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屋外淅淅沥沥下着小雨,就着雨声、传来阵阵蛙鸣,约好的人,左等也不来右等也不来,已经夜深过半,到底是来还是不来?百无聊赖,手里拿着棋子敲打,把灯花都震落了下来。这是一种何等的寂寥,1000年前的这位诗人赵师秀,就这样静静地等着约好的客人。
这位宋太祖的八世孙,就在这样的一个雨夜,静候着他的客人,因为客人的爽约,心中略有不满,轻吟出这首《约客》。诗中既有对环境的描写,也有对客人的略微责备,徐徐道来,既感觉出诗人的无奈与孤寂,又有一种随遇而安的情怀。
昏黄油灯下,一个孤单的身影,听雨摆棋吟诗,其实客人来与不来已经无关紧要了,是诗人自己在享受这个雨夜,貌似烦躁,其实内心是安静的,否则哪来的雨声、蛙声,又哪有兴致独自摆棋吟诗,这就是被称为”永嘉四灵”的境界,也是这个”鬼才”的自我修养。
《约客》:”黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
经典需要传承,历史需要弘扬,书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分,也是历史和传统文化的重要载体。特邀请来自北京、天津、河北、河南、湖南、山西、甘肃、广东、陕西等全国各地的书法爱好者,共同书写这首轻灵精致的《约客》。
16位老师共书写了22幅书法作品,精选其中15幅展示如下:
1作者:郝乙,师承牛逍先生。中国书画家联谊会军旅书画家工作委员会委员,石家庄市书法家协会会员,河北金融书法家协会会员。
2作者:董*立(河南)
3作者:昝财川(天津)
4作者:陈长水,河南广播电视台二级美术师,中国文艺家艺术研究院会员。
5作者:梦回唐朝(河北)
6作者:李文(广东),美国企业管理博士,新加坡兰亭书画协会会员,东莞市黄江镇书法家协会会员,师承新加坡著名书法、国画大家黄明宗先生,是吴昌硕的再传弟子。
7作者:刘岳生(湖南)
8作者:谭琦英,女,湖南岳阳人。中华诗词协会会员,湖南省诗词协会、老年书法协会、新闻出版书法协会会员,岳阳市楹联学会、诗词协会、书法协会会员。联墨作品多次获奖。
9作者:邹忠诚(四川),华西医大药学院药物分析专业,制药工程师,喜欢书法,2017年5月开始学*书法,参加过市2018年、2019年迎春杯书法展,获优秀奖。
10作者:姚昱*(湖南)
11作者:陇上墨言,甘肃省白银市老年书画协会会员。
12作者:万海滨(湖南)
13作者:樊朝阳,河南省郑州市黄帝故里新郑人,八二年毕业于黑龙江工程学院。现就读于新郑市老干部大学书法研究班。师承家传,*欧楷。作品《转轮大藏经》收藏于中国嵩山少林寺。
14作者:刘阳明,湖南岳阳市诗词楹联文化研究会秘书长,岳阳市委机关诗联学会副秘书长。岳阳市诗词协会、楹联学会、书法协会会员。
15作者:党晓山(湖南)
注:文中图片除书法作品外,均来自网络,如有侵权,请联系删除。
屋外淅淅沥沥下着小雨,就着雨声、传来阵阵蛙鸣,约好的人,左等也不来右等也不来,已经夜深过半,到底是来还是不来?百无聊赖,手里拿着棋子敲打,把灯花都震落了下来。这是一种何等的寂寥,1000年前的这位诗人赵师秀,就这样静静地等着约好的客人。
这位宋太祖的八世孙,就在这样的一个雨夜,静候着他的客人,因为客人的爽约,心中略有不满,轻吟出这首《约客》。诗中既有对环境的描写,也有对客人的略微责备,徐徐道来,既感觉出诗人的无奈与孤寂,又有一种随遇而安的情怀。
昏黄油灯下,一个孤单的身影,听雨摆棋吟诗,其实客人来与不来已经无关紧要了,是诗人自己在享受这个雨夜,貌似烦躁,其实内心是安静的,否则哪来的雨声、蛙声,又哪有兴致独自摆棋吟诗,这就是被称为”永嘉四灵”的境界,也是这个”鬼才”的自我修养。
《约客》:”黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
经典需要传承,历史需要弘扬,书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分,也是历史和传统文化的重要载体。特邀请来自北京、天津、河北、河南、湖南、山西、甘肃、广东、陕西等全国各地的书法爱好者,共同书写这首轻灵精致的《约客》。
16位老师共书写了22幅书法作品,精选其中15幅展示如下:
1作者:郝乙,师承牛逍先生。中国书画家联谊会军旅书画家工作委员会委员,石家庄市书法家协会会员,河北金融书法家协会会员。
2作者:董*立(河南)
3作者:昝财川(天津)
4作者:陈长水,河南广播电视台二级美术师,中国文艺家艺术研究院会员。
5作者:梦回唐朝(河北)
6作者:李文(广东),美国企业管理博士,新加坡兰亭书画协会会员,东莞市黄江镇书法家协会会员,师承新加坡著名书法、国画大家黄明宗先生,是吴昌硕的再传弟子。
7作者:刘岳生(湖南)
8作者:谭琦英,女,湖南岳阳人。中华诗词协会会员,湖南省诗词协会、老年书法协会、新闻出版书法协会会员,岳阳市楹联学会、诗词协会、书法协会会员。联墨作品多次获奖。
9作者:邹忠诚(四川),华西医大药学院药物分析专业,制药工程师,喜欢书法,2017年5月开始学*书法,参加过市2018年、2019年迎春杯书法展,获优秀奖。
10作者:姚昱*(湖南)
11作者:陇上墨言,甘肃省白银市老年书画协会会员。
12作者:万海滨(湖南)
13作者:樊朝阳,河南省郑州市黄帝故里新郑人,八二年毕业于黑龙江工程学院。现就读于新郑市老干部大学书法研究班。师承家传,*欧楷。作品《转轮大藏经》收藏于中国嵩山少林寺。
14作者:刘阳明,湖南岳阳市诗词楹联文化研究会秘书长,岳阳市委机关诗联学会副秘书长。岳阳市诗词协会、楹联学会、书法协会会员。
15作者:党晓山(湖南)
注:文中图片除书法作品外,均来自网络,如有侵权,请联系删除。
《约客》
作者:赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
注释:
1、约客:约请客人来相会。
2、黄梅时节:农历四、五月间,江南梅子黄了,熟了,大都是阴雨连连的时候,成为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。
3、家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
4、处处蛙:到处是青蛙。
5、有约:即邀约友人。
6、落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落:使……掉落。灯花:灯芯燃尽结成的花状物。
翻译:
黄梅时节一个梅雨绵绵的夜晚,
乡村的青草池塘中传来阵阵蛙鸣。
这时已经是半夜了,
朋友却没有如约到来,
无聊地敲着棋子,
灯灰震落在棋盘上。
赏析:
首句“黄梅时节家家雨”,交待了当时的环境。黄梅时节乃是立夏后数日梅子由青转黄之时,江南多雨,俗称黄梅天。其时细雨绵绵,正所谓“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而*,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泄下,各种敲击音与滑音密织成网”,仿佛“谁的千指百指在按摩耳轮”,心情异常恬静安祥。
“青草池塘处处蛙”这句,诗人的注意力从霏霏淫雨,自然而然地转到了远远**,此起彼伏的片片蛙声,正是这处处蛙声,烘托出了当时周遭的清静,试想,如非心如止水,神游物外,而是焦灼烦躁,何以知微渺“虫声”今夜“新透绿窗纱”?
再看第三句“有约不来过夜半”。我猜想,书中之所以得出“焦灼”结论,多半便依了这句。朋友过了夜半还不来,倘是你我,当然不免焦灼。但这是赵师秀,是“永嘉四灵”之一,人称“鬼才”的赵师秀。赵师秀,字紫芝,又字灵秀,光宗绍熙元年进士,曾任上元县主薄,筠州推官。他虽寄身仕宦,但失意消沉,常与僧道同游山水之间,向往恬静淡泊的生活,甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”(《九客一羽衣泛舟,分韵得尊字,就送朱几仲》)。他死后,江湖派巨子戴复古作《哭赵紫芝》,说他是“东晋时人物”。当不致于“有约不来过夜半”便焦灼不安吧?
最后一句“闲敲棋子落灯花”。我不知道前人是怎么理解“闲”字的。我是这样想,“闲敲”之“闲”,应当仿佛我们偶凭小几,百无聊赖,适见案头笔墨,于是顺手拿过,随随便便,漫不经心,信笔涂去,一如陆游“矮纸斜行闲作草”之意趣。赵师秀也便这样坐于灯前,遥等客人不至,百无聊赖,适见局中棋子,于是顺手拈起,随随便便,漫不经心,信手敲去,何来焦灼之感?
宋词古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的'诗歌作品。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的宋词古诗,希望对大家有所帮助。
1、《点绛唇(感兴)》
王禹偁偁
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟细。
天际征鸿,遥认行如缀。*生事,此时凝睇,谁会凭栏意?
2、《江南春》
寇准
波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。
江南春尽离肠断,萍满汀洲人未归。
3、《踏莎行》
寇准
春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,
屏山半掩余香袅。
密约沉沉,离情冥冥,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲消魂,
长空暗淡连芳草。
4、《踏莎行》
寇准
寒草烟光阔,渭水波声咽。春潮雨霁轻尘歇。征鞍发。
指青青杨柳,又是轻攀折。动黯然,知有后会甚时节?
更进一杯酒,歌一阕。叹人生,最难欢聚易离别。
且莫辞沉醉,听取阳关彻。念故人,千里至此共明月。
5、《木兰花》
钱维演
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休?
泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚,鸾鉴朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊,
今日芳尊惟恐浅。
6、《相思令》
林逋
吴山青,越山青,*青山相送迎。谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成。江头潮已*。
7、《点绛唇》
林逋
金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。
又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。
8、《望汉月》
李遵勗勗
黄菊一丛临砌,颗颗露珠装缀。独教冷落向秋天,
恨东君不曾留意。
雕阑新雨霁,绿藓上,乱铺金蕊。此花开后更无花,
愿爱惜,莫同桃李。
9、《苏幕遮》
范仲淹
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳波连水,
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月高楼休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
10、《御街行》
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,
不从三峡过,免听几猿声。——赵师秀《送潘景参赴利路帐干》
筠州郡斋*,安坐过秋分。——赵师秀《无言师还道院求诗》
蚕月人家闭,春山瀑布多。——赵师秀《德安道中·餐馀行数步》
*闻瀑布寻还远,易得菖蒲采极难。——赵师秀《示五峰僧》
又说庐山去,闲看瀑布来。——赵师秀《送倪道士之庐山》
夕阳岸上行枯叶,瀑布岩前听拆冰。——赵师秀《送奭上人抄化》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
渐成老大难为别,早占清闲未是疏。——赵师秀《送翁卷入山》
小雨半畦春种药,寒灯一盏夜修书。——赵师秀《送翁卷入山》
五日扶杖立,十日行逡巡。——赵师秀《哀山民》
于时数相见,谈娱靡曾倦。——赵师秀《哀山民》
啜茶犹满瓯,改诗忽盈卷。——赵师秀《哀山民》
仙家桃最红,同践天台约。——赵师秀《哀山民》
诗人例穷苦,穷死更怜君。——赵师秀《哀山民》
哭君日无光,思君月照床。——赵师秀《哀山民》
犹疑君不死,猛省欲颠狂。——赵师秀《哀山民》
晴窗春翦蒲,寒炉夜煨栗。——赵师秀《哀山民》
忧心不能寐,无梦得相逢。——赵师秀《哀山民》
*生翁与徐,南去久无书。——赵师秀《哀山民》
不知闻信后,涕泪当何如。——赵师秀《哀山民》
自洗铜瓶插欹侧,暂令书卷识奢华。——赵师秀《叶侍郎送红芍药》
旧游尚忆扬州梦,丽句难同谢朓夸。——赵师秀《叶侍郎送红芍药》
应被花嗔少风味,午窗相对一杯茶。——赵师秀《叶侍郎送红芍药》
为宅傍城墙,先求夏日凉。——赵师秀《官舍初成》
凿池容众水,栽竹断斜阳。——赵师秀《官舍初成》
不知何补报,安坐恐难当。——赵师秀《官舍初成》
赵师秀,宋太祖八世孙。光宗绍熙元年(1190)进士,与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创了“江湖诗派”一代诗风。宁宗庆元元年(1195)任上元主簿,后为筠州(今江西高安)推官。仕途不佳,自言“官是三年满,身无一事忙”。晚年宦游,寓居钱塘(今浙江杭州),逝于临安,葬于西湖。
宋真宗赵恒劝学诗全文及翻译
宋真宗赵恒,宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。下面是小编整理的宋真宗赵恒劝学诗全文及翻译,欢迎阅读。
劝学诗
宋代:赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂*生志,六经勤向窗前读。
简析
“黄金屋”指代荣华富贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的'启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。
人物介绍
赵恒
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。
劝学诗的分类
古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:
一、立志
少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
二、勤学
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
三、惜时
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
四、方法
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
五、体会
半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
六、乐趣
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
扩展阅读
此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗,用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进,这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向,却在民间广为流传。
*生不下泪,于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
以身教者从,以言教者讼。——《后汉书·列传·第五钟离宋寒列传》
得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。——《宋史·列传·卷九十七》
敌未灭,何以家为?——《宋史·列传·卷一百二十四》
不怕念起,惟恐觉迟。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九》
函车之兽,离山必毙;绝波之鳞,宕流则枯。——《宋书·列传·卷七十》
不可同日而语也。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十三》
在天成象,在地成形。——《宋史·志·卷五十二》
自能窥宋玉,何必恨王昌?——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
撼山易,撼岳家军难。——《宋史·列传·卷一百二十四》
谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》
贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞——《宋史·列传·卷一百七十六》
人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
罚慎其滥,惠戒其偏。罚滥则无以为罚,惠偏则不如无惠——《宋书·列传·卷七十三》
选贤于野,则治身业弘;求士于朝,则饰智风起。——《宋书·列传·卷五十五》
重赏之下,必有勇夫。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪十七》
兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
朕以天下为忧,岂直一 方耶?——《宋史·本纪·卷六》
君子以同道为朋,小人以同利为朋——《宋史·列传·卷七十八》
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。——元好问《论诗三十首·其八》
宋玉对曰:夫风生于地,起于青苹之末。——宋玉《风赋》
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。——*《沁园春·雪》
楚人伐宋以救郑。——左丘明《子鱼论战》
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》
宋玉登高怨,张衡望远愁。——王维《赋得秋日悬清光》
疾风知劲草,严霜识贞木——《宋书·列传·卷八十一》
楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
有天命者任自为之,不汝禁也。——《宋史·本纪·卷三》
慷慨杀身易,从容就义难——《宋史·列传·卷二百零九》
白鹭拳一足,月明秋水寒。——李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》
偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。——李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!——佚名《揠苗助长》
别有相思处,啼鸟杂夜风。——尹式《别宋常侍》
从孙子仲,*陈与宋。——佚名《击鼓》
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。——庄周《逍遥游》
四方上下曰宇,往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》
楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁。——李商隐《楚吟》
唐宋碑题文字古,苏黄翰墨藓苔苍。——真可《游云居怀古》
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。——墨子及弟子《公输》
欲寿国脉,必厚民生——《宋史·列传·卷一百八十四》
亦有梁宋游,方期拾瑶草。——杜甫《赠李白》
无论去与住,俱是一飘蓬。——尹式《别宋常侍》
晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。——苏轼《满庭芳·香叆雕盘》
一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
清朝虽然很落后,在各个方面都比较差劲,但是不得不承认,在文学上还是有突出的表现,特别是在这一时期的小说,无论是写作技巧,还是对于作品的理解能力,达到了前所未有的高度,仅仅一部《红楼梦》,便足以傲视群雄;另外吴敬梓的《儒林外史》;蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》;李汝珍创作的《镜花缘》等等,这些作品同样流传很广,受到了无数读者的追捧。
小说可以视为一个独立的世界,在那个世界里,一切由小说家做主,至于怎么去创作,完全凭借个人的经历,还有对于情节的把控。但是很显然在古代,特别是在清朝小说,并不是主流,无非是文人的消遣之作;比传统的文人,还是以诗词为主,毕竟几千年来诗词代表着正统,最能够体现出文字的精华,还有文字独特的美。
清朝的诗人尽管不是太突出,至少无法和唐朝那些大文豪相媲美,不过也有一些优秀的诗人,其中龚自珍、袁枚、郑板桥、黄景仁、赵翼等人,相对来说比较有影响力;以其中的赵翼来说,其诗通俗易懂,比较有代表性的作品有《论诗五首》、《野步》、《读书所见六首》,这些作品无论是流传程,还是其内在的核心价值,并不赢于唐诗。
赵翼(1727——1814),清代文学家、史学家,字云崧,号瓯北,又号三半老人,江苏阳湖(江苏常州市)人。赵翼最为大众所熟知的作品是《论诗五首》,在这五首诗中,充分地展现出了作者深厚的文字功底,还有对于诗歌的理解,其中的名句“江山代有才人出,各领风骚数百年。”可谓是妇孺皆知,成为其流传最广的名句,另外还有《野步》,也是难得的佳作,这首诗意境唯美,写出了完全不一样的秋美景,可以媲美唐诗。
峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作*游。
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。
《野步》即独自在原野外散步,除了突出散步时的心情,还有就是抓住了秋天的特点,以此为切入点,着重描写秋天的景色。这一类描写秋色美景的作品,在唐诗中比比皆是,对于后世的诗人来说难度很大,如果稍稍写得不好,很有可能落入俗套。赵翼在这首诗中很显然是反其道而行之,并没有*铺直叙,则是以另一种视角来展现,从而让这首诗更具有韵味。
第一二句着实*淡无奇,没有很突出的地方,无非先是从天气开始着笔,然后描写自己如何一个人出门散步,“峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作*游。”只要一到了秋天,天气就开始逐渐转凉,料峭的寒风让人瑟瑟发抖,好像是在催促人们尽快换上厚重的棉衣,一个人拄着拐杖到郊外去游玩。在这两句中,最让人叫绝的是第一句中的“催”字,用得可谓是出神入化,立马营造出了一种阴凉之感,也体现出了秋天的寒意。
当然整首诗最精华的部分是后两句,在诗人看来秋天并不美,甚至秋风还有点管闲事,“最秋风管闲事,红他枫叶白人头。”这里一个“管”字用得很巧妙,每年秋天来临之后,秋风也紧随而至,那秋风最爱多管闲事,只要秋风起,不但把枫叶变红了,还让人的头发变白了。深秋季节,秋风渐起,那个时候寒风瑟瑟,枫叶变红了,并且还带来了纷纷扬扬的雪花,落在人的头上,好像在一夜之间使人头发花白。
赵翼这首《野步》清新脱俗,写出了一种独特的美,也写出了诗人当时的一种心境,这种情景交融的描写,让整首诗更具有感染力,也更加有画面感。可见在清朝的诗人中,赵翼可以算是比较优秀的诗人之一,而这首诗也是写出了新意,从另一个角度来描写秋天,无论是意境,还是写作技巧都是一流,达到了很高的艺术水准,足以媲美唐诗。
唐诗宋词三百首名句
唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,宋代被称为词的时代。词源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。宋代物质生活的丰富,入们对文化生活的`追求也更加强烈。下面是唐诗宋词三百首名句,请参考!
一、诗中“江”的描写
1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)
9.寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
二、诗中“云”的描写
1.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)
2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
3.只在此山中,云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)
6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝宗元《江雪》)
8.远上寒山石径斜,白云深处有入家。(杜牧《山行》)
9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)
10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
三、诗中“离别”的描写
1.与君离别意,同是宦游入。海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白《送友入》)
3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)
4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故入。(王维《送元二使安西》)
5.寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
6.莫愁前路无知己,天下谁入不识君。(高适《别董大》)
7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)
9.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
四、诗中“亲情”的描写
1.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)
3.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5.戍鼓断入行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行入临发又开封;(张籍《秋思》)7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一入。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行入。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
9.稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)
五、诗中“乡情"的描写
1.君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断,经冬复立春。*乡情更怯,不敢问来入。《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5.入春才七日,离家已二年。入归落雁后,思发在花前。(薛道衡《入日思归》)
6.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》
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