五台山佛母洞的古诗

《五台山赋》古诗赏析

《五台山赋》古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《五台山赋》古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　清凉之胜境，华北之屋脊。文殊之道场，华严有授记，大法东来时，光照震旦地。法兰摄摩腾，初建白马寺。又游清凉山，灵鹫峰酷似。汉明帝敕建，大孚灵鹫寺。显通寺前身，久有佛胜迹，释迦之舍利。古时五顶峰，酷暑炎热地。文殊入龙宫，携来清凉石。顿化清凉界，永无热恼袭。菩萨常显化，慈悲度群迷。五台五佛身，分形示玄机。千手托千钵，善巧极神奇。本乃古佛来，过去七佛师。神通广无边，智慧实第一。驻锡五台山，般若接愚迷。凡有朝拜客，迎送俱千里。常作雷震音，青狮为坐骑。法身遍寰宇，不二合本体。龙种上德佛，华严三圣一。显隐自莫测，难揣文殊意。明空如来藏，离四边八戏。言语而道断，动念尽禅机。仰之也弥高，超情离见矣。

　　五台之胜境，万圣之幽栖。乃文殊之圆宅，李唐植德之地。圣山开运，法事依国而立。高僧云集，修行求法之圣地。佛刹林立，方圆五百余里。僧俗仰之，朝拜佛教之胜迹。梵呗悠扬，皆蕴玄奥之禅机。群山连绵，尽乃峰峦之雄奇。岁积坚冰，夏仍飞雪。曾无炎暑，故称清凉之地。顶无林木，犹如垒土之台，乃有五台之誉。实乃祥瑞之区。山中梵宇林立。万圣朝宗，高僧于此驻锡。千贤会聚，妙法既斯兴起。

　　壮哉！此山也！五峰耸立，紫府让尊，四土天垂。环基五百余里。地跨三省四县，左邻恒岳，右接天池。北陵紫塞，南俯中原。中台翠岫峰，景幽兮境奇。北台叶斗峰，云表而峻极。东台望海峰，钟灵乎秀毓。西台挂月峰，挂月与天齐。南台锦绣峰，方外之福地。元建塔院寺，内藏极珍奇。铃铎四方闻，听之种菩提。南禅寺佛殿，唐代筑造起。保存极完好。建筑何神奇。显通无量殿，无梁无卯榫，巧夺天工矣。五台山者，堪称世间之佛果，修行之宝地。青庙连黄庙，圆通与显密。汉传与藏传，相合为一体。

　　五台圣境，风光旖旎。人文自然，圆融为一。佛教名山，无与伦比。高僧云集，梵宇林立。文殊道场，华严授记。显隐莫测，幻化神奇。五方化身，智慧第一。诸佛之师，曼殊师利。拜谒参访，迎迓千里。曾经预言，凡圣同居。汉藏显密，和谐统一。琳宫宝塔，筑造神奇。震旦净土，清凉圣地。文化遗产，佛国无疑。何其妙哉！文殊师利。美乎也哉！五台圣地！

　　此赋作于二零一五年七月二十九日晚。田智良撰于菩提精舍。

　　《端午》古诗赏析

　　1、端午

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

　　2、端午三殿宴群臣探得神字

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　　进对一言重，遒文六义陈。

　　股肱良足咏，风化可还淳。

　　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

　　3、竞渡诗

　　唐·卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的'比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

　　4、竞渡歌(节选)

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬。

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

　　前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

　　赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

　　5、端午日

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

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关于五台山的诗句

胜味忽惊藜苋腹，春风肠断五台山。——周端臣《谢人惠天花》

五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。——释如珙《偈颂三十六首·五台山上云蒸饭》

婆婆不在五台山，*地行人作易难。——释嗣宗《颂古二十六首·婆婆不在五台山》

五台山上白云浮，云散台高境自幽。——王陶《佛教光寺》

五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。——释如净《偈颂九首·五台山上云蒸饭》

虽然觅则不可得，五台山色犹如如。——释惟一《文殊赞》

五台山里现文殊，人指此台名似虚。——钱闻诗《文殊台》

何必五台山，始可资静养。——顾璘《登太岗慈善寺》

翠柏苍松枯欲死，清凉空说五台山。——黎民表《苦热行·其一》

愿身死作中华鬼，来生得见五台山。——敦煌曲子《长安辞·其四·来生得见五台山四首》

重岩看不厌，绝胜五台山。——洪壮《拥秀堂》

今古五台山下路，长松短桧耸云端。——释怀深《颂古三十首·其二十二》

五台山在天之北，狮子吼处乾坤穿。——释明本《送断崖禅师游五台》

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五台山的诗句

五台山的诗句

　　导语：五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。以下是小编为你介绍的五台山的诗句，欢迎参考。

　　游五台·陆深

　　五云常覆五台端，天*清都特地寒。

　　涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

　　黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

　　万壑千岩清未了，更从高处望长安。

　　五台山·顾炎武

　　东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

　　欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

　　菩萨顶·康熙

　　四十余年礼世伽，本来面目是天家。

　　清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

　　送牧堂上人游五台·孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　清凉纪游：入山·雍正

　　清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

　　万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

　　盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

　　石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

　　清凉山·乾隆

　　雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

　　春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

　　得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

　　只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

　　黛螺顶·乾隆

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。

　　笑题明月池·乾隆

　　盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

　　寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

　　一泓(木宛)大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

　　设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

　　僧伽歌·李白

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

　　问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

　　此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

　　意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

　　瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

　　嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

　　一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

　　夜听许十一诵诗爱而有作·杜甫

　　许生五台宾，业白出石壁。

　　余亦师粲可，身犹缚禅寂。

　　何阶子方便，谬引为匹敌。

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描写五台山的经典诗句

描写五台山的经典诗句

　　武烈河边丽正门，行宫不再属皇尊。

　　武烈河边丽正门，行宫不再属皇尊。

　　夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。 渔叟罢竿收诱饵，牧童吹笛弄秋风。 好词好句日光隐隐见苍海，山色青青耸碧空。 万壑千崖增秀丽，往来人在画图中。 松涛夹道寻山径，柳影垂波觅水村。

　　一卧秦观无客盏，三生杜牧有芳樽。

　　日中观月文津阁，所幸人间四库存

　　一座*庙，胜抵十万兵&”是清朝乾隆帝歌颂承德避暑山庄围墙外寺庙

　　山庄景点，有&“三六洞天，七二福地&”之说。至乾隆十九年止，仅康乾两帝命名的就有七二景；而山庄最后建成是乾隆五十七年，若加上前期所建的大批风景，就多不胜数了。清帝到此，虽为避暑，但都过完中秋及&“木兰秋狝&”后才返京。赏秋的景点。

　　避暑山庄面积宽大，要是只有一天工夫，如下线路可以*卷山庄内的大部门精华：丽正门—内午门—恬淡敬诚殿—四知书屋—烟波致爽殿

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山西五台山导游词

山西五台山导游词

　　作为一名优秀的旅游从业人员，时常要开展导游词准备工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的山西五台山导游词，希望对大家有所帮助。

　　五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶*坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。

　　五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着*宗教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。

　　现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。

　　台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。

　　游客们大家好五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一；二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场；三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为*最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。

　　首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的'一口铜钟——长鸣钟，重达9999.5斤。显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿，殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨，两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书，故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻着御制显通寺碑文，一通无字，无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的，似乎在赞美显通寺的雄伟，壮丽和佛教的博大精深，难以用文字表达。参观完了观音殿，我们就来到了，大文殊殿，五台山是文殊菩萨的道场，寺庙中大都建有文殊殿，而这座文殊殿却加了个”大”字，这个大字有四层含义：显通寺是五台山最古老的寺院，是五台山寺院中建筑面积最大之一，是五台山保存最完整之一，是供奉文殊菩萨最多的文殊殿，由于在这里可以同时拜到五方文殊，当地人称其为方便朝台。好，现在我们去全寺的中心，显通寺的重要建筑，大雄宝殿，它是五台山殿宇之最，重顶飞檐，巍峨宽大，占地一亩二分，里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛；大雄宝殿即释迦牟尼的尊称，寓意像大勇士一样，英勇无畏，无畏一切，殿堂采用108根木柱支撑整个大殿，进到大殿感到十分宽敞，此殿，是五台山最大的大雄宝殿，也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色——全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁量殿，由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱，所以叫无梁殿，又因为它代表的是佛法的无量，所以我们称之为无量殿，从外观看，似欧洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表纯洁，在这里象征佛教的无限光明。

　　整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有*400年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色——全铜结构建筑现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原*的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了300年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。

　　夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首——显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是“一部佛国寺，百座艺术宫”，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉？

　　五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，*等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。

　　东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。*佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

　　西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广*，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

　　南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”

　　北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶*广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

　　中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广*，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”

　　好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。

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描写五台山的诗句

描写五台山的诗句

　　五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。下面是小编为您整理的'关于描写五台山的诗句的相关资料，欢迎阅读！

　　五台山·顾炎武

　　东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

　　欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

　　菩萨顶·康熙

　　四十余年礼世伽，本来面目是天家。

　　清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

　　送牧堂上人游五台·孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　清凉纪游：入山·雍正

　　清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

　　万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

　　盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

　　石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

　　清凉山·乾隆

　　雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

　　春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

　　得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

　　只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

　　黛螺顶·乾隆

　　峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

　　云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

　　窗前东海初升日，阶下千年不老松。

　　供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。

　　笑题明月池·乾隆

　　盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

　　寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

　　一泓(木宛)大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

　　设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

　　僧伽歌·李白

　　真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

　　问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

　　此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

　　戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

　　意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

　　瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

　　嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

　　一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

　　游五台·陆深

　　五云常覆五台端，天*清都特地寒。

　　涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

　　黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

　　万壑千岩清未了，更从高处望长安。

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云台山的诗句

云台山的诗句

　　云台山上溯夏商，下至明清，文人墨客不绝于此，小编收集了云台山的诗句，欢迎阅读。

　　西岳云台歌送丹丘子 (李白·唐)

　　西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

　　黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

　　荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

　　巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

　　三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

　　白帝金精运元气，石作莲花云作台。

　　云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

　　明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

　　我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

　　九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

　　玉浆傥惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

　　古风五十九首 (李白·唐)其十九

　　西岳莲花山。迢迢见明星。

　　素手把芙蓉。虚步蹑太清。

　　霓裳曳广带。飘拂升天行。

　　邀我登云台。高揖卫叔卿。

　　恍恍与之去。驾鸿凌紫冥。

　　俯视洛阳川。茫茫走胡兵。

　　流血涂野草。豺狼尽冠缨。

　　七律·云台山印象（新韵）

　　红岩绿草绣金屏，鸟语花香树绕藤。

　　挺俊绝崖千古帝，清凉碧水万年绫。

　　青山环抱观善寺，曲径幽长赏九龙。

　　地貌公园稀世少，游人慢步走苍穹。

　　七律·云台山红石峡（新韵）

　　悬崖峭壁亿年盘，山水精髓聚太峦。

　　幽瀑滴流穿石洞，九龙浪涌碧波潭。

　　开山剑劈成一线，入海刀挖汇百泉。

　　仙境红尘游客溢，闲庭碎步走栅栏。

　　七绝·云台山天门大瀑布

　　飞流直下撼天门，气吐云烟万马屯。

　　拍岸雷鸣惊两界，三千白发戏君魂。

　　五律·游云台山

　　太行分一脉，飘渺入云台。

　　壁绝临幽壑，潭深映古苔。

　　竹林藏隐士，云色却尘埃。

　　山水*生意，何年复再来。

　　七律·云台山

　　险道云台九曲盘，登凌绝顶始心安。

　　凝神悬瀑乡愁窄，放眼茱萸楚地宽。

　　红豆杉前观古木，药王洞里索仙丹。

　　陡岩峭壁接云海，异草奇花赏不完。

　　七律·题云台山

　　天降云台滴翠凝，云情尽掩有鲲鹏。

　　贤才浪荡仙踪隐，卿相行吟河汉应。

　　不二王孙多买醉，奇葩幽境意寻乘。

　　垂溪如鼓惊穹宇，群玉山头定永恒。

　　水调歌头·游云台山

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题烟台山灯塔

惯从灯塔认家山，百载沧桑眨眼间。海路如夷凭守望，乡愁几许系征帆。 (责任编辑：副主编)