关于有凤凰的古诗词的文字专题页，提供各类与有凤凰的古诗词相关的句子数据。我们整理了与有凤凰的古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果有凤凰的古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
写凤凰古镇的诗句
凤凰古镇啊
你恰似江南的少女，
静静的笑，温柔的走，
细细的唱，
征服了五湖四海的男儿，
为你独有的倩影奔忙。
君不见，轻烟薄雾，
在醴泉河边萦绕，
远处的丛林、
山岗在雾霭中若隐若现。
林深处，
如梦似幻般地飘来，
山民们“嗨嗨”的歌声。
吴音轻婉的歌声之中，
却浑然散发出人们，
在繁重劳动时，
喷涌的激越情感。
一轮金色的朝阳，
放射出万道夺目的霞光，
从东方的`地*线上升起。
百鸟争鸣之声响彻在，
醴泉河的上空，
它们的身形轻灵，
翔舞在醴泉河旁，
热烈欢畅。
东边的天际处，
一只五色神鸟，
身披绚丽的七彩霞光，
一路伴着天外仙音，
向着醴泉河翩舞而来，
融入了群鸟之间。
百鸟们顿时竞相，
向着神鸟舞去，
争鸣之声此起彼伏，
场面热烈而激情高涨。
神鸟领舞其间，
演绎出一幅绝美的，
“百鸟朝凤”图画，
来幻化在我的眼前，
令人遐思飞扬……
古镇凤凰，
张家港的骄傲，
这里是一块沉浸着，
中华六千年诗歌文化，
弥漫着浓郁文化，
韵味的神奇沃土。
走进张家港，
行走在凤凰,
激荡我思绪飞扬.
遗梦在凤凰,
游凤凰凤凰游组诗
（一）
途窗边
行程
是一场对颠簸意义的命题
我的切入点是倚窗睡
颠簸只是小费
英雄离开战马的年代里
一半沉沦，一半沉醉
肆无忌惮爬出词汇
风是宠儿
脸颊在被渐次亲*
心莫名的趋于兽的挣扎
整个过程疑似某种犯罪
理所应当是山的失职
愿是山恋上了风
（二）
屋长城
集体保持沉默时
谁感寒暄
小心翼翼的靠*
我感到
一些修辞一被怠慢
在石阶下
在木屋前
在城墙上
我们走向摇篮
真相凝结成炊烟
逐步逼*彩虹
（三）
文墓前
当别人在睡觉的.时候
没事的话别去打扰
倘有事由秘书转达
这是我们不应忘的基本礼仪
于是
我在门口看到
访客们的山花铺了一地
当对面的山歌唱响时
感觉总有一缕烟丝的东西
蠕动在欲望里
（四）
晚江边
江上的灯火密如繁星
流动的江水涌送出忽明忽暗
一切恰如一群漫步的星
俯首得人们
莫不是在对星空许愿
我用这含混不清的逻辑
数清了江边的虔诚
（五）
1.《登金陵凤凰台》唐朝
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
2.《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》宋朝
李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留…
3.《小阑干·去年人在凤凰池》元朝
萨都剌
去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。沉水香消，梨云梦暖，深院绣帘垂。今年冷落江南夜，心事有谁知。杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。
4.《临江仙·直自凤凰城破后》宋朝
朱敦儒
直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。 月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
5.《小桃红·玉箫声断凤凰楼》元朝
杨果
玉箫声断凤凰楼，憔悴人别后。留得啼痕满罗袖。去来休，楼前风景浑依旧。当初只恨，无情烟柳，不解系行舟。
6.《凤凰曲》唐朝
李白
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。影灭彩云断，遗声落西秦。
7.《临江仙·直自凤凰城破後》宋朝
朱敦儒
直自凤凰城破後，掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁，一十四番回。
8.《游绥定凤凰山》*现代
吴佩孚
英雄处处出人头，又上高峰作壮游。满眼苍生归掌握，数堆疑塚感荒邱。萧萧木叶传边警，点点梅花为我愁。休到崑崙山上游，中原王气…
9.《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》清朝
贺双卿
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。青遥。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁…
10.《卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉》宋朝
叶梦得
新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采菱，水阔烟波渺。
11.《凤凰台》唐朝
杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然…
12.《金陵凤凰台置酒》唐朝
李白
置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。借问往昔时，凤凰为谁来。凤凰去已久，正当今日回。明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。东风吹山花，安可…
13.《朱凤行》唐朝
杜甫
君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。
14.《凤凰台忆吹箫·水国云乡》宋朝
权无染
水国云乡，冰魂雪魄，朝来新领春还。便未怕、天暄峰蝶，笛转羌蛮。一树垂云似画，香暗暗、白浅红班。东风外，清新雪月，潇洒溪山…
15.《分署望凤凰山》元朝
陈基
秋气日以佳，微云不成雨。青山天际来，与我为宾主。飞龙及舞凤，突兀在庭户。须臾雾霭收，草树粲堪数。謇予麋鹿姿，讵意婴圭组。蹙缩匪天真，驱驰漫尘土。偶坐属无喧，晴…
16.《依韵和徐大夫凤凰池九首·其三》宋朝
陆佃
池就台成竟大奇，画堂新燕亦差池。人非杨柳看来瘦，春有梅花探得知。华发渐惊强半白，素娥曾与第三枝。海邦莫道无宾客，冠盖如今盛一时。
17.《忆吹箫/凤凰台上忆吹箫》宋朝
曹勋
烦暑衣襟，乍凉院宇，梧桐吹下新秋。望鹊羽、桥成上汉，绿雾初收。喜见西南月吐，帘尽卷、玉宇珠楼。银潢晚，应是绛河，已度牵牛。何妨翠烟深处，佳丽拥缯筵，斗巧嬉游。是…
作为一名具备丰富知识的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是小编整理的辽宁凤凰山导游词，希望能够帮助到大家。
今天请大家来参观凤凰山风景名胜区，辽宁凤凰山导游词。凤凰山位于丹东市西北60千米处。古为“辽东第一名山”，清朝道光咸丰年间(1821——1860年)，凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省(今辽宁省)四大名山。现被称誉为“国门名山”，“万里长城第一名山”，景区面积216.875*方千米。现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。沈丹公路长约280千米，凤凰山就位于沈丹公里旁边。丹东到凤凰山是60千米，那么从凤凰山到沈阳则是220千米。从这(指沈丹公路入口处)到凤凰山大约需要一个小时，我想利用这段时间给大家介绍一下凤凰山有关情况。我们说凤凰山是“万里长城第一名山”，把凤凰山与万里长城联系起来，并不是想借万里长城之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长城东端起点上第一座秀丽山峰。有关长城专家早已考证，万里长城东端起点不是在山海关，而是在丹东的虎山。那么大家可能会问，既然万里长城起点是虎山，虎山应该是“万里长城第一名山”。而虎山重在长城。我想大家会同意我的这个想法吧。
凤凰山在历史上曾有过几个名字，早在南北朝时，这里筑有“乌骨城”，山叫做“乌骨山”，隋末唐初，建“熊山城”时，山改为“熊山”。现在我们称之凤凰山，不是因为其形像凤凰，是根据这样的一段传说：相传唐贞观年间，一代开明皇帝唐太宗李世民慕名来游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是高兴，随即赐此山为“凤凰山”。我们都知道皇上是“金口玉牙”，从那时起到现在，1300多年过去了，一直称其为凤凰山，凤凰飞出来的洞叫凤凰洞。
凤凰山位于长白山余脉，面积120多*方千米，最高峰是攒云峰，海拔83*。凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城、玉龙湖等景区。遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下绝”、“箭眼”等奇观世间罕见;“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变化多端;“石壁鹤影”、“参娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“腊柞连理”、“参娘柞”等古树摇曳多姿;“丹泉”、“凤洞”等清泉四季不竭;“天女木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香;“*观”、“斗母观”、“观音阁”等庙宇古刹庄重古朴;“忽必烈塔”、“**纪念塔”、“古城垒”等历史古迹至今尚存;“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天;“高山水长”、“亘古中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变成了融自然美、人工美于一处，交织成一幅天然绝妙、和谐壮观的*山水画卷。春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。这首诗就是对凤凰山的真实写照。
因为时间关系我们今天不能参观完凤凰山的每一个景点，我想和大家一起游览一下西山景区比较集中的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见全貌。现在我们在这里停车，请大家做好登山的准备。
我们眼前看到的就是*观。书中对*观名字的来历是这样解释的，“晨起即受曦阳之光照。曦阳初上光呈紫色，有‘紫气东来’之说，道教称曦阳为*，又说*乃祥瑞之状，故道观以此为名”。今天我们亦是早早地来到*观，正逢“紫气东来”之良机，看来这会给我们每个人带来好运和吉祥的。*观是凤凰山主持，亦称三官殿。始建与明弘治初年，原名“大宁寺”。后来又称“逍遥寺”，先时僧人住寺，明清之间，由于战火不断，兵荒马乱，日见凋零，雍正年间，仅有老僧人一人，老僧死后，庙就归于道教，乾隆初年，道士李永义，改寺建观，始称“*观”，道观十三年重修，由三官殿、东西配殿、钟鼓楼组成。
现在让我们进三官殿看一看吧。三官殿内供奉天、地、水三官神像。中间是天官尧，尧能赐福;右边是地民舜，舜可赦罪;左边是水官禹，禹能惩恶。虔诚的人们在三官神像前叩拜，就会解脱罪恶，得享天福。三官神像左边的是“瑶池金女”群塑(传说)，右侧为“八仙过海”群塑(传说)，正殿东面是“护法灵官”，告戒世人法律面前，人人*等，王子犯法与庶民同罪，西面立的是“护法土地”，墙上绘的这些图画分别是“麻姑献寿”、“大禹治水”、“皇帝战蚩尤”、“神农尝百草”(传说)，这些传说可以把你带到遥远古昔，撩起你绵绵的怀古之情。观外这四株古松传说作为*观的伙伴已经在这里守护了半个世纪，古松与古刹相映成辉，使*观显得更加庄重古朴。
**纪念塔是1947年为纪念东北**而建立的。从塔上向山上攀登，有“一百单八对”石阶，到顶端道分两路，向右沿阶道，我们就来到了“三教堂”。“三教堂”堂门是由两块大石竖立构成，堂顶是一块斜卡在两壁上的整块石板。现在让我们去看看，这三位仙圣究竟有何超凡之处?看看老子和孔子的额头上闪亮着怎样的*哲人的智慧之光?我们能看出堂内正殿为石铺殿阶，逐渐向上，殿阶正上放则是一块巨石竖立，上坐“三教”雕像。原来佛道等教不能兼信，而“三教同源”却又有它的历史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自称“教主道君皇帝”，道教开始盛行。元朝帝王虽然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初这种混合开始衰微，等到中叶之后，又因为帝王的倡导，方士、和尚的宣扬，佛士的参加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成为一个庞大复杂而且混乱万分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞内左、右有两洞，向左是“通玄洞”，钻过“通玄洞”，过“通天别趣”，出洞之后，在登悬壁，便是“观音阁”。
在这块巨石的顶端，原由一个仅能容纳一人的靠椅式的凹处，这就是观音座。为什么观音在这儿坐呢?因为它的洞府里住神佛较多，派别也杂，她不便在那里*演功法，因而就把早晚坐禅之处改在这里了。久而久之把这块岩石坐出了一个坑。观音菩萨经常在这里向笛子传授法术，讲经传道，风吹日晒，信徒们心里很是不安，为了感恩颂德，表示尊师的诚心，到家在这右边的岩石上，建了一座庙殿，就是现在的观音阁。从这时起，善男信女们像穿梭般的来往不绝，朝拜进香。观音阁始建于明神宗年间，分上下两层，上奉“观音”，下站“韦驮”。“观音”是佛教的菩萨名，佛教的《法华经·普门品》中说，遇难众生只要诵其名号，即“观世音”三字，菩萨即时观其声音，前往拯救解脱，“观世音”是根据这个说法意译过来的。后来唐太宗李世民讳“世”字，只得略去“世”，改称“观音”。据说观音原为男性，女像。观音始于南北朝，还有千手千眼菩萨和送子送财传说等等。至于观音手中所掌的那只“净水瓶”和那根“杨柳枝”原是普洒佛法的意思，是一个象征性的“道具”。后来便成为主宰人间晴雨的法宝，成了有求必应，能治百病的万金油。韦驮是佛教天神，姓韦名混，为南方长天王的八大神将之一，居四天王三十二神将之首。现在我们来到的是凤凰洞。
游览凤凰山有一句顺口溜：“来到凤凰山，幽探凤凰洞，险登箭眼峰，饱览景无穷”。就是说到凤凰山游览总得要亲身体验妙趣横生的凤凰洞，登上闻名遐迩的“箭眼峰”。看来登“箭眼峰”是难度太大了。俗话说“山不在高，有仙则灵”。我们已经拜了多位大仙。
可说凤凰山的灵气已领略了一番，现在我们进凤凰洞弄个明白，我想也就没有什么遗憾了。传说凤凰洞是凤凰栖息的地方，内藏凤凰蛋。当年唐太宗游览凤凰山，凤凰就是从此洞飞出拜祖。凤凰洞长约200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，须持蜡烛而行。好，现在我们准备好照明工具，让我们身临其境，体验一下凤凰洞究竟如何?位于“观音阁”和“斗姆宫”中间的这个庙宇是“碧霞宫”，也叫“娘娘庙”。此宫建于道光四年(1824年)，后于1982年修复。内奉“三圣母”、“子孙娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天贞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母称为“贤妻良*”，在善男信女之中享有地位，多有人来次进贡烧香，以求吉利。建于“观胜台”上的这座庙宇，是“斗姆宫”。斗姆宫始建于明代，传说是妇女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，内奉八只手的“园明道母天尊”塑像，传说是北斗七星之母，这种三目八臂神像，在佛教里很常见，但在道教诸神中却不多见，显得于众不同。《北斗本命经》中说，不管你多么贫穷下贱，多么背运倒霉，只要诚心礼拜斗姆，称念她的名号，就能消灾灭病，延生得寿，获福无边。我们今天日程的下一项是到东山景区的凤凰山庄去用餐。
人称“凤凰不落无宝之地”，看来凤凰山的确是个宝地，不然凤凰怎么会栖息此地?皇上又怎么会慕名巡游呢?凤凰山是一个以自然山水为主体的，峰洞寺庙古迹为主要特征山岳性的旅游风景区。迷人的景致，自古形成了自然状态的旅游胜地，僧人云游，帝王将相巡游，名人志士觅游凤凰山留下了具有历史价值的文物古迹和优美传说。*年来，随着丹东加快开放的步伐，凤凰山也吸引着越来越多的来丹客人，*时旅游高峰可达20多万人次，目前已接待了30多个国家和地区的旅游者。每逢阴历四月二十八，凤凰山的山根儿、山顶上到处都是人，真可说是人山人海，人流最多的时候，一天能达到四五十万人。都是前来赶山、逛庙的，也叫凤凰山庙会。从前清开使，凤凰山形成一年一度的“药王庙会”，即在农历四月二十八日这天祭祀唐朝“药王”-著名的医药学家孙思邈。二十七日这天，“药王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人们游山拜庙求其保佑“病体早愈”或企求安全无事，大吉大利。由于进庙烧香的人越来越多，商人们趁这个机会做起了生意。艺人们也前来献技献艺，加上此时春暖花开，山川河流别有一番风景，游春的人也选在这个日子来尽兴。这个传统一直延续下来，所不同的是，现在这个活动已经成为民间约定俗成的大型群众性物质交流会，从农历四月二十六日至四月三十日共四天。今天我们虽然没有走完凤凰山，但对凤凰山的大致情况都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上刚吃过午饭，就稍事休息一下，这样吧，哪位有什么问题，让我们互相切磋切磋，我也好跟大家学*学*。好，谢谢各位。
丹东凤凰山景区是国家级风景名胜区、辽宁四大名山之一，占地182*方公里，山高林茂，瀑布流泉，雄伟壮丽，四季景色各异，文物古迹比比皆是，是著名的旅游胜地，以“景、峰、险、石、洞、泉、物、庙、刻、迹”十大景观为主线，有重点景观100多处。
丹东凤凰山风景名胜区位于凤城市区东南3公里处。凤凰山形成于1.5亿年前，属长白山余脉，主体由花岗岩构成，巨崖阔石，青苔如墨，景观奇特，独具一格。主峰攒云峰海拔83*米。
凤凰山自古有“辽东第一名山”“国门名山”“万里长城第一名山”“华夏历险第一名山”的美誉。早在清道光年间就雄居辽宁省四大名山（凤凰山、千山、医巫闾山、药山）之首。被评定为国家级风景名胜区是国家4A级旅游景区。
凤凰山历史悠久，文化源远流长。南北朝时期称“乌骨山”，隋末唐初称“熊山”。相传，唐贞观年间太宗李世民御驾东巡，游览此山时有凤凰率百鸟飞来朝拜，太宗大悦，遂赐名“凤凰山”，迄今已有1300多年的历史。
景区景点
凤凰山现已建成西山、东山景区，山高林茂，溪瀑纵横，景观奇美，自晋代起便以八大美景闻名于世。明清时期，文人墨客在大石崖上的题词镌刻，更使凤凰山熔自然美与人工美于一炉，形成石棚避暑、涧水飞涛、斗母圣境、山云铺海、苍松伫月、怪石凌空、松径寻秋、天池在望、叠嶂留云和东地瀛洲10大举世瞩目的美景。
凤凰山之雄
凤凰山气势雄伟，集“雄、险、幽、奇、秀”于一身，融自然美与人文美于一体，是以观光历险、休闲度假为主的山岳型景区。游人登山游览，恍如进入“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的神奇胜境。
凤凰山是一座“雄伟”的山！将军峰、神马峰、箭眼峰等7座峻峰拔峭冲天，直上青云，雄视天下，为方圆百里登高望远之地。
凤凰山之奇
凤凰山是一座“奇特”的山！石壁鹤影、金龟求凰等怪石奇景，形神兼备，栩栩如生；天女木兰、玉玲、杜鹃等珍稀花卉争奇斗艳、漫山飘香；“山高水长”“亘立中天”等40余处摩崖镌刻沉稳厚重、瑰丽多姿；凌空栈道如苍龙游卧山间、俯仰天地、徜徉信步，令游人怡然自得。
凤凰山之险
凤凰山是一座“险峻”的山！著名险景老牛背、“天下绝”“百步紧”使人望而生畏、行而却步、过而叫绝；“山城”踞山而建，规模宏大，气势磅礴；800米索道穿山越岭，掠过丛林，盘旋于山腰、山脚。
凤凰山之幽
凤凰山是一座“幽静”的山！山云铺海、涧水飞涛等景观如梦似幻，美如仙境；丹泉、圣源、凤泪等山泉甘甜舒爽，沁人心脾；凤凰洞、通玄洞等曲径通幽，别有洞天；忽必烈塔、**纪念塔等巍峨伫立，承载历史；*观、朝阳寺等庙宇庄重古朴、香火鼎盛。
凤凰山之秀
凤凰山是一座“秀丽”的山！凤凰山景色因时而变，四季可赏：春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋枫尽染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。
凤凰山药王庙是为纪念药王孙思邈而修建的。一年一度的四月二十八药王庙会，从清代起便已形成，从农历四月二十七至四月二十九，持续3天。其间商贾云集、群英荟萃，热闹非凡，游人多达数十万之众。
“早知凤凰山色好，何必千里去江南”。如今，凤凰山已经成为丹东地区首屈一指的龙头景区。
我们的讲解就到此结束了，大家在自行参观时，千万要注意安全，祝大家旅途愉快。
各位旅客：
古天请人人去观光凤凰山光景名胜区，辽宁凤凰山”"”"导游”"词”"。凤凰山位于丹东市西南60公里处。今为“辽东第一名山”，清朝叙光咸歉年间(1821——1860年)，凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省(古辽宁省)四台甫山。现被称誉为“国门名山”，“万里长乡第一名山”，景区面积216.875仄方公里。现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。沈丹公路长约280公里，凤凰山就位于沈丹千米旁边。丹东到凤凰山是60公里，那么从凤凰山到沈阳则是220公里。从这(指沈丹公路入心处)到凤凰山大约需要一个小时，我想操纵这段光阴给人人介绍一下凤凰山有闭情况。我们说凤凰山是“万里长乡第一名山”，把凤凰山与万里长乡联系起去，并没有是想借万里长乡之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长乡东端启碇点上第一座秀丽山峰。有闭长乡博家早已考证，万里长乡东端启碇点没有是在山海闭，而是在丹东的虎山。那么人人大概会问，既然万里长乡启碇点是虎山，虎山应该是“万里长乡第一名山”。而虎山重在长乡。我想人人会容许我的这个想法吧。
凤凰山在”"汗青”"上曾有过几个名字，早在北南朝时，这里筑有“黑骨乡”，山叫作“黑骨山”，隋末唐初，修“熊山乡”时，山改为“熊山”。现在我们称之凤凰山，没有是因为其形像凤凰，是依据这样的一段”"传说”"：相传唐贞观年间，一代合亮皇帝唐太宗李世民慕名去游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是兴奋，随即赐此山为“凤凰山”。我们都知叙皇上是“金心玉牙”，从那时起到现在，1300多年过往了，一向称其为凤凰山，凤凰飞出去的洞叫凤凰洞。
凤凰山位于长利剑山余脉，面积120多仄方公里，最高峰是攒云峰，海拔83*。凤凰山分为西山、东山、庙沟、今乡、玉龙湖等景区。遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、西岳之险、黄山之偶、娥眉之秀。此中“老牛背”、“世界绝”、“箭眼”等偶观人间罕见;“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等今洞幽深;“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变迁无常;“石壁鹤影”、“参娘望夫”等偶形怪石栩栩如生;“腊柞连理”、“参娘柞”等今树摇曳多姿;“丹泉”、“凤洞”等清泉四季没有竭;“天儿木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香;“*观”、“斗母观”、“观音阁”等古刹今刹严肃今朴;“忽必烈塔”、“**纪念塔”、“今乡垒”等汗青奇迹至古尚存;“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天;“高山水长”、“亘今中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变为了融制做美、野生美于一处，穿插成一幅天然绝妙、以及谐壮观的*山水画卷。春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。这首诗等于对凤凰山的伪实写照。
因为光阴闭系我们古天没有能观光完凤凰山的每一个景点，我想以及人人一块女游览一下西山景区比较选集的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见齐貌。现在我们在这里泊车，请人人作好登山的筹办。
我们眼前看到的等于*观。书中对*观名字的去历是这样解释的，“晨起即受曦阳之光照。曦阳初上光呈紫色，有‘紫气东去’之说，叙教称曦阳为*，又说*乃吉祥之状，故叙观以此为名”。古天我们亦是早早地去到*观，正逢“紫气东去”之良机，看去这会给我们每小我带去好运以及凶祥的。*观是凤凰山掌管，亦称三官殿。始修与亮弘乱初年，本名“大宁寺”。厥后又称“逍遥寺”，先时和尚住寺，亮清之间，由于战火不戚，兵荒马治，日见倒退腐败，雍正年间，唯一老和尚一人，老僧逝世后，庙就归于叙教，坤隆初年，叙士李永义，改寺修观，始称“*观”，叙观十三年重建，由三官殿、器材配殿、钟鼓楼组成。
现在让我们入三官殿看一看吧。三官殿内乱争供奉天、地、水三官神像。二端是天官尧，尧能赐福;左边是地民舜，舜可免罪;右边是水官禹，禹能劝善。虔诚的人们在三官神像前叩拜，就会解脱罪恶，得享天福。三官神像右边的是“仙境金儿”群塑(传说)，左侧为“八仙过海”群塑(传说)，正殿东面是“护法灵官”，告戒寡人法律面前，各人仄等，王子犯法与庶民同罪，西面立的是“护法土地”，墙上绘的这些丹青星散是“麻姑献寿”、“大禹乱水”、“皇帝战蚩尤”、“神农尝百草”(传说)，这些传说可以或许把您带到遥远今昔，撩起您绵绵的怀今之情。观外这四株今松传说做为*观的同陪已经在这里捍卫了半个世纪，今松与今刹相映成辉，使*观显得加倍严肃今朴。
**纪念塔是1947年为纪念东南**而修立的。从塔上向山上攀登，有“一百双八对”石阶，到顶端叙分二路，向左沿阶叙，我们就去到了“三教堂”。 “三教堂”堂门是由二块大石竖立构成，堂顶是一块斜卡在二壁上的整块石板。现在让我们往看看，这三位仙圣事实有何超但凡的地方?看看老子以及”"孔子”"的额头上闪明着怎样的*哲人的机灵之光?我们能看出堂内乱争正殿为石铺殿阶，逐渐向上，殿阶正上放则是一块巨石竖立，上坐“三教”雕像。原先佛叙等教没有能兼疑，而“三教同源”却又有它的汗青本因。
南宋末年，宋徽宗很是信奉叙士，自称“教主叙君皇帝”，叙教合始盛行。元朝帝王虽然疑佛，也兼疑叙教，佛叙混开，等到亮初这种混开合始衰微，等到中叶来后，又因为帝王的提倡，方士、以及尚的传扬，佛士的插手，形成“三教同源”，使儒、佛、叙成为一个庞大复杂而且混治万分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于南宋末年来后。三教堂洞内乱争右、左有二洞，向右是“通玄洞”，钻过“通玄洞”，过“通天别趣”，出洞来后，在登悬壁，便是“观音阁”。在这块巨石的顶端，本由一个仅能本谅一人的靠椅式的凸处，这等于观音座。为甚么观音在这女坐呢?因为它的洞府里住神佛较多，派别也杂，她没有便在那里*演功法，于是就把早晚坐禅的地方改在这里了。暂而暂之把这块岩石坐出了一个坑。观音菩萨经常在这里向笛子教授法术，讲经传叙，风吹日晒，疑徒们内乱口很是没有安，为了感仇颂德，表示尊师的诚口，抵家在这左边的岩石上，修了一座庙殿，等于现在的观音阁。
从这时起，善男疑儿们像穿梭般的交来没有绝，朝拜入香。观音阁始修于亮神宗年间，分高低二层，上奉“观音”，下站“韦驮”。“观音”是释教的菩萨名，释教的《法华经·普门品》中说，遇难寡生只有诵其名号，即“观世音”三字，菩萨立即观其声音，前来拯救解脱，“观世音”是依据这个说法意译过去的。厥后唐太宗李世民讳“世”字，只得略往“世”，改称“观音”。据说观音本为男性，儿像。观音始于北南朝，另有千手千眼菩萨以及送子送财传说等等。至于观音手中所掌的那只“清水瓶”以及那根“杨柳枝”本是普洒佛法的意思，是一个象征性的“叙具”。厥后便成为主宰但世间晴雨的法宝，成了有求必应，能乱百病的万金油。韦驮是释教天神，姓韦名混，为南方长天王的八大神将之一，居四天王三十两神将之首。现在我们去到的是凤凰洞。游览凤凰山有一句”"顺心溜”"：“去到凤凰山，幽探凤凰洞，险登箭眼峰，饱览景无穷”。等于说到凤凰山游览总得要亲身体验妙趣横生的凤凰洞，登上举世闻名的“箭眼峰”。看去登“箭眼峰”是难度太大了。雅话说“山没有在高，有仙则灵”。我们已经拜了多位大仙。可说凤凰山的灵气已领略了一番，现在我们入凤凰洞弄个亮利剑，我想也就不甚么遗憾了。传说凤凰洞是凤凰栖息之处，内乱争匿凤凰蛋。当年唐太宗游览凤凰山，凤凰等于今后洞飞出拜祖。凤凰洞长约200余米，进洞来后，天灼烁，越走越暗，须持蜡烛而行。
好，现在我们筹办好照亮东西，让我们身临其境，体验一下凤凰洞事实如何?位于“观音阁”以及“斗姆宫”二端的这个古刹是“碧霞宫”，也叫“娘娘庙”。此宫修于叙光四年(1824年)，后于1982年建复。内乱争奉“三圣母”、“子孙娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天贞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母称为“贤妻良仄”，在善男疑儿傍边享有位置，多有人去次入贡烧香，以求凶利。修于“观胜台”上的这座古刹，是“斗姆宫”。斗姆宫始修于亮代，传说是主妇捐建的，清坤隆十八年(1753年)重建，内乱争奉八只手的“园亮叙母天尊”塑像，传说是斗极七星之母，这种三目八臂神像，在释教里很常见，但在叙教诸神中却没有多见，显得于寡没有同。《斗极原命经》中说，没有管您何等贫穷拙劣，何等背运晦气，只有诚口礼拜斗姆，称念她的名号，就能消灾灭病，延生得寿，获福无边。
我们古天日程的下一项是到东山景区的凤凰山庄往用餐。 (返回)人称“凤凰没有落无宝之地”，看去凤凰山的确是个宝地，没有然凤凰怎么会栖息此地?皇上又怎么会慕名巡游呢?凤凰山是一个以制作山水为主体的，峰洞寺庙奇迹为次要特征山岳性的旅游光景区。迷人的景致，自今形成了制作状态的旅游胜地，和尚云游，帝王将相巡游，名人志士觅游凤凰山留下了具备汗青价格的文物奇迹以及劣美传说。*年去，随着丹东减速合放的步伐，凤凰山也吸引着越去越多的去丹客人，仄时旅游高峰可达20多万人次，今朝已接待了30多个国家以及区域的旅游者。
相传，丹东凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。凤凰山融泰山之雄伟；华山之险峻；峨眉山之秀美。可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。
丹东凤凰山的气温一般比沈阳高5~8度，险要的地段就是有个叫老牛背的地段，一侧是铁索，不知道改了没有，就这个地方危险，别的地方没什么太险的。丹东凤凰山集雄、险、幽、奇、秀于一体，险峻尤为突出，故有“*历险名山”之美誉。游览丹东凤凰山，可谓步步高、步步险、步步紧、步步难，几步一层天。著名险景“老牛背”、“天下绝”、“百步紧”、“峥嵘岩”等使人望而生畏，走而怯步，过而叫绝，想而后怕。“凤凰洞”、“一品洞”、“通玄洞”、“教堂洞”等古洞引人入胜；“山云铺海”、“涧水飞涛”、“松径寻秋”、“斗母圣镜”等景观似入幻境；“圣源”、“丹泉”、“凤泪泉”、“智慧泉”等山泉沁人心脾；“金龟求凰”、“碧海飞舟”、“金蟾望月”、“石壁鹤影”等怪石形神兼备。
丹东凤凰山分为西山、东山、庙沟和古城四大景区。西山景区中的“老牛背”、“天下绝”“箭眼”等奇观世所罕见。斗母宫俗称“八只手”，建在观音洞前的观胜台上，始建于明代，清康熙、嘉庆年间和*代多次重修。观音阁建于*观西南的百米高崖上，始建于明朝万历年间，后代多次重修。药王庙建在斗母宫右侧石崖下，有殿三楹，内奉药王孙思邈像。丹东凤凰山树木繁多，有奇花异草以及各种珍贵药材800多种，是一座天然植物园。每年农历四月廿六日至廿八日的凤凰山山会远*闻名。山会期间举办各类民间文艺活动。
一九xx年，在丹东凤凰山西山景区的悬崖峭壁上发现了“神笔天书”新景观，有大自然馈赠的道教始祖老子圣像，慈航道人观音圣像，南极仙翁寿星圣像及众多神仙的大小圣像。它们形神兼备，美妙绝伦。迷人的景致，自古招引僧人道士云游至此修观建寺；李世民、忽必烈等帝王巡游至此赐名建塔。丹东凤凰山滑道，是东北地区第一条大型地面游乐项目，全长五百米，像一条绿色的长龙盘踞在林荫之中。乘上滑车，沿滑道蜿蜒而下，车速由自己控制，可快可慢老少皆宜，乐趣无边，即惊险刺激，又舒适安全，使人悠悠自在，无比逍遣。
凤凰山历史悠久，景色旖旎、是驰名中外的旅游胜地之一。凤凰山是融自然美、人文美于一体，交织成一幅天然绝纱、和谐壮观的*山水画卷。自然景观特点集“雄”、“险”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。凡天下名山大川，各有其特点，而凤凰山容泰山之雄伟；华山之险峻；庐山之幽静；黄山之奇特；峨嵋之秀美于一体。凤凰山属长白山脉，面积216。875*方公里，最高峰“攒云峰”海拔八百三十六点四米。
相传，凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。凤凰山融泰山之雄伟；华山之险峻；峨眉山之秀美。可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。
各位游客，大家好!我是导游员xx，今天由我来给大家导游。在游览整个凤凰山的过程中，你们会有很多问题要问我，同样我也会有很多问题问大家!如果您答得非常好，并且知道的东西比我还多，您将获得一份意想不到的礼物!(礼物嘛，暂时保密)
在浩瀚的诗海中，还有许多女子，用自己的智慧和才华谱写了一曲曲不逊于男子的千古名作。
她们或悲伤，或哀婉，或灵巧，或欢喜，从蔡文姬到上官婉儿，从李清照到朱淑真，那些灵巧的女子，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
今天，就随诗词君一起，认识这10位女诗人，读一读她们的惊世之作。
01
乱世才女：蔡文姬
《悲愤诗》（节选）
蔡琰
汉季失权柄，董卓乱天常。
志欲图篡弑，先害诸贤良。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。
海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。
*土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。
蔡琰，字文姬。
在东汉末年那个天下大乱的时代里，蔡文姬是乱世中一朵坚强的花。
和所有人一样，她被裹胁在战乱中，亲眼目睹了战争中的杀戮、死亡，那种刻骨、残忍的悲伤，都融在了她的《悲愤诗》中。
蔡文姬的《悲愤诗》是一首叙事诗，记录了董卓之后天下大乱，普通人的悲惨命运，而这也是蔡文姬的命运。
她用卓绝的才华、悲悯的情感记述了那一段历史，那是一个女子对世人最后的温柔。
02
女中尚书：上官婉儿
《彩书怨》
叶下洞庭初，思君万里馀。
露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。
书中无别意，惟怅久离居。
在初唐的诗坛上，上官婉儿是一个越超男子的存在。
她是宫中女官，备受武则天的信任，成为私人秘书。又因为才华高妙，经常主持宫中的诗会，宋之问、沈佺期等诗人多有应制之作，上官婉儿每每作为裁判，结果人人叹服。
即使身处高位，对于爱情，对于情人，依然是深情缱绻。
《彩书怨》是上官婉儿的代表作，作者以闺中思妇的口吻，塑造了一位秋天怀念离居已久的丈夫的妻子形象，全诗深沉开阔，自然真挚，清丽含蓄，对仗工整，富有情味。
清代文人陆昶在《历朝名媛诗词》中称赞道“昭容才思鲜艳，笔气舒爽，有名士之风”。
03
大唐女校书：薛涛
《送友人》
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
在大唐，薛涛是一个倔强的存在。家道中落，沦为官妓；凭借才华，相交才子；脱藉为良，避居浣花溪。
才华高妙的薛涛虽为官妓，长官却欣赏她的才华，奏请皇帝封她作“女校书”，从此“女校书”之名传播开来。
她才华确实高，大唐才子元稹、王建都曾与她唱和。
这首《送友人》是她的代表作。
大唐才子如云，佳作如海。而有人却这样评价她的《送友人》：可与唐才子争雄。
谁说女子不如男。薛涛在男人主宰的世界里，凭借才华，活出自己的一番天地。
04
蕙质兰心：鱼玄机
《赠邻女》
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌？
作为大唐才女，鱼玄机是众多痴情女中的一种。
自古红颜多薄命，鱼玄机是倡家女，长得貌美，才华也好，引得许多风流之士的青睐。
仙宫琼阁醉朦腾，不解凡间疾苦声。
下野终知民意贵，凤凰浴火获重生
烈火重生准瞬间，高歌乱世忘愁眠。
江湖不禁人间怨，一样涅槃度九天。
《凤归云》——唐·滕潜金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
《凤》——唐·李峤有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
《凤凰台》——唐·杜甫亭亭凤凰台，北对西康州。
西伯今寂寞，凤声亦悠悠。
山峻路绝踪，石林气高浮。
安得万丈梯，为君上上头。
恐有无母雏，饥寒日啾啾。
我能剖心出，饮啄慰孤愁。
心以当竹实，炯然无外求。
血以当醴泉，岂徒比清流。
所贵王者瑞，敢辞微命休。
坐看彩翮长，举意八极周。
自天衔瑞图，飞下十二楼。
图以奉至尊，凤以垂鸿猷。
再光中兴业，一洗苍生忧。
深衷正为此，群盗何淹留。
《凤》——唐·李商隐万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
《仪凤》——唐·杨嗣复八方该帝泽，威凤忽来宾。
向日朱光动，迎风翠羽新。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。
郊薮今翔集，河图意等伦。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩击壤人。
《鸾凤》——唐·李商隐旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
《凤》——唐·伊梦昌好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品，非中国古代传说，在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。
郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟（天方国古有神鸟名“菲尼克司”，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死）。
作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材，通过凤凰涅槃，浴火重生的故事，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由*的思想和诗人对自由，*等，和谐的新社会的无限向往。
《凤凰涅槃》郭沫若凤凰和鸣我们更生了.我们更生了.一切的一,更生了.一的一切,更生了.我们便是「他」,他们便是我.我中也有你,你中也有我.我便是你.你便是我.火便是凤.凤便是火.翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们光明,我们新鲜,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳.一的一切,芬芳.芬芳便是你,芬芳便是我.芬芳便是「他」,芬芳便是火.火便是你.火便是我.火便是「他」.火便是火.翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们热诚,我们挚爱,我们欢乐,我们和谐.一切的一,和谐.一的一切,和谐.和谐便是你,和谐便是我.和谐便是「他」,和谐便是火.火便是你.火便是我.火便是「他」.火便是火.翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们生动,我们自由,我们雄浑,我们悠久.一切的一,悠久.一的一切,悠久.悠久便是你,悠久便是我.悠久便是「他」,悠久便是火.火便是你.火便是我.火便是「他」.火便是火.翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!我们欢唱,我们翱翔.我们翱翔,我们欢唱.一切的一,常在欢唱.一的一切,常在欢唱.是你在欢唱?是我在欢唱?是「他」在欢唱?是火在欢唱?欢唱在歌唱!欢唱在欢唱!只有欢唱!只有欢唱!欢唱欢唱欢唱
传说中，凤人世间幸福的使者，每年，它就要着积累于人世间的所有不快和恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。
同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
垂死的凤凰投入火中，燃为灰烬，再从灰烬重生，成为美丽辉煌永生的火凤凰。
赠邻女【唐】鱼玄机羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
描写凤凰的经典诗句
李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
鸾凤李 商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
凤 伊梦昌(唐）
好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
凤凰台 杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。
西伯今寂寞，凤声亦悠悠。
山峻路绝踪，石林气高浮。
安得万丈梯，为君上上头。
恐有无母雏，饥寒日啾啾。
我能剖心出，饮啄慰孤愁。
心以当竹实，炯然无外求。
血以当醴泉，岂徒比清流。
所贵王者瑞，敢辞微命休。
坐看彩翮长，举意八极周。
自天衔瑞图，飞下十二楼。
图以奉至尊，凤以垂鸿猷。
再光中兴业，一洗苍生忧。
深衷正为此，群盗何淹留。
凤归云 滕潜（唐）
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
凤 李峤（唐）
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
凤 李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
有关凤凰的诗句和典故
凤凰在中华吉祥文化中的地位仅次于龙。因其和美，是美德和尊贵的化身，所以与龙一起构成了龙凤文化。下面小编整理了有关凤凰的诗句和典故，欢迎查看，仅供大家参考。
一、《凤归云》
唐·滕潜
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
二、《凤》
唐·李峤
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
三、《凤凰台》
唐·杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
四、《凤》
唐·李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
五、《仪凤》
唐·杨嗣复
八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。
六、《鸾凤》
唐·李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
有关凤凰的典故
一、梧桐栖凤
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃。
二、得凤之象
传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是*历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的.五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太*的象征。
三、凤求凰
西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马相如在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动卓文君。后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。
四、凤鸣铿锵
春秋战国时期，陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲，他的妻子占卦，曰：“吉，是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵，……五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京’”（见《左传·庄公二十二年》）和鸣，即雄雌声音相和，响亮和谐，在此言夫妻必能和洽，后世强大无比。
五、百鸟朝凤
黄帝即位，天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤。
1、凤凰来仪：
古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。《汉书·王莽传上》：“甘露从天下，醴泉自地出，凤凰来仪，神爵降集。”《尚书·益稷》：“《萧韶》九成，凤凰来仪”。
2、吹箫引凤：
春秋时代，秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君，某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫，秦穆公乃派人寻找吹箫少年，知吹箫少年名叫萧史。秦穆公非常欣赏萧史的才华，便把弄玉许配给他。萧史和弄玉婚后幸福美满，因萧史是天上神仙，不能长留人间，于是萧史乘龙，弄玉跨凤，双双飞上天去。后以“吹箫引凤”来喻示着箫管乐律方面的极致，后引申至“筑巢引凤”，用于创造条件纳贤聚士。
3、凤止阿房：
前秦当初几乎统一了北方，吞并前燕后，燕国主无奈下只有把自己的妹妹清河公主和弟弟慕容冲做为礼物送入宫。二人同时被苻坚所纳，宠冠后庭，王子落难成娈童。后经王猛劝谏将慕容冲送出宫外做了*阳太守，前秦建元十九年，前秦于淝水之战大败。384年，慕容冲之叔父慕容垂在河北叛变，此时慕容冲在河东起兵，后与慕容泓一同入长安。慕容泓被杀，慕容冲被拥护。385年，慕容冲即位于阿房，恰巧阿房处处都是梧桐翠竹。传说中的凤皇看到梧桐，常落下来休憩，食竹填腹。于是，有歌谣传唱：“凤皇凤皇止阿房”。而慕容冲这位绝世帅哥的小字，唤作“凤”。之后，慕容冲攻陷长安，苻坚在逃跑中被叛臣所杀，慕容冲终洗刷了自己毕生耻辱。
凤凰，传说中的百鸟之王，常用来比喻祥瑞。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是中国传统文化的重要元素。
凤凰最早在《山海经》中就有记载：有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。后来形成“麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙”的形象，是多种鸟兽集合而成的一种神物。
在中国传统文化中，雄为凤，雌为凰。西汉的司马相如就有一首著名的琴曲《凤求凰》。后来，中国人把凤和雄性的龙结合在一起，与龙并驾齐驱，被炎黄子孙世代敬仰、崇拜，从而创造出丰富灿烂的龙凤文化。在成语中龙与也凤总是搭配出现，如：龙飞凤舞、龙凤呈祥等。
自汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤、称凰，凤凰的形象整体被“雌”化。
凤凰的形象，经常用于帝后的用具及衣物的装饰，也是帝后的象征。帝王穿“龙服”，帝后便戴“凤冠”。龙象征权威、尊贵，凤凰象征着美丽、仁爱。两者结合，则是太*盛世、高贵吉祥的表现。
凤凰台，位于南京市秦淮区。相传，南朝刘宋文帝元嘉十六年，百鸟之王的神鸟凤凰，飞落在永昌里李树上，招来各种鸟类随其比翼飞翔，呈现百鸟朝凤的盛世景象。为庆贺和纪念此美事，将百鸟翔集的永昌里改名凤凰里，在保宁寺后的山上筑台，名为凤凰台。
在中国历史上，南京曾经称为金陵城，所以凤凰台又叫作金陵凤凰台。
金陵是个好地方，当年东吴在这里建都，东晋也定都于此。可惜江山易改，全没了往日的辉煌。那华丽的宫殿和园林早已荒废，那叱咤风云的人物也埋入黄土。
当年，大诗人李白云游金陵，站在凤凰台上，看山川江河风景如画，感叹朝代更迭，河山依旧，曾经的繁华都已落尽，不禁感慨万千，写下了《登金陵凤凰台》的著名诗篇，更使凤凰台名扬华夏。
凤凰的形象，经常出现在古代的诗词歌赋中。例如温庭筠的《菩萨蛮》：“凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。”
凤凰悠久的历史和富贵的蕴涵，深受广大民众的喜爱，在衣食住行等生活方面，到处都有凤的身影，如穿戴有凤冠、凤鞋、凤钗；吃有凤翅、凤爪；住有*；剪纸、刺绣都会以凤凰为题材。
凤能给人们带来幸福和吉祥，自然也包含了爱情的幸福。于是，凤有了象征爱情的涵义，被人们用来祝贺婚姻美满，比喻夫妻和谐。
唐代，铜镜有《美凤衔同心结图》，即凤嘴上衔同心结，以示夫妻同心相爱。
北宋，流行以赠送凤钗来定情，而凤钗是妇女的一种首饰。男女订婚，女方多以凤钗赠与男方。
明代，男女结婚时，女方穿的礼服配有凤冠，凤冠上点缀着凤凰，并挂有珠宝。
到了现代，人们仍把凤作为爱情的象征，结婚点龙凤花烛，剪贴凤形图案等。
《凤求凰》
–汉·司马相如
凤兮凤兮归故乡，
遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，
何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，
室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，
胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，
得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，
中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，
无感我思使余悲。
《登金陵凤凰台》
–唐·李白
凤凰台上凤凰游，
凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，
长安不见使人愁。
《凤凰曲》
–唐·李白
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
青鸾不独去，更有携手人。
影灭彩云断，遗声落西秦。
《金陵凤凰台置酒》
–唐·李白
置酒延落景，金陵凤凰台。
长波写万古，心与云俱开。
有凤凰的古诗词
写凤凰的古诗词
含有凤凰的古诗词
凤凰的诗词
龙和凤凰的古诗词
凤凰山的古诗词
写凤凰的诗词
关于凤凰的古诗词
描写凤凰的古诗词
写凤凰木的古诗词
跟凤凰有关的古诗词
有关于凤凰的古诗词
凤凰站高枝的古诗词
古诗词中凤凰的雅称
有关凤凰的诗词
凤凰花的诗词
关于凤凰的诗词
鸳鸯和凤凰的古诗词
凤凰涅槃的古诗词句
描写凤凰的诗词
凤凰传奇唱过的古诗词
吉林凤凰山的古诗词
写北京凤凰岭的古诗词
写凤凰古城的诗词
凤凰台词
咏凤凰的古诗有
凤凰树的古诗
形容凤凰涅盘的古诗词
凤凰落在梧桐树的古诗词
凤凰的诗句
