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儿童舞蹈《宠爱》视频教程写
幼儿舞蹈是促进幼儿身心健康发展的一种教育艺术。那么，幼儿舞蹈的要怎么跳呢?以下是小编为大家整理儿童舞蹈《宠爱》视频教程写的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
相关阅读—幼儿舞蹈动作的创编过程:
(1)、老师教学的师范，正确的动作和生动的语言等。 舞蹈是时间和空间的艺术，是用身体和节奏来表现思想感情的。因此，我在教学中用生动的形象去启发幼儿。首先示范动作要准确，节奏要鲜明，要有充沛的'感情。
在教幼儿新舞蹈时，一定要将讲清楚动作的要求、规格、要领。不能只图快而一下子教很多，在教幼儿新动作时，应该让幼儿把教过的动作做到位后再教下一个动作，如果一旦形成怪毛病，纠正起来就困难多了，也达不到预期的效果。
舞蹈教学对教师的语言表述要求是：
一、准确：无论讲解还是传递知识，教师的准确性最重要。
二、生动：生动的语言可以唤起孩子的兴趣，从而减少舞蹈训练中的痛苦部分。
语言要做到：
1、精炼：教师的话要尽量准确、简单，不能啰唆，否则孩子的兴趣就会降低。
2、亲切：教师的语言要生动，形象不能过于严厉，过于生硬，孩子易产生抵触情绪和逆反心理，所以老师要有耐心。
3、身授：老师要全面示范，待孩子熟悉后可以逐步简化动作示范，最后让幼儿自己完成动作。
(1)、在排练中语言表述要非常清楚。首先老师的头脑要很清楚，不管是舞蹈当中的逻辑思维，还是他的形象重点、动作重点、音乐节拍老师都要非常清楚。在教给孩子的时候把动作做到位，把节拍说清楚，这点很重要。
(2)、观察积累素材，由易到难，引导幼儿创编.观察是创编动作的基础，孩子在观察中积累了素材，这样在创编动作的时候就有了一定的经验，当然创编起来也就容易了许多。身边一切美好的东西都是我们引导幼儿观察的对象。我认为，让幼儿观察可以作为舞蹈素材的事物，并试着用肢体语言来表现它们，是培养幼儿创造力的有效途径。教师的主要任务是引导幼儿掌握观察的方法，把观察的重点放在观察形态、动态、神态上。
(3)、让幼儿掌握创编活动的渐进性、顺序性。
任何一种活动的发展都应有其顺序性、渐进性，舞蹈创编活动也不例外。因此，我们尝试让幼儿掌握这一规律.首先，进行单个动作的创编，并加以变化。 其次，引导幼儿一乐句、一乐段的创编。在幼儿掌握单个动作创编之后，在这基础上可选择舞蹈中的某个乐句或者乐段，进行创编。
积累了一定的动作语汇之后，可以让幼儿根据乐曲的情节及所表达的感情进行创编，并通过舍取，组合形成一个完整的舞蹈。教师应注意，创编开始时，幼儿的动作大多是无意识的拼凑，没有一定规律，教师应有意识引导幼儿掌握一些动作组合的规律，从而使幼儿的舞蹈创编技能提高得更快
《读唐诗》儿童舞蹈视频
读唐诗
床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝，
床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝，
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
唐诗里有乐，唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
唐诗里有乐，唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝。
床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
唐诗里有乐，唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
唐诗里有乐，唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
1、女儿自练舞蹈，感觉女儿特别的用心，在舞蹈方面特别的有天赋。
2、在舞蹈比赛中又拿奖状了，进步小明星！女儿继续加油哟！
3、宝宝人生的第一张奖状，希望未来的日子能健康成长，继续努力，做自己喜欢的事情。
4、你就是妈妈最大的安慰，你就是妈妈最大的快乐，我的宝贝在跳舞，跳出了妈妈幸福的样子！
5、这次女儿很棒！恭喜获奖！希望宝贝乘胜追击，拿更多的奖项，宝贝是爸妈的骄傲。
6、看着她努力踮起脚尖的样子有点心疼，可是辛苦总会有回报的，加油！女儿。
7、刚才女儿传了个视频，外孙女在幼儿园的舞蹈表演。节拍压得好，动作也很到位，下面老师有说，笑起来很可爱。入眼！
8、我的女儿就是那么棒，每天都在努力的锻炼的女儿舞蹈得奖，这一切都是他努力而付出得到的回报！
9、第一次正儿八经的学跳舞，青少年宫上这学期的第一节课，希望你能坚持下去哦！加油，宝贝儿。
10、女儿得奖状啦，眼巴巴的眼神好可爱。哈哈哈哈，小朋友们，寒假愉快。
11、第一次在天母蓝鸟吃饭，却吃得匆忙。赶着回来带女儿去学跳舞，又迟到了半个钟。
12、送女儿去学跳舞，女儿没学会爸爸先学会了。
13、小班时女儿学舞蹈，因为后背有点驼，被老师用力拍。外面看了有点心疼，第二学期没有续报。
14、昨天第一次参加女儿幼儿园的元旦庆演，虽然幼儿园操场上天气冷风又大，但看着小家伙在台上台下都跳的特起劲，心里还是很高兴的，心想以后是不是送她去学跳舞！
15、宝宝长大了，可以像天鹅一样跳舞了。
16、今天女儿舞蹈艺术学校照片出来了，是不是还挺不错的，女儿希望你越来越棒。
17、我的女儿真的是我的小天使，一直都是我贴心的小宝贝，女儿舞蹈得奖，这一切都是他人生当中所有的厉害之处！
18、这是我女儿跳的舞蹈，多谢大家支持。
19、我女儿总是这么聪明伶俐，女儿跳舞真的是婀娜多姿，女儿跳舞真的是相当的好看！
20、我很高兴看到我女儿获奖。
21、恭喜自家孩子舞蹈比赛中获奖，一分耕耘一分收获，付出终有回报，或早或晚。
22、宝贝女儿学跳舞，只要你喜欢的，我都会支持你去做。
23、这次比赛虽然得奖了，但也让孩子见识了强劲的对手，是一次学*的机会。
24、以后如果我有女儿，她想学跳舞，我就打断她的腿说，看看你妈，大学的时候就是因为跳舞，跳到腰肌劳损了。
25、我今天心情很好，因为我女儿得奖了。
26、女儿得奖状了，我应该更努力工作！
27、女儿的舞蹈表演圆满结束，舞台上靓丽的展现，台下付出了无数的辛苦汗水，宝贝加油。
28、女儿能得到今天如此的奖励，和老师您的细心教导，精心培养是离不开的。
29、女儿作为学校舞蹈队的老队员，参加了开学典礼的舞蹈表演。
30、哎呦喂，宝宝得奖状了！
31、厉害，宝贝的作品得奖了，多谢老爸的指点。
32、女儿四岁去学跳舞，已经有点晚了，和同龄小朋友一起有点跟不上了。我对我以后的陪读生涯感到焦虑了。还好心心现在还是很喜欢去学校上课的。
33、孩子舞蹈比赛中得奖了，她非常高兴，我就替她开心。期望她之后得多多奖，加油小孩。
34、女儿的舞蹈表演圆满结束，舞台上靓丽的展现，台下付出了无数的辛苦汗水，宝贝加油。
35、宝贝儿第一次学跳舞，说老师表扬了她好几次，看视频跳的是还不错了，动作还蛮标准的。
36、女儿得奖状是对父亲的奖赏。
37、女儿舞蹈表演的照片直接做成书，非常漂亮，非常有意义的一本书。
38、今天女儿第一次去学跳舞，好期待她能喜欢并爱上舞蹈。
39、得了一个小小的奖状，非常开心，好久没有这么开心了。
40、哇，好厉害，热烈祝贺！
41、女儿舞蹈得奖状了，我真高兴。
42、咱家孩子舞蹈比赛拿回奖状了，老母亲心怀大慰。
43、女儿长大了，不淘气了，变成好孩子了！瞧瞧，这是奖状。
44、我的宝宝真棒，在舞蹈比赛中获得奖状了，我真的好骄傲。
45、这时候的一切都是那么的庆幸，女儿跳舞真的是每一个动作都做得那么精致，真的是相当的美丽！
46、自己孩子拿奖状了，心情倍儿好！
47、女儿的第一次舞蹈表演，大清早起来化妆走台，辛苦了，看到他和小朋友们在台上表现的很不错，爸爸我好开心。加油哦女儿，期待你的未来会更精彩！
48、希望女儿不要骄傲，继续努力，在老师的教导下勤学苦练，以后能拿到更好的成绩。
49、女儿得奖状啦，每个小朋友都有。
50、孩子，你仍然很棒。
51、宝宝得奖状了，好开心，弥补一下我，童年的缺失。
诗情，常与画意并提。诗与画，总是相得益彰，互添光彩的。古人多爱写诗，绘画却也是传统文化中的重要组成部分。无论是写诗，还是作画，归根结底都是为了表达心中的情感。
比起诗词，画作却似乎更为直接，而不少人赏过画以后，又将眼前的绘画作品吟成了诗，又有了自己的感受，这样的艺术鉴赏，也实在是赏心悦目，令人沉醉的。
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
——唐·王维《画》
远远地望去，山色明朗映人，走*一听，水却没有声音。春天已过去，却依然见鲜花争奇斗妍，一片绚烂。当人靠*时，鸟儿却没有被惊起。原来，这是一幅画呀，有色，却无声，然而赏画的人，却在无声中听到了春天的声音，在花儿争艳里，看到了无限的生机。回过神来时，不由得感慨，时光是留不住的，而画布上的时光却好像静止了呀。
说到写画的诗，就不能不提苏轼的《惠崇春江晚景》。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
青青的竹林外，绽放了两三枝娇红的桃花，春天江水已泛暖，在水面嬉戏的鸭儿最先知道。江岸满是蒌蒿和芦苇的幼芽，早春的江南，正是河豚鱼回游的时候啊！苏轼观赏了惠崇的画，已经感受到春天到来的生机和温暖。画上有翠竹，有桃花，有鸭儿和水生植物的浅芽，画面清新而不乏鲜妍，让人看到了无尽的希望。而春水碧碧，诗人还联想到，河豚鱼快出现了。
美丽的风景，自然是宜诗宜画的。
水榭风微玉枕凉，牙床角簟藕花香。
野塘烟雨罩鸳鸯，红蓼渡头青嶂远。
绿苹波上白鸥双，淋浪淡墨水云乡。
——宋·苏庠《书虞元翁画》
水边的楼台，风轻轻地吹着，玉枕清凉。精美的床上，*子沁凉，时不时闻到荷花的清香。烟雨蒙蒙，池塘里鸳鸯嬉戏。渡头开着红色蓼花，远处是如屏障般的青山。绿萍零散的水面上，白色鸥鸟成双成对，淡淡的墨迹里，渲染着水云，这样的图画，让人看了，也觉得无比闲适，恨不得真能到画里去吧。
好风景，光是自己看还不够，对于朋友遍天下的白居易来说，与朋友唱和，互通有无是常事。
澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片，雁点青山字一行。
好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。
——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜吟玩成篇寄水部张员外》
大雨刚过，淡淡的云雾飘散，还有稀疏雨滴洒落，一轮明亮的斜阳照着江面。风吹江水，在灿烂的阳光下，一半是灿金色，背光的一面却是深碧色，对照鲜明，涌动不已。天上彩云千变万化，江面水雾翻涌，好像刚散的海市蜃楼，残云雨霁像是残破的楼阁。一道彩虹在水汽与夕阳的映照下，忽明忽暗，时断时续，像美丽的桥梁。风吹起浪花，好像许多洁白的花片飞舞，云散后晴空一碧，几只大雁在空中飞翔，就像是青天上的一行字迹。如此鲜奇的景致，光是自己欣赏怎行？白居易还专门请人画了下来，并且题上诗，再寄给远方的好友。好东西，一定要与好友分享嘛。
世人多喜富丽繁华的工笔，却不知水墨写意之妙，曲高却往往和寡，并非人人能懂得。
云里烟村雨里滩，看之容易作之难。
早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。
——唐·李唐《题画》
云里烟里若隐若现的村庄，雨里淡淡的水滩，看上去是那样容易啊，要达到那样自然，却需要下很大的功夫。可惜现在的人并不欣赏淡墨山水画，都追崇浓墨重彩，寓意富贵的牡丹图。诗人忍不住叹气，早知不合时宜，不如多买些颜料，去画牡丹好了。诗人虽是委屈愤怒，可又怎会舍得放下心中所爱和追求呢？不入时人眼，就画给自己看吧。
时光总是易逝，历史总是充满了沧桑，而画，既画得了勃勃生机，悠悠闲情，同样也会落满苍凉。
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
——唐·韦庄《金陵图》
谁说画不成六朝古都的伤心过往？那只是因为画家为了迎合当权者不愿画而已。所画出的，也都是大好春光。你看看，这六幅金陵南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵布满了整个城市。这才真正画出了历史的荒凉和沧桑啊。
王冕是元代有名的画家，诗人。他喜欢梅花，以墨笔画梅，不渲染明艳的色彩，并且为墨梅图题诗，表达心中志趣。
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——元·王冕《墨梅》
我家洗砚池边有一棵梅花树，每一朵绽放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不要别人夸赞自己有好的颜色，只希望将清香弥漫天地间。这便是诗人的心声啊，不追名逐利，随波逐流，唯求坚持初心。
而爱竹的清代诗人郑燮，同样既爱画竹，也爱写诗。
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。
——清·郑燮《竹石图》
诗人舍下乌纱，不再当官了，口袋空空衣裳单薄，只觉寒气袭人。就来画一枝清瘦的竹子吧，让它在秋风萧萧的江面上，当作钓鱼竿，从此就做一个隐逸江湖的钓者，兴许要自在得多呢。竹有气节，人又何尝不是？
春夏的翠竹令人喜，而瘦竹却更不易画。
莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。
方干
直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。
舞袖低徊真蛱蝶，朱唇深浅假樱桃。
粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
蛱蝶：大中型的蝴蝶。舞者来回舞动宽大的衣袖，就像是蛱蝶在低空飞行一样；舞者的红唇就像是樱桃一样可爱。这是赞美舞者的美貌和轻妙的舞姿。这两句诗，常被人引用来描绘舞蹈。
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
在青山之外还是青山，高楼外仍旧是高楼。从北方而来的人们，每日都在西湖便的楼阁中唱歌跳舞，什么时候才能够停止呢？
谢枋得
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
听那子规鸟一声声的啼叫，正是四更天气了，起身来看竹筐里的蚕，十分稠密，只恐怕采来的桑叶，却要嫌少了。同是这个时候，我不信有什么两样？
你看那高楼上，早已挂着扬柳梢头的残月，为什么玉一般的美人儿，正在外边歌舞方酣，还没有回到家里来呢。
林洪
一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。
流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
这一方澄清的泉水，可润那诗人的心脾，但水性忽冷忽暖，逐年以来，只有它自己知道的。如果流将出去，到了西湖里面，载着那些歌舞的游船，水就变做了浑浊，回头一看，竟不像在山时这般清洁了。
陆游
小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。
但得官清吏不横，即是村中歌舞时。
官吏们能够政治清明，不横蛮，人民便能够安居乐业，载歌载舞。
李约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
天旱得土地都扬起了烟尘，桑树枝条上都没有叶子了，农夫们焦急万分地吹打着响器到龙王庙去求雨；那些生活在朱门里的富贵人家却在家里观赏歌舞，还唯恐天阴下雨使管弦乐器受潮发不出清脆悦耳的声音。
诗句揭露了富豪们只想着自己享乐而毫不顾及农人疾苦的极端自私的心态。
李群玉
回雪舞萦盈，萦盈若回雪。
腰支一把玉，只恐风吹折。
如能买一笑，满斗量明月。
安得金莲花，步步承罗袜。
舞者舞动轻盈的身姿在舞台上来回转动，就像是随风飘动的雪花一样。她的纤细的腰肢就像是玉一样娇美，恐怕一阵大风就能把她的腰吹折。这是赞美舞者纤细的身材和轻盈回旋的舞姿
方干
直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。
舞袖低徊真蛱蝶，朱唇深浅假樱桃。
粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
藏族舞蹈的特征与风格
藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称。藏族舞蹈文化源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流，也与周边民族和国家的舞蹈文化相互影响，形成了独具特色的**高原地区的藏族文化。以下是小编整理的藏族舞蹈的特征与风格，一起来看看吧。
藏族是一个能歌善舞的民族，天性豪放，生活在世界屋脊青藏高原。藏族历史悠久，早在7世纪初，以松赞干布为代表的奴隶主阶级统一了*高原，建立吐蕃王朝，并和中原建立了亲密关系。藏族以畜牧和农业为主，具有悠远的文化传统。藏语属汗藏语系藏缅语族藏语支，有本民族文字――藏文，其历史久远，并有丰富的历史文学、藏医等著述。尤其他们的民间舞蹈具有鲜明的民族特征与风格。青海藏族的舞蹈历史悠久、种类繁多，内容丰富，各类舞蹈分别有着不同的内容与形式、特征与风格。它既能使人们在尽情歌舞的欢乐中抒**感，又通过它与神灵沟通企求得到神灵之佑护。藏族民间舞蹈深深植根于人民生活的沃土中，因此，只要这个民族仍然保留着适于民间舞蹈生存的民俗活动空间，那么民间舞蹈将会传延下去，并焕发生机。
（一）藏族民舞的分类及其特征
青海藏族民间舞蹈种类繁多。从歌舞的形式进行划分，基本上可分为“民间歌舞”与“宗教舞蹈”两大类。也可细分为“谐”、“卓” “热巴”和“羌姆”等类。凡以歌舞为主的集体自娱性圆圈舞蹈，一般被泛称为“谐”;而在圆圈歌舞中，具有较强表演性的集体舞，则被人们一般泛称为“卓”。此外，在具有表演性的“卓”中，经常可以看到以各种“鼓”作为舞具进行的舞蹈。
《谐》是为人们熟悉的藏族舞蹈《弦子》。这种民间自娱性舞蹈，舞姿最富魅力和潇洒，还要数巴塘地区的《弦子》。因此，现在人们只要一提《弦子》，便加入了地名为“巴塘”。《巴塘弦子》的舞姿圆润、狂放而流畅。在音量不大，但清晰、婉转的琴声下，舞队忽而聚拢忽而散开，忽而跟随着领舞绕行，好似游龙摆尾，忽而又成圆圈扬袖旋转，如同白莲初绽。此外，由拖步、晃袖、点步转身及模拟孔雀等姿态动作的穿插、组合下，使整个舞蹈语汇丰富、姿态潇洒。
《卓》被藏族一般泛指为“表演性的圆圈歌舞”。而其中不少“卓”中，都有不同“鼓舞”的表演。藏族自古认为，“鼓”能给人带来吉祥与欢乐，是求得神灵祝福所不可或缺的器具，而在一些祭祀和节日舞蹈中，必须要进行击鼓作舞的表演。《热巴卓》和《热巴》都属于“卓”中的表演性民间舞蹈。除藏族之外，不少人难以分辨二者间的相互关系。
《热巴》是指过去流浪艺人卖艺为生，所表演的杂艺歌舞节目。“热巴”一词，意为“流浪艺人”、也是人们对其表演形式的称谓。过去，一些生活困难的舞蹈能手，常以本家族为主、或自由结合组成演出班子，并由一名老艺人作领班，到各地流动演出。由于他们要以此为生，表演带有卖艺的性质，所以经过不断地演出，每个艺人都有较高的表演水*和专长。其中包含“民间歌舞”、“铃鼓舞”和有一定情节的“杂曲表演”三部分，其舞种也同样流传在青海广大的藏区。
《羌姆》是藏族寺院的舞蹈，每逢重大宗教节日，*寺都要举行“跳神”活动。在唢呐、蟒筒、长号、鼓钹齐鸣之中，表演者头戴面具、手持法器或兵器，装扮成众神列队绕场一周，揭开序幕。然后陆续表演《凶神舞》、《骷髅舞》、《牛神舞》、《鹿神舞》、《喜乐神舞》和《护法神舞》等，每段舞蹈都有一定的宗教内容。
青海藏族舞蹈作为舞台表演的民间艺术，具有震撼人心的艺术魅力和顽强的生命力。在青海广大藏区，人们每当听到他们熟悉的音乐或舞步声时，都会情不自禁产生兴奋情绪，有的地区舞蹈以大动为美，有的地区则以含蓄舞动为美。藏族民间舞蹈有其共性的审美特征，如在表演过程中那犹如雄鹰展翅，更像神鸟飞翔的舞姿使人心旷神怡;那松胯、弓腰、曲背等常见的基本动作，以及在高潮时高呼“哦呀―”（好啊），随即互相扶腰，齐跳《骑令皆模》的舞蹈，两**换作，低跨腿快踢出”的动作，以抒发欢快的心情和美好的愿望。形成了融合农、牧、宗教三者为一体的藏族民间舞蹈的风格特点和高原农牧文化的舞蹈形式。它与高原生存环境中的劳动生活，虔诚的宗教心理、宗教礼仪及*俗有密切关系。从舞蹈角度来看，藏族舞蹈的手势，可归纳成“拉”“悠、甩、绕、推、升、扬”七种变化。“颤、顺、左、绕”是各种类不同藏舞的共同特点，或称为藏族舞蹈的五大元素，从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。它具有劳动生活形成的身体各部分协调的美，带有艺术性的创造。如锅庄舞者腰部多合着节奏，规律地起伏颤动，膝部松弛和腰、胯动作的结合形成了特有的动律，给人安详和谐的美感。但是由于人们居住的地理气候差异、语言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。*族的舞蹈有广泛流传于民间的众多民族民间舞蹈;有专供上层社会享用的卡尔歌舞;也有专为宗教仪式服务的羌姆舞，以及众多门派的藏戏舞蹈。这些舞种虽表现形式和手法各不相同，但舞蹈的基本身韵、动作、姿态和技巧却很相*，音乐的基本曲式结构和节奏风格比较相仿;在服饰方面除宽、肥、瘦及色彩的区别外，样式也基本相同;另外，它们以圆圈舞为主的跳法也很相似。因此，相似或相*的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”，是相对稳定的审美感受的共同反映。
（二）藏族民舞的表演风格
藏族舞蹈非常强调舞蹈时脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。如“热巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲谐”、贡布“箭舞”等舞蹈中，男子舞者的上身动作非常讲究，不论手持道具与否，其“上身动作像雄狮”威武雄壮，极富有高原人彪形壮汉的气质，给人以战胜一切艰难险恶环境的信念，而女子舞的上身动作则含蓄典雅，给人以健康和优美的感觉。与此同时，“果卓”、“果谐”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身动作稍向前俯，这不是表现背东西的舞蹈，这一现象除了与服装的肥厚、装饰物等有关外，从舞蹈学角度分析，向前微俯与动作的大小、强弱、高低对比等关系密切。
此外，气息的运用也是藏族舞蹈中的一大特点，也是一个非常重要的环节，藏族民间舞蹈的动律与风韵，内在美与舞姿美的融合，都是通过特有的呼吸方法协调一致，最终达到艺术之升华。藏族民间舞蹈表现感情之奔放、含蓄、热情、沉着，以及节奏之明快、缓慢，都是通过气息的运用带膝部的屈伸和步法，并贯注全身，构成舞姿造型的流动和延续性。
藏传佛教在祭祀礼仪中，采用头戴各种神祗面具，吸收大量藏族民间舞蹈成份而编排的'程式性舞段，成为宗教本身和*用来驱鬼求神、造福来世、宣扬佛法天命、解说因果关系和表演佛经故事等的宗教舞蹈。这种祭祀舞蹈，被后来藏传佛教的各个教派所采用，称其为《羌姆》。《羌姆》中的舞蹈，包括民间“鸟冠虎带击鼓”的大型“巫舞”。舞蹈多由“拟兽舞”和“法器舞”混杂而成。表演时，没有歌唱，气氛庄严、肃穆，具有很大的威慑力，青海地区又称作“跳欠”。每逢诞辰、藏历新年以及藏传佛教的重要宗教节日，青海各大藏传佛教寺院，如塔尔寺、隆务寺等，都要举行盛大的《羌姆》活动。
随着唢呐、法号、螺号、鼓钹等奏出的洪亮而庄严的乐曲。担任《羌姆》表演的老少*们，头戴各种神、兽面具，手持法器或兵器，按照神位的高低顺序出场。在震撼人心的祭祀乐曲伴奏下，这些“鸟冠虎带”的诸神一边接受着信徒们的伏地磕拜，一边列队环绕寺院表演场地，扬手、提足地旋转前进，以此作为整个《羌姆》活动的序幕。紧接着一组组具有专题宗教内容的神舞蹈，如突出显示神灵无上威力的“法神舞”、“凶神舞”、“金刚神舞”，表现地狱中小精灵们相互玩耍、嬉戏的“骷髅舞”，为人间带来福禄的“鹿神舞”，以及表演佛经中“舍身饲虎”、“因果报应”等佛经故事的舞段，令人目不暇接。在这诸多的神兽舞蹈中，要数“骷髅舞”和“鹿神舞”最为活泼可爱、舞蹈性最强，也最受观众的喜爱。虽然这两个舞蹈也是宗教舞蹈，但却丝毫没有宗教桎梏下的肃穆、阴森感。为了活跃气氛，在连续的节目间隙，时而还插入由僧侣们进行摔跤、角斗等表演兼比赛的活动来娱乐民众。
有不少人认为目前的藏族民间舞太守旧，没有突破人旧模式了，许多已经加以改进的具有所谓“现代意识”的民族民间舞蹈作品中我们的确看不到新意，有的只是一些形式上、表达上的创新，脱离了现代的审美要求。因此，若要在原有的舞蹈上有所突破，就要加强其时代感，保持其新鲜活力。那我们可以试想如果过分强调“原生态”会不会太过于保守，反而阻碍了它的发展呢?而又有一部分的人会说了：但你能说《酥油飘香》它不“原生态”吗?是的，我们现在所说的“原生态”并非将最原始的东西放到舞台上面，民间的原生态舞蹈，一直在不断的丰富和发展，有着很大的可挖掘性，而我们发展的根本目的就是为了弘扬民族文化。
总之，藏族传统民舞是藏族劳动人民智慧的文化结晶。因而，藏族传统民舞犹如雪山深处一朵鲜为人知的圣洁高雅的雪莲花。民间舞蹈具有奔放、热情、粗犷、刚健的性格特征，内容极其丰富。因此，我们要不断继承和创新藏族传统民舞，使之发扬广大。
【拓展】藏族舞蹈的历史介绍
1、“果谐”（圆圈歌舞）的舞蹈历史
“果谐”是流传在*农村的一种拉手成圈，分班唱和，此起彼伏，顿地为节，载歌载舞的自娱性圆圈歌舞。常见于农区的村头、旷地、打麦场上。时逢佳节，人们从白天唱到夜晚，从深夜跳到黎明。“果谐”的兴起和*的农业发展相关，它和秋收打场男女分班唱和的劳作形式及修房筑屋“打阿嘎”的劳动节奏有直接联系。舞蹈动作多以2/4节奏变化，重拍起步，膝盖到脚掌直向落地，顿地为节，步法结实稳扎，劳动气息很强，男女在舞中还相互交替进行构成竞舞场面，长于抒发群体的热烈欢腾情绪是其基本的风格特征。
2、堆谐（城镇踢踏舞）的舞蹈历史
“堆谐”（城镇踢蹈舞），是指从拉孜到定日一带的农村歌舞，17纪中叶，五世达x在其规定的“雪顿节”上，后藏炯巴藏戏团在演出藏戏时，穿插表演了六弦琴伴奏，踏步为节，重脚上节奏音响变化，欢快热情的“堆”区民间舞，后通过艺人和舞蹈世家加工规范，城市化了的藏族踢踏舞。以*、日喀则最为盛行。
3、“果桌”--锅庄舞的舞蹈历史
“果卓”--锅庄舞，早期与*奴隶社会和盟誓活动相关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。在古代，锅庄多施于祭坛礼仪，宗教色彩很浓，跳时比较拘谨，神情端庄，“多垂头、俯袖、束手而舞”。
4、“羌姆”的的舞蹈历史
要说起藏传佛教寺院舞蹈“羌姆”的来源，就必须追溯到藏传佛教在*得以兴起的经过。在公元7世纪时，印度高僧莲花生来到*宣传当时流行于印度的佛教。然而，*当地原始多神崇拜的苯教深入人心，对外来宗教采取排斥、拒绝的态度。为了能在*推行佛教，印度高僧莲花生采取了将印度佛教与*原始苯教相互结合的方法，既保留了佛教教义、对唯一最高主神如来的崇敬，又将笨教中的各种神灵收纳为护法神，而符合了藏族对原始多神进行崇拜的心理，至使*地区在唐代诞生了藏传佛教。
yinyue《倾尽天下》、《为龙》、《伶仃谣》、《白衣》、《枯叶之蝶》、《风起天阑》、《红颜》、《醉仙歌》、《闻战》、《再逢明月照九洲》《雨碎江南》、《长相思》、《乱红》、《踏古》、《枉凝眉》玄觞---千秋月别西楚将晃儿---华胥梦音频怪物----枯叶之蝶winky诗----历书江山河图-----且试天下玄觞-------妻书小诗----菁华浮梦苍狐----风华录墨明棋妙----清明上河图弦雾----月夜梦回FINALe ---只如初见晃儿-----天真 晃儿 音频怪物-------醉仙歌安年------束竹令轻薄の假相-----纨绔晃儿-----梦回醉暖河图-----寒衣调童丽：月满西楼、烟花三月、春江花月夜、梦江南、六月茉莉、西湖春董贞：相思引、情醉、美人浴黄思婷：自由、情缘青燕子：花非花许嵩：半城烟沙、断桥残雪、庐州月后弦：昆明湖 、若相惜、唐宋元明清储兰兰：江雪 仙剑问情 萧人凤 痴心等待 郑秀文流光飞舞 陈淑桦 蜀绣 李宇春 胭脂泪（聊斋3插曲）--罗永娟梅雨帘--段玫梅倾尽天下--群星昆明湖--后弦花甲--后弦悔过诗--张敬轩岁堤春晓--罗志祥花恋蝶--南拳妈妈风雪梧桐--南拳妈妈 醉青楼--范逸臣画中仙--金莎 长相思-SHE青衣--马天宇青花瓷--周杰伦兰亭序--周杰伦 琵琶语--林海 纯音乐琵琶怨--纯音乐踏古--纯音乐 倩女幽魂--古筝画心--古筝 wudao相思引 爱莲说，梅表姐，扇舞丹青，逼上梁山，水墨孤鹤，乡愁无边，孔乙己，我欲乘风归去，桃夭，胭脂扣，贵妃醉酒，水乡清音，茉莉情怀，玉步摇，一片绿叶，中国结，丽人行，花非花 ” 较为详细的：序号 节目名称 1《嵩山晨曲》 2 《鱼儿》 3 《拓》 4 《龙飞凤舞》 5 《汉宫秋月》 6 《梦与鸟飞》 7 《问道武当》 8 《且吟春语》 9 《兰陵王入阵曲》 10《秦淮河上》 11 《桃花扇随想》 12 《采桑》 1 《芳春行》 2 《伤秋》 3 《月影霓裳》 4 《月满春江》 5 《小城之春》 6 《日出》 7 《洛神》 8《在水一方》 9 《乡愁无边》 10 《春逝》 1 《小薇·小薇》 2 《海上花》 3 《流光花影》 4 《红豆》 5 《红玉丹心》 6 《姽婳将军》 7 《唐人三彩》 8 《罗敷行》mv
1.忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞。
2.笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及…… 你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。
幼儿舞蹈串词（一） 1、一样的梦想，一样的追求，让我们在这样一个团结和-谐、积极向上的集体中手牵手，心连心唱起欢乐的歌，互相祝福互相激励，共同祝愿我们的未来更美好。
请欣赏大三班全体小朋友带来的集体操《手牵手》。
2、今天是我们全体小朋友共同的节日，大家欢聚一堂来欣赏我们小朋友的才艺表演。
首先有请大二班洪文娟等小朋友带来的舞蹈《中国娃娃不想不想你》。
幼儿舞蹈串词（二） 一、现代舞：《自由飞翔》4：10 王莹：今天是个特别的日子，让我们插上理想的翅膀，在蔚蓝的天空下自由翱翔。
请欣赏现代舞：《自由飞翔》表演者：一年级全体男生。
下一个节目：《公共汽车》请小班小朋友作好准备。
二、集体舞：《公共汽车》2：00小班 刘俊：小朋友们，公共汽车来啦，快上车吧
请欣赏小班表演的集体舞《公共汽车》。
下一个节目舞蹈：《洋娃娃的舞会》请中班小朋友作好准备。
三、精品舞：《洋娃娃的舞会》3：35中班(m.fwsir.com) 王莹：大大的眼睛会说话，可爱的洋娃娃们也迫不急待地要出场了。
请欣赏中班精品舞：《洋娃娃的舞会》。
下一个节目三句半《欢欢喜欢庆六一》，请一年级作好准备。
幼儿舞蹈串词（三） 男：让我们再一次以热烈的掌声，对各位领导及兄弟单位的光临表示热烈地欢迎和衷心地感谢! 男：这是在全厂生产经营局面持续健康稳定的形势下举行的盛大聚会。
女：这是在全体干部职工面对电力体制改革新任务时弹奏的最新篇章。
男：好，“世纪先锋”庆七一广场演唱会正式开始。
女：首先请您欣赏由总厂幼儿园带来的《幼儿舞蹈-------军中姐妹》
不知道LZ是要独舞还是群舞的。
若是男子群舞，推荐舞蹈《孤鸿》若是女子群舞，推荐舞蹈《书味芬芳》若是男女的群舞，推荐《太极无极》和《国风》男子独舞，推荐《书韵》女子独舞，推荐《爱莲说》唔，建议LZ看下这些舞蹈视频，若是有需要哪一个的音乐，可以再联系我其实符合百鬼夜行超的曲子，个人觉得《床前明月光》不错，只是这个有人唱
我们都是这个孤独尘世里的人，愿你洗去浮华，事与愿遂。
愿你青春，初心不染。
古典舞节目串词【篇一：舞蹈节目串词】舞蹈节目串词大家晚上好!《舞蹈节目串词》正文开始开场舞蹈：《神采飞扬》主持人上场女：现场的各位前辈，各位小朋友们，男、女合：大家晚上好!女：圣火点燃激-情，奥运梦想成真，伴随礼花的绽放，奥运的旋律在中华大地上传响!男：一曲“神采飞扬”既表达了我们郝穴阳光舞蹈艺术团的奥运激-情，也拉开了今夜我们良宵共渡的序幕。
女：朋友们，我们“阳光舞蹈艺术团”是经中国舞蹈家协会批准的教学会员基地，有北京舞蹈学院中国舞高级资格教师2名，中国舞蹈家协会注册教师3名。
干净、明亮的练功房，编排新颖的中国舞，金光闪闪的考级证，健康健美的小舞星正吸引着越来越多的家长、小朋友的参与激-情。
男：“阳光艺术团”的宗旨是：让孩子们在快乐中成长，让孩子们在快乐中舞蹈，让孩子们成为快乐的小舞星。
我们的教师编排并演出的舞蹈在全国屡获大奖，我们的学员一个个考级成功，我们的小朋友屡屡被中国舞蹈家协会评为快乐小舞星。
女：今宵我们的激-情将同奥运一起释放，我们的阳光将同辉月亮。
男：今宵，我们将以优美的舞姿展示形象，回馈社会的滋养，阳光的成长，成功离不开各级领导的关爱和家长小朋友的亲睐。
首先，我们还是以热烈的掌声有请(讲话领导)为阳光祝福，为晚会致辞。
(领导讲话)2、《竹林深处》女：“远上上海少博赛，竹林深处是傣家”，阳光艺术团的一群傣家小朋友，在上海国际少儿舞蹈大赛中荣获金奖，他们是阳光的自豪，
作者：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
注释
１、白帝：今四川省奉节
２、江陵：今湖北省江宁县。县。
３、一日还：一天就可以到达。
译文
清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
*猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
1、日暮风吹古原树，杜鹃啼遍满林花。
2、你在看孤独的风景，逃离有我的回忆。
3、在生活中感悟自然，在自然里感悟人生。
4、总有一处风景，在为你而美丽。
5、好想陪着你，一起去看美丽风景，愿幸福和快乐，永远和你相伴。
6、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7、晴朗的夜空，像一条蓝色的地毯铺在上面。
8、好风景不止是白天，晚上的风景也很美。
9、我们的世界从开始变成隔绝，过去的风景散播着碎片。
10、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。
11、落花烟雨江南，邂逅一段老时光。
12、有趣的人生，一半是家常里短，一半是山川湖海。
13、如若可以，我愿身在江南，感受他的清静自在。
14、即将要去的地方，都是素未谋面的故乡。
15、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
16、远山秋云乍起，*野渐次苍黄。小院瓜熟蒂落，手边一茶微凉。
17、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。
18、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
19、在八月的风里，有你我寻觅的嫣然，炙热的心跳。
20、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
21、那皎洁明月，是我思念你的神情。
22、风景在路上，慢慢的欣赏是享受，更是一种生活态度。
23、借得人间四月风，杜鹃春日为谁红。
24、掬一捧蓝天，蓝得纯粹蓝得深邃。
25、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
26、旅行是不期而遇，是兜兜转转，是华丽冒险，是决不妥协。
27、黑色的天，深邃的让人害怕，难道它真的比传说中的嫦娥更漂亮吗？
28、试问空门清净心，莲花不著秋潭水。
29、没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。
30、人生路，走走停停，每一段风景都值得欣赏。
31、你是我这一生，最美的风景。
32、一路苦行，一路苦修，只为了寻找心中那最美的风景，只为了心中那朵莲花开。
33、寒山转苍翠，秋水日潺湲。
34、想背着包去旅行，不是非要走多远看多美的风景，而是想要一个人静静。
35、一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。
36、最喜杜鹃花烂漫，春夏繁枝无可攀。
37、有些路，你不走下去，就不会知道那边的风景有多美。
38、登山，攀险，望天边；游湖，听水，忆红颜。
39、缘分就像是摇微信，总能摇来美丽的风景。
40、没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
41、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
42、小桥，流水，娃娃，楼前的这片绿地是娃儿们的乐园。
43、人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅。
44、雪玉层层映翠微，蜀王心事此花知。
45、你现在在哪里，身边有怎样风景。
46、夜已深了，明月当空，繁星点点，晚风吹拂着人的面颊，感到阵阵清凉。
47、最美的时光，是和你一起自由自在，走走停停。
48、那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼。
49、万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。
50、走走停停，风景换了几番，江南烟雨依然，心情亦依然。
51、一个人旅行的确会有些寂寞，但那种寂寞也应当存在于旅途中。
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