关于关于爱国的古诗有朝代的文字专题页，提供各类与关于爱国的古诗有朝代相关的句子数据。我们整理了与关于爱国的古诗有朝代相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果关于爱国的古诗有朝代未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
爱国的诗句及作者朝代
导语：同学们，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的'繁荣富强，贡献出自己的力量！接下来是小编为您整理的爱国的诗句及作者朝代，希望对您有所帮助。
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
爱国的诗句及作者朝代
导语：同学们，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的'繁荣富强，贡献出自己的力量！接下来是小编为您整理的爱国的诗句及作者朝代，希望对您有所帮助。
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
爱国屈原是哪个朝代
从古至今，有多少的爱国人士为了国家奉献自己的一生，只求国家安定，人民安居。而这些伟大人士的壮举也不禁让人们想为其赞颂。下面是小编整理的爱国屈原是哪个朝代，欢迎来参考。
屈原在我国绝对算是一大名人，小到三岁毛童，上至耄耋老人，无一不晓他，毕竟我国还特别设立了一个节日——端午节来纪念他。
屈原简介
屈原出身并不普通困苦，相反他还是个贵族。关于屈原的这个姓氏也有个说法，话说屈原原本的家族姓氏是芈，同楚王一样，但是后来被改为熊。屈原的祖辈早先一路迁徙到南方楚地，之后因为立功，在周朝被封上了楚地。
在春秋初期，又被封在了楚地一名为“屈”的地方，所以后代便以“屈”为姓氏。而在出国时期，屈氏家族是楚国三大姓家族之一，可见屈原那会儿的日子过得是相当滋润啊。
但是上天总是公*的，让你拥有这绝好的家世背景，肯定会在别处给你设置一点障碍。屈原一心想报效祖国，为当朝立功，却也做了不少为国为民的时事。但是自古朝廷的`权力斗争相当激烈，且能容得下这样的人，所以屈原在当朝为官之时，一直受到其他团体的排挤，并且还不受帝王待见，并且被流放。这也真是件够郁闷的一件事儿。
当然，屈原同时也是一名浪漫的诗人。一般来说，真正的文人要是去当官，不得志的居多，但是留下佳作的倒是很多。他将自己一生的抱负和不满都寄托在诗中，即使是在流放的时候，有渔夫曾经劝过他人生在世何必一直端着，活得轻松点儿不好吗？但是屈*骨子里的那份文人之气坚决不允许自己向世间妥协，这也是导致他在国破家亡的时候选择投江的原因之一。
也因他这份气节，后人便选在他投江的这天，定端午节来纪念他。
屈原是哪个朝代的
众所周知，屈原是楚国的贵族。楚国是战国时候的一个国家。那是一段特别动荡又特别辉煌的时候，那是中华民族一个伟大的历史性大变革和大转折。在那一阶段，人们**，思想多元，百家争鸣，欢乐无穷。在那个时代，无论你说什么，都不会因为说话而把你治罪。
所有的文人都在告诉统治者应该怎么去治理国家。在那个阶段，各国都在变法，都在想方设法的提升自己的综合国力，发展自己国家的生产力。铁已经被发明了出来，人们也学会了用牛耕地。这是一次很彻底的**，人们对于周朝的那一套等级制度更不欢喜。井田制已经没有了，聪明的人会用聪明的办法成倍地增加着自己的土地，这就是最早的地主们。
各个国家为了争夺领土和霸主地位，互相的打仗，今天和这个打，明天又和那个打。没有永久的朋友，也没有永久的敌人。
屈原所在的楚国，原本是一个国力还算不错的国家。屈原眼睁睁的看着楚国从强盛到一点点的衰落，最后灭亡。作为贵族的屈原，当然是受不了这巨大的变故和反差的。同时他还会觉得，这一切他也是有责任的。因此他选择了死亡。
天下分了合合了分是自然趋势，在吞灭出国之后，秦国继续的发展壮大，最终一统天下。战国时期从此就不再存在了，而始皇帝成了历史上浓墨重彩的一个人物。
古代爱国的古诗句
1、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》
2、若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》
3、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
4、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
5、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》
6、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
8、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
9、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
10、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
11、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
12、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
13、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
14、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》
15、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》
16、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
17、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》
18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》
19、**亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
20、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》
21、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
22、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞曲》
23、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
25、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》
26、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
27、望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》
28、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》
29、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
30、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
31、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
32、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
33、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》
34、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
35、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》
36、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
37、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
38、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
39、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
40、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
41、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
42、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
43、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
44、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
45、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》
46、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
47、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
48、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
49、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
50、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
古诗画的作者是哪个朝代的
在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：
画
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
赏析：
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色，
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
*听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
作者简介：
生*简介
王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。
作品特点
唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。
以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。
以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。
物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。
在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。
王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
鹅鹅鹅的作者朝代古诗
在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的鹅鹅鹅的作者朝代古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
咏鹅
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
注释
曲项：弯着脖子。歌：长鸣。
拨：划动。
译文
“鹅！鹅！鹅！”
面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。
创作背景
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
鉴赏
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
作者简介
骆宾王（约640~？），婺州义乌（今属浙江省）人，唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉，曾经担任临海县丞，后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说是被乱军所杀，或说是遁入了空门。其诗气势充沛，挥洒自如，富有一种清新俊逸的`气息，诗善歌行体，有《骆临海集》。
《咏鹅》赏析
《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。
咏鹅
[唐]骆宾王
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
[注释]
1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项：颈的后部。
3.掌：诗中指鹅的脚掌。
原文大意
鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。
诗意：
鹅！鹅！鹅！弯曲着脖子向天唱歌。雪白的羽毛漂浮在绿色的水面上，红红的脚掌划动着清清的水波。
[简析]
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。下面是小编整理的写爱国的古代诗句古诗，欢迎大家阅读与了解。
写爱国的诗句古诗古代篇1：
1、杜牧《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。
2、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
3、杜甫《闻官军收复河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
4、杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5、杜甫《悲陈陶》
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。
6、杜甫《悲青坂》
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
7、王昌龄《出塞•其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
8、王昌龄《从军行•其一》
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
9、王昌龄《从军行•其二》
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
王昌龄《从军行•其三》
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
10、李白《塞下曲》
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
11、卢纶《塞下曲•其一》
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
12、卢纶《塞下曲•其二》
夜里林深草密，忽然刮来一阵疾风;
是猛虎吧?将军从容不迫搭箭引弓。
天明搜猎去，寻找白羽装饰的箭杆。
发现整个箭头，深嵌入一块大石中。
13、李贺《南园十三首•其五》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?
写爱国的诗句古诗古代篇2：
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄·陈辉诗》
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
5、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
1、《祖国啊，我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊；
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！
我是你的十亿分之一
是你九百六十万*方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
2、《在玉米地的中央》
庞余亮
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
*常的日子没有故人
只有风在吹，吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
爱国的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的爱国的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、起望衣冠神州路，白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》
2、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》
3、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
4、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来’范成大《州桥》
5、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
6、晋武轻后事，惠皇终已昏。高適《登百丈峰二首》
7、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。刘沧《经炀帝行宫》
8、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》
9、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。赵孟頫《岳鄂王墓》
10、贼臣持国柄，杀主灭宇京。曹操《薤露》
11、武皇去金阁，英威长寂寞。江淹《铜爵妓》
12、白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操《蒿里行》
13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山王昌龄《出塞》
14、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。于谦《岳忠武王祠》
15、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。夏完淳《一剪梅咏柳》
16、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》
17、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。李煜《望江南闲梦远》
18、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》
19、忽醒然，成感慨，望神州。杨炎正《水调歌头登多景楼》
20、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。秋瑾《对酒》
21、地下千年骨，谁为辅佐臣。戎昱《咏史》
22、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
23、山川勤远略，原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
24、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》
25、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。杜甫《九日五首其一》
26、西北神州，依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》
27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
1、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》
2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
3、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
4、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》
5、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
7、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
8、多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
9、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
10、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
11、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
12、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》
13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
14、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
15、生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
16、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
17、皇情眷亿兆，割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》
18、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》
19、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》
20、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》
21、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
22、若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋*的行动上。
《己亥岁》
唐·曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
《前出塞》
唐·
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
《塞下曲》
唐·杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
《望蓟门》
唐·祖咏
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《古从军行》
唐·李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《关山月》
唐·
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《塞下曲六首(选一)》
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
关于爱国的古诗有朝代
爱国的古诗作者及朝代
古诗中的爱国情怀要有朝代
爱国词词牌名题目作者朝代名句
中国古诗的所有朝代
古诗《画》的朝代
蜂的古诗的朝代
朝代分的古诗
关于我国古代朝代的古诗
带朝代的古诗
画的朝代古诗画的朝代和诗人
爱国的宋朝古诗
元朝代的古诗
写朝代诗的古诗
含有朝代的古诗
四言古诗的朝代
唐朝代的古诗
古诗《咏鹅》的朝代
中国哪个朝代的古诗最多
与朝代有关的古诗
我国的朝代与古诗词曲
古诗的朝代由来
有诗人朝代的古诗
朝代诗人的古诗
古诗词代朝代的
中国古诗创作最多的朝代
春天的古诗有朝代
古诗江南的朝代
朝代顺序的古诗
梅花古诗的朝代是
古诗词辛弃疾的词南乡子be店
故都的秋古诗解析
古诗中的青团子图片
最标准的古诗梅花
关于农具的一些古诗
古诗词中的提问和回答
摘下荷花的古诗词
未来开头的古诗
扑蝉的古诗意思
迎接战友的古诗
春天的古诗描写春雨
关于菊花意境清幽的古诗词
心中不得意的古诗词
关于和的名言古诗典故
中国古诗的联系纽带
形容条件艰苦的古诗
江南的古诗带有描写花的作品
杜甫的十首古诗不同年代
儿童急走追黄蝶的这首古诗
山字开头的七字古诗
古诗芙蓉拼音的诗
关于描写春天的7字古诗
关于友善用脑的古诗
与古诗蜂意义相反的古诗
借月亮思乡的古诗词
李贺的古诗马诗中的
现代古诗关于树的
形容兄弟姐妹情深似海的古诗
杜甫写诗的个阶段代表古诗
暮江吟古诗中的寓意
描写风的古诗60首
