一副配有古诗的山水画简单易画

描写山水画的诗句

描写山水画的诗句

　　一、猫

　　得猫於*村以雪儿名之戏为作诗

　　陆游

　　似虎能缘木,如驹不伏辕。

　　但知空鼠穴,无意为鱼餐。

　　薄荷时时醉,氍毹夜夜温。

　　前生旧童子,伴我老山村。

　　赠猫

　　陆游

　　裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。

　　惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。

　　猫捕鼠

　　罗大经

　　陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。

　　扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。

　　蝶恋花

　　秦观

　　紫燕双飞深院静。簟枕纱厨,睡起娇如病。一线碧烟萦藻井。小鬟茶进龙香饼。

　　扫除菱花看宝镜。玉指纤纤,捻唾撩云鬓。闲折海榴过翠径。雪猫戏扑风花影。

　　得狸奴

　　陈郁

　　穿鱼新聘一衔蝉,人说狸花量直钱。描写山水画的诗句

　　旧日畜来多不捕,于今得此始安眼。

　　牡丹影晨嬉成画,薄荷香中醉欲颠。

　　倒是能知在从息,有声堪恨复堪怜。

　　二、夏

　　接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

　　黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》

　　芳菲歇去何必恨,夏木阴阴正可儿-----------宋·秦观《三月晦日偶题》

　　纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　三、 秋

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

　　树树皆春色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅舍为秋风所破歌》

　　红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》

　　碧云天,黄叶地,春色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》

　　四、 冬描写山水画的诗句

　　忽如一夜东风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

　　撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》

　　燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《寒风行》

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》

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描写山水画的诗句

　　一、猫

　　得猫於*村以雪儿名之戏为作诗

　　陆游

　　似虎能缘木,如驹不伏辕。

　　但知空鼠穴,无意为鱼餐。

　　薄荷时时醉,氍毹夜夜温。

　　前生旧童子,伴我老山村。

　　赠猫

　　陆游

　　裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。

　　惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。

　　猫捕鼠

　　罗大经

　　陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。

　　扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。

　　蝶恋花

　　秦观

　　紫燕双飞深院静。簟枕纱厨,睡起娇如病。一线碧烟萦藻井。小鬟茶进龙香饼。

　　扫除菱花看宝镜。玉指纤纤,捻唾撩云鬓。闲折海榴过翠径。雪猫戏扑风花影。

　　得狸奴

　　陈郁

　　穿鱼新聘一衔蝉,人说狸花量直钱。描写山水画的诗句

　　旧日畜来多不捕,于今得此始安眼。

　　牡丹影晨嬉成画,薄荷香中醉欲颠。

　　倒是能知在从息,有声堪恨复堪怜。

　　二、夏

　　接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

　　黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》

　　芳菲歇去何必恨,夏木阴阴正可儿-----------宋·秦观《三月晦日偶题》

　　纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　三、 秋

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

　　树树皆春色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅舍为秋风所破歌》

　　红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》

　　碧云天,黄叶地,春色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》

　　四、 冬描写山水画的诗句

　　忽如一夜东风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

　　撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》

　　燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《寒风行》

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》

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山水画题款诗句简短

山水诗大全　　1、《过故人庄》　　唐·孟浩然　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　2、《江雪》　　唐·柳宗元　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　3、《春晓》　　唐·孟浩然　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　4、《宿建德江》　　唐·孟浩然　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　5、《鹿柴》　　唐·王维　　空山不见人，但闻人语响。

　　返影入深林，复照青苔上。

　　6、《鸟鸣涧》　　唐·王维　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　7、《山居秋瞑》　　唐·王维　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　8、《山中·荆溪白石出》　　唐·王维　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　9、《饮酒·结庐在人境》　　晋·陶渊明　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔

心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　10、《竹里馆》　　唐·王维　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　11、《滁州西涧》　　唐·韦应物　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　12、《秋登万山寄张五》　　唐·孟浩然　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，*沙渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　13、《登池上楼》　　晋·谢灵运　　潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

　　薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

　　进德智所拙，退耕力不任。

　　徇禄反穷海，卧疴对空林。

　　衾枕昧节候，褰开暂窥临。

　　倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

　　初景革绪风，新阳改故阴。

　　池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

　　索居易永久，离群难处心。

　　持操岂独古，无闷征在今。

　　14、《巫峡》　　唐·杨炯　　三峡七百里，惟言巫峡长。

　　重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

　　绝壁横天险，莓苔烂锦章。

　　入夜分明见，无风波浪狂。

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描写山水画及动物的诗句

描写山水画及动物的诗句

　　得猫於*村以雪儿名之戏为作诗

　　似虎能缘木,如驹不伏辕。

　　但知空鼠穴,无意为鱼餐。

　　薄荷时时醉,氍毹夜夜温。

　　前生旧童子,伴我老山村。

　　赠猫

　　-全宋诗-陆游

　　裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。

　　惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。

　　猫捕鼠

　　-全宋诗-罗大经

　　陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。

　　扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。

　　蝶恋花【秦观】

　　紫燕双飞深院静。簟枕纱厨,睡起娇如病。一线碧烟萦藻井。小鬟茶进龙香饼。

　　扫除菱花看宝镜。玉指纤纤,捻唾撩云鬓。闲折海榴过翠径。雪猫戏扑风花影。

　　得狸奴

　　-全宋诗-陈郁

　　穿鱼新聘一衔蝉,人说狸花量直钱。描写山水画的'诗句

　　旧日畜来多不捕,于今得此始安眼。

　　牡丹影晨嬉成画,薄荷香中醉欲颠。

　　倒是能知在从息,有声堪恨复堪怜。

　　二..夏

　　接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

　　黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》

　　芳菲歇去何必恨,夏木阴阴正可儿-----------宋·秦观《三月晦日偶题》

　　纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　三、 秋

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

　　树树皆春色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅舍为秋风所破歌》

　　红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》

　　碧云天,黄叶地,春色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》

　　四、 冬描写山水画的诗句

　　忽如一夜东风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

　　撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》

　　燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《寒风行》

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

　　谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》

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山水画题款诗句

山水画题款诗句

　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。那什么样的诗句才是大家都称赞的'呢？以下是小编为大家收集的山水画题款诗句，欢迎大家分享。

　　1、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

　　2、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——《木兰辞》

　　3、郁郁涧底松，离离山上苗。——左思《咏史》

　　4、长江悲已滞，万里念将归。——王勃《山中》

　　5、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　6、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月}

　　7、举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

　　8、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

　　9、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

　　11、青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

　　12、远看山有色，*听水无声。——王维《画》

　　13、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳《别云间》

　　14、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

　　15、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

　　16、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

　　17、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　　18、至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》

　　19、槲叶落山路，枳花明驿墙。——温庭筠《商山早行》

　　20、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

　　21、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　22、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

　　23、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

　　24、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》

　　25、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

　　26、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

　　27、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

　　28、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》

　　29、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

　　30、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》

　　31、*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　32、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

　　33、江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

　　34、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

　　35、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山行留客》

　　36、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

　　37、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

　　38、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》

　　39、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

　　40、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》

　　1、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　2、言入黄花川，每逐清溪水。——王维《青溪》

　　3、波澜誓不起，妾心古井水。——孟郊《列女操》

　　4、青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

　　5、时有落花至，远随流水香。——刘昚虚《阙题》

　　6、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

　　7、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

　　8、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

　　9、鸿雁在云鱼在水。——晏殊《清*乐·红笺小字》

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山水画的名言警句

水何澹澹，山岛竦峙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

明月出天山，苍茫云海间。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

青山遮不住，毕竟东流去。

江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下；奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

日竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

白云风中飘，静静常含笑，点点细雨落香草。风中白鸽飞，轻轻落树梢，雨滴晶莹似珠玉，淋湿了江南柳。爱江南，一曲轻歌唱醒了桃花妹。问君几时归，真情若江水，青山隐隐问玉湖，爱的是哪一位。山青水秀云淡淡，风中细雨一滴滴，柔情系江南，几回念故里，缕缕真情谢桃花，思念的是阿妹。

水何澹澹，山岛竦峙。

最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着跳着，拨动着老树伸过来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河水中不时跳出一条鱼儿，使河流显得更富有情趣，更天真可爱了。

云台山之旅，让我深深地感受到了山水人的完美结合，远看，山仿佛一朵发黑的云彩，它是那么高，那么大；*看，漫山遍野都被绿色笼罩着，那绿色呀，沁人心扉：深的，浅的，浓的，淡的……数不清的绿组成了这美丽可爱的山。红石峡是由许多砂岩组成，在那坚硬的山石中，小草树木挤开岩石，那美丽的绿色，涌进了幽静的山谷，涌进了清清的水池，也涌进的人们的眼睛，使人们如痴如醉。

山水清渺渺，故乡诗意好，相信鸽子飞翔的天空充满微笑。江南风情赛南海，满满的故事里写着路迢迢。夏日清风徐徐，姑娘欢歌笑语，清风掠过你的发梢，燕子呢喃，黄莺儿啼叫，时光匆匆地脚步里记录了无限美好。

沿河*连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！

山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

情系江南山水间，无尽相思最永远。真情本美丽，来自水云间，天若有情梦明月，甘为做月老。梦里爱江南，竹船湖水边，一支情歌两人唱，笑的是玉莲。湖水情悠悠，竹筏俏连连。湖中鱼儿悄悄游，醉人的是远山一片。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

所谓伊人，在水一方。

所谓伊人，在水一方。

在这种环境中，每一处都是欢声笑语，每一处都充满阳光，没有雾时，千山一碧，有雾时，则云雾迷蒙，山连山，水接水……

山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟，多么美妙！

优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，*景色犹如百里画廊。

空山不见人，但闻人语响。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

不识庐山真面目，只缘身在此山中诗中水

白日依山尽，黄河入海流。

泉水叮咚，清风似水，白云点点，碧空如洗。梦里江南，深情无限，江南风情，青山含翠，诗花点点，爱想江南。夏日美景总含绿，朵朵鲜花粉艳艳，杏花儿红，桃花儿美，一枝香瓣吐诗意，点点爱花心，点点思乡意，无数次的期盼，无数次的祝愿，一番风雨之后目睹了江南柳。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

山一重，水一重，梦里蝴蝶翩翩飞，欢笑在江南，欢笑如梦里，江南玉湖水清清，唱歌的是长发女。深爱故乡水，诗情似流水，点点落红皆珍贵，收cang的总是你。云影几片片，桃花谢甘雨，几番夏日风情铭谢的是江南水。踏着一江碧绿，走遍了江南宝地，朵朵桃花衣衫上画着的是你的妩媚。

虽然我喜欢高高的山，但相比之下，我更喜欢那清幽的山泉，在山的缝隙中，山泉流了出来，清清的，凉凉的，甜甜的，每一滴泉水，都经过了多少山石的过滤，才有了这清凉的山泉，它们吸天地之灵气，又把清凉带给了大地；它们汲日月之精华，又把甘甜带给人们。那清凉的水啊，带给人们快乐，带给人们凉爽。

国破山河在，城春草木深入。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练轮回遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

空山不见人，但闻人语响。

会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

清水河，画一般：堤上，小草密密匝匝，在阳光下争绿斗艳；岸边，一棵棵柳树排成行，柔软的枝条垂在明镜似的河面上；水中，小鱼成群，有的轻游，有的蹦跳，有的贴在河底，一动也不动；河面上，燕子飞来飞去，唧唧地叫个不停，还不时地用翅膀拍打着水面。

雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

相看两不厌，只有敬亭山。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

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形容山水画好看的句子

山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉；山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严。

一、这幅山水画欣赏作品中的颜色是比较清新淡雅的，同时也不失趣味，高大巍峨的山峦重重叠叠，犹如置身于仙境，而且绿色的树木植物和紫色的风信子花卉点缀其中一点也不会觉得突兀，反而有一种特别和谐的感觉，山的半山腰上有几间茅草房，反应了主人的闲适与远离世界纷争的快乐，有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与宁静，犹如置身仙境，这种世外桃源让人羡慕。

二、这幅*山水画欣赏作品中，一眼望去就能给人特别舒适的感觉，因为这幅山水画作品中的主色调绿色，且层峦叠翠，让人留连忘返，而且绿色的山也不显得单调，反而特别的有层次感，让人一看就能够感觉到山的立体，巍峨与高绝，下面的白色处理得也非常好，给人一种想象，到底是河流还是云雾呢

扑朔迷离，同时也更显山水画作品作家的风采。

三、这幅*山水画作品主要体现的是瀑布，有李白描述的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉，瀑布层层叠叠的铺就下来，激流勇进，让人不敢靠*，而且非常立体和有层次感，给人非常震撼的视觉享受，而这幅山水画作品中颜色也不单调，它不但运用了蓝色，黑色，还有瀑布峭壁上的那一抹红色的可爱花朵，让人眼前一亮，为这幅山水画作品增添了无限的光彩，也让我们更加喜爱它的画风与画法。

工笔结构严谨，用笔圆润自如，设色典雅秀逸；写意气旺神畅，笔墨华滋，浑然天成，厚实灵动，相映成趣此图的画工苍劲有力，此龙显得如此盎然霸气，崴震天下。

词意境更是好比天宫玉云，不失为一幅佳作。

实属难得

1、墨笔丹青，如行云流水绕素笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得。

2、几笔勾勒似云锦，点墨绘出心中情，意境如此赞

3、山遥水远遗墨间，彼岸花开意连连，行笔走墨书流年。

拓展知识：*画，简称“国画”。

是我国传统造型艺术之一。

从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。

国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，在世界美术领域中自成体系。

*画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种*传统的绘画形式。

*画大致可分为；人物，山水、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科；有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式，设色又可分为金碧、大小青绿，没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。

主要运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背，虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置；取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视。

有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装璜之。

人物画从晚周至汉魏、六朝渐趋成熟。

山水、花卉、鸟兽画等至隋唐之际始独立形成画科。

五代、两宋流派竞出，水墨画随之盛行，山水画蔚成大科。

文人画在宋代已有发展，而至元代大兴，画风趋向写意；明清和*代续有发展，日益侧重达意畅神。

在魏晋、南北朝、唐代和明清等时期，先后受到佛教艺术和西方绘画艺术的影响。

*画强调“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。

1、墨笔丹青，如行云流水绕素笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得。

2、几笔勾勒似云锦，点墨绘出心中情，意境如此赞

3、山遥水远遗墨间，彼岸花开意连连，行笔走墨书流年。

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简单的元日古诗配画

简单的元日古诗配画

　　元日中的“元日”就是现在的春节。在这首诗里，大诗人王安石写到了宋朝人在庆祝春节时放爆竹、换桃符、喝屠苏酒这三种传统风俗。以下是小编整理的简单的元日古诗配画，一起来了解下《元日》这首古诗。

　　元日

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　元日屠苏酒

　　放爆竹就是现在的放炮仗，换桃符就是现在的贴春联，这两种春节风俗一直沿用至今，但春节喝屠苏酒这一始于汉代，盛于唐宋的*俗，后来渐渐消失了。

　　那么，宋人在春节盛行的喝屠苏酒，究竟是怎么回事呢？

　　屠苏酒的名字是怎么来的？

　　传说屠苏是一种阔叶的药草的名字，用这种药草酿造的酒，称为屠苏酒。也有人说，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。还有一种说法：屠，就是割；苏，就是药草，砍了药草来泡酒，泡成的酒就是“屠苏酒”了。

　　为什么要喝屠苏酒？

　　我们的屠苏酒是由东汉的名医华佗创制而成的，它是用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药在酒中浸制而成的。由于冬末春初的时候，老百姓最容易传染流感、瘟疫这样的`疾病，华佗就泡制了一种药酒，送给百姓，让他们在除夕的时候饮用，据说可以保一年*安。后来，这个药方由唐代名医孙思邈（miǎo）流传开来。每年腊月，孙思邈总要分送给邻里乡亲一包药，告诉大家，用这包药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。经过历代相传，饮屠苏酒便成了过年的风俗。

　　春节喝屠苏酒有哪些规矩？

　　以前饮屠苏酒，规矩很特别。一般人饮酒，一直是从年长者饮起，但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说，合家欢聚喝饮屠苏酒时，一家人中年纪最小的先喝，按从小到大的顺序，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，表示挽留，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗流传了很多年。宋朝文学家苏辙所作的《除日》一诗里，有这样两句：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。

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*山水画的意义和功能

*山水画的意义和功能

　　当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编整理的*山水画的意义和功能，一起来看看吧。

　　摘要：

　　本文从*山水画的内涵、表现形式、笔墨精神、思想意境和诗意等方面来阐述其艺术特征，表达了*山水画作为中华民族的艺术瑰宝，是如何传递其审美价值和艺术魅力的。

　　关键词：

　　山水画；艺术特征；意境；分析

　　山水画是*画传统画种之一，主要以自然风景为主要的描绘对象，题材古老，源远流长，涉及祖国大江南北的风景名胜、名山大川、田园乡村、城市园林、楼台寺院等。

　　古往今来，*文人对祖国的山河情有独钟，无论是诗人，还是画家，千百年来，他们的笔下熠熠生辉，为历史积淀了不少经典之作，这些都是我们的文化瑰宝。作为一门传递*式审美和承载*传统文化的艺术，*山水画的艺术特征是什么呢？

　　一、*山水画重思想尚人文、讲感情

　　*山水画的精神内核就是传递*的智慧与哲学，它以笔墨为基础，以意境为宗旨，倾注画家的思想和才情，进而寓情于画、以画言志、以画抒情。千百年来，*山水画不断地在诠释着*文化的博大崇高，不断地演绎着*传统文化的生命力。作为古老东方艺术的代表，*山水画其实就是*的历史社会和中华民族的人生观、价值观的反映。潘天寿说：“幗画的基础是哲学。”可见，*山水画与*的哲学思想血脉相承。

　　二、*山水画讲笔墨精神

　　这里我們所言的“笔墨”，既是说*画的技法，也是说*画的格调。从技法来说，笔”是指勾、描、勒、点等笔法，墨”是指破.积、烘、染等墨法；而从格调来说，笔墨精神的体现需要画家的艺术修养与生活阅历。技法和格调是有机结合的，也就是说*山水画不仅仅要以笔墨的技法作为创作基础，更加需要艺术思想和感情的投入，前者是形，后者则是神，只有形神兼备，才可见真正的笔墨精神。石涛在《画语录》云：笔与墨会，是为氤氳，氤氲不分，是为混沌，辟混沌者，舍一画而谁耶？画于山则灵之，画于水则动之，画于林则生之，画于人则逸之。得笔墨之会，解氤氲之分，作辟浑沌手，传诸古今，自成一家，是皆智得之也……”

　　三、*山水画讲气韵

　　历代*山水画家都将气韵视为至高境界。清方薰在《山静居画论》中说：“气韵生动为第一义。然必以气为主。气盛则纵横挥洒，机无滞碍，其间韵自生动矣”。黄宾虹先生在其著《古画微》中载：“气原骨力，韵在涵蓄；气韵生动，全关笔墨。”气韵对*山水画的创作和欣赏是非常重要的。气韵真正体现了*画的审美情趣和艺术价值。画家要使得自己的画作达到气韵生动的境界，不仅仅在于笔墨功夫，更不仅仅是画面经营，还要能够在画外下苦心。黄宾虹先生还认为，除了“气韵出自笔墨”外，重要的还在于“诵古今之书，睹古人之迹”，更在于“气韵生动，本于自然。由人之学力有深浅，其效果所得有高下”，“屡变者体貌，不变者精神。精神所到，气韵以生，本于规矩准绳之中，超乎形状迹象之外，”“夫理法人于笔墨，气韵出于精神”。由此可见，气韵对于*山水画的意义。

　　四、*山水画注重意境

　　*山水画讲究情景交融的意境。在意境中，“意”是指画家的思想感情，而“境”是指画家的描绘物象。只有“意”和“境”在作品中达到和谐统一，才能达到情景交融的效果。意境是*山水画的灵魂，追求意境是自古以来画家的传统。画家通过山水画来抒情，将自己的思想感情融入其中，从而达到精神的高度与艺术的深度。*山水画的意境，能使欣赏者通过联想产生共鸣、受到感染。有句古话说：人生有三个境界，一是看山是山，看水是水，二是看山不是山，看水不是水，三是看山还是山，看水还是水。我认为用这句话来形容*画的意境是再合适不过了。

　　五、*画有诗的气质与灵性

　　*画也被称为是无声之诗。*山水画与诗意密不可分，山水画可以将诗意展现得淋漓尽致，诗意也同样表现在*山水画笔墨构造的境界之中。山水画与诗意的融合，成为了*山水画的特有的审美标准。诗与画的交相辉映，也极大地丰富了*山水画的表现力和创作理念。*画以诗为魂的创作，将画中的诗意之境成为笔墨的语言，成为*画的独特风格和精神内涵。

　　有着悠久历史的*山水画，它将我们的传统文化、哲学思想巧妙地融合进来了，如果真正懂了*山水画，了解了*山水画的艺术特征，也就懂得了*的美学思想，也就体会到了*传统文化的独特魅力。

　　摘要：

　　我国是个拥有五千年灿烂文化的古国，在这五千年的历史当中诞生出了许多优秀的传统文化，其中以山水画最具代表性，山水画起源于魏晋南北朝时期，在五代和北宋时期趋于成熟，形成了独具*特色的山水画风。早期的山水画创作的题材往往是人，而画中的`山水只是作为补景出现，这时候人们对于山水画的定义还很模糊，在创作风格、理念方面还未突山水画的主体，直到魏晋时期的山水诗才确立了山水题材的地位。

　　关键词：

　　*山水画；意境；创作风格

　　在*画的发展历程当中，*画的创作题材经历了由人到山水的转变。这主要源于不同时期人们思想观念不同所导致的。在魏晋时期，山水诗的出现将*的山水画推向了一个高峰。在后世的文学当中，文人墨客总喜欢以山水抒**感，山水也就成了*文学史上至高的存在。山水的取景、构景和创作决定了最终成品的艺术价值，以山作为题材来讲，从不同角度描绘山就会有不同的感受，像是诗歌当中“遥看成岭侧成峰，远*高低各不同”“会当凌绝顶，一览众山小”“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”都是在描写山地从不同角度所表现出的意境不同。

　　一、高远

　　古人在将绘制山水画时常会思索如何能将巍峨挺拔的群山呈现在仅有数尺的画卷上，毕竟山的高远很难在画卷上呈现。针对这个问题古代的文学家们想出了用简单的竖笔来代替山的千仞之高，用横笔来体现山的百里之远。这样山水的样子便能以缩小的比例呈现在画卷上，虽然解决了山体的主要结构，但是人存在构图撒花姑娘的问题，古代画家范宽便在著作《溪山行旅图》上对山的高远再次进行了详细的描绘，该画的主峰虽有千仞，但是画卷上主峰后的峰头仍能观察到。这种意境的呈现完全是站在比主峰还高的位置俯瞰的结果，如果只是尽可能地把画卷中的人物缩小，也无法突出主峰的雄伟。解决这一问题的最好方法便是采用对比构图法，若是人们将视线从远处的山峰慢慢转移到眼前的主峰，这时由*及远的转折就能突出主峰的雄伟，使观者感受到山体的巨大。需要弄清的是高远一词指代的是由下及上，而在实际的绘图当中，常常是自上而下俯瞰群山，来整体表现山的壮观宏伟。而有些画家采取与范宽不同的构图法，像是郭熙的代表作《早春图》采取的就是由*及远和范宽相反的构图法，这种构图法是以突出远处的主峰为主，而深周在代表作《庐山高图》中则采用将人缩小的方法，来体现山的宏观。

　　二、深远

　　现实当中山体往往是绵延数千里的，当画家在画卷上呈现群山时必须要考虑到群山的深远，画卷往往呈现的景物缺乏立体感和空间感，一般的绘图方法难以将群山的深远地表现出来，在高远、深远以及*远这三种山体特征最难表现的便是深远，以郭熙的《早春图》为例，郭溪在绘画山体时，常常需要借助水、路、林木、云这种元素来表现山的秀丽和神韵，前面提到了郭熙表现山的高原的绘画手法，而在体现山的深远方面，郭熙则是通过对全景构图来体现山外山的意境，画中用一条延伸到远处的未经开凿的小路来突破画卷空间对其景色绘画的束缚，同时在利用树的高低，溪水的流动以及木桥上的人来突出山的深远，有一种曲径通幽的既视感。

　　三、*远

　　*远并不是直接的*视，而是从水*方向展现出山体左右的辽阔。从山水画出现至今，已经形成了两种独具特色的*远构图法首先是通过对比构图的方式，在层次上体现为矮山丘陵和*远山水。通过错落有致的风景构图来体现出山两面的辽阔，而另外一种方式则是画卷上只显示出*原河流两种元素，这两种方法都突出了*远的特点，使整个画面更加的苍茫辽阔。在山水画的构图当中，山依旧是作为主体存在，为了体现山的辽阔*远，画家常采用对比构图的方法对整体的画面景色进行布局，从而营造出一种*山而望远的感觉，这才是*远的真正意义。

　　四、结语

　　总的来说，*山水画的發展体现在构图上，从不断完善的构图法就能看出画家们为了山水画事业付出的心血和努力，以山体绘图为例，为了能将画卷上的山体显现得更加真实，需要从高远、*远、深远三方面进行考虑，三远当中主要体现的是“远”一词，在画卷上的体现则是空间感。

　　参考文献：

　　[1]温泉沁.谈意境在*山水画中的表现[J].美术教育研究,2018(7):10-11.

　　[2]张洋.浅谈意境在*山水画中的表现[J].艺术教育,2017(Z4):150-151.

　　[3]李新生.意境:在审美空间的想象和再造中发生--论*山水画的审美理想及其艺术表达[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2017(2):135-139.

　　[4]赖晓迪.浅析*山水画的意境美[J].美术教育研究,2016(14):22.

　　[5]柯川.儒释道思想与*山水画中水的意境[J].美术教育研究,2015(11):22.

　　[6]钟滢.简析*艺术审美之意境特性--*山水画的审美意境[J].科教导刊(中旬刊),2011(10):247-248.

　　摘要：

　　*山水画追求意境的渊源，是传统美学思想的组成部分，是形象思维与自然景物结合而产生，归根结底是艺术境界的创造。

　　关键词：

　　山水画；意境；形象思维；虚与实

　　中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）03-0032-01

　　*人关于山水画的观念源于原始的宗教。在对山灵的崇拜、对水神的敬畏中，人类经历了漫长的历史。在那时的人们看来，一切神灵无不隐匿于山水之中，山水是神灵之母，山之高，水之深，蕴含了天体宇宙的无限奥妙。为了表达对山水神灵的崇拜和敬畏，人们刻画山水神灵的形象，用于祭祀或瞻仰。这在无形之中启发了山水画的独立形成。春夏秋冬，风霜雨雪，山水表现出的不同面貌，体现了人们对生命永恒的意义。自然山水和人一样，具有内在的生命运动和精神力量。

　　*山水画反映的是一种*文化。*山水画的意境已经表现的是天人合一。正是这种思想模式才有了今天的山水画的意境。所以从*山水画的内容上根本上就摆脱不了传统儒家哲学的影响，每幅山水画的意境都表现出人与自然之间的关系，在山水画中能看出复杂的感情色彩。其次就是写意山水画而言他追求的是一种意境。是通过画者主观的想法加工，表达山的精神。在作画的时候有一种情感在里面，为了表达这种情感而写出来的。没有这种情感，画出来的东西没有灵性、没有意境、没有内涵、就称不上*山水画，更没有山水画的意境。

　　山水画的意境是山水画的生命。一幅有意境的山水画，会把你带入其中，让你心驰神往，并使你在遐想中，与作品交融在一起，达到“画我合一”的美妙境地。追求意境的表现是*传统美学思想重要组成部分，是*山水画的重要特征之一。山水画创作也当以巧妙构思意境为宗旨。

　　意境的魅力是神奇的，他为欣赏者提供了宏达深邃的审美空间。可以说，山水画的创作归根结底就是艺术境界的创作，亦即审美空间的创造。山水画是*人所特有的一个文化概念。*的山水画不同于外国的风景画，他不是再现自然景观，而是通过对自然景观的表现，赋予自然以文化的内涵和审美的观照。“天人合一”一人与自然的亲和，是山水画的基础。

　　除了画家独特的笔墨韵致外，景物的选取也是山水画意境形成的重要因素。不同的景物构成不同的意境。其理如诗：李白的“*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”写出了*林寒山景色，把你带到一种旷寂清寒的特定氛围中，而秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村，”则以迥然不同的景物构成一种苍茫的境界。因此，山水画所选取的景物必须是典型的，形象的，有机的和谐的组合。画家应该选取最使自己动情、最富有意义的部分，而将其他那些与情，与意无关的部分通通舍去，把景物表现得尽量概括、单纯些。所以景物越单纯，画面越鲜明，其境界才得以体现。而凌乱的，拼凑的景物，不能构成为一个和谐的，统一的、有特点的画面，因而也就缺乏了动人的意境。

　　*人的思维特征是“意象”思维，*山水画的意境注重笔墨神韵，传统的山水画着力追求，大格局，大气象、大境界，突出画面整体的神韵的把握，强调画家的主体意识，注重画家的意趣和意态的表达，体现了画家主观情感的文化精神内涵，*山水画的笔墨程式是画家们长期实践的结果，是*传统绘画的重要的基因，他是根植于*悠久的民族文化和艺术精神。山水画有着无与伦比的魅力，他之所以令人怀念，主要在于山水画是以黑白为主来构成的艺术，尤其是深刻的哲学内涵，由于水墨的透明性和交融性，加之生宣纸的奇妙渗化的不确定性和魔幻般的可遇不可求的唯一性，往往带来人们一种出其不意的愉悦，充分体现了山水画所追求的笔墨中蕴含的韵律与大千世界同构美。

　　东晋画家顾恺之的“迁想妙得”准确概括地说出了形象思维的深刻意义。形象思维是艺术的想象。画家心中先有景物的自然形象，然后化为意象。客观景物激发了作者的思想感情，作者的思想感情又寻求形象的表现形式，这是形象思维的特点、想象思维的结果，不是形成抽象的概念，不是生活现象、自然现象的简单罗列，而是用具体的、感性的形象来表达作者对客观事物的看法，并通过想象、联想、立意、組合、概括、取舍、找出符合自身艺术表现的若干因子，去粗取精，强化夸张，取得和谐，使之富有情趣，意味。还要达到形神兼备，使主观意想和自然形态相结合，笔墨表现和色彩运用相交融。形象思维的过程是立意、表象的过程。在山水画创作中，想象甚至幻想，能达到出奇制胜的效果。栩栩如生的虚构，会使作品充满生机和诗意，出神入化的幻想，将使作品具有非同凡响的生命力。

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冬天简单的古诗配画

　　冬天，它撒下了甜甜的白糖，吹出了淡淡的寒风。冬把它准备了一年的礼物送给了快乐的人们,那洁白无瑕的雪花宛如一个个降临人间的天使,轻轻地飘落到厚厚的“棉被”上。

　　《风雪中作》

　　唐·

　　岁暮风动地，夜寒雪连天。

　　老夫何处宿，暖帐温炉前。

　　两重褐绮衾，一领花茸毡。

　　粥熟呼不起，日高安稳眠。

　　是时心与身，了无闲事牵。

　　以此度风雪，闲居来六年。

　　忽思远游客，复想早朝士。

　　踏冻侵夜行，凌寒未明起。

　　心为身君父，身为心臣子。

　　不得身自由，皆为心所使。

　　我心既知足，我身自安止。

　　方寸语形骸，吾应不负尔。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　唐·

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　《古从军行》

　　唐·李颀

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　《望蓟门》

　　唐·祖咏

　　燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　《塞下曲四首之三》

　　唐·卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《送李端》

　　唐·卢纶

　　故关衰草遍，离别正堪悲。

　　路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。

　　掩泪空相向，风尘何处期。

　　《夜上受降城闻笛》

　　唐·李益

　　回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　《征人怨》

　　唐·柳中庸

　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

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