修竹的古诗

“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”的意思及全诗翻译赏析

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关于修竹的诗句

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——杜甫《佳人》

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。——王羲之《兰亭集序》

不是诚斋无月，隔一林修竹。 ——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。——宋之问《绿竹引》

闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。 ——王维《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》

回首紫陌青门，西湖闲院，锁千梢修竹。——陆游《赤壁词·招韩无咎游金山》

修竹夹左右，清风来徐徐。 ——白居易《题西亭》

修竹隐山阴，射干临增城。——阮籍《咏怀八十二首》

旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。——仇远《题赵松云竹石幽兰》

修竹便娟调鹤地，春风蕴籍养花天。——钱谦益《西湖杂感》

隔岸好山罗数峰，绕檐修竹添深丛。——王炎《用元韵寄周推萧法》

修竹不受暑，交流空涌波。——杜甫《陪李北海宴历下亭》

到如今、修竹满山阴，空陈迹。——苏轼《满江红·东武会流怀亭》

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

修竹凝妆，垂杨驻马，凭阑浅画成图。——吴文英《高阳台·丰乐楼分韵得如字》

且喜残丛犹有在，好随修竹报*安。——唐寅《落花诗》

客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

不是诚斋无月，隔一庭修竹。——杨万里《好事*·月未到诚斋》

几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。——纳兰容若《采桑子·拨灯书尽红笺也》

修竹齐高树，书斋竹树中。——李频《夏日题盩厔友人书斋》

午庵聊拂偃月床，卧听春飚过修竹。——毛滂《孙使君见招以不苕荤得醉因过南禅老饭小休庵》

君王不可见，修竹令人悲。——高适《宋中十首》

鸟倦知还羽翮垂，修竹茂林欣有长。——毛滂《出都寄二苏》

归欤旧隐连修竹，幽鸟窥檐*有尘。——赵蕃《暑甚有怀山居》

盈尺好花扶几杖，拂天修竹倚庭除。——苏辙《送文太师致仕还洛三首》

古松香满径，修竹叶参天。——王夫之《山居杂体药名》

君不见玉川先生洛阳宅，修竹萧萧独为客。——晃冲之《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》

故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。——陈子昂《与东方左史虬修竹篇》

开窗对修竹，笔墨得具陈。——赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》

楚山修竹如云，异材秀出千林表。——苏轼《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》

风生饥虎啸空林，月黑麏窜修竹。——苏轼《二十七日自阳*至斜谷宿于南山中蟠龙寺》

朱弦的的泛崇兰，翠袖娟娟映修竹。——屠隆《长安明月篇》

池光修竹里，筇杖季春头。——陈与义《纵步至董氏园亭三首·池光修竹里》

入门何所见，修竹出墙邻。——陆文圭《三月旦日出游》

思之不可见，破宅余修竹。——苏轼《过建昌李野夫公择故居》

朝游北城东，回首见修竹。——苏轼《李氏园（李茂贞园也，今为王氏所有。）》

岁晚河水留画船，一轩修竹喜萧然。——苏辙《答颜复国博》

岁晚河冰留画船，一轩修竹喜萧然。——苏辙《答颜复国博》

春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。——杜甫《滕王亭子》

摇落江山客途里，石门修竹梦林丘。——郑善夫《忧》

恰有古苔三亩绿，都来修竹万竿青。——吴宽《怀修竹书隐》

茂林修竹翠光中，那得披蘘一老翁。——杨万里《留题筠庵以茅盖，层出如蘘衣然》

连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

）我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。——苏轼《书林逋诗后》

便娟之修竹兮，寄生乎江潭。——东方朔《七谏》

皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。——徐夤《松》

清溪宛转水，修竹徘徊风。——孟郊《蓝溪元居士草堂》

老树围修竹，清流浸白沙。——徐瑞《李田道中》

春风三月山阴曲，群彦流觞映修竹。——刘炳《题夏博士晋王羲之右军像》

雨止修竹间，流萤夜深至。——范梈《苍山感秋》

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《修竹篇》陈子昂唐诗全诗赏析

　　《修竹篇》初人陈子昂的作品之一。这是一首咏物抒怀之作，全诗造境壮美，基调乐观豪放，语言质朴明快，洋溢着一股爽朗阳刚之气，大有建安诗人的遗风。

　　龙种生南岳，孤翠郁亭亭。

　　峰岭上崇崒，烟雨下微冥。

　　夜间鼯鼠叫，昼聒泉壑声。

　　春风正淡荡，白露已清泠。

　　哀响激金奏，密色滋玉英。

　　岁寒霜雪苦，含彩独青青。

　　岂不厌凝冽?羞比春木荣。

　　春木有荣歇，此节无凋零。

　　始愿与金石，终古保坚贞。

　　不意伶伦子，吹之学凤鸣。

　　遂偶云和瑟，张乐奏天庭。

　　妙曲方千变，《箫韶》亦九成。

　　信蒙雕斲美，常愿事仙灵。

　　驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。

　　结交嬴台女，吟弄《升天行》。

　　携手登白日，远游戏赤城。

　　低昂玄鹤舞，断续彩云生。

　　永随众仙去，三山游玉京。

　　【赏析】

　　这首《修竹篇》原诗前有一段*一百八十字的《序》文。它简炼概括地阐述了诗人倡导革新的主张，指出齐梁诗风的痹病就在于“采丽竞繁，而兴寄都绝”，号召诗人们继承和发扬建安风骨，创作内容充实，具有“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”特色的诗篇。

　　全篇共三十六句，可分为两大部分。

　　第一部分

　　即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静;春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》)，显得尤为刚健有力。

　　第二部分

　　即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。学凤鸣，《汉书·历律志上》载：伶伦“自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筩以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。”从而，发明了黄钟十二律。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

　　诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。

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竹石古诗_竹石郑燮

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　作者简介：

　　郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　译文：

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但

　　写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

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写竹子的诗句古诗_古诗竹子

1、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。史达祖《留春令咏梅花》

2、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。郑燮《新竹》

3、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》

4、霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。李世民《元日》

5、到君栖迹所，竹径与衡门。黄滔《题友人山居》

6、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。李商隐《瑶池》

7、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。李煜《虞美人风回小院庭芜绿》

8、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》

9、但令无剪伐，会见拂云长。杜甫《严郑公宅同咏竹》

10、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》

11、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。吴文英《风入松麓翁园堂宴客》

12、翠袖怯春寒，修竹萧萧晚。杨无咎《生查子秋来愁更深》

13、东岩富松竹，岁暮幸同归。王勃《送卢主簿》

14、此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。际智《咏新竹》

15、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！卓文君《白头吟》

16、风露皆非人世有，自坐船头吹竹。厉鹗《百字令月夜过七里滩》

17、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。林景熙《冬青花》

18、竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》

19、会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。杜甫《咏春笋》

20、谁知竹西路，歌吹是扬州。杜牧《题扬州禅智寺》

21、乱蝉衰草小池塘。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》

22、三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》

23、如啼恨脸，魂断损容仪。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》

24、独坐幽篁里，弹琴复长啸。王维《竹里馆》

25、凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》

26、更思僵卧人，岂只食无肉。环山樵《薛宝钗雪竹》

27、*上看君，竹清松瘦。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

28、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。符曾《上元竹枝词》

29、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。张昪《离亭燕一带江山如画》

30、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》

31、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》

32、看苍苔、白石易黄昏，愁无数。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》

33、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游》

34、绿竹含新粉，红莲落故衣。王维《山居即事》

35、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》

36、旧山松竹老，阻归程。岳飞《小重山昨夜寒蛩不住鸣》

37、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。杜甫《严郑公宅同咏竹》

38、青林翠竹，四时俱备。陶弘景《答谢中书书》

39、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。杨万里《夏夜追凉》

40、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

41、藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。王蕴章《醉太*西湖寻梦》

42、奈南墙冷落，竹烟槐雨。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》

43、青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。宋自逊《蓦山溪自述》

44、残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》

45、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。戴复古《除夜》

46、窗前竹叶，凛凛狂风折。张淑芳《满路花冬》

47、深林人不知，明月来相照。王维《竹里馆》

48、帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。苏舜钦《初晴游沧浪亭》

49、风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。陆容《满江红咏竹》

50、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。杜荀鹤《题弟侄书堂》

51、林断山明竹隐墙。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》

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竹子的古诗

有关于竹子的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的.有关于竹子的古诗，欢迎大家分享。

　　1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先

　　2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

　　3、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

　　4、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷

　　5、何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

　　6、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。——《新竹》宋·朱熹

　　7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶

　　8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚

　　9、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式

　　10、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

　　11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮

　　12、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫

　　13、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

　　14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹

　　15、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》

　　16、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白

　　17、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

　　18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　19、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫

　　20、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见

　　1、《新竹》

　　唐·元稹

　　新篁才解箨，寒色已青葱。

　　冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

　　扶疏多透日，寥落未成丛。

　　惟有团团节，坚贞大小同。

　　2、《寒竹篇》

　　元·傅若金

　　寒竹依涧阿，石生何磊磊。

　　滋息因厚地，生成籍元宰，

　　春阳散华景，枝叶被光彩。

　　及兹芳岁阑，使我忧心每。

　　遽悲凛节变，但恐惊尘免。

　　寒奥既宜异，迟暮复焉悔。

　　淇园荫未息，解谷音忧在。

　　君子夙相好，深怀邈云海。

　　竹性谅糜迁，人心惧中改。

　　愿言卒封植，勿使伤樵采。

　　3、《酬人雨后玩竹》

　　唐·薛涛

　　南天春雨时，那鉴雪霜姿。

　　众类亦云茂，虚心宁自持。

　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

　　晚岁君能赏，苍苍尽节奇。

　　4、《竹里馆》

　　唐·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　5、《洗然弟竹亭》

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郑燮古诗《竹石》

郑燮古诗《竹石》

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的郑燮古诗《竹石》，希望能够帮助到大家。

　　竹石

　　清代：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（坚劲一作：韧）

　　译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

　　经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

　　注释

　　①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　③立根：扎根，生根。

　　④原：本来，原本，原来。

　　⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　⑥磨：折磨，挫折，磨炼。

　　⑦击：打击。

　　⑧坚劲：坚强有力。

　　⑨任：任凭，无论，不管。

　　⑩尔：你。

　　鉴赏

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的`感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

　　它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

　　这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

　　郑燮

　　郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

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关于竹的古诗_关于咏竹的诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《关于竹的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

关于竹的古诗

1、《新竹》

宋杨万里

东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

2、《竹》

梁刘孝先

竹生空野外，梢云耸百寻。

3、《赋得阶前嫩竹》

宋张正见

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

4、《咏竹》

唐李峤

高簳楚江濆，婵娟含曙气。

5、《郡斋左偏栽竹百余诗》

唐令狐楚

斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

6、《秋日白沙馆对竹》

唐许浑

萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

7、《初食笋呈座中》

唐李商隐

嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

8、《咏竹》

唐郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

9、《竹风》

唐唐彦谦

竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。

10、《春日山中竹》

唐裴说

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

11、《咏竹》

唐张必

树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

12、《霜筠亭》

宋苏轼

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

13、《赋园中所有》

宋苏辙

寒地竹不生，虽生常若病。

14、《竹》

清郑燮

一节复一节，千枝攒万叶。

15、《咏东湖新竹》

宋陆游

插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

16、《野竹》

元吴镇

野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

17、《新笋歌》

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竹里馆古诗词

竹里馆古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的竹里馆古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　[唐] 王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　赏析

　　夜张开了眼睛，风瑟瑟吹来，恬静的拍打着窗户。借着夜色独自坐在这竹林中，星星在浩大的银河里拍动着，却怎么也逃不出这片幽静。

　　手不知不觉地抚在琴上，随着激荡的情深，突然所有的寂静都破碎了，高高低低跌宕起伏的情深似一只只鸟翻飞盘旋。

　　终于倦了，在这屋舍中还是静静的一个人。没有名利的羁绊，没有事成的喧嚣，喧哗的琴声虽然消失，但一方净土可以留住岁月的浮华，好一个清静的世界啊！

　　月亮姗姗而来，承接了这一时的清静，将一些金色的光辉洒在地面，也照亮了充满漆黑显祖的人生道路。

　　古诗词鉴赏竹里馆

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[注释]

　　1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

　　2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

　　[今译]

　　独自坐在幽深的竹林里，

　　一边弹着琴一边又长啸。

　　深深的山林中无人知晓，

　　皎洁的月亮从空中映照。

　　[解说]

　　小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的`心境与自然的景致全部融为一体了。

　　原文

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　翻译

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　赏析

　　诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

　　以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

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竹里馆古诗鉴赏

竹里馆古诗鉴赏

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的竹里馆古诗鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　竹里馆

　　唐代·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　唐代五言绝句《竹里馆》译文

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　参考资料：

　　蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，20xx：54

　　唐代五言绝句《竹里馆》注释

　　独坐幽篁(huáng)里，弹琴复长啸(xiào)。幽篁：幽深的竹林。啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

　　深林人不知，明月来相照。 深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

　　唐代五言绝句《竹里馆》赏析

　　此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。

　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

　　这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是**无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从*淡中见高韵。它的以自然、*淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

　　可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

　　古诗词鉴赏竹里馆

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[注释]

　　1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

　　2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

　　[今译]

　　独自坐在幽深的竹林里，

　　一边弹着琴一边又长啸。

　　深深的山林中无人知晓，

　　皎洁的月亮从空中映照。

　　[解说]

　　小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆：这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　《竹里馆》

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　【注解】：

　　１、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

　　２、长啸：长声呼啸。

　　【韵译】：

　　月夜，独坐幽静的竹林子里，

　　间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

　　竹林里僻静幽深，无人知晓，

　　却有明月陪伴，殷勤来相照。

　　【评析】：

　　这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

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