妇人右手拿着别人丢在地里的麦穗，左手挎着破旧的篮子，向人诉说着自己的悲辛。流离失所的战乱年代里，家中男子镇守疆土，剩她一个手无缚鸡之力的女子操持家务，却又奈何是“家田输税尽，拾此充饥肠”。
诗人听完妇人的诉说，内心十分酸楚。他怜悯妇人的遭遇，同情农人们的辛苦，可是在一个特定的时代背景下，他也是心有余而力不足，无可奈何。所以，在诗的最后六句中，白居易慨叹自己从不耕种，不知粮食贵。
今日观麦收以后，他内心十分惭愧。于今时今日的我们而言，在享受安逸生活的同时，也应该有吃水不忘挖井人的态度，珍惜今天所得到的一切来之不易。
清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”通过这篇诗，白居易不仅深刻揭露了那个年代封建统治者的残暴无情，同时也提醒我们要珍惜农作物，因为粒粒皆辛苦。
古时，有文人墨客们忧国忧民，他们写诗倾吐心中的不满，怜悯社会底层人物的不幸。比如杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾、范仲淹等。
也有雅士们独善其身，喜好风雅。他们正月扫雪开径，二月寻梅清供。三月酿桃花酒，四月看杏花舞。五月赏石榴花开，六月荷亭赏鱼。七月划舟采莲，八月摘桂泡茶。九月把菊赏月，十月登高葬秋。十一月参禅读史，十二月围炉夜谈。这些，是诗情画意的岁时雅趣。
岁月是一块布匹，上面染得颜色缤纷，除了幽怨，也有美好。农忙时节集中在夏日，而在此期间，除了朝耕暮收的芒种，亦有盛大而热闹的端午节。与端午节相关的民俗活动倒很有趣，拈来几个浅说。
首先，关于端午节，名字好听且繁多，比如端阳、菖节、重午、夏节、女儿节、龙舟节等。是日，要佩五彩丝，饮雄黄酒、菖蒲酒，以及用艾叶、菖蒲洗澡祛病。旧时百姓更要举行相关活动，以最热闹的方式庆祝，故而渐成风俗。
赛龙舟，在我的家乡最为热闹，俗称为“划龙船”。南朝梁吴均在《续齐谐记》里记载说：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
端午节的起源众说纷纭，有说是纪念春秋时期伍子胥，或是缅怀东汉孝女曹娥，抑或是一种古代沿袭至今的民风民俗活动。但是在我们这武陵桃源深处，却是与纪念屈原，要吃粽子，挂艾草。龙舟比赛完了以后还有“抢鸭子”的传统*俗，欢声笑语高过水花。此外，在唐代，龙舟竞赛若是赢胜，还能得到官府给予的银碗，被称为“打标”。刘禹锡写的《竞渡曲》就绘声绘色地写出了赛龙舟的热闹。
端午节要吃粽子。关于粽子，最早称之为角黍。在乡村，一般都是自家制作粽子。也有碰上赶场（赶集）天，农夫们挑着箩筐卖粽子，旁边还会搭着几小袋桑葚或枇杷卖，光颜色的搭配就很令人垂涎，再加上热腾腾的粽子在粽叶的包裹下散发着阵阵清香。
插艾草，指采摘新鲜的艾叶插在门上祛病辟邪。俗语说：“清明插柳，端午插艾。”
艾草是一种草本植物，可入药，常在端午节配着似剑的菖蒲一起或挂或插在门边。此外，旧时百姓于五月五日端午这天，还要戴朱红色的饰物保*安。至于儿童则更要额头点王字，脖戴长命锁，保佑健康快乐成长。
采药，是端午养生祛病的一项重要活动。因端午农历五月有“恶日”、“恶月”之称，所以南宋陈元靓在所撰写的《岁时广记》中引《岁时杂记》中说：“端午午时，聚先所蓄时药，悉当庭焚之，辟疫气，或止烧术。”记得幼时，母亲会在屋前的院子里摆上个大木盆让日光把水晒热，待水温合适时，又在里面放菖蒲、艾叶侵泡几分钟左右给我洗澡。母亲边给我洗澡边拿艾叶拍我的脖颈，嘴里还念念有词，说是洗了艾叶澡，不怕蚊虫咬。
斗草，亦称为“斗百草”，约莫出现于南朝（具体时间暂不可考），是旧时闺阁女子与儿童喜爱的游戏。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中这样记载：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”斗草游戏是闲趣的，比的是欢乐，图的是趣味。“斗草”在文人墨客的眼中，分为“文斗”与“武斗”。宋人斗草，陆游作诗云：“且伴群儿斗草忙。”至于清代，曹雪芹在《红楼梦》里更是详细地记载了香菱与丫鬟们玩斗草游戏。
只是，当你我在贪图美好与闲趣时，不要忘记芒种节气是与耕种相关的。
也不要以欢乐之名，掩盖芒种节气农人们的辛苦。而你我，更要珍惜这世间的一切来之不易。
关于劝学励志的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的.古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。
《浪淘沙》
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《赠萧瑀》
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
《西游记》
人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
《赠梁任父同年》
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《长歌行》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《雪梅》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
《劝学》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
《柳氏二外甥求笔迹》
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
《遣兴》
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
《论诗十绝》
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
《戏为六绝》
赠薛播州诗·其十
杨素〔隋代〕
北风吹故林，秋声不可听。
雁飞穷海寒，鹤唳霜皋净。
含毫心未传，闻音路犹夐。
惟有孤城月，徘徊独临映。
吊影余自怜，安知我疲病。
赠薛播州诗·其十四
杨素〔隋代〕
衔悲向南浦，寒色黯沈沈。
风起洞庭险，烟生云梦深。
独飞时慕侣，寡和乍孤音。
木落悲时暮，时暮感离心。
离心多苦调，岂假雍门琴。
赠薛播州诗 其十三
杨素〔隋代〕
秋水鱼游日，春树鸟鸣时。濠梁暮共往，幽谷有相思。
千里悲无驾，一见杳难期。山河散琼蕊，庭树下丹滋。
物华不相待，迟暮有馀悲。
赠薛播州诗 其四
杨素〔隋代〕
道昏虽已朗，政故犹未新。刳舟洹水济，结网大川滨。
出游迎钓叟，入梦访幽人。植林离各树，开荣岂异春。
相逢一时泰，共幸百年身。
赠薛播州诗 其一
杨素〔隋代〕
在昔天地闭，品物属屯蒙。和*替王道，哀怨结人风。
麟伤世已季，龙战道将穷。乱海飞群水，贯日引长虹。
干戈异革命，揖让非至公。
送薛播擢第归河东
岑参〔唐代〕
归去新战胜，盛名人共闻。乡连渭川树，家*条山云。
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
雨气醒别酒，城阴低暮曛。遥知出关后，更有一终军。
赠薛播州诗 其十二
杨素〔隋代〕
所欲栖一枝，禀分丰诸已。园树避鸣蝉，山梁过雌雉。
野阴冒丛灌，幽气含兰芷。悲哉暮秋别，春草复萋矣。
鸣琴久不闻，属听空流水。
赠薛播州诗 其十一
杨素〔隋代〕
养病愿归闲，居荣在知足。栖迟茂陵下，优游沧海曲。
古人情可见，今人遵路躅。荒居接野穷，心物俱非俗。
桂树芳丛生，山幽竟何欲。
寄李播评事
杜牧〔唐代〕
子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
大翼终难戢，奇锋且自韬。春来烟渚上，几净雪霜毫。
赠薛播州诗 其二
杨素〔隋代〕
两河定宝鼎，八水域神州。函关绝无路，京洛化为丘。
古诗词里的五种人生遗憾
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的古诗词里的五种人生遗憾，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、儿童相见不相识，笑问客从何处来——回不去的家乡
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
多少人少小离家，尝遍了人情冷暖；多少人落叶归根，却只见物是人非。千百年来，游子思乡的情怀总是相似的，而当他们终于回归故里，看到的又是什么？
是儿时的朋友“儿女忽成行”？是梦中的少女“嫁作商人妇”？还是“山河依旧在”，“知交半零落”？或许，让人伤感的从来不是自己斑白的鬓发，不是自己如旧的乡音，而是谁家小儿笑吟吟问出的那一句客从何处来。
半生羁旅，一世飘零。蓦然回首才发现，不知何时起，故乡也终成了异乡。
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——未完成的事业
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
“后来啊，诸葛丞相就到了五丈原……”，大概每个人都熟知诸葛亮的故事，可是却没有人忍心听完。
诸葛丞相是忠的代表，智的化身，却终究也没能实现他的*生夙愿，没能光复汉室以报先帝知遇之恩。他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一生只为酬三顾，却终究客死北伐途中。
君以国士待我，我必国士报之。出师一表真名世，奈何上苍不假年。
3、皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁——永别的挚友
重别梦得
柳宗元
二十年来万事同,今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。
这是柳宗元最后写给好友刘禹锡的愿望——如果他日*开恩，允准我们告老归田，我们就比邻而居，做一对“邻舍翁”吧。可它却最终没有实现。
柳宗元与刘禹锡同年进士及第，两人志同道合，相交莫逆，也同样仕途坎坷。“永贞革新”失败，刘禹锡被贬为连州刺史，柳宗元贬为邵州刺史，从此离开了他们颠沛流离的贬谪生涯。二人尚在贬谪途中，圣旨再度传来，加贬柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马。当二人终于等来了召他们回京师的诏书，已经是十年之后。然而这只是短暂的相聚。二很快人再度被贬，柳至柳州，刘至连州。两人再度结伴南行，终在衡阳话别。仿佛有了生离死别的预感，柳宗元连作三首别离诗，这首《重别梦得》是第二首。而这一次的诗文唱和，连同柳宗元最后的愿望一起成为了绝唱。
四年后，柳宗元在柳州病逝，死前嘱咐仆人将自己的文稿交给刘禹锡。刘禹锡在扶母亲的灵柩过衡阳时听到了柳宗元已经去世的消息，悲痛欲绝，立刻停下来为柳宗元料理后事，并写了《重至衡阳伤柳仪曹》以寄哀思，此后又两次写《祭柳员外文》。之后更是倾毕生之力为其整理遗稿，编纂成集。柳宗元的一个儿子也由刘禹锡收养。
人生得一让自己盼望晚年比邻而居的挚友是多么幸运，而这个愿望却最终无法实现，又是多么遗憾……
4、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣——死别的夫妻
鹧鸪天
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
悼亡诗总是情真意切的。有元稹“唯将终夜长开眼，报答*生未展眉”的锥心刻骨，有苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的缱绻情深，可是每每想来，在心头萦回不去的，却是贺铸这痴绝的轻轻一问——谁复挑灯夜补衣？
半死的梧桐，失伴的鸳鸯，旧日的居室，新舔的孤坟，空空的睡榻，凄恻的风雨，伴着诗人“何事不同归”的诘问，一切都是都那么凄厉，可到了结尾，却只剩下一点痴缠温柔——不知道在多少个夜里，温柔贤惠的`妻子挑亮了案头的灯，一针一线细细为他补一件衣裳。没有赌书泼茶的闲情，没有红袖添香的雅趣，可是那个最*凡琐碎的生活场景，却将陪伴诗人以后无数个无眠的夜。
往事如昨，周遭如故，可那个惺忪着睡眼为我补衣裳的人如今却再也不在了……
5、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时——迟到的邂逅
节妇吟
张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
美好的爱情一定是及时的爱情，比对的时间错的人更让人遗憾的，是错的时间对的人。
如果他没有出现，她的生命或许将一直*静无波，相夫教子，贤良淑德。可是他偏偏出现了，捧着一对明珠如同捧着他的真心。她感念他的好意，却引得丈夫猜忌防范，只好含泪还回明珠，叹一声只恨没有更早遇见你。
世间缘法太难讲，若是有缘有份，自当共结连理，若是无缘无份，自当对面不识。可是这样的一场邂逅到底是有缘无分，还是有份无缘？
相见争如不见，有情还似无情。
一、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——迟到的邂逅
出自张籍的《节妇吟·寄东*李司空师道》，意思是归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
二十四节气芒种对农家来说至关重要，因为谚语常说“芒种不种，再种无用”!在芒种时节农田里就会有迎来繁忙的场面，古代诗人也寄情于芒种时节。我们来看看关于芒种时节的古诗词，邂逅最美的芒种诗词!
1.《北固晚眺》——唐·窦常
水国芒种后，梅天风雨凉。
露蚕开晚簇，江燕绕危樯。
山趾北来固，潮头西去长。
年年此登眺，人事几销亡。
2.《时雨》——宋·陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑;
野老固不穷，击壤歌虞唐。
3.《耕图二十一首·拔秧》——宋·楼璹
新秧初出水，渺渺翠毯齐。
清晨且拔擢，父子争提携。
既沐青满握，再栉根无泥。
及时趁芒种，散著畦东西。
4.《芒种后经旬无日不雨偶得长句》——宋·陆游
芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。
痴云不散常遮塔，野水无声自入池。
绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。
闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。
5.《伊犁记事诗》——清·洪亮吉
芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。
生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。
6.《约客》——宋代·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
7.《咏廿四气诗·芒种五月节》——唐·元稹
芒种看今日，螳螂应节生。
彤云高下影，鴳鸟往来声。
渌沼莲花放，炎风暑雨情。
相逢问蚕麦，幸得称人情。
8.《梅雨五绝》——宋·范成大
梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。
忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。
古诗词
想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词（精选50句），欢迎大家欣赏！
1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
3、相思相见知何日？此时此夜难为情。
4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
10、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
16、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
17、*生不会相思，才会相思，便害相思。
18、离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。
19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
22、醉后不知天在水，满船清梦压星河。
23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
24、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
26、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
27、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
28、秋夜凉风起，清气荡暄浊。
29、石宫秋气清，清气宜山谷。
30、地高形出没，山静气清优。
31、高天风雨散，清气在园林。
32、山雨留清气，溪飙送早凉。
33、相见时难别亦难，东风无力百花残。
34、梅花骨相本通仙，何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒，不应将作女人看。
35、师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦，燕遶红梁浑不顾。
36、破除难尽是恩情，却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱，梦惊人语似郎声。
37、道术相忘过眼休，要将此意味庄周。桥边莫起相思念，恐使游人错路头。
38、南国名花，向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人，鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
39、本无戒持，何尝有破。方便为说，三世因果。服饰炜然，王者之妃。前跪谛听，善思念之。
40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。
41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹，生绡红泪，不语自羞看。相思念远关河隔，终日望征鞍。不识单栖，忍教良夜，魂梦觅长安。
42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。
43、满园桃李正离披，更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处，却须思念未开时。柰何红艳易消歇，不似青阴少改移。九十日春都去尽，樽前安忍更颦眉。
44、淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。
45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
47、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
48、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
49、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
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